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Relevant bibliographies by topics / Roland Barthes

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Academic literature on the topic 'Roland Barthes'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 11 March 2023

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Journal articles on the topic "Roland Barthes"

1

Herschberg Pierrot, Anne. "Manuscrits de Roland Barthes par Roland Barthes." Genesis 19, no. 1 (2002): 13–50. http://dx.doi.org/10.3406/item.2002.1227.

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2

Bolle, Louis. "ROLAND BARTHES par Roland Barthes ou l'Autonymie." Les Lettres Romanes 39, no. 1-2 (February 1985): 9–16. http://dx.doi.org/10.1484/j.llr.5.111629.

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3

Polan, Dana, and Jean-Louis Calvet. "Roland Barthes." SubStance 21, no. 1 (1992): 130. http://dx.doi.org/10.2307/3685352.

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4

Bougnoux, Daniel, Françoise Gaillard, and Louise Merzeau. "Roland Barthes." Médium 18, no. 1 (2009): 2. http://dx.doi.org/10.3917/mediu.018.0002.

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5

Coste, Claude. "Roland Barthes." French Studies 69, no. 3 (May 16, 2015): 363–74. http://dx.doi.org/10.1093/fs/knv076.

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6

Glicenstein, Jérôme. "Exposition « Roland Barthes »." Marges, no. 01 (March 15, 2003): 102–3. http://dx.doi.org/10.4000/marges.824.

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7

Amen, Philippe. "Roland Barthes diariste." Littératures 20, no. 1 (1989): 107–14. http://dx.doi.org/10.3406/litts.1989.1467.

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8

Schor, Naomi. "Roland Barthes: Necrologies." SubStance 14, no. 3 (1986): 27. http://dx.doi.org/10.2307/3684994.

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9

En Colombia 2008, Ekuóreo: Un capítulo del minicuento. "Asesinado Roland Barthes." Praxis Pedagógica 9, no. 10 (February 2, 2009): 136–37. http://dx.doi.org/10.26620/uniminuto.praxis.9.10.2009.136-137.

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10

Major, Jean-Louis. "Roland Barthes fragmentaire." Voix et Images 16, no. 1 (1990): 150. http://dx.doi.org/10.7202/200882ar.

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More sources

Dissertations / Theses on the topic "Roland Barthes"

1

Coste, Claude. "Roland Barthes moraliste /." Villeneuve d'Ascq, France : Presses universitaires du Septentrion, 1998. http://www.uqtr.ca/biblio/notice/tablemat/03-2233516TM.html.

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2

Geck, Martin. "Roland Barthes: »Rasch«." Bärenreiter Verlag, 2012. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71887.

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3

Rafik, Fatima. "L'esthetique de roland barthes." Paris 8, 1987. http://www.theses.fr/1987PA080188.

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Abstract:

D'un bout a l'autre de son oeuvre, barthes privilegie la pratique d'une grande tolerance critique a l'egard des productions litteraires et artistiques. C'est a partir de la que s'elabore sa conception pluridimentionnelle de l'esthetique qu'il applique, avec une egale souplesse, a l'ecriture, au theatre, a la critique litteraire et a la peinture. Pour lui, l'esthetique de toute oeuvre produite gagne a approcher celle-ci dans une coherence formelle qui l'eloigne aussi bien des recours reducteurs a des elements biographiques de l'auteur que des obediences rigides a des theories prefabriquees. Il s'agit donc, dans un tel contexte, de liberer l'oeuvre de toutes ces menaces afin qu'elle livre ses richesses intrinseques. La critique esthetique signale les richesses semantiques plurielles de l'oeuvre beaucoup plus qu'elle ne les "decouvre". Les richesses de l'oeuvre lui sont inherentes et c'est a travers un veritable voyage amoureux en elle qu'elle peut consentir a en reveler quelques elements. C'est pour cela, rappelle barthes, que la critique, tant litteraire qu'esthetique, consiste essentiellement a "couvrir l'oeuvre de son propre langage", a "tisser une couronne de langage" autour d'elle. Or, d'apres lui, un tel travail d'approche, s'il vient forcement apres les oeuvres produites, est deja contenu et suppose par elles. L'esthetique barthesienne suppose donc, a tout moment, une "ergographie", c'est-a-dire l'ecoute des differents travaux sur le sens qu'opere les oeuvres litteraires et artistiques chacune a sa maniere propre. C'est pour cela que d'un bout a l'autre de ses ecrits, barthes privilegie sans hesitation, en matiere de critique, la notion de validite a celle, plus pompeuse, de verite
Throughout his work, barthes favors the practice of a great critical tolerance toward literary and artistic outputs. It is at this point that his multi-dimensional conception of aesthetic, which he applies with an equal suppleness to writing, to reading, to the theater, to painting, and to literary criticism, is worked out. For him, the aesthetics of every produced work gains in approaching this one in a formal coherence wich removes it from remedies that reduce to biographical elements of the author as well as from rigid obediences to prefabricated theories. In such a context, the question is then to set the work free from all these threats so that it can give up its intrinsic wealth. Aesthetical criticism points out the plural semantic riches of the work more than it "lays them bare". The riches of the work are inherent in it, ant it is through a loving and genuine journey in it that it can agree to reveal some of its elements. It is for this reason, barthes reminds us, that literary as well as aesthetical criticism concerns itself mainly with "covering the work with its oun language" and "weaving a croun of language" around it. Now according to him, such an approach, if it comes necessarily after the produced works, is abready guessed and contained by them. Barthesian aesthetics then supposes, at every moment, an "ergography", i. E. The listening of different works on the meaning that each literary and artistic production performs in its oun way. This is the reason why barthes, throughout his writing, prefers without hesitation, in criticism, the notion of validity to that, more pompous, of truth

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4

Kuwada, Kohei. "La "moralité" de Roland Barthes." Paris 4, 2009. http://www.theses.fr/2009PA040094.

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Abstract:

La difficulté d'écrire sur Roland Barthes (1915-1980) s'explique certainement par la pluralité essentielle qui caractérise l'auteur et par la spécificité d'une pensée et d'une écriture qui contestent la réduction de le pluralité à la généralité. Cette étude a pour but de retrouver une sorte d'unité à travers le parcours intellectuel de Roland Barthes tout en respectant, autant que possible, cette pluralité essentielle qui le caractérise. La notion de "moralité", qui apparaît dans "Roland Barthes par Roland Barthes" est le fil conducteur que nous avons choisi pour mener à bien ce travail. Barthes considère que ses dernières œuvres relèvent de la "moralité" mais il éprouve une certaine difficulté à définir cette notion. Qu'est-ce que Barthes entend par "moralité", notion qui doit être, selon lui, comprise comme étant le contraire de la "morale" ? Et comment cette notion est-elle conçue à travers les différentes étapes du développement de la pensée et de l'écriture de Barthes ? En abordant ces questions, le présent travail s'attache à mettre en évidence le caractère paradoxal de cette notion qui détermine l'écriture à la fois éthique et esthétique de Barthes
The essential plurality of Roland Barthes (1915-1980) and the specific nature of his thought and his writtings, characterized by relentless rejection of the reduction of plurality to the general, make it especially difficult to write about him and his work. This study aims at discerning some unity in his intellectual path, without artificially concealing such a fundamental plurality. Appearing for the first time in Roland Barthes notion of "morality" can be considered a central notion of the author's work, providing a vantage point to better understand his intellectual development. Barthes considered his late works as belonging to morality but he struggled to define this notion clearly. What exactly does Barthes mean by "morality" - a notion that, according to him, is to be understood as the opposite of "morals" ? And how is the notion conceptualized throughout the various phase of the evolution of Barthes thought and writings ? In tackling this issue, this work attempts to emphasize the paradoxical aspect of this notion - a notion of paramount importance in determining both the ethical and aesthetic character of Barthes' writings

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5

Weng, Chen-Sheng. "Roland Barthes et la psychanalyse." Nice, 2003. http://www.theses.fr/2003NICE2012.

