Academic literature on the topic 'Rome – Politique et gouvernement – 510-30 av. J.-C'

L'examen des conspirations permet de comprendre la naissance et le fonctionnement de la légitimité dynastique des Julio-claudiens. Une première période, de 44 av. J. -C. à 13 av. J. -C. , montre une évolution des conspirations contre le triumvir Octave à celles qui mettent en scène la clémence du prince. La dynastie est ainsi établie et acceptée, sauf par deux courants qui la nient : l'un comprend les individus qui veulent détruire le régime et tuer le prince, sans proposer d'autres solutions ; l'autre est sous-tendu par une constante référence à la république et a la liberté. Enfin, les conspirations "dynastiques" sont des tentatives pour intervenir sur le fonctionnement de la dynastie et favoriser un membre de la famille impériale ou le représentant d'une grande famille, souvent liée aux Julio-claudiens. Ainsi, la légitimité dynastique se fonde et évolue à travers les conspirations<br>A study of the conspiracies plotted against the Julio-Claudian dynasty enables us to date the origin of dynastic legitimacy and to chart its evolution. From the death of Julius Caesar until 13 b. C. , the nature of the conspiracies changes, first directed at Octavian, the triumvir, and then helping the new Augustus to both present a positive image his reign and construct the dynasty. This legitimacy is contested by two kinds of opposition, the firs6t aimed at destruction of dynasty and the emperor himself, and the second hoping for restoration of the republic. The main stream of conspiracies consists of acts by members of the imperial family itself, attempting to alter the succession for their own benefit, or else of rival families who fall victims of the jealousy of the emperor

La mise en place du principat induit-elle une évolution du rôle politique du peuple, plus précisément de ses rôles législatif et électoral ? Ce travail étudie le fonctionnement des assemblées du peuple sous les règnes d'Auguste et de Tibère et pose la question de l'évolution du rôle du peuple dans la période de transition entre la fin de la République et le principat. Les éléments de continuité et de rupture entre les deux périodes sont au centre de cette enquête. A partir de la lecture de cinq auteurs traitant de l'époque concernée (Les Res Gestae, Velléius, Tacite, Suétone et Dion Casius) et de quelques textes épigraphiques et juridiques, nous tentons de restituer la fréquence des sollicitations comitiales du peuple. Une fois constatée leur régularité, il s'agit de leur donner une signification politique qui ne leur est pas assez souvent reconnue. Fréquence et signification politique seront définies comme les éléments attestant la continuité entre la République et le principat.

Apres qu'aient ete rassembles dans le premier volume les lettres, souscriptions, et edits des gouverneurs du haut-empire, il est procede dans le second a l'etude de leurs differentes parties diplomatiques, qui permettent de mieux comprendre les modalites de leur genese, de leur redaction, et de leur transmission dans les provinces. La comparaison avec les documents des souverains hellenistiques, des magistrats republicains, et des empereurs romains permet de voir que c'est dans cette diplomatique des gouverneurs du haut-empire qu'il faut sans doute chercher les origines de la diplomatique du bas-empire<br>The letters, subscriptions, and edicts of the roman governors of the early empire are collected in the first volume. Their different diplomatic parts are studied in the second volume, and enable to present a number of informations on their genesis, their writing, and their transmission in the provinces. The comparison with the documents of the hellenistic sovereigns, of the republican magistrates, and the roman emperors shows that one should look for the origins of the late imperial diplomatics in these diplomatics of the governors of the early roman empire

