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Relevant bibliographies by topics / Roman Magic / Dissertations / Theses

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Dissertations / Theses on the topic 'Roman Magic'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 30 July 2024

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1

Andrikopoulos, Georgios. "Magic and the Roman emperors." Thesis, University of Exeter, 2009. http://hdl.handle.net/10036/94253.

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Abstract:

Roman emperors, the details of their lives and reigns, their triumphs and failures and their representation in our sources are all subjects which have never failed to attract scholarly attention. Therefore, in view of the resurgence of scholarly interest in ancient magic in the last few decades, it is curious that there is to date no comprehensive treatment of the subject of the frequent connection of many Roman emperors with magicians and magical practices in ancient literature. The aim of the present study is to explore the association of Roman emperors with magic and magicians, as presented

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2

Albrecht, Jeremy L. "Livy, Folklore, and Magic: A Reappraisal of Rome's Foundational Mythology." Bowling Green State University / OhioLINK, 2020. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=bgsu1586372697489211.

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3

Sherman, Payet Jeannine. "Le rêve et la magie dans le roman africain et afro-américain." Thesis, Paris Est, 2013. http://www.theses.fr/2013PEST0023.

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4

Andersson, Emma. "Magi i antikens Rom : En undersökning av förbannelsetavlor." Thesis, Uppsala universitet, Antikens kultur och samhällsliv, 2016. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-296415.

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Abstract:

The practice of magic was common in the Ancient Greek and Roman Worlds. Curse tablets, astrology, divination and demonology were all common practices within the Ancient religions, but whether or not we can draw a distinct line between magic and religion in regards to ancient practices is a much more complicated and much discussed question. This study will be concerned with curse tablets in Latin from the Roman world. The time period will be focused on the second to the fourth centuries A.D. The ancient curse tablets can be divided into five categories, depending on what subject they are dealin

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5

DeVoe, Lauren E. "Erichtho’s Mouth: Persuasive Speaking, Sexuality and Magic." ScholarWorks@UNO, 2015. http://scholarworks.uno.edu/td/2020.

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Abstract:

Since classical times, the witch has remained an eerie, powerful and foreboding figure in literature and drama. Often beautiful and alluring, like Circe, and just as often terrifying and aged, like Shakespeare’s Wyrd Sisters, the witch lives ever just outside the margins of polite society. In John Marston’s Sophonisba, or The Wonder of Women the witch’s ability to persuade through the use of language is Marston’s commentary on the power of poetry, theater and women’s speech in early modern Britain. Erichtho is the ultimate example of a terrifying woman who uses linguistic persuasion to change

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6

Doucet, Picano Laurence. "Ecritures secrètes, écritures magiques : imaginaire de la cryptographie dans la matière de Bretagne des XIIème et XIIIème siècles." Thesis, Université Grenoble Alpes (ComUE), 2017. http://www.theses.fr/2017GREAL012/document.

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Abstract:

Le projet de recherche se propose d’explorer le rapport particulier entre « l’écrire » et la magie en se plaçant au plus près de la matérialité de l’écriture : avec quoi et sur quoi écrit-on ? Les romans antiques et les aventures du roi Arthur et des chevaliers de la Table Ronde, des XIIème et XIIIème siècles, œuvres qui constituent notre corpus*, font état de parchemins, de « lettres », de tissus ou vêtements, de peaux d’animaux ou humaine, de supports végétaux, de pierres tombales, d’armes sur lesquels on écrit, parfois avec deux ou trois couleurs, avec différents « instruments » : plumes d’

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7

Galoppin, Thomas. "Animaux et pouvoir rituel dans les pratiques « magiques » du monde romain." Thesis, Paris, EPHE, 2015. http://www.theses.fr/2015EPHE5056/document.

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Abstract:

Les premiers siècles de notre ère ont légué de nombreux témoignages de pratiques dites « magiques », de l’inventaire de remèdes jusqu’aux rituels d’envoûtement, en passant par la mise en scène de pouvoirs surhumains dans la sphère humaine. Dans un monde méditerranéen relativement globalisé, les pratiques magiques ouvrent un espace de savoirs transculturels autour de l’exercice d’un pouvoir rituel. Animaux et matières animales ont été employés dans la composition de remèdes médicaux comme de rituels guérisseurs, pour mettre en œuvre un pouvoir rituel, invoquer les dieux, envoûter. En partant de

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8

Scott, James. "An evaluation of the doctrine of miraculous healing within the Roman Catholic tradition / Brother James Scott." Thesis, North-West University, 2006. http://hdl.handle.net/10394/1724.

