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Relevant bibliographies by topics / Satirique / Journal articles

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Journal articles on the topic 'Satirique'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 3 February 2022

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1

Halloy, Didier. "Décryptage satirique." Études de communication, no. 43 (December 1, 2014): 165–88. http://dx.doi.org/10.4000/edc.6070.

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2

Mühlethaler, Jean-Claude. "Le dévoilement satirique." Poétique 146, no. 2 (2006): 165. http://dx.doi.org/10.3917/poeti.146.0165.

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3

Debailly, Pascal. "L'éthos du poète satirique." Bulletin de l'Association d'étude sur l'humanisme, la réforme et la renaissance 57, no. 1 (2003): 71–91. http://dx.doi.org/10.3406/rhren.2003.2583.

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4

Perthuis, Bruno de. "Le Burin satirique (1903)." Nouvelles de l'estampe, no. 237 (December 1, 2011): 22–41. http://dx.doi.org/10.4000/estampe.1090.

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5

Joubert, Lucie. "La gloire de Cassiodore : une affaire de genres*." Dossier 28, no. 2 (2003): 86–97. http://dx.doi.org/10.7202/006598ar.

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Abstract:

Résumé La gloire de Cassiodore se lit volontiers comme une satire du milieu collégial. Cependant, le roman invite à revoir les caractéristiques de la satire traditionnelle et à mesurer la liberté que LaRue a prise par rapport à ces mêmes caractéristiques. Une des rares oeuvres signées par une femme à s’inscrire résolument dans le courant satirique, le roman autorise donc à soulever la question de la responsabilité de la satiriste, à circonscrire le rôle du lecteur dans un tel contexte et à évoquer les enjeux du féminin que soulève inévitablement une écriture de femme devant une forme universel

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6

Bah, Souleymane. "La presse satirique en Afrique." Africultures 79, no. 4 (2009): 180. http://dx.doi.org/10.3917/afcul.079.0180.

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7

Piana, Romain. "Brumoy et l’interprétation satirique d’Aristophane." Anabases, no. 14 (October 1, 2011): 87–100. http://dx.doi.org/10.4000/anabases.2176.

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8

Zuber, Roger. "Esprit satirique et satire en vers." Littératures classiques 24, no. 1 (1995): 167–71. http://dx.doi.org/10.3406/licla.1995.2282.

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9

Carou, Alain. "Le Canard en ciné, série satirique." 1895. Mille huit cent quatre-vingt-quinze, no. 59 (December 1, 2009): 184–97. http://dx.doi.org/10.4000/1895.3926.

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10

Weber, Henri. "D'Aubigné poète satirique dans Les Tragiques." Albineana, Cahiers d'Aubigné 1, no. 1 (1988): 9–24. http://dx.doi.org/10.3406/albin.1988.1258.

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11

Kangkang, Zhang. "La Tour penchée: Une nouvelle satirique." Perspectives chinoises 15, no. 1 (1993): 51–57. http://dx.doi.org/10.3406/perch.1993.1655.

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12

Berger, Guy. "Un conte satirique : Soumission." Commentaire Numéro 149, no. 1 (2015): 197–200. http://dx.doi.org/10.3917/comm.149.0197.

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13

Gagnon, Frédérick, and Julie Dufort. "Bienvenue à « Homerica »." Articles 31, no. 1 (2012): 47–75. http://dx.doi.org/10.7202/1013131ar.

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Abstract:

Cet article démontre que quatre dessins animés satiriques américains, The Simpsons, South Park, American Dad ! et Family Guy, sont plus que de simples objets de divertissement et contiennent des discours éminemment politiques sur l’immigration non documentée et la construction d’un mur à la frontière des États-Unis et du Mexique. Nous inspirant d’une catégorisation des courants de pensée sur les politiques d’immigration développée par Daniel Tichenor, nous procédons à l’analyse qualitative de contenu et de discours d’un corpus d’épisodes des dessins animés étudiés pour illustrer comment ils of

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14

Barbe, Jean-Paul. "Le moine, le juif, le nègre. Ou le cercle des intolérances." Études littéraires 32, no. 1-2 (2005): 231–41. http://dx.doi.org/10.7202/501269ar.

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15

Lopez, Denis. "Jacques Du Lorens, satirique français (1580-1655)." Littératures classiques 24, no. 1 (1995): 99–126. http://dx.doi.org/10.3406/licla.1995.2278.

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16

de Perthuis, Bruno. "Orens Denizard et le Burin satirique (1905)." Nouvelles de l'estampe, no. 245 (December 1, 2013): 15–28. http://dx.doi.org/10.4000/estampe.804.

