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Academic literature on the topic 'Rome. Militaires romains'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 13 February 2022

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Journal articles on the topic "Rome. Militaires romains"

1

Ribeiro, Daniel Valle. "Nero: Política externa e defesa do império." Classica - Revista Brasileira de Estudos Clássicos 2, no. 1 (February 3, 2018): 35–48. http://dx.doi.org/10.24277/classica.v2i1.622.

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Abstract:
Néron, le moins belliqueux des empereurs romains du premier siècle, s’est trouvé aux prises avec des problèmes militaires. L’historiographie moderne étudie et analyse de nouveaux aspects de son gouvernement, que l’antique historiographie. appuyée sur des textes de Tacitus. Dion Cassius et Suetonius, n’a pas compris. En Orient, les partes envahissent l’Arménie et causent des problèmes jusqu’à ce que Rome arrive à les pacifier. En Occident, la guerre de Bretagne a causé plus de cinquante mille morts. En même temps, en Germanie, les barbares ne sont pas du tout tranquilles. En outre, les relations entre les juifs et les romains sont très dlfficiles: la domination est oppressive; les extorsions, fréquentes; et les juifs se soulèvent.
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2

Gheller, Frantz. "Guerre et régimes sociaux de propriété dans l’Antiquité gréco-romaine. Un retour sur les contributions des Relations internationales." Cahiers de recherche sociologique, no. 52 (July 17, 2013): 137–60. http://dx.doi.org/10.7202/1017280ar.

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Abstract:
Le néoréalisme et l’École anglaise dépeignent l’Antiquité gréco-romaine comme un état de guerre permanent obéissant à une logique de balance du pouvoir analogue à celle du système international contemporain. De son côté, le constructivisme insiste sur les pratiques de coopération qui régulaient les interactions entre cités-États plutôt que sur la guerre elle-même. Par une analyse comparative du développement des logiques d’expansion territoriale de la Grèce démocratique et de la république romaine, cet article offre une conceptualisation alternative des stratégies de territorialisation et d’appropriation qui ont prévalu à Athènes et à Rome. Cette conceptualisation s’ancre dans la sociologie historique des relations internationales afin de souligner comment les activités militaires qui complémentent les capacités de production et d’appropriation revêtent des formes variées qu’on gagne à comprendre en analysant la spécificité historique des régimes sociaux de propriété.
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Veyne, Paul. "La « plèbe moyenne » sous le Haut-Empire romain." Annales. Histoire, Sciences Sociales 55, no. 6 (December 2000): 1169–99. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.2000.279911.

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Abstract:
RésuméDeux auteurs de la Rome impériale parlent d'une plebs média, opposée à la plebs humilis. Il existait une classe moyenne dans cette société à ordines, qui se manifeste par son énorme présence matérielle (maisons, inscriptions, art funéraire). Sa définition est négative et hétérogène : les plébéiens moyens ne sont ni membres des ordines privilégiés, ni réduits à gagner quotidiennement leur pain, ni positivement riches (ils sont pauvres au sens antique du mot), ni de naissance servile ; ils incarnent le citoyen moyen et aussi le « lecteur idéal » de la semiotique littéraire. Pour la classe gouvernante, ils sont la « partie saine » du peuple. On appartient à la plèbe moyenne dès qu'on ne vit plus au jour le jour et qu'on est rentier du sol qui vit de loisir ou boutiquier ayant un gros outillage ou un entrepôt. Cette catégorie se signale par la conscience de soi des marchands ou artisans, par le concept de métier comme exploit et non comme identité, par l'entraide par le crédit entre confrères ; le souci de faire des affaires s'oppose à avoir un patrimoine ; la morale d'Horace, l'iconographie du banquet dit funèbre et le fantasme compensatoire : « vous avez la richesse, nous avons la bonne vie » ; les Disticha Catonis sont « un miroir de bourgeoisie » qui renvoie aux plébéiens leur propre sagesse, sous prétexte de la leur enseigner. La plebs de l'Urbs n'était pas une tourbe dépolitisée ; sous des leaders issus de la plèbe moyenne, elle conserve une légitimité politique et parfois militaire. Mais une économie d'échanges au processus très morcelé, sans vrai système bancaire, sans marché large et transparent, mais avec de la corruption, des squeezes et des pots-de-vin partout, a maintenu la plèbe moyenne dans une dépendance économique à la classe gouvernante.
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4

