Dissertations / Theses: 'Roma and Sinti'

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Jocham, Anna Lucia. "Antiziganismus Exklusionsrisiken von Sinti und Roma durch Stigmatisierung." Konstanz Hartung-Gorre, 2008. http://d-nb.info/1001047923/04.

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2

Nowak, Měto, Petra Rosenberg, Nina Bronke, Hannah Hintzen, Ellen Jonsson, David Pichanski, Daniela Restorff, and Sabina Woita. "Deutsche Sinti und Roma : eine Brandenburger Minderheit und ihre Thematisierung im Unterricht." Universität Potsdam, 2010. http://opus.kobv.de/ubp/volltexte/2010/4923/.

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Abstract:

Um die Geschichte und aktuelle Situation von Sinti und Roma in Berlin und Brandenburg wissen nur wenige. Vorurteile und Stereotype, die Sinti und Roma gegenüber existieren, obwohl es wenig Kontakte gibt, werden kaum reflektiert. Die existierenden Rechtsnormen, wonach auch über Kultur und Geschichte von Sinti und Roma in der Schule Informationen zu vermitteln sind, sind unter Pädagoginnen und Pädagogen wenig bekannt. Die Perspektive von Sinti und Roma - sei es durch die Verwendung entsprechender Quellen oder durch das direkte Gespräch - wird im schulischen Rahmen kaum eingenommen. Die vorliegende, in Zusammenarbeit mit dem Landesverband Deutscher Sinti und Roma Berlin-Brandenburg e.V. erarbeiteten, Publikation soll aktuelle Informationen zur Situation der Sinti und Roma in Berlin-Brandenburg vermitteln und damit nach der letzten, vom damaligen PLiB (heute LISUM) 1994 herausgegebenen Publikation wieder ein aktuelles Material zur Verfügung stellen. Auch sollen neue Ansätze zur Thematisierung im Unterricht angeregt werden, die von und mit Lehramtsstudierenden an der Universität Potsdam erarbeitet wurden. Auf die traditionellen Ansätze der schulischen Thematisierung vor allem im Kontext mit dem nationalsozialistischen Völkermord an Sinti und Roma oder der Antivorurteilspädagogik sowie weiterführende Literatur wird an geeigneter Stelle verwiesen. Im Gegensatz zu vielen traditionellen Materialien soll hier Kultur von Sinti und Roma als lebendige Kultur im heutigen Deutschland wahrgenommen bzw. aktuelle Bezüge zur Lebenswelt der Schülerinnen und Schüler hergestellt werden.

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Petkova, Yana, and Sarah Krieg. "Internationales Symposium „Anerkennung von Geschichte - Hybridisierung von Kulturen. Roma und Sinti im Europäisierangsprozeß <2004, Berlin> / [Tagungsbericht]." Universität Potsdam, 2005. http://opus.kobv.de/ubp/volltexte/2011/5611/.

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Abstract:

Tagungsbericht: Petkova, Yana ; Krieg, Sarah: Internationales Symposium „Anerkennung von Geschichte - Hybridisierung von Kulturen. Roma und Sinti im Europäisierangsprozeß <2004, Berlin> / veranst. von der Gemeinschaft der europäischen Kulturinstitute in Berlin, Humboldt-Universität zu Berlin und dem Institut für Europäische Ethnologie am 30. Oktober 2004.

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Stephan, Juliane [Verfasser]. "Sinti und Roma in Europa : Die Bedeutung des Minderheitenschutzes und der diesbezüglichen Rechtsprechung des Europäischen Gerichtshofs für Menschenrechte / Juliane Stephan." Frankfurt a.M. : Peter Lang GmbH, Internationaler Verlag der Wissenschaften, 2019. http://d-nb.info/120434759X/34.

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5

Peritore, Silvio [Verfasser]. "Geteilte Verantwortung? : der nationalsozialistische Völkermord an den Sinti und Roma in der deutschen Erinnerungspolitik und in Ausstellungen zum Holocaust / Silvio Peritore." Hannover : Technische Informationsbibliothek und Universitätsbibliothek Hannover (TIB), 2012. http://d-nb.info/1024681475/34.

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6

Lesch, Sabrina [Verfasser], and Sybille [Akademischer Betreuer] Stöbe-Blossey. "Integration durch Bildung : universelle versus spezifische Förderstrategien am Beispiel der Zielgruppe der Sinti und Roma / Sabrina Diana Lesch ; Betreuer: Sybille Stöbe-Blossey." Duisburg, 2020. http://d-nb.info/1223849430/34.

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7

Koch, Ute. "Herstellung und Reproduktion sozialer Grenzen : Roma in einer westdeutschen Großstadt /." Wiesbaden : VS Verl. für Sozialwissenschaften, 2005. http://www.loc.gov/catdir/toc/fy0701/2005474345.html.

