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Dissertations / Theses on the topic 'Savoir-vivre – À la télévision'

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Cekic, Can Eyup. "Savoir Vivre Cosmopolite: Ahmed Midhat&#039." Master's thesis, METU, 2009. http://etd.lib.metu.edu.tr/upload/12610918/index.pdf.

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Abstract:
This study aims to reevaluate Ahmed Midhat&rsquo<br>s treatises on Ottoman society by revealing his exceptional objectives, which recently have been used in contemporary interdisciplinary studies concerning the 19th century Ottoman social transformation. In view of that, the thesis is formed as a re-reading of Ahmed Midhat&rsquo<br>s etiquette book, titled Avrupa Adab-i MuaSereti yahud Alafranga, according to some recent debates like that of occidentalism, geographic mapping of culture and civilization, the question of cosmopolitanism and elitism, everyday life practices. The most important ai
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Mari, Francesco. "Politesse et savoir-vivre en Grèce ancienne." Thesis, Strasbourg, 2015. http://www.theses.fr/2015STRAG045/document.

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Abstract:
Est-il possible de parler d’un savoir-vivre grec antique ? La sociologie contemporaine définit le code de politesse comme un ensemble de règles proposant des modèles de conduite adaptés aux différentes occasions de rencontre. La pensée grecque antique, quant à elle, ne formula jamais une idée pareille : entre le VIIIe et le Ve siècle av. J.-C., les Grecs semblent plutôt avoir évalué la conduite sociale en fonction d’un principe de correspondance entre d’une part l’aspect et les manières de chaque individu et d’autre part la disposition de son esprit. Ce travail vise à la fois à mettre en lumiè
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Meyzie, Philippe. "La table du Sud-Ouest et l'émergence des cuisines régionales : 1700-1850 /." Rennes : Presses universitaires de Rennes, 2007. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb410022417.

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Abstract:
Texte remanié de: Thèse de doctorat--Histoire--Bordeaux 3, 2005. Titre de soutenance : Culture alimentaire et société dans le Sud-Ouest aquitain du XVIIIe au milieu du XIXe siècle : goûts, manières de table et gastronomie : l'émergence d'une identité régionale.<br>En appendice, choix de documents. Bibliogr. p. 403-423. Notes bibliogr. Glossaire.
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Ouattara, Fatoumata. "Savoir-vivre et honte chez les Senufo Nanerge (Burkina Faso)." Paris, EHESS, 1999. http://www.theses.fr/1999EHESA011.

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Abstract:
Cette thèse est issue de douze mois de recherche de terrain menée dans la société Nanerge, un groupe Senufo situé au Sud-Ouesr du Burkina Faso. Il s'agit d'une réflexion sur une notion vernaculaire, siige qu'en franco-africain, on traduit trop souvent par "la honte". Or Siige paraît intraduisible dès lors que l'on appréhende les représentations et les pratiques sociales qui y sont associées. L'objectif de ce travail se constitue donc moins dans la recherche d'une définition adéquate que dans la démonstration de la richesse sémantique de cette notion. Dans une première partie, sont présentées l
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Lamparth, Hartmut. "Japanische Etikette : ein Handbuch aus dem Jahre 1887 /." Hamburg : Gesellschaft für Natur- und Völkerkunde Ostasiens, 1998. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37120041h.

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Godde, Lucie Kerbrat-Orecchioni Catherine. "Les rituels de la politesse : analyse pragmatique des interactions lors de l'offre d'un cadeau." Lyon : Université Lumière Lyon 2, 2008. http://demeter.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/2008/bujon_l.

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Chartrin, Thierry. "Apprendre à vivre, c'est se savoir mortel : récits "épiphaniques" d'autoformation existentielle." Nantes, 2015. http://www.theses.fr/2016NANT3009.

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Oprea, Alina-Gabriela. "Le système de la politesse confronté aux défis du talk-show : Politesse, impolitesse et a-politesse à l’épreuve du spectacle et de la violence dans "On n’est pas couché" et "Tout le monde en parle"." Thesis, Lyon 2, 2012. http://www.theses.fr/2012LYO20088.

