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Cels-Saint-Hilaire, Janine. "L'enjeu des sécessions de la plèbe." Mélanges de l’École française de Rome. Antiquité 102, no. 2 (1990): 723–65. http://dx.doi.org/10.3406/mefr.1990.1689.

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Blahuta, Jason P. "How Useful Is the Analogy of Divorce in Theorizing about Secession?" Dialogue 40, no. 2 (2001): 241–54. http://dx.doi.org/10.1017/s0012217300018576.

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Abstract:
RésuméLes analogies peuvent être des outils précieux d'argumentation lors-qu'elles sont bonnes, mais quand elles sont mauvaises, elles faussent inévitablement la question qu'elles sont censées élucider. Tel est le cas de la comparaison entre la sécession et le divorce, qu'il s'agisse du divorce sous conditions ou du divorce sans égard à la faute. L'objectif de cet article est de montrer que la sécession se distingue empiriquement d'un divorce par trois différences significatives: entre personnes et peuple, entre manage et union politique, et entre divorce et sécession. Cela révèle que les deux versions de l'analogie du divorce sont inadéquates. Même si, cependant, ces écarts pouvaient être comblés et que l'analogie du divorce sous condition puisse être sauvée, je conteste le caractère approprie de l'autre version en montrant qu'aborder la sécession comme un divorce civil entraînerait des implications normatives contre-intuitives qui enlèveraient tout attrait à l'analogie du divorce sans égard à la faute, ou qui amèneraient ceux qui l'emploient à promouvoir des modifications irréalistes aux institutions légales internationales.
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3

Pavković, Aleksandar. "Secession as Defence of a Political Liberty: A Liberal Answer to a Nationalist Demand." Canadian Journal of Political Science 37, no. 3 (September 2004): 695–713. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423904030045.

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Abstract:
Abstract. Unilateral secession breaches the principle of majority rule and the principle of equal rights to which liberal democratic states adhere. How can one justify such a breach in a case in which the seceding state also aspires to be a liberal democratic state? If the government of the parent state, following a pro-secession referendum, refuses to negotiate with the secessionists over their secession, it thereby denies them the liberty of pursuing a politically satisfying life. A unilateral secession in pursuit of such a liberty could be justified within a Rawlsian framework, which ranks liberties higher than economic interests. But within the same framework a unilateral secession is unjustified if, as its consequence, the parent state can no longer protect those citizen rights which it protected before. While useful in assessing some cases of secession, the Rawlsian ranking does not provide universal criteria for assessment of all secessions.Résumé. La sécession unilatérale rompt avec le principe de la règle majoritaire ainsi qu'avec celui de l'égalité des droits auxquels adhèrent les États libéraux démocratiques. Comment peut-on justifier une telle rupture dans un cas où l'État sécessionniste aspire aussi à être un État libéral démocratique? Si le gouvernement de l'État originaire, à la suite d'un référendum pro-sécessionniste, refuse de négocier avec les sécessionnistes sur leur sécession, il leur refuse ainsi la liberté de poursuivre une vie politiquement satisfaisante. Une sécession unilatérale visant à gagner cette liberté pourrait se justifier dans une optique rawlsienne qui accorde plus d'importance aux libertés qu'aux intérêts économiques. Mais dans cette même optique une sécession unilatérale est injustifiée si, du fait de la sécession, l'État originaire ne peut plus protéger les droits de ses citoyens, qu'il protégeait auparavant. Utile pour l'évaluation de certains cas de sécession, l'ordre de valeurs rawlsien ne fournit pas des critères universels pour les évaluer toutes.
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Marbach, Christian. "La Guerre de Sécession." Bulletin de la Sabix, no. 38 (May 1, 2005): 122–29. http://dx.doi.org/10.4000/sabix.512.

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Laborderie, Vincent. "Le droit de sécession." Outre-Terre N° 41, no. 4 (2014): 89. http://dx.doi.org/10.3917/oute1.041.0089.

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6

Courtois, Stéphane. "Démocratie délibérative et sécession." Canadian Journal of Political Science 37, no. 4 (December 2004): 811–38. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423904990208.

