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  2. Dissertations / Theses
  3. Book chapters

Academic literature on the topic 'Savoirs socio-culturels'

Author: Grafiati
Published: 7 July 2024
Last updated: 31 July 2025

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Journal articles on the topic "Savoirs socio-culturels"

1

Vincent, Anne-Laure. "Mitonner avec Internet. La transmission des savoirs culinaires sur les sites de recettes." Histoire, Europe et relations internationales N° 3, no. 1 (2023): 89–104. http://dx.doi.org/10.3917/heri.003.0089.

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Abstract:
Devenus de véritables réceptacles des savoirs culinaires, les sites numérisés de cuisine ont évolué grâce aux avancées technologiques ainsi qu’aux changements socio-culturels. L’article analyse comment la transmission se réalise, pourquoi les grandes étapes de la cuisine sur Internet influencent les modes de transmission et quels sont les facteurs de changement. Ces supports permettent aux mangeurs d’accéder en permanence à des recettes enrichies de fonctionnalités, de se les approprier, de les modifier au gré des retours d’expérience et, dans une moindre mesure, d’apporter leurs contributions
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2

Mahdavi Zadeh, Mojgan. "La mise en scène des pièces de théâtre européennes par Ali Raffi en Iran et Circulation des savoirs entre la France et l’Iran." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 2, no. 5 (2020): 6–20. http://dx.doi.org/10.29173/af29394.

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Abstract:
Résumé
 Des traces de diverses cérémonies plutôt rituelles datant de l'Antiquité prouvent la fertilité de l'histoire du théâtre persan. Il y a eu même à cette époque des échanges culturels entre l'Orient et l'Occident. Au cours des siècles, les rites traditionnels ont cédé la place à des genres de théâtre populaire tels les farces, les comédies, les marionnettes, les imitations mimétiques, …etc. Puis, des conteurs se sont mis à réaliser les récits à épisodes basés sur des histoires épiques, de divers romans picaresques, des lamentations pour les Imams martyrisés, sur des places publiques
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3

Lacoste, Norbert. "Commentaire." III. Perspectives sur l'étude de la structure sociale 3, no. 1-2 (2005): 229–31. http://dx.doi.org/10.7202/055130ar.

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Abstract:
Notre étude se propose de démontrer la possibilité d'une description objective de la langue française canadienne en faisant appel au principe socio-culturel, c'est-à-dire en considérant la langue comme un des éléments les plus importants de la culture d'une collectivité en même temps qu'une institution sociale de nature privilégiée. Nous croyons, en d'autres mots, que la description de la langue d'une entité ethnique acquiert valeur de diagnostic de son statut socio-culturel, tandis que, à l'inverse, toute étude linguistique devra tenir compte des facteurs socio-culturels d'un groupe humain do
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4

Boudehir, Tahar. "Élaboration d'un manuel de la langue Russe pour les étudiants Algériens." Traduction et Langues 5, no. 1 (2006): 80–84. http://dx.doi.org/10.52919/translang.v5i1.353.

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Abstract:
Cet article vise à mener une réflexion sur les critères nécessaires à l’élaboration d’un manuel de la langue Russe destiné aux étudiants à l’Université Algérienne. Notre but est de mettre en relief les difficultés rencontrées par nos étudiants afin d’acquérir la langue Russe dans l’absence d’un manuel adapté à la réalisé au monde russophone. Il s’agit de savoir communiquer avec l’autre en utilisant sa langue sans oublier les soubassements culturels qui accompagnent cet acte d’apprentissage d’une langue étrangère.Cette recherche nous a conduit à la conclusion que l’élaboration d’un manuel de la
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5

Mbohou, Sylvain. "Les religions dans les Etats traditionnelles d’Afrique noire entre le XIX et le XXe siècles: cas de l’Islam et du Christianisme dans le Royaume Bamum (Ouest-Cameroun)." Revista Brasileira de História das Religiões 18, no. 52 (2025): 1–17. https://doi.org/10.18764/1983-2850v18n52e26031.

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Abstract:
Entre le XIXe et le XXe siècles, le Royaume Bamum a été le théâtre de bouleversements politiques et socio-culturels. Les religions importées à l’instar de l’Islam et du Christianisme firent leur arrivée dans cette monarchie des Grassfields où les religions traditionnelles sont pratiquées depuis plusieurs siècles. Cet article a pour objectif de présenter et d’analyser l’implantation et l’évolution des religions importées dans ce royaume traditionnel. Ainsi, depuis quand et comment l’islam et christianisme sont-ils devenus des religions de masse dans le Royaume Bamum alors que les populations y
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6

Gorazda, Marcin. "Cultural maladaptations in economics." Revue de philosophie économique Vol. 25, no. 2 (2025): 101–26. https://doi.org/10.3917/rpec.252.0101.

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Abstract:
Bien que l’approche institutionnelle et évolutionniste en économie ne soit pas encore très répandue, elle gagne du terrain et un nombre croissant d’analyses économiques sont effectuées à la lumière de la méthode darwinienne. Cette approche est d’autant plus importante que les psychologues évolutionnistes nous ont appris les sources de nos biais, qui sapent souvent la rationalité classique (qui fonde la notion d’homo oeconomicus), et que les anthropologues culturels nous ont enseigné à leur tour dans quelle mesure la culture est adaptative, comment elle évolue elle-même et dans quelle mesure el
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7

Ndayisenga, Aloys, and Pierre Itangishaka. "Planification familiale et dividende démographique : le cas du Burundi." European Scientific Journal, ESJ 20, no. 26 (2024): 98. http://dx.doi.org/10.19044/esj.2024.v20n26p98.