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Abstract:
En linguistique, la politesse vise la préservation de l’harmonie interactionnelle. Que se passe-t-il dans les situations où le dissensus se trouve au cœur des échanges, tel le cas de nos talk-shows ? Le rôle de l’impolitesse, de la violence et leurs rapports à la politesse dans On n’est pas couché et Tout le monde en parle ont constitué le point de départ de notre recherche. Le présent travail est une analyse du système de la politesse confronté aux défis des émissions mentionnées, défis qui nous ont amenée à explorer la dichotomie politesse-impolitesse et qui nous ont conduite à articuler ces
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Chiou, Der-Liang. "Homo gastronomicus : les régimes du goût et le plaisir alimentaire à l'âge moderne (1650-1850) : thèse pour l'obtention du grade de Docteur de l'EHESS, discipline histoire et civilisation /." [S.l.] : [s.n.], 2003. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41346753x.

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Godde, Lucie. "Les rituels de la politesse : analyse pragmatique des interactions lors de l'offre d'un cadeau." Lyon 2, 2008. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2008/bujon_l.

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Abstract:
L’interactionnisme cherche à dégager l’ensemble des règles et principes qui sous-tendent le fonctionnement des interactions. Parmi ces règles et principes, certains d’entre eux jouent un rôle particulièrement important, ce sont ceux qui relèvent de la politesse. Le fonctionnement de la politesse est ici observé à partir d’un type particulier d’échange, celui des interactions lors de l’offre d’un cadeau. Cet acte ordinaire permet de mettre en évidence l’influence de la politesse sur le déroulement des interactions quotidiennes. Les manifestations linguistiques de la politesse en situation d’off
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Suarez, Bonilla Natalia. "La compétence du savoir-(sur)vivre : épreuves d'identité dans la guerre civile colombienne." Paris, EHESS, 2010. http://www.theses.fr/2010EHES0069.

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Abstract:
La Colombie est le théâtre depuis plusieurs décennies d'une guerre civile dont les protagonistes sont les guérillas, des groupes paramilitaires et des forces armées régulières. Les affrontements qui en résultent ont provoqué au fil du temps un nombre considérable de victimes civiles. Cette thèse porte sur la description des épreuves d'identité auxquelles sont confrontés dans ce pays les civils habitant dans des enclaves contrôlées par des mouvements de guérilla et des groupes paramilitaires. L'enjeu est de rendre compte de la situation d'incertitude qui envahit l'espace social lorsque la guerr
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Sjögren-De, Beauchaine Annick. "The Bourgeoisie in the dining-room : meal ritual and cultural process in Parisian families of today /." Stockholm : Stockholm universitet, Institutet för folklivsforskning, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb370170278.

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Mension-Rigau, Éric. "Aristocrates et grands bourgeois : éducation, traditions, valeurs /." Paris : Plon, 1994. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb36957187n.

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Abstract:
Texte remanié de: Th. doct.--Histoire--Paris--EHESS, 1993. Titre de soutenance : La naissance et les valeurs, l'éducation et la transmission des valeurs familiales dans l'aristocratie et dans la grande bourgeoisie de la Belle époque à nos jours.<br>Bibliogr. p. 493-507.
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Mension-Rigau, Éric. "Aristocrates et grands bourgeois : éducation, traditions, valeurs /." Paris : Hachette, 1996. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb369604065.

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Abstract:
Texte remanié de: Th. doct.--Histoire--Paris--EHESS, 1993. Titre de soutenance : La naissance et les valeurs, l'éducation et la transmission des valeurs familiales dans l'aristocratie et dans la grande bourgeoisie de la Belle époque à nos jours.<br>Bibliogr. p. 493-507.
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Markham, Marion. "Höflichkeit und Hierarchie bei den in Jakarta lebenden Javanern /." Frankfurt am Main : P. Lang, 1995. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37460851c.

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Capdeville, Valérie. "L'âge d'or des clubs londoniens : 1730-1784 /." Paris : H. Champion, 2008. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb412052748.

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Filisetti, Laurence. "Politesse et responsabilité sociale comme des aspects importants de la compétence sociale à l'école : nouvelles perspectives concernant les causes et les conséquences des comportements socialement approuvés." Grenoble 2, 2005. http://www.theses.fr/2005GRE29021.