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9

Silva, Semíramis Corsi [UNESP]. "Relações de poder em uma acusação de magia no século II d.C: uma análise do discurso Apologia de Apuleio." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2006. http://hdl.handle.net/11449/93266.

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Abstract:

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:22Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2006-09-28Bitstream added on 2014-06-13T20:34:19Z : No. of bitstreams: 1 silva_sc_me_fran.pdf: 717434 bytes, checksum: 4edd9114214a4f8eda6873a045a885a8 (MD5)<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)<br>Por volta do ano de 159 d.C., o filósofo médio-platônico Apuleio foi acusado de praticar magia para conquistar e se casar com uma rica viúva da cidade de Oea na África romana. Os acusadores faziam parte da família da viúva e de seu falecido marido, sendo que todos env

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10

Martin, Michaël. "Pankratès le magicien : la magie et ses praticiens dans le monde gréco-romain." Amiens, 2003. http://www.theses.fr/2003AMIE0011.

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11

Garnier, Xavier. "La magie dans le roman négro-africain d'expressions anglaise et française." Paris 4, 1992. http://www.theses.fr/1992PA040212.

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Abstract:

Ce travail est une analyse des statuts possibles de la magie dans la fiction romanesque à partir de l'observation des romans africains. La première partie, consacrée au récit oral (deux contes traditionnels et les épopées de Sunjata et du mvet sont abordés) montre que la magie est étroitement liée au contexte d'énonciation. Dans le cadre du roman, la magie se différencie en trois branches : le magico-religieux, la magie et la sorcellerie qui correspondent respectivement aux romans réalistes, fantastiques et merveilleux. L'enjeu de l'étude est de lier l'efficacité magique au débat sur la vérité

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12

Sichet, Sandra. "La magie en Afrique du Nord sous l'Empire Romain." Nantes, 2000. http://www.theses.fr/2000NANT3024.

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Abstract:

La magie en Afrique du Nord sous l'empire romain se manifeste sous deux formes. La magie malfaisante, caractérisée par la quantité importante de Tabellae defixionum trouvées quasi exclusivement à Carthage et à Hadrumète. Elles ont été découvertes pour la plupart dans des tombes, ce qui les mettaient directement en relation avec le monde souterrain et elles invoquaient avant tout des dieux et démons cosmopolites. La magie protectrice, quant à elle, regroupait tous les moyens qu'utilisaient les africains pour se protéger face au mauvais oeil, à l'invidu. Les inscriptions prophylactiques qui en f

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13

Brühne, Maren. "Die ideale Magie - eine Begehung Untersuchung ausgewählter Prosa Thomas Bernhards." Hannover Wehrhahn, 2008. http://d-nb.info/992395542/04.

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14

Maufort, Jessica. "Ecological Magic Realism and Magic Realist Ecopoetics: Storying Place in Postcolonial Canadian and Australasian Novels." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2018. https://dipot.ulb.ac.be/dspace/bitstream/2013/276457/5/Contrat.pdf.

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Abstract:

This comparative reading of contemporary Australasian and Canadian fiction privileges a reciprocal interaction between ecocriticism and magic realism within the field of postcolonial studies. My research shows that few works examine magic realism as a distinct aesthetic mode, while many ecocritical and postcolonial studies favour colonialist and pessimistic perspectives. Seeking to balance thematic and aesthetic concerns, my concepts of ecological magic realism and magic realist ecopoetics re-evaluate this still often misunderstood mode: its techniques in postcolonial narratives not only trans

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15

Ther, Céline. "La Magie dans l'oeuvre romanesque de Romain Gary et Emile Ajar." Phd thesis, Université d'Avignon, 2009. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00739521.

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Abstract:

Depuis le roman intitulé Les Enchanteurs sous le nom de Romain Gary, acte de naissance de l'écrivain Émile Ajar, jusqu'aux derniers romans signés Émile Ajar, la question de la création littéraire est la ligne conductrice des œuvres de Romain Gary. L'étude de la magie dans l'œuvre romanesque de Romain Gary et Émile Ajar est ainsi dirigée sur le thème de la fidélité en la fiction au sein du roman. Dans la première partie, la foi est examinée sous le modèle du saltimbanque à travers le roman des Enchanteurs. Dans la deuxième partie, l'emprunt d'une identité nouvelle, Ajar, brisant les barrières d

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16

Ther, Céline. "La Magie dans l’oeuvre romanesque de Romain Gary et Emile Ajar." Thesis, Avignon, 2009. http://www.theses.fr/2009AVIG1081/document.

