Journal articles: 'Roman francophone contemporain'

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Selmani, Samia. "Représentation du couple dans le roman francophone contemporain : entre fiction et réalité." Présence Africaine 190, no. 2 (2014): 213. http://dx.doi.org/10.3917/presa.190.0213.

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2

Onnis, Ramona Iolanda. "Sergio Atzeni et Patrick Chamoiseau: frères bergers de la Diversité." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 1, no. 4 (September 23, 2011): 62–73. http://dx.doi.org/10.29173/af11246.

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Abstract:

Le présent article est une tentative de rapprocher la littérature francophone martiniquaise de la littérature sarde. Il se propose d’analyser de quelle manière les modèles esthétiques et idéologiques théorisés par les écrivains antillais peuvent être exportés hors de la Francophonie, et de montrer que de profondes affinités peuvent exister entre des réalités géographiques, sociales et historiques différentes, comme dans le cas de la Sardaigne et des Antilles. Cette étude est conduite à partir d’une comparaison entre la poétique de Patrick Chamoiseau, écrivain phare de la Créolité, et celle de Sergio Atzeni, écrivain sarde et traducteur du roman Texaco de l’auteur martiniquais. Atzeni est un des écrivains les plus innovateurs et originaux dans le panorama littéraire contemporain de la Sardaigne. Un sentiment de profonde amitié et d’estime mutuelle le lie à Patrick Chamoiseau. Parmi les nombreuses affinités poétiques existant entre les deux auteurs, seulement certaines seront ici abordées ; elles concernent notamment la dimension linguistique et stylistique, ainsi que le discours identitaire élaboré par les deux écrivains.

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3

Mazauric, Catherine. "Justin K. Bisanswa et Kasereka Kavwahirehi éd., Dire le social dans le roman francophone contemporain." Littératures, no. 70 (September 15, 2014): 209–11. http://dx.doi.org/10.4000/litteratures.312.

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4

Preckshot, Judith E. "Dire le social dans le roman francophone contemporain ed. by Justin K. Bisanswa, Kasereka Kavwahirehi." French Review 86, no. 3 (2013): 563–64. http://dx.doi.org/10.1353/tfr.2013.0432.

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5

Lawson-Hellu, Cyriaque L. "L’ironie du « Pleurer-Rire » chez Henri Lopès." Analyses 30, no. 2 (April 12, 2005): 123–40. http://dx.doi.org/10.7202/501207ar.

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Abstract:

En faisant intervenir les théories pragmatiques de l'ironie, l'article interroge les modalités de constitution de l'élément ironique dans le Pleurer-Rire, roman contemporain de l'écrivain congolais Henri Lopès. Il s'agit ici de mettre en évidence le symbolisme discursif de l'ironie dans l'écriture de Lopès, en analysant le rapport du roman à son contexte socio-discursif de production et d'intelligibilité - le " Pleurer-Rire " du roman africain post-colonial - et ses modalités formelles d'intégration de l'élément ironique. Au terme de cette analyse, nous avons pu formuler un certain nombre d'hypothèses quant au symbolisme discursif du recours à l'ironie chez Lopès, hypothèses qui, au demeurant, en appellent non seulement au rapport de l'écrivain au pouvoir politique duquel il participe et qu'il met en écriture, mais encore à son rapport à l'institution littéraire négro-africaine francophone : d'une part, une stratégie défensive qui prend la forme de l'autocensure, d'autre part une stratégie offensive qui tend à relativiser le discours sur les spécificités de la littérature négro-africaine post-coloniale.

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6

Brown, Marissa J. "Dire le social dans le roman francophone contemporain ed. by Justin K. Bisanswa and Kasereka Kavwahirehi." Callaloo 38, no. 1 (2015): 206–8. http://dx.doi.org/10.1353/cal.2015.0004.

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Garnier, Xavier. "PARAVY Florence, L’Espace dans le roman africain francophone contemporain (1970-1990), Paris, L’Harmattan, 1999, 382 p." Études littéraires africaines, no. 10 (2000): 51. http://dx.doi.org/10.7202/1041941ar.

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8

Halen, Pierre. "ALBERT (Christiane), L’Immigration dans le roman francophone contemporain. Paris, Karthala, 2005, 220 p., bibl. - ISBN 2-84586-656-9." Études littéraires africaines, no. 22 (2006): 48. http://dx.doi.org/10.7202/1041254ar.

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9

Moustir, Hassan. "Figures du sujet hybride dans le roman francophone marocain de la diaspora. Cas de Retour à Tanger de Rachid Tafersiti." Articles 47, no. 1 (February 28, 2017): 43–60. http://dx.doi.org/10.7202/1039045ar.

