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Academic literature on the topic 'Santa María Magdalena (Frigate)'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 1 February 2022

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Journal articles on the topic "Santa María Magdalena (Frigate)"

1

Morales Prado, Wendy. "Santa María Magdalena: de la hagiografía al roman." Medievalia, no. 48 (June 24, 2017): 27. http://dx.doi.org/10.19130/medievalia.48.2016.317.

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Abstract:
Este trabajo compara dos versiones de la historia de santa María Magdalena para indagar la manera en que algunos componentes de la ficción novelesca empiezan a manifestarse en un discurso de tipo hagiográfico. La primera biografía está dentro de la antología de Santiago de la Vorágine que conforma La leyenda dorada. Este volumen representa la versión hagiográfica canónica, autorizada y consolidada hacia el siglo xiii en España; el segundo texto que se compara es la vida de la misma santa que aparece como la primera historia del Manuscrito escurialense h-I-13.
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2

Esponera Cerdán, Alfonso. "Ressenya a Emiilio Callado Estela, Mujeres en clausura. El convento de Santa María Magdalena de Valencia. València, Publicacions de la Universitat de València, 2014." SCRIPTA. Revista Internacional de Literatura i Cultura Medieval i Moderna 3, no. 3 (June 28, 2014): 401. http://dx.doi.org/10.7203/scripta.3.3793.

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3

Ferreiro, Alberto. "El sermón catalán de San Vicente Ferrer sobre Santa María Magdalena." Anuario de Estudios Medievales 40, no. 1 (June 17, 2010): 415–33. http://dx.doi.org/10.3989/aem.2010.v40.i1.309.

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4

Fernández, Natalia. "Miradas conflictivas. La pecadora penitente entre el antivoyeurismo y los márgenes de la sensualidad." Escritura e Imagen 15 (December 3, 2019): 169–84. http://dx.doi.org/10.5209/esim.66733.

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Abstract:
El paradigma hagiográfico de la pecadora penitente, representado por figuras como Santa María Magdalena, Santa María Egipciaca, Santa Pelagia y Santa Tais, constituye un ilustrativo ejemplo de cómo las imágenes de santidad y, en concreto, de santidad femenina, tal como se forjaron desde los primeros tiempos del cristianismo, son el resultado de un complejo haz de modos de ver que trasciende lo piadoso para adentrarse en las pulsiones ancestrales hacia la femineidad. La dicotomía pecadosantidad, tal como se modela en los relatos hagiográficos y en la iconografía, refleja la colisión de dos miradas en conflicto que se concretan en diversos motivos temáticos pertrechados de una intensa carga simbólica y que, ante todo, inciden en la ambivalencia de una imagen, la de la pecadora penitente, que se perfila como un sugestivo trampantojo espiritual.
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5

Vázquez Santos, Rosa M. "El libro de sepulturas del monasterio de Santa María Magdalena de Sarria." Cuadernos de Estudios Gallegos 45, no. 110 (December 30, 1998): 167–76. http://dx.doi.org/10.3989/ceg.1998.v45.i110.206.

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6

Jiménez, José Javier Gómez. "Una Magdalena penitente por los hermanos García. Nueva escultura y tema para su catálogo de terracotas." Boletín de Arte, no. 41 (November 5, 2020): 285–88. http://dx.doi.org/10.24310/bolarte.2020.v41i.7991.

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Abstract:
Se da a conocer una escultura en terrecota inédita que representa a María Magdalena como eremita penitente, la cual atribuimos a los artistas granadinos hermanos García. La singularidad de la obra, además de su alta calidad plástica, se sustancia por ser una santa la figura protagonista que resulta exepcional ante lo escaso de trabajos de asunto femenino que realizaron los autores.
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7

Alberdi, E., M. Galindo, A. L. León-Rodríguez, and J. León. "Acoustic behaviour of polychoirs in the Baroque church of Santa María Magdalena, Seville." Applied Acoustics 175 (April 2021): 107814. http://dx.doi.org/10.1016/j.apacoust.2020.107814.

