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Dissertations / Theses on the topic 'Sartre'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 25 July 2025

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1

Cahet, Henrique José Praxedes. "Sartre." Florianópolis, SC, 2008. http://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/90957.

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Abstract:
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Filosofia<br>Made available in DSpace on 2012-10-23T17:08:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 247572.pdf: 874576 bytes, checksum: 4477eb34a5443eece53e54720f2d1e49 (MD5)<br>Esta dissertação é um estudo do itinerário do conceito sartreano de consciência nas obras A Transcendência do Ego, A Náusea e O Ser e o Nada. O objetivo principal será explicitar a radicalização da noção de consciência que implicará um processo de (des)construção do pensamento. Ante esta proposta
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Vandelli, Ernesto. "Sartre e Pirandello." Université Stendhal (Grenoble), 2009. http://www.theses.fr/2009GRE39020.

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Abstract:
Les dettes contractées par la dramaturgie sartrienne à l'égard du théâtre de Pirandello, particulièrement visibles dans Les Séquestrés d'Altona, ont été signalées depuis longtemps. Notre confrontation entre le drame de Franz et celui de Enrico IV, qu'on a utilisé aussi pour mettre en evidence les positions tenues par Sartre et Pirandello à l'égard du problème de la folie, a réaffirmé et souligné cette influence pirandellienne sur le théâtre sartrien déjà bien documentée. Mais avec notre étude on a essayé surtout de prouver que la connaissance de Sartre ne se limitait pas au seul théâtre de l'a
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Salem, Bilel. "Sartre, critique des poètes." Thesis, Lyon 2, 2014. http://www.theses.fr/2014LYO20078/document.

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Abstract:
Ma thèse traite d’un aspect de la critique sartrienne : la critique poétique. Elle se présente sous forme de triptyque. En effet, chaque partie traite de la figure d’un poète. Dans les deux premières parties de ma thèse, j’aborde deux poètes du XIXème siècle : Baudelaire et Mallarmé. Les deux livres qui m’ont servi de support pour étudier cette critique poétique sont le Baudelaire de Sartre et Mallarmé, La lucidité et sa face d’ombre. Ces deux essais ont radicalement bouleversé la manière avec laquelle on appréhendait jusqu’à là la figure de ces deux poètes. Si le XIXème siècle en a fait des m
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Mendes, Sheylla da Silva. "Sartre: liberdade e existência." Universidade Federal da Paraí­ba, 2006. http://tede.biblioteca.ufpb.br:8080/handle/tede/5671.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2015-05-14T12:11:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 547094 bytes, checksum: fbc46ca081a19fe0fccfa5b4430ee942 (MD5) Previous issue date: 2006-12-11<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior<br>This paper aims to explain the relationship between freedom and existence in Being and nothingness of Jean-Paul Sartre. Freedom is seen as the central issue of all Sartrean thought and from it we understand the contours and scope of the existential and humanistic thought of Sartre. In addition, the itinerary that Sartre takes to address the
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5

METALLINOU, CATHERINE. "Sartre et la litterature." Paris 8, 1989. http://www.theses.fr/1989PA080359.

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Abstract:
Une approche thematique de l'oeuvre litteraire de jean-paul sartre (romans - theatre - critique litteraire) met en relief le rapport tres etroit qui existe entre son oeuvre litteraire et sa pensee philosophique qui, a travers son evolution, essaie de definir la place de l'homme dans un monde dont sartre souli- gne de plus en plus la dimension historique et sociale. Cependant une approche de son rapport premier a l'imaginaire eclaire differemment cette oeuvre aux aspects multiples et nous permet de soutenir que c'est ce rapport a l'imaginaire qui determine, en derniere analyse, les particularit
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6

Anicama, Karla, Fernando Jiménez, María Paz Hugo, Rosmery Paz, and Gloria Purizaca. "El existencialismo de Sartre." Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC), 2015. http://hdl.handle.net/10757/344109.

