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Dissertations / Theses on the topic 'Royaume de Madagascar'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 17 February 2022

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1

Rolland, Dominique. "Matitanana : anthropologie historique du royaume Antemoro." Paris, EHESS, 1993. http://www.theses.fr/1993EHES0084.

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Abstract:
Cette these etudie l'evolution du royaume antemoro depuis sa fondation (xiveme-xveme s. ) jusqu'a son declin (xixeme). Par le biais d'une analyse a la fois historique et anthropologique, ce travail s'efforce de retracer la genese des categories hierarchiques (nobles, specialistes du rituel, roturiers, parias) et d'en montrer l'interdependance. La revolte roturiere du xixeme siecle qui a abouti au repliement sur elles-memes des categories hierarchiques constitue la charniere de l'histoire politique du royaume. L'analyse des consequences actuelles de cette rupture du systeme politique, perceptib
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2

Henry-Chartier, Corrine. "Au fil de l'eau. . . : espace et santé dans le Menabé central : contribution géographique à l'étude du risque bilharzien à Madagascar." Paris 1, 2000. http://www.theses.fr/2000PA010572.

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Abstract:
La plaine du Menabe central, situee sur la cote ouest de madagascar, presente un contexte regional d'amenagement rural differencie ou l'eau est a la base de la mise en valeur de l'espace. L'analyse des determinants socio-spatiaux de la bilharziose urinaire, pathologie transmise a l'homme par contact avec les eaux de surface, est l'objet de ce travail géographique. L'étude, privilégiant l'outil cartographique, s'inscrit d'abord dans le cadre territorial du Menabe et dans une perspective dynamique. Le milieu géographique, l'encadrement sanitaire et l'histoire des aménagements hydroagricoles font
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3

Charles, Clément Séverin. "Les Mahafale de l'Onilahy : des clans au Royaume, du XVIe siècle à la conquête coloniale (Sud-Ouest de Madagascar)." Paris 1, 1986. http://www.theses.fr/1986PA010516.

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4

Delcroix, Françoise. "Les cérémonies lignagères et la crise de l'élevage bovin extensif en pays Sakalava Menabe, Madagascar." Paris, EHESS, 1994. http://www.theses.fr/1994EHES0005.

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Abstract:
Depuis des siecles les sakalava du menabe pratiquent l'elevage bovin extensif a des fins d'accumulation en vue de destruction ceremonielle. La cle de l'organisation sociale est basee sur le sacrifice de boeufs. On assiste aujourd'hui a une crise de l'elevage qui permet la mise en place d'une nouvelle hierarchie. La diminution du nombre de boeufs n'a pas atteint la perennite de l'ideologie ceremonielle basee sur le boeuf. Cette etude apres avoir developpe l'organisation sociale et l'elevage bovin extensif cerne le cycle ceremoniel lignager, compare des rituels et leurs remaniements en periode d
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5

Chazan-Gillig, Suzanne. "Echanges, pouvoir et représentations, côte ouest de Madagascar Menabe, royaume Sakalava du sud /." Lille 3 : ANRT, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37603874v.

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6

Chazan-Gillig, Suzanne. "Echanges, pouvoir et représentations : côte ouest de Madagascar : Menabe, royaume Sakalava du Sud, actuelle préfecture de Mondorova." Paris 5, 1987. http://www.theses.fr/1987PA05H082.

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Abstract:
Les transformations sociales enregistrées dans la partie centrale de la côte ouest de Madagascar (morondava-mahabo) et nord (belo-manambolo), d'initiative étatique ou paysanne étaient le produit d'une dialectique de la parenté-territorialité analogue au schéma originel de constitution du menabe sakalava. Les formations villageoises créées depuis la colonisation et l'indépendance, témoignaient genetiquement et structurellement de la pertinence spatiale-temporelle du menabe de ndriandahifoutsy devenu entre 1958-1972 préfecture de morondava. Les thèmes idéologiques du pouvoir actifs des contradic
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7

Goedefroit, Sophie. "La société Sakalava du Menabe : approche anthropologique d'un ensemble régional de Madagascar." Paris 1, 1997. http://www.theses.fr/1997PA010569.

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Abstract:
La société Sakalava du Menabe, reliquat d'un ancien royaume, n'a pas été épargnée par les profonds bouleversements qui depuis le début du siècle ébranlent les fondations de l'ile de Madagascar. A travers cet ouvrage qui porte sur l'étude d'une microrégion située au cœur du Menabe central, on aborde les différentes séquences de la transformation de cette société pour s'interroger ensuite sur la nature des "logiques" qui animent aujourd'hui l'organisation des formations socio-territoriales locales, et qui leur confèrent une structure particulière. Survivances d'une idéologie et d'un ordre ancien
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8

Charles, Clément Séverin. "Les Mahafale de l'Onilahy des clans au royaume du XVIe siècle à la conquête coloniale, sud-ouest de Madagascar." Lille 3 : ANRT, 1986. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37596617w.

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9

François, Axelle. "La structuration d'un État malgache au XIXe siècle : de l'apogée du royaume merina à la mise en place du protectorat français." Toulouse 1, 2007. http://www.theses.fr/2006TOU10041.