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8

Rojas-Marcos González, Jesús. "Una Santa María Magdalena del círculo de Jan van Dornicke o Maestro de 1518." Anuario de Historia de la Iglesia 26 (May 2017): 337–49. http://dx.doi.org/10.15581/007.26.337-349.

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9

Burton, David. "Fallen, Unrepentant, and Unforgiven: Calisto at «la Madalena»." Celestinesca 27 (January 14, 2021): 35. http://dx.doi.org/10.7203/celestinesca.27.20017.

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Abstract:
Fernando de Rojas en La Celestina hace pocas referencias a la religión y a espacios sacros. La única alusión específica a tales lugares es la iglesia de la Madalena. Allí se dirige Calisto a pedir para que los empeños de Celestina con repecto a Melibea resulten positivos. El acto de ir a la Madalena se repite tres veces durante el transcurso de la obra. Así, Rojas le presenta al lector otro ejemplo más de la ironía que permea toda la obra. Este ensayo trata sobre la historia y las leyendas de Santa María Magdalena y demuestra cómo las referencias a esta santa acentúan la ironía del esfuerzo de Calisto por hacer de Melibea su amada.
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10

Grau-Dieckmann, Patricia. "Santa Marta, guardiana de hogares ajenos." Eikon / Imago 6, no. 1 (June 11, 2017): 51–68. http://dx.doi.org/10.5209/eiko.73545.

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Abstract:
La historia de Santa Marta es paradojal y conmovedora. Representada en el arte con una escoba y un cucharón, que la marcan como encargada de las tareas domésticas, vive a la sombra de sus hermanos María de Betania —la Magdalena— y el resucitado Lázaro. Es la silenciosa mujer que toca el ruedo de Jesús con la esperanza de curar su vergonzante hemorragia menstrual; es la que debe limpiar y cocinar mientras su espiritual hermana, que “elige la mejor parte”, permanece absorta (y ociosa) ante las palabras de Jesús. Luego de una dolorosa agonía, el dramático protagonismo de Marta en su propia muerte era un hecho innegable, pero este le es arrebatado teatralmente cuando inesperadamente un coro de ángeles transporta gloriosamente a los cielos el alma de su hermana. Santa Marta muere días después, a la intemperie, humildemente acostada en el piso, sin ángeles y sin música. Murió como vivió, sin estridencias. Mujer sin hombre, familia, ni hogar propios, la virgen Marta es, paradójicamente, venerada como patrona de las amas de casa.
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Dissertations / Theses on the topic "Santa María Magdalena (Frigate)"

1

Castañeda, Sánchez Mercy Olga, Trigos Frionelly Angie Monzón, Vásquez Roberto Rony Morales, and Jordan María Amparo Rios. "Diagnóstico operativo empresarial de la Cooperativa de Ahorro y Crédito Santa María Magdalena." Master's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2017. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/10002.