Les familles equestres et senatoriales de souche hispanique sont originaires essentiellement de la betique et de la tarraconaise, et seulement pour une part infime de la lusitanie. A l'interieur de chaque province, quelques zones de recrutement privilegiees emergent : la vallee du guadalquivir et ses abords pour la betique, le littoral et ponctuellement la vallee de l'ebre pour les senateurs de tarraconaise, tandis que les chevaliers proviennent de presque tout le territoire. Les familles equestres sont tres majoritairement d'origine locale, tandis que chez les senateurs les descendants d'italiens immigres sous la republique conservent une place de choix. Le moyen essentiel de promotion de ces familles jusqu'a l'ordre equestre a ete sur plusieurs generations, l'exercice de magistratures municipales dans leur cite. La puissance de ces familles, en particulier senatoriales, a repose sur la constitution de fortunes tres importantes, dont la base se situe en peninsule iberique, mais aussi sur la constitution de reseaux d'alliances familiales qui ont su garder une coloration iberique certaine, tout en s'alliant a des familles italiennes dominantes. Ces familles ont souvent fonctionne comme un instrument de patronage efficace, surtout sous les flaviens. En effet c'est entre neron et domitien que l'on enregistre la plus forte croissance des effectifs. Celle-ci s'est accompagnee de l'entree progressive d'un noyau consequent d'hispaniques, surtout chez les senateurs, dans les cercles dirigeants de l'empire, et parmi les proches collaborateurs de l'empereur, phenomeme en partie responsable de l'acces de trajan a l'empire. Avec trajan, l'influence hispanique dans le gouvernement atteint son apogee, ce qui s'exprime tant par les carrieres des hispaniques que par leur place dans le conseil et leur role dans la succession. Avec hadrien, l'influence hispanique se maintient, mais presente des signes de fragilite<br>Equestrian and senatorial families of hispanic origin mainly come from baetica and taraconensis ; only a few of them come from lusitania. Within each province, we can find those families at specific spots : the guadalquivir valley and its surroundings in the baetica. The senators of tarraconensis come mainly from the coast and occasionally the ebre valley, while knights come from almost the whole territory. The equestrian families for the great majority are of local origin, while among the senators we find mainly italian descendants of the republic period immigrants. The best way for those families to be promoted to the equestrian order was, over several generations, to exercise the magistrature over their cities. The power of these families, and particularly of the senatorial ones, wazs based on building-up of large fortunes, the roots of which were in the iberic peninsula ; but also on the setting-up of familial networks which have kept their iberic specificity, even though they have opened-up onto powerfull italian families. These families have often acted as an effective mean of patronage, above all during the flavian period. Thus it is between neron and domitian that the strongest growth of strengh was recorded. It resulted in the progressive penetration of sizeable hispanic circle (and above all the senators into the ruling circles of the empire. With trajan, the spanish influence inside the goverment came to a peak. This is clear if we consider the spanish's careers as well as their role in the counsil and in the succession. With hadrian, the hispanic influence is maintained, but shows flimsiness

Au cours du Haut-Empire (31 av. J. -C. -235 ap. J-C. ) apparaissent diverses missions extraordinaires confiées à des sénateurs, le plus souvent de rang prétorien ou consulaire. Cette thèse étudie l'émergence et le développement de ces missions. Un premier tome regroupe les notices prosopographiques de trente légats censiteurs et vingt-quatre correcteurs, ainsi que de douze incerti. Présentées selon l'ordre alphabétique, elles analysent l'ensemble de la carrière de chaque sénateur, mais surtout tentent de déterminer, à la lumière de leurs fonctions antérieures, les raisons qui peuvent expliquer leur choix pour ce type de mission. Le second tome analyse les fonctions et leurs détenteurs. Après une étude des circonstances qui expliquent l'institution de ces missions, leur évolution est examinée, afin de déterminer les structures spatiales et temporelles qui se sont mises en place. Un troisième chapitre s'attache à une analyse des charges de mission, à travers leur titulature et leur carrière, et tente de dégager un profil spécifique. Enfin, les modalités de leurs missions sont envisagées, à travers les pouvoirs qui leur sont dévolus, les attestations de leur action dans les provinces, et les réactions des provinciaux<br>The early empire (31 B. C. - 235 A. D) bears witness to the appearance of various extraordinary missions which were often confered on senators of praetorian or consular rank. This thesis attempts to trace the emergence and development of these missions. The first part of the thesis draws together the prosopographies of thirty censitores, twenty four correctores and twelve incerti. Presented in alphabetic order, these prosopographic studies analyse the particular career of each individual senator. They also attempt to define, in the light of the senators earlier posts, the reasons which might explain why they were selected for this particular mission. The second part of the thesis studies the missions specific powers and functions and their holders. After an investigation into the circumstances leading to the initial creation of the senatorial missions as such, their evolution is examined in order to better define their spatial and temporal structures. A third chapter is devoted to the special envoys as seen through their titles and carrers, and attempts to outline a specific profile. Finally, the missions methods are brought into focus through a study of their powers, the reports of their activities in the provinces and the reactions of the provincials