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Abstract:
Au Burundi, le premier programme de planification familiale a vu le jour en 1983 et, à cette époque, ses indicateurs démographiques étaient alarmants. Le pays s’attendait alors à savourer plus tard les avantages du dividende démographique. Quatre décennies après, il sied de souligner que ces indicateurs n’ont pas significativement bougé malgré les efforts consentis. L’objectif de cet article est donc de chercher à savoir pourquoi ces indicateurs socio-démographiques n’ont pas évolué comme ailleurs car, l’Indice Synthétique de Fécondité (ISF) reste parmi les plus élevés du continent (5,5 enfant
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8

DUMONT, B., P. DUPRAZ, J. RYSCHAWY, and C. DONNARS. "Avant-propos." INRA Productions Animales 30, no. 4 (2018): 271–72. http://dx.doi.org/10.20870/productions-animales.2017.30.4.2256.

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Abstract:
Dix années après la publication du rapport de la FAO « Livestock’s long shadow », qui fait toujours référence dans les débats sur les impacts de l’élevage et la part des produits animaux dans notre alimentation, quels sont les nouveaux résultats de recherche qui affinent ce panorama mondial ? Pour répondre à cette question, les ministères français en charge de l’Environnement et de l’Agriculture ainsi que l’ADEME ont sollicité l’INRA pour synthétiser les connaissances scientifiques disponibles sur les rôles, impacts et services issus des élevages en Europe. L’exercice, qui a pris la forme d’un
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9

Rocca, Alessia Della. "Entre genre et histoire : le discours de la presse clandestine de la Résistance française." Pratiques 203-204 (2024). https://doi.org/10.4000/13f23.

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Abstract:
La presse clandestine de la Résistance française représente un terrain d’enquête dont l’importance est reconnue. La genèse, les aspects logistiques, les contenus et les thématiques des périodiques entre 1940 et 1945 ont été étudiés d’un point de vue historique. Cependant, à ce jour, ce corpus journalistique n’a pas été analysé à la lumière de sa principale caractéristique : le fait d’être un média. Le discours de la presse clandestine est une forme de médiation ayant un impact important sur la constitution et l’organisation de la résistance civile et morale. Ainsi, une approche des discours de
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10

Prévil, Carlo, and Katerin Arias Ortega. "Éducation basée sur le lieu et revitalisation des savoirs autochtones : perspectives des facilitateurs culturels mapuche au Chili." IdeAs 25 (2025). https://doi.org/10.4000/13g1w.

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Abstract:
Les connaissances territoriales tiennent une place centrale dans l’éducation et la pédagogie autochtones. Elles sont fondamentales pour enseigner le sens du lieu (sense of place) comme milieu de vie et espace de pouvoir, autant que pour enrichir les représentations des dynamiques socio-territoriales. Cet article présente et discute un ensemble de repères d’éducation basée sur le lieu (place-based education) proposés par des facilitateurs culturels mapuche (kimche) en vue de leur intégration dans l’éducation scolaire, au sein de leurs communautés de pratique. La recherche exploratoire s’appuie
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More sources

Dissertations / Theses on the topic "Savoirs socio-culturels"

1

Sokola, Bruno. "Usage des ressources documentaires et modélisation des pratiques d’enseignement-apprentissage de l’histoire en classe de 6e en République Centrafricaine." Electronic Thesis or Diss., Brest, 2023. http://www.theses.fr/2023BRES0099.

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Abstract:
Notre travail en didactique de l’histoire s’inscrit dans le cadre de la théorie de l’action conjointe en didactique (Sensevy, 2011 ; Collectif Didactique pour Enseigner, 2019) et de l’approche documentaire du didactique (Gueudet & Trouche, 2008, 2010). Il porte sur la mobilisation des ressources documentaires durant la préparation et l’enseignement de trois leçons d’histoire de l’Égypte antique, en classe de sixième en Centrafrique. L’étude présente, dans un premier temps, la pratique usuelle de préparation de séance et d’enseignement par deux professeurs d’histoire-géographie (P1 et P2).
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Book chapters on the topic "Savoirs socio-culturels"

1

ALLOUACHE, Ferroudja, Nicole BLONDEAU, and Anthippi POTOLIA. "Dans le creuset inter-multiculturel de Paris 8 Vincennes-Saint-Denis." In "L'interculturel" dans l’enseignement supérieur. Editions des archives contemporaines, 2022. http://dx.doi.org/10.17184/eac.4993.

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Abstract:
Cet article s'inscrit dans l'historicité de l'université Paris 8 Vincennes-Saint-Denis dont le projet originel en 1969 était l'ouverture au savoir pour tous, salariés sans baccalauréat, jeunes et «moins jeunes», étudiants venus de tous pays. Quelque 50 ans plus tard, l'établissement accueille encore environ 30% d'étudiants étrangers qui doivent s'insérer dans leur nouvel environnement académique et maîtriser le français, plus précisément «la langue légitime». La «diversité», les contacts et confrontations entre personnes issues de milieux sociaux et culturels différents sont le terreau, la réa
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