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Abstract:
Résumé. L'auteur entend défendre dans cet essai une conception de la sécession qu'il appelle délibérative et la justifier par rapport à d'autres théories concurrentes de la sécession. En l'absence d'un encadrement juridique clair et rigoureux des cas de sécession, de plus en plus nombreux, qui échappent aux situations de domination coloniale prévues par le droit international, la question se pose en effet de savoir s'il n'existe pas d'autres moyens de les résoudre dans des conditions pacifiques. L'auteur soutient que la démocratie délibérative pourrait offrir de tels moyens. Le but de l'article est d'examiner dans quelles conditions et à l'intérieur de quelles limites.Abstract. In this article, the author aims at supporting a deliberative conception of secession and at justifying it against other rival theories. In the absence of clear and rigorous legal regulations of more and more numerous cases of secession going beyond the situations of colonial domination already covered by the international law, the question arises as to whether other means for their pacific solution are available. The author contends that deliberative democracy could provide such a means and examines in what conditions and within what limits this could be achieved.
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Granel, Gérard. "La guerre de Sécession." Le Débat 48, no. 1 (1988): 142. http://dx.doi.org/10.3917/deba.048.0142.

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Campbell, Duncan Andrew. "La guerre de Sécession." Revue d'histoire du XIXe siècle, no. 35 (December 20, 2007): 141–59. http://dx.doi.org/10.4000/rh19.2232.

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Miller-Pelletier, Alex. "L’inclusion du droit à la sécession dans la constitution." Federalism-E 18, no. 1 (April 14, 2017): 34–45. http://dx.doi.org/10.24908/fede.v18i1.13576.

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Abstract:
La question de la sécession est une question qui touche beaucoup d’États, mais en particulier les pays qui sont composés d’États fédérés ou qui connaissent une certaine forme de dévolution envers des régions spécifiques de leur territoire. Dans les Constitutions des États fédéraux, plusieurs dispositions sont prévues, notamment les compétences respectives des paliers de pouvoir ainsi que les compétences résiduaires. Les dispositions concernant le droit à la sécession sont très rarement incluses dans les Constitutions fédérales. En ce moment, seules les Constitutions des fédérations de l’Éthiopie et de Saint-Kitts-et-Nevis mentionnent explicitement un droit à la sécession (Kreptul, 2003, p. 79). Il apparaît peut-être contraire à l’idée même de la fédération que de prévoir comment se séparer alors que les membres sont en train de s’unir [...]
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Carpentier, Chantal. "Comment l’Union européenne en est-elle venue à cautionner la sécession monténégrine ?" Études internationales 38, no. 4 (June 23, 2008): 523–46. http://dx.doi.org/10.7202/018276ar.

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Abstract:
Résumé Le Monténégro, dernier des ex-États fédérés yougoslaves à n’avoir pas fait sécession, réclamait l’exercice de ce droit consacré sur le plan régional européen par la Communauté européenne. C’est que celle-ci, par le simple biais de la procédure de la reconnaissance collective, était parvenue à faire admettre qu’un État fédéral puisse se dissoudre de fait. Cette possibilité impliquait donc l’existence pour les États fédérés d’un droit conditionnel de faire sécession dans le respect des frontières héritées de l’État fédéral. L’ue a donc, faute de mieux, usé de la promesse d’adhésion comme d’un soft power afin de faire inscrire le droit de sécession du Monténégro dans la Constitution fédérale, rendant par là inutile toute référence à un droit internationalement garanti et potentiellement déstabilisateur, puis elle a surveillé l’exercice de ce droit pour en authentifier le résultat. Le Monténégro, nouvel État « labellisé » par ses soins, est par conséquent rapidement devenu le 192e État membre de l’onu.
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Buchanan, Allen. "Les conditions de la sécession." Philosophiques 19, no. 2 (1992): 159. http://dx.doi.org/10.7202/027197ar.

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Dematteo, Lynda. "La sécession de la Padanie." Le Mouvement Social 202, no. 1 (2003): 53. http://dx.doi.org/10.3917/lms.202.0053.

