Relevant bibliographies by topics / Rimbaud, Arthur (1854-1891)

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  1. Dissertations / Theses

Academic literature on the topic 'Rimbaud, Arthur (1854-1891)'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 29 July 2024

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Dissertations / Theses on the topic "Rimbaud, Arthur (1854-1891)"

1

Nakaji, Yoshikazu Décaudin Michel. "Combat spirituel ou Immense dérision ? essai d'analyse textuelle d'"Une saison en enfer /." Paris : J. Corti, 1987. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb349705996.

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2

Fortier, Anne-Marie. "Lectures de Rimbaud vers 1930." Thesis, McGill University, 1992. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=56938.

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Abstract:
Rimbaud's life and works have been the subject of numerous readings ever since the poet's first appearance on the literary scene. This thesis is an attempt to reconstitute the multiple layers of interpretations which were grafted onto Rimbaud's life and works between 1883 and 1935 approximately. Successive readings keep a text alive and, in so doing, function also as prefaces. The concept of "preface" is thus expanded here to include the critical text.<br>These strata consist of readings and commentaries influenced both by the historical and intellectual circumstances in which they were formed
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3

Kim, Gi-gook. "L'approche sémiostylistique des poèmes en vers chez Rimbaud." Paris 4, 1996. http://www.theses.fr/1996PA040030.

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Abstract:
L'analyse sémiostylistique que nous proposons dans le présent travail se situe dans le cadre d'un échange dialectique entre le texte et le lecteur, pour lire le texte de Rimbaud qui a été l'objet d'interprétations nombreuses et diverses, tenant à la nature des contenus de son œuvre. Nous avons divisé notre analyse en deux parties. Dans la première partie, consacrée à l'étude de la lecture sémantique, la perception de la lecture est fondée sur l'ensemble des signes dans le texte. Le travail de lecture comprend le point de vue critique qui consiste à décomposer chaque poème du début à la fin et
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4

Kim, Jong-Ho. "Le vide et le corps des "Illuminations" /." [Charleville-Mézières] : Musée-bibliothèque Arthur Rimbaud, 1993. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35606267c.

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5

Lee, Gonou. "L'imagination initiatique de Rimbaud." Grenoble 3, 1992. http://www.theses.fr/1992GRE39048.

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Abstract:
Cette thèse a pour but d’expliquer l’imagination du premier Rimbaud autour du "Cahier de Douai" - , en ayant recours a la méthode mythocritique élaborée par Gilbert Durand. La logique générale qui commande les oeuvres de Rimbaud - les "poésies", une saison en enfer et les illuminations – s’articulant suivant le schème initiatique de la "descencte aux enfers", notre mythocritique du premier Rimbaud se propose d’étudier l’organisation des images symboliques a la lumière du scénario initiatique qui se déroule sur le modèle de la candidature d’Apollon au statut de la divinité olympienne, et qui dé
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6

Kim, Jong-Ho. "Le vide et le corps des Illuminations." Paris 4, 1991. http://www.theses.fr/1991PA040062.

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Abstract:
Les Illuminations sont souvent caractérisées par leur discontinuité : incohérence de surface, diversité de formes et de thèmes, aspect fragmenté de l'œuvre, représentation brisée de la vie, elles paraissent partagées entre les poussées libres de la parole et une sorte d'obsession du silence qui les retient. Au fond de cette "poésie éclatée", il y a pourtant la recherche d'une unité profonde de l'être, et d'une vigueur originale de l'univers, dégagées de la signification ancienne, éthique ou esthétique. Chaque écriture des Illuminations opère ou du moins suppose ce "dégagement rêve", et c'est l
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7

Favier, Emmanuelle. "Rimbaud mis en scène : vers une dramaturgie du poétique." Paris 4, 2006. http://www.theses.fr/2006PA040029.

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Abstract:
Cette recherche porte sur les expériences théâtrales menées à partir de l'œuvre ou de la vie d'Arthur Rimbaud. Le corpus comprend donc aussi bien des reconstitutions de la biographie du poète, que des adaptations pour la scène de ses poèmes. La danse et la musique sont également abordées. La période couverte s'étend de la fin du XIXe siècle jusqu'à l'année 2005. Un examen des rapports qu'entretient le texte rimbaldien avec la théâtralité est d'abord mené. Ce travail d'exégèse permet de dégager quelques pistes, pour comprendre les mécanismes qui sont à l'œuvre dans le transfert générique du tex
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8

Nakao, Juro. "Poétique du parc d'attractions. Étude sur l'espace et le mouvement dans l'oeuvre de Rimbaud." Nice, 1996. http://www.theses.fr/1996NICE2028.

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Abstract:
En partant d'une analogie poético-épistémologique entre le parc d'attractions et l'œuvre de Rimbaud, nous avons effectué une analyse de cette dernière du point de vue de l'espace et du mouvement. Il s'est avéré que les illuminations, son ultime œuvre, nous montre un caractère net du parc d'attractions avec ses mouvements divers, surtout la giration, tandis que le reste de l'œuvre le prépare en passant de l'espace carcéral (prison) a l'espace ludique (parc d'attractions). Nous avons, d'autre part, examine ce passage du point de vue du regard. Tandis que l'écrasement du regard du moi par le rega
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9

Ku, Ting-chee, and 顧婷芝. "Confessing the impossible: Bataille,Foucault, Rimbaud, and transgression." Thesis, The University of Hong Kong (Pokfulam, Hong Kong), 2003. http://hub.hku.hk/bib/B31227417.

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10

Frémy, Yann. "L'énergie poétique : "Une saison en enfer" d'Arthur Rimbaud." Lille 3, 2003. https://www.classiques-garnier.com/numerique-bases/index.php?module=App&action=FrameMain&colname=ColGarnier&filename=YfyMS01.

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Abstract:
Dans sa conception moderne, l'idée d'énergie est née aux anvirons de 1770. Rimbaud est l'héritier de cette idée d'énergie et de plusieurs écrivains du XVIIIe siècle. Toutefois, l'approche rimbaldienne de l'énergie poétique prend surtout appui sur l'énergétique baudelairienne et n'est pas sans rapport avec certains aspects de la philosophie de Nietzsche. Une saison en enfer est une quête passionnée de l'énergie sous toutes ses formes. Néanmoins, dans Adieu, le narrateur plaide en faveur d'une modération des intensités et finit par renoncer à l'idée d'énergie, de manière fort énigmatique d'aille
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