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8

Kelch, Christian [Verfasser], Georg [Akademischer Betreuer] Seiderer, and Georg [Gutachter] Seiderer. "Dr. Hermann Arnold und seine "Zigeuner". Zur Geschichte der "Grundlagenforschung" gegen Sinti und Roma in Deutschland unter Berücksichtigung der Genese des Antiziganismusbegriffs / Christian Kelch ; Gutachter: Georg Seiderer ; Betreuer: Georg Seiderer." Erlangen : Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg (FAU), 2020. http://d-nb.info/1218300906/34.

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9

実, 大谷, and Minoru Otani. "「反社会的分子」と「人種」の狭間に : 世紀転換期ドイツ・バイエルンにおけるシンティ・ロマ政策." Thesis, https://doors.doshisha.ac.jp/opac/opac_link/bibid/BB13058472/?lang=0, 2018. https://doors.doshisha.ac.jp/opac/opac_link/bibid/BB13058472/?lang=0.

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Abstract:

世紀転換期(1880～1930)ドイツ・バイエルンでのシンティ・ロマ(「ジプシー」)に対する政策の変遷について、当地の警察行政関連の一次史料を用いた実証研究。ナチス期の政策モデルが紆余曲折を経てヴァイマル期に形成された点、ナチス期・ヴァイマル期の政策は、規模や性質の面で隔たっているが、シンティ・ロマと「労働忌避者」を「怠惰」で「反社会的」と見なし、警察権限による労働収容を科すという思想の面で通底している点を指摘している。
This doctoral dissertation analyzes the relationship between the German society and the minority group, who were called "Zigeuner" (Gypsy; Sinti and Roma), from 1880 to 1930. It also considers the problem of continuity in German history: the reason of enactment of the barbarian law "Zigeuner und Arbeitsscheuengesetz" (i.e., the law against Gypsy and the work-shy in 1926), which was later in Nazi regime applied to social exclusion of "Asoziale" (Asocial). This barbarian law was crystallized because of various social changes such as urbanization, scientific development including racism, nation building with "Freizügigkeit" (freedom of domicile) and reform of social welfare.
博士(経済学)
Doctor of Economics
同志社大学
Doshisha University

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Schönfuß-Krause, Renate. "Hilfe, die Zigeuner kommen!" Teamwork Schönfuß, 2021. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A74821.

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Abstract:

Zigeuner kamen auch nach Lotzdorf. Ein Hügel in der Landschaft wird heute noch als „Zigeunergrab“ bezeichnet. Wie ging man mit ihnen um? Wie behandelte man sie? Interessant sind staatliche Regelungen, Vorschriften und Vorkommnisse aus einer speziellen Akte des Stadtarchiv Radeberg unter dem Titel „Zigeunerplage“.

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Hubner, Manu Marcus. "A rota do êxodo." Universidade de São Paulo, 2009. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8152/tde-03022010-155601/.

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Abstract:

O período de quarenta anos em que os Filhos de Israel saíram do Egito e entraram na terra de Canaã foi um período de grandes milagres e maravilhas. Toda a sobrevivência foi milagrosa, distante das cidades, em lugares que dificultam a sobrevivência do homem, como desertos áridos e inóspitos. A escolha da rota para esta jornada não foi aleatória. Esta escolha parece estar apoiada em fatores geográficos, ambientais, estratégicos e de segurança. Os quarenta e dois acampamentos, ou estações, não parecem objetivos em si, mas meros estágios intermediários da grande jornada à terra de Canaã. Apesar disto, cada um destes lugares tem uma história e um significado, e aparenta ser parte integrante de um plano Divino. Todo o período de jornadas pelo deserto, então, configura-se como uma provação necessária para a geração que as vivenciou, uma vez que um grupo de escravos tornou-se uma nação, com unidade nacional, leis e um sentido de existência. Esta é a história do nascimento de um povo. O ponto alto desta jornada, a ser destacado, é o recebimento da Torá no Monte Sinai, que marcou de forma única e definitiva a existência e a história de Israel.
The forty-year period in which the children of Israel left Egypt and entered the land of Canaan was a period of miracles and wonders. Being far from the cities, in places where human survival was extremely difficult and challenging, such as in dry and inhospitable deserts, survival was a miracle. The choice of the route for this journey was anything but random. It appears to be contingent upon geographic, environmental, strategic and security factors. The forty two stops or stations dont seem to be the final destinations in themselves, but rather mere intermediate stages of the long journey to the land of Canaan. In despite of this, each one of these locations has a history and a meaning and seems to be a part of a Divine plan. Thus, the whole period of the wanderings through the desert seems to be a necessary test for that generation. It transformed a group of slaves into a nation, with a national unity, laws and a sense of existence. It is the history of the birth of a nation. The climax of this journey is the reception of the Torah in the Mount Sinai, which marked in a unique and final way the history of Israel.

