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1
Vasconcelos, Suani De Almeida. "A semiótica greimasiana sob aspectos fenomenológicos: uma relação de sentido." A Cor das Letras 18, no. 2 (December 18, 2017): 68. http://dx.doi.org/10.13102/cl.v18i2.1665.
Full textAbstract:
O presente trabalho apresenta considerações que envolvem a relação entre a fenomenologia com os estudos em linguagem, mais especificamente no campo da significação, focalizando o trabalho do lingüista Algirdas-Julien Greimas – Semiótica Textual. Para tal, fez-se um breve retrospecto teórico, a partir da filosofia platônica (séc. V a.C), chegando até os filósofos contemporâneos no campo da Filosofia da Linguagem, os quais serviram de base para o arranjo lógico-semiótico e fenomenológico moderno, desembocando na teoria greimasiana sobre a significação e o processo interpretativo. Palavras-chaves: Linguagem. Filosofia da Linguagem. Semiótica Textual
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Tatit, Luiz, and Waldir Beividas. "Potencialidades da narrativa greimasiana." Estudos Semióticos 14, no. 1 (March 14, 2018): 45–54. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1980-4016.esse.2018.144309.
Full textAbstract:
Epicentro das reflexões da semiótica de Algirdas Julien Greimas, desde sua origem, a narratividade é investigada aqui em três direções propositivas: (i) compreender a tensividade implícita no modelo narrativo greimasiano, a partir das propostas heurísticas de Claude Zilberberg; (ii) incorporar à narratividade – concebida como antropologia do imaginário humano – o regime tímico-pulsional, defendido por Jean Petitot; (iii) sugerir a entrada da semiótica no debate sobre as “grandes narrativas da antropogênese” – narrativas científicoevolucionistas sobre a espécie humana, narrativas humanistas da “exceção humana”, narrativas fenomenológicas da “diferença antropológica” – para instruir tal debate com a proposta de um relato semiológico que ponha em evidência a presença e a ação da linguagem na antropogênese.
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Sobral, Adail. "Considerações epistemológicas sobre a semiótica greimasiana." Estudos Semióticos 5, no. 1 (June 7, 2009): 63. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1980-4016.esse.2009.49234.
Full text
4
Demuru, Paolo. "Arenas, naming rights e apelidos: estratégias discursivas e modelos de cidade na comunicação do Allianz Parque e da Arena Corinthians / Arenas, naming rights and nicknames: discursive strategies and city-patterns around the communication of Allianz Parque and Arena Corinthians." Intexto, no. 37 (December 21, 2016): 292. http://dx.doi.org/10.19132/1807-8583201637.292-312.
Full textAbstract:
Com base em um diálogo entre a Semiótica discursiva greimasiana e pós-greimasiana e a Semiótica da cultura lotmaniana, como também em abordagens que defendem a complementariedade entre as duas e em confrontos mais pontuais com os estudos sobre a glocalização, o presente artigo propõe uma reflexão sobre os nomes e os processos de nomeação dos dois mais novos estádios de São Paulo: a Arena Corinthians e o Allianz Parque. Três são as questões que nos interessa discutir: as consequências semiótico-comunicacionais implícitas na passagem da denominação de estádio para aquela de arena; a reiteração, na cidade, da tendência mercadológica internacional que prevê a venda dos assim chamados naming rights dos estádios para empresas privadas; e a resistência implícita contra tal tendência manifestada por meio da celebração midiática do apelido Itaquerão – razão pela qual, segundo sua diretoria, o clube não teria ainda conseguido vender os direitos de nomeação da Arena.
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Matte, Ana Cristina Fricke. "Epissemiótica: entorno, contorno e turno." Texto Livre: Linguagem e Tecnologia 7, no. 1 (March 22, 2014): 139–47. http://dx.doi.org/10.17851/1983-3652.7.1.139-147.