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Abstract:

L'oeuvre de Roland Barthes entretien, avec la psychanalyse, un rapport à la fois étroit et ambivalent, qui a souvent été négligé, du moins sous-estimé. L'importance de la psychanalyse est d'abord intertextuelle, perceptible dans les citations, le vocabulaire, les références théoriques et les figures rhétoriques. Plus profond encore sont les analogies structurales entre la littérature et la psychanalyse dégagées par Barthes concernant la pathologie, le fragment, la dichotomie et le récit. C'est surtout en tressant la psychanalyse aux autres systèmes de pensée (marxisme, linguistique, phénoménologie. . . ) qu'il se l'approprie, au point que ses écrits autobiographiques en viennent à ressembler à l'autoanalyse
The works of Roland Barthes maintain an intimate and ambivalent relation with the psychoanalysis ; however, this aspects is often underestimated, if not neglected, par his critics. The importance of psychoanalysis is above all intertectual. It can be perceived in the citations, the vocabulary, the theoretical references and the figures of speech. More profoundly, there exists structural analogies between literature et psychoanalysis in Barthes's discourse, especially concerning pathology, fragment, dichotomy and narration. In Blending the psychoanalysis with other disciplines, Barthes succeeds in forging his own thinking. Finally, his autobiographical writings also contain psychoanalytical elements which make them close to Freud's self-analysis

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6

Uzzo, Alain. "Roland Barthes : la "Vie Nouvelle"." Aix-Marseille 1, 2000. http://www.theses.fr/2000AIX10061.

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Abstract:

A la mort de barthes, les commentateurs ont salue son activite de critique et de theoricien de la litterature ; plus recemment, ils ont consacre ses qualites d'ecrivain et de moraliste. Mais ils ont oublie de reconnaitre une chose capitale : son imagination utopique. Lorsque barthes exerce une activite critique sur certaines notions, c'est toujours a travers l'image interieure d'une utopie : d'une utopie sociale ou d'une utopie affective. Ce travail a pour ambition de capter dans ses textes ecrits entre 1942 et 1980 des eclairs de desir, des possibles exaltants, des elements annonciateurs d'inoui : il se presente comme le releve scrupuleux de toutes les images de bonheur inventees en quarante ans d'ecriture par l'auteur des mythologies au detour d'un article, d'une dissertation ou pendantun entretien. En totalisant ces images, on obtient un etat ideal de la societe, une intelligence parfaite des rapports humains, une trame ininterrompue de fetes, bref une vita nova. L'utopie est le tabou de la revolution et de la politique que l'ecrivain a pour charge de transgresser. Vita nova repond ainsi a la question pratique du << comment vivre ensemble >>. Elle imagine des hypotheses de vie et reflechit sur toutes les formes possibles de la relation du << je >> et de l'autre : cette pensee problematique des regles de vie et d'interlocution donne alors naissance a une ethique de la relation affective a laquelle barthes se pliait.

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7

Bale, Rebekah Ruth. "Tracing the novelistic in Roland Barthes." Thesis, Hong Kong : University of Hong Kong, 1998. http://sunzi.lib.hku.hk/hkuto/record.jsp?B21021533.

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8

Pommier, René. "Le "Sur Racine" de Roland Barthes /." Paris : Eurédit, 2008. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb414062380.

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9

Teskey, John Francis. "L'énonciation scripturale, l'exemple de Roland Barthes." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp04/nq41580.pdf.

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10

Fong, Chung-yan, and 鄺頌欣. "Melancholia and autobiography in Roland Barthes." Thesis, The University of Hong Kong (Pokfulam, Hong Kong), 1997. http://hub.hku.hk/bib/B31951259.

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More sources

Books on the topic "Roland Barthes"

1

Gane, Mike, and Nicholas Gane. Roland Barthes. 1 Oliver's Yard, 55 City Road, London EC1Y 1SP United Kingdom: SAGE Publications Ltd, 2004. http://dx.doi.org/10.4135/9781446263280.

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2

Moriarty, Michael. Roland Barthes. Stanford,CA: Stanford U.P., 1991.

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3

McQuillan, Martin. Roland Barthes. London: Macmillan Education UK, 2011. http://dx.doi.org/10.1007/978-0-230-34389-4.

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4

Roland Barthes. London: Routledge, 2003.

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5

Kolesch, Doris. Roland Barthes. Frankfurt/Main: Campus, 1997.

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6

Mauriès, Patrick. Roland Barthes. Paris: Le Promeneur, 1992.