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Abstract:
Dans le domaine de la psychologie sociale comme dans celui des sciences de l'éducation, les recherches s'intéressant à la compétence sociale de l'élève sont nombreuses. Etudiée essentiellement à travers les comportements de partage, de coopération, d'aide et de respect des règles, cette compétence s'avère essentielle à acquérir à l'école puisqu'elle influence le bien-être de l'enfant, sa motivation et ses performances scolaires (e. G. , Wentzel, 1998). Le but de cette thèse est d'ouvrir deux nouvelles perspectives dans l'étude de cette notion. En premier lieu, cette thèse se propose d'étudier
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Dravet, Florence. "Stratégies de communication interculturelle dans le repas d'affaires." Paris 3, 2002. http://www.theses.fr/2002PA030038.

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Abstract:
Pendant un repas, des convives sont réunis autour de mets et d'enjeux de communication car un repas est à la fois un acte physiologique et social. Les enjeux d'un repas d'affaires reposent sur la qualité des relations que les individus arrivent à instaurer ou à entretenir pendant le repas et pour leurs affaires. Pour étabir de telles relations, soit ils gomment les différences culturelles qui les caractérisent, soit ils les exploitent de façon positive. A travers l'étude de scènes de repas extraites de films français et étrangers, et la réalisation d'entretiens auprès des acteurs de la vie soc
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Kolbe, Gunlög. "Om konsten att konstruera en kvinna : retoriska strategier i 1800-talets rådgivare och i Marie Sophie Schwartz' romaner /." Göteborg : Litteraturvetenskapliga institutionen, 2001. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41025448b.

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Vacher, Marc Bayard Françoise. "Voisins, voisines et voisinage à la fin du XVIIIème siècle le cas lyonnais (1776-1790) /." Lyon : Université Lumière Lyon 2, 2002. http://demeter.univ-lyon2.fr:8080/sdx/theses/lyon2/2002/vacher_m.

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Rebeyrolle, Marie. "L'entreprise, espace de projection de la cité idéale?" Paris, EHESS, 2005. http://www.theses.fr/2005EHES0162.

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Abstract:
Le terrain est l'ENSPTT (Ecole nationale supérieure des postes et télécommunications) formant des cadres sup. Pour La Poste et France Télécom. Il se déroule de 1995 à 2000, période durant laquelle cette école met en œuvre 4 projets successifs afin d'écarter l'hypothèse d'une fermeture qui se produira néanmoins fin 2002. J'ai développé mon observation en parallèle avec les fonctions pour lesquelles j'avais été recrutée. Elle porte sur l'organisation et les problèmes d'une institution qui va disparaître. L'histoire racontée est celle d'un échec, la " Chronique d'une mort annoncée ". Ce terrain e
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Frigout, Jérôme. "La pratique du karaté en milieu carcéral, savoir frapper ou savoir vivre ? : karaté et vertus éducatives prétendues : observation comparée du contrôle de l’agressivité dans le cadre de la pratique de cette activité en détention." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2016. http://www.theses.fr/2016USPCB133/document.

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Abstract:
A la Maison d’Arrêt de Fresnes, on fait pratiquer le karaté aux détenus. Si les bienfaits du sport en prison sont un principe admis, qu’en est-il des effets pédagogiques de la pratique d'un sport de combat en milieu carcéral ? L’analyse des conduites motrices agressives en karaté, vérifiera si cette pratique apporte une régulation des affects, en comparant 188 observations réalisées en milieu associatif et 77 en détention. Ces observations discriminent l’agressivité licite, sur une échelle de valeurs graduées de -2 à 2 (sur la base d'indicateurs comportementaux objectifs annonciateurs du degré
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Corbeau, Jean-Pierre. "Formes de la convivialité et de l'ordinaire alimentaire dans les villes et les campagnes du centre de la France depuis 1918 à travers les normes et les manières de table, contribution à une sociologie de l'imitation : essai de reconstruction utopique des formes et des jeux du manger." Paris 7, 1991. http://www.theses.fr/1991PA070035.