Full textAbstract:
Este trabalho tem o objetivo de estabelecer alguns princípios, com base na epistemologia que sustenta a teoria semiótica greimasiana, com a finalidade de viabilizar a interdisciplinaridade desta com outras teorias, em qualquer domínio do conhecimento. Não se trata de uma investida exaustiva nas questões epistemológicas de maior importância para a teoria semiótica greimasiana, mas a discussão daqueles pontos que, em nossas abordagens interdisciplinares, mostraram-se de fundamental importância para um bom relacionamento entre as disciplinas implicadas. Assim, procuramos aqui definir questões como: qual a unidade mínima de análise para a semiótica? Como a semiótica vê a relação entre texto e contexto? E qual a relação possível entre o corpo ontológico e o corpo linguageiro?
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Andrade, Tiago S. Monteiro de. "NARRATIVAS MITOLÓGICAS: SOB O OLHAR DA SEMIÓTICA GREIMASIANA." Colloquium Humanarum 10, Especial (October 25, 2013): 1379–92. http://dx.doi.org/10.5747/ch.2013.v10.nesp.000598.
Full text
7
Lopes, Paulo Eduardo. "Contribuições da semiótica greimasiana para a estratégia empresarial." Estudos Semióticos 14, no. 1 (March 14, 2018): 83–107. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1980-4016.esse.2018.144313.
Full textAbstract:
O artigo relata experiências reais de emprego da semiótica greimasiana para a gestão estratégica numa empresa do setor financeiro, buscando mostrar a produtividade da proposta teórico-metodológica de Greimas nesse domínio. Diferentemente do que ocorre com a maioria das iniciativas anteriores – que privilegiam áreas ligadas ao marketing, como o branding e a propaganda –, este trabalho focaliza contribuições teóricas para a redefinição de conceitos e o desenvolvimento de novos métodos para práticas administrativas, como o modelo de relacionamento com clientes, a análise do macroambiente e o processo de planejamento estratégico.
8
Moraes, Letícia. "noção de texto na semiótica: do texto-absoluto ao texto-objeto." Estudos Semióticos 16, no. 3 (December 17, 2020): 233–50. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1980-4016.esse.2020.162157.
Full textAbstract:
O presente artigo consiste em um estudo sobre a noção de texto na semiótica de filiação greimasiana. Neste trabalho, apresenta-se uma hipótese de percurso textual, demonstrando como a geração do texto se dá a partir de uma grandeza de ordem epistemológica até a sua manifestação em um objeto semiótico. Com base nos estudos de L. Hjelmslev (2013 [1943]) e A. J. Greimas (1974; 2008 [1979], em colaboração com J. Courtés), discute-se a importância da análise hjelmsleviana para a constituição do objeto semiótico e apresenta uma hipótese de organização do percurso gerativo textual, desvelando seus polos e suas instâncias intermediárias - a instância textual e a instância da textualização. O percurso textual, que tem o seu início demarcado no texto-absoluto e o seu fim na manifestação do texto-objeto, auxilia a compreensão de como os diferentes objetos (ex. a canção, a pintura, a dança, a arquitetura, as práticas, etc) podem ser concebidos com base em uma grandeza não analisada, não quantificável e geral, tornando-se, todos eles, ao final do percurso, objetos semióticos. Espera-se, com a proposta, contribuir para a discussão acerca do texto enquanto objeto da semiótica.
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Silva, Sueli Maria Ramos da. "A semiótica greimasiana no quadro epistemológico das teorias da linguagem e dos estudos da religião." HORIZONTE - Revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religião 16, no. 51 (December 31, 2018): 1066. http://dx.doi.org/10.5752/p.2175-5841.2018v16n51p1066.
