Academic literature on the topic 'Salbung'

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Journal articles on the topic "Salbung"

1

Strawn, Brent A. "Who Anointed Whom in Numbers 35:25?" Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 131, no. 2 (May 27, 2019): 271–78. http://dx.doi.org/10.1515/zaw-2019-2009.

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2

Zimmerling, Peter. "Forum. Gebet und Salbung für Kranke." Praktische Theologie 37, no. 3 (September 1, 2002): 218–28. http://dx.doi.org/10.14315/prth-2002-0314.

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3

Myszor, Wincenty. "Feniks w gnostyckim traktacie "O początku świata" (NHC II, 5; p. 121, 27 - 123, 2)." Vox Patrum 52, no. 1 (June 15, 2008): 677–81. http://dx.doi.org/10.31743/vp.8943.

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Abstract:
Ein allegorische Exkurs p. 121,27-123,2 im gnostischen, titellosen Schrift Vom Ursprung der Welt gehórt zu den religionsgeschichtlichen Aussagen und Besonderheiten dieses Traktats. Die Anspielung an der trichotomische Anthropologie kónnte ein Zeugnis der valentinianischen Gnosis sein, aber scheint es viel mehr an der Motiv des Phónix liegen; die Erneuerung aus der Asche in drei Stadien. Auch „Paradies Gottes” ist es ein Stiick des Mythos vom Phónix, wie auch der Bezug zu Agypten. Phónix ais Symbol des Christus bleibt im Zusammenhang mit Ps 21,7 so fur das Tod wie auch fur die Auferstehung Christi. Das Feuer, ais Mittel der Erneuerung (die gnostische Sakrament der Salbung?) scheint es polemisch gegen das Wasser (die Taufe) dargestellt. Zur polnischen Ubersetzung des Abschnitt werden die Bemer- kungen ais Kommentar beigegeben.
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4

Erkens, Franz-Reiner. "Salbung und Krönung – dues coses molt solennes: la primera spiritual e l’altre temporal." Archiv für Kulturgeschichte 101, no. 1 (October 8, 2019): 5–28. http://dx.doi.org/10.7788/arku.2019.101.1.5.

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5

Schwarz, Christian. "Wortbildungswandel im frühen Deutsch." Jahrbuch für Germanistische Sprachgeschichte 10, no. 1 (August 1, 2019): 241–60. http://dx.doi.org/10.1515/jbgsg-2019-0014.

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Abstract:
Abstract Im Unterschied zu den jüngeren Epochen der deutschen Sprachgeschichte seit mittelhochdeutscher Zeit sind die ersten Jahrhunderte bis zum Mittelhochdeutschen in Bezug auf die Wortbildung kaum aus einer diachronen Perspektive untersucht worden. Die bestehenden Arbeiten widmen sich größtenteils synchronen Zuständen des Wortbildungssystems im Alt- oder Mittelhochdeutschen. In meinem Beitrag möchte ich erste Ergebnisse eines Vergleichs zwischen dem „Referenzkorpus Altdeutsch“ und dem seit 2017 online verfügbaren „Referenzkorpus Mittelhochdeutsch“ vorstellen und damit Möglichkeiten der Modellierung von Wortbildungswandel innerhalb einer z. T. trümmerartigen Sprachperiode aufzeigen. Der Fokus liegt im Bereich der Abstraktbildungen (wie z. B. in salb-idha ‚Salbung‘, irpolgan-nussi ‚Aufregung‘) und konzentriert sich zudem auf die Entwicklung der drei häufigsten Ableitungssuffixe ‑ida/‑ede, ‑nissa/‑nisse und ‑unga/‑unge. Konkret wird auf der Grundlage der in den beiden Korpora verfügbaren Ableitungssuffixe der Frage nachgegangen, wie sich diese in der Frühzeit des Deutschen insgesamt entwickelt haben und welche Konkurrenzen sich zwischen ihnen zeigen. Die Ergebnisse weisen auf eine konstante Zunahme der ‑unga/‑unge-Bildungen hin, die jedoch vielmehr auf Kosten von ‑nissa/‑nisse als von ‑ida/‑ede geht. Für ‑ida/‑ede-Bildungen kann gezeigt werden, dass sie im Hinblick auf die Faktoren Geographie (Dialekt) und Genre (Prosa/Vers) einen Schwerpunkt im alemannischen Vers-Bereich aufweisen und hier vom Alt- zum Mittelhochdeutschen deutlich zunehmen.
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6

Eckert, Siegfried. "Palmarum – 9. 4. 2017 Markus 14,3–9: Balsam für Jesus – Brot für die Welt: Die Salbung in Bethanien." Homiletische Monatshefte 92, no. 5 (January 16, 2017): 263–67. http://dx.doi.org/10.13109/homh.2016.92.5.263.

