Academic literature on the topic 'Sarre (Allemagne) – Histoire – 20e siècle'

Cette thèse, élaborée à partir d'archives inexploitées, a pour objet l'histoire de l'émigration russe en Allemagne (1917-1925) et s'articule autour de deux axes majeurs : les camps de réfugiés russes et la politique d'accueil mise en oeuvre par les autorités allemandes. Composé de trois parties, ce travail retrace dans un premier temps l'histoire des migrations entre la Russie et l'Allemagne afin de mieux appréhender la dynamique migratoire existant entre ces deux pays et ses répercussions sur la mise en place d'une logique de départ des russes vers l'Allemagne après la Révolution. La deuxième partie se consacre à l'étude sociale de cette diaspora en Allemagne, et plus spécifiquement à celle qui trouve refuge dans les camps, et à l'émergence du concept de "Russie hors-frontière". La dernière partie analyse la politique d'accueil du gouvernement allemand et les moyens mis en oeuvre pour régler les différentes questions suscitées par cet afflux migratoire
Drawing upon previously unexplored archival sources, this thesis studies the history of Russian emigration in Germany (1917-1925) and deals with two main themes : presentation of the camps of refugees as temporary rest centers and analysis of the evolution of German politics concerning the reception of the Russian diaspora. Composed of three parts this study presents first of all the history of migrations between Russia and Germany in order to understand better the ebb and flow of migrants between this two countries and the effects it had on the Russian migratory logic towards Germany after the Revolution. The second part focuses on the social aspect of this diaspora in Germany and especially on the community that found refuge in the camps, and introduces the idea of the "Russia abroad" which developed from that situation. The last part analyses the policy of the German government towards Russian emigration and the measures taken to settle the problems caused by this emigration

A travers le prisme de la société allemande, le présent ouvrage étudie l'évolution du mode de relation hommes-femmes engendrée par la révolution industrielle et l'introduction simultanée d'une nouvelle logique sociale individualiste. Il éclaire donc à la fois la spécificité de l’Allemagne dans ses réactions face à l'irruption de la modernité, et l'universalité du problème posé par l'obligation de repenser les anciens codes: statut et rôle sociaux, fonctions respectives dans la production et la reproduction, discriminations et hiérarchies traduisent symboliquement et concrètement la difficulté des humains à concilier identité et différence. Le clivage sexuel, division élémentaire du champ social, l'illustre bien. On découvre qu'il est une composante parfois déterminante bien que discrète (ou ignorée) de la dynamique historique. Menée sur quelque deux siècles, cette enquête associe trois modes d'appréhension du problème: analyse du débat idéologique entre féminisme et antiféminisme; analyse de l'action politique des pouvoirs successifs jusqu'a la réunification; analyse des répercussions de l'un et de l'autre sur le vécu des individus (conditions d'existence, mentalités, comportements). Elle révèle la singularité et l'intensité des débats ayant agité et agitant encore l’Allemagne à ce propos, l'amplitude des variations caractérisant les politiques mises en œuvre et la permanence du problème soulevé. Unique en son genre, exemplaire, l'expérience allemande conduit à s'interroger sur la validité de la logique productiviste régissant le monde moderne et sur certains enjeux, économiques, écologiques, démographiques, fondamentaux pour le devenir des sociétés humaines
Conceived as a study of German society, the present work analyses the evolution of the relationships between men and women since the industrial revolution, and the parallel rise of a new social logic centered on the individual. It therefore enlightens both the specifity of the German reaction in front of the emergence of modern values, and the universal problem of having to reconsider the ancient codes: the respective role and status of men and women in society together with their functions in production and reproduction, the social discriminations and hierarchies, all show in a concrete and symbolic way how difficult it is for mankind to conciliate difference and identity. The sexual cleavage, one of the primary divisions of human society, is a good illustration of this fact. Even though it acts in an unobtrusive way - which is generally ignored, it emerges as a determining factor of history. The present research bearing on two centuries or so, is articulated on three main points: the ideological debate between feminism and antifeminism; the different policies of German governments till the time of reunification; the consequences of both these former factors on people's lives in their conditions of living, mentalities and behaviors. It reveals the singularity and intensity of the debates that agitated - and agitate - Germany, the astonishing range of the political measures adopted, and shows that the problem is still unsolved today. The German experience, alone of its kind and exemplary, leads us to ponder the validity of productivism as the law of the modern world and to appreciate the importance of some economic, ecological, and demographic problems which greatly influence the future of human societies