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Tonnelé, Arnaud. "La nouvelle guerre de sécession." Annales des Mines - Gérer et comprendre 110, no. 4 (2012): 76. http://dx.doi.org/10.3917/geco.110.0076.

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Lévy, Michel Louis. "C.N.R.S. : sécession des sciences humaines." Le Débat 74, no. 2 (1993): 173. http://dx.doi.org/10.3917/deba.074.0173.

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Allègre, Claude. "C.N.R.S. : sécession des sciences humaines." Le Débat 76, no. 4 (1993): 214. http://dx.doi.org/10.3917/deba.076.0214.

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Feldman, Jacqueline. "C.N.R.S. : sécession des sciences humaines." Le Débat 76, no. 4 (1993): 215. http://dx.doi.org/10.3917/deba.076.0215.

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Le Bras, Hervé. "C.N.R.S. : sécession des sciences humaines." Le Débat 76, no. 4 (1993): 219. http://dx.doi.org/10.3917/deba.076.0219.

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Davezies, Laurent. "Tentations de sécession en Europe." Constructif N° 55, no. 1 (April 24, 2020): 5–10. http://dx.doi.org/10.3917/const.055.0005.

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Le Bouthillier, Yves. "La Cour suprême du Canada peut-elle répondre à une pure question de droit international dans le cadre du renvoi sur la sécession unilatérale du Québec ?" Revue générale de droit 28, no. 4 (March 16, 2016): 431–48. http://dx.doi.org/10.7202/1035615ar.

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Abstract:
Dans le Renvoi sur la sécession unilatérale du Québec, la Cour suprême du Canada est invitée dans la deuxième question à déterminer si le Québec possède, en vertu du droit international, le droit de procéder à la sécession unilatérale. L’auteur est d’avis qu’il s’agit là d’une pure question de droit international à laquelle la Cour n’a pas la compétence de répondre. Se fondant sur les textes juridiques à l’origine de la Cour, sur la distinction entre les tribunaux de droit interne et de droit international et sur la jurisprudence de la Cour, il conclut que la Cour peut recourir au droit international uniquement aux fins d’interpréter le droit interne ou d’en combler les lacunes. Il démontre ensuite que la deuxième question du renvoi ne relève que du droit international et échappe ainsi à la compétence de la Cour.
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Elorza, Antonio. "Nationalisme basque : les chemins de la sécession." Critique internationale 11, no. 2 (2001): 6. http://dx.doi.org/10.3917/crii.011.0006.

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Pfaff, William. "La réconciliation après la guerre de Sécession." Politique étrangère 58, no. 4 (1993): 957–62. http://dx.doi.org/10.3406/polit.1993.5870.

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Prunier, Gérard. "Le Soudan, entre pétro-islamisme et sécession." Transcontinentales, no. 2 (June 30, 2006): 43–55. http://dx.doi.org/10.4000/transcontinentales.404.

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Diamanti, Ilvo. "Italie du Nord-Est : une sécession invisible." Critique internationale 3, no. 1 (1999): 27–34. http://dx.doi.org/10.3406/criti.1999.1588.

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Diamanti, Ilvo. "Italie du Nord-Est : une sécession invisible." Critique internationale 3, no. 2 (July 1, 1999): 27–34. http://dx.doi.org/10.3917/crii.p1999.3n1.0027.

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Ameur, Farid. "La guerre de Sécession au large de Cherbourg." Relations internationales 150, no. 2 (2012): 7. http://dx.doi.org/10.3917/ri.150.0007.

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Dubois de Prisque, Emmanuel. "Chine : sécession des élites et révolte des masses." Le Débat 184, no. 2 (2015): 152. http://dx.doi.org/10.3917/deba.184.0152.

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Laforest, Guy. "Le Québec et l’éthique libérale de la sécession." Philosophiques 19, no. 2 (1992): 199. http://dx.doi.org/10.7202/027200ar.

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Misser, François. "Congo, la fin de la guerre de sécession ?" Alternatives Internationales 31, no. 6 (June 1, 2006): 10. http://dx.doi.org/10.3917/ai.031.0010.