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7

McCone, Kim. "Cú Chulainn’s first arming and outing (cét-gabál gaiscid): Roman and Greek parallels for his slaying of three brothers (Horatius, the Curiatii and Heracles), “woman trouble” (Horatius and Coriolanus), and immersions (Diomedes and Odysseus)." Zeitschrift für celtische Philologie 69, no. 1 (November 22, 2022): 201–26. http://dx.doi.org/10.1515/zcph-2022-0004.

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Abstract:
Zusammenfassung Die Tötung der drei Söhne von Necht Scéne in Einzelkämpfen mit Cú Chulainn in seiner letzten ‘Jugendtat’ wurde schon in einer frühen Arbeit Dumézils (1942) mit dem legendären Kampf zwischen zwei Gruppen von Drillingen verglichen, in dem der einzige überlebende römische Horatius die drei Curiatii aus Alba Longa der Reihe nach umbrachte. Später (Dumézil 1956 und 1970) wurden diese und weitere Parallelen, vor allem die Siege von Trita ‘Drittem’ (dreier Brüder) und Herakles über dreiköpfige Ungeheuer in der indischen resp. griechischen Mythologie, unter den gemeinsamen Nenner ‘der Dritte erschlägt die Dreiheit’ gebracht und auf einen uridg. Mythos zurückgeführt: Dieser sei in den griechischen und indoiranischen Versionen am treuesten bewahrt, in den römischen und irischen jedoch zum Teil der rationalisierend-historischen (im Gegensatz zur mythologischen) Denkweise angepasst worden. Der vorliegende Beitrag stimmt weitgehend mit Dumézils Analyse überein, fügt aber einige Modifizierungen und Erweiterungen hinzu, vor allem: (1) Herakles’ Ermordung seiner drei Söhne (die naturgemäß Brüder waren), die für eine schon uridg. Variante mit drei erschlagenen menschlichen Brüdern neben dem Mythos der Tötung eines dreiköpfigen Ungeheuers spricht; (2) die Geschichte von Coriolanus, dessen Begegnung mit seiner eigenen Mutter und anderen römischen Matronen in mancher Hinsicht der Begegnung Cú Chulainns mit den Frauen von Ulster näher steht als der von Dumézil herangezogene Streit zwischen Horatius und seiner Schwester; (3) eine bisher unbeachtete Parallele für das dreifache Tauchen von Cú Chulainn in kaltes Wasser nach seiner Heimkehr am Ende seiner letzten Jugendtat, nämlich die dreiteilige (Seebad, Bad, Salbung) Abkühlung und Reinigung der griechischen Helden Diomedes und Odysseus nach ihrer Heimkehr aus einem erfolgreichen Ausflug im zehnten Buch der Ilias.
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8

Shrestha, Shukra Raj, Jiban Shrestha, Sanjeet Kumar Jha, Dinesh Khadka, Prakash Paneru, and Pankaj Gyawaly. "Soil Chemical Properties under Conservation Agriculture and Cereal-Based Cropping System in Eastern Tarai of Nepal." Journal of Nepal Agricultural Research Council 6 (March 17, 2020): 115–26. http://dx.doi.org/10.3126/jnarc.v6i0.28122.

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Abstract:
Field experiments were conducted for four years (2014-2017) at five locations namely Salbani, Bhokraha, Simariya, Bhaluwa and Kaptanganj of Sunsari district to assess the changes in soil chemical properties under conservation agriculture (CA)-based practices in two cropping systems namely rice-kidney bean-maize at Salbani and rice-wheat at rest of the locations. In rice-wheat cropping system, there were four treatments: (1) conventional tillage (CT) for rice transplantation and subsequent wheat sowing, (2) conventional tillage rice transplantation followed by zero tillage (ZT) wheat, (3) unpuddled rice transplantation followed by zero tillage wheat, (4) zero tillage in both rice and wheat. Similarly, in rice-kidney bean-maize cropping system, there were four treatments; (1) conventional tillage for rice transplantation and sowing of both kidney bean and maize, (2) conventional tillage rice transplantation followed by zero tillage in both kidney bean and maize, (3) unpuddled rice transplantation followed by zero tillage in both kidney bean and maize, (4) zero tillage in all three crops. Soil samples were taken at initial and every year after rice harvest.The soil samples were analyzed for total nitrogen, available phosphorus, available potassium, pH and soil organic matter.Total nitrogen (N) showed a slightly decreasing trend in the first three years and showed a slight increase at the end of experiment under ZT in all locations. The total N under ZT changed from 0.12 to 0.13%, 0.05 to 0.06%, 0.10 to 0.12%, 0.11 to 0.08% and 0.09 to 0.13% in Salbani, Bhokraha, Simariya, Bhaluwa and Kaptanganj, respectively. All locations showed the positive values of available potassium; Salbani revealing considerable change of 64.3 to 78.5 mg/kg in CT while 68.4 to 73.3 mg/kg in ZT condition. The treatment where rice was transplanted in unpuddled condition and zero tilled to wheat, had a mean value of available phosphorus and potassium as 87.3 and 81.9 mg/kg respectively. Soil pH ranged from 4.8 to 7.1 in CT while it was 5.2 to 6.8 in ZT across the locations. The change in soil organic matter in CT of all locations except Salbani was narrower as compared to ZT.
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9