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Abstract:

Cette étude porte sur l'hybridité du sujet migrant, comme construction discursive, telle qu'elle ressort du roman marocain contemporain de la diaspora. A travers l’analyse d’un échantillon de corpus, en l’occurrence Retour à Tanger (Eds. Koutoubia/Alphée, 2009) du Franco-marocain Rachid Tafersiti, elle ambitionne de sonder les ambiguïtés des définitions que s'attribue ledit sujet, aux confluents des territoires et des identités qu'il traverse, et qui s’échelonnent du déni à l’affirmation, en passant par le rejet des critères définitoires de soi et d’une référentialité au premier degré. Cette triple modalité invite à une lecture dynamique des représentations du sujet dans le discours, souvent occultées ou trahies par ce dernier (et par le jeu de la mémoire) et qu’une analyse de l'énonciation dans le texte s’attacherait à élucider.

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Eyenga Onana, Pierre Suzanne. "Hypotypose et objectivation de la scène de l’horrible : les enjeux de l’illusion du réel dans quelques romans francophones contemporains." ACTA UNIVERSITATIS LODZIENSIS. FOLIA LITTERARIA ROMANICA, no. 11 (April 24, 2016): 249–60. http://dx.doi.org/10.18778/1505-9065.11.19.

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Abstract:

La présente étude montre qu’il est réducteur de soutenir que la dynamique de narration dans le roman africain francophone contemporain est monocorde. Il s’agit alors de la monstration qu’elle est plutôt révélatrice d’un réalisme si saisissant qu’il offre parfois à voir des scènes de vie horribles exhibées telles que le lecteur succombe immédiatement à la tentation de partager la vision du monde de l’auteur en examen par le biais des personnages mis en jeu. Fondée sur l’opérationnalisation du diptyque explicite-implicite structuré à travers la sociocritique de Pierre Barbéris, l’étude postule, en deux parties, que l’hypotypose est une figure féconde à variable multiple qui se déploie à la fois comme la modalisation d’un événement, un signe sémiologique pertinent, une figure de la transcendance convoquée par le romancier en vue de capter l’attention du lecteur et de toucher sa psyché en suscitant en lui un certain nombre d’émotions, par exemple le sentiment de l’horrible.

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Plamondon, Jean-François. "Mamadou Kalidou Ba, Nouvelles tendances du roman africain francophone contemporain (1990-2010). De la narration de la violence à la violence narrative." Studi Francesi, no. 173 (LVIII | II) (September 1, 2014): 414–15. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.1986.

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Mazauric, Catherine. "Atangana Kouna (Christophe Désiré), La Symbolique de l’immigré dans le roman francophone contemporain. Paris : L’Harmattan, coll. Critiques littéraires, 2010, 285 p. – ISBN 978-2-296-11215-5." Études littéraires africaines, no. 30 (2010): 108. http://dx.doi.org/10.7202/1027351ar.

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Chavoz, Ninon. "GAUVIN (Lise), FONKOUA (Romuald), ALIX (Florian), dir., Penser le roman francophone contemporain. Montréal (Québec) : Les Presses de l’Université de Montréal, coll. Espace littéraire, 2020, 369 p. – ISBN 978-2-76064-159-4." Études littéraires africaines, no. 50 (2020): 256. http://dx.doi.org/10.7202/1076061ar.

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Dansereau, Estelle. "Les pérégrinations linguistiques et identitaires dans le roman Santiago de Simone Chaput." Articles, essais 20, no. 1-2 (March 15, 2010): 3–15. http://dx.doi.org/10.7202/039392ar.

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Abstract:

Résumé La littérature d’expression française contemporaine de l’Ouest canadien rejette aujourd’hui les «totalités» immuables qui ont défini traditionnellement l’identité et le territoire pour repenser l’appartenance identitaire en d’autres termes. Les oeuvres récentes de Simone Chaput, écrivaine francophone du Manitoba, participent à cette tendance, surtout dans leur représentation de l’errance. Il est frappant cependant de constater que la langue d’écriture semble déterminer l’attitude qu’adopte l’auteure envers les déplacements géographiques et leur fonction identitaire. L’errance, dans son roman Le coulonneux, est motivée, d’une part, par le retour au lieu des origines constituées en mémoire construite par le sujet même et, d’autre part, par un élan complémentaire de fuites et de quêtes viscérales qui doit précéder la reconstruction du moi. Or, en 2004, Simone Chaput a fait paraître Santiago, son premier roman écrit en anglais. L’étude de cet ouvrage dans le contexte des récits de pérégrination et au regard des traversées linguistiques et culturelles effectuées permet de postuler certaines différences fondamentales quant aux liens entre la langue et l’imaginaire dans la francophonie canadienne minoritaire actuelle.

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Aggarwal, Kusum. "BISANSWA (Justin K.), Kasereka Kavwahirehi, éd., Dire le social dans le roman francophone contemporain. Paris : Honoré Champion éditeur, coll. Colloques, congrès et conférences sur la littérature comparée, n°14, 2011, 601 p. – ISBN 978-2-7453-2031-5." Études littéraires africaines, no. 35 (2013): 153. http://dx.doi.org/10.7202/1021720ar.

