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Academic literature on the topic 'Rhétorique prédicative'

Author: Grafiati
Published: 25 May 2024
Last updated: 31 July 2025

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Journal articles on the topic "Rhétorique prédicative"

1

Balibar-Mrabti, Antoinette. "Règles Formelles et Règles Rhétoriques Sur un Cas D'analyse D'adverbes." Lingvisticæ Investigationes. International Journal of Linguistics and Language Resources 11, no. 2 (1987): 303–35. http://dx.doi.org/10.1075/li.11.2.04bal.

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Abstract:
La discussion porte sur la caractérisation syntaxique et sémantique de quatre types de groupes nominaux adverbiaux complémentaires d'adverbes en -ment, ou adverbes généralisés. La double réduction des noms tête dans une construction verbale et dans une construction adjectivale associée les caractérise d'une part comme des noms appropriés intermédiaires entre les deux mots prédicatifs des constructions. Redoublés dans des discours de phrases simples coordonnées, ils sont caractérisés d'autre part comme des pivots lexicaux à partir desquels les adverbes généralisés sont dérivés par relativation.
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Fragonard, Marie-Madeleine. "La graâce et l'impuissance de la parole." Rhetorica 20, no. 4 (2002): 405–22. http://dx.doi.org/10.1525/rh.2002.20.4.405.

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Abstract:
La double topique du refus de la rhétorique et de l'imputation des effets de la prédication à l'action de la grâce est caractéristique de la rhétorique de la prédication. Elle n'implique en fait aucune précision sur le style à adopter, doute des signes d'acquiescement émotif et dépossède le prédicateur de l'efficacité du discours. Elle écarte le rhétorique conçu comme mensonge et la théologie conçue comme un discours clos. Elle place par ailleurs le critique devant des impasses, et achoppe sur l'examen des cas concrets, ce qui appelle à remanier les critères génériques. Elle révèle cependant l
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Calin, Rodolphe. "À la charnière de l’image et du langage." Articles 41, no. 2 (2014): 253–73. http://dx.doi.org/10.7202/1027218ar.

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Abstract:
Comment rendre compte de l’articulation entre l’image et le langage, plus précisément, de la double dimension, langagière et figurative, que présente le langage dans les figures de rhétorique ? L’article essaie de montrer que, pour répondre à cette question, Ricoeur n’aura pas seulement eu besoin, dans la sixième étude de La métaphore vive, de développer une sémantique de l’image consistant à penser l’image comme une dimension du procès de la prédication métaphorique, mais également, comme en témoigne son article « Image et langage dans la psychanalyse », une sémiotique de l’image, une sémioti
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Paisana, João. "Discurso Científico e Poético na Filosofia de Aristóteles." Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 5, no. 9 (1997): 77–93. http://dx.doi.org/10.5840/philosophica1997595.

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Abstract:
On prend co mme point de départ la distinction aristotelicienne entre Logos apophantikos (discours prédicatif vrai ou faux) et Logos semantikos (discours qui possede une signification, mais n’est ni vrai ni faux) - Aristote - De L ’Interprétation, 4, 17a. Cette distinction conduit Aristote à faire la séparation du discours scientifique, passible de vérité, des sciences théorétiques - et du discours non-scientifique, dépossedé de vérité - Rhetorique et Poétique. Le discours scientifique (théorique) aurait, d'après Aristote, une primauté indiscutable. Dans le présent travail on défend que le dis
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5

Zoberman, Pierre. "Rhétorique et prédication : Sur la Prédication évangélique et les sermons sur la parole de Dieu." Littératures classiques 46, no. 1 (2002): 33–53. http://dx.doi.org/10.3406/licla.2002.1878.

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6

Cappeau, Paul, and Marie Savelli. "Il y a dans des corpus oraux d’enfants." Lidil 22, no. 1 (2000): 47–63. http://dx.doi.org/10.3406/lidil.2000.1779.