Dans cette thèse, l'auteur étudie comment les géographes français et allemands de la première moitié du XXe siècle s'appuient sur la géographie du paysage pour définir la géographie et/ou pour la pratiquer. En utilisant la méthodologie de l'« histoire croisée » développée par Michael Werner, elle cherche à montrer la circulation des savoirs en croisant les approches sémantiques, terminologiques, bibliographiques et thématiques sur le paysage et en insistant sur les mises en tension, les similitudes et les articulations entre géographie du paysage et géographie régionale. La partie 1 présente le contexte des relations franco-allemandes concernant la géographie du paysage. La partie 2 centre l'analyse sur les acteurs : les géographes académiques et les « passeurs », les « tiers » et les « pivots ». Enfin, la partie 3 aborde deux scènes privilégiées de la rencontre franco-allemande : le paysage aux Congrès Internationaux de Géographie et le paysage sur le terrain de la géomorphologie.

La thèse porte sur le rôle politique des Eglises protestantes en RDA sur la période de 1978-1989. La problématique est traitée dans le cadre régional de l’Eglise luthérienne de Saxe et de ses rapports avec le mouvement pacifiste, se constituant entre 1978 et 1982 au niveau paroissial dans l’opposition à la politique de militarisation de la société est-allemande. Des études de cas locaux (séminaires de la paix de Königswalde et de Meissen, structures de coordinations des groupes pacifistes à Dresde, Leipzig et Karl-Marx-Stadt) permettent d’analyser la politique de l’Eglise de Saxe d’encadrement et d’intégration aux structures ecclésiastiques des groupes pacifistes de la période 1983-1986. Ces cas locaux permettent sur la période 1978-1989 d’analyser les conflits grandissants entre l’Eglise et les groupes et un phénomène d’émancipation des groupes de la tutelle ecclésiastique aboutissant à la formation du mouvement citoyen de l’automne 1989.

Au lendemain de la Deuxième Guerre mondiale, la Sarre fait l’objet d’un traitement spécifique par les vainqueurs. Détachée de la Zone d’Occupation française, elle devient fin 1947 un territoire organisé de manière autonome et économiquement rattaché à la France. Dix ans plus tard, la Sarre réintègre l’Allemagne. Durant cette première décennie d’après-guerre, la perception de la France évolue. Au gré des années et des formations politiques, la France présente le visage du libérateur ou de l’envahisseur, du partenaire ou de l’adversaire, du protecteur ou de l’exploiteur, devenant le lieu d’un conflit de représentations qui se manifestera de façon patente lors de la campagne du référendum sarrois de 1955 portant sur l’avenir du territoire. C’est l’objet de la présente étude. Afin de préciser l’image de la France en Sarre entre 1945 et 1956, nous emprunterons deux voies : nous analyserons d’une part les représentations véhiculées par la France, aidée du pouvoir sarrois, pour favoriser la réalisation de ses desseins politiques et d’autre part les représentations dissidentes diffusées par les partisans du retour à l’Allemagne pour mettre fin au régime spécial en vigueur depuis la fin de la guerre. Considérant que les images visuelles contribuent largement à forger les images mentales, nous proposons une analyse des représentations iconographiques présentes dans les moyens de communication de masse d’alors, presse et affiches essentiellement, qui ont circulé en Sarre entre l’entrée des troupes françaises à Sarrebruck et la fin de la période de l’autonomie
In the wake of World War II, the Saar was subjected to a specific treatment from the victors. Separated from the French zone of occupation, the territory is managed in autonomy and is economically tied with France from the end of 1947. Ten years later, the Saar returns to Germany. During this first post-war decade, perception of France changes. With the years passing by and depending on the local political forces, official or dissidents ones, France embodies both the face of the liberator and the invader, the partner and the enemy, the protector and the exploiter. France’s image turns into a conflict of representations, which will affect the campaign of the 1955 referendum. This is the main subject of this thesis. In order to determine the way France was depicted in the Saar between 1945 and 1956, we will establish two directions: we will analyse on one hand the depictions France carried out, with the help of the powers in place in the Saar, to subserve its political ambitions. On the other hand, we will study the dissident depictions published by those in favour of a return to Germany to end the special regime that had been in place since the end of the war. Taking into consideration that visual images nourish mental images, we will study iconographic depictions used in the communications means of the time, press and posters essentially, that circulated in the Saar between the arrival of the French troops in Sarrebruck and the end of this period of autonomy