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Abstract:

Depuis le roman intitulé Les Enchanteurs sous le nom de Romain Gary, acte de naissance de l’écrivain Émile Ajar, jusqu’aux derniers romans signés Émile Ajar, la question de la création littéraire est la ligne conductrice des œuvres de Romain Gary. L’étude de la magie dans l’œuvre romanesque de Romain Gary et Émile Ajar est ainsi dirigée sur le thème de la fidélité en la fiction au sein du roman. Dans la première partie, la foi est examinée sous le modèle du saltimbanque à travers le roman des Enchanteurs. Dans la deuxième partie, l’emprunt d’une identité nouvelle, Ajar, brisant les barrières d

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17

Py, Fatima. "Le surnaturel dans le roman féminin guadeloupéen contemporain." Thesis, Antilles, 2017. http://www.theses.fr/2017ANTI0139/document.

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Abstract:

L'objet de cette thèse est d'étudier les occurrences du surnaturel dans le roman féminin guadeloupéen contemporain. Il s'agit de romans d'écrivains guadeloupéens, c'est-à-dire nées en Guadeloupe (Michèle Lacrosil, Maryse Conde), ou de parents guadeloupéens, ayant vécu en Guadeloupe (Simone Schwarz Bart, Gisèle Pineau)Chaque œuvre a été choisie car elle représente une période du XXème siècle, ainsi que la sensibilité qui peut lui être associée, mais aussi un mode de réception populaire et savante, et une manière d'être au monde en évolution: demain, jab-herma pour les années 1960-1970, moi, tit

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18

El, Houssine Akibi. "Analyse du roman Al-Anhar "les Fleuves" de l'écrivain iraqien Abd-L-Rahman Magid Al-Rubay I." Paris 3, 1987. http://www.theses.fr/1987PA030122.

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Abstract:

L'étude de cette thèse essaie de répondre à deux questions fondamentales : que dit le roman al-anhar ? Et comment le dit-il ? Al-anhar : "les fleuves" est une consécration de la révolution du 17 juillet 1968. Cette glorification est déduite à travers l'opposition entre deux univers sémantiques qui sous-tendent le roman. Le premier genre un thème isotope connotant la dégradation des conditions sociales et politiques de l'Iraq. Le deuxième produit une signification homogène exprimant l'amélioration de ces conditions. La mise en place de deux narrations externe et interne dont les narrateurs sont

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19

Ferlampin-Acher, Christine. "Magie et surnaturel dans les romans de chevalerie en France au XIIIème et au XIVème siècle." Paris 4, 1989. http://www.theses.fr/1989PA040309.

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Abstract:

Cette recherche porte à la fois sur des textes édités (certains, comme le chevalier au papegau ou berinus sont peu étudiés) et sur des manuscrits, le Tristan en prose, Artus de Bretagne, Guiron le courtois, et Perceforest. Une approche thématique a permis de mettre en évidence des topoi qui se retrouvent d'un roman à l'autre. Elle concerne le temps et l'espace, les objets, les animaux et les monstres, les fées, les enchanteresses et les sorcières, les enchanteurs, les devins, et les esprits. L'existence de topoi s'explique en partie par des origines communes. Les sources écrites sont tantôt ro

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20

Schwartzman, Lauren J. "Contest and community : wonder-working in Christian popular literature from the second to the fifth centuries CE." Thesis, University of Oxford, 2013. http://ora.ox.ac.uk/objects/uuid:a3de02f7-18a9-4363-8bbf-cea5a73eb223.

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Abstract:

In this thesis, I hope to demonstrate that what I call the magic contest tradition, that is the episodes of competitive wonder-working that appear in a wide variety of apocryphal and non-canonical Christian texts, made an important contribution to the development of Christian thought during the second to the fifth centuries CE. This contribution was to articulate ‘the way’ to be a Christian in a world which was not isolated from the secular, and not insulated from the reality of the Roman empire. First, I demonstrate that a tradition of texts which feature magic contests exists within the broa

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21

Silva, Semíramis Corsi. "Relações de poder em uma acusação de magia no século II d.C. : uma análise do discurso Apologia de Apuleio /." Franca, 2006. http://hdl.handle.net/11449/93266.