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Wellnitz, Philippe. "Les disparus du Japon dans la littérature francophone contemporaine À propos des Evaporés de Thomas B. Reverdy et des Eclipses japonaises d’Eric Faye." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 2, no. 9 (April 13, 2021): 40–55. http://dx.doi.org/10.29173/af29428.

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Abstract:

Deux auteurs français qui ont séjourné au Japon, Thomas B. Reverdy et Eric Faye, ont écrit chacun un roman abordant le sujet des personnes disparues au Japon. Le roman de Thomas B. Reverdy, Les Évaporés (2013) décrit la disparition volontaire d’un homme aux prises avec les sombres affaires entourant la catastrophe de Fukushima. Ces disparitions volontaires, connues sous le terme de jôhatsu (« évaporé »), concernent environ 100.000 personnes par an au Japon et y sont peu évoquées en public. Eric Faye aborde dans son roman Éclipses japonaises (2016) qui s’inspire étroitement de la réalité historique, le sujet des citoyens japonais enlevés par les services secrets nord-coréens, les rachi, phénomène longtemps passé sous silence par les autorités japonaises. En s’attaquant ainsi à des sujets sociétaux brûlants du Japon, Eric Faye (qui a écrit plusieurs romans et essais sur le Japon) et Thomas B. Reverdy, renouvellent par ces thématiques politiques l’approche du Japon par la littérature francophone qui s’était progressivement ouverte aux réalités de la culture japonaise depuis les années 1970.

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Chemla, Yves. "Lise Gauvin, Le roman comme atelier. La scène de l’écriture dans les romans francophones contemporains." Studi Francesi, no. 192 (LXIV | III) (December 1, 2020): 701–2. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.43036.

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Magdelaine-Andrianjafitrimo, Valérie. "Le Roman comme atelier. La scène de l'écriture dans les romans francophones contemporains by Lise Gauvin." Nouvelles Études Francophones 34, no. 2 (2019): 239–43. http://dx.doi.org/10.1353/nef.2019.0061.

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Chirila, Ileana D. "Unity or Contiguity: Towards a New Theory of Romani Literature." Critical Romani Studies 3, no. 2 (June 23, 2021): 10–23. http://dx.doi.org/10.29098/crs.v3i2.87.

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Abstract:

Romani literature has an important role in challenging the predominant negative views about Roma, but its influence is lessened by the minimization of Romani cultural expressions, literature being one of them. In this paper, after a theoretical positioning of Romani literature, I show how contemporary Romani literature could expand its position of influence through a re-evaluation of what constitutes the literary canon, and by the promotion, by scholars and specialists, of a “Romani literary complex.” As a case study, I discuss here two Francophone texts, by a Roma (Anina Ciuciu) and by a non-Roma (Valérie Rodrigue), positing that, although not “literary” in the traditional sense, both of them could be considered part of an emerging Romani literarycomplex that , in turn, might accelerate the institutionalization of this literature.

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Ruggeri, Paola. "Cowboy de Louis Hamelin. Le Far West québécois ou la redéfinition des frontières nordiques." Globe 1, no. 2 (February 8, 2011): 9–27. http://dx.doi.org/10.7202/1000510ar.

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Abstract:

Cet article fait partie de ma thèse de doctorat, une étude concernant l’image de l’Amérindien dans le roman québécois contemporain. Dans le corpus que j’ai étudié, les Autochtones sont voués à la disparition, même quand ils arrivent à établir des contacts positifs avec les Francophones, car ils représentent un danger pour la société des colonisateurs. J’ai aussi remarqué qu’en général les Indiens ne sont presque jamais au premier plan. Leur importance dans l’intrigue dépend de leurs relations avec les personnages blancs. Cela nous amène à croire que les Autochtones aident ces derniers à se définir, à se construire une identité. Comme cette quête d’identité est étroitement liée à la conquête du territoire, il est aussi question de survie. Dans le roman de Louis Hamelin, les Francophones voudraient s’enrichir par le biais de la création d’un village touristique, Grande-Ourse, où ils invitent des riches États-uniens à pratiquer la chasse et la pêche. Les Amérindiens, qui n’ont aucun intérêt pour ce genre d’entreprise, sont obligés de se déplacer vers le nord du territoire. Ils abandonnent leurs terres à l’exploitation des Blancs et leur société, qui est déjà corrompue, finit par disparaître : un trou noir va absorber leur énergie vitale et de nouvelles frontières vont être tracées dans le nord du Québec.

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Ndiaye, Christiane. "Le dépassement de la discrimination des formes : métissages intertextuels et transculturels chez Pineau, Sow Fall et Mokeddem." Tangence, no. 75 (April 20, 2005): 107–22. http://dx.doi.org/10.7202/010786ar.

