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Journal articles on the topic 'Roman américain – 1945-'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 17 February 2022

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1

Gouanvic, Jean-Marc. "Traductologie et double réflexivité : genèse de TTR et sociologie de la traduction de la littérature anglo-américaine en français." TTR 30, no. 1-2 (2019): 13–38. http://dx.doi.org/10.7202/1060016ar.

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Abstract:

Il s’agit dans le présent article d’effectuer une analyse en « double réflexivité », c’est-à-dire une analyse de l’habitus de la traductrice ou du traducteur sur les objets traductifs et une analyse de l’habitus du traductologue qui réalise son auto-analyse en relation avec ses recherches. Je tente d’effectuer une double réflexivité depuis la genèse de TTR (1987) jusqu’à la publication de mon premier article sur la sociologie de la traduction (1994) et des monographies qui ont suivi. J’interroge d’abord la pertinence de Bourdieu pour ce qui est des recherches en traduction et j’aboutis à une j

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2

Gouanvic, Jean-Marc. "Les déterminants traductifs dans les champs source et cible : le cas du roman policier traduit de l’américain en français en Série Noire après 1945." TTR 22, no. 2 (2010): 119–32. http://dx.doi.org/10.7202/044826ar.

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Abstract:

Les relations qu’entretiennent la littérature comparée et la traductologie sont délicates et cet article propose d’envisager la question en analysant un cas, celui du roman policier américain traduit dans la culture française à partir de 1945 en Série Noire (Gallimard). Le courant du roman policier hard-boiled de Dashiell Hammett et, plus tard, de Raymond Chandler est né dans le pulp Black Mask à partir de 1922. Un bref historique des pulps montre que les récits publiés dans ces revues au papier bon marché devaient répondre à des exigences strictes. Après avoir esquissé les habitus de Hammett

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3

Neveu, Érik. "Jean-Marc Gouanvic, Hard-Boiled fiction et série noire. Les métamorphoses du roman policier anglo-américain en français (1945-1960)." Questions de communication, no. 36 (December 31, 2019): 325–26. http://dx.doi.org/10.4000/questionsdecommunication.21539.

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4

Godbout, Patricia. "Jean-Marc Gouanvic. Hard-boiled fiction et Série noire : les métamorphoses du roman policier anglo-américain en français (1945-1960). Paris, Classiques Garnier, 2018, 281 p." TTR : traduction, terminologie, rédaction 32, no. 2 (2019): 255. http://dx.doi.org/10.7202/1068913ar.

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5

Morency, Jean. "Deux visions de l’Amérique." Études françaises 33, no. 3 (2006): 67–77. http://dx.doi.org/10.7202/036080ar.

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Abstract:

Résumé On associe traditionnellement, tout en les opposant, Bonheur d'occasion et Le Survenant, parus tous deux en 1945 : le roman de Gabrielle Roy inaugurerait, dans l'histoire de la littérature québécoise, la longue série des romans consacrés au monde urbain, tandis que celui de Germaine Guèvremont représenterait l'apogée et le déclin du roman de la terre. En dépit des apparences, ces deux oeuvres sont fortement empreintes d'un mélange de tradition et de modernité et traduisent en fait le passage d'une société fermée, canadienne-française, à une société ouverte, nord-américaine. Dans cette p

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6

Pinçonnat, Crystel. "Maigret contre Metal : Georges Simenon et Léo Malet face à la tradition américaine du roman noir." Analyses 29, no. 2 (2005): 111–22. http://dx.doi.org/10.7202/501164ar.

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Abstract:

Cet article vise, à travers l'étude de Maigret à New York et Johnny Metalet le dé de jade , à comparer la façon dont Georges Simenon et Léo Malet s'emparent de la tradition américaine du roman noir. Pour leurs romans publiés en 1947, ces maîtres de la littérature policière inventent une intrigue qui se déroule à New York. Toutefois, tandis que Malet imite une esthétique "made in USA" et joue avec elle pour créer une poésie urbaine et onirique, Simenon, pour sa part, semblant rejeter en bloc la mythologie américaine, la prend en fait systématiquement à contrepied.

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7

Lemay, Sylvain, and Jean-François Boulé. "Le personnage féminin dans les bandes de l’Action catholique (1935-1938)." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 1, no. 9 (2016): 93–107. http://dx.doi.org/10.29173/af25711.

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Abstract:

Les années 1930 ont constitué un terreau fertile pour l’éclosion d’œuvres qui sont devenues des classiques de la bande dessinée et ce, tant américaine que franco-belge. Au Québec, le marché est surtout occupé par des traductions de bandes américaines. De 1935 à 1938, L’Action catholique publiera 11 récits, totalisant plus de 700 bandes. Il s’agit, pour la majorité, d’adaptations de romans québécois du terroir faisant l’apologie des racines canadiennes-françaises et de la religion catholique, tels L’appel de la race de Lionel Groulx. Ces adaptations sont livrées sous la forme d’image d’Épinal.

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8

Alexandre, Didier. "Les Écrivains français et le roman américain 1943–1951 : histoire d’un désamour ?" Romanic Review 100, no. 1-2 (2009): 81–92. http://dx.doi.org/10.1215/26885220-100.1-2.81.