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Abstract:
La presente tesis que está dividida en quince capítulos se ha desarrollado con la finalidad de realizar el Diagnóstico Operativo Empresarial de la Cooperativa de Ahorro y Crédito Santa María Magdalena, denominada CACSMM a lo largo del documento, con el fin de encontrar oportunidades de mejora y brindar lineamientos a la gestión de operaciones para generar eficiencias y por consiguiente beneficios a toda la cadena productiva. El Diagnóstico inicia con la elaboración y análisis de los hitos de la operación productiva y la relevancia de la función de operaciones, a fin de dar una visión holística del proceso operacional, para luego analizar la ubicación, dimensionamiento y diseño de la planta, además del análisis del diseño del trabajo, planeamiento agregado, programación de operaciones, y también respecto a la gestión de logística, de costos, de mantenimiento, de control de calidad y la cadena de suministros. El análisis de cada uno de estos puntos ha permitido plantear estrategias de mejora con el fin de incrementar la productividad y rentabilidad de la CACSMM. Todo esto se resume en la propuesta de un control en la tasa de fondeo, una nueva estructura orgánica, la implementación de la gestión de calidad de servicio, ahorros en gastos de servicio recibidos por terceros, la estructura de costos que maneja, una nueva distribución de ambientes para las sedes orientados a optimizar los tiempos de atención, aseguramiento de la información con un nuevo centro de datos, una Escuela de Formación para Ejecutivos de Negocios. Con la implementación de estas mejoras, se obtendrían un 17.8% más en las ganancias, lo cual permitirá fortalecer la organización así como su sostenibilidad
This thesis, which is divided into fifteen chapters, has been developed with the purpose of carrying out the operative business diagnosis of the Santa María Magdalena Savings and Credit Cooperative in order to find opportunities for improvement and provide guidelines for the management of operations to generate efficiencies and therefore benefits to the entire productive chain. The first chapter describes the company, its developed products, milestones of the production operation and the relevance of the operations function, the second chapter includes the theoretical framework, the third chapter the location and sizing of the plant, the following chapters consider relevant information related to the plant planning and design, work design, aggregate planning, operations scheduling, logistics management, costs, quality control and the supply chain. Based on this information, a meticulous and technical analysis was carried out to put forward proposals focused on generating additional benefits that meet the expectations of the target market. All this is summarized in the proposal of a control in the funding rate, a new organic structure, the implementation of service quality management, savings in service expenses received by third parties, the cost structure that manages, a new distribution of environments for sites aimed at optimizing service times, securing information with a new data center, a Training School for Business Executives. With the implementation of these improvements, a 17.8% increase in profits would be obtained, which will strengthen the organization as well as its sustainability
Tesis
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2

Arévalo, Celis Ricardo Jaime, Huamán Luis Enrique Espinoza, and Flores Enrique Hilton Uscuchagua. "Planeamiento estratégico de la empresa Cooperativa de Ahorro y Crédito Santa María Magdalena." Master's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2019. http://hdl.handle.net/20.500.12404/15492.

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Abstract:
Este documento tiene por finalidad elaborar el Planeamiento Estratégico de la Cooperativa de Ahorro y Crédito Santa María Magdalena (CACSMM) que abarca un horizonte de tiempo de cinco años (2019-2023), con el fin de consolidar su liderazgo en el ámbito de las colocaciones a nivel de la Región Ayacucho tras 56 años al servicio de sus más de 130,000 socios. Es importante mencionar que a partir del 1 de enero del 2019 entró en vigor la nueva ley (30822) que tiene como factor principal la supervisión que tendrán las cooperativas por parte de la superintendencia de Banca y Seguros. Este plan estratégico se inicia con el establecimiento de la visión, misión, valores y código de ética. Luego, se ha realizado el análisis del entorno financiero de la Región Ayacucho, de donde se obtuvieron cinco oportunidades y cinco amenazas que influyen directamente en la Cooperativa de Ahorro y Crédito Santa María Magdalena (CACSSM). Del análisis del sector de las microfinanzas y de la competencia se obtuvieron cinco factores clave de éxito, así mismo, del análisis interno se obtuvieron cinco fortalezas y cinco debilidades. Los cuatro objetivos a largo plazo alineados a la visión de la cooperativa son: (a) Al 2023, alcanzar colocaciones por S/230, 000,000. Al cierre del año 2018 las colocaciones fueron por S/.187, 000,000; (b) Al 2023, reducir el nivel de morosidad a 4.00%. Al cierre del año 2018 la morosidad fue de 7,90%; (c) Al 2023, obtener un resultado del ejercicio de S/.10, 000,000. Al cierre del año del 2018 el resultado del ejercicio fue de S/.3,069,000; (d) Al 2023 obtener un rendimiento sobre patrimonio (ROE) de 7,16%. Al 2018 el ROE fue de 2.16%. El cumplimiento de estos objetivos a largo plazo será posible a través de la ejecución de 14 objetivos a corto plazo (OCP).
The purpose of this document is to prepare the Strategic Planning of the Santa María Magdalena Savings and Credit Cooperative (CACSMM) that covers a five-year time horizon (2019-2023), in order to consolidate its leadership in the field of loans at the level of the Ayacucho Region after 56 years serving its more than 130,000 members. It is important to mention that as of January 1, 2019 the new law (30822) entered into force, whose main factor is the supervision that cooperatives will have by the Superintendence of Banking and Insurance. This strategic plan begins with the establishment of the vision, mission, values and code of ethics. Then, the analysis of the financial environment of the Ayacucho Region was carried out, from which five opportunities and five threats were obtained that directly influence the Santa María Magdalena Savings and Credit Cooperative (CACSSM). Five key success factors were obtained from the analysis of the microfinance and competition sector, and five strengths and five weaknesses were obtained from the internal analysis. The four long-term objectives aligned with the vision of the cooperative are: (a) By 2023, reach placements of S / 230,000,000. At the end of the year 2018 the placements were for S / .187,000,000; (b) By 2023, reduce the delinquency level to 4.00%. At the end of 2018 the delinquency was 7.90%; (c) By 2023, obtain an income for the year of S / .10,000,000. At the end of the year of 2018 the result of the year was S / .3,069,000; (d) By 2023 obtain a return on equity (ROE) of 7.16%. At 2018 the ROE was 2.16%. The fulfillment of these long-term objectives will be possible through the execution of 14 short-term objectives (OCP).
Tesis
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3