La pensée économique allemande s'élabore, durant la période choisie, (de F. List, qui formalise les liens entre l'économie politique et la nation, à nos jours), dans un contexte politique, économique, philosophique particulier à une nation en voie de constitution. Cette thèse avance que : - malgré des racines communes, cette pensée peut être divisée en une vision dualiste de l'économie et de la nation restant déterminée par les contraintes historiques et une vision conciliatrice qui évolue pour desserrer ces contraintes, dans le sens de l'élaboration d'un ordre voulu, par la volonté d'équilibrer l'idéal et la réalité, le matériel et le spirituel. - in fine, ce sont les différentes visions de l'homme dans l'histoire qui sont à l'origine des différents concepts d'économie et de nation, des propositions de voies à suivre pour réaliser la société voulue, des choix constitutionnels de son intégration. Pour étayer cette proposition, nous analyserons des systèmes de pensée représentatifs : - d'abord, les aspects philosophiques principaux, pour affirmer les enjeux éthiques de cette pensée économique : Kant, Fichte, Hegel, Nietzsche, la philosophie néo-kantienne et critique de l'histoire, l'Ecole de Francfort et Habermas ; - ensuite, les systèmes de pensée de List jusqu'à la période national-socialiste : Bismarck et la pensée conservatrice ; List, Schmoller, Sombart et Weber (l'Ecole historique de la "Nationalokonomie") ; Marx et Bernstein, pour les deux courants de la pensée socialiste ; - enfin, la pensée d'Eucken (représentant "l'ordo-libéralisme") et celle de Glotz, représentant de la pensée sociale-démocrate contemporaine. Nous analyserons la viabilité potentielle des modèles d'ordre élaborés à travers notamment l'examen de la compatibilité des concepts proposes et du rapport : ordre économique / ordre politique. Leurs bases éthiques seront explicitées pour établir le lien entre la vision de l'homme et celle de l'économie et de la nation. La conclusion sert à regrouper les différents systèmes de pensée analysés en une vision dualiste ou conciliatrice
The economic thought takes form, during the chosen period (from F. List, who elucidates the links between nation and economics, to present days) inside the specific political, economic and philosophical context of a nation not yet formed. The present thesis argues that in spite of roots in common, this thought can be divided into a dualist vision of economics and nation determinated by historical constraints, and a reconcilatory vision which progresses towards the loosening of these constraints and elaborating the desired order - one which seeks to equilibrate idea and reality, the spiritual and the material. Eventually, the different visions of man in history are responsable for the different concepts of economics and nation, the ways proposed to realise the desired society and the constitutional choices for its integration. This proposition will be backed up by the analysis of representative systems of economic thought : - first, the main philosophical aspects, to discern the ethical "stakes" of this thought : Kant, Fichte, Hegel, Nietzsche, the "neo - kantian and critical historical" philosophy, the School of Frankfurt, Habermas; - next, economic thought, from List to the period of national socialisme : Bismarck and conservative thought, list, Schmoller, Sombart, Weber (the historical school of "Nationalokonomie"), Marx and Bernstein, representing the two branches of socialist thought ; - finally, the theories of Eucken (the "ordo - liberalisme") and Glotz, representing contemporary social democratic thought. We shall examine the potential viability of the elaborated order models, especially by analysing the compatibility of the proposed concepts and the relation between the economic and political order. Their ethical foundations will be made clear to establish the link between the vision of man and that of economics and nation. The conclusion will regroup the analysis of the differents systems of economic thought into either a dualist or a reconciling vision