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9

Didi-Huberman, Georges. "Ouvrir les camps, fermer les yeux." Annales. Histoire, Sciences Sociales 61, no. 5 (2006): 1009–49. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900039925.

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Abstract:

RésuméAu moment même où il est devenu possible de commémorer en grande pompe la libération d’Auschwitz, la connaissance historique des camps se heurte encore à un problème de méthode: il demeure très difficile d’articuler la lisibilité de l’histoire à la visibilité des documents, photographiques ou cinématographiques, qui témoignent de cette période, depuis juillet 1944 (l’ouverture de Majdanek par l’armée soviétique, filmée par Roman Karmen) jusqu’en mai 1945 (l’ouverture de Falkenau par l’armée américaine, filmée par Samuel Fuller). Les exigences théoriques formulées par Walter Benjamin à l’

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10

Laforest, Daniel. "Dire la banlieue en littérature québécoise. La soeur de Judith de Lise Tremblay et Le ciel de Bay City de Catherine Mavrikakis." Globe 13, no. 1 (2010): 147–65. http://dx.doi.org/10.7202/044643ar.

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Abstract:

La banlieue est un point aveugle dans l’historiographie littéraire québécoise autant que dans le panorama des approches critiques qui s’y rattachent. Certes les écrivains la représentent ; ils l’ont fait de plus en plus ces dix ou quinze dernières années avec l’arrivée à maturité d’une génération qui en a connu les formes canoniques du boom d’après–guerre. Mais il n’existe pas de problème spécifique de la banlieue. Elle est pensée hâtivement comme un décor caricatural propre à la critique de la conformité américaine, ou bien elle est estompée par l’éclat d’une ville centrale littéraire dans la

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11

López, Pablo J. "El papel de Nacional Financiera durante la industrialización vía sustitución de importaciones en México." América Latina en la Historia Económica 19, no. 3 (2012): 129. http://dx.doi.org/10.18232/alhe.v19i3.531.

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Abstract:

<span style="line-height: 150%; font-family: &quot;Times New Roman&quot;,&quot;serif&quot;; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: &quot;Times New Roman&quot;; mso-fareast-language: ES-MX; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-language: AR-SA;">El propósito de este trabajo es repasar la historia de Nacional Financiera S. A. como banco de fomento en relación con el sector industrial, entre 1940 y 1982, con el objetivo de comprender sus principales características y sus limitaciones más importantes en relación con el proceso de industrial

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12

Lavoie, Judith. "Problèmes de traduction du vernaculaire noir américain : le cas de The Adventures of Huckleberry Finn." TTR : traduction, terminologie, rédaction 7, no. 2 (2007): 115–45. http://dx.doi.org/10.7202/037183ar.

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Abstract:

Résumé Problèmes de traduction du vernaculaire noir américain : le cas de The Adventures of Huckleberry Finn — Cet article propose une analyse du rôle dévolu au vernaculaire noir américain (VNA) par Mark Twain dans The Adventures of Huckleberry Finn et du traitement qui en a été fait par deux traducteurs français (Suzanne Nétillard, 1948/1973/1985, et André Bay, 1961/1990). L'auteure démontre que la transcription du VNA par Twain répond à deux « tendances esthético-cognitives divergentes » (Lane-Mercier). La première, « philologique », où Twain tente, sans vraiment y parvenir en raison de cert

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13

Altman, Cristina. "A conexão americana: Mattoso Câmara e o círculo lingüístico de Nova Iorque." DELTA: Documentação de Estudos em Lingüística Teórica e Aplicada 20, spe (2004): 129–58. http://dx.doi.org/10.1590/s0102-44502004000300010.

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Abstract:

Quando se pensa nas conexões entre as lingüísticas brasileira e norte-americana, a primeira referência que nos vem à mente é o Círculo Lingüístico de Nova Iorque, onde Roman Jakobson (1896-1982) e Claude Lévi-Strauss (n. 1908) - recém chegado do Brasil, onde permanecera entre 1935 e 1939 - se encontraram e discutiram suas idéias. Este encontro excepcional obscureceu outros contatos entre a lingüística brasileira e a norte-americana, entre eles, aquele ocorrido entre Jakobson e o lingüista brasileiro Joaquim Mattoso Câmara Jr. (1904-1980), que teve conseqüências bem maiores, ao menos no que diz

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14

Joly, Fabio Duarte. "William L. Westermann entre o Antiquarismo e a História Comparada da Escravidão." Mare Nostrum 10, no. 2 (2019): 187–208. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2177-4218.v10i2p187-208.