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17

Perthuis, Bruno de. "Orens Denizard et le Burin satirique (1904)." Nouvelles de l'estampe, no. 241 (December 1, 2012): 16–35. http://dx.doi.org/10.4000/estampe.938.

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18

Weill, Isabelle. "Balzac auteur médiéval satirique dans Les Paysans." Reinardus / Yearbook of the International Reynard Society 10 (December 11, 1997): 181–95. http://dx.doi.org/10.1075/rein.10.11wei.

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Abstract:

Résumé Les Paysans d'Honoré de Balzac constitue la première oeuvre romanesque moderne consacrée au monde rural français. Il est curieux de constater que Balzac, dans ce roman inachevé, qui aurait dû être une gigantesque fresque, dépeignant la lutte sans merci que mènent les "prolétaires" de campagne, déçus par les faibles acquis de la Révolution de Quatre-vingt-neuf, ligués avec la petite bourgeoisie de la province, contre un grand propriétaire, puise en fait dans le même fonds anthropologique que notre Roman de Renart, à la différence que ce sont ici des hommes qui sont vus comme des animaux.

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19

Lefebvre, Thierry. "Géraudel, entre presse satirique et propagande révolutionnaire." Revue d'histoire de la pharmacie 104, no. 396 (2017): 582–83. http://dx.doi.org/10.3406/pharm.2017.23538.

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20

Moukarzel, Joseph Richard. "Les stéréotypes, « avatars » indispensables dans la presse satirique." Hermès 83, no. 1 (2019): 227. http://dx.doi.org/10.3917/herm.083.0227.

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21

Van Crugten-André, Valérie. "Ma conversion, ou la puissance satirique du grotesque." Lumen: Selected Proceedings from the Canadian Society for Eighteenth-Century Studies 15 (1996): 215. http://dx.doi.org/10.7202/1012483ar.

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22

Perthuis, Bruno de. "Orens Denizard et le Burin satirique (1906-1907)." Nouvelles de l'estampe, no. 259 (June 1, 2017): 18–40. http://dx.doi.org/10.4000/estampe.364.

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23

Seymour-Ure, Colin. "Le dessin satirique dans la presse britannique contemporaine." Mots 48, no. 1 (1996): 55–73. http://dx.doi.org/10.3406/mots.1996.2099.

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24

Žakelj, Špela. "L'ironie dans l'allégorie chez Rutebeuf." Acta Neophilologica 40, no. 1-2 (2007): 177–85. http://dx.doi.org/10.4312/an.40.1-2.177-185.

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Abstract:

Occupant une place très importante parmi les auteurs français du XIII siècle, Rutebeuf se sert dans sa poésie morale et satirique de l'allégorie, figure rhétorique typique pour le Moyen Age, dans la poésie liée surtout à la thématique du voyage. Dans les suvres de Rutebeuf l'allégorie est jointe le plus souvent à la satire, genre de prédiléction du discours ironique. Se dressant de manière symbolique contre l'écroulement des valeurs traditionnelles l'auteur prend pour l'objet de son ironie la corruption de la société contemporaine, surtout celle des ordres mendinats, coupables selon lui pour l

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Skelly, Julia. "The Politics of Drunkenness: John Henry Walker, John A. Macdonald, and Graphic Satire." RACAR : Revue d'art canadienne 40, no. 1 (2015): 71–84. http://dx.doi.org/10.7202/1032757ar.

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Abstract:

John A. Macdonald, le premier premier ministre du Canada, fut le sujet de plusieurs portraits officiels peints ou photographiés. Dans cet article, nous examinons les représentations satiriques de Macdonald qui le représentent buvant ou ivre. Notre objet principal d’analyse est la gravure sur bois peu connue de l’artiste montréalais John Henry Walker intitulée The Pipe versus the Bottle, qui est apparue dans le journal comique Grinchuckle en 1869. Cette estampe montre Macdonald en train de boire en compagnie du rédacteur et défenseur du mouvement de tempérance John Dougall, ce dernier tenant ce

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26

Rigal, Denis. "Le Fou de la République : Paul Durcan, poète satirique." Études irlandaises 21, no. 1 (1996): 145–53. http://dx.doi.org/10.3406/irlan.1996.1278.

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27

Glez, Damien. "Presse satirique africaine : entre aridité politique et sécheresse économique." Africultures 71, no. 2 (2007): 106. http://dx.doi.org/10.3917/afcul.071.0106.