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Abstract:
Cette étude appréhende les multiples lieux des formes et des "jeux du manger" : lieu d'un égotisme ravive par les crises sociales et les processus d'individualisation, lieu de revanche sociale et d’exorcisme, lieu de rites et d'habitudes mais aussi d'invention et d'utopie; enfin lieu de communication et de partage symbolique. La situation du manger est analysée comme la rencontre entre des forces "centrifuges" (les passions, l'imaginaire et les interactions de l'ego) et des forces "centripètes" (civilité, esthétique corporelle, contraintes diététiques, commerciales, cadres sociaux, etc. ). Deu
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Pu, Zhihong. "Politesse en situation de communication sino-française : malentendu et compréhension /." Paris ; Budapest ; Torino : l'Harmattan, 2003. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39000883b.

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Katsiki, Stavroula Kerbrat-Orecchioni Catherine. "Les actes de langage dans une perspective interculturelle l'exemple du voeu en français et en grec /." [S.l.] : [s.n.], 2001. http://demeter.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/2001/katsiki_s.

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Katsiki, Stavroula. "Les actes de langage dans une perspective interculturelle : l'exemple du voeu en français et en grec." Lyon 2, 2001. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2001/katsiki_s.

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Abstract:
La présente recherche relève du domaine de la pragmatique (pragmatique illocutoire, interactionniste et contrastive) et se donne comme objectif la description comparée d'un acte de langage particulier, le voeu, à l'intérieur de deux langues différentes, le français et le grec. Il s'agit, à partir d'un corpus essentiellement authentique, de mener une observation empirique dans le but de dégager les similitudes et les variations qui caractérisent la réalisation de cet acte de langage dans les interactions françaises et grecques - et notamment sa formulation, sa structuration en échange et son fo
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Bistagne, Florence. "Du bon usage de la parole en société : le "De Sermone" de Giovanni Pontano." Aix-Marseille 1, 2003. http://www.theses.fr/2003AIX10065.

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Abstract:
Le "De Sermone" de Giovanni Pontano se présente comme un essai de définition de la vertu idéale de l'homme en société. Réinterprétant la rhétorique antique il l'adapte aux exigences de la formation d'un homme d'esprit de bonne compagnie. Il est également l'héritier des traités de courtoisie médiévaux. Théorisant la vertu idéale qui fait créer le mot d'esprit, il en donne de nombreux exemples, et contribue à faire de la facétie elle-même un genre littéraire à part entière, pour lequel il relit les comiques et les poètes latins antiques. Le "De Sermone" est donc un ouvrage à la fois d'esthétique
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Vulcan, Ruxandra Irina. "Savoir et rhétorique dans les dialogues littéraires français entre 1515 et 1550." Paris 10, 1994. http://www.theses.fr/1994PA100219.

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Abstract:
Etude de l'essor du dialogue, avant son âge d'or, dans la perspective rhétorique des "actes sermocinales" et de la civilité du XVIe siècle associé à celles de l'énonciation et du savoir. Le corpus est choisi selon la présence du terme de "dialogue" dans le titre ou le sous-titre (dialogues médicaux, politiques, nouveaux et religieux de Marguerite de Navarre. P. Viret). Calvin, P. Dore, N. Grenier et Gurbalum Mundi). Chapitre i. Essai de définition du genre, à partir de son histoire (polygenese) et de réflexions théoriques du XVIe siècle. C ii. Fiction : cadre spatio-temporel, onomastique. Chap
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Hashem, Hanan. "Satire des règles du savoir-vivre sous le Second Empire : approche sociopoétique de la comédie chez Emile Augier, Alexandre Dumas fils et Victorien Sardou." Thesis, Strasbourg, 2014. http://www.theses.fr/2014STRAC002.

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Abstract:
Émile Augier, Alexandre Dumas fils et Victorien Sardou figurent parmi les dramaturges les plus importants du Second Empire (1852-1870). À travers cette étude, nous nous proposons d’examiner les comédies de mœurs de ces auteurs sous l’angle de la sociopoétique pour ce qui concerne les règles du savoir-vivre et les bonnes manières, examinées dans leur fonction dramatique et théâtrale. Nous nous sommes attachée à l’étude de l’esthétique théâtrale du savoir-vivre qui englobe le lieu (Paris), les personnages (les mondaines et demi-mondaines, les mondains et les domestiques) et les moyens de communi
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Gayet-Viaud, Carole. "L'égard et la règle : déboires et bonheurs de la civilité urbaine." Paris, EHESS, 2008. http://www.theses.fr/2008EHES0142.

