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1

Elsenhans, Hartmut. "Révolution démocratique, révolution bourgeoise, révolution arabe : l'économie politique d'un possible succès." NAQD N° 29, no. 1 (2012): 51. http://dx.doi.org/10.3917/naqd.029.0051.

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2

Pagès-El Karoui, Delphine. "Le « printemps arabe » : une révolution pour l’émigration égyptienne ?" Revue européenne des migrations internationales 31, no. 3-4 (2015): 145–69. http://dx.doi.org/10.4000/remi.7417.

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3

Heacock, Roger. "La révolution arabe de 2011 et son printemps palestinien." Confluences Méditerranée N° 77, no. 2 (2011): 131. http://dx.doi.org/10.3917/come.077.0131.

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4

Gonzalez-Quijano, Yves. "La révolution de l'information arabe aura-t-elle lieu ?" Politique étrangère 67, no. 1 (2002): 135–48. http://dx.doi.org/10.3406/polit.2002.5162.

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5

Camille Aubret. "Les Arabes parlent aux Arabes. La révolution de l'information dans le monde arabe (review)." Le mouvement social 231, no. 1 (2010): 144–46. http://dx.doi.org/10.1353/lms.0.0140.

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6

Entelis, John P. "Généraux, gangsters et jihadistes: histoire de la contre-révolution arabe." Journal of North African Studies 23, no. 5 (2018): 910–12. http://dx.doi.org/10.1080/13629387.2018.1464112.

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7

Geisser, Vincent. "Le Liban face aux protestations du monde arabe : la révolution improbable ?" Les Cahiers de l'Orient 112, no. 4 (2013): 11. http://dx.doi.org/10.3917/lcdlo.112.0011.

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8

Younga, Hayat Lydia. "La Révolution arabe de 2011 : à la recherche du sens perdu...." Confluences Méditerranée N° 77, no. 2 (2011): 51. http://dx.doi.org/10.3917/come.077.0051.

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9

Comolet, Emmanuel. "Jean-Pierre Filiu, La Révolution arabe. Dix leçons sur le soulèvement démocratique." Afrique contemporaine 240, no. 4 (2011): 170. http://dx.doi.org/10.3917/afco.240.0170.

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10

Da Lage, Olivier. "Les monarchies du Golfe face au « printemps arabe » : Obsession de l’Iran et contre-révolution." Les Cahiers de l'Orient 109, no. 1 (2013): 53. http://dx.doi.org/10.3917/lcdlo.109.0053.

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11

Algazy, Joseph. "La vision de la Révolution française chez les pionniers de la renaissance intellectuelle arabe." Annales historiques de la Révolution française 282, no. 1 (1990): 470–84. http://dx.doi.org/10.3406/ahrf.1990.1399.

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12

Cardinal, Monique C. "La Syrie, la magistrature, la Révolution de 2011." Anthropologie et Sociétés 42, no. 1 (2018): 183–204. http://dx.doi.org/10.7202/1045129ar.

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Abstract:
Les Syriens ont manifesté en mars 2011 pour demander des réformes politiques, économiques et sociales. C’était le début du Printemps arabe en Syrie. En quelques mois, la protestation populaire s’est répandue à travers le pays, et des centaines de milliers de personnes ont réclamé un changement de régime. L’État a riposté avec une répression brutale en faisant appel à la police, aux forces de sécurité et à l’armée pour mater la rébellion. Bashar al-Asad, le président syrien, a décidé d’utiliser le système de justice pénale comme outil de répression politique. Cette note de recherche vise à décrire le rôle joué par les procureurs et les juges de l’État dans la répression pénale de la révolte populaire de 2011. Elle se centre sur la participation des femmes, membres du corps judiciaire, qui sont devenues, malgré elles, des actrices de premier plan dans la politique de l’État à cause de leur expérience en justice pénale. Depuis la Révolution de 2011, les magistrates ont accédé à des postes de pouvoir au sein de la magistrature. Utilisent-elles cette autorité nouvellement acquise pour servir les fins de la justice, ou se plient-elles devant la politique pénale de l’État au point de devenir des agents de la répression ? Telle est la question qui est au coeur de cette étude de cas de la magistrature syrienne au féminin.
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13

ZAKHOUR, Lina. "Printemps arabe : de l’imaginaire au réel. Les moyens d’information et de communication font la révolution." Hermès, no. 61 (2011): , [ p.]. http://dx.doi.org/10.4267/2042/45531.