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Abstract:

Résumé Plusieurs textes des écrivaines de la francophonie interrogent de diverses manières les formes littéraires canoniques. Cet article examine le questionnement des genres et textes fondateurs dans trois romans qui procèdent à un décloisonnement interculturel et transgénérique. Dans L’espérance-macadam de Gisèle Pineau, c’est l’usage inapproprié du texte biblique et des contes merveilleux (« contes bleus ») qui est problématisé à travers des personnages qui n’ont plus de langage propre à force de reproduire fidèlement ces modèles consacrés. Chez Aminata Sow Fall, le romanesque fusionne avec la forme traditionnelle de l’épopée pour créer un métadiscours qui valorise la multiplicité des formes et des lectures et récuse toute hiérarchie qui instaure une discrimination entre formes (races ou individus) « supérieures » et « inférieures ». Ce principe de l’égalité des races, cultures et formes littéraires se trouve également au centre du roman de Malika Mokeddem, Le siècle des sauterelles, où l’Orient rencontre l’Occident, où oralité et écriture, poésie et histoire s’amalgament dans un métissage textuel éloquent. Ainsi, ces romancières ne se contentent pas de raconter des histoires plaisantes ; elles mettent en évidence l’un des fonctionnements essentiels de la littérature contemporaine, déjà conceptualisé par Glissant : relater, c’est-à-dire raconter mais aussi mettre en relation.

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Aidara, Aminata. "L’encyclopédisme Ducharmien, source d’enrichissement pour la langue et la culture francophone." Voix Plurielles 7, no. 2 (November 28, 2010): 16. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v7i2.360.

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Abstract:

L’oeuvre romanesque de Réjean Ducharme est un vivier de thèmes multiples. L’auteur y procède en effet à une valorisation de son discours romanesque « actuel » en le mettant en relation avec d’autres discours « absents ». Mais en même temps il installe une encyclopédie dans ses romans au regard de la diversité des thèmes exploités. Nous avons choisi pour illustrer l’encyclopédisme de Réjean Ducharme, L’avalée des avalés1 et Gros Mots2 qui affichent de manière éloquente la dialectique du commun et du singulier propre à la littérature francophone contemporaine.

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CÔTÉ, Pauline, and Jacques ZYLBERBERG. "Univers catholique romain, charisme et individualisme : les tribulations du renouveau charismatique canadien francophone." Sociologie et sociétés 22, no. 2 (September 30, 2002): 81–94. http://dx.doi.org/10.7202/001148ar.

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Abstract:

Résumé Par-delà les referents polysémiques de la tradition, le mouvement dit du "renouveau charismatique" témoigne d'une poussée individualiste et démocratisante dans l'univers catholique romain. Capitalisant sur un relâchement relatif des contrôles organisationnels et idéologiques après Vatican II, notamment sur la promotion du laïcat et de l'œcuménisme, les fidèles circulent à la poursuite de l'Esprit et des charismes. Le charisme se diffuse en devenant le "maître-symbole" d'un entrepreneurship sacral généralisé. Mais de dérive individualiste en exercice de dérivation contrôlée - l'Église tout entière est charismatique dira le pape - la trajectoire du mouvement marque les limites de la "nouvelle alliance" institutionnelle au monde contemporain.

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Kearney, Peadar. "Screening Youth, Contemporary French and Francophone Cinema ed. by Romain Chareyron and Gilles Viennot." L'Esprit Créateur 60, no. 2 (2020): 152. http://dx.doi.org/10.1353/esp.2020.0019.

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Khalifé, Khadija. "Screening Youth: Contemporary French and Francophone Cinema ed. by Romain Chareyron and Gilles Viennot." French Review 93, no. 3 (2020): 235–36. http://dx.doi.org/10.1353/tfr.2020.0225.

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Sachs, Leon. "Screening Youth: Contemporary French and Francophone Cinema ed. by Romain Chareyon and Gilles Viennot." French Forum 45, no. 3 (2020): 367–69. http://dx.doi.org/10.1353/frf.2020.0028.

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Chavoz, Ninon. "Le chien au propre : ébauche d’une piste cynique dans les littératures africaines contemporaines." Varias, no. 41 (October 31, 2016): 133–48. http://dx.doi.org/10.7202/1037799ar.

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Abstract:

Cet article propose une réflexion à propos de la figure roma-nesque du chien en contexte postcolonial, et plus spécialement dans l’espace francophone africain. Partant de la polysémie du terme et de son association avec une pensée cynique elle-même plurielle et évolutive, l’étude met en avant la récurrence d’une figure canine « au sens propre », point d’ancrage d’un « canisme » littéraire aux prises avec la récurrence contemporaine de la posture cynique. L’étude des romans de Patrice Nganang et de Fiston Mwanza Mujila permet à ce titre d’envisager le chien comme vecteur d’une interrogation à propos de l’identité conçue dans la confrontation au « maître » et dans la mise en doute de la frontière interspécifique.

