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1

Atwood, Roger. "Gringo iracundo: Roque Dalton y su padre." Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, no. 134 (May 13, 2017): 525–51. http://dx.doi.org/10.5377/realidad.v0i134.3168.

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Abstract:
Roque Dalton escribió en muchas oportunidades sobre su padre, el estadounidense Winnall Dalton, y su migración a El Salvador. A través de la figura del padre, Dalton desarrolló sus ideas sobre la opresión, la identidad y la relación entre los excluidos y los poderosos. En este artículo el autor se refiere a la manera en que la representación que Dalton dio de su padre reflejó la evolución de sus ideas sobre el imperialismo y el ejercicio del poder a nivel personal y político. Se propone aquí una nueva perspectiva sobre la relación de Dalton con su padre sobre la base de datos biográficos inéditos.Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades No. 134, 2012: 525-551
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2

Mosquera, Juan Góngora. "Roque Dalton y la poetica de liberacion." Revista de Crítica Literaria Latinoamericana 17, no. 34 (1991): 173. http://dx.doi.org/10.2307/4530568.

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3

Alvarenga, Luis. "En busca de una (po)ética: Roque Dalton." Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, no. 81 (June 29, 2001): 351–65. http://dx.doi.org/10.5377/realidad.v0i81.4089.

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4

Herrera Zúñiga, Roberto. "La herida colonial y la cultura revolucionaria: leer a Roque Dalton." Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, no. 126 (May 29, 2017): 647–70. http://dx.doi.org/10.5377/realidad.v0i126.3272.

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Abstract:
El trabajo examina la contribución teórica y ético-política de Roque Dalton, como parte del proceso de descolonización epistémica del marxismo latinoamericano.Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades No.126, 2010: 647-670
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5

Melgar Brizuela, Luis. "El primer Dalton. Referencia de pasos (1961-1964)." Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, no. 108 (December 13, 2017): 315–30. http://dx.doi.org/10.5377/realidad.v0i108.3836.

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Abstract:
El autor plantea una periodización de la obra del autor salvadoreño Roque Dalton. En el presente texto, que es un capítulo de su tesis doctoral presentada al Colegio de México, se pasa revista a la etapa inicial de Dalton, que abarca los años 1961-1964, esto es, entre el aparecimiento de La ventana en el rostro y Los testimonios.Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades No. 108, 2006: 315-330
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6

Romero Figueroa, Edgar. "Una retórica revolucionaria: el caso de las poéticas centroamericanas." Revista Trace, no. 77 (January 31, 2020): 59. http://dx.doi.org/10.22134/trace.77.2020.146.

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Abstract:
La lectura de cuatro poetas centroamericanos: Ernesto Cardenal, Roberto Sosa, Otto René Castillo y Roque Dalton permite esbozar la caracterización de una cierta poesía revolucionaria de la segunda mitad del siglo XX, desde una perspectiva retórico-discursiva. Para ello, se cuestiona la función que algunos dispositivos retóricos específicos (figuras como la metáfora o estrategias complejas, y por ende difícilmente clasificables, como el motivo o topos) cumplen en los proyectos poético-revolucionarios.Abstract: Through the work of four Central American poets: Ernesto Cardenal, Roberto Sosa, Otto René Castillo, and Roque Dalton, we describe the features of certain revolutionary poetry of the second half of the 20th century, from a rhetorical and discourse theory perspective. For this, we question the function of some specific rhetorical devices (figures like the metaphor or complex strategies, therefore difficult to classify, as the motif or topos) in revolutionary poetic projects.Key words: Central American poets, Central America, revolution, rhetoric, second half of 20th century.Résumé : La lecture de quatre poètes centre-américains, Ernesto Cardenal, Roberto Sosa, Otto René Castillo et Roque Dalton permet d’esquisser la caractérisation d’une certaine poésie révolutionnaire de la deuxième moitié du XXe siècle depuis une perspective réthorico-discursive. Pour ce faire, nous interrogeons la fonction de certains dispositifs rhétoriques précis (figures de style telles que la métaphore mais aussi stratégies complexes et donc difficilement classables, comme le motif et le topos) dans les projets poético-révolutionnaires.Mots-clés : poètes centre-américains, Amérique centrale, révolution, rhétorique, deuxième moitié du XXe siècle.
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7

Aguilar, Eduardo. "Muerte a campo traviesa: cinco poemas de Roque Dalton." Estudios: filosofía, historia, letras 17, no. 60-61 (2000): 147. http://dx.doi.org/10.5347/01856383.0060.000173334.

