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Academic literature on the topic 'Satire – Histoire et critique'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 16 February 2022

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Journal articles on the topic "Satire – Histoire et critique"

1

LOZOWY, ÉRIC. "SATIRE ET HISTOIRE : L'ARTICLE ENCYCLOPÉDIQUE DE BAKHTINE SUR LA SATIRE DANS LE CONTEXTE DE LA CRITIQUE LITTÉRAIRE SOVIÉTIQUE DES ANNÉES 1920 ET 1930." Canadian-American Slavic Studies 35, no. 4 (2001): vii—396. http://dx.doi.org/10.1163/221023901x00019.

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2

Zegura, Elizabeth Chesney. "What the Monk’s Habit Hides: Excavating the Silent Truths in Marguerite de Navarre’s Heptaméron 31." Renaissance and Reformation 38, no. 2 (2015): 53–92. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v38i2.25620.

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Abstract:
In Heptaméron 31, Marguerite de Navarre portrays a lascivious “Cordelier” or Franciscan who takes over a matron’s household during her husband’s absence, kills her servants, and disguises the woman as a monk before abducting her. Despite its surface resemblance to Rutebeuf’s “Frère Denise,” which also unveils a Franciscan’s lechery, Marguerite’s narrative is not a simple anticlerical satire. Within it we find a critique of the over-trusting husband, metaphors of censorship, an inquest into the dialectics of silence and (in)sight, a foregrounding of the victims’ body language, and analogies b
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3

Koopmans, Jelle. "Formes de la critique: parodie et satire dans la France et l'Italie médiévales." French Studies LX, no. 1 (2006): 89–90. http://dx.doi.org/10.1093/fs/kni295.

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4

Guglielmi, Nilda. "Reflexiones sobre marginalidad." Anuario de Estudios Medievales 20, no. 1 (2020): 317. http://dx.doi.org/10.3989/aem.1990.v20.1152.

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Abstract:
L'auteur a tenté, dans de précédents travaux, de recueillir des données conceptuelles, afin de définir les catégories de marginalité ou d'alilnité et de les appliquer au champ historique. Elle considère que la définition obtenue -valable à ce moment-là- a besoin de nuancement et de flexibilité. Voici le but qui guide ce travail. On a essayé d'obtenir une classification plus riche, à l'aide des données sociologiques. Dans ce but, nous avons examiné le vocabulaire existant, et nous avons proposé de nouveaux termes. Dans le premier cas, nous analysons le contenu possible de marginalité, altérité
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5

Buc, Philippe. "Anthropologie et Histoire (Note Critique)." Annales. Histoire, Sciences Sociales 53, no. 6 (1998): 1243–49. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1998.279723.

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Abstract:
Communities of Violenceest un ouvrage fondamental et, comme les recensions déjà publiées en témoignent, à dessein provocateur. Le sous-titre, probablement imposé par l'éditeur, est trompeur dans la mesure où David Nirenberg tient à analyser la violence (et non pas une quelconque « persécution ») entre les groupes religieux («majoritaires» et «minoritaires», musulmans, juifs et chrétiens) ou juridiques (comme les lépreux) dans un contexte précis, celui du royaume d'Aragon au 14e siècle. Si les archives aragonaises sont richement et intelligemment mises à contribution, l'ouvrage n'en a pas moins
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6

Kaltenecker, Martin. "La satire et l’épître." Circuit 16, no. 1 (2010): 9–32. http://dx.doi.org/10.7202/902380ar.

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Abstract:
En partant de ce que Hayden White nommait les « tropologies » du discours sur l’histoire, c’est-à-dire des structures narratives sous-jacentes, nous examinons dans cet article la figure du refus d’une histoire normative et conceptuelle. Récusant une conception philosophique de l’histoire, celle de Hegel, Ranke, Burckhardt ou Dilthey vont élaborer au XIXe siècle différents modèles nouveaux, toujours utilisés de nos jours, axés sur l’idée de la communauté, de la Lebenswelt, du contexte, et qui visent une saisie du particulier et non pas de lois générales. On donnera quelques exemples de ce type
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7

Jouhaud, Christian. "Histoire et histoire littéraire : naissance de l'écrivain (Note critique)." Annales. Histoire, Sciences Sociales 43, no. 4 (1988): 849–66. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1988.283526.