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Tremblay, Emmanuelle. "Une identité frontalière. Altérité et désir métis chez Robert Lalonde et Louis Hamelin." Études françaises 41, no. 1 (May 5, 2005): 107–24. http://dx.doi.org/10.7202/010849ar.

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Abstract:

Résumé La présente lecture de Sept lacs plus au nord (1993), de Robert Lalonde, et Cowboy (1993), de Louis Hamelin, vise à alimenter la réflexion actuelle sur la problématique transculturelle à partir d’un examen des formes de l’altérité Blanc/Amérindien. Plus spécifiquement, seront dégagées les constituantes symboliques d’un « désir métis », métaphore heuristique qui rend compte d’une volonté de devenir autre au contact de la réalité autochtone. Par la reconstruction de l’Indien imaginaire, et en regard des récits de la Nouvelle-France, il sera démontré que le roman contemporain met en scène une ambivalence identitaire. Cette dernière est représentée par des héros québécois francophones hybrides, partagés entre un besoin de régénération et une angoisse de dissolution. Elle tient en l’occurrence lieu d’une identité frontalière où se joue une rencontre avec l’Histoire : entre fantasme d’une origine métisse retrouvée et conflits ethniques.

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Oktapoda, Efstratia. "Entretien avec Ezza Agha Malak." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 2, no. 2 (April 24, 2018): 93–105. http://dx.doi.org/10.29173/af29346.

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Abstract:

Dans la nouvelle littérature française et francophone, Ezza Agha Malak est une figure emblématique de la littérature du postmodernisme. Directrice de recherches à l’Université libanaise, Médaille du Mérite de l’Éducation parlementaire, Chevalier dans l’ordre des Arts et des Lettres depuis 2012, Officier dans l’ordre des Arts et des lettres depuis 2011, Ezza Agha Malak est détentrice de plusieurs prix et trophées des institutions libanaises. Auteure de plus d’une trentaine d’ouvrages en français, (romans, recueils de poèmes, essais) elle a signé une centaine d’études et d’articles centrés sur des thèmes sociétaux et humanistes. Six ouvrages collectifs examinent son œuvre, réalisés par des chercheurs de tous pays. Son œuvre (traduite en plusieurs langues, notamment en anglais et en arabe) a fait l’objet de plusieurs thèses de doctorat et de mémoires de Master. Abstract: Ezza Agha Malak is a leading figure of French and Francophone contemporary literature. Head of research at the Libanese University, she was the recipient of numerous awards including the Médaille du Mérite de l’Éducation parlementaire and was made Chevalier dans l’ordre des Arts et des Lettres (2012) and Officier dans l’ordre des Arts et des lettres (2011). Ezza Agha Malak is also a prolific writers who authored more than 30 books in French (in genres ranging from poetry to novel) and 100 academic articles. Her work has been the focus of several dissertations and collective books, in addition to being translated in numerous languages including English and Arabic.

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Mahdavi Zadeh, Mojgan. "La mise en scène des pièces de théâtre européennes par Ali Raffi en Iran et Circulation des savoirs entre la France et l’Iran." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 2, no. 5 (February 13, 2020): 6–20. http://dx.doi.org/10.29173/af29394.

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Abstract:

Résumé Des traces de diverses cérémonies plutôt rituelles datant de l'Antiquité prouvent la fertilité de l'histoire du théâtre persan. Il y a eu même à cette époque des échanges culturels entre l'Orient et l'Occident. Au cours des siècles, les rites traditionnels ont cédé la place à des genres de théâtre populaire tels les farces, les comédies, les marionnettes, les imitations mimétiques, …etc. Puis, des conteurs se sont mis à réaliser les récits à épisodes basés sur des histoires épiques, de divers romans picaresques, des lamentations pour les Imams martyrisés, sur des places publiques ou dans des maisons de thé. Ce n'est qu'au XIXe siècle que le théâtre moderne d'inspiration occidentale a été créé par les témoignages des étudiants envoyés en Europe pour se spécialiser en diverses technologies occidentales. En 1886, une première salle de théâtre a été construite à l'École Polytechnique de Téhéran (Dâr Ol- Fonûn), où la traduction du Misanthrope de Molière, y a été mise en scène en 1889. Sous le règne des Pahlavis, fut créé un théâtre nationaliste, se référant au passé préislamique de l'Iran. Puis, vu que les iraniens diplômés en études théâtrales et cinématographiques des universités, des grandes écoles et des conservatoires européennes se sont mis à traduire les pièces de théâtre étrangères, les pièces ont pris un air socio-politique. Sous la Révolution islamique, le théâtre a vécu plusieurs périodes de détente et de tension. Et enfin, depuis 1997, une autorisation de la mise en scène des pièces de théâtre a été émise de nouveau. Ali Raffi, iranien contemporain, dont la dernière réalisation théâtrale à Téhéran date du mois de Janvier 2019, a su exposer l'essentiel de sa conception esthétique par le mépris total des conventions scéniques mises en pratique en Iran. L'esthétique de ses pièces a suscité des discussions sans nombre. Il a toujours privilégié la couleur, le mouvement et l'intuition. Il a eu une influence considérable sur la mentalité du peuple iranien par la mise en scène des pièces de théâtre françaises ou européennes traduites vers le français. Notre problématique consiste à mettre en évidence les échanges interculturels qui se sont effectués entre l'Iran et la France grâce à la mise en scène des pièces de théâtre européennes en Iran et de voir l'innovation créative et le rôle d'Ali Raffi dans l'enrichissement de ces transferts culturels et artistiques. Notre but est de mettre en relief la circulation des savoirs, issue de la mise en scène des pièces de théâtre françaises par les réalisateurs iraniens, en particulier par Ali Raffi en Iran, de démontrer l'omniprésence des grands auteurs dramatiques, tragiques et comiques français dans ce pays, et de dévoiler que les élites intellectuelles iraniennes vivent en symbiose permanente avec ces éminents auteurs français. Mots clés: Circulation des savoirs France-Iran, Échanges culturels, Mise en scène, Ali Raffi, Pièces de théâtre européennes, Francophonie, Conception esthétique