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Abstract:

Orientador: Margarida Maria de Carvalho<br>Banca: Ivan Esperança Rocha<br>Banca: Gilvan Ventura da Silva<br>Resumo: Por volta do ano de 159 d.C., o filósofo médio-platônico Apuleio foi acusado de praticar magia para conquistar e se casar com uma rica viúva da cidade de Oea na África romana. Os acusadores faziam parte da família da viúva e de seu falecido marido, sendo que todos envolvidos na ação contra Apuleio eram homens da elite da cidade em questão. Apuleio defendeu-se em causa própria e, anos mais tarde, transcreveu o discurso de defesa intitulado Apologia. Os estudos historiográficos que

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22

Bagiag, Aurora Manuela. "Aux pays de la magie : le naïf et la marionnette." Clermont-Ferrand 2, 2009. http://www.theses.fr/2009CLF20007.

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Abstract:

Dans le contexte culturel moderne de l'entre-deux-guerres, le roman d'aventure(s) apparaît comme un mouvement littéraire novateur, se démarquant à la fois de l'esthétique de la fin du XIXe siècle, tournée vers la décadence et l'académisme, et de la vocation déconstructiviste des avant-gardes. Dynamisée par le concept d'aventure, envisagée comme un prisme thématique, poétique et spéculatif, la nouvelle esthétique romanesque se situe sous l'influence croisée du roman néo-réaliste et du roman poétique. Lancé par J. Rivière (1913), le débat sur le roman d'aventure(s) est repris dans une perspectiv

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Rastenytė, Jolita. "Mirties įvaizdis Sauliaus Tomo Kondroto romane "Ir apsiniauks žvelgiantys pro langą"." Master's thesis, Lithuanian Academic Libraries Network (LABT), 2007. http://vddb.library.lt/obj/LT-eLABa-0001:E.02~2007~D_20070816_171027-82688.

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Abstract:

Magistro darbe „Mirties įvaizdis Sauliaus Tomo Kondroto romane „Ir apsiniauks žvelgiantys pro langą“ (1985) analizuojama mirties tema lietuvių prozoje. Remiantis Vakarų kultūrologijoje ir tanatologijoje susiformavusia mirties samprata, yra ginamas teiginys, kad šiame romane sukurtas literatūrinis (estetinis) mirties įvaizdis, kuris gali pristatyti skaitytojui visuminę mirties pajautą ir praplėsti bei pagilinti kultūrologinę (mitologinę, religinę ir filosofinę) mirties fenomeno interpretaciją. XX a. lietuvių prozoje mirtis yra viena svarbiausių jos tematikos krypčių. Darbo objektu pasirinktame

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Folio, Jessica Joëlle. "La poétique de l'abjection dans la littérature gothique américaine postmoderne : le cas de Stephen King (1947- ), Peter Straub (1943- ) et Chuck Palahniuk (1962- )." Phd thesis, Université de la Réunion, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00716880.

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Abstract:

La littérature est une source d'où jaillissent les flots intarissables du paradoxe ; c'est dans cet entrelacement de dichotomies que nous nous sommes immergées pour percevoir l'unité sous-jacente derrière l'oxymore que constitue le titre de notre thèse : " une poétique de l'abjection dans la littérature gothique américaine postmoderne. " Si nous nous sommes tournées vers Stephen King, Peter Straub et Chuck Palahniuk et avons mis l'accent sur trois de leurs œuvres précises, notre démonstration se veut être transposable à l'ensemble de leurs écrits. Nous nous sommes interrogées sur la nature de

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Schütz, Roman [Verfasser], Peter [Akademischer Betreuer] Fratzl, Ira [Akademischer Betreuer] Rabin, et al. "The temple scroll and the structural properties of collagen / Roman Schütz ; Gutachter: Peter Fratzl, Christian Thomsen, Birgit Kanngießer ; Peter Fratzl, Ira Rabin, Admir Masic." Berlin : Technische Universität Berlin, 2016. http://d-nb.info/1156333784/34.

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Bailliot, Magali. "Pratiques magiques et croyances dans les provinces occidentales de l'Empire romain (Ier-IVe s. ) : "prières judiciaires" et tabellae defixionum, essai d'interprétation." Paris 1, 2003. http://www.theses.fr/2003PA010506.