Full textAbstract:
Este artigo tem por objetivo proceder à relação entre as teorias da linguagem e o estudo das religiões, notadamente por meio da apresentação do quadro epistemológico da semiótica greimasiana de linha francesa. O artigo, de natureza teórica, ao observar as recorrências dos mecanismos de construção do sentido dos textos, presentes nos enunciados de interpretação religiosa, efetivados pela semiótica, procura realizar um breve histórico desses estudos, traçando algumas considerações acerca de como se processa o projeto da semiótica no que concerne ao tratamento de enunciados das linguagens da religião. Do mesmo modo que a área que trata das Linguagens da Religião, a semiótica greimasiana da qual trabalhamos, difere-se de propostas centradas nos aspectos de comunicação religiosa e nos aspectos de relações midiáticas, tomando por base os aspectos mais elementares da relação entre religião e linguagem. Ao tomarmos a religião como prática social, presente no espaço tensivo das práticas, esperamos contribuir com a apresentação de uma epistemologia diferenciada no que concerne ao tratamento das linguagens da religião.
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Colas-Blaise, Marion. "Remédiation et réénonciation: opérations et régimes de sens (Remediação e reenunciação: operações e regimes de sentido)." INTERIN 23, no. 1 (January 1, 2018): 64–84. http://dx.doi.org/10.35168/1980-5276.utp.interin.2018.vol23.n1.pp64-84.
Full textAbstract:
O presente artigo se propõe a desenvolver o conceito de remediação a partir do ponto de vista da semiótica greimasiana e pós-greimasiana. A semiótica da enunciação aborda a questão da (re)mediação sob a perspectiva de um tríplice ângulo: aquele da mediação “originária”, que corresponde à experiência que uma instância faz do mundo; o da mobilização de configurações significantes reunidas na práxis enunciativa; enfim, aquele dos elementos (re)mediadores implicados em uma dinâmica responsável pelo devir das semióticas-objetos. A reflexão desenvolve-se em três tempos. Em primeiro lugar, visamos a identificar as operações da remediação: a recontextualização (agir sobre o ambiente), a remediatização (mudar para outro meio), a reformatação (modificar o formato), a remedialização (transformar o meio) e a retexturização (intervir no nível das relações micro- e macrotextuais). Na sequência, exploramos os regimes da remediação: a hibridização, a bricolagem, a mestiçagem e a espetacularização, tomando nossos exemplos essencialmente do domínio do digital (a ópera filmada, o Google Arts&Culture Project, a Visual Aesthetics de Manovich, Living Mona Lisa). Por fim, a atenção concentra-se nas modalidades da recepção das semióticas-objetos remediadas: as noções de “imediaticidade” e “hiperimediaticidade”, no sentido em que as entendem Bolter e Grusin, são questionadas em relação com aquelas de imersão, de participação (cf. “cultura participativa” – Jenkins) e de tomada de distância reflexiva.
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Cruz, Clériston Jesus da, and Denise Silva Bitencourt. "Elementos figurativos em Meu Folclore, de Jota Sara." Estudos Semióticos 12, no. 1 (September 14, 2016): 74–81. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1980-4016.esse.2016.120539.
Full textAbstract:
No presente trabalho, alguns trechos de Meu folclore (1957), de José Aras, pelo pseudônimo de Jota Sara, são observados à luz da semiótica greimasiana, no que concerne, especialmente, à percepção dos temas e das figuras, elementos presentes na Semântica Discursiva do Percurso Gerativo de Sentido. Apresentam-se os conceitos semióticos de isotopia e figuratividade. Assim, busca-se elencar os investimentos figurativos, revelando, por conseguinte, o lugar do ideológico no discurso, isto é, a visão conselheirista. Ainda nessa busca, são destacadas as referências religiosas que, no texto em análise, tornaram-se um recurso semântico de construção dos efeitos de veracidade. Para tal efeito, lança-se mão de excertos dos seguintes autores: Belém (1940), Silva (s.d.), Cunegundes (1897), Calasans (1984), bem como de alguns trechos de Santos (1897), da Enciclopédia Católica Popular e outras obras de José Aras (1963, 2003, 2009). Ademais, Fiorin (2006), Barros (2005), Oliver (2013), baseando-se nos estudos greimasianos fornecem subsídios importantíssimos para a efetivação da análise.