Sánchez, Pierre. "Quand Rome se cherchait de nouveaux alliés : les accords de coopération militaire négociés à l’initiative des Romains sur le théâtre des opérations (IVe-IIIe siècles av. n.è.)." Ktèma : civilisations de l'Orient, de la Grèce et de Rome antiques 41, no. 1 (2016): 165–90. http://dx.doi.org/10.3406/ktema.2016.1493.

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Cosme, Pierre. "L’image d’Auguste sous le règne de ses successeurs." REVISTA DE HISTORIOGRAFÍA (RevHisto) 27 (November 27, 2017): 17. http://dx.doi.org/10.20318/revhisto.2017.3960.

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Abstract:
Résumé: Auguste s’etait occupé lui-meme de forger l’image qu’il entendait laisser à la posterite en laissant des instructions sur le déroulement de ses funérailles et le gouvernement de l’empire, mais aussi en rédigeant ses Res gestae. Jusqu’au règne de Neron, les empereurs Julio-Claudiens revendiquent leur parenté avec le fondateur du Principat, car le sang d’Auguste légitime leur pouvoir. À partir de l’avènement de Vespasien, c’est davantage par leur comportement que les princes peuvent se réclamer d’Auguste, surtout quand ils prétendent fonder une dynastie. Dans le regime tétrarchique, le surnom Auguste devient l’équivalent d’un grade militaire exprimant la préséance des empereurs les plus anciens sur ceux qu’ils choisissent comme successeurs en leur conférant le surnom de César. Si la référence augustéenne s’estompe sous certains règnes, sous celui de Trajan ou de Septime Sévère, elle subsiste, y compris après la conversion de Constantin au christianisme, révélant ainsi sa très grande plasticité. Mots-clés: Empire romain, ville de Rome, culte impérial, Tétrarchie, Constantin, Théodose Ier, Virgile, Tacite, Pline le Jeune.Abstract: Augustus had taken care to forge the image by which he wanted posterity to remember him, not only in the form of his instructions for his funeral and for the government of the empire but also in his Res gestae. Until the reign of Nero, the Julio- Claudian emperors claimed their kinship to Augustus, because bearing the blood of the founder of the Principality legitimized their power. Starting from the Vespasian’s rise to power, princes claimed their kinship to Augustus was behavioural, especially when they set out to found a dynasty. Under the tetrarchical regime, the nickname Augustus became the equivalent of a military rank, expressing the precedence of the oldest emperors over those whom they chose as successors and who they nicknamed Caesar. Although the Augustus reference fades under certain reigns, it subsisted under Trajan or Septimius Severus, even after the conversion of Constantine to Christianity, thus revealing its very great flexibility.Key words: Roman Empire, city of Rome, imperial cult, Tetrarchy, Constantine, Theodosius, Virgil, Tacitus, Pliny the Younger.
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Bohec, Yann Le. "La marine militaire - MICHEL REDDÉ , MARE NOSTRUM. LES INFRASTRUCTURES, LE DISPOSITIF ET L'HISTOIRE DE LA MARINE MILITAIRE SOUS L'EMPIRE ROMAIN (Bibliothèque des Écoles Françaises d'Athènes et de Rome 260, 1986; diffusion De Boccard, 11 rue de Médicis, Paris). 737 pages. 535 FF. ISBN 2-7283-0114-X." Journal of Roman Archaeology 2 (1989): 326–31. http://dx.doi.org/10.1017/s1047759400010680.