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Abstract:
En intitulant son livre sur l'âge classiqueNaissance de l'écrivain, Alain Viala n'a pas nourri le projet d'expulser Montaigne, Ronsard ou Villon de nos manuels d'histoire littéraire. Il n'a pas visé la naissance d'une activité créatrice mais celle d'une qualification sociale. La notion dechamp, mise au point par Pierre Bourdieu, sert de soubassement à l'entreprise : au cours du demi-siècle qui mène de la fondation de l'Académie Française à la parution des dictionnaires (1635-1685, dates rondes), le lieu « où se discute ce que c'est que d'être écrivain » (P. Bourdieu) accède à une autonomie cer
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8

Nordman, Daniel. "Frontière, histoire et écologie (Note critique)." Annales. Histoire, Sciences Sociales 43, no. 1 (1988): 277–84. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1988.283484.

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Abstract:
Comme l'indiquent le titre et le sous-titre de l'ouvrage de William H. TeBrake, la monographie régionale, objet de cette étude, s'inscrit d'emblée dans un effort de compréhension globale et systématique. Un des premiers chapitres, prolongé par divers rappels dans le corps du livre, fonde en effet une problématique qui s'inspire expressément de quelques idées-forces. Frontière d'abord. Ce sont évidemment Turner et sa postérité qui sont à l'origine du concept, mais TeBrake, beaucoup plus explicitement, s'appuie sur un article du médiéviste Archibald R. Lewis qui s'attache à distinguer deux sorte
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9

Lartillot, Françoise. "François Bédarida, Histoire, critique et responsabilité." Questions de communication, no. 8 (December 1, 2005): 434–36. http://dx.doi.org/10.4000/questionsdecommunication.5748.

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10

Ménissier, Thierry. "Innovation et Histoire. Une critique philosophique." Quaderni, no. 91 (October 5, 2016): 47–59. http://dx.doi.org/10.4000/quaderni.1009.

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Dissertations / Theses on the topic "Satire – Histoire et critique"

1

Mabrouki, Driss. "An analysis of Sinclair Lewis' satire in the twenties." Nancy 2, 1992. http://www.theses.fr/1992NAN21022.

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Abstract:
Le but de ce travail est d'étudier analytiquement les œuvres "satiriques" de Sinclair Lewis (1885-1951) produites pendant les années vingt. Mainstreet (1920), Babbitt (1922), Arrowsmith (1925), Elmer Gantry (1927), et Dodsworth (1929). Dans un premier temps, on passe en revue, très brièvement, plusieurs aspects des années vingt : politiques, religieux, et culturels. Ceci nous permet de donner une vue générale sur cette décennie afin de permettre une possible comparaison avec le monde fictif de Lewis. Dans une deuxième partie, notre attention se concentre sur le monde de Lewis : ce qui le compo
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2

El-Ouarzazi, Abdellatif. "Evolution de la satire tribale des origines jusquà la fin de l'époque umayyade." Bordeaux 3, 1994. http://www.theses.fr/1994BOR30030.

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Abstract:
L objet de cette etude est l evolution de la satire tribale des origines jusqu a la fin de l epoque umayyade. Ce genre poetique apparait comme un art qui caracterise particulierement la vie des bedouins arabes de l epoque, basee sur le nomadisme, les razzis et les guerres. La methode adoptee dans cette etude vise essentiellment a mettre en relief les raisons qui ont ete a l origine des satires echangees entre les tribus de l epoque. Elle s interesse aussi a l etude thematique et formelle des textes poetiques qui interressent notre sujet en vue de relever les principales caracteristiques de la
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3

Martin, Martial. "Satyre Menippee de la vertu catholicon et de la tenue des estats de Paris, Edition critique." Paris 7, 2001. http://www.theses.fr/2001PA070061.

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Abstract:
Ce travail d'édition permet de donner pour la première fois depuis plus d'un siècle le texte - soigneusement établi - d'une des oeuvres les plus importantes de la littérature du XVIè siècle. A partir des travaux historiques les plus récents, l'introduction propose de repenser la "Satyre Menippee" dans son contexte d'écriture, la fin de la Ligue (1593-1594), en regard de la polémique qui oppose partisans d'Henri IV et catholiques intransigeants. Elle donne des éléments d'explication nouveaux pour ce qui concerne les changements successifs du titre de l'oeuvre en explorant la tradition du genre
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4

Pietrasik, Vanessa. "La satire en Allemagne à la fin du XVIIIe siècle : entre critique et subjectivisme." Amiens, 2007. http://www.theses.fr/2007AMIE0008.

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5

Chen, Chia-ming Camille. "Le phénomène de la satire dans le Liaozhaizhiyi de Pu Songling." Paris 7, 1986. http://www.theses.fr/1986PA070101.