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Matte, Ana Cristina Fricke. "ESQUEMA DE COMUNICAÇÃO SOB OLHARES DA SEMIÓTICA E DA TECNOLOGIA ADAPTATIVA." CASA: Cadernos de Semiótica Aplicada 12, no. 2 (February 26, 2015): 55. http://dx.doi.org/10.21709/casa.v12i2.7149.
Full textAbstract:
Este artigo busca discutir uma possível interface entre a semiótica greimasiana e a Tecnologia Adaptativa proposta por Neto (2000). O esquema de comunicação de Silva (1972) foi o ponto de partida para a definição de regras que permitissem a geração automática de diálogos baseada no conteúdo semiótico. A geração automática de diálogos envolve muitos campos da área de Letras e Linguística, sendo um dos maiores problemas enfrentados pelos que trabalham em automatização de interações homem-máquina. O esquema é apropriado, pois baseia-se num processo dinâmico de comunicação no qual o destinador e o destinatário são responsáveis por constantes ajustes, tornando o sistema um forte candidato para um esquema adaptativo da comunicação.
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Oracio, Eduardo Manoel Barros. "MODA E LITERATURA UMA RELAÇÃO SEMIÓTICA." Revista Ibero-Americana de Humanidades, Ciências e Educação 7, no. 11 (November 30, 2021): 822–35. http://dx.doi.org/10.51891/rease.v7i11.3108.
Full textAbstract:
Com os avanços das mídias e com a consolidação de novas tecnologias, a Moda criou novas formas de manifestações inovadoras que determinaram e afirmaram a sua importância como segmento cultural e econômico. Seguindo o aparato teórico e metodológico da semiótica greimasiana e de importantes autores que seguem essa linha, nosso trabalho busca entender como o processo de significação é realizado a partir das imagens que compõem o editorial aqui analisado. Para atingir tal intento, serão analisadas as imagens construídas no editorial Romeu e Julieta (2008), da Vogue USA, nas fotos produzidas por Annie Leibovitz. Assim, nossa análise é baseada nos estudos veiculados à enunciação, respaldada no que se denomina, em semiótica, percurso gerativo de sentido.
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Brait, Beth. "Entre o semiótico e o ideológico." Bakhtiniana: Revista de Estudos do Discurso 10, no. 3 (December 2015): 5–26. http://dx.doi.org/10.1590/2176-457322054.
Full textAbstract:
RESUMOO objetivo deste artigo é apresentar e discutir a importância da articulação existente entre semiótica e ideologia como marca original e fundante do pensamento do linguista brasileiro José Luiz Fiorin. Dentre tantos trabalhos por ele publicados, explicitando e explorando essa constitutiva relação, a escolha aqui recai sobre suas duas primeiras obras - Linguagem e ideologia e O regime de 1964: discurso e ideologia. Esses livros inauguram, no final dos anos 1980, conforme os títulos explicitam, a coerência da maneira como o autor compreende linguagem em consonância com a vida e, especialmente, com os valores em tensão que regem a vida social e cultural de uma comunidade. Essa postura pioneira dentro das áreas do conhecimento em que se insere, com destaque para a Semiótica greimasiana, oferece e inspira, já nesses dois estudos, caminhos teóricos e práticos para a constituição das pesquisas semiótico-ideológicas e, a partir daí, para a pertinente leitura de um Brasil submetido a uma truculenta ditadura.
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Schwartzmann, Matheus Nogueira. "A noção de texto e os níveis de pertinência da análise semiótica." Estudos Semióticos 14, no. 1 (March 14, 2018): 1–6. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1980-4016.esse.2018.144288.
Full textAbstract:
Neste artigo, busca-se refletir sobre a noção de texto em semiótica francesa, sobre a sua força metodológica e o seu modo de articulação com os desenvolvimentos mais recentes da teoria, sobretudo a perspectiva das práticas e dos níveis de pertinência da análise semiótica, conforme propostos por Jacques Fontanille. Apresenta-se aqui pelo menos duas interpretações da noção de texto, tendo como ponto de partida a famosa frase greimasiana (“Fora do texto não há salvação!”): texto será tomado ora (1) como unidade, como enunciado, em uma abordagem mais francamente imanente; ora (2) como semiótica-objeto complexa, como conjuntura ou nível de pertinência. Segundo essas duas leituras, busca-se ainda, para concluir, esboçar qual seria, atualmente, o alcance da análise semiótica.