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Abstract:
La thèse porte sur les conduites de politesse et de civilité prenant place en ville entre inconnus, et analyse le sens du vivre-ensemble mis à l'épreuve dans ces rencontres furtives : qu'est-ce que respecter autrui ? Que se doit-on les uns aux autres lorsque le lien qui nous unit est aussi « faible », distendu et indécis, que celui de partager l'espace d'une ville ? Que peut-on se demander, se reprocher entre quidams des villes, face à ces autres que l'on croise et que l'on ne reverra jamais ? Les déboires comme les bonheurs de la relation civile montrent que l'exigence en jeu déborde la seule
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Dunbar, Harriet. "Etude comparative des actes de langage de la politesse "enfantine", en anglais et en français, afin de proposer un modèle de politesse." Toulouse 2, 2002. http://www.theses.fr/2002TOU20019.

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Abstract:
La thèse porte sur la compréhension et la production des stratégies de politesse et des actes de langage de politesse par des enfants. L'objectif de cette recherche est de déterminer en quoi consiste le système de politesse enfantine. Ayant établi que l'acquisition du langage est un processus d'interaction entre l'enfant et la communauté parlante, nous proposons que la politesse est acquise, comme tout autre aspect du langage, parce que l'enfant veut apprendre à faire quelque chose avec ses mots dans le monde réel. C'est le contact social avec le monde qui l'entoure qui permet à l'enfant d'app
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Kolb, Georges. "Belles manières et cohésion sociale : Chrétien de Troyes témoin d'une éducation au XIIe siècle." Rennes 2, 1996. http://www.theses.fr/1996REN20020.

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Abstract:
A ce jour, sans doute en raison du peu d'attention que leur accorde notre société, les manières n'ont pas encore trouvé leur place, ni dans l'éducation, ni dans la recherche. Pourtant, leur apparente futilité cache d'importants enjeux sociaux, tant pour chaque individu, que pour la société toute entière. Partant de ce constat, si la présente recherche élève implicitement les conduites en société au rang d'objet de science, elle cherche d'abord à découvrir quels sont ces enjeux, et par quelles stratégies socio-éducatives un groupe social assure la pérennité des manières qui le singularisent, et
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Meng, Xiaomin. "Regards croisés sur les routines de politesse : de quelques malheurs en situation exolingue sino-française." Rouen, 2005. http://www.theses.fr/2005ROUEL482.

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Abstract:
Les relations entre Chinois et les Français se multiplient, et cela à tous les niveaux. La problématique de l'interculturel fait peu à peu son chemin dans les esprits, notamment de ceux qui sont chargés de l'enseignement du F. L. E. Ce travail se veut une contribution, certes modeste, à cette prise de conscience : l'angle d'attaque choisi en est la politesse, ses routines culturelles et les différents malentendus qu'elles engendrent lors des interactions exolingues. Pour ce faire ont été convoqués les outils théoriques de la pragmatique, de l'analyse conversationnelle et de la sociolinguistiqu
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Hack, Achim Thomas. "Das Empfangszeremoniell bei mittelalterlichen Papst-Kaiser-Treffen /." Köln ; Weimar ; Wien : Böhlau, 1999. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37674775m.

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Bonescu, Mihaela. "Convivalité et communication : de l'imaginaire social à la gare communicante." Dijon, 2007. http://www.theses.fr/2007DIJOL026.

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Abstract:
Le dispositif de la table assure à la convivialité un cadre spatio-temporel, matériel, symbolique et relationnel, qu’il faudra ensuite rechercher dans la configuration des lieux de transit. De l’imaginaire de la table à l’univers de la « gare communicante », en passant par le lien social, par l’informatique et par le monde de l’entreprise, la convivialité accumule des trais signifiants comme l’interactivité, la créativité ou la spontanéité. Le brassage des valeurs et des cultures, la mobilité et la vitesse font de la convivialité un embrayeur du lien social, comme monde possible, construit au
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Linder, Olivier. "Le jeu sérieux : la représentation idéalisée de l'univers aristocratique dans le Roman de Tristan en prose." Nancy 2, 2006. http://www.theses.fr/2006NAN21011.