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Abstract:

Adressés aux dieux, les rituels corrélatifs aux textes de malédiction devaient favoriser les victoires aux jeux, aux procès, en amour ou l'obtention de vengeances, d'où quatre catégories : tabellae agonisticae, iudicariae, amatoriae, " prières judiciaires ". Restituer les séquences rituelles permet de distinguer chaque catégorie de tabellae defixionum et les " prières judiciaires " Te��moignages archéologiques d'agressions symboliques placées sous l'égide des dieux, les malédictions semblent reposer sur des renversements rituels et rétablir des situations " impies ". Elles ne paraissent pas co

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Ficheux, Gaëlle. "Eros et Psyché : l'être et le désir dans la magie amoureuse antique." Phd thesis, Université Rennes 2, 2007. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00189672.

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Abstract:

« Voix des marginaux », « voix des femmes» ou « témoignages du déni des mâles », la question de l'identité et des ambitions des magiciens de l'Antiquité semble bien souvent catalyser les présupposés ou les préjugés anciens et modernes. La majorité des travaux historiques consacrés à la magie antique se sont principalement appuyés sur l'étude des sources littéraires. Mais ces enchantements de littérature n'offrent généralement qu'une image stéréotypée de la magie amoureuse, la lisibilité des personnages ou des situations étant essentiellement liée à l'exploitation de certaines caractéristiques

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Bardouille, Jérôme. "La perception du divin par les soldats de l'armée romaine à travers prodiges, présages, ordres et conseils divins : époque impériale, Occident romain." Brest, 2009. http://www.theses.fr/2009BRES1006.

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Abstract:

A l’époque impériale, l’année romaine était confrontée à des prodiges, des présages, des ordres et des conseils divins. Par le biais de ces signes, les dieux s’exprimaient aux soldats. Ils manifestaient leur colère, donnaient des avertissements sur leur avenir, leur prodiguaient ordres et conseils et pouvaient leur venir en aide. Très liés à l’institution militaire, ces signes pouvaient mettre en scène des soldats, leur armement, de grands symboles militaires. Ces différents témoignages démontrent que l’aspect religieux s’avérait prépondérant au sein de l’institution militaire leurs membres re

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Dubois-Lacoste, Marielle. "Adelaida García Morales : les voies, voix de l'esseulement." Pau, 2002. http://www.theses.fr/2002PAUU1012.

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Abstract:

La thèse embrasse sept des œuvres les plus marquantes (1986-2001) de la romancière espagnole Adelaida García Morales. Ses romans proposent un itinéraire fictionnel qui correspond aux principales étapes de l'existence : l'enfance, (Partie I : " EL Sur, Bene, La tía Águeda "), le temps des amours, (Partie II : " El silencio de las sirenas, Una historia perversa "), puis l'âge mûr, (Partie III : " La señorita Medina, Mujeres solas "). Tout au long de cet axe se dessine une même problématique, principe unifiant de l'œuvre, celle de l' " esseulement ", d'un repli sur soi posé comme l'un des traits

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Pierre, Maxime. "La poétique du carmen : étude d'une énonciation romaine des douze tables à l'époque d'Auguste." Paris 7, 2008. http://www.theses.fr/2008PA070114.

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Abstract:

Notre étude analyse l'usage du terme Carmen pour designer à Rome un acte d’énonciation spécifique. La première partie aborde les emplois du terme associe a trois types de sujets - oiseaux, instruments, Cantores - et montre l'unité d'une catégorie qui recouvre sans les traduire les notions modernes de chant et de musique. Le Carmen est ainsi défini comme un acte utilisant les propriétés pragmatiques de la uox entendue comme matière sonore suscitant des effets physiques, sémantiques, et émotifs. Les deux parties suivantes traitent les emplois du terme dans le domaine du droit et de la religion :

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Stamatopoulos, Konstantinos. "Embracing the Occult: Magic, Witchcraft, and Witches in Apuleius’ Metamorphoses." Doctoral thesis, 2015. http://hdl.handle.net/11858/00-1735-0000-002E-E51B-1.

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Śmiejová, Michaela. "Proklínací destičky a jejich archeologický kontext v římské provincie Britannie." Master's thesis, 2016. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-346925.

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Abstract:

(in English): Curse tablets are interesting phenomenon in the Ancient world. The curses are usully written on the lead tablet. Totally there are about 1500 curses found, from which one third is written in latin and 309 from that amount were founf in Roman Britain. I focus on this countable group in my Diploma Thesis. Firstly I prefer the archaeological side of the artefact. The context is usually the only way to date and understand the curse tablet itself. I offer all the sites where information about them is given. We can talk also about the so called prayers for justice which are quite numer

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First, Grzegorz. "Bóstwa polimorficzne w późno egipskiej religii i magii : studia nad ikonografią i symboliką." Praca doktorska, 2015. https://ruj.uj.edu.pl/xmlui/handle/item/45131.