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Abstract:
Trabajo ganador durante en el Curso Taller de Periodismo Literario 2014-2, Facultad de Comunicación y Periodismo, Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas - UPC. Lima, Perú<br>Pocas palabras despiertan hoy tanto interés como lo es el existencialismo y en pocas se da el caso del desconocimiento tanto como su verdadero valor y contenido, ya que ha logrado introducirse en los medios sociales. Para algunos, el existencialismo viene a ser un estilo artístico, pero se denomina existencialismo a la corriente filosófica que se desarrolló en Europa entre las dos guerras mundiales -situación cultural y
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7

Costa, Valmir de. "Ontologia da negatividade em Sartre." reponame:Repositório Institucional da UFPR, 2009. http://hdl.handle.net/1884/19554.

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8

Souza, Marcelo Prates de. "Moral e metafísica em Sartre." reponame:Repositório Institucional da UFPR, 2011. http://hdl.handle.net/1884/26124.

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Abstract:
Resumo: Este trabalho tem como objetivo demonstrar que Sartre é caudatário à Metafísica e que, por conseguinte, a postulação de uma moral em sua filosofia torna-se problemática. Tentar-se-á demonstrar que ao considerar o valor, uma das estruturas imediatas da consciência, portanto, sempre imanente a ela, como ideal em-si-para-si, Sartre não somente não escapa ao dualismo entre finito e infinito, como, por conta disso, condena sua moral a sua própria impossibilidade. Decorrente disto se perceberá que a moral na realidade-humana é tão absurda quanto presente.
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Carvalho, Lucila Lang Patriani de. "Sartre e Lévinas:linguagem e alteridade." Universidade de São Paulo, 2014. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8133/tde-09122014-182547/.

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Abstract:
A presente dissertação busca a articular dois temas, a Linguagem e a Alteridade, ao longo do pensamento filosófico de Jean-Paul Sartre e Emmanuel Lévinas. Partindo da obra de Sartre propomos a análise dos temas em três momentos que se estende desde O Ser e o Nada até a Crítica da Razão Dialética, passando por O que é a literatura?. Ao passarmos pela exposição do autor a respeito dos temas - que se estabelece como Intersubjetividade e Linguagem-, podemos destacar, além da interação entre ambos, a situação da Linguagem em suas obras. Posteriormente, analisamos a obra de Lévinas e a construção de
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Ignazio-Benoît, Florence d’. "L’image de Sartre : 1980-1990." Nancy 2, 1991. http://www.theses.fr/1991NAN21017.

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Abstract:
Sartre est considéré ou comme un philosophe ou comme un écrivain, soit romancier soit dramaturge soit essayiste ou encore comme un intellectuel engagé. Notre thèse essaie de définir les différentes images de Sartre dans les dix années qui suivent sa mort. Le point de départ, une étude linguistique : l'énonciation ne fait que confirmer la subjectivité des commentateurs malgré leur souci d'objectivité : Sartre n'étant pas un cas particulier. Sartre est ensuite situé dans l'actualité culturelle présentée par les médias puis dans les milieux scolaires grâce à un certain nombre d'enquêtes et enfin
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Gnassounou, Kouassi. "Le projet anthropologique chez Sartre." Paris 1, 1987. http://www.theses.fr/1987PA010595.

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Chen, Qi. "Sartre en Chine : (1980-1990)." Bordeaux 3, 1994. http://www.theses.fr/1994BOR30020.

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Abstract:
Le but de notre these consiste a repondre a deux questions: la premiere, pourquoi y a t=il eu un "phenomene sartre" en chine dans le debut des annees 80 ?; et la seconde, comment sartre a-t-il ete recu en chine, notamment dans le domaine litteraire, par les chercheurs chinois tout au long des annees 80 ? elle comporte donc deux parties: la premiere tente d'eclairer l'arriere-plan historique de la societe chinoise au moment ou sartre a ete decouvert et a provoque immediatement un grand retentissement. Nous estimons que l'enthousiasme qu'eprouverent certains intellectuels et certains etudiants a
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Gnassounou, Kouassi. "Le Projet anthropologique chez Sartre." Lille 3 : ANRT, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37605472j.

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Cloutier, Yvan. "Sartre au Québec : 1945-1954." Thèse, Université du Québec à Trois-Rivières, 1988. http://depot-e.uqtr.ca/6834/1/000574673.pdf.