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28

Séméga, Hawa, and Georges Seynam Foli. "Presse satirique au Mali : entre frilosité et (im)pertinence." Africultures 79, no. 4 (2009): 78. http://dx.doi.org/10.3917/afcul.079.0078.

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29

Solovieva, Elena. "Fondements socio-politiques et économiques de la tradition satirique." Lublin Studies in Modern Languages and Literature 43, no. 1 (2019): 147. http://dx.doi.org/10.17951/lsmll.2019.43.1.147-152.

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Abstract:

<p>Satire is a literary genre with esthetic value determined by laughter. Every kind of laughter is specific for different periods of economic and social development. The forms of material production underlie the perception of the comic. Satirical traditions are intrinsic to national ideological systems. Satire commits seditious attacks against social ideologies. It influences the politics and the politics influences the satire which is only possible with a certain level of sociopolitical development of a society. Satirical tradition can be formed and established only at conditions of de

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30

Kumaran, Arul. "Netherworld Messengers: Subversion in the Elizabethan Satiric Pamphlet." Renaissance and Reformation 34, no. 4 (2012): 45–64. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v34i4.18650.

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Abstract:

Cet article tente de mieux comprendre la nature du frisson sous-tendant un motif esthétique spécifique et familier du pamphlet satirique élisabéthain : celui du messager infernal. Continuellement transformé par presqu’un siècle de controverses religieuses, et talonnant les pamphlets anticatholiques et antipuritains du milieu du XVIe siècle, le pamphlet élisabéthain contenait déjà des traces de sédition et d’hérésie. Ils s’accordaient parfaitement avec la figure du fantôme subversif que l’on trouve dans certains pamphlets de Robert Greene, Thomas Nashe, Henry Chettle et Barnaby Riche. En examin

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Jeanvoine, Luc. "La fin de la SACM vue par un journal satirique." Entreprises et histoire 27, no. 1 (2001): 113. http://dx.doi.org/10.3917/eh.027.0113.

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Potts, D. C., and Joseph Pineau. "L'Univers satirique de Boileau: l'ardeur, la grace et la loi." Modern Language Review 87, no. 4 (1992): 988. http://dx.doi.org/10.2307/3731500.

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Fleck, Frédérique. "L'épigramme I, 109 de Martial : un poème encomiastique ou satirique ?" Revue de philologie, de littérature et d'histoire anciennes LXXXII, no. 1 (2008): 71. http://dx.doi.org/10.3917/phil.821.0071.

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Valinhas, Mannuella Luz de Oliveira. "História, movimento e equilíbrio nas “Reflexões sobre a vaidade dos homens”, de Matias Aires." Revista do Centro de Estudos Portugueses 28, no. 40 (2008): 95. http://dx.doi.org/10.17851/2359-0076.28.40.95-112.

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Abstract:

<p>Análise da obra “Reflexões sobre a vaidade dos homens ou Discursos morais sobre os efeitos da vaidade oferecidos a El-Rei Nosso Senhor D. José I”, de Matias Aires. Analyse de l’oeuvre “Reflexões sobre a vaidade dos homens ou Discursos morais sobre os efeitos da vaidade oferecidos a El-Rei Nosso Senhor D. José I”, de Matias Aires. Estudo da página de rosto de <em>A vespa do Parnaso</em>, obra de poesias satíricas de Faustino Xavier de Novais, que apresenta um ponto de ancoragem em certo trecho do primeiro poema aí publicado, “A Vespa”. Esse ponto de ancoragem remete a uma v

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Gacoin-Marks, Florence. "Contacts littéraires franco-slovènes durant l'entredeux-guerres: Hilarij Pernat de Vladimir Levstik et Le Cousin Pons de Balzac." Acta Neophilologica 45, no. 1-2 (2012): 185–93. http://dx.doi.org/10.4312/an.45.1-2.185-193.

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Abstract:

Levstik, à la fois écrivain slovène et grand traducteur de la prose française du XIXe siècle, semble avoir été largement inspiré par Le Cousin Pons de Balzac. Après avoir dégagé les éléments thématiques (au sens large) rapprochant les deux oeuvres (structure de lʼintrigue, thèmes et motifs, personnages, Ž), il convient de mettre en évidence ce que Vladimir Levstik a retenu de lʼesthétique balzacienne dans sa propre esthétique (discours des personnages, incipit/clôture du récit, veine satirique ...).

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Cohen-Avenel, Pascale. "Mourir et résister : le paradoxe 1917 dans l’hebdomadaire satirique munichois Simplicissimus." Revue d’Allemagne et des pays de langue allemande 49, no. 2 (2017): 271–84. http://dx.doi.org/10.4000/allemagne.567.