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8

Atwood, Roger. "Gringo Iracundo: Roque Dalton and His Father." Latin American Research Review 46, no. 1 (2011): 126–49. http://dx.doi.org/10.1353/lar.2011.0010.

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9

Rivas, Jaime. "Alvarenga, Luis: El ciervo perseguido. Vida y obra de Roque Dalton. Perpetuando el "mito de la Taberna": un libro sobre Roque Dalton." Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, no. 91 (February 28, 2003): 163–68. http://dx.doi.org/10.5377/realidad.v0i91.3903.

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10

Pérez, Yansi. "La inactualidad del comunismo: la herencia (Lenin) y la promesa (Gramsci) en la obra de Roque Dalton." Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, no. 145-6 (June 1, 2017): 111–38. http://dx.doi.org/10.5377/realidad.v0i145-6.4045.

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Abstract:
Las dos figuras a partir de las cuales me acerco a la obra de Roque Dalton y a esa promesa de emancipación radical que fue el comunismo, serán la herencia y la promesa de felicidad que es todo futuro utópico. Ambas problemáticas serán leídas desde una perspectiva poética. Estos principios serán personalizados a través de dos grandes figuras: Vladimir Lenin y Antonio Gramsci. El gran tema del libro sobre Lenin que escribió Dalton es el problema de la herencia. El futuro lo vincularé a Gramsci debido a la importancia que ha adquirido su figura de la mano de pensadores como Ernesto Laclau y Chantal Mouffe en movimientos populares en Europa tanto como en América Latina. Los dos problemas, el de la herencia y el del futuro, están estrechamente vinculados entre sí. Ambos problemas, además, los interpretaré desde la noción que a los mismos les impone el lenguaje de Dalton, por lo que no usaré el pensamiento de Lenin y Gramsci para interpretar la obra de Dalton. Leeré la poesía de Dalton para interpelar a estas figuras y ver la validez que puedan tener para nuestra historia actual.Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades No.145-146, 2015: 111-138
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11

Kohan, Néstor. "Roque Dalton, Lenin y la forma collage en Nuestra América." Izquierdas 49 (2020): 0. http://dx.doi.org/10.4067/s0718-50492020000100269.

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Chávez, Joaquín M. "Catholic Action, The Second Vatican Council, and The Emergence of The New Left in El Salvador (1950–1975)." Americas 70, no. 3 (January 2014): 459–87. http://dx.doi.org/10.1017/s0003161500003990.

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Abstract:
In 1958, Roque Dalton, a young poet affiliated with the Communist Party of El Salvador (PCS), won the first prize in a poetry contest at the University of El Salvador. A few days later, members of Salvadoran Catholic University Action, a student organization known as ACUS or simply Catholic Action, published a demolishing but carelessly written critique of Dalton. The anonymous writer of an article titled “Under the Empire of Vulgarity” turned his disgust with the poem written by Dalton into a diatribe against Dalton's political persona. Dalton's raw allusions to double standards in the sexual morality of priests and his remarks about the Catholic practice of fasting seem to have especially upset the leaders of ACUS. A month later, ACUS published a rejoinder written by Dalton, along with excerpts of the controversial poem. In his retort, Dalton stated that ACUS dodged debates on substantial political and aesthetic issues by engaging in “insults, quick and facile judgments, and rude pigeon-holing that closes all means of intellectual comprehension. ”
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13

Delgado Solís, Diego. "Taberna: Una visión desde el orden carnavalesco." Káñina 42, no. 1 (May 24, 2018): 175–87. http://dx.doi.org/10.15517/rk.v42i1.33431.

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Abstract:
El siguiente artículo analiza la estructura del collage en el poema Taberna del salvadoreño Roque Dalton, escrito entendido como una estructura carnavalesca que permite el disparate y el corte lingüístico brusco y, por tanto, una subversión del orden establecido en varios niveles: lo corporal, lo sexual y lo divino. Para el análisis se utilizan conceptos claves de la Teoría del carnaval de Mijaíl Bajtín.
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Alvarenga, Luis. "El intelectual “pensante” versus el intelectual “operativo”. El discurso antiintelectual en el “proceso” de Roque Dalton." Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, no. 126 (May 29, 2017): 671–98. http://dx.doi.org/10.5377/realidad.v0i126.3273.