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Baldan, Denis <1989&gt. ""Libertà e responsabilità in Sartre"." Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2015. http://hdl.handle.net/10579/5880.

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Abstract:
La mia tesi di laurea magistrale affronta il tema del legame tra libertà e responsabilità in Sartre. Il discorso parte dalle considerazioni avanzate nella tesi triennale, che parlava della responsabilità a partire da un confronto tra Heidegger e Sartre. Avendo in mente la vita dell'autore francese e dei fondamenti del suo pensiero, ho cercato, nei testi che trattano il tema, di evidenziare come la libertà, in Sartre, non possa sussistere senza la responsabilità che l'individuo deve assumere per sé e per gli altri. Nel testo de La nausea si può capire parte della personalità di Sartre tramite
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Leggieri, Liliana <1959&gt. "Esiste una morale in Sartre?" Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2019. http://hdl.handle.net/10579/15044.

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Abstract:
La tesi intende analizzare la questione della morale in Sartre attraverso lo studio di tre opere: L'essere e il Nulla, L'esistenzialismo è un umanismo, e i Quaderni per una morale (pubblicati postumi). E' composta di tre parti, ciascuna per ognuna delle tre opere analizzate. Tiene conto di un'ampia bibliografia sia italiana che francese.
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Neppi, Enzo. "L'Ecriture autobiographique étude sur Sartre, le corps et le discours maternels dans l'écriture autobiographique de Sartre /." Lille 3 : ANRT, 1987. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37608337g.

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Töllner, Uwe. "Sartres Ontologie und die Frage einer Ethik : zur Vereinbarkeit einer normativen Ethik und/oder Metaethik mit der Ontologie non "L'étre et le néant /." Frankfurt am Main : P. Lang, Europäischer Verl. der Wissenschaften, 1996. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb36187177k.

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Reyes, Raimundo de María Mena. "A SUPERAÇÃO DO SOLIPSISMO EM SARTRE." Universidade Federal de Santa Maria, 2007. http://repositorio.ufsm.br/handle/1/9035.

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Abstract:
The present dissertation has the intention to establish how measured Sartre obtains to surpass the solipsism of the conscience, interpreting the registers that compose the phenomenological concept of Looking at, in The Being and the Nothing. After to define the concept of solipsism, will be in evidence the problem that it implies and that, according to Sartre, is originated from the notion of Cartesian Cogito. It is manifested the construction of conceptual-description of the notion of Looking at and the paper that this concept plays in the measure that offers a not cognitive evidence of the O
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Gonçalves, Aline Ibaldo. "O PROBLEMA DO OUTRO EM SARTRE." Universidade Federal de Santa Maria, 2012. http://repositorio.ufsm.br/handle/1/9112.

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Abstract:
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior<br>Through the look starts the relationship with the Other. In Being and Nothingness, Sartre uses the example of shame as a way of being of consciousness which the other arises as a mediator of The Self with itself, because I feel ashamed of myself as I appear to the others. There is a connection between me and the other, different from my relationship with objects. When I am seen, I'm aware of me, but I am not my own foundation, I have my foundation outside myself through the others. By the look, I live the alienation of my possibili
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Souza, Luiz Henrique Alves de. "O estatuto da reflexão em Sartre." Universidade Federal de São Carlos, 2009. https://repositorio.ufscar.br/handle/ufscar/4766.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2016-06-02T20:12:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2449.pdf: 1349012 bytes, checksum: 04fc250e2b6712c1a91bb264236506f1 (MD5) Previous issue date: 2009-04-06<br>Universidade Federal de Minas Gerais<br>The reflection is the fundamental method in Phenomenology. And that isn t different considering Sartre s thought: only through the reflexive method his philosophy is possible. But reflection isn t an infallible process at all: your reach and rights must be investigated. So a phenomenology and an ontology of reflection must be done to determine in what way is possible
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Vedrine, Helene. "Sartre et la Révolution franl(aise." Pontificia Universidad Católica del Perú - Departamento de Humanidades, 2013. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/113110.