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Bonté, Frédéric. "Numismatique pharmaceutique : les « tokens » de la Guerre de Sécession." Revue d'histoire de la pharmacie 75, no. 275 (1987): 360–64. http://dx.doi.org/10.3406/pharm.1987.2906.

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Ameur, Farid. "Les Français dans la guerre de Sécession, 1861-1865." Bulletin de l'Institut Pierre Renouvin 33, no. 1 (2011): 129. http://dx.doi.org/10.3917/bipr.033.0129.

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Saade, Jo. "La guerre de Sécession vue par les journaux français." Bulletin de l'Institut Pierre Renouvin 39, no. 1 (2014): 29. http://dx.doi.org/10.3917/bipr.039.0029.

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Bruyère-Ostells, Walter. "L’influence française dans la sécession katangaise : naissance d’un système mercenaire." Relations internationales 162, no. 2 (2015): 157. http://dx.doi.org/10.3917/ri.162.0157.

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Courtois, Stéphane. "La sécession est-elle une option pour les minorités nationales ?" Bulletin d'histoire politique 12, no. 3 (2004): 24. http://dx.doi.org/10.7202/1060715ar.

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Bergamasco-Lenarda, Lucia. "La New Social History américaine et la guerre de Sécession." Revue Française d'Etudes Américaines 72, no. 1 (1997): 103–20. http://dx.doi.org/10.3406/rfea.1997.1690.

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Casquete, Jesús. "Pays basque espagnol : la sécession toujours en ligne de mire." Alternatives Internationales 45, no. 12 (December 1, 2009): 55. http://dx.doi.org/10.3917/ai.045.0055.

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Emanuelli, Claude. "L’accession du Québec à la souveraineté et la nationalité." Revue générale de droit 34, no. 4 (November 17, 2014): 537–85. http://dx.doi.org/10.7202/1027309ar.

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Abstract:
Une première étude publiée en 1992 envisageait les effets d’une éventuelle sécession du Québec en termes de nationalité. Les développements intervenus depuis la publication de l’étude originale justifient-ils une modification de ses conclusions ? Tel est le thème abordé dans le présent texte. Ces développements sont passés en revue, ce qui conduit à une réponse essentiellement négative à la question posée. L’examen de l’évolution sous étude permet cependant d’ajouter certains éléments aux conclusions originales et d’y inclure de nouvelles propositions.
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Roseberry, Philippe. "Violence de masse et sécession comme réparation : le cas du Kosovo1." Articles 39, no. 2 (January 29, 2013): 421–34. http://dx.doi.org/10.7202/1013695ar.

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Abstract:
L’interprétation d’un acte de violence de masse est toujours délicate puisqu’elle confère un certain statut au groupe visé. Ce statut peut devenir un facteur important dans la décision de la communauté internationale de reconnaître ou non l’indépendance d’un groupe et de son territoire. Cet article examine le cas de la reconnaissance du Kosovo par la communauté internationale, en février 2008, et soutient que cette reconnaissance a été rendue possible par l’utilisation d’arguments basés sur le statut collectif de victime de nettoyage ethnique détenu par la population albanaise du Kosovo. L’article comble le fossé entre, d’un côté, la théorie de la sécession comme réparation, et de l’autre, les travaux sur la violence de masse contre les groupes ethnonationaux. L’analyse montre que la pratique de la reconnaissance étatique a été réorientée vers un critère restrictif lié au type de violence subie par le groupe réclamant l’indépendance. Dans cette optique, le territoire devient une forme tangible de compensation pour les injustices subies, ce qui tranche par rapport à la pratique antérieure de la reconnaissance étatique dans l’ex-Yougoslavie et ailleurs.
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Sierpinski, Batyah. "La légalité internationale de la sécession touareg au Nord du Mali ?" Civitas Europa 31, no. 2 (2013): 19. http://dx.doi.org/10.3917/civit.031.0019.

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Racault, Jean-Michel. "Retraites robinsoniennes. Sécession, solitude et rédemption chez Leguat, Defoe et Longueville." Dix-huitième siècle 48, no. 1 (2016): 245. http://dx.doi.org/10.3917/dhs.048.0245.