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Ben Smaïl, Nedra. "Constructions du féminin dans une Tunisie en mutation." psychologie clinique, no. 47 (2019): 17–24. http://dx.doi.org/10.1051/psyc/201947017.

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Abstract:
À partir de la clinique des adolescentes, ce texte rend compte de la manière avec laquelle dans la Tunisie actuelle, le désir au féminin se déploie, et comment les jeunes filles se saisissent des nouveaux appuis réels et symboliques pour opérer le franchissement générationnel, rejoindre leur singularité et construire leur identité sexuée, leur rapport au corps et au sexe. Lorsque le politique se transforme, il entraine avec lui, au-delà d’une parole libérée, l’émergence pour chacun, de la question du féminin qui refuse l’univocité de ce qu’est la femme et que la tradition tend à imposer. L’article repose sur deux méthodes. D’une part, il prend appui sur trois temps d’une cure analytique au long cours d’une jeune femme; d’autre part il analyse le parcours d’Amina, personnage public et Femen, dont les propos éclairent cette construction du féminin. Il conclut sur l’hypothèse que les demandes d’analyse de femmes sont traversées par un véritable questionnement sur le contenu de la rencontre sexuelle, un désir de savoir sur le féminin, et sur le rapport des sexes. Les femmes tunisiennes, « génération révolution », sont de plus en plus nombreuses à s’opposer au monolithisme structurel des sociétés dites arabo-musulmanes, mais aussi au monolithisme de la pensée occidentale, qui toutes deux proposent une vision préconçue de ce qu’est le féminin dans le monde arabe.
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Buendía, Pedro. "Urban art, public space, and political subversion: The Egyptian revolution through graffiti Arte urbano, espacio público y subversión política la revolución egipcia a través del graffiti Art urbain, espace public et subversion politique : La révolution égyptienne à travers du graffiti." Regions and Cohesion 2, no. 3 (2012): 84–117. http://dx.doi.org/10.3167/reco.2012.020306.

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Abstract:
The emergence of graffiti's urban subculture as a means of political expression has become a singular issue of the so-called Arab Spring. Graffiti and urban art, which had little to no relevance in the Arab world until now, emerged with unusual force in many countries, notably in the Palestinian territories, Lebanon, and Egypt. This blossoming takes shape in tangent with the strengthening of a civil society and its rise as a decisive actor in the new political arena. In Egypt's case, graffiti achieved a leading role that reflected the milestones of civil disturbance, marking the walls with virtual snapshots of the popular sentiment. The proliferation of graffiti also had considerable resonance in international media because of the strategy of spreading rebellious and subversive slogans by means of the symbolic occupation of a public space, which, until now, was monopolized by authoritarian powers.Spanish Un fenómeno singular de la denominada “Primavera Árabe“ ha sido la eclosión de la subcultura urbana del graffiti como medio de expresión política. De escasa o nula relevancia hasta ahora, el arte urbano de las pintadas ha surgido con una fuerza inusitada en varias zonas del mundo árabe, notoriamente en los Territorios Palestinos, el Líbano y Egipto. Dicho florecimiento cuaja en paralelo con la rearticulación de la sociedad civil y su irrupción irreversible como actor de los nuevos escenarios políticos. En el caso de Egipto, los graffitis han tenido un señalado protagonismo como reflejo de los sucesivos hitos de las revueltas, marcando los muros y paredes con verdaderas instantáneas del sentir popular. La proliferación del graffiti ha tenido asimismo una considerable resonancia en los medios internacionales, debido a la estrategia de ocupar simbólicamente el espacio público, -que hasta ahora estaba reservado al monopolio de los poderes autoritarios- para la difusión de consignas contestatarias y subversivas.French Un phénomène singulier de la “printemps arabe“ a été l'émergence de la culture urbaine du graffiti comme un moyen d'expression politique. Avec peu ou pas d'importance jusqu'à ce jour, l'art urbain et le graffiti ont émergé avec une force inhabituelle dans diverses régions du monde arabe, notamment dans les Territoires Palestiniens, le Liban et l'Égypte. Ce e éclosion doit être mise en parallèle avec le renforcement de la société civile et son émergence comme acteur décisif dans le nouveau scénario politique. Dans le cas de l'Égypte, le graffiti a joué un rôle clé comme reflet des jalons successifs des révoltes, en marquant les murs avec des instantanés virtuelles du sentiment populaire. La prolifération des graffitis a rencontré aussi un écho remarquable dans les médias internationaux en raison de la stratégie d'occupation symbolique de l'espace public pour la diffusion des slogans rebelles et subversifs; un espace public qui était réservé jusqu'à aujourd'hui aux pouvoirs autoritaires.
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Fathally, Jabeur. "Les droits des femmes à l’aube du printemps arabe : de « ne pas oublier les femmes » au « Femmes : n’oubliez pas ! »." Études internationales 43, no. 2 (2012): 213–30. http://dx.doi.org/10.7202/1011551ar.