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Olmeta, Muriel. "Sartre et Beauvoir romanciers : textes croisés." Paris 10, 1990. http://www.theses.fr/1990PA100057.

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Abstract:
La ressemblance de Sartre et Beauvoir vient de leur rapport au temps qui les fait évoluer dans la même direction jusqu'a les mener à la même impasse. C'est à partir de cette ressemblance que nous avons pu nous arrêter aux analyses de détails. Sartre avec le mur et Simone de Beauvoir avec quand prime le spirituel semblent concevoir les nouvelles comme un entrainement pour un projet plus vaste: le roman, que Sartre conçoit désormais dans la lignée des romans fleuves. Le rapport au réel que ces nouvelles traduisent est le même : il est intériorisé. L’âge de raison et l'invitée ont été écrits avan
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Guigot, André. "L'ontologie politique de Jean-Paul Sartre." Paris 1, 1999. http://www.theses.fr/1999PA010704.

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Abstract:
Le but de ce travail est de proposer une introduction à la philosophie de l'histoire de Jean-Paul Sartre à partir d'une analyse précise de la critique de la raison dialectique. Aux impasses formelles des ouvrages de Sartre, à leur inachèvement correspondent précisément l'inachèvement revendique de l'histoire humaine et donc l'inachèvement ontologique des catégories mises en œuvre pour le penser. Ce triple inachèvement - la clôture - ferme la représentation de l'historicité sur l'irréductibilité et l'immanence de la rareté, négation intériorisée de l'homme par le besoin naturel historiquement d
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Louette, Jean-François. "Sartre : la littérature, hermeneutique du silence." Paris 3, 1988. http://www.theses.fr/1988PA03A003.

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Abstract:
Herite de bergson, le probleme originel de l'ecriture sartrienne est la contradiction du livre et de l'existence - indicible. Ecrire, c'est cependant la faire sentir : pratiquer une hermeneutique du silence, aller du silence initial, a travers le langage, vers un silence final, dans un qui perd gagne du style ou un realisme critique, mots et images se denoncant eux-memes pour une presentification silencieuse du reel. Ces questions sont abordees en partant des conceptions sartriennes du temps : contre l'illusion biographique (ch. 1), la nausee dresse un temps- instant (ch. 2), et figure par une
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Gray, Kevin. "Jean-Paul Sartre and neo-marxism." Master's thesis, Université Laval, 2005. http://hdl.handle.net/20.500.11794/43586.

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Abstract:
Between his first philosophical works and his last, Jean-Paul Sartre radically changed his philosophical outlook. The reasons for this change can be found in European history and Sartre's detailed study of twentieth-century protest movements. Between the end of the Second World War and the 1960s, French intellectuals began an intensive period of introspection, examining the complex relationship between History and social justice. Sartre and the group of intellectuals associated with him combined to fight against Stalinism while searching for a new theory of political action. This thesis discus
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Tognonato, Claudio. "Jean-Paul Sartre : conoscenza e metodologia /." Roma : Pontificia università laternense, 1990. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35724036n.

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Louette, Jean-François. "Sartre la littérature, herméneutique du silence /." Lille 3 : ANRT, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37615478t.

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Routh, Juhi. "Freedom and facticity: study with sartre." Thesis, University of North Bengal, 2018. http://hdl.handle.net/123456789/2715.

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Galster, Ingrid. "Le Théâtre de Jean-Paul Sartre devant ses premiers critiques. "Les Mouches" et "Huis clos /." Tübingen : Paris : G. Narr ; J.-M. Place, 1986. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb36147597g.

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Neppi, Enzo. "L' écriture autobiographique : étude sur Sartre : le corps et le discours maternels dans l'écriture autobiographique de Sartre." Paris 10, 1986. http://www.theses.fr/1987PA100062.