Singh, Longjam Jaideva, and Rajkumar Hemakumar Singh. "Synthesis and Characterization of Heteronuclear Copper(II)-Lanthanide(III) Complexes of N,N′-1,3-Propylenebis(Salicylaldiminato) Where Lanthanide(III) = Gd or Eu." International Journal of Inorganic Chemistry 2013 (May 28, 2013): 1–9. http://dx.doi.org/10.1155/2013/281270.

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Abstract:
Three complexes, namely, [Cu(salbn)] (1), [Cu(salbn)Gd(NO3)3·H2O] (2), and [Cu(salbn)Eu(NO3)3·H2O] (3) where salbn = N,N′-1,3-propylenebis (salicylaldiminato) have been synthesized and characterized by elemental analyses, ICP-AES, IR, UV, NMR, MS, EDX, powder XRD, and EPR spectroscopies. The EDX results suggest the presence of two different metal ions in heteronuclear complexes (2) and (3). The ligand(salbn), complex (1), and complex (3) crystallize in triclinic system while complex (2) crystallizes in monoclinic system. The EPR studies suggest that [Cu(salbn)] complex is tetragonally coordinated monomeric copper(II) complex with unpaired electron in the dx2-y2 orbital and spectral features that are the characteristics of axial symmetry while complex (2) in DMF solution at liquid nitrogen temperature exhibits an anisotropic broad signal around g ~ 2.03 which may suggest a weak magnetic spin-exchange interaction between Gd(III) and Cu(II) ions. The fluorescence intensity of Eu(III) decreased markedly in the complex (3).
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10

Brümmer, Guillaume C. L. "Sergio Salbany and his mathematical legacy." Topology and its Applications 168 (May 2014): 2–7. http://dx.doi.org/10.1016/j.topol.2014.02.024.

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More sources

Dissertations / Theses on the topic "Salbung"

1

Bleck, Gunter [Verfasser]. "Das Villmarer Salbuch von 1534 : Edition und Analyse / vorgelegt von Gunter Bleck." 2005. http://d-nb.info/981117600/34.

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2

Soffner, Sabine. "Krakensalbung nach Jakobus 5 - biblische Möglichkeit oder gelebte Wirklichkeit? eine Praktisch-theologische empirische untersuchung innerhalb die Sächsischen Landeskirche." Thesis, 2005. http://hdl.handle.net/10500/2514.

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Abstract:
With the form on ,,Krankensegnung [mit -salbung]'" (blessing the sick [including anointment]) in the book of liturgy on ,,Dienst an Kranken" (ministering to the sick), the Evangelical Lutheran Church of Saxony has put the anointing of the sick back into tocus while still stating some "unfamiliarity" with this topic. Is the anointing of the sick therefore rather a biblical possibility than a practised reality? The ''practised reality" is examined qualitatively using expert interviews with six theoretically sampled ministers of the Church of Saxony. The results obtained show a wide range of practice. They are subsequently compared with theoretical results (history and fundamentals from systematic theology) under the primacy of James 5:14-15. The interpretation shO\vs the observed practice partially corresponding to James 5. From this, conclusions for practice are drawn followed by an evaluation of the survey
Das Thema ,Krankensalbung" wird in der Evangelisch-Lutherischen Kirche durch das Formular Krankensegnung [mit -salbung] in der Agende .. Dienst an Kranken'' liturgisch neu ins Blickfeld geri.ickt, zugleich aber eine gewisse .. Fremdheit'' beztiglich des Themas konstatiert. Deshalb ergibt sich die Frage, ob Krankensalbung eher eine biblische Moglichkeit als eine gelebte Wirklichkeit ist. Die ,gelebte Wirklichkeit" wird mit Hilfe eines qualitativen Forschungsdesigns untersucht. Dabei wird die Praxis der Krankensalbung durch Experteninterviews mit sechs bewusst ausgewahlten Ptarrern der sachsischen Landeskirche erhoben. Die Darstellung der hierbei gewonnenen Ergebnisse Hisst ein breites Praxisspektrum erkennen. In einem weiteren Schritt folgt die Interpretation der Resultate. Der lnterpretationsrahmen besteht aus den Ergebnissen der Theorie (Geschichte und systematisch-theologischen Grundlagen) unter dem Vorrang von Jak 5,14-15. Die Interpretation zeigt, dass die vorgefundene Praxis teilweise Jak 5 entspricht. lnfolgedessen werden Schlussfolgerungen als Hilfen fur die Praxis gezogen. Den Abschluss bildet die Evaluation der Untersuchung.
Practical Theology
M.Th. (Practical Theology)
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Books on the topic "Salbung"

1

Martin, Dudley, and Rowell Geoffrey, eds. The oil of gladness: Anointing in the Christian tradition. London: SPCK, 1993.