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Campbell, Brian. "M. Reddé, Mare Nostrum: les infrastructures, le dispositif et l'histoire de la marine militaire sous l'empire romain (Bibliothéque des Écoles françaises d'Athènes et de Rome CCLX). Rome: École Française de Rome, 1986. Pp. ix + 737, 16 pls, 30 text figs. ISBN 2-7283-0114-X." Journal of Roman Studies 78 (November 1988): 239. http://dx.doi.org/10.2307/301487.

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Hummler, Madeleine. "Etruscan and Roman periods - Nancy Thomson de Grummond. Etruscan Myth, Sacred History and Legend. xvi+270 pages, 217 illustrations, 4 tables, CD-ROM with 226 images, 10 colour plates. 2006. Philadelphia (PA): University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology; 1-931707-86-3 hardback $59.95. - Penelope M. Allison. The Insula of the Menander at Pompeii, Volume 3: The Finds, a Contextual Analysis. xlvi+504 pages, 83 figures, 132 plates 2006. Oxford: Oxford University Press; 978-0-19-926312-7 hardback £195. - Gregory S. Aldrete. Floods of the Tiber in Ancient Rome. xx+340 pages, 37 illustrations, 8 tables. 2007. Baltimore (MD): John Hopkins University Press; 978-0-8018-8405-4 hardback £40. - Philip Matyszak. Ancient Rome on Five Denarii a Day. 160 pages, 43 b&w & colour illustrations. 2007. London: Thames & Hudson; 978-0-500-05147-4 hardback £12.95. - Kim Bowes, Karen Francis & Richard Hodges (ed.). Between Text and Territory: Survey and Excavations in the Terra of San Vincenzo Al Volturno (British School at Rome Archaeological Monograph 16). xiv+356 pages, 195 illustrations, 35 tables. 2006. London: British School at Rome at the British Acedemy; 978-0-904152-48-0 paperback £49.50. - Peter Parsons. City of the Sharp-nosed Fish: Greek Lives in Roman Egypt. xxx+258 pages, 36 illustrations. 2007. London: Weidenfeld & Nicolson; 978-0-297-64588-7 hardback £20. - Michel Reddé, Raymond Brulet, Rudolf Fellmann, Jan Kees Haalebos †& Siegmar von Schnurbein (ed.). L'architecture de la Gaule romaine: les fortifications militaires (Documents d'archéologie française 100). 478 pages, 494 illustrations, 8 colour plates. 2006. Paris & Bordeaux: Fondation de la Maison des sciences de l'homme/Ausonius; 978-2-7351-1119-0 paperback €48. - Susan Stewart. Cosmetics & Perfumes in the Roman World. 160 pages, 43 illustrations. 2007. Stroud: Tempus; 978-0-7524-4098-9 paperback £16.99. - Censorinus , translated by Holt N. Parker. The Birthday Book. xiv+102 pages. 2007. Chicago (IL): University of Chicago Press; 978-0226-09974-3 hardback $25 & £12. - Romula, Revista del Seminario de Arqueologia de la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla (edited by Pilar León), Número 5, 2006. 374 pages, numerous illustrations. 2006. Seville: Universidad Pablo de Olavide; ISSN 1695-4076 paperback." Antiquity 81, no. 312 (June 1, 2007): 503. http://dx.doi.org/10.1017/s0003598x00120368.

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Dissertations / Theses on the topic "Rome. Militaires romains"

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Richier, Olivier. "Centuriones ad Rhenum : les centurions légionnaires des armées romaines du Rhin /." Paris : [Nancy] : De Boccard ; Université Nancy 2, 2004. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39919190m.

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Ott, Joachim. "Die Beneficiarier : Untersuchungen zu ihrer Stellung innerhalb der Rangordnung des römischen Heeres und zu ihrer Funktion /." Stuttgart : F. Steiner, 1995. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35811453k.

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3

Helali, Arbia. "Les soldats de l'armée romaine d'Afrique : mentalités et vie religieuse." Paris 10, 2002. http://www.theses.fr/2002PA100017.