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Abstract:
L'auteur propose de lire le discours philosophique sartrien comme une reconstruction autobiographique de l'histoire du sujet. Pour prouver la fécondité de cette hypothèse, il entreprend une étude systématique de la relation maternelle dans l'œuvre de Sartre. La première partie de la thèse privilégie le thème de l'immanence. Dans "l'âge d'or", le sujet a vécu au sein de la mère. Par la suite, l'unité structurale de la figure maternelle s'est brisée, les partages ontologiques de l'être et du néant, de la facticité et de la transcendance se sont constitués et le sujet est tombé dans la mauvaise f
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Bogaerts, Jo. "Transcendence Estranged: Sartre, Kafka and French Existentialism." Doctoral thesis, Université d'Anvers, Anvers, 2015. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/264950.

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Machado, Fabiane Schneider. "O EGO COMO PROBLEMA EXISTENCIAL EM SARTRE." Universidade Federal de Santa Maria, 2012. http://repositorio.ufsm.br/handle/1/9100.

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Abstract:
The work presents the thesis of Sartre about the Ego, namely, it is a transcendent object to consciousness and, hence, is situated in the existential dominion. It was looked for demonstrating that this thesis was engendered from the defense of intentional consciousness and the distinction between the irreflective and the reflexive consciousness. The purpose that comes after this is to make clear the distance taken by Sartre from proposals found to the Ego in the philosophical tradition, more specifically, from proposals of Descartes, Kant and Husserl. After that, it is made explicit how the Eg
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Ecker, Diego. "FENOMENOLOGIA DA CONSCIÊNCIA E ONTOLOGIA EM SARTRE." Universidade Federal de Santa Maria, 2010. http://repositorio.ufsm.br/handle/1/9088.

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Abstract:
Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico<br>The objective of this dissertation is to demonstrate the conceptual roots of the phenomenology of consciousness and ontology Sartre characterizes the approach and detachment with the tradition of phenomenology and metaphysics, especially with Husserl and Heidegger emphasizing the relationship and understanding of the concepts themselves and Para- in-itself in the context of existentialist philosophy. Research is carried through the exploration of literature and is divided into three parts. The first was intended to approach the c
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Costa, Vítor Hugo dos Reis. "MÁ-FÉ E PSICANÁLISE EXISTENCIAL EM SARTRE." Universidade Federal de Santa Maria, 2012. http://repositorio.ufsm.br/handle/1/9105.

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Abstract:
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior<br>This work aims to reconstruct and discuss the general concepts of bad faith and existential psychoanalysis in phenomenological ontology of Jean-Paul Sartre, presented in his Being and Nothingness (1943). The two terms arise in the wake of ontological and phenomenological description of human reality undertaken by the French philosopher, in which he defines human reality as basically consisting of ontological freedom and lack of identity. Instead of being, the human is characterized by its making, and this is its most fundamental ch
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Yombo, Etane. "Bergson, Sartre et la notion du temps." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/tape15/PQDD_0024/NQ32460.pdf.

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Fitzsimmons, Barry. "Sartre : the emotions and freedom re-examined." Thesis, University of Hull, 2006. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.442249.

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Santiago, Silvana Maria. "Absurdidade, liberdade e formaÃÃo humana em Sartre." Universidade Federal do CearÃ, 2016. http://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=17866.

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Abstract:
nÃo hÃ<br>Uma chave de leitura na investigaÃÃo sobre o conceito de absurdidade em Sartre nÃo pode deixar de esclarecer a noÃÃo de absurdo como algo que atravessa o homem no sÃculo XX, assim como tambÃm o momento histÃrico do pensamento contemporÃneo sobre a realidade que se desmorona. Logo, a noÃÃo de absurdidade nÃo se reduz a uma simples ideia que surgia nas primeiras obras desse autor, mas como uma noÃÃo ontolÃgica mesma do filÃsofo. Portanto, Ã possÃvel considerar uma formaÃÃo humana a partir do conceito de absurdidade? Essas sÃo algumas das questÃes que devem guiar esta pesquisa. O objeti
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Bueno, Isaque Jos? "Liberdade e ?tica em Jean-Paul Sartre." Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul, 2007. http://tede2.pucrs.br/tede2/handle/tede/2957.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2015-04-14T13:55:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 392133.pdf: 612554 bytes, checksum: 6221e1f7a81bd1388b4cf56c5df94468 (MD5) Previous issue date: 2007-07-04<br>A liberdade ? um tema fundamental da realidade humana. A ?tica ? condi??o para que possamos viver e conviver em sociedade, respeitando o diferente e nos responsabilizando por nossas pr?prias escolhas. Deste modo, Sartre faz uma reflex?o profunda sobre a liberdade humana, desde sua condi??o de exist?ncia at? a suas conseq??ncias diretas sobre a vida do indiv?duo. Assim do bin?mio liberdade-responsabilidade, c
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Gonçalves, Nádia Mariana Gomes. "Liberdade e escolha em Jean-Paul Sartre." Universidade Federal de Uberlândia, 2013. https://repositorio.ufu.br/handle/123456789/15563.