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Abstract:
En este trabajo se analiza el discurso antiintelectual de la dirigencia del ERP salvadoreño en 1975 y 1977. Se trata de un discurso que configura un paradigma de intelectual para la organización revolucionaria. Este paradigma del “intelectual operativo” se encuentra en pugna con el del “intelectual pensante”, personificado en Roque Dalton, asesinado por esa misma dirigencia en el contexto del “proceso político” del ERP.Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades No.126, 2010: 671-698
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Serrano Sánchez, Raúl. "Mística del tabernario: Bosque en llamas." Revista Anales 1, no. 376 (April 12, 2019): 409–18. http://dx.doi.org/10.29166/anales.v1i376.1882.

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Abstract:
El presente ensayo es un análisis del poemario Mística del Tabernario del escritor ecuatoriano Raúl Vallejo, que en el año 2017 ganaría el premio literario José Lezama Lima en la Habana. En las siguientes páginas se dará cuenta de la relevancia literaria del libro y, sobre todo, de la relevancia literaria del autor ecuatoriano. Mística del Tabernario es una obra que homenajea al autor salvadoreño Roque Dalton en el que concentra lenguajes, escenarios, simbología, discursos y estrategias del autor para presentar una obra fundamental en la poesía latinoamericana de los últimos años.
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Alvarenga, Luis. "Una deuda saldada con la literatura salvadoreña: la poesía completa de Roque Dalton." Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, no. 105 (February 2, 2018): 523–24. http://dx.doi.org/10.5377/realidad.v0i105.3983.

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Roque Baldovinos, Ricardo. "Las brújulas de Roque Dalton, una poética del mestizaje de Luis Melgar Brizuela." Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, no. 148 (December 9, 2016): 213–17. http://dx.doi.org/10.5377/realidad.v0i148.4599.

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Catalano, Agustina, and Rocío Fernández. "Hacia una relectura del imaginario revolucionario en la poesía latinoamericana entre los años sesenta y setenta: los casos de Heberto Padilla, Roque Dalton, Juana Bignozzi y Paco Urondo." Literatura: teoría, historia, crítica 22, no. 2 (July 1, 2020): 189–210. http://dx.doi.org/10.15446/lthc.v22n2.86088.

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Abstract:
Este trabajo propone abordar una serie de poemas de Heberto Padilla, Roque Dalton, Juana Bignozzi y Francisco Urondo que, desde una ideología de izquierda, configuraron voces disonantes respecto del discurso revolucionario oficial o partidario, vigente a mediados del siglo XX en Latinoamérica. La lectura en serie y los cruces entre escritores disímiles y de diferentes países de la región permitirá repensar algunas lecturas enquistadas y resignificar la poesía como un espacio que excede el panfleto y la propaganda para configurar una mirada crítica de los procesos revolucionarios y disputar la hegemonía misma de la palabra revolución.
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Oberlin Molina, Matías Nahuel. "El poeta, el exilio de la polis y la reterritorialización de la literatura. Una lectura benjaminiana de Taberna y otros lugares de Roque Dalton." ÍSTMICA. Revista de la Facultad de Filosofía y Letras 1, no. 28 (July 20, 2021): 55–76. http://dx.doi.org/10.15359/istmica.28.4.

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Abstract:
En el presente ensayo se propone una lectura de la obra Taberna y otros lugares (1969) de Roque Dalton. Se considera que es oportuno pensar la figura del poeta salvadoreño a la luz, no simplemente de los exilios políticos, sino también de la privación (en términos genéricos) de la figura del poeta de sus antiguas funciones en –lo que Ángel Rama denominó– la ciudad letrada. La ciudad modernizada (Rama, 1984) expulsó al poeta de su lugar privilegiado, lo que provoca un trauma y una búsqueda novedosa. En ese contexto, el poeta redefine su voz y la literatura sufre una reterritorialización, es decir, redefine sus márgenes. En América Latina, el problema fue abordado por José Martí que incluso propuso nuevos desafíos a la disciplina (como el problema de la identidad latinoamericana). Se cree que Taberna y otros lugares (1969) retoma estas búsquedas y se arriesga la hipótesis ue, al redefinir su campo, la obra de Dalton puede ser leída no solo en clave literaria, sino también historiográfica desde una mirada benjaminiana.
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Nouzeilles, Gabriela, and César Vallejo. "Notas sobre Vallejo y poesía emancipatoria." Critical Times 1, no. 1 (April 1, 2018): 133–45. http://dx.doi.org/10.1215/26410478-1.1.133.