Né à la fin du 19ème siècle sur le terreau de la renaissance caritative catholique et grâce à l'aide du milieu associatif catholique, le deutscher caritasverband connait jusqu'en 1914 une période de lente gestation. Dès cette période cependant, l'organisation caritative trouve une audience auprès des élites catholiques et définit les deux principes fondamentaux qui doivent guider son action: l'affirmation confessionnelle et l'exigence scientifique. La première guerre mondiale et les reconnaissances ecclésiastiques et étatiques qu'elle entraine lui permettent de prendre son essor et de devenir à la fin de la république de Weimar l'une des organisations les plus puissantes de la bienfaisance privée allemande. Au cours de cette évolution, les deux principes qui fondent son action continuent d'être préservés, mais les concurrences qui grandissent dans le milieu de l'assistance et le processus d'institutionnalisation qui affecte l'organisation représentent une menace pour le maintien de la spécificité de sa fonction au sein du monde de l'assistance allemande. Fonction au sein du monde de l'assistance allemande
The deutscher caritasverband emerged at the end of the nineteenth century thanks to the fertilizing influence of catholic charitable practices and the help of catholic associations. Its growth was slow until 1914; nonetheless, in this early period, this caritative organization appealed to an elite catholic audience and defined the two fundamental principles that were to guide its actions: denominational affirmation and scientific exigences. The First World War and the ecclesiastical and state recognitions that this brought enabled the deutscher caritasverband to expand, becoming by the end of the Weimar period one of the most powerful German private charitable organizations. During this period of change, the two founding principles of its activities were preserved, but the competition that developed in social welfare eireles and the process of institutionalization that affected the organization represented a threat to the maintenance of its functional specificity in the world of German social welfare