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40

Raynaud, Philippe. "La guerre de Sécession, épreuve de vérité de la politique américaine." Commentaire Numéro 53, no. 1 (1991): 129. http://dx.doi.org/10.3917/comm.053.0129.

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Le Maux, Laurent. "Monnaie et protectionnisme aux États-Unis après la guerre de Sécession." Revue d'économie financière N°134, no. 2 (2019): 295. http://dx.doi.org/10.3917/ecofi.134.0295.

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Braun, Juliane. "Re-Visiting the Creole Myth: Race and Ethnicity on the New Orleans Stage." Quebec Studies 71, no. 1 (June 1, 2021): 41–60. http://dx.doi.org/10.3828/qs.2021.5.

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Abstract:
Scholars who have studied the contested meaning of “creole” in Louisiana have typically maintained that the “Creole myth,” that is the strategic redefinition of the term “creole” to refer to the white descendants of Louisiana’s original French and Spanish settlers, emerged during or shortly after the Civil War. Drawing on a newspaper article and two case studies related to the New Orleans theatre, this essay proposes a new periodization for the emergence of the “Creole myth” and a re-evaluation of the cultural and political work it was doing. I want to suggest that conceiving of the Creole myth as an antebellum phenomenon (rather than examining it in the context of the postbellum era) allows us to see that its creation was not just motivated by French Louisianian concerns about cultural integrity and ethnic survival but also by this population’s anxiety about race and the status and mobility of free people of color. As a rhetorical tool that gained traction in the 1830s, the strategic redefinition of “creole” to exclude all people of African descent operated in tandem with other attempts to curtail the rights of free people of color, preventing their social, economic, and political ascent during the antebellum period. Ceux qui ont étudié le sens contesté du terme « créole » en Louisiane ont typiquement maintenu que le « mythe créole », c’est-à-dire, la redéfinition stratégique du terme « créole » à ne comprendre que les descendants blancs des colons d’origine française ou espagnole est apparu pendant ou peu après la guerre de Sécession. S’appuyant sur un article de journal et sur deux études de cas du théâtre à la Nouvelle-Orléans, cet article propose une nouvelle périodisation de l’émergence du « mythe créole » ainsi qu’une réévaluation du travail politique et culturelle qu’il exerçait. Je veux suggérer qu’en concevant le mythe créole comme phénomène d’avant la guerre de Sécession (plutôt que de l’examiner dans le contexte de l’après-guerre), nous comprenons que sa création a été motivé non seulement par des préoccupations d’intégrité culturelle et de survie ethnique de la part des Franco-louisianais, mais aussi par leur anxiété raciale par rapport à la mobilité des gens de couleur libres. Comme outil rhétorique qui a gagné du terrain dans les années 1830, la redéfinition stratégique de « créole » afin d’exclure tous ceux d’ascendance africaine fonctionnait en combinaison avec d’autres tentatives à restreindre les droits des gens de couleur libres, empêchant leur ascension sociale, économique et politique pendant l’ère d’avant la guerre de Sécession.
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Benraad, Myriam. "Les Arabes sunnites d’Irak face à Bagdad et l’État islamique : l’irréversible sécession ?" Outre-Terre N° 44, no. 3 (2015): 237. http://dx.doi.org/10.3917/oute1.044.0237.

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Bousquet, Anne. "Développement urbain au Kenya : une sécession territoriale sous couvert de développement durable ?" Afrique contemporaine 226, no. 2 (2008): 269. http://dx.doi.org/10.3917/afco.226.0269.

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Trautmann, Dimitri. "La sécession de la Crimée appreciée au regard du droit international public." Les Cahiers Portalis N° 2, no. 1 (September 25, 2015): 157–62. http://dx.doi.org/10.3917/capo.002.0157.

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Tully, James, and Jocelyn Maclure. "Liberté et dévoilement dans les sociétés multinationales." Globe 2, no. 2 (February 7, 2011): 13–36. http://dx.doi.org/10.7202/1000467ar.