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Abstract:
Notre étude est une tentative d'examen du comportement religieux des soldats de l'Afrique sous l'Empire romain. L'ouvrage est composé de deux volumes, le premier est consacré à la synthèse et le deuxième, aux 311 inscriptions religieuses qui composent le catalogue. Afin de détermineer notre démarche et de définir les rapports entre les soldats et les dieux, il fallait recomposer le cadre dans lequel ils vivaient, l'organisation dans l'espace et dans le temps de leur quotidien religieux pour mettre enfin en place les catégories de militaires et les liens qui les unissaient avec les dieux. Nous avons envisagé de présenter la synthèse en deux parties. La première est consacrée d'une part à l'étude des cultes propres à la communauté militaire d'Afrique et d'autre part aux espaces culturels. La seconde partie met en évidence les acteurs qui expriment leur piété, allant des officiers aux hommes de la troupe, aux vétérans et au cas des soldats chrétiens. .
In this work, we have tried to study the religious habits of the soldiers of Africa during the Roman Empire. This study is made up of two volumes. The first one is a synthesis, whereas the second one deals with the 311 religious inscriptions that make up the catalogue. It was necessary to rebuild the background in which the soldiers lived as well as the geography and the chronology of their every day religious rites in order to define the different categories of soldiers and the bounds that linked them to the gods. This allowed us to define our approach and to specify what the relationship between the soldiers and the gods was. Our synthesis is divided into two parts. The first one mainly deals with the study of the cults that were proper to the military community of Africa on the one hand and with the cultural sites on the other hand. The second part is concerned with the people who expressed their piety, from officers to privates and veterans as well as to the particular case of Christian soldiers. .
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Popescu, Mihai Florian. "La religion dans l'armée romaine de Dacie /." Bucarest : Éd. de l'Académie roumaine, 2004. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb399768577.

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Abstract:
Texte remanié de: Th. doct.--Paris, 2003.
Mention parallèle de titre ou de responsabilité : The @religion in the Roman army in Dacia. Mention parallèle de titre ou de responsabilité : Religia în armata română din Dacia. Bibliogr. p. 347-362. Index.
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Faure, Patrice. "Les centurions légionnaires dans l'Empire des Sévères (193-235 ap. J. -C. )." Université Pierre Mendès France (Grenoble), 2006. http://www.theses.fr/2006GRE29024.

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Abstract:
L'étude cherche à cerner la particularité des centurions au sein de la communauté légionnaire et de la société romaine, dans la spécificité du « moment » sévérien. Les trois premiers chapitres envisagent leur place dans les structures institutionnelles et le service de l'empereur. Dans une armée sévérienne marquée par le poids des héritages mais capable d'adaptation, le métier et les carrières connaissent des évolutions sans bouleversement. Les centurions ont exercé les fonctions de cadres, de combattants, d'administrateurs et de policiers. En dépit de crises et malgré quelques parcours exceptionnels, ils ont servi loyalement les Sévères, et leur rôle politique est demeuré limité. Les deux derniers chapitres, qui relèvent d'une approche sociale et anthropologique, sont consacrés aux centurions dans la communauté militaire, ainsi qu'à leurs pratiques, comportements, valeurs et croyances. Leur identité sociale semble reposer sur l'exercice d'un même métier, sur le partage de prérogatives et sur l'existence d'une symbolique et de rituels militaires propres au centurionat. Le groupe se caractérise toutefois par une grande diversité humaine (parcours, langues, niveaux culturels, origines ethniques et sociales…) et par la multiplicité des « figures » de centurions. Malgré la variété des regards portés sur ces militaires professionnels, le centurionat et le primipilat demeurent des grades prestigieux, facteurs de mobilité sociale. L'analyse prosopographique, enrichie par le recours à des documents de nature variée (archéologie, iconographie…), repose sur un recueil de sources essentiellement épigraphiques et papyrologiques, rassemblant les notices de 364 centurions sévériens
The study concern is with centurionsidentity within the legionary community and the Roman society under the Severi. The first three chapters consider centurions' position in the institutional structures and the emperor's service. In a Severan army laden with legacy but still able to adapt, office and career evolve without upheaval. Centurions were commanders, fighters, administrators and policemen. Despite crises and some exceptional rises, they loyally served the dynasty, without playing a leading part in politics. The last two chapters, both a social and anthropological approach, deal with centurions in the military community and present their uses, behaviours, values and beliefs. Their social identity seems to lie on the fact they have the same duties, they share the same prerogatives and on the existence of peculiar military symbols and rituals, when the body is highly heterogeneous (cursus, language, culture and literacy, ethnic and social origins…). The way they perceive themselves and the way they are perceived vary, although centurionate and primipilate remain prestigious ranks that lead up to social mobility. The prosopographical analysis, completed by a wide range of sources (iconography, archaeology, legal compilations…), is based on a mostly epigraphic and papyrological sourcebook that gathers 364 Severan centurions with a detailed examination of each document
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Richier, Olivier. "Centuriones ad Rhenum : les centurions légionnaires des armées romaines du Rhin." Nancy 2, 2003. http://www.theses.fr/2003NAN21015.