La présente thèse de doctorat vise à saisir les enjeux du mouvement féministe « radical » de l’Allemagne wilhelmienne. Pour ce faire, elle identifie les présupposés théoriques de ses revendications et ses stratégies d’action. L’objectif de ces travaux de recherche est de rendre visibles les formes d’intervention politique de ces femmes engagées dans leur siècle, qui aspiraient, dans un contexte peu propice à l’expression d’une volonté politique féminine, à participer au progrès et à apporter leur contribution aux réflexions suscitées par l’avènement de la modernité. Comment s’articulaient les luttes proprement féministes du mouvement féministe « radical » avec son projet politique, qui touchait la société allemande dans son entier? Cette interrogation définit le cadre de notre enquête. L’organe de presse central du mouvement féministe « radical », intitulé Frauenbewegung. Revue für die Interessen der Frauen, paru pendant un quart de siècle, constitue l’élément majeur de notre corpus de sources. L’examen de la phase de constitution du mouvement féministe « radical » allemand situe ce mouvement dans son contexte discursif et dégage de premiers éléments de stratégie, définis par des enjeux sociaux, éthiques et anthropologiques. Se dessinent en filigrane des représentations de l’État, de la citoyenneté et de l’autonomie de l’individu qui se précisent à l’apogée du mouvement féministe « radical », où il s’agit, pour ses chefs de file, de s’imposer comme des actrices de la vie politique. La dernière partie de notre enquête s’interroge sur les circonstances du déclin que connut le mouvement féministe « radical » avant et pendant la Première Guerre mondiale, ainsi que sur l’héritage idéel de ce mouvement après sa disparition en 1919
This doctoral thesis aims to grasp the stakes in the « radical » women’s movement in Wilhelmine Germany. To this end, it works out the theoretical presuppositions and the strategies of action of this social movement. The goal of this research is to make visible the multiple forms of political intervention of women who were involved in their century. In spite of a context little favourable to the expression of a woman’s political opinion, the « radical » feminists longed to take part in progress and to contribute to answering the questions raised by the rise of modern times. How were the genuine feminist struggles of the « radical » women’s movement in Germany linked with its political project regarding the whole German society? This question sets the framework of our investigation. The central press organ of the title Frauenbewegung. Revue für die Interessen der Frauen, published by Minna Cauer during a quarter of a century, constitutes the main item in the corpus of sources. The analysis of the forming « radical » women’s movement places this social movement in its discursive context and draws first items of a strategy derived from social, ethical and anthropological stakes. Representations of state, citizenship and autonomy of the individual are hinted at in its first struggles and take shape at the climax of the « radical » women’s movement, where its main activists were striving to assert their right to be involved in deciding in Germany’s policies. The last part of this investigation analyses and explains the decline of the « radical » women’s movement before and during the First World War and points out the ideal legacy of this movement after its disbanding in 1919

Héritée du XIXe siècle, la Question polonaise est l’un des enjeux majeurs des politiques intérieures de l’Empire allemand au tournant du siècle. Loin de s’avouer vaincue, la minorité nationale polonaise, marginalisée et ciblée par des politiques d’assimilation demeure un objet d’inquiétude qui s’amplifie avec la Première Guerre mondiale. Au milieu des tensions entre l’État allemand et ses citoyens polonais, le mouvement social-démocrate allemand intègre peu à peu les débats socio politiques concernant les problématiques polonaises de la Prusse-Orientale. onfrontés à des environnements politiques intérieurs et étrangers dépendant des affres de la guerre, les sociaux-démocrates peinent à imposer leurs visions sur l’avenir des communautés germano-polonaises. Les interventions étrangères répétées, l’implosion du mouvement social démocrate, la Paix de Brest-Litovsk, les défaites militaires et les révolutions allemande et polonaises marquent finalement l’échec du programme polonais social-démocrate. À de nombreux égards, la Première Guerre mondiale et la gestion de la minorité nationale polonaise d’Allemagne souhaitée par les sociaux-démocrates marquent la fin d’un chapitre pour les relations polono-germaniques. À la conclusion du conflit, la défaite allemande et le nouveau gouvernement social-démocrate mettent la table vers des années de compétitions polono-germaniques qui s’observent par les nombreux conflits marquant les années de l’Entre-Deux Guerres.
Inherited from the 19th century, the Polish Question was one of the major challenges of the internal policies of the German Empire at the turn of the century. Far from admitting defeat,the Polish national minority, marginalized and targeted by assimilation policies, remains an object of concern which increases with the First World War. Amidst tensions between theGerman state and its Polish citizens, the German social democratic movement is gradually integrating socio-political debates concerning the Polish problems of East Prussia. Faced with domestic and foreign political environments dependent on the throes of war, the SocialDemocrats are struggling to impose their visions on the future of German-Polish communities.Repeated foreign interventions, the implosion of the social democratic movement, the Peace of Brest-Litovsk, military defeats and the German and Polish revolutions ultimately mark the failure of the German social democracy’s polish program. In many ways, the First World Warand the management of the Polish national minority in Germany desired by the SocialDemocrats marked the end of a chapter for Polish-German relations. At the end of the conflict,the German defeat and the new social-democratic government set the stage for years of PolishGerman competition, which can be seen in the numerous conflicts marking the years of theInterwar period.