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Abstract:

O livro de William L. Westermann, The Slave Systems of Greek and Roman Antiquity, publicado em 1955, é até hoje uma referência para o estudo da escravidão antiga. No entanto, este livro é frequentemente criticado por sua estrutura antiquária e, portanto, pela falta de qualquer abordagem teórica sobre a escravidão no mundo antigo. Esse ponto de vista foi enfatizado principalmente por Moses Finley, com sua obra Ancient Slavery and Modern Ideology (1980), e tornou-se, desde então, um certo consenso na historiografia da escravidão. Este artigo argumenta que tal abordagem negligencia o lugar do liv

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Trivalle, C. "Nous allons aborder cette fois-ci le thème de la « gynécologie » à travers un roman policier français de Sylvie Jema (Prix du Quai des Orfèvres 2004) et un livre de plus de 700 pages du grand romancier américain John Irving (né en 1942), l’auteur entre autres du célèbre « Le Monde selon Garp » (1978)." NPG Neurologie - Psychiatrie - Gériatrie 7, no. 41 (2007): 52. http://dx.doi.org/10.1016/s1627-4830(07)92032-2.

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Maldavsky, Aliocha. "Financiar la cristiandad hispanoamericana. Inversiones laicas en las instituciones religiosas en los Andes (s. XVI y XVII)." Vínculos de Historia. Revista del Departamento de Historia de la Universidad de Castilla-La Mancha, no. 8 (June 20, 2019): 114. http://dx.doi.org/10.18239/vdh_2019.08.06.

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Abstract:

RESUMENEl objetivo de este artículo es reflexionar sobre los mecanismos de financiación y de control de las instituciones religiosas por los laicos en las primeras décadas de la conquista y colonización de Hispanoamérica. Investigar sobre la inversión laica en lo sagrado supone en un primer lugar aclarar la historiografía sobre laicos, religión y dinero en las sociedades de Antiguo Régimen y su trasposición en América, planteando una mirada desde el punto de vista de las motivaciones múltiples de los actores seglares. A través del ejemplo de restituciones, donaciones y legados en losAndes, se

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Morency, Jean. "Images de l’Amérindien dans le roman québécois depuis 1945." No. 85 (August 11, 2008): 83–98. http://dx.doi.org/10.7202/018610ar.

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Abstract:

Résumé Sans être omniprésente dans le roman québécois au xxe siècle, l’image de l’Amérindien a néanmoins joué un rôle significatif dans l’évolution de certaines thématiques romanesques, comme celles des grands espaces et de la nature rédemptrice. Les romanciers québécois ont souvent attribué à la figure de l’Amérindien une fonction symbolique dans le mouvement de prise de conscience de leur appartenance au continent américain. Cette image se révèle ainsi indissociable de l’expression et de la revendication d’une identité nord-américaine, cette dernière étant perçue comme résolument distincte d

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Hamel, Yan. "Pour un roman français à l’américaine." 43, no. 3 (2008): 41–54. http://dx.doi.org/10.7202/016903ar.

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Abstract:

Résumé Au cours de la période de douze ans durant laquelle il a publié ses nouvelles et ses romans (1937-1949), Jean-Paul Sartre a aussi fait paraître une série de critiques littéraires et de manifestes pour l’engagement de la littérature. Dans ces critiques et ces manifestes, l’auteur des Situations accorde une place centrale au genre romanesque : cette partie de son oeuvre a été un espace où, en prenant position par rapport aux autres écrivains, Sartre a implicitement défini sa conception du genre romanesque, ainsi que les ambitions littéraires, philosophiques et politiques qu’il poursuivait

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Michel, Robert H. "Régis Messac at McGill University, 1924–1929: Fact and Fiction." Fontanus 13 (January 1, 2013). http://dx.doi.org/10.26443/fo.v13i.252.

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Abstract:

Régis Messac (1893–1945), French author of science fiction, satire and social criticism taught French at Montreal’s McGill University from 1924 to 1929. A provocative thinker whose works are now being republished, his years at McGill inspired harsh criticism of American society and a satirical novel Smith Conundrum about the trials of teaching at a thinly disguised McGill. His satire is college fiction in the tradition of his fellow professor Stephen Leacock but harsher. This article reconstructs Messac’s career at McGill, links his journalism during that time with his novel and traces how clo

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Mancini, Silvia. "Religion." Anthropen, 2017. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.041.

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Abstract:

orsque l’on emploie le concept-terme de « religion », on a l’impression de savoir d’avance ce à quoi il renvoie, un peu comme si tout le monde était implicitement d’accord sur sa signification. Malgré les précautions rhétoriques de mise, nombreux sont ceux qui continuent à se faire les porte-paroles des sciences sociales, lesquelles non seulement s’en servent de manière insuffisamment problématisée (recourant le plus souvent à des raisons purement pratiques ou conventionnelles), mais n’hésitent guère à fournir de la religion une définition normative (Bradbury et al., 1972). À l’instar d’autres

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Bromberger, Christian. "Méditerranée." Anthropen, 2019. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.106.

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Abstract:

Alors que l’américanisme, l’africanisme, l’européanisme, l’indianisme… sont reconnus, certifiés par des musées ou des sections de musée, des départements universitaires, des chapitres de manuels depuis les origines, l’anthropologie de la Méditerranée est une spécialité récente, prenant corps, sous l’égide des universités britanniques, dans les années 1950. Ce retard est dû, au moins en partie, à l’hétérogénéité du monde méditerranéen partagé entre les façades méridionale et orientale de la mer, qui relèvent, à première vue, de l’étude du monde arabo-musulman, et la façade septentrionale ressor

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