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Abstract:
La thèse de doctorat a été construite autour de trois grandes parties : la critique des sources, l'album prosopographique des quatre cent neuf centurions retenus et l'étude militaire et sociale. Le corps d'officiers subalternes que formaient les centurions légionnaires qui ont été amenés à commander une centurie dans les armées romaines du Rhin est riche de contrastes et de similitudes : hétérogène par ses carrières, aussi bien en amont qu'en aval du centurionat, ses origines sociales ou encore ses alliances matrimoniales, il était homogène par la convergence des comportements sociaux et des mentalités que finissait par façonner un très long service. L'étude des conditions du service montre des soldats incorporés le plus souvent très jeunes et maintenus en service jusqu'à des âges souvent avancés. Les transferts, qui jalonnaient les carrières avec une grande fréquence plus ou moins élevée selon les époques, étaient une caractéristique du grade. Les attributions de celui-ci débordaient largement les fonctions intrinsèques au commandement d'une centurie et les tâches de police comme celles du génie ou encore l'encadrement d'autres types d'unités appelaient souvent le centurion à l'extérieur du camp
The thesis of doctorate has been constructed about three large parts : the criticism of the sources, the album of th four hundred and nine centurions' notices and military and social study. The junior officers' corps that were making up the legionariy centurions who have been in command of a " centuria " in the Rhine's roman armies is full of contrast and similarities : heterogeneous by their careers as well below the centurionate as after this latter, their social origins or their marriages, it is homogeneous by the convergence of their social behaviours and their mentalities witch a very long service was ending up moulding. The study of the conditions of the service shows that the soldiers were drafted usually young and maintained in office up to ages often advanced. The transfers, with a more or less high frequency from period to period, were a characteristic of the rank. The attributions of the latter went beyound the functions of a centuria's commander and the tasks of maintenance of law and order as those of engineering or the officering of other types of units moved often away the centurions from the camp
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Kemmers, Fleur. "Coins for a legion : an analysis of the coin finds of the Augustan legionary fortress and Flavian canabae legions at Nijmegen /." [S.l. : s.n], 2005. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40055926w.

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Popescu, Mihai-Florian. "La religion dans l'armée romaine de Dacie." Paris 4, 2003. http://www.theses.fr/2002PA040255.