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Bähler, Ursula. "Une écriture implacable : présences du politique dans l’œuvre de Pascale Kramer." Versants. Revista suiza de literaturas románicas 1, no. 67 (October 28, 2020). http://dx.doi.org/10.22015/v.rslr/67.1.9.

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Abstract:

L’analyse proposée de L’Implacable Brutalité du réveil et d’Autopsie d’un père permettra de sonder la place et l’impact de la politique et du politique dans les romans et la réflexion littéraire de Pascale Kramer. Keywords : Pascale Kramer, roman contemporain, roman francophone, roman et politique

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Kavwahirehi, Kasereka. "Christiane Albert. L’Immigration dans le roman francophone contemporain." @nalyses. Revue des littératures franco-canadiennes et québécoise, January 1, 2006. http://dx.doi.org/10.18192/analyses.v1i1.445.

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Bähler, Ursula, and Jean-Philippe Coen. "Présentation." Versants. Revista suiza de literaturas románicas 1, no. 67 (October 28, 2020). http://dx.doi.org/10.22015/v.rslr/67.1.1.

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Abstract:

Le présent fascicule français de Versants constitue la première publication universitaire consacrée à l’oeuvre de Pascale Kramer, romancière suisse installée à Paris depuis 1987. Il contient des articles de critique et d’analyse littéraires, un « livre d’hôtes » qui réunit des textes personnels d’auteurs amis et de lecteurs passionnés, ainsi qu’un entretien inédit avec l’auteure. Keywords : Pascale Kramer, roman contemporain, roman francophone

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Bürgi, Chudi, Ghislaine Dunant, Sylviane Dupuis, Anna Magdalena Elsner, Nathalie Garbely, Daniela Koch, Pierre Lepori, Bruno Pellegrino, Daniel Rothenbühler, and Barbara Villiger Heilig. "Livre d’hôtes." Versants. Revista suiza de literaturas románicas 1, no. 67 (October 28, 2020). http://dx.doi.org/10.22015/v.rslr/67.1.10.

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Abstract:

…ou Gästebuch, plutôt que Livre d’or, ce registre où « étaient inscrits les noms des nobles », rappelle Littré, et qui cultivait « l’entre-soi ». Et sûrement pas Livre d’honneur, répertoire de vainqueurs, que les dictionnaires donnent habituellement pour équivalent. Les termes français usuels ne peuvent, au fond, que gauchir ce qui réunit les pages qu’on va lire ici. Car ce sont des voix amies et diverses qui s’expriment, des écrivains, des collègues, des lectrices et des lecteurs passionnés par l’oeuvre de la romancière, qui ont répondu à notre invitation et à qui carte blanche a été donnée. Livre d’hôtes, donc, qui nous font l’amitié de partager réflexions ou expériences, saisissant, chacune et chacun à sa manière, la façon d’être au monde et d’écrire le monde de Pascale Kramer. Qu’elles et qu’ils en soient vivement remerciés. Keywords : Pascale Kramer, roman contemporain, roman francophone

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Bähler, Ursula, Jean-Philippe Coen, and Pascale Kramer. "Entretien avec Pascale Kramer." Versants. Revista suiza de literaturas románicas 1, no. 67 (October 28, 2020). http://dx.doi.org/10.22015/v.rslr/67.1.11.