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Abstract:
Après s'être imposés comme tribu dominante à Madagascar, les Merina ont su instaurer envers les pays européens, une politique d'équilibre, qui leur a permis de conserver une certaine indépendance et ce, jusqu'à l'action ultime de colonisation des français, qui marque la fin de la monarchie merina. Les Merina ont su tenir en échec, et ce pendant de longues années, les prétentions colonialistes françaises. La persévérance de la Cour d'Imerina et la politique intransigeante de son gouvernement, ont été les principaux atouts de la population malgache. Néanmoins, face à la détermination française e
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10

Andrianarison, Nirina F. "Le royaume de Madagascar sous le ministériat de Rainilaiarivony (1864-1895) : modernisation de l'Etat, clientélisme exploitation du peuple et réactions d'opposition." Paris 7, 1996. http://www.theses.fr/1996PA070119.

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Abstract:
Tout au long du XIXe siècle, Madagascar a été marqué par l'existence d’un état à vocation unitaire implanté en Imerina vers 1817 avec l'aide des anglais. Apres avoir conclu une alliance dominante avec la dynastie régnante, quelques représentants des hommes libres originaires du nord est de l’Imerina accèdent aux échelons les plus élevés du pouvoir et monopolisent progressivement les rouages administratifs d'un état en cours de modernisation sur le modèle européen. Par le jeu des relations de clientèle, privilégiant les liens de parenté et les relations inter-personnelles, la classe politique m
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Ratsimbazafy, Ernest. "Deux pratiques traditionnelles de combat à Madagascar : Savika du Betsiléo et Moraingy du Menabe : significations historiques, sociales et culturelles." La Réunion, 2006. http://elgebar.univ-reunion.fr/login?url=http://thesesenligne.univ.run/06_12-ratsimbasafi-2.pdf.

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Abstract:
Notre étude est centrée sur des pratiques physiques traditionnelles de combat bien spécifiques : le savika, forme de combat de l'homme contre le zébu, dans la région à'Amoron'i Mania, et le moraingy, combat à mains nues entre deux hommes, dans le Menace L'analyse des composantes de ces pratiques éclairent certains aspects des cultures et des traditions malgaches et entre dans la conservation du patrimoine national. Elle fait apparaître l'existence d'une hiérarchie dans l'organisation sociale, constitue un moyen d'éducation qui contribue à la valorisation de la culture nationale, permettant ain
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12

Dominique, Josie. "Machines de guerre et Appareils d’État : sociologie historique des forces armées à Madagascar." Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018PSLEH175.

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Abstract:
Notre travail de recherche se propose de faire une sociologie historique des forces armées pour comprendre les relations civilo-militaires prévalant à Madagascar. Ces forces contribuent, tout autant, à y instituer les pouvoirs politiques qu’à les défaire. Pour saisir cette tension, nous avons choisi de nous inspirer de l’approche relative à la théorie de la machine de guerre et de l’appareil de capture de Gilles Deleuze et de Félix Gattari. Pour ce faire, notre principal hypothèse pose que, depuis le XIXe siècle que l’Etat se forme et se reproduit dans la confrontation entre son appareil de ca
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Delahaigue, Peux Michèle. "L'Enceinte royale de Tananarive : contribution à l'histoire d'une cité perdue, Ny Rova Very, Madagascar." Lille 3, 1999. http://www.theses.fr/1999LIL30021.

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Abstract:
La nuit du 06 novembre 1995 fut douloureuse pour des milliers de Tananariviens. En l'espace de quelques heures, le terrible incendie qui s'était déclaré aux environs de 19 heures, hormis quelques pans de mur calcinés, ne devait rien laisser de l'enceinte royale, Rova, qui domine la capitale depuis près de quatre siècles. Notre thèse se propose de raconter l'histoire du Rova et de ses constructions, selon un itinéraire chronologique, depuis ses origines jusqu'à la création d'un musée. La première partie : "Le bois", comporte deux grands chapitres. "Les Souverains d'autrefois, la tradition" abor
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Delahaigue, Peux Michèle. "L'enceinte royale de Tananarive : contribution à l'histoire d'une cité perdue : Ny Rova Very, Madagascar /." Paris ; Montréal (Québec) : l'Harmattan, 2000. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37189526d.

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Dupré, Frédéric. "Autorité royale et gestion de conflits en terre sacrée, pêcherie traditionnelle et capital haliteutique à Madagascar." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp03/MQ38074.pdf.

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Esposito, La Rossa Maurizio. "L'or et l'argent : identifications dynastiques et relations hiérarchiques dans les royautés sakalava de Madagascar." Thesis, Paris, EHESS, 2020. http://www.theses.fr/2020EHES0159.

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Abstract:
L’histoire est souvent racontée par les vainqueurs. Même lorsqu’il s’agit de l’histoire des vaincus, ce sont ou bien les vainqueurs qui la rapportent, ou bien les vaincus survivants assis sur le trône des vainqueurs qui la relatent. Tel est le cas de l’histoire des Zafinifotsy, des « descendants de l’argent », auxquels cette étude est consacrée. Identifiés par une tradition historiographique comme étant une branche dynastique mineure sakalava, vaincue par les « descendants de l’or », ces descendants de l’argent auraient fondé un nouveau royaume dans le nord de Madagascar au milieu du XVIIIe si
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