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Abstract:
Une suite comme « il y a » est un bon exemple pour montrer comment une structure, très présente dans le discours, est pointée négativement, hors norme, non esthétique et mise hors du champ de l’analyse grammaticale. Dans une perspective descriptive, la constitution et l’exploitation morphosyntaxique du corpus oral, qui portent sur cette forme, notamment dans le langage enfantin, permettent : – d’attester ces usages en français contemporain, – des comparaisons au-delà des productions exclusivement écrites, – de combattre certaines idées reçues sur la langue, – de développer, au-delà du seul cri
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7

Reymond, Bernard. "La prédication et le culte protestants entre les anciens et les nouveaux médias." Études théologiques et religieuses 65, no. 4 (1990): 535–60. http://dx.doi.org/10.3406/ether.1990.3115.

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Abstract:
La Réforme s'est diffusée par l'imprimé, mais ses prédicateurs sont d’abord restés tributaires des rhétoriques de l'oralité. Puis les auditoires se sont mués en auditoires de lecteurs, écoutant comme s’ils lisaient. Les discours de chaire sont devenus linéaires. L'entrée de la télévision dans l’horizon de notre sensibilité fait de nous des «zappeurs» et impose de recourir à de nouvelles structures du discours dont Bernard Reymond fait ici une première exploration.
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Maleval, Maria do Amparo Tavares. "Gil Vicente e a arte de pregar: o Auto dos Mistérios da Virgem ou da Mofina Mendes." Revista do Centro de Estudos Portugueses 32, no. 47 (2012): 163. http://dx.doi.org/10.17851/2359-0076.32.47.163-184.

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Abstract:
<p>Gil Vicente, considerado o ‘criador’ do teatro português, foi um grande conhecedor da arte de pregar medieval, que resultou da confluência da retórica clássica com a tradição exegeta e concionatória judaico-cristã. Chegou inclusive a escrever sermões sérios ou jocosos, mas sempre revestidos de caráter moralizante, como o ‘Sermão de Abrantes’, encomendado pela franciscana rainha D. Leonor, 1506. Em suas ‘moralidades’, como denominou as peças revestidas de caráter religioso, demonstrou claramente a utilização das técnicas e da finalidade da prédica, de doutrinação e conversão para uma v
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Ndong, Sangoul. "Ronsard et la verve licencieuse." Voix Plurielles 11, no. 2 (2014): 123–32. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v11i2.1106.

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Abstract:
L’errance discursive définit le Discours des misères de ce temps et sa suite comme une nette expérience rhétorique du baroque. Cette œuvre est un pot-pourri de fragments épars où s’entrelacent description, affabulation, supplications et remontrances. Mais cet éclatement des registres ne signifie nullement que, contrairement à ses œuvres antérieures, Ronsard est sans art quand il écrit contre les guerres de religions : cette idée s’absout avec l’éloquence de la prédication, l’ironie ainsi que les jeux de contrastes frappants dirigés contre les réformés.
 
 
 Summary : Wandering d
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Klaus, Carrie F. "Thomas M. CarrJr . Voix des abbesses du Grand Siècle: La Prédication au féminin à Port-Royal: Context rhétorique et Dossier. Biblio 17, vol. 164. Tübingen: Gunter Narr Verlag, 2006. ISBN: 978-3-8233-6189-3." Renaissance Quarterly 61, no. 2 (2008): 565–66. http://dx.doi.org/10.1353/ren.0.0122.

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Dissertations / Theses on the topic "Rhétorique prédicative"

1

Hu, Xuan. "Les voies du salut : prédication et défense de la foi catholique au premier XVIe siècle." Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2022. http://www.theses.fr/2022SORUL022.

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Abstract:
Cette thèse se fonde sur une relecture des sermons de François Le Picart, qui fut le grand prédicateur du Paris du premier XVIe siècle, et qui a laissé, grâce à des impressions savantes, un corpus riche de ses prises de parole, permettant d'examiner la genèse de l’imaginaire d’une violence ainsi véhiculée et promue oralement. Le Picart est en effet au cœur de l’histoire de la prédication combattante qui se met en place dès les années 1520-1550 avant d’envahir la sphère publique à partir de 1560. Il est un précurseur qui donne les codes autorisant la progressive maturation d’une tension de viol
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Thouin-Dieuaide, Christabelle. "La vanité et la rhétorique de la prédication au XVIIᵉ siècle". Thesis, Limoges, 2019. http://www.theses.fr/2019LIMO0006/document.