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Abstract:

Artiste invitée de la Chaire de littérature et culture française de l’École polytechnique fédérale de Zurich, Pascale Kramer a donné à l’automne 2019 un cours intitulé « Cheminement autodidacte en écriture ». Celui-ci aura été l’occasion de revenir sur les textes, les films et les expériences de vie qui ont nourri son travail de romancière. C’est dans ce cadre qu’elle a souhaité partager avec son amie, l’auteure Ghislaine Dunant, une soirée consacrée à l’écriture de la sexualité. L’entretien qu’on lira ici y fait allusion. Réalisé le 26 novembre 2019 dans les bureaux de l’École polytechnique, cet entretien a été revu par Pascale Kramer. Si elle a procédé aux coupes jugées indispensables pour supprimer certaines répétitions et alléger l’ensemble, sa relecture a principalement visé à prolonger la réflexion initiale, à en préciser les lignes et les enjeux. L’ensemble garde cependant quelque chose de sa parole, de son rythme et de sa force. Que Pascale Kramer soit chaleureusement remerciée d’avoir accepté de poursuivre un dialogue amical initié il y a quelques années déjà lors de rencontres au Romanisches Seminar de l’Université de Zurich. Un grand merci à Sophie Hochuli qui a assuré la transcription. Keywords : Pascale Kramer, roman contemporain, littérature francophone, écriture et technique romanesques, éthique, réception critique, monde de l’édition

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Sidaoui, Sihem. "Pour une approche socio-poétique du roman contemporain : la figure du sujet dans la narration entre le champ littéraire français et le champ littéraire tunisien francophone dans les années 1990-2000." TRANS-, no. 1 (December 31, 2005). http://dx.doi.org/10.4000/trans.107.

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Woodward, Servanne. "Basabose, Philippe et Josias Semujanga, Le Roman francophone et l’archive coloniale, collection Horizons francophones, Paris, L’Harmattan, 2020, pp. 264. ISBN 978-2-343-15320-9." Mouvances Francophones 6, no. 1 (December 10, 2020). http://dx.doi.org/10.5206/mf.v6i1.13407.

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Abstract:

Laissant de côté la distinction histoire-mémoire, parce qu’en littérature il s’agit d’un ensemble libre de configurations narratives qui donnent « un sens », selon Paul Ricœur, Basabose et Semujanga procèdent à la présentation des articles qui, toutes régions francophones confondues, se penchent sur « l’histoire coloniale » et son « sens politique dans les sociétés contemporaines » telles que reflétées dans les littératures francophones (p. 10). Il s’agit de mesurer, de juger les modes de leadership des dirigeants, ou alors les points de rencontres culturels, où la relation n’est pas basée sur un mode de domination. Parmi les phénomènes de continuité se trouvent les enjeux de l’éducation et donc de l’école, et surtout aux Antilles, la question de l’esclavage, l’horreur locale du dix-septième et dix-huitième siècles, fondatrice de l’identité collective. « [L]e rôle de la littérature dans l’espace public » (p. 10) est finalement la question fondamentale du volume, qui sera sans doute utilisé en Amérique du Nord dans les cours de troisième et quatrième années d’université, ou les cours de Maîtrise et doctorat, afin de remplir le mandat gouvernemental de créer des citoyens meilleurs, parce qu’avertis des questions qui structurent les accords et les conflits des divers membres des sociétés américaines ou canadiennes.

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Calvet, Louis-Jean. "Pour une géopolitique des langues romanes." Matices en Lenguas Extranjeras, no. 12 (January 1, 2018). http://dx.doi.org/10.15446/male.n12.82871.

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Abstract:

Cet article présente un parcours historique rapide de la politique contemporaine des langues romanes et son rapport avec les autres ensembles linguistiques (Xphonies). À travers une analogie avec la théorie des jeux établie autour des différents organismes et institutions propres à chaque région, il est possible de constater l’influence des intérêts de mondialisation au niveau culturel et surtout économique ; le discours Politiquement-correct cerne les initiatives pour une intercompréhension entre l’hispanophonie, la francophonie et la lusophonie. Une solution au niveau éducatif reste pourtant envisageable afin d’améliorer l’avenir linguistique de cette géopolitique romane.

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Akandji, Waidi. "Emergence de l’écocritique dans la littérature africaine : Invisibilité mythique de L’enfant noir de Camara Laye." Mouvances Francophones 5, no. 1 (January 27, 2020). http://dx.doi.org/10.5206/mf.v5i1.9468.

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Abstract:

Nous assistons à une émergence de la littérature et de la critique littéraire africaine dans la discussion de l’écocritique. En effet, l’écocritique essaie de trouver des solutions possibles qui consisteront à corriger la situation écologique contemporaine en analysant les manières dont la nature et l’environnement sont représentés dans la littérature. La combinaison de l’écocritique et des études postcoloniales a donné lieu à de nouvelles pensées critiques où les idées d’identité, de terre, de culture, des rapports de force, d’environnement etc. peuvent être abordés par de nouveaux aperçus. Les recherches littéraires montrent que L’enfant noir (1953) de Camara Laye n’a pas été analysé d’une perspective écocritique. En tant que l’un des premiers textes de la littérature francophone d’Afrique de l’ouest, ce roman peut ouvrir à de nouvelles perspectives pour la discussion de cette discipline en se focalisant la mythologie africaine. Notre étude est une tentative de relecture de ce classique africain.