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Abstract:
Dans le corps de la these, nous avons essaye de cerne le phenomene de la satire dans le liaozhai en empruntant des approches differentes. L'etude des motivations de l'auteur, debouchant sur une mise au moint biographique, nous a permis de degager une identification des sources avec les objets de la satire. L'etude comparee de certains contes avec ceux d'autres auteurs a degage l'originalite de pu songling. Elle a permis d'aborder l'etude des procedes auxquels notre auteur a recours pour deployer son ironie. Enfin une mise en parallele des contes avec les autres ecrits de pu songling, romanesqu
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6

Correard, Nicolas. ""Rire et douter" : lucianisme, septicisme(s) et pré-histoire du roman européen (XVème -XVIIIème siècle)." Paris 7, 2008. http://www.theses.fr/2008PA070065.

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Abstract:
Peut-être le plus grand auteur ménippéen de l'Antiquité, sans doute le plus influent de la Renaissance aux Lumières, Lucien de Samosate satirisait les philosophes discordants. Sur son exemple, Alberti, Érasme, Rabelais, Quevedo, Cyrano, Swift, Voltaire, Sterne et bien d'autres (Galateo, Vives, Doni, Des Périers, Cunaeus, Saavedra Fajardo, Cavendish, Fontenelle, Prior, Peacock) satirisent les disputes savantes de leur temps, prenant pour cibles les métaphysiciens chimériques, les maîtres humanistes, les théologiens querelleurs, les pédants qui dogmatisent, les historiographes minutieux, les sav
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7

Zimpfer, Nathalie. "A Quill Worn to the Pith in the Service of the Church : satire et religion dans l'oeuvre de Jonathan Swift." Lyon 2, 2003. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2003/zimpfer_n.

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Abstract:
A priori difficilement réconciliables, voire incompatibles, les modes satirique et homilétique se mêlent pourtant dans la grande entreprise d'assainissement et de réforme des moeurs qui carctérise le dix-huitième siècle. De cet enchevêtrement, Jonathan Swift (1667-1745) est sans doute l'un des écrivains les plus représentatifs. Satirique prolixe, il est aussi pasteur de l'Eglise anglicane et auteur d'un nombre important de textes qui relèvent de l'apologétique anglicane. La question des liens entre satire et religion dans l'oeuvre de Swift semble se ramener principalement à celle du traitement
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8

Robbeson, Angela. ""A sense of wider fields and chances": Towards a literary history of English-Canadian satiric fictions of the nineteenth century." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/tape15/PQDD_0023/NQ36792.pdf.

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9

Cossu, Catherine. "L'anthologie Sette libri di satire (1560) de l'éditeur Francesco Sansovino. Un hermès bifront." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2016. http://www.theses.fr/2016USPCC331.

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Abstract:
La richesse de l’anthologie Sette libri di Satire (1560) tient au défi que l’éditeur vénitien Francesco Sansovino relève avec succès à un moment où la Contre-Réforme bat son plein : élaborer une codification en langue vulgaire du genre satirique en rupture avec le genre tel que les auteurs sélectionnés - ou exclus - l’ont pratiqué ou sont censés l’illustrer. L’éditeur oppose le pouvoir de la règle au pouvoir de l’écriture au point de laisser apparaître une triple phase de l’évolution du genre : l’inventio reviendrait à Horace, l’écriture à l’Arioste et la réécriture à Sansovino. L’ensemble de
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10

Aniq-Filali, Rabéa. "Deux modes satiriques ou le choix fait par Butler dans Hudibras et Swift dans A Tale of tub (Le Conte du tonneau)." Paris 4, 1990. http://www.theses.fr/1990PA040036.

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Abstract:
Cette étude porte sur la satire en vers ou satire régulière et la satire en prose ou Ménippée. Notre point de départ est l'Hudibras de Samuel Butler (1612-80) et A tale of a tub (Le conte du tonneau) de Jonathan Swift (1667-1745). La comparaison entre les deux satiristes a révélé de nombreuses affinités. Un examen préalable des deux modes d'écriture, le vers et la prose a été entrepris afin d'en déterminer les caractéristiques et fonctions respectives. L'analyse thématique des deux satires a montré qu'elles ont pratiquement les mêmes cibles, notamment les abus de la religion et du savoir, mais
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Books on the topic "Satire – Histoire et critique"

1

Coffey, Michael. Roman Satire. 2nd ed. Bristol Classical Press, 1989.