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Abstract:
Notre travail aborde le Tristan en prose (v. 1220-1240) dans la perspective de la socio-critique et de l'étude de la réception : la distinction - élégance des manières et processus de hiérarchisation des individus (cf. P. Bourdieu) - y est un principe esthétique. La représentation littéraire de l'aristocratie (origine, terminologie, structures sociales) corrobore parfois, embellit souvent les données historiques. Personnes, lieux, objets et pratiques sociales (conversation, correspondance) sont autant d'instruments de distinction. La transposition romanesque de l'éthique aristocratique héritée
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Prot, Frédéric. "Les petimetres dans l'Espagne de Philippe V à Ferdinand VII." Paris 3, 2003. http://www.theses.fr/2003PA030130.

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Abstract:
La figure du petimetre, inscrite dans un système de représentation complexe, fut engagée dans certains des principaux débats sociaux, culturels, philosophiques, politiques et religieux qui agitèrent l'Espagne du XVIIIème siècle. L'analyse des résonances de ce stéréotype social, également saisi comme un caractère moral, permet de rendre compte de la divulgation d'une culture de la politesse, articulée autour de codes de bienséance, et soumise à une dynamique de crise, motivée par un phénomène d'émulation et de compétition sociale. Fils légitime, pour certains, bâtard, pour d'autres, de la pensé
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Pu, Zihong. "Compétence culturelle et politesse en situation de communication sino-française : implicites et malentendus." Paris 3, 2002. http://www.theses.fr/2002PA030003.

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Abstract:
Les relations entre la Chine et la France et entre les deux cultures ne cessant de se développer, la problématique de la communication interculturelle entre les deux pays devient un enjeu important. Cette étude porte sur les pratiques de politesse que des étudiants chinois, étudiants de français langue étrangère, mettent en œuvre dans les situations de communication interculturelle avec des expatriés français qui résident dans la province de Guangdong en Chine. Les stratégies de politesse de ces étudiants sont analysées au travers le récit de leurs réussites et de leurs échecs. Dans la communi
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Pembroke, et Montgomery Emmanuelle de. "Vers une pédagogie de la communication interculturelle : la notion de politesse dans les communautés américaine et japonaise expatriées à Paris." Paris 3, 1996. http://www.theses.fr/1996PA030175.

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Abstract:
Les comportements d'une culture etrangere sont aussi difficiles a interpreter que la langue. C'est le decalage entre deux systemes de signification differents qui provoque les malentendus. Dans notre recherche, nous considerons la politesse comme un langage, systeme de signes organise en trois niveaux. Les signifiants : que sont les comportements, partie expressive constituee d'elements semantiques de base structures selon des regles d'ordre et de selection. En comparant les systemes de politesse des communautes americaines et japonaises expatriees a paris, nous en avons releve une quarantaine
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Katawan, Kanokwan. "Le rapport entre la civilité et la violence chez Molière. Comment vivre ensemble?" Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2015. http://www.theses.fr/2015USPCA190.

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Abstract:
Comment vivre ensemble ? Molière nous divertit à la fois en peignant les mœurs de son temps et en donnant à réfléchir à cette question. La civilité est une de ses réponses. Elle fleurit au XVIIe siècle, où les « honnêtes gens » suivent les traités qui enseignent les bonnes manières et cherchent à plaire et à rendre la société mondaine plus raffinée. La civilité camoufle délibérément les différences entre les personnes et les rangs, et donne délicatement une place à tout le monde dans la société. Mais cette civilité est en même temps dénoncée comme une forme d’hypocrisie et comme un masque qui
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Vialleton, Jean-Yves. "Poésie dramatique et prose du monde : étude des formes et des règles de comportement dans la tragédie en France, des premières tragédies de Corneille et Rotrou aux dernières tragédies de Quinault et Boyer (1634-1697)." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/2000PA040200.