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Abstract:
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior<br>This work intends to conduct a handling the concepts of Freedom, Choice and Others, from the perspective of the French existentialist philosopher Jean-Paul Sartre as having reference works Being and Nothingness, Existentialism is a Humanism and No Exit.The principle will be exposed to the theme of freedom is inseparably linked to the condition of man\'s choice to do so, leave the deep thinking that Sartrean man first exists, lives according to their freedom responsibly and choose what you want to be, not because there is no metaphy
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Bueno, Isaque José. "Liberdade e ética em Jean-Paul Sartre." Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, 2007. http://hdl.handle.net/10923/3494.

Full text
Abstract:
Made available in DSpace on 2013-08-07T18:55:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000392133-Texto+Completo-0.pdf: 612554 bytes, checksum: 6221e1f7a81bd1388b4cf56c5df94468 (MD5) Previous issue date: 2007<br>Freedom is a fundamental theme of human reality. Ethics is the condition for which we can live and cohabit in a society respecting the differences in one and being responsible for our own choices. So that, Sartre makes a deep reflection about human freedom, from its condition of existence up to its direct consequences on the individual’s life. So, from the freedomresponsibility binomial - insep
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Gaudeaux, Jean-François. "Engagements et marxismes chez Jean-Paul Sartre." Paris 1, 2000. http://www.theses.fr/2000PA010519.

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Abstract:
Cette thèse traite de la notion de totalité au travers de la totalité de l'œuvre de Sartre. Le fil conducteur en est les mots. Ce travail permet d'établir la continuité de la philosophie de Sartre, depuis La nausée jusqu'à L'idiot de la famille. Avec les mots, l'engagement de Sartre se révèle : faire une œuvre. Dès ses premiers écrits, le rapport à l'engagement passe par la philosophie à partir d'une réflexion sur la liberté. Une des caractéristiques de Sartre réside dans son écriture simultanée : la nausée en même temps que l'imaginaire, les carnets de la drôle de guerre en parallèle avec l'ê
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Kim, Huilin. "Le langage dramatique de Jean-Paul Sartre." Clermont-Ferrand 2, 1988. http://www.theses.fr/1988CLF20011.

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Abstract:
Cette étude du langage dramatique de J. -P. Sartre est basée sur la double préoccupation. Si les oeuvres théatrales de Sartre témoignent de son assidue pratique de cet art, un abondant corpus d'entretiens affirme son souci d'établir une théorie dramatique qui le satisfasse. Or, l'importance et l'acuité du langage est remarquable dans le genre dramatique. Pour étudier tous les éléments théatraux, nous examinerons deux grandes questions. Les élements paraverbaux qui sont en dehors des paroles prononcées, comportent le décor, le geste, et la structure dramatique. Ensuite, pour les éléments verbau
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Bakcan, Ahmed. "Camus et Sartre : deux intellectuels en politique." Paris 7, 1997. http://www.theses.fr/1997PA070097.

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Abstract:
Engagement, ce terme qui connait une remarquable fortune dans le milieu intellectuel, prend effet au lendemain de la seconde guerre mondiale. Depuis lors, hommes de lettres et scientifiques se complaisent avec ravissement d'appartenir au cercle privilégié des intellectuels. Pendant tout le temps que dure la traversée des chemins sinueux qui mènent à l'engagement intellectuel, chaque clerc expose sa stratégie et sa façon d'aborder le problème. Les exemples d'approche étant multiples, nous focalisons notre étude sur deux types : l'engagement camusien et l'engagement sartrien. Au sein de différen
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Rezk, Ahmed. "La critique littéraire de J. -P. Sartre." Bordeaux 3, 2004. http://www.theses.fr/2005BOR30031.