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Abstract:
Le travail de recherche que nous proposons a pour cadre la prédication au XVIIe siècle dans la période de l’édit de Nantes (1598-1685) et concerne l’expression de la vanité dans des oeuvres oratoires (sermons catholiques et protestants) et picturales (Vanités, tableaux d’autel). Ces dernières années, l’étude de la rhétorique a ouvert la voie à de nouvelles perspectives intéressantes à exploiter. La problématique qui guide cette recherche concerne la manière dont le concept de la vanité permet de renouveler, à cette époque, la rhétorique de la prédication. Autrement dit, il s’agit de montrer qu
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O'Brien, William. "Claude La Colombière : rhétorique et spiritualité." Paris 4, 2008. http://www.theses.fr/2008PA040072.

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Abstract:
Cette thèse traite de la production oratoire et polémique de Claude La Colombière (1641–1682), prédicateur jésuite et aumônier auprès de la duchesse d'York. La thèse présente pour la première fois la traduction française des trois discours latins prononcés par La Colombière au début de sa carrière. Ces discours sont analysés, dans les chapitres I et II de la thèse, selon leur structure rhétorique en fonction de la sémiotique philosophique de Charles Sanders Peirce (1839–1914). Des principes tirés de cette analyse sont employés, dans le chapitre III, pour effectuer une étude synthétique des ser
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Fajeau, Fabrice. "Antoine Godeau et la poétique chrétienne : édition de textes critiques avec une introduction et des notes." Versailles-St Quentin en Yvelines, 2004. http://www.theses.fr/2004VERS003S.

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Abstract:
Godeau est un évêque de l’âge de la Tridentinité. Il a défini dès 1630 la poétique malherbienne. Participant aux Conférences de Saint-Lazare, il met sa connaissance de la poétique moderne au service d’une œuvre de traducteur, de poète et d’orateur chrétien. De 1632 à 1640, il paraphrase les Épîtres du Nouveau Testament et adapte le Cantique des Cantiques. Il devient évêque en 1636. Sur le plan oratoire, Godeau ira de la simplicité salésienne au cicéronisme régulé par les principes éthiques du De doctrina christiana et des dialogues de Platon. Dans les discours sur ses Paraphrases, il explique
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Depoux, Philippe. "Les redondances prédicatives en français parlé : marques syntaxiques et apports informationnels. Corpus d’entretiens télévisés (1967-2012)." Thesis, Paris 4, 2016. http://www.theses.fr/2016PA040208.

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Abstract:
L’objectif de ce travail est de montrer — à partir d’un corpus d’entretiens télévisés filmés à deux périodes différentes, 1967-1972 et 2007-2012 — comment se manifestent, en français parlé, les phénomènes de redondance prédicative, c’est-à-dire de reprise du sens d’une prédication (l’énoncé-source) par une autre prédication (l’énoncé reformulé). Le cadre théorique choisi pour mener à bien cette recherche est celui du Lexique-Grammaire élaboré par Maurice Gross et son équipe du LADL, ainsi que la théorie de la reformulation élaborée par Claire Martinot à partir de 1994. Cette reprise, qui suppo
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Grosperrin, Jean-Philippe. "Le glaive et le voile : économie de l'éloquence dans l'oeuvre de Fénelon." Paris 4, 1998. http://www.theses.fr/1998PA040228.

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Abstract:
L'œuvre de Fénelon combine une théorie de l'éloquence à une pratique du discours modelée sur la mission pastorale, mais susceptible de s'incarner dans des formes très diverses, du sermon à la fiction mythologique. Il s'agissait d'interroger le rapport entre la doctrine religieuse et l'exercice de la parole, entre les fins de la conversion et les moyens rhétoriques mis en œuvre. C'est pourquoi on a privilégié la notion d'économie, qui permettait d'articuler ces divers plans. La première partie montre comment la pensée religieuse de Fénelon, tributaire de l'esprit conquérant de la réforme cathol
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Bisson, Carmelle. "Lecture de Matthieu 11, 28-30 dans les Sermons 69 et 70 de Saint Augustin : de la rhétorique classique à l'éloquence chrétienne." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp03/MQ48906.pdf.

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Benzi, Utzima. "Francesco Panigarola : théorie et pratique de l'éloquence sacrée à l'âge de la Contre-Réforme." Thesis, Aix-Marseille 1, 2011. http://www.theses.fr/2011AIX10020.