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Abstract:
Résumé Dans le cadre de cet article, l’auteur traite de la question des droits des femmes arabes dans un contexte international marqué par les changements politiques et par les transitions sociétales que connaît le monde arabo-musulman. En se référant à la théorie cyclique des révolutions de Crane Brinton et par un retour à l’histoire, loin de tout cynisme idéologique, l’auteur démontre que les grandes révolutions qui ont façonné les relations internationales depuis le 17e siècle, ont été souvent sources d’atteintes aux droits des femmes en dépit des sacrifices consentis par ces femmes pour faire réussir le « fait révolutionnaire ».
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Studnicki, Mickaël. "Todd Shepard, Mâle décolonisation. L’« homme arabe » et la France, de l’indépendance algérienne à la révolution iranienne [trad. Clément Baude], Paris, Payot, 2017, 398 p., ISBN 978-2-228-91714-8." Revue d’histoire moderne et contemporaine 64-4, no. 4 (2017): 236. http://dx.doi.org/10.3917/rhmc.644.0236.

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18

Kienle, Eberhard. "Les « révolutions » arabes." Critique internationale 54, no. 1 (2012): 103. http://dx.doi.org/10.3917/crii.054.0103.

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Richard, Benoît. "Les révolutions arabes." Sciences Humaines N°226, no. 5 (2011): 45. http://dx.doi.org/10.3917/sh.226.0045.

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20

Zarka, Yves Charles. "Éloge des révolutions arabes." Cités 45, no. 1 (2011): 133. http://dx.doi.org/10.3917/cite.045.0133.

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Myard, Jacques. "Révolutions arabes : l'Histoire continue." Géoéconomie 69, no. 2 (2014): 65. http://dx.doi.org/10.3917/geoec.069.0065.

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de Wenden, Catherine Wihtol. "Révolutions arabes et migrations." Esprit Août/septembre, no. 8 (2011): 162. http://dx.doi.org/10.3917/espri.1108.0162.

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Blanc, Pierre. "Géopolitique comparée des révolutions et des contre-révolutions arabes." Confluences Méditerranée N°115, no. 4 (2020): 9. http://dx.doi.org/10.3917/come.115.0011.

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Ruf, Werner. "Révolutions, contre-révolutions arabes et déclin de l'hégémonie américaine." Raison présente 182, no. 1 (2012): 21–30. http://dx.doi.org/10.3406/raipr.2012.4384.

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Mokhefi, Mansouria. "Washington face aux révolutions arabes." Politique étrangère Automne, no. 3 (2011): 631. http://dx.doi.org/10.3917/pe.113.0631.

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Aclimandos, Tewfik. "L'Egypte, phare des «révolutions» arabes ?" Raison présente 181, no. 1 (2012): 71–78. http://dx.doi.org/10.3406/raipr.2012.4370.

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Khosrokhavar, Farhad. "Les révolutions arabes: révolutions de justice sociale et de liberté." Cultures & conflits, no. 83 (December 30, 2011): 108–12. http://dx.doi.org/10.4000/conflits.18213.

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Dot-Pouillard, Nicolas. "Soulèvements arabes : la « révolution » dans ses crises." Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, no. 138 (April 17, 2015): 13–26. http://dx.doi.org/10.4000/remmm.9306.

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Djefafla, Daoud. "Les Révolutions 2.0 des Facebookiens dans L’espace Arabe." مجلة علوم الإنسان و المجتمع, no. 2 (June 2012): 3–37. http://dx.doi.org/10.12816/0002183.

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Salime, Zakia. "Les corps dans les révolutions arabes." L'Homme & la Société 209, no. 1 (2019): 41. http://dx.doi.org/10.3917/lhs.209.0041.

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31

Achcar, Gilbert, and Nadia Taïbi. "Révolutions arabes : que pouvons-nous espérer ?" Sens-Dessous N°24, no. 2 (2019): 55. http://dx.doi.org/10.3917/sdes.024.0055.