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Abstract:
Le fait religieux est un phénomène constant dans le monde militaire de la Rome impériale. Il fut essentiel pour les troupes qui participèrent à l'annexion de la Dacie. La période comprise entre la chute du royaume de Décébale sous les assauts de Trajan et la retraite décidée par Aurélien permet d'identifier dans le cadre d'une histoire régionale l'évolution de croyances perceptibles à l'échelle de l'empire. Cette reconstitution est possible grâce à des centaines de témoignages épigraphiques, archéologiques, mais également iconographiques, numismatiques et littéraires. L'esprit de corps, la propre identité et la loyauté envers la hiérarchie étaient consolidés en permanence, par des cérémonies officielles auxquelles prenaient part les unités, les commandants et les soldats, à l'intérieur des camps. Or les individus honoraient aussi de nombreuses autres divinités romaines ou étrangères, dans les baraquements ou dans des sanctuaires extérieurs. Leur piété était motivée par des soucis de salut, de santé et de protection. La richesse et la variété exceptionnelles des manifestations cultuelles de cette armée stationnée au nord du Danube s'expliquent par ses origines très diverses et sa formidable capacité d'assimilation
The religious fact is a constant phenomenon in the military world of imperial Rome. It was essential for the troops participating in the annexation of Dacia. The period between the fall of Decebalus' kingdom besieged by Trajanus and the withdrawal decided by Aurelianus allows us to identify the evolution of religious beliefs which can be recorded on the scale of the Empire within the framework of regional history. This reconstruction is possible thanks to hundreds of epigraphic and archeological testimonies, but also thanks to iconographical, numismatic and literary testimonies. The team spirit, one's identity and loyalty towards hierarchy were constantly strengthened through official ceremonies in which the military units, their commanders and their soldiers took part inside the camps. The individuals also worshipped many other Roman or foreign gods in their on camp barracks or in the off camp sanctuaries. Their piety was due to the concerns for their preservation, good health and protection. The outstanding richness and variety of the worship forms displayed by the army stationed in the north of Danube can be explained by their very diverse origins and its exceptional capacity of assimilation
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Cadiou, François. "Les armées romaines dans la péninsule ibérique : de la seconde guerre punique à la bataille de Munda : 218-45 av.J.C." Rennes 2, 2001. http://www.theses.fr/2001REN20008.

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Abstract:
Les @guerres constantes menées par Rome dans la péninsule ibérique aux deux derniers siècles av. J. C. Occupent une place essentielle dans le processus d'expansion qui étendit l'hégémonie romaine à l'ensemble du bassin méditerranéen. Longues et difficiles, elles sont réputées avoir particulièrement contribué à fragiliser le régime républicain en déstabilisant le système de recrutement traditionnel des armées et en révélant les limites de leurs conceptions de la guerre et du combat. Dans ce travail, l'auteur montre au contraire que les armées républicaines constituaient une organisation flexible ainsi qu'un instrument complexe susceptible de s'édapter aux conditions rencontrées sur le terrain. Ces atouts paraissent d'autant plus importants pour évaluer l'effort militaire imposé à la cité romaine par ces guerres, que le cloisonnement des sociétés péninsulaires et leurs traditions guerrières maintenaient en réalité chaque confrontation dans un cadre délimité et familier. Sur place, les armées demeurèrent organisées en fonction des impératifs des campagnes à mener et ne se transformmèrent pas durablement en troupes de garnison. Le contrôle à long terme des territoires conquis reposait en effet sur d'autres méthodes : le relais formé par les communautés alliées ou la fondation de nouveaux centres urbains. Régulièrement renouvelées et ravitaillées depuis l'Italie, les armées de conquête ne dépendaient que partiellement des circonscriptions administratives que devenaient progressivement les provinces hispaniques à cette période. Celles-ci fournissaient vivres et troupes auxilliaires, mais cette contribution ne constituait pas une exploitation systématique des ressources disponibles, ni ne rec uvrait l'ensemble des besoins des armées romaines. Ainsi la présence militaire permanente dans la péninsule ibérique, entraînée par la succession ininterrompue des campagnes, témoigne de la vigueur d'un système centralisé et, jusqu'à la fin de la République ne permet pas de conclure à une ébauche d'armées provinciales dans cette partie occidentale de l'Empire
@During the last two centuries BC, the constant wars led by Rome in the Iberian peninsula have played an important part in the process which spread the Roman hegemony over the whole Mediterranean world. Those long and difficult wars are said to have contributed to the weakness of the republican system by destabilizing the traditional military recruitment and by revealing the limits of the republican conception of warfare and combat. On the contrary, the author shows in his work that the republican armies constituted a flexible organization and a complex instrument capable of adapting themselves to the very conditions on the spot. Those assets seemed all the more important to estimate the military effort imposed on the Roman city by those wars that the fragmentation of the Iberian societies and their war traditions maintained each confrontation in a geographically limited and tactically familiar framework. On the ground, the armies remained organized according to the needs of the current military campaign without turning themselves into garnison troops Indeed the long term control of the conquered territories depended on other methods such as the creation of a network of allied communities or on the foundations of new towns. The Roman armies were regularly renewed and supplied from Italy. They were therefore not entirely dependent on the formation of the Iberian provinces, which were progressively transformed into administrative districts at that time. Those provinces provided provisions and auxiliary troops. But their contribution didn't correspond neither to a systematic exploitation of the available resources nor to the whole needs of the Roman armies. So, the permanent military presence in the Iberian peninsula, resulting from the unbroken succession of campaigns, testified to the strength of a centralized system and, until the very end of the Republic, it didn't allow us to conclude to the beginning of provincial armies in that western part of the Empire
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Bedon, Estelle. "L'image de l'Hispanie et des Hipaniques chez Tite-Live." Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040150.