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Abstract:
Les luttes pour la reconnaissance des identités nationales dans les sociétés multinationales et démocratiques subissent une réorientation fondamentale. Puisque les sociétés multinationales, après de longues et épuisantes luttes pour la reconnaissance, se sont avérées incapables de s’entendre sur des formes de reconnaissance constitutionnelle définitives, l’enjeu n'est plus d’établir des formes de reconnaissance permanentes (une question de justice), mais plutôt de s’assurer qu’une démocratie constitutionnelle demeure ouverte aux luttes pour et contre des formes spécifiques de reconnaissance (une question relative au droit des peuples à l’autodétermination). Cette réorientation est perceptible dans l’avis de la Cour suprême au sujet de la sécession du Québec. Réumé traduit de l’anglais par Jocelyn Maclure.
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Tahon, Marie-Blanche. "Islamité et féminin pluriel." Articles hors thème 18, no. 1 (September 10, 2003): 185–202. http://dx.doi.org/10.7202/015301ar.

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Abstract:
Résumé Islamité et féminin pluriel Cet article a pour objectif de fournir des éléments qui permettent de comprendre qu'aujourd'hui des femmes, en s'exhibant dans la tenue islamique, en portant le hijab, illustrent la radicalité de l'entrée dans la modernité politique d'un pays comme l'Algérie. Il tente de montrer l'équilibre - tout aussi fragile que nécessaire - entre le religieux et le féminin en dégageant deux ordres de perspective : l'interpellation de l'être de sexe féminin en tant que " femme " et la domination-exclusion de la " femme " requise pour fonder la représentation de l'unicité divine. Ces deux conditions sont de nature, sur le plan de l'imaginaire, à transformer l'exclusion des femmes en sécession.
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Boudreau, Julie-Anne. "Territoire vécu, territoire stratégique et territoire institutionnalisé : de la redéfinition de la solidarité sociale à Los Angeles." III Quand la société civile brandit le territoire pour l’action publique, no. 52 (March 1, 2005): 107–18. http://dx.doi.org/10.7202/010593ar.

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Abstract:
Résumé Pourquoi le « territoire » est-il devenu si important dans la redéfinition des politiques sociales aux États-Unis ? Alors que les travaux sur la territorialisation des politiques publiques et sur le rescaling prennent l’État comme point de départ, l’auteure prend ici le parti d’explorer la relation entre mobilisation sociopolitique et État. L’exemple de Los Angeles montre que l’incommensurabilité entre le territoire vécu et le territoire institutionnel engendre des stratégies de mobilisation territorialisées (par exemple la sécession) qui à leur tour provoquent la (re)territorialisation des politiques sociales. Cette confrontation entre territoire vécu et territoire institutionnel résulte d’une réaction aux nouvelles tensions urbaines créées par l’intensification de l’immigration et par les restructurations économiques.
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Jonas, Raymond A. "Le prix de la paix. Un regard vendéen sur la guerre de Sécession." Annales de Bretagne et des pays de l’Ouest 104, no. 1 (1997): 89–98. http://dx.doi.org/10.3406/abpo.1997.3906.

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Barreyre, Nicolas, and Geneviève Verdo. "Souveraineté et territoire: enjeux et perspectives." Annales. Histoire, Sciences Sociales 69, no. 2 (June 2014): 305–11. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900008507.

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Abstract:
RésuméPar sa victoire dans la guerre de Sécession, l' Union scelle l' affirmation de la souveraineté nationale des États-Unis. L’après-guerre est tout entier absorbé à en tirer les conséquences. C’est pourtant dans ce contexte que la politique monétaire devient un contentieux qui aboutira à une redéfinition de la souveraineté. Cet article explore comment la structure institutionnelle et le système politique permettent à la monnaie de devenir un enjeu spatialisé, opposant entre elles les grandes régions du pays, et comment ce phénomène, appelé sectionalisme, aboutit à la confrontation de plusieurs conceptions de la souveraineté, mêlant légitimité politique et échelles spatiales, et une redéfinition du périmètre de celle-ci abandonnant la monnaie comme instrument du souverain à la fin du XIXe siècle.
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