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Jevtic, Elizabeta. "Blank Pages of the Holocaust: Gypsies in Yugoslavia During World War II." BYU ScholarsArchive, 2004. http://contentdm.lib.byu.edu/ETD/image/etd463.pdf.

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Abstract:

Thesis (M.A.)--Brigham Young University. Dept. of German and Slavic Languages, 2004.
"August 2004." Title taken from PDF title screen (viewed September 11, 2007). Includes bibliographical references (p. 158-163).

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Cucchi, Silvia. "Le désir et l'impossible. Les formes du dualisme dans l'œuvre romanesque de Walter Siti." Thesis, Paris 3, 2019. http://www.theses.fr/2019PA030044.

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Abstract:

Cette recherche se présente comme une étude monographique de la production littéraire de Walter Siti. Nous vérifions l’hypothèse selon laquelle l’œuvre de Siti est traversée par un dualisme radical entre deux polarités opposées (la Réalité et l’Absolu) que l’auteur tente en vain de concilier. Ce travail, divisé en trois parties, s’articule autour des différents niveaux de manifestation de ce dualisme. La première partie est consacrée à l’analyse des sources théoriques au cœur de cette opposition – repérables dans la reformulation de certains éléments du gnosticisme et dans la reprise du modèle dialectique hégélien. Nous analysons aussi le rôle joué par son activité critique (où le marxisme croise la psychanalyse et la stylistique) et l’influence de sa courte expérience poétique dans son approche au roman. La deuxième partie de l’étude explore les manifestations thématiques du dualisme chez Siti : aux « figures du désir » – identifiables dans les personnages du culturiste, incarnation d’Absolu, et de la mère, véritable vecteur du désir – s’opposent les « figures de la réalité », identifiables dans les différents représentants de la Loi et de l’Autorité. Dans la troisième partie nous examinons la traduction stylistique et formelle de cette opposition : la fragmentation narrative et l’emploi de la parenthèse sont les deux modalités privilégiées par Siti pour contraster toute linéarité et pour rapprocher des styles et des registres opposés. L’étude se termine avec l’analyse de l’évolution du genre romanesque, qui intègre dans son tissu d’autres formes (la poésie, l’essai) et avec un questionnement sur le rapport, décisif chez Siti, entre dualisme et réalisme
This research presents a monographic study of Walter Siti's literary production. I aim to verify two hypotheses. First, that a radical dualism between two opposite polarities (the Reality and the Absolute) marks Siti's work. And second, that the author tries, in vain, to reconcile such opposition. The dissertation is composed of three parts. The first part investigates the theoretical sources that inform Siti’s conflict. These sources range between Gnosticism, the Hegelian dialectic model, and the intersection between Marxism, psychoanalysis, and stylistics. I also analyze the centrality of Siti's short poetic experience in his approach to the novel. The second part examines the thematic manifestations of Siti’s dualism. On the one hand, I identify the "images of desire" as the characters of the bodybuilder, the principal incarnation of the Absolute, and the mother, a true vehicle of desire. On the other hand, I distinguish the "images of reality" in the various characters representing the Law and the Authority. In the third part, I focus on the structural and stylistic translation of Siti’s conflict. The narrative fragmentation and a particular use of parenthesis are the author’s two preferred ways to contrast linearity as a whole and bring closer diverging styles and registers. My study finally examines the evolution – in Siti’s writing – of the novel as a genre, which integrates other forms of expressions (poetry, essay) into its fabric, as well as with a re-assessment of the relationship between dualism and realism

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Blumer, Nadine. "From Victim Hierarchies to Memorial Networks: Berlin’s Holocaust Memorial to Sinti and Roma Victims of National Socialism." Thesis, 2011. http://hdl.handle.net/1807/31694.

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Abstract:

In April 1989, four months after a German citizens’ initiative proposed construction of a central memorial to the Jewish victims of the Holocaust, Romani Rose, chair of the Central Council of German Sinti and Roma, published a petition demanding inclusion of the Sinti and Roma victims into the same memorial. Any other outcome, he wrote, would indicate a “hierarchy of victims” (die Zeit). The Berlin Wall fell seven months later, transforming the political and spatial dimensions of Germany’s commemorative landscape. So began a new phase of contestation – a national memorial project at its centre – over the so-called uniqueness of the (Jewish) Holocaust, and the moral and political responsibility of the newly reunified German state for genocide committed against Jewish and “other” victim groups. This dissertation draws on an entangled understanding of memory production in order to disentangle the social relations and identities that are mobilized in national memorial projects. I define entangled memory in two ways: (1) it refers to the interlinking of dominant memory and oppositional forms in the public sphere (Popular Memory Group 1998); (2) it is multidirectional in that the subjects and spaces of public memory are defined not only by a competition of victimhood but also as a product of influence and exchange (Rothberg 2009). This framework allows me to argue that the genocide of the Sinti and Roma – historically forgotten victims – is gradually gaining a foothold in the German national imaginary via the dominant status of the memorial to the Jewish victims. In turn, the positioning of the memorial dedicated to Jewish victims has been and continues to be influenced by the commemorative activities of other victim groups. German state legislation in 2009 to link up the memorials dedicated to Jewish, Sinti and Roma as well as homosexual victims – the country’s three national memorials – under one administrative roof is a recent example of an emergent memorial network in the country’s commemorative politics. It is here, I conclude, in the New Berlin’s geographic, symbolic, virtual and cartographic spaces of national memory that we are seeing increasing forms of recognition and integration of historically marginalized groups.

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Luttmer, Michael [Verfasser]. "Die AG "Für den Frieden" und die Sinti und Roma : Versuche aus der Schule zur Unterstützung der Emanzipation einer Minderheit / von Michael Luttmer." 2008. http://d-nb.info/98925416X/34.

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Spohn, Elmar 1967. "Zwischen Anpassung, Affinität und Resistenz : eine historische Studie zu evangelischen Glaubens- und Gemeinschaftsmissionen in der Zeit des Nationalsozialismus." Thesis, 2013. http://hdl.handle.net/10500/18533.

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Abstract:

German text
Gegenstand dieser Studie ist die historische Erforschung der deutschen Glaubens- und Gemeinschaftsmissionen, modern ausgedrückt der evangelikalen Missionen in der Zeit des Nationalsozialismus. Die bisherige Forschung hatte diesen Themenkomplex vernachlässigt. Diese Studie beschreibt, wie sich diese Missionsgesellschaften im Umfeld des nationalsozialistischen Unrechtsregimes verhielten. Da die Quellenlage problematisch ist, wird anhand der Missionsblätter aufgezeigt, wie die Glaubens- und Gemeinschaftsmissionen zur Machtergreifung Hitlers standen. Dabei kristallisierte sich heraus, dass man sich überwiegend abseits von Nationalsozialismus, Rassismus und Antisemitismus positionierte. Allerdings blieb man in den Missionsblättern zur Bekennenden Kirche distanziert. Im Hauptteil dieser Studie kommt ein aus dem Quellenmaterial eruiertes Positionenspektrum zum Vorschein, welches von NS-Affinität bis Verfolgung reicht. Dieses ist an acht biographischen Einzelstudien nachgezeichnet. Schließlich hat sich gezeigt, dass die Schuldfrage in der Nachkriegzeit kaum eine Rolle spielte. Als Ergebnis kann konstatiert werden, dass die politische Ethik der Glaubens- und Gemeinschaftsmissionen nur rudimentär vorhanden war und sich lediglich in Obrigkeitsgehorsam und apolitischer Grundhaltung zeigt.
The subject of this study is a historical examination of the German faith-missions (in contemporary terms: evangelical missions) during the period of National Socialism. This topic has been neglected in scholarly research to date. This study describes how these mission agencies acted in the context of the unlawful regime of National Socialism. Due to a problematic source basis, the attitude the faith missions took towards the ursupation of power by Hitler is demonstrated based on their own periodical publications. It emerges that they largely positioned themselves at a distance to National Socialism, racism and anti-semitism. However these publications also demonstrate a distance to the “Confessing Church”. In the main body the examination of eight exemplary biographies based on detailed sources portrays an array of different positions which range from affinity to the NS-system to persecution. Furthermore the study shows that the issue of failure or guilt hardly played any role in the postwar period. This study leads to the conclusion the political ethics of the German faith missions were only rudimentarily developed, and only evinced themselves in an obedience to the powers that be and in a basically apolitical attitude.
Christian Spirituality, Church History & Missiology
D. Th. (Missiology)

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Liba, Peter. "Římskokatolická církev a ekumenické hnutí od konce II. světové války do konce pontifikátu Jana Pavla." Master's thesis, 2012. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-306945.

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Abstract:

Annotation: The thesis Roman Catholic Church and the ecumenical movement since the end of II. World War II until the end of the pontificate of John Paul II. discusses the efforts that were made in Roman Catholic Church toward the ecumenical movement after World War II. The content of this thesis describes different pontificates, characteristics of popes and their impact on ecumenism. It also gives the definition of the ecumenical movement and its development. In the third chapter, this thesis analyzes II. Vatican Council and its ecumenical approchement with the terms of the Roman Catholic Church with other Christian churches.

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