Dans la Rome républicaine et impériale, le hasard occupait une place importante tant dans la vie quotidienne que dans le fonctionnement des institutions. Le tirage au sort (sors ou sortitio en latin) était ainsi utilisé dans des contextes familiaux et privés (jeux de hasard ou pratiques magiques), dans les sanctuaires oraculaires, mais également dans la sphère civique afin de sélectionner des citoyens ou attribuer des tâches. Cette enquête étudie le tirage au sort utilisé pour répartir les provinces consulaires et prétoriennes entre les consuls et les préteurs en charge et, après 52 av. J.-C., sortis de charge (sortitio prouinciarum). Ce tirage au sort jouait un rôle stratégique dans la mesure où il permettait chaque année de répartir le commandement des armées et les principales tâches juridiques, judiciaires et administratives à Rome et dans l’Empire entre les magistrats curules tout en limitant les effets délétères de la compétition aristocratique. L’enquête débute à l’époque républicaine, plus précisément au IIIe siècle av. J.-C., siècle marqué par l’expansion territoriale de l’Empire et le développement des magistratures, et s’achève à la fin du règne d’Auguste, fondateur du Principat. Deux parties la structurent. La première restitue la législation qui encadrait alors le tirage au sort des provinces et étudie son évolution entre l’époque républicaine et impériale. La seconde analyse la manière dont était effectué, dans la pratique, le rituel du tirage au sort et les significations que lui donnaient les Romains<br>In Republican and Imperial Rome, chance played an important role, both in the private and the public sphere. While drawing of lots — called sors or sortitio in Latin — was commonly called upon for everyday purposes (in games of chance or magic rituals, for instance), and played an important role in oracular prophesies, the procedure was also used in an official context to assign public offices. We examine here a specific kind of sortition : the random drawing of provinces among consuls and praetors and, after 52 BCE, among former consuls and praetors. This sortition played a strategic role. It allowed indeed the Senate to assign military commands, juridical and judicial missions as well as administrative tasks in Rome and in the Empire among the high-ranking magistrates, while reducing the harmful effects of aristocratic competition. This research aims to restore the legal framework for the drawing by lot of provinces and to show how it evolved from the end of the 3rd century BCE until the reign of Augustus during the 1st century CE. It will then describe how the sortition worked out in practice and the meanings that Roman people attached to this ritual

Le Péloponnèse, acropole de la Grèce selon Strabon, faisait partie de la province romaine d'Achaïe, dont la gestion fut attribuée en 27 av. J. -C. Au sénat romain. La conquête de la Grèce remontait à 146 av. J. -C. , date à laquelle Corinthe fut détruite par les romains. L'intégration à l'imperium romanum fut parachevée sous l'empire, mais le Péloponnèse conserva bien des spécificités, dont un attachement au principe de liberté des grecs. Cette liberté fut accordée par l'empereur Néron à l'ensemble de la Grèce, mais rapidement annulée par son successeur. Ensuite, Hadrien tenta de rassembler tous les grecs dans le cadre du Panhellénion. Trois colonies modifièrent le paysage de la péninsule. L'une d'entre elles, Corinthe, fut la capitale de la province. Des notables grecs de la province y firent carrière et s'engagèrent ensuite au service de l'empire. Les élites grecques furent maintenues par Rome et Sparte eut une place privilégiée dans les rapports avec le pouvoir central. Les cités libres demeurèrent assez nombreuses dans le Péloponnèse et la vie civique fut particulièrement dynamique durant le haut-empire. Les liens personnels avec l'empereur furent fondamentaux. Le patronage des Claudii fut déterminant pour l'accès à la citoyenneté romaine des notables locaux, qui y accédèrent massivement sous les julio-claudiens. Le mouvement d'octroi fut ensuite ralenti jusqu'à la concession générale sous Caracalla. Le culte impérial, marque par les pratiques hellénistiques et manifestation de la loyauté des provinciaux, fut dynamique au plan municipal. Le culte impérial fédéral fut préféré à un culte provincial, difficile à créer et à maintenir. Les romains n'influencèrent pas les péloponnésiens en matière de religion si ce n'est en intervenant pour la restauration des cultes traditionnels grecs. L'action d'Auguste, puis celle d'Hadrien furent fondamentales. Cette dernière accompagna et amplifia le mouvement de la seconde sophistique<br>Peloponnesus, the acropolis of Greece according to strabo, was part of the roman province Achaia, the management of which was allocated in 27 bc to the roman senate. The conquest of greek went back to 146 bc, when Corinth was destroyed by romans. The integration into imperium romanum was completed under the empire, but Peloponnesus retained many specificities, included its attachment to the Greek principle of liberty. This one was granted the entire greece by nero, but swiftly revoked by his successor. Later, hadrian tried to gather all the greeks in the framework of Panhellenion. Three colonies modified the landscape of the peninsula. One of them, corinth, was the capital city of the province and got involved later in serving the empire. The greek elites were maintained by rome and sparta was favoured in its relations with the central authority. Free cities remained quite numerous in Peloponnesus and the civic life was really lively during the early empire. Personal ties with the emperor were essential. Claudii's patronage was vital for local notables to obtain the roman citizenship, they got in great numbers under the Julio-Claudians. This procedure for granting was them slowered until the general concession under caracalla. The imperial cult, marked by hellenistic practices, was lively at the municipal level. The federal imperial cult overtook the provincial cult, uneasy to set up and maintain. Romans didn't hang over the peloponnians in other religious matters, except by intervening on the restoration of traditional greek cults. Augustus', then Hadrian's actions were essential. Hadrian backed up and extended the movement of second sophistic