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37

Népote-Desmarres, Fanny. "Boileau, esprit satirique et satires en vers : une ontologie du verbe." Littératures classiques 24, no. 1 (1995): 183–93. http://dx.doi.org/10.3406/licla.1995.2285.

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38

Rabatel, Alain. "La déliaison des énonciateurs et des locuteurs dans la presse satirique." Langage et société 110, no. 4 (2004): 7. http://dx.doi.org/10.3917/ls.110.0007.

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Pic-Gillard, Christine. "Cacique Lambaré, journal satirique paraguayen en guarani : l'ironie militante du nationalisme paraguayen." America 37, no. 1 (2008): 85–95. http://dx.doi.org/10.3406/ameri.2008.1816.

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Wachenheim, Pierre. "Le thème du crible dans l'estampe. Les avatars d'une composition satirique récurrente." Dix-huitième Siècle 33, no. 1 (2001): 457–80. http://dx.doi.org/10.3406/dhs.2001.2432.

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Texier, Christophe. "Le renouveau du genre satirique dans les médias français: Genèse d'un succès." Modern & Contemporary France 4, no. 3 (1996): 319–29. http://dx.doi.org/10.1080/09639489608456311.

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Delouvée, Sylvain. "Haine populaire, monnaie satirique et oubli : le nexus « Sedan », d'hier à aujourd'hui." Bulletin de psychologie Numéro 484, no. 4 (2006): 407. http://dx.doi.org/10.3917/bupsy.484.0407.

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43

Dubois, Sophie. "Charge et contre-charge." Étude 39, no. 3 (2014): 97–109. http://dx.doi.org/10.7202/1026216ar.

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Abstract:

Le présent article vise à revisiter le mythe tragique de Claude Gauvreau en faisant voir la part du rire — certes, parfois moqueur et parfois méprisant — qui accompagne les premiers textes publiés en 1948. À partir d’un regard sur la réception de ces textes, et principalement à partir de deux cas de pastiches par Odette Oligny, il s’agit de poser les bases du mythe, lequel s’érige en dialogue avec la critique. Dès lors, il devient possible de relire une scène de La charge de l’orignal épormyable comme une réponse, sur le mode satirique, à la critique antérieure de l’oeuvre gauvréenne.

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Renner, Bernd. "“Real versus ideal”: Utopia and the Early Modern Satirical Tradition." Renaissance and Reformation 41, no. 3 (2018): 47–66. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v41i3.31539.

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Abstract:

Building on previous studies of satire in Thomas More’s Utopia, this article aims at situating More’s founding text of utopian literature more firmly in the early modern satirical tradition, a tradition that gradually dissociated itself from its conventional generic definition informed by classical Roman verse satura. Key concerns of the analysis touch on the pedagogical function, the dialogic engagement with the reader, and the social reforming spirit that transform satire into a mode and help it incorporate the utopian mindset into its characteristic juxtaposition of blame (of a heavily flaw

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Martin, Martial. "Entre veines satirique et gauloise : les « états du monde » dans le recueil Montaiglon." Réforme, Humanisme, Renaissance 66, no. 1 (2008): 13–25. http://dx.doi.org/10.3406/rhren.2008.3055.

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46

Martin, Martial. "Entre veines satirique et gauloise : les « états du monde » dans le recueil Montaiglon." Réforme, Humanisme, Renaissance 66, no. 1 (2008): 13–25. http://dx.doi.org/10.3406/rhren.2008.3248.

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47

Ribouillault, Denis. "Inversion comique ou critique satirique ? La vue du Capitole de Hieronymus Cock (1562)." RACAR : Revue d'art canadienne 38, no. 1 (2013): 79. http://dx.doi.org/10.7202/1066666ar.

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Janssens, Lucien. "La tradition d'une cryptographie satirique médiévale (D'Ovide à Clément IV, Napoléon Ier, Hitler)." Revue belge de philologie et d'histoire 70, no. 4 (1992): 960–96. http://dx.doi.org/10.3406/rbph.1992.3863.

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Lloyd, Christopher, and Dieter Muller. "Discours realiste et discours satirique: l'ecriture dans les romans politiques de Marcel Ayme." Modern Language Review 90, no. 2 (1995): 458. http://dx.doi.org/10.2307/3734612.

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WARMAN, S. A. "Review. L'Univers satirique de Boileau: L'ardeur, la grace et la loi. Pineau, Joseph." French Studies 47, no. 3 (1993): 323. http://dx.doi.org/10.1093/fs/47.3.323-a.

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