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Abstract:
Les textes critiques écrits sur les tragédies au XVIIe siècle, en particulier les textes de circonstance, recourent aux notions de « civilité » et d' « honnêteté ». Pourquoi ne pas alors confronter les pièces au discours des traités de savoir-vivre ? L'étude porte sur un ensemble de tragédies et de tragi-comédies (prises en particulier dans les œuvres de Rotrou, La Calprenède, Corneille, Racine, Quinault et Boyer) et tente d'utiliser cette confrontation pour éclairer la représentation des « mœurs » des personnages : usage du temps et du lieu, des attitudes et des postures, des vêtements et des
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Díaz, Orozco Carmen. "La luxure sous contrôle : corps et sexualité citoyenne selon les manuels d'urbanité dans le Vénézuela du XIXe siècle : 1825-1854." Toulouse 2, 2003. http://www.theses.fr/2003TOU20041.

Full text
Abstract:
Après l'Indépendance, les élites éclairées vénézuéliennes doivent assumer la mise en forme des bases juridiques et politiques du nouvel Etat. Les anciennes conduites étant, d'après les nouvelles valeurs, assimilées à la barbarie, il s'agit de modeler le citoyen de l'avenir. D'où l'apparition de textes para-littéraires chargés de fixer une autre sensibilité. Connus comme "manuels d'urbanité", souvent réédités au XIXe siècle, ces ouvrages traitent de l'hygiène du corps et de la langue des citoyens, prônent le respect des hiérarchies et contrôlent la communication entre les genres. Le plus import
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Ricci, Sylvie. "Le sentiment amoureux dans les traités du "Primo cinquecento"." Aix-Marseille 1, 2003. http://www.theses.fr/2003AIX10105.

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Abstract:
Cette thèse propose l'étude du sentiment amoureux dans les traités de cinq auteurs de la première moitié du seizième siècle : les "Asolani" de Bembo, le "Panegirico all'amore" et le "De Amore" de Diacceto, le "Libro de Natura de Amore" d'Equicola, le "Libro del Cortegiano" de Castiglione, enfin, les "Dialoghi d'amore" d'Ebreo. Cette recherche vise à souligner l'importance de la production littéraire de cette période dans la mesure où ces traités, de par leur structure, leurs aspects culturels, idéologiques et philosophiques, mêlent l'héritage de la philosophie de l'Antiquité et du Moyen-Age à
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Gurnade, Marie-Madeleine. "Circulation de savoirs pluriels et émancipation des acteurs sociaux : le cas d'un observatoire "vivre sa jeunesse" dans une recherche-intervention." Thesis, Toulouse 2, 2016. http://www.theses.fr/2016TOU20091/document.

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Abstract:
Cette thèse se situe au croisement des réflexions épistémologiques, heuristiques et praxéologiques que soulève la prise en charge des demandes sociales en éducation. Elle est issue d’une recherche commanditée par une collectivité territoriale. Elle s’inscrit dans une recherche-intervention de type accompagnement de la décision politique dans laquelle un observatoire « vivre sa jeunesse » est co-élaboré. Ce dispositif collaboratif, positionné comme tiers-espace socio-scientifique entre le monde scientifique et le monde social provoque deux types de rencontres, d’un côté des chercheurs et des ac
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Bouhlal, Siham. "Al-kitab al-muwashsha (le livre de brocart) d'al-washsha'. Traduction annotee et commentee." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1998PA040257.

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Abstract:
"le livre de brocart" d'al-washsha' est un traite a l'usage de ceux qui veulent connaitre te raffinement (zharf) et ses usages. L'auteur s'appuie, pour le definir, sur les notions d'education {adab}, et de prud'homie (muruwwa}. L'adab est compris par lui comme l'ensemble des regles qui favorisent l'acquisition du savoir et le developpement de sa sagacite. Il trouve un champ d'application et de perfectionnement dans la pratique de l'amitie guidee par la prudence qui est recherche de la mesure. La prud'homie reunit un certain nombre de vertus et d'attitudes qui trouvent leur origine dans l'ideal
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Ausoni, Alberto. "L'iconographie des musiciens sous Louis XIV (1638-1715) : une analyse sur les rapports entre la musique savante, le pouvoir et la haute société d'Ancien Régime." Paris 1, 2002. http://www.theses.fr/2002PA010509.