L'époque néronienne s'inscrit dans un triple processus artistique, social et institutionnel qui voit l'affirmation d'un régime de type monarchique. Architecturalement, les domus de Néron constituent le sceau des domus aristocratiques républicaines, mais la domus aurea est déjà un palais. Son art s'enracine dans la tradition nationale qui a assimilé le legs hellénistique et cultive le legs des julio-claudiens. Le quartier occidental des vestiges de l’Esquilin est antérieur à 64. La domus n'est pas une résidence solaire. Socialement, l'époque est marquée par la stabilité des cadres juridiques augustéens, mais aussi par un profond renouvellement des ordres supérieurs. L'art de l'époque claudio-néronienne révèle d'un côté l'évolution impériale de la société et du régime au premier siècle, de l'autre la nature du néronisme et l'état des mentalités<br>The claudio-nerian period is in keeping with a triple process, artistic, social and institutional, in which a monarchistic type regime is asserted. Architecturally, Nero's domus form the seal of republican aristocratic domus, but the domus aurea is already a palace. Its art is rooted in the national tradition which assimilated the Hellenistic legacy and the Julio-Claudian one. The western quarter of the remains of the Esquiline is prior to 64; the domus is not a solar residence. Socially, the period is marked by the stability of the augustean juridical structures and also by a profound renewal of the superior orders. The art of the claudio-neronian period reveals on the one hand the imperial evolution of society and of the regime in the lst cent. , and, on the other hand the nature of the neronism and mentalities

Les Valerii Messallae appartiennent à une des plus anciennes et prestigieuses familles de Rome, la gens Valeria. L'étude porte sur l'époque tardo-républicaine, jusqu'à la fin de la dynastie julio-Claudienne. C'est une époque essentielle, durant laquelle s'effondre le régime républicain, puis se constitue le Principat. Les Valerii ont contribué à l'émergence d'un régime politique nouveau, auquel ils ont partiellement apporté leur adhésion. La thèse envisage les définitions et les formes nouvelles que prennent les indices de l'appartenance à la nobilitas : carrière politique, culte des ancêtres, évergétisme, fabrique de l'histoire familiale, héritage politique, marqueurs de la richesse et de la supériorité sociale, patronat judiciaire, port des cognomina héroïques et ethniques, privilèges juridiques .... Il s'agit d'identifier les permanences et les ruptures dans la définition d'une triple identité (patricienne, nobiliaire et gentilice) des Messallae et comprendre comment ils ont justifié leur supériorité en remodelant leur passé et en réinventant l'histoire de leurs ancêtres<br>The Valerii Messallae belong to one of the oldest and most prestigious families of Rome, the gens Valeria. The study focuses on the late-Republican era to the Julio-Claudian dynasty. This is a critical time in which the republican regime collapses and where the Principate is being formed. The thesis focuses on the definitions and new forms that take the indices belonging to the nobilitas : political career, ancestor worship, family history, political legacy, markers of wealth and social superiority, cognomina, legal privileges ... It aims to identify the permanence and ruptures in the definition of a triple identity (patrician, noble and family) of Messallae and how they justified their superiority by reshaping their past and by reinventing the history of their ancestors