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Abstract:
Abstract Parafraseando a Roque Dalton, el poeta radical salvadoreño ya fallecido, cuando el presente está cargado con la urgencia de actuar a como dé lugar, hay que considerar nuevamente la poesía de César Vallejo hasta en su más mínimo detalle. Nadie entendió mejor que Vallejo que articular el pasado históricamente significa “apoderarse de un recuerdo, como si fuera un relámpago en un momento de peligro.” Vallejo insinuó el evento radical que era ya el “mañana” y el tiempo futuro redimidible que aparece en estado permanente de advenimiento. Encriptada en su poesía, la única pregunta todavía es: “¿Cómo se llama cuanto heriza nos?” Como ayer, seguimos preguntándonos cómo responder y confrontar diferentes formas de violencia sistemática.
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Nouzeilles, Gabriela, and César Vallejo. "Notes on Vallejo and Redemptive Poetry." Critical Times 1, no. 1 (April 1, 2018): 120–32. http://dx.doi.org/10.1215/26410478-1.1.120.

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Abstract:
Abstract To paraphrase the late Salvadorian radical poet Roque Dalton, at a time when the present is charged with the urgency to act no matter what, César Vallejo's poetry must be thought through, down to its last detail. No one understood better than Vallejo that to articulate the past historically means to seize a memory “as it flashes up at a moment of danger.” He hinted at the radical event that was already “tomorrow,” and the redeemable future tense that was in a permanent state of arrival. Encrypted in his poetry is the question: “¿Cómo se llama cuanto heriza nos?” (“What to call all that stands our wound on end?”). Today, like yesterday, we are grappling with the question of how to name and confront different forms of systemic violence.
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González Huguet, Carmen. "Homenaje a Roque Dalton en el LXXXV aniversario de su nacimiento y XLV aniversario de su asesinato." Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, no. 156 (December 31, 2020): 209–41. http://dx.doi.org/10.5377/realidad.v0i156.12035.

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Leyva, Héctor M. "Desborde emocional y ficción ética en las novelas centroamericanas de guerrilleros." Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, no. 148 (December 9, 2016): 61–80. http://dx.doi.org/10.5377/realidad.v0i148.4587.

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Abstract:
El presente ensayo revisa una serie de novelas centroamericanas de las décadas de 1960 a 1980, especialmente Pobrecito poeta que era yo… de Roque Dalton. El análisis parte de la premisa planteada por Brian Massumi de que los encuentros, los choques, los roces de los cuerpos (en este caso implicados en la violencia revolucionaria) desencadenan corrientes emotivas e intelectivas siempre en trance de ser atrapadas por las rejillas semánticas de las ideologías. Lo que se conecta con los planteamientos de Judith Butler sobre el giro auto reflexivo que construye al sujeto en su apego a un poder normativo. Se intentará mostrar de qué modo las novelas permiten reconocer un desborde emocional en el roce con las realidades sociales y los modelos de eticidad revolucionaria en que fueron capturados y que contribuyeron a la conformación del guerrillero como figura heroica.Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades No. 148, 2016: 61-80
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Binford, Leigh. "Remembering a Massacre in El Salvador: The Insurrection of 1932, Roque Dalton, and the Politics of Historical Memory." Hispanic American Historical Review 88, no. 3 (August 1, 2008): 543–44. http://dx.doi.org/10.1215/00182168-2008-361.

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McCreery, D. "Remembering a Massacre in El Salvador: The Insurrection of 1932, Roque Dalton, and the Politics of Historical Memory." Labor: Studies in Working-Class History of the Americas 6, no. 4 (December 1, 2009): 127–29. http://dx.doi.org/10.1215/15476715-2009-038.

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Searle, Chris. "Book reviews : Small Hours of the Night: selected poems of Roque Dalton (Willimantic, Curbstone Press, 1997). 205pp. $14.95." Race & Class 39, no. 2 (October 1997): 85–87. http://dx.doi.org/10.1177/030639689703900209.