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Abstract:
Au XVIIe siècle, en France, la musique joue un rôle privé et en même temps officiel dans le cadre d'une production marquée par le centralisme monarchique et la primauté de la capitale parisienne. C'est la relation entre musique savante et haute société qui a retenu notre attention, et cela dans sa traduction iconographique. Nous avons choisi d'analyser les modèles de représentation qui ont engendré des documents capables d'exprimer, à travers les formes des arts visuels, un univers musical inséparable d'un art du savoir-vivre et des techniques de propagande de l'époque. Quant aux extrêmes chro
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Vacher, Marc. "Voisins, voisines et voisinage à la fin du XVIIIème siècle : le cas lyonnais (1776-1790)." Lyon 2, 2002. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2002/vacher_m.

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Abstract:
Dans la seconde moitié du XVIIIème siècle à Lyon comme dans les autres villes du royaume, le voisin devient l'objet d'un débat et son statut est âprement discuté : quelle place faut-il lui accorder dans l'économie des relations quotidiennes ? Comment limiter son intrusion sans briser les solidarités traditionnelles, indispensables à la survie de chacun ? Plus généralement de quelle manière peut-on concilier l'aspiration à une existence à la fois plus intime et plus individuelle et les nécessités d'une vie sociale, encore fortement marquée par les anciennes pratiques collectives ? Toutes ces qu
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Levesque, Robert. "Le respect dans le milieu scolaire : une analyse comparée des perceptions des élèves et des enseignants en fonction de la culture organisationnelle et de la taille des écoles." Thesis, Université Laval, 2013. http://www.theses.ulaval.ca/2013/29713/29713.pdf.

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Abstract:
Le principal objectif de cette thèse de doctorat était de comparer les perceptions des enseignants avec celles des élèves à l’égard du respect en milieu scolaire. Le cadre conceptuel a permis d’éclairer le phénomène en mettant en lumière l’influence de certaines variables telles que l’âge, le genre, les valeurs ainsi que la culture et la taille des écoles qui peuvent toutes et tous influencer la perception des individus. La création et la vérification de la fidélité d’un instrument de mesure ont permis d’analyser les perceptions d’un échantillon de 226 enseignants et de 1021 élèves provenant
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Capdeville, Valérie. "L'âge d'or des clubs londoniens (1730-1784)." Paris 3, 2003. http://www.theses.fr/2003PA030150.

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Abstract:
Le club est une institution-clef de la vie londonienne au XVIIIe siècle. Son essor, parallèle à celui du café, de la presse et de l'urbanisation, correspond à une évolution de la sociabilité. Ce lieu de convivialité masculine, privé, exclusif, voire élitiste, connaît son âge d'or à partir des années 1730. Les plaisirs de la table, de la conversation ou du jeu, auxquels s'adonnent ses membres, en font une véritable école du savoir-vivre et permettent la diffusion de nouvelles valeurs, de normes de comportement et de bon goût, propres au gentleman anglais. Le club est un lieu à la fois d'intégra
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Meyzie, Philippe. "Culture alimentaire et société dans le Sud-Ouest aquitain du XVIIIe au milieu du XIXe siècle : goûts, manières de table et gastronomie : l'émergence d'une identité régionale." Bordeaux 3, 2005. http://www.theses.fr/2005BOR30015.

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Abstract:
La culture alimentaire du Sud-Ouest aquitain du XVIIIe au milieu du XIXe siècle, étudiée à travers le croisement de menus, de livres de comptes, d’inventaires après décès et de récits de voyage, est le fruit de l’enracinement et de l’ouverture. Ressources naturelles, produits coloniaux, liens avec le monde méditerranéen et présence de colonies anglo-saxonnes entraînent la consommation de gibier à plumes, de poisson de mer, de café ou d’huile d’olive. La convivialité épulaire et la fonction sociale de l’alimentation avec les présents et les banquets créent un environnement culturel favorable à
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