Ramos, Arauco Natali Guadalupe. "Diferencias de la percepción de la Cultura Organizacional de la Cooperativa de Ahorro y Crédito Santa María Magdalena Agencia Huancayo." Bachelor's thesis, Universidad Continental, 2018. http://repositorio.continental.edu.pe/handle/continental/4508.

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Abstract:
La Cooperativa de Ahorro y Crédito Santa María Magdalena es una organización sin fines de lucro, que tiene como rol promover y contribuir en el desarrollo económico, social, cultural y educativo de sus asociados por ello es necesario que sea efectiva y eso depende de muchos factores, pero existen algunos muy importantes como la identidad, pertenencia, valores, etc., de sus trabajadores, de ahí la importancia de investigar y estudiar las diferencias de la percepción de la cultura organizacional. La presente investigación tiene como objetivo identificar si existen diferencias de la percepción de la cultura organizacional de la Cooperativa de Ahorro y Crédito Santa María Magdalena. Para ello en el estudio se aplicó el método científico, el tipo de investigación aplicada, el nivel de investigación fue el estudio descriptivo, el diseño de investigación no experimental transaccional y la técnica de recolección de datos fue la encuesta.
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4

Palomino, Aguilar Marcelina Amparo. "Estrategia de trabajo colaborativo para el diseño y la elaboración del plan estratégico educativo de la congregación Dominicas de Santa María Magdalena de Speyer, Región - Perú." Master's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2008. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/1098.

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Abstract:
El presente trabajo de investigación es fruto de un sueño, un sueño de colaboración, de trabajo conjunto entre quienes somos miembros de las Comunidades Educativas de los Colegios que regenta la Congregación Dominicas de Santa María Magdalena de Speyer - Región Perú. Los Colegios que forman parte de la Región Perú son: Colegio “Elena de Santa María” de Juliaca, Colegio “Santa Rosa” de Abancay y el Colegio Peruano Alemán “Beata Imelda” de Chosica.
Tesis
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5

Brown, Leslie E. "Stable isotope analysis of human remains from the Early Contact Period site of La Capilla del Niño Serranito at La Capilla de Santa María Magdalena de Eten." Digital Archive @ GSU, 2012. http://digitalarchive.gsu.edu/anthro_theses/64.