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7

Philippe, Gilles. Roland Barthes. Roma: Memini, 1996.

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8

Roland Barthes. Cambridge, UK: Polity Press, 1991.

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9

Roland, Barthes, ed. Roland Barthes. Paris: Librairie Duponchelle, 1990.

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10

Barthes, Roland. Roland Barthes. Berkeley: University of California Press, 1994.

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Book chapters on the topic "Roland Barthes"

1

Schiwy, Günther. "Barthes, Roland: Roland Barthes par Roland Barthes." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1–2. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_2628-1.

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2

Wild, Gerhard. "Barthes, Roland." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_2625-1.

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3

König, Traugott. "Barthes, Roland." In Metzler Philosophen Lexikon, 79–82. Stuttgart: J.B. Metzler, 1995. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-03642-1_31.

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4

Teichert, Dieter. "Barthes, Roland." In Lexikon der Geisteswissenschaften, 1145–47. Wien: Böhlau Verlag, 2011. http://dx.doi.org/10.7767/boehlau.9783205790099.1145.

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5

Emerling, Jae. "Roland Barthes." In Theory for Art History, 83–90. Second edition. | London; New York: Routledge, 2019.: Routledge, 2019. http://dx.doi.org/10.4324/9780203113899-11.

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6

Schiwy, Günther. "Roland Barthes." In Kindler Kompakt Französische Literatur 20. Jahrhundert, 166–67. Stuttgart: J.B. Metzler, 2016. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05533-0_39.

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7

Bonnycastle, Stephen. "Barthes, Roland." In Encyclopedia of Contemporary Literary Theory, edited by Irena Makaryk, 245–46. Toronto: University of Toronto Press, 1993. http://dx.doi.org/10.3138/9781442674417-062.

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8

McQuillan, Martin. "Introduction: Roland Barthes, About This Book." In Roland Barthes, 1–7. London: Macmillan Education UK, 2011. http://dx.doi.org/10.1007/978-0-230-34389-4_1.

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9

McQuillan, Martin. "R.B.: Bio-bibliography." In Roland Barthes, 8–28. London: Macmillan Education UK, 2011. http://dx.doi.org/10.1007/978-0-230-34389-4_2.

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10

McQuillan, Martin. "Reading Roland Barthes in a Time of Terror." In Roland Barthes, 29–146. London: Macmillan Education UK, 2011. http://dx.doi.org/10.1007/978-0-230-34389-4_3.

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Conference papers on the topic "Roland Barthes"

1

Macé, Marielle. "Barthes « romanesque »." In Actualité de Roland Barthes (2000). Fabula, 2022. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.7630.

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2

Beaujour, Michel. "Barthes & Sollers." In Actualité de Roland Barthes (2000). Fabula, 2022. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.7615.

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3

Laurent, Maxime. "Orphée – Loti – Roland B." In Roland Barthes, contemporanéités intempestives. Fabula, 2018. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.5770.

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4

Wiser, Antonin. "Roland Barthes, contemporanéités intempestives. Présentation." In Roland Barthes, contemporanéités intempestives. Fabula, 2018. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.5760.

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5

Christen, Noémie. "Palinodie mon amour. À propos du second séminaire sur le discours amoureux (1975-1976)." In Roland Barthes, contemporanéités intempestives. Fabula, 2018. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.5772.

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6

Turin, Gaspard. "“J’aime, je n’aime pas”. Connivence entre Perec et Barthes." In Roland Barthes, contemporanéités intempestives. Fabula, 2018. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.5769.

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7

Wiser, Antonin. "Constellations marginales : Roland Barthes avec Walter Benjamin." In Roland Barthes, contemporanéités intempestives. Fabula, 2018. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.5767.

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8

Schwerzmann, Katia. "Point de contact : pour une esthétique de la rencontre." In Roland Barthes, contemporanéités intempestives. Fabula, 2018. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.5761.

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9

Marty, Éric. "Roland Barthes, le grand malentendu." In Actualité de Roland Barthes (2000). Fabula, 2022. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.7633.

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10

Laouyen, Mounir. "Le Livre brisé de Roland Barthes." In Actualité de Roland Barthes (2000). Fabula, 2022. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.7634.

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