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Salgado, Kledir Henrique Lopes, and Ligia Viana. "A dimensão semiótica na alta-costura de Chanel." dObra[s] – revista da Associação Brasileira de Estudos de Pesquisas em Moda 9, no. 19 (June 9, 2016): 111. http://dx.doi.org/10.26563/dobras.v9i19.456.
Full textAbstract:
Neste artigo, são investigados os procedimentos que tecem as estratégias discursivas da casa de moda Chanel, com o objetivo de buscar seu processo de significação. Para tanto, será utilizado o aparato teórico e metodológico da semiótica greimasiana, a partir do qual serão apresentados um re-coser dos princípios ordenadores do discurso vestimentar da Chanel com vistas à apreensão dos efeitos de sentido advindos de sua produção de alta-costura. No estudo proposto, ganham destaque as análises referentes à plástica dos objetos, pois ela se apresenta como um importanteconstituinte da significação deles.
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Rastier, François. "Da semântica estrutural à semiótica das culturas." Galáxia (São Paulo), spe2 (December 2019): 15–40. http://dx.doi.org/10.1590/1982-25532019545627.
Full textAbstract:
Resumo A linguística saussurriana e greimasiana abriu uma tradição de estudos semânticos caracterizada por uma descrição sistemática dos contextos e dos textos. A semântica interpretativa propõe uma teoria unificada, da palavra ao texto e ao corpus. Uma vez que o global determina o local, o corpus de descrição tem uma incidência sobre o sentido do texto, que por seu turno determina o sentido de suas unidades. As aplicações vão da descrição das línguas ameríndias à linguística computacional. Paralelamente à elaboração do conceito de texto, a semântica interpretativa propõe uma nova articulação entre a linguística, a filologia e a hermenêutica. A metodologia adotada é histórica e comparativa. A semântica interpretativa é assim parte integrante de uma semiótica das culturas.
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Mejías Herrera, Emma. "LA CARTA DE EPICURO A MENECEO: OBJETO DE TRANSMISIÓN DE UNA DOCTRINA." Praxis Filosófica, no. 25 (December 13, 2011): 81–96. http://dx.doi.org/10.25100/pfilosofica.v0i25.3113.
Full textAbstract:
El propósito de este artículo consiste en mostrar cómo se conjugan losrecursos retóricos y la semiótica en la propagación de la doctrina filosóficaenseñada por el Maestro del Jardín, tomando en consideración los postuladosde la Retórica de Aristóteles y la semiótica greimasiana de análisis deldiscurso, puesto que en ambas disciplinas se evidencian convergenciasentre la competencia del sujeto creíble, detentor de una téchne y una sophía,y las denominadas pruebas éticas y, el establecimiento de la enunciación, lacual da cuenta de la existencia de los tres actantes de la comunicación.
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Nascimento, Cláudia Lopes. "Uma contribuição da semiótica greimasiana para o estudo de um gênero textual." Signum: Estudos da Linguagem 6, no. 2 (December 15, 2004): 161. http://dx.doi.org/10.5433/2237-4876.2003v6n2p161.
Full text
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Dal Bello, Letícia Casagrande, Pauliane Goularte Duarte, and Murilo Scóz. "Cool, absorbing, obvious:." Modapalavra e-periódico 14, no. 32 (April 19, 2021): 98–121. http://dx.doi.org/10.5965/1982615x14322021098.
Full textAbstract:
Com uso dos conceitos da semiótica greimasiana, este artigo analisa o vídeo institucional presente no site da marca Pantys, tendo o intuito de identificar o discurso desta por meio de uma de suas manifestações. Utilizou-se dos níveis do percurso gerativo do sentido para realizar a análise, bem como das categorias do plano da expressão e o semissimbolismo.