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Abstract:
Cette étude cherche à définir la critique littéraire sartrienne. Elle la divise en deux étapes : une critique de jugement, ce qui correspond aux articles de Situations I (1947), et une critique biographique, qui comprend l'ensemble de ses livres critiques, Baudelaire( 1947), Saint Genet comédien et martyre(1952) et son travail sur Flaubert, intitulé L'Idiot de la famille(1971-72). L'ensemble d'articles critiques que Sartre a publié aux années trente du siècle dernier manifeste une critique où les idées littéraires et philosophiques de leur auteur orientent sa lecture des écrivains qu'il traite
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Sawada, Naoyuki. "Écriture et morale : question éthique chez Sartre." Paris 1, 1994. http://www.theses.fr/1994PA010561.

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Abstract:
Cette présente étude a pour but de mettre au jour par une cette présente étude a pour but de mettre au jour par une approche oblique le rapport spécifique entre l'écriture et la morale chez Sartre. Afin de retracer l'évolution de la morale sartrienne, nous ns proposons ici, au lieu de reconstruire ses théories éthiques inachevées, une lecture des concepts clefs de sa morale : "liberté", "connaissance", "reconnaissance", "compréhension", "autre", " soi", etc. Pourquoi la question éthique est toujours pour Sartre le sujet privilégié, au même titre que la question de l'écriture? Telle est la ques
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Bakcan, Ahmed. "Camus et Sartre deux intellectuels en politique /." Villeneuve d'Ascq : Presses universitaires du Septentrion, 2000. http://books.google.com/books?id=HY9cAAAAMAAJ.

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Bastos, Jackson Valentim. "Consciência como negatividade e indeterminismo em Sartre." Universidade Estadual de Londrina. Centro de Letras e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Filosofia, 2014. http://www.bibliotecadigital.uel.br/document/?code=vtls000200808.

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Abstract:
O propósito deste trabalho é analisar como se configura o pensamento sartreano a respeito da conduta humana, em que bases ela se constitui, que tipo de existência ela confere ao homem e como a noção de presença contribui para esse debate. Nesse intuito percorremos alguns escritos de Sartre, com especial atenção em A transcendência do ego e O ser e o nada, tendo em vista assimilar como a noção de consciência coopera para a caracterização da condição humana, tendo em vista o modo como o homem fundamenta sua conduta e pode vislumbrar as possibilidades de se constituir no mundo. A reflexão se debr
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Santiago, Silvana Maria. "Absurdidade, liberdade e formação humana em Sartre." reponame:Repositório Institucional da UFC, 2016. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/20829.

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Abstract:
SANTIAGO, Silvana Maria. Absurdidade, liberdade e formação humana em Sartre. 2016. 158f. - Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2016.<br>Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2016-11-07T13:04:35Z No. of bitstreams: 1 2016_tese_smsantiago.pdf: 835079 bytes, checksum: 75ea339d291d8da56245a240fdf49914 (MD5)<br>Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-11-07T15:01:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_tese_smsantiago.pdf: 835079 bytes, checksum: 75ea339d291d8d
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Labidi, Najet. "La dramaturgie existentielle de jean-paul sartre." Toulouse 2, 1986. http://www.theses.fr/1986TOU20056.

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La dramaturgie existentielle est en rapport avec la vie de l'auteur dans differentes situations, la est sa definition du theatre "s'il est vrai que l'homme est libre dans une situation donnee et qu'il se choisit lui-meme dans et par cette situation, alors il faut montrer au theatre des situations simples et humaines et des libertes qui se choisissent dans ces situations". Il y eut pendant la seconde guerre une "situation" propice qui donna bariona, piece realisee dans un stalag allemand. Outre le message de resistance, elle traite des aspects sociaux universels. Cette piece est surtout l'eclos
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