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2

Varey, Simon. Joseph Andrews: A satire of modern times. Twayne Publishers, 1990.

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3

Ellen, Snodgrass Mary. Encyclopedia of satirical literature. ABC-CLIO, 1996.

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4

Satire and the transformation of genre. University of Pennsylvania Press, 1987.

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5

La satire en jeu?: Critique et scepticisme en Allemagne à la fin du XVIIIe siècle. Du Lérot, 2011.

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6

Modernism, satire, and the novel. Cambridge University Press, 2011.

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7

Booker, M. Keith. Flann O'Brien, Bakhtin, and Menippean satire. Sracuse University Press, 1995.

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8

Salmon, Pierre. Histoire et critique. 3rd ed. Editions de l'Université de Bruxelles, 1990.

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9

Fielding's burlesque drama: Its place in the tradition. Edinburgh University Press, for the University of Durham, 1987.

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10

Uhl, Patrice. La constellation poétique du non-sens au moyen âge: Onze études sur la poésie fatrasique et ses environs. Bureau du troisième cycle et de la recherche, Faculté des lettres et des sciences humaines, Université de la Réunion, 1999.

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Book chapters on the topic "Satire – Histoire et critique"

1

Tallon, Alain. "L’histoire «officielle» de la papauté du xve au xviie siècle, les Vitae pontificum romanorum de Platina, Panvinio, Ciaconius: critique et apologétique." In Liber, Gesta, histoire. Brepols Publishers, 2009. http://dx.doi.org/10.1484/m.stmh-eb.3.2501.

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2

Khayati, Loubna. "Usages de l’oeuvre d’Abraham Ecchellensis dans la seconde moitié du xviie siècle : controverses religieuses et histoire critique." In Orientalisme, science et controverse : Abraham Ecchellensis (1605-1664). Brepols Publishers, 2010. http://dx.doi.org/10.1484/m.behe-eb.5.100408.

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3

Vaillant, Derek W. "The Drama of Broadcast History after May 1968." In Across the Waves. University of Illinois Press, 2017. http://dx.doi.org/10.5622/illinois/9780252041419.003.0007.

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Abstract:
This chapter explores selected English-language programs of the Direction des affaires extérieures et de la coopération (DAEC), an affiliate of French broadcasting’s Office de radiodiffusion-télévision française (ORTF). The DAEC supplied historical and cultural radio dramas to U.S. listeners from 1968 until 1973. The DAEC’s dramas used experimental aesthetic techniques and topical provocations to engage a contemporary American audience seeking alternatives to commercial radio. Irreverence, satire, and a willingness to critique French society imbued these exports with a mildly subversive quality rarely heard on U.S.–French radio. DAEC brought non-U.S. radio content to select public stations and marked a final burst of U.S.–French connectivity in the waning days of France’s state broadcast monopoly, which dissolved in 1974.
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4

Nägele, Rainer. "Texte, histoire et sujet critique." In L’Acte critique. Presses universitaires du Septentrion, 1985. http://dx.doi.org/10.4000/books.septentrion.82591.

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5

Bogel, Fredric V. "Satire et critique moderne : modèles, emprunts et perspectives." In Mauvais genre. Presses Universitaires de Bordeaux, 2008. http://dx.doi.org/10.4000/books.pub.6590.

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6

El Gammal, Jean. "Léon Daudet critique : histoire, littérature, politique." In Maurrassisme et littérature. Volume IV. Presses universitaires du Septentrion, 2012. http://dx.doi.org/10.4000/books.septentrion.48923.

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7

Bollack, Jean. "Histoire et orientations de la critique." In L’Œdipe Roi de Sophocle. Tome 4. Presses universitaires du Septentrion, 2010. http://dx.doi.org/10.4000/books.septentrion.67419.

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8

Lloze, Évelyne. "Un « écrire ouvert » poétique et critique : Jabès, Glissant et Chamoiseau." In Imagination et histoire : enjeux contemporains. Presses universitaires de Rennes, 2014. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.49624.

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9

Ogien, Albert. "Une critique sans institutions et sans histoire ?" In Les sociologies critiques du capitalisme. Presses Universitaires de France, 2002. http://dx.doi.org/10.3917/puf.lokji.2002.01.0161.

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10

Métayer, Guillaume. "Critique impressionniste et histoire des idées : le moment Anatole France." In Histoire et historiens des idées. Collège de France, 2020. http://dx.doi.org/10.4000/books.cdf.9902.

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