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Landowski, Eric. "Sociossemiótica: uma teoria geral do sentido." Galáxia (São Paulo) 14, no. 27 (June 2014): 10–20. http://dx.doi.org/10.1590/1982-25542014119609.
Full textAbstract:
Fora do texto, a semiótica continua! De fato, além e aquém da análise da significação investida nos textos e nos discursos, a semiótica (especialmente a de origem greimasiana) pretende hoje dar conta de como o sentido emerge também das práticas mais diversas, de nossas relações vividas com os objetos que nos circundam ou dos quais fazemos uso, numa palavra, da vida cotidiana nas suas múltiplas dimensões, inclusive a do sensível. Para isso, a disciplina teve que se desenvolver como uma teoria geral da geração do sentido na interação. O artigo seguinte apresenta sucintamente os princípios dessa abordagem renovada sob o nome de « sociossemiótica ».
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Andrade, Rafael Batista, and Gláucia Muniz Proença Lara. "UMA RELEITURA DE “O NAVIO NEGREIRO” E “UM ÍNDIO”: RECONSTRUÇÃO TEXTUAL E GÊNERO EMERGENTE." Cadernos do IL, no. 46 (May 14, 2013): 171–91. http://dx.doi.org/10.22456/2236-6385.35968.
Full textAbstract:
O objetivo deste trabalho é analisar uma canção e um poema que, juntos, assumem uma nova configuração. Para a análise dos textos, utilizamos as ferramentas teórico-metodológicas da Semiótica Francesa (ou Greimasiana), bem como a noção de gêneros do discurso de M. Bakhtin. Com isso, buscamos compreender a complexidade do processo de significação de dois textos que se entrelaçam e resultam num terceiro texto. Esperamos que, com o presente trabalho, possamos contribuir para o estudo de questões não apenas relacionadas à transgressão de gêneros e à teoria semiótica da canção, mas também para a questão dos gêneros emergentes, particularmente, na esfera da literatura.
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Silva, Sueli Maria Ramos da. "Discurso fundador: análise semiótica de textos das Sagradas Escrituras." Revista Investigações 32, no. 2 (December 31, 2019): 548. http://dx.doi.org/10.51359/2175-294x.2019.241777.
Full textAbstract:
Retomando a perspectiva greimasiana de estudos bíblicos, nosso trabalho tem como objetivo específico depreender mecanismos de construção do sentido de excertos do Antigo e do Novo Testamento, tidos como cenas fundadoras dos enunciados de divulgação e de fidelização religiosa. A partir da observação das recorrências dos mecanismos de construção do sentido dos enunciados reunidos por meio deste artigo procuramos estabelecer as especificidades do discurso fundador religioso. Nosso trabalho espera contribuir com as perspectivas contemporâneas de retorno em direção à retórica mediante o estudo dos discursos de fundação religiosa, com o exame da própria esfera de circulação do sentido religioso.
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Demuru, Paolo. "De Greimas a Eric Landowski. A experiência do sentido, o sentido da experiência: semiótica, interação e processos sócio-comunicacionais." Galáxia (São Paulo), spe2 (December 2019): 85–113. http://dx.doi.org/10.1590/1982-25532019545630.
Full textAbstract:
Resumo Objetivo do presente artigo é reconstruir as trajetórias que unem o pensamento de Greimas e Landowski. Em particular, o confronto entre os dois autores desenvolve-se a partir de quatro diretrizes específicas: teórica, metodológica, epistemológica, política. Ao cerne da primeira coloca-se a questão do ponto de vista semiótico sobre os processos socioculturais e comunicacionais e a problemática greimasiana da narratividade, expandida e redefinida por Landowski em seu modelo dos regimes de sentido e interação; a segunda foca nos desafios do método semiótico diante da complexidade do mundo e da comunicação contemporânea; a terceira gira em torno do tema da emergência e da transformação do sentido; a quarta, por fim, tange às implicações políticas da abordagem semiótica. Trata-se de trajetórias elípticas, através das quais emerge um percurso não linear e errático, cujas intenções, longe de ser filológicas e sistêmicas, são, antes de tudo, críticas e especulativas.