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2

Welte, Bernhard. Die postbaptismale Salbung [microform]: Ihr symbolischer Gehalt und ihre sakramentale Zugehörigkeit nach den Zeugnissen der alten Kirche. Doetinchem, Holland: Microlibrary Slangenburg Abbey, 1987.

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3

Zeller, Thomas. Die Salbung bei Simon dem Pharisäer und in Bethanien: Studien zur Bildtradition der beiden Themen in der italienischen Kunst von den Anfängen im 9. Jahrhundert bis zum Ende des Cinquecento. Köln: Böhlau Verlag, 1997.

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4

Ettritch, Sarah. The Salbine Sisters. Toronto: Norn Pub., 2010.

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5

Eckhardt, Wilhelm A. Das Salbuch des Stifts Kaufungen von 1519. Marburg: N.G. Elwert, 1993.

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6

Paszthory, Emmerich. Salben, Schminken und Parfüme im Altertum. Mainz: P. von Zabern, 1992.

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7

Heinz, Werner Helmut. Baden, Salben und Heilen in der römischen Antike. Augst: Römermuseum, 1993.

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8

Fränkisches Alltagsleben um 1500: Eid, Markt und Zoll im Volkacher Salbuch. Würzburg: Echter, 1985.

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9

1959-, Lehmann Andrea, ed. Zwei wundärztliche Rezeptbücher des 15. Jahrhunderts vom Oberrhein. Pattensen/Han: H. Wellm, 1985.

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10

Salbu chŏngsin kwa siindŭl: Pyŏn Ŭi-su ŭi hyŏndaesi yŏn'gu : Che-3 pip'yŏngjip. Kyŏnggi-do P'aju-si: Han'guk Haksul Chŏngbo, 2009.

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More sources

Book chapters on the topic "Salbung"

1

Schmidt, Markus. "Salbung. Eine neue Form evangelischer Spiritualität." In Handbuch Evangelische Spiritualität, 294–319. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2020. http://dx.doi.org/10.13109/9783666564604.294.

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2

Schmid-Bortenschlager, Sigrid. "Edith Gräfin Salburg. Die Entwicklung eines Ideologie-Konglomerates." In Frauen erzählen Geschichte, 189–200. Göttingen: V&R unipress, 2022. http://dx.doi.org/10.14220/9783737014359.189.

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3

"24. Die Salbung 11,55–12,11." In Das Evangelium nach Johannes, 404–10. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1991. http://dx.doi.org/10.13109/9783666516238.404.

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4

"Salbung, Geist und Taufe im 1. Johannesbrief." In Ablution, Initiation, and Baptism, 629–54. De Gruyter, 2011. http://dx.doi.org/10.1515/9783110247534.629.

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5

"2.1.3. Salbung, Ölübergießung und Gottnähe im Kult." In Der Gesalbte, 172–213. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1991. http://dx.doi.org/10.13109/9783666538339.172.

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6

Scharer, Anton. "Die Salbung bei den ostfränkischen Königen. Ein Versuch." In Neue Wege der Frühmittelalterforschung, 383–90. Verlag der österreichischen Akademie der Wissenschaften, 2018. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv92vpg5.25.

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7

"2.3. Die Herausforderung durch griechisch-römische Vorstellungen um Salbung zu Unsterblichkeit und Vergottung." In Der Gesalbte, 377–405. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1991. http://dx.doi.org/10.13109/9783666538339.377.

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8

Bühring, Ursel, and Michaela Girsch. "27 Salben, Cremes, Gele." In Praxis Heilpflanzenkunde. Stuttgart: Georg Thieme Verlag, 2016. http://dx.doi.org/10.1055/b-0036-137717.

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9

"6 Salben, Cremes und Gele." In Lehrbuch Heilpflanzenkunde, edited by Ursel Bühring. Stuttgart: Karl F. Haug Verlag in Georg Thieme Verlag KG, 2021. http://dx.doi.org/10.1055/b-0040-178560.

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10

"14 Salben-, Creme- und Ölrezepte." In Praxisbuch für Tierheilpraktiker, edited by Kristina Vormwald. Stuttgart: Georg Thieme Verlag, 2016. http://dx.doi.org/10.1055/b-0036-134313.

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