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Abstract:
Cette thèse porte sur l’éloquence sacrée telle que le prédicateur franciscain Francesco Panigarola, l’une des figures majeures de l’art oratoire post-tridentin, la conçut en tant que rhéteur et la pratiqua du haut de la chaire. De son œuvre nous avons retenu les textes en italien : d’une part les écrits polémiques, les traités rhétoriques et pédagogiques, où s’exprime la réflexion de Panigarola sur le statut et les finalités de l’éloquence sacrée, d’autre part ceux qui attestent des procédés oratoires mis en œuvre dans l’exercice de la prédication. L’étude associe à la fois une approche chrono
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Pauliat, Marie. "Parole de Dieu, réponses des hommes : Augustin exégète et prédicateur du premier évangile dans les Sermones in Matthaeum." Thesis, Lyon, 2017. http://www.theses.fr/2017LYSE2039.

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Abstract:
Cette thèse montre que, dans les Sermones in Matthaeum, les interprétations scripturaires développées par Augustin d’Hippone ont fait l’objet d’un choix, que justifie une adaptation pastorale au double contexte historique et liturgique de la prédication. Établi à partir du classement thématique des Mauristes, le « corpus » regroupe des sermons prêchés en différents lieux, entre 393 et 430 ; il se prête donc à une évaluation de ces adaptations.Le chapitre 1 propose une synthèse critique des données contextuelles (historiques, géographiques, sociologiques et liturgiques) concernant ces sermons,
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Gauthier, Marion. "Scandale et indignation dans les sermons de Bossuet, Bourdaloue et Massillon." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2017. http://www.theses.fr/2017USPCC093/document.

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Abstract:
Le scandale et l’indignation constituent deux notions thématique et rhétorique centrales de la prédication religieuse classique que ce travail se propose d’étudier à partir des sermons des trois plus grands prédicateurs du règne de Louis XIV : Bossuet, Bourdaloue et Massillon. La première partie présente les fondements théologiques du scandale avant de suivre l’évolution de cette notion qui intéresse rapidement le droit canon et la morale. La seconde partie de ce travail étudie précisément la notion de scandale dans les sermons des prédicateurs classiques. Elle met en lumière la transposition
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Books on the topic "Rhétorique prédicative"

1

Voix des abbesses du grand siècle: La prédication au féminin à Port-Royal ; contexte rhétorique et dossier. G. Narr, 2006.

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Milton and the preaching arts. James Clarke, 2001.

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Milton and the preaching arts. Duquesne University Press, 2001.

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Book chapters on the topic "Rhétorique prédicative"

1

Delpu, Pierre-Marie. "Les prêtres libéraux, acteurs des cultes des martyrs révolutionnaires." In De la parole du prédicateur au discours politique. Presses universitaires Blaise-Pascal, 2022. https://doi.org/10.4000/13i48.

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Abstract:
Au milieu du xixe siècle, les cultes des martyrs révolutionnaires ont constitué l’un des plus puissants outils de la politisation libérale dans la plupart des États italiens préunitaires. Leur mobilisation croissante s’inscrit dans un contexte plus large de transferts sécularisés de notions religieuses pour les besoins des mobilisations de masse, à l’image des catéchis mes ou encore du culte marial. On se propose ici d’étudier du point de vue de ses acteurs un processus déjà bien connu dans ses aspects rhétoriques et littéraires, alors qu’il est l’un des principaux supports discursifs de la na
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Casagrande, Carla. "Sermo potens. Rhétorique, grâce et passions dans la prédication médiévale." In Le pouvoir des mots au Moyen Âge. Brepols Publishers, 2014. http://dx.doi.org/10.1484/m.bhcma_eb.1.101903.

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Casagrande, Carla. "Le calame du Saint-Esprit. Grâce et rhétorique dans la prédication au XIIIe siècle." In La parole du prédicateur (Ve-XVe siècle). Brepols Publishers, 1997. http://dx.doi.org/10.1484/m.cem-eb.4.2017008.

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Hombert, Pierre-Marie. "La prédication sur le Verbe incarné dans les sermons d'Augustin pour Noël et l'Ascension. Rhétorique et théologie." In Instrumenta Patristica et Mediaevalia. Brepols Publishers, 2012. http://dx.doi.org/10.1484/m.ipm-eb.1.101279.

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