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Ramos, Juan G. "Utopian Thinking in Verse: Temporality and Poetic Imaginary in the Poetry of Nicanor Parra, Mario Benedetti, and Roque Dalton." Hispanófila 178, no. 1 (2016): 185–203. http://dx.doi.org/10.1353/hsf.2016.0067.

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Oliveri, Jonathan. "Gabo: The Magic of Reality (La magia de lo real) by Justin Webster, and: Roque Dalton: Let’s Shoot the Night! (¡Fusilemos la noche!) by Tina Leisch." Hispania 99, no. 3 (2016): 517–19. http://dx.doi.org/10.1353/hpn.2016.0086.

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Hipsher, Patricia L. "Remembering a Massacre in El Salvador: The Insurrection of 1932, Roque Dalton, and the Politics of Historical Memory - by Hector Lindo-Fuentes, Erik Ching and Rafael A. Lara-Martínez." Bulletin of Latin American Research 27, no. 4 (October 2008): 594–96. http://dx.doi.org/10.1111/j.1470-9856.2008.00286_13.x.

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PETERSON, BRANDT G. "Héctor Lindo-Fuentes, Erik Ching and Rafael A. Lara-Martínez, Remembering a Massacre in El Salvador: The Insurrection of 1932, Roque Dalton, and the Politics of Historical Memory (Albuquerque, NM: University of New Mexico Press, 2007), pp. xviii+411, $29.95, pb." Journal of Latin American Studies 40, no. 4 (November 2008): 815–17. http://dx.doi.org/10.1017/s0022216x08004884.

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Holden, Robert H. "Remembering a Massacre in El Salvador: The Insurrection of 1932, Roque Dalton, and the Politics of Historical Memory. By Héctor Lindo-Fuentes, Erik Ching, and Rafael A. Lara-Martínez. Albuquerque: University of New Mexico Press, 2007. Pp. xviii, 411. Illustrations. Map. Appendix. Notes. Bibliography. Index. $29.95 paper." Americas 66, no. 01 (July 2009): 139–41. http://dx.doi.org/10.1017/s0003161500004648.

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Holden, Robert H. "Remembering a Massacre in El Salvador: The Insurrection of 1932, Roque Dalton, and the Politics of Historical Memory. By Héctor Lindo-Fuentes, Erik Ching, and Rafael A. Lara-Martínez. Albuquerque: University of New Mexico Press, 2007. Pp. xviii, 411. Illustrations. Map. Appendix. Notes. Bibliography. Index. $29.95 paper." Americas 66, no. 1 (July 2009): 139–41. http://dx.doi.org/10.1353/tam.0.0144.

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González Huguet, Carmen. "Homenaje a Roque Dalton en el LXXXV aniversario de su nacimiento y XLV aniversario de su asesinato." AKADEMOS, June 8, 2021, 53–78. http://dx.doi.org/10.5377/akademos.v0i0.11573.

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Abstract:
Arturo Araujo, presidente de El Salvador, fue derrocado por un golpe militar el 2 de diciembre de 1931. A raíz de este hecho, subió al poder el vicepresidente, Maximiliano Hernández Martínez (1882-1966), quien gobernó defacto de 1931 a 1944. Las inhumanas condiciones de vida de los campesinos, en su mayoría indígenas sin tierras, facilitaron que se hicieran eco de las ideas propagadas por los miembros del Partido Comunista Salvadoreño. Sin embargo, hasta dónde dicho “indoctrinamiento” fue real, y hasta dónde fue producto de la imaginación de los dirigentes de esta agrupación, o amplificado adrede por los simpatizantes de la derecha o de la izquierda deseosos, cada uno, de llevar agua a su molino, sigue siendo motivo de especulación.
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Ayerdis, Miguel. "Roque Dalton hace un llamado a la solidaridad por la vida y la libertad de Carlos Fonseca Amador." Revista Humanismo y Cambio Social, April 5, 2017, 122–25. http://dx.doi.org/10.5377/hcs.v0i6.3531.

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"Remembering a massacre in El Salvador: the Insurrection of 1932, Roque Dalton, and the politics of historical memory." Choice Reviews Online 45, no. 11 (July 1, 2008): 45–6354. http://dx.doi.org/10.5860/choice.45-6354.

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