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Schallemberger, Rafaelly Andressa, and Luciana Maria Crestani. "A Igreja do Diabo: Análise do Conto Machadiano à Luz da Semiótica Greimasiana." Revista de Ensino, Educação e Ciências Humanas 18, no. 3 (December 14, 2017): 275. http://dx.doi.org/10.17921/2447-8733.2017v18n3p275-284.
Full textAbstract:
Neste trabalho se propõe a analisar o conto machadiano “A igreja do Diabo” à luz dos preceitos da teoria semiótica greimasiana, evidenciando os três níveis do percurso gerativo de sentido (fundamental, narrativo e discursivo) e o modo como elementos dos diferentes níveis se articulam na construção do sentido global do texto. A base teórica que guia a análise se funda, essencialmente, em Greimas (2013), Fiorin (2008, 2016a) e em Barros (2005, 2012). A partir desse aporte teórico, busca-se identificar, no nível fundamental, os dois termos opostos, que formam a categoria semântica de base do texto. No nível narrativo, explicitam-se os sujeitos e os respectivos objetos de valor, as transformações de estado pelas quais passam os sujeitos e se evidencia como se materializam as quatro fases da narrativa canônica (manipulação, competência, performance e sanção). No nível discursivo, analisam-se as figuras e temas que se manifestam na superfície do texto e a relação destas com elementos dos níveis mais abstratos. Além disso, dentre as várias estratégias argumentativas, que se manifestam no nível discursivo deste conto, analisa-se a projeção da categoria de pessoa, a delegação de vozes em discurso direto aos atores do enunciado e o recurso à intertextualidade, explicando os efeitos de sentido que tais estratégias produzem no texto.Palavras-chave: Análise de Contos. Teoria Semiótica Greimasiana. Machado de Assis.AbstractIn this study, it is proposed to analyze Machado’s story “The Devil’s Church” in light of Greimas’s semiotic theory, using the three levels of generative trajectory of meaning (basic, narrative and discursive) and the way in which elements of the different levels fit together in building the overall sense of the text. The theoretical base which guides the analysis is founded essentially on Greimas (2013), Fiorin (2008, 2016a) and Barros (2005, 2012). Based on this theoretical guide, it was intended to identify, on the basic level, opposites terms which form the text basic semantic category. At the narrative level, it was explained the subjects and their respective objects of value, the transformations of state through which the subjects pass and the four phases of canonic narrative (manipulation, competence, performance and sanction). At the discursive level, themes and figures were analyzed which manifest on the text surface and the relationship among them and the elements of more abstracts levels. Furthermore, among a lot of argumentative strategies which manifest on the discursive level of this tale, the following were analyzed: the projection of the person’s category, the voices delegation on direct speech to the actors of the enunciation and the intertextuality resource, explaining the senses effects which such strategies produce in the text.Keywords: Analysis of Stories. Gremasian Semiotic Theory. Machado de Assis.
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Prados, Rosália Maria Netto, and Marinete Pereira de Souza Oliveira. "O discurso político-educacional contra o bullying: uma abordagem sociossemiótica." Comunicação & Educação 22, no. 2 (November 16, 2017): 37. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-9125.v22i2p37-47.
Full textAbstract:
Este artigo apresenta uma pesquisa cujo objetivo é analisar o discurso manifestado no texto do slogan de uma campanha da Secretaria da Educação do Estado de São Paulo, promovida pelo Sistema de Proteção Escolar que, em parceria com o canal Cartoon Network, incentiva a denúncia como mecanismo de prevenção e combate ao bullying. Fundamenta-se na teoria semiótica greimasiana e nos princípios da semiótica visual para compreensão do discurso subjacente ao texto. De acordo com a análise sociossemiótica do discurso, pretende-se descrever a estrutura narrativa da campanha, as relações entre sujeitos e objetos de valor, a fim de identificar mecanismos de persuasão e manipulação.