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Abstract:
Oxygen and carbon stable isotope analyses of bone and tooth enamel carbonate were conducted on a subset of the burial population (n = 17) of the La Capilla de El Niño Serranito of the La Capilla Santa María Magdalena de Eten site in the Lambayeque Valley of Peru. The individuals sampled display oxygen stable isotope (δ18Odw(V-SMOW) ) values consistent with higher altitude δ 18Odw(V-SMOW) levels. Carbon stable isotope (δ13C(VPDB)) values for the individuals sampled are consistent with C4 and potentially marine-based food sources. The results of the stable isotope analyses, when combined with elements from the site-specific archaeological and bioarchaeological data, provide a more comprehensive view of the lives and identities of the individuals examined.
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Books on the topic "Santa María Magdalena (Frigate)"

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Güemes, Fernando. Memorial de un naufragio: Panorama y circunstancia histórica del naufragio de la fragata "Magdalena" y el bergantín "Palomo", integrantes de la Expedición Cántabra, en la Ría de Vivero, 2 de noviembre de 1810. [Lugo: Neira, 1991.

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2

Martínez, Jan. Palabras en Santa María Magdalena de Pazzis. San Juan, Puerto Rico: Publicaciones Gaviota, 2011.

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3

Moreno, Ninfa Abad. La fiesta de Santa María Magdalena en Xico. Veracruz, Veracruz, México: Instituto Veracruzano de Cultura, 2001.

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4

Messadié, Gerald. El complot de María Magdalena. México: Debolsillo, 2006.

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5

Malachi. Sta. María Magdalena: Una visión gnóstica de la novia santa. Woodbury, Minn: Llewellyn Español, 2006.

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6

Ruiz, Trino Gómez. El Hospital Real de Santa María Magdalena y la Casa de Expósitos de Almería. Almería: Instituto de Estudios Almerienses, 1997.

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7

Muñoz, Miguel Luis López. Las cofradías de la parroquia de Santa María Magdalena de Granada en los siglos XVII y XVIII. Granada: Universidad de Granada, 1992.

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8

Simón, Ainhoa Simón. La Tercera orden regular de San Francisco en el Bierzo: San Fructuoso de Labaniego y Santa María Magdalena de Cerezal. [S.l: A. Simón Simón, 1996.

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9

Answered prayers: Miracles and milagros along the border. Tucson: University of Arizona Press, 1995.

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10

A, Álvarez Rodríguez Gloria, ed. La capilla de Cristóbal de Oñate: Santa María Magdalena en Tacámbaro. [Tacámbaro, Michoacán de Ocampo, México]: Santa María Magdalena, 2006.

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Book chapters on the topic "Santa María Magdalena (Frigate)"

1

Rich, Sara A. "Vibrant Corpses." In Shipwreck Hauntography. Nieuwe Prinsengracht 89 1018 VR Amsterdam Nederland: Amsterdam University Press, 2021. http://dx.doi.org/10.5117/9789463727709_ch04.

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Abstract:
To break away from the paradigm of corrupting seas, this chapter approaches shipwrecks ecologically and alchemically. The tragic wrecking of the late eighteenth-century frigate, Santa María Magdalena, off the coast of Viveiro, Spain, exemplifies that wrecks are not ‘dead ships’ but are carrying on in many of the same ways that they did at the surface. An artificial reef teeming with life after death, it embodies the alchemical maxim of putrefaction before purification. A comparison with more recent maritime tragedies, whose pollutants render them dangerously ‘undead’, calls for an urgent revision of how we conceptualize and evaluate ruins underwater, evaluations of which are currently limited by the false nature/culture dichotomy.
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2

Fuller, Norma. "Renacer del pasado: memorias de la guerra en la comunidad de Santa María Magdalena de Pacccha." In Memorias en conflicto, 237–47. Institut français d’études andines, 2004. http://dx.doi.org/10.4000/books.ifea.872.

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3

"Appendix 2B Compendio histórico, y manifiesto instructivo del origen, y fundación de la Real Casa de Santa María Magdalena de la Penitencia, vulgo las Recogidas de Madrid." In Unruly Women, 123–26. Toronto: University of Toronto Press, 2014. http://dx.doi.org/10.3138/9781442665033-012.

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