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Dakkach, Anass. "De Mehen à l’ouroboros : le symbole du serpent circulaire sur les gemmes magiques gréco-romaines." Thèse, 2018. http://hdl.handle.net/1866/22011.

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Fléglová, Marie. "Román "Vesmír": Základní aspekty románu M. A. Bulgakova Mistr a Markétka." Master's thesis, 2014. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-330482.

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Abstract:

Mikhail Afanasievich Bulgakov was a Russian novelist and playwright active in the first half of the twentieth century. The work of this author is unforgettable for the modern Russian literary art of the fist half of the twentieth century. Known by writings with very strong plots and engaging storyline, he did not fear confrontation or conflicts within individual works. His dialogs are masterfully constructed and his feel for humorous vision of life and description of the world is regarded as unreachable. A fascinating and almost unbelievably inspiring Bulgakov's novel The Master and Margarita

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GORLA, Sandra. "Metamorfosi e magia nel Roman de Renart. Traduzione e commento delle branches XXII e XXIII." Doctoral thesis, 2018. http://hdl.handle.net/11393/251268.

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Abstract:

Il presente lavoro è incentrato su due branches del Roman de Renart, delle quali propone la prima traduzione completa del testo in italiano e un’analisi al contempo interpretativa, letteraria e filologico-testuale. Il lavoro risulta diviso in due grandi nuclei contraddistinti. La prima parte, comprensiva di due capitoli, affronta l'analisi della tradizione manoscritta e la traduzione del testo delle due branches in italiano (considerando anche le interpolazioni del ms. M). La seconda parte, nuovamente suddivisa in due capitoli, costituisce il necessario accompagnamento critico-letterario al l

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Aouad, Isabelle. "Reading the alternative text : the emergence of the feminine in Malory's Morte Darthur." Thèse, 2006. http://hdl.handle.net/1866/18039.

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Hráchová, Michaela. "Mlýn na mumie jako postmoderní utopie magické Prahy." Master's thesis, 2017. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-346131.

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Abstract:

This very writing is examining the two ultimate books "Mlýn na mumie" from the talented Petr Stančík, and "Sedmikostelí" and "Lord Mord" from the extremely obscure Miloš Urban. The main and most significant purpose of this work is to find and distinguish characteristics of each author, diving deeper into their unique styles, finding possible similarities while trying to learn about one of the very few raw original writing styles. Despite the books being multi-genre, they do try to characterize the exact genres along the way, after a proper introduction of the authors themselves, of course. The

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Angoli, Latte Paul 1972. "Mythes, symboles, magie et croyances autour du pouvoir : un regard classique dans les romans d’Ahmadou Kourouma, En attendant le vote des bêtes sauvages et Pepetela, Lueji: o nascimento de um império." Doctoral thesis, 2015. http://hdl.handle.net/10451/20213.

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Abstract:

Tese de doutoramento, Estudos Clássicos (Cultura Clássica), Universidade de Lisboa, Faculdade de Letras, 2015<br>Le mythe, la magie, les croyances, la sorcellerie, le fétichisme sont des pratiques inhérentes de la culture africaine. Toute activité humaine en Afrique est source d’une pratique occulte depuis la préhistoire jusqu’à nos jours. La rencontre de la culture occidentale européenne et africaine a eu beaucoup d’impact non seulement en Europe mais aussi et surtout en Afrique. L’oeuvre de l’ivoirien Ahmadou Kourouma En attendant le votes des bêtes sauvages et celle de l’angolais Pepetela,

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Doležalová, Barbora. "Návrat baroka v hispanoamerickém románu 20. století - Asturias, Carpentier, Roa Bastos." Master's thesis, 2015. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-336743.

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Abstract:

The diploma thesis "The Return of the Baroque in Hispano-American Novel of the 20th Century - Asturias, Carpentier, Roa Bastos" examines Baroque motifs and principles in the modern 20th century Hispanic-American novel. It explains how these traits alter in contrast to the historical Baroque, how they are modified or what other functions they acquire. An attempt was made to critically rethink and re-evaluate the literary theories dealing with the reappearance of the Baroque in Hispanic America, as we consider their approach to be generalising and reductive. The interpretative method is based on

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