Academic literature on the topic 'Rites et cérémonies politiques – 1900-1945'

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Dissertations / Theses on the topic "Rites et cérémonies politiques – 1900-1945"

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Dalisson, Rémi. "De la Saint Louis au cent-cinquantenaire de la révolution : fêtes et cérémonies publiques en seine-et-marne (1815-1939)." Paris 1, 1997. http://www.theses.fr/1997PA010702.

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Abstract:
Entre 1815 et 1939, une sociabilité festive émergea, moteur de la démocratie locale et espace de dialogue entre le peuple et les pouvoirs politiques. La restauration et la monarchie de juillet impulsèrent ce nouveau code festif. Le régime des bourbons révéla l'impossibilité de revenir en arrière, tandis que celui des Orléans introduisit la laïcité civique dans les fêtes publiques novatrices. Mais ces deux régimes ne purent aller au bout de leur logique face aux résistances monarchiques et aux contestations sociales. La période napoléonienne (1848 à 1870) vit l'essor d'une fête renouvelée par d
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Cabanes, Bruno. "Finir la guerre : l'expérience des soldats français (été 1918-printemps 1920)." Paris 1, 2002. http://www.theses.fr/2002PA010636.

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Abstract:
Comment les soldats français sont-ils revenus de la Première Guerre mondiale ? Cette question invite à rendre à la période de transition de la guerre à la paix sa véritable durée, qui est celle de la démobilisation. Celle-ci constitue en effet un mouvement sans précédent d'hommes et de matériel, dont le succès relatif garantit la stabilité d'un pays déjà éprouvé par la guerre. Pour beaucoup, le retour au foyer, imaginé et attendu avec un mélange d'impatience et de crainte, n'intervient que de longs mois après l'armistice: l'entrée en Alsace et en Lorraine, les débuts de l'occupation de la Rhén
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3

Demiaux, Victor. "La construction rituelle de la victoire dans les capitales européennes après la Grande Guerre (Bruxelles, Bucarest, Londres, Paris, Rome)." Paris, EHESS, 2013. http://www.theses.fr/2013EHES0082.

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Abstract:
Ce travail retrace l' histoire des rituels de clôture de la guerre dans les capitales européennes après 1918. Le premier chapitre explore l'histoire de la ritualité publique en Europe depuis la fin du dix-neuvième siècle et pendant la Grande Guerre. Les deuxième et troisième chapitres envisagent la ritualisation de l'armistice et de la fin des combats en novembre 1918. Les trois chapitres suivants abordent les grandes célébrations de la victoire consécutives à la signature de la paix, dont le moment festif de juillet 1919 à Paris, Londres et Bruxelles constitue l'expression initiale et la plus
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Fryszman, Aline. "La victoire triste ? : espérances, déceptions et commémorations de la victoire dans le département du Puy-de-Dôme en sortie de guerre (1918-1924)." Phd thesis, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS), 2009. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00739078.

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Abstract:
La victoire de 1918 est analysée à l'échelle du département du Puy-de-Dôme jusqu'en 1924, quand la Conférence de Londres tente de régler la question des réparations. Elle est une victoire de la nation plus que de la République. Elle est porteuse d'immenses attentes très vite déçues. Les temporalités de la sortie de guerre insistent sur la remobilisation de l'opinion au début de 1918, puis, après la victoire, sur la démobilisation très lente et inégale de l'opinion, remobilisée à nouveau en 1923 au moment de l'occupation de la Ruhr. La sortie de guerre est ritualisée par d'intenses pratiques fe
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5

Constantin, Cornelia. "Pour une socio-histoire de la catégorie de père de l'Europe et ses usages pluriels : trajectoires, réputations, mémoires (1950-2010)." Paris, EHESS, 2013. http://www.theses.fr/2013EHES0094.

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Abstract:
Notre thèse étudie dans une perspective socio-historique les cheminements de l'institutionnalisation de la catégorie de pères et de mères de l'Europe à partir d'un corpus de 24 individus ayant effectivement contribuée à la création de l'Europe communautaire, notre approche se fonde sur la politique comparée, la sociologie de la mémoire collective, des mobilisations et de l'action publique. Notre démonstration est structurée en trois parties. Nous avons d'abord déconstruit les trajectoires des pères de l'Europe dans une perspective de politique comparée, permettant d'expliquer les logiques de l
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Tison, Stéphane. "Guerre, mémoire et traumatisme : comment Champenois et Sarthois sont-ils sortis de la guerre ? 1870-1940." Paris 3, 2002. http://www.theses.fr/2002PA030006.

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Abstract:
La sortie de guerre, et la persistance de la mémoire de la guerre, en temps de paix ont été étudiés, à travers les formes commémoratives très nombreuses, puis par une étude très précise du discours sur la guerre, permettant d'approcher les représentations des contemporains, afin de comprendre les fonctions de la commémoration. Si la commémoration joue un rôle essentiel au moment de la sortie de guerre, elle a contribué tout au long de la période à véhiculer des représentations de la guerre, de telle manière que le citoyen-soldat ne devait pas perdre de vue le devoir de défense, quitte à en acc
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Hamayon, Roberte. "La chasse à l'âme : essai sur le chamanisme sibérien à partir de l'exemple bouriate (Sibérie méridionale)." Paris 10, 1988. http://www.theses.fr/1988PA100013.

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Abstract:
La thèse poursuit un double propos. L'un est l'étude anthropologique d'une population mongole de Sibérie, les bouriates du lac Baïkal, et leurs états de société dans le temps et l'espace. Basée sur plusieurs types de sources (archives coloniales russes, ethnographie soviétique, tradition populaire, enquête personnelle), l'étude met en lumière les différences entre idéologies de chasse (à l'ouest) et d'élevage (à l'est). L'autre propos est l'étude comparée du chamanisme sibérien en général, qui plonge ses racines dans l'idéologie de chasse. Chasse et chamanisme reposent sur une logique d’allian
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