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Abstract:
Les auteurs de l'Antiquité classique qui ont traité de l'Hispanie dans leurs ouvrages semblent avoir été surtout sensibles à deux aspects, la richesse de cette région et le caractère belliqueux de sa population. Le premier de ces thèmes reste pratiquement absent chez Tite-Live car il centre essentiellement son intérêt sur les aspects guerriers de la conquête par les Romains. Ce travail s'efforce pour commencer de montrer que l'Hispanie n'est pour lui que le théâtre de guerres interminables et particulièrement éprouvantes. Une deuxième partie examine ensuite dans quelle mesure la formule tam fera et bellicosa gens, " un peuple si farouche et belliqueux ", par laquelle l'historien romain définit la nature de la population hispanique, est le reflet fidèle de l'image des Hispaniques dans l'ensemble de son œuvre. Pour finir, une troisième partie se propose de déterminer les correspondances et les divergences entre la vision de ces peuples chez Tite-Live et le portrait classique du barbare dans la littérature gréco-romaine, à travers l'étude de notions centrales comme le désordre, l'incapacité à s'unir, la fluxa fides, et la mobilitas animi. Il apparaît au terme de ce travail que la vision que Tite-Live transmet de l'Hispanie et des Hispaniques est partielle, du fait de ses choix littéraires, et partiale, du fait de son parti pris proromain, mais suffisamment nuancée pour ne pas sombrer dans un schématisme excessif
The classical authors who dealt with Hispania in their works seem to have mainly perceived two aspects, namely the wealth of that region and the bellicosity of its population. There is virtually no trace of the former theme in Livy, his works focusing essentially on the war aspects of the Roman conquest. The present work endeavours, in the first place, to show that Livy only regards Hispania as the scene of endless and particularly dreadful wars. The second part then examines to what extent the phrase tam fera et bellicosa gens, “such a savage and bellicose people”, used by the Roman historian to define the nature of the Hispanic population, faithfully reflects the representation of Hispanic people in his whole work. Finally, the third part sets out to establish correspondences and differences between Livy's vision of these peoples and the traditional portrait of the barbarian in Greek and Latin literature, by studying central notions such as disorderliness, inability to unite, fluxa fides and mobilitas animi. At the end of this work, it appears that the image of Hispania and its inhabitants passed on by Livy is partial : indeed, it is both incomplete, owing to his literary choices, and biased, because of his pro-Roman prejudice, and yet subtle enough not to lapse into oversimplicity
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Books on the topic "Rome. Militaires romains"

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Ferris, I. M. Enemies of Rome: Barbarians through Roman eyes. Stroud: Sutton Pub., 2003.

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2

Ferris, I. M. Enemies Of Rome: Barbarians Through Roman Eyes. Diane Pub Co, 2000.

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3

People And Spaces In Roman Military Bases. Cambridge University Press, 2013.

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