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32

Drevet, Jean-François. "Les révolutions arabes et l’Union européenne." Futuribles, no. 374 (April 25, 2011): 77–82. http://dx.doi.org/10.1051/futur/37477.

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Lavergne, Marc. "Printemps arabes, révolutions… : des concepts inadéquats ?" Revue internationale et stratégique N° 121, no. 1 (2021): 79–86. http://dx.doi.org/10.3917/ris.121.0079.

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Delas, Daniel. "SHEPARD (Todd), Mâle décolonisation : l’homme arabe et la France, de l’indépendance algérienne à la révolution iranienne, 1962-1979. Traduit de l’anglais (États-Unis) par Clément Baude. Paris : Payot, coll. Bibliothèque historique, 2017, 398 p. – ISBN 978-2-228-91714-8." Études littéraires africaines, no. 44 (2017): 272. http://dx.doi.org/10.7202/1051582ar.

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Daguzan, Jean-François. "Décomposition et recomposition du monde arabe après les révolutions." Revue Défense Nationale N° 779, no. 4 (2015): 63–68. http://dx.doi.org/10.3917/rdna.779.0063.

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36

Dayan-Herzbrun, Sonia. "Révolutions arabes : quel printemps pour les femmes ?" Les Cahiers de l'Orient 109, no. 1 (2013): 89. http://dx.doi.org/10.3917/lcdlo.109.0089.

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Lavergne, Marc. "Révolutions arabes : pas de démocratisation sans décentralisation." Confluences Méditerranée N° 85, no. 2 (2013): 17. http://dx.doi.org/10.3917/come.085.0017.

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Amin, Samir. "Les révolutions arabes, un an plus tard." Raison présente 182, no. 1 (2012): 49–56. http://dx.doi.org/10.3406/raipr.2012.4388.

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39

Harzoune, Mustapha. "Wassyla Tamzali, Histoires minuscules des révolutions arabes." Hommes & migrations, no. 1301 (January 1, 2013): 208–9. http://dx.doi.org/10.4000/hommesmigrations.1967.

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40

Gaudin, Valéry. "Rapport n˚1566 sur les révolutions arabes." Sécurité et stratégie 15, no. 1 (2014): 82. http://dx.doi.org/10.3917/sestr.015.0082.

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41

Rodier, Claire. "Révolutions arabes : des héros, mais de loin." Plein droit 90, no. 3 (2011): 3. http://dx.doi.org/10.3917/pld.090.0003.

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42

Lemieux, Cyril. "Révolutions arabes : l'ouverture des espaces de calcul." Alternatives Économiques N°300, no. 3 (2011): 79. http://dx.doi.org/10.3917/ae.300.0079.

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43

Bozarslan, Hamit, and Benoît Richard. "Les révolutions arabes. Entretien avec Hamit Bozarslan." Sciences Humaines N°226, no. 5 (2011): 46. http://dx.doi.org/10.3917/sh.226.0046.

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44

Chahal, Nahla. "Pourquoi peut-on parler de révolutions dans le monde arabe ?" NAQD N° 29, no. 1 (2012): 61. http://dx.doi.org/10.3917/naqd.029.0061.

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45

Lima, Juliana. "Des « printemps arabes » à la « nouvelle révolution » en Angola." Afrique contemporaine 245, no. 1 (2013): 23. http://dx.doi.org/10.3917/afco.245.0023.

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Catusse, Myriam, Aude Signoles, and François Siino. "Révolutions arabes : un événement pour les sciences sociales ?" Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, no. 138 (April 17, 2015): 13–26. http://dx.doi.org/10.4000/remmm.9184.

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Golub, Philip S. "Les États-Unis face aux révolutions démocratiques arabes." Mouvements 66, no. 2 (2011): 127. http://dx.doi.org/10.3917/mouv.066.0127.

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48

Mouhoub Mouhoud, El. "Économie politique des révolutions arabes : analyse et perspectives." Maghreb - Machrek 210, no. 4 (2011): 35. http://dx.doi.org/10.3917/machr.210.0035.

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Rebiai, Samir. "Wassyla TAMZALI (dir.), Histoires minuscules des révolutions arabes." Insaniyat / إنسانيات, no. 57-58 (December 31, 2012): 177–79. http://dx.doi.org/10.4000/insaniyat.13795.

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Haenni, Patrick, Tristan Brossat, Olivier Mongin, and Marc-Olivier Padis. "Le rôle des islamistes dans les révolutions arabes." Esprit Décembre, no. 12 (2011): 116. http://dx.doi.org/10.3917/espri.1112.0116.

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