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Vilela, Ilca Lopes. "IDENTIDADE NO DISCURSO QUILOMBOLA: OPERAÇÕES SEMIÓTICAS DE TRIAGEM E MISTURA." CASA: Cadernos de Semiótica Aplicada 12, no. 1 (July 21, 2014): 329. http://dx.doi.org/10.21709/casa.v12i1.7128.
Full textAbstract:
Sob o prisma da semiótica greimasiana, consideramos a identidade como efeito de sentido. Ao cotejarmos o corpus – as bonecas pretas do Quilombo Conceição das Crioulas – testamos a produtividade da triagem e da mistura na abordagem do discurso quilombola. Isso apontou que é a partir do operador da triagem que tal discurso cria o efeito de identidade, mas notamos também o uso da mistura, o que evitou uma construção discursiva intolerante.
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Batalha, Cassia Vanessa, Daniela Raffo Scherer, and Renan Luis Salermo. "Biografias silenciadas: um percurso semiótico do herói em Lima Barreto e Theodoro Sampaio." ArReDia 6, no. 10 (June 10, 2017): 91. http://dx.doi.org/10.30612/arredia.v6i10.5955.
Full textAbstract:
Na tentativa de trazer à tona uma discussão acerca da contribuição dos negros na construção da identidade nacional brasileira, este trabalho analisa o percurso semiótico de duas personalidades: Lima Barreto e Theodoro Sampaio. O primeiro destacou-se na área da literatura e o segundo, na geografia. A trajetória do homem negro no Brasil foi marcada pela luta de forças, traduzida no desequilíbrio entre os sujeitos, marcada pelo discurso da intolerância e pela reprodução de preconceitos – presentes na educação escolar e cujo combate tem sido realizado por meio de políticas educacionais e legislação própria. A semiótica greimasiana serve de arcabouço teórico por meio do qual discutimos o percurso narrativo do herói negro, com vistas a desvelar sua luta e tornar visível sua identidade histórica e cultural em meio a uma história construída pelo pensamento europeizado.
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Medeiros, Analuce Danda Coelho, and Marcia Boroski. "Percursos e tendências da semiótica:." INTERIN 25, no. 2 (June 26, 2020): 249–61. http://dx.doi.org/10.35168/1980-5276.utp.interin.2020.vol25.n2.pp249-261.
Full textAbstract:
Jacques Fontanille é um dos expoentes da semiótica de tradição greimasiana, tendo participado como um dos discípulos e estudiosos mais próximos do reconhecido semioticista Algirdas-Julien Greimas nos círculos de debates dos seus Seminaires em Paris, aos quais dá continuidade juntamente com outros pesquisadores de destaque pela criação dos Séminaires Intersémiotiques de Paris. Doutor em Semiótica pela Universidade de Paris IV-Sorbonne e docente da Université de Limoges, onde fundou o Centre de Recherches Sémiotiques – CERES (Centro de Pesquisas Semióticas) e atuou como reitor. Fontanille é Professor Emérito do Institut Universitaire de France. Em seus trabalhos, mantém articulação com a semiótica fundadora, sem deixar de fazer importantes desdobramentos para as investigações atuais, sobretudo trazendo novos objetos de investigação a esse domínio de conhecimento. Além disso, tem uma vasta e referenciada obra, com a publicação de dezenas de livros e artigos, muitos deles traduzidos para diversas línguas. Para citar alguns: Le savoir partagé (1987), Les espaces subjectifs (1989), Sémiotique des passions (1991, em co-autoria com A. J. Greimas), Semiótica de las pasiones: El seminario (1995), Sémiotique du visible (1995), Tension et signification (1998, em co-autoria com C. Zilberberg), Sémiotique et littérature (1999), Soma et séma (2004), Dictionnaire des passions littéraires (2005, em co-autoria com E