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Tang, Élodie Carine. "L’entre-deux identitaire dans les écritures migrantes : une rhétorique de la modernité." Mouvances Francophones 6, no. 2 (February 12, 2021). http://dx.doi.org/10.5206/mf.v6i2.13677.

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Abstract:

Élodie Carine Tang, dont Le roman féminin francophone de la migration vient de paraître aux éditions L’Harmattan, poursuit ici ses intérêts de recherche axés sur les écritures migrantes, le roman féminin postcolonial, et les pratiques scripturales contemporaines, où deux perspectives de deux écrivaines québécoises de souche étrangère se croisent : Ying Chen dans Les lettres chinoises; et Marie-Célie Agnant dans La dot de Sara. Celles-ci appartiennent au courant de l’écriture migrante qui a considérablement marqué les champs littéraire québécois à la fin du xxe siècle. Ces deux textes de fiction mettent en scène des personnages aux prises avec la réalité de l’immigration. Il s’ensuit de ce contact avec l’ailleurs un dilemme qui oscille entre le deuil des origines, et l’ouverture à une nouvelle naissance. La fiction mime ainsi subrepticement la relation qui s’institue entre l’immigré et le pays d’accueil. Pour faire coexister ces différents espaces culturels les écrivaines créent une position médiane qui réconcilie ces voix dissonantes. Ainsi, dans ce contexte, l’entre-deux identitaire n’est plus vécu comme une fragmentation, mais plutôt comme un enrichissement qui rejaillit de l’échange harmonieux entre diverses appartenances. L’esthétique du métis témoigne dès lors d’une nouvelle rhétorique qui délaisse les lieux communs, les clichés, les sentiers battus et s’inscrit dans ce sens dans la modernité.

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Brunetto, Veronica. "Bernovsky, Victor (2017). « Francité, américanité et indianité dans le roman québécois contemporain ». Interculturel Francophonies, 32, novembre-décembre, 326 pp." 20 | 2018, no. 20 (December 21, 2018). http://dx.doi.org/10.30687/tol/2499-5975/2018/20/030.

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Duval, Jacinthe. "The Catholic Church and the Formation of Metis Identity." Past Imperfect 9 (February 22, 2008). http://dx.doi.org/10.21971/p70p4q.

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Abstract:

This essay explores the relationship between the Roman Catholic Church and the Metis in the Red River colony in the nineteenth century. It demonstrates how missionaries, via their intellectual artifacts, have been responsible for shaping popular contemporary images of Metis culture. In analyzing the writings of missionaries, this paper also notes the ambiguity with which these individuals viewed Metis society. Priests steeped in European ecclesiastical and national values who hoped the Metis might form the basis of a new Francophone prairie society viewed some mixed-blood cultural practices as inimical to this end. From the perspective of the missionaries, the tantalizing familiarity of the French, Catholic aspect of the Metis contrasted jarringly with their 'alien' indigenous cultural and economic traits. As such, the Metis represented both a promise and a threat to the nation-building project. Although Metis identity has been stamped with the official seal of the church, the contradictions missionaries saw in this culture offer a promising avenue for the exploration of the complex processes of identity formation.

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Soto, Ana Belén. "Le voyage comme palimpseste identitaire dans Grande Section, le premier roman d’Hadia Decharrière." Estudios Románicos 29 (November 12, 2020). http://dx.doi.org/10.6018/er.420781.

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Abstract:

En el contexto actual, el viaje y el movimiento desempeñan un papel esencial en la definición de fronteras geopolíticas a la vez que identitarias. En este sentido, cabe poner de relieve cómo el mosaico literario de las xenografías francófonas contemporáneas refleja la impronta de los procesos migratorios actuales que dibujan un nuevo paseo y paisaje en las letras románicas. En el presente artículo, nos proponemos analizar Grande Section, la primera novela de Hadia Decharrière, con el objetivo de ilustrar la preponderancia de la escritura autoficcional en el ámbito literario ya citado. Asimismo, esta novela nos permitirá abordar los matices particulares que la temática del viaje adquiere en su proyecto escriptural. Su temática, inicialmente ligada al desplazamiento geográfico, nos permitirá esbozar las consecuencias de este desarraigo identitario con significado ontológico. In the current context, travel and movement play an essential role in the definition of geopolitical borders as well as identity. In this sense, it is worth highlighting how the literary mosaic of contemporary Francophone xenographs reflects the imprint of current migratory processes that draw a new path and landscape in Romanesque literature. In this article, we propose to analyse Grande Section, Hadia Decharrière’s first novel, with the aim of illustrating the preponderance of autofictional writing in the aforementioned literary field. Also, this novel will allow us to address the particular nuances that the topic of the trip acquires in its scriptural project. Its theme, initially linked to geographical displacement, will allow us to outline the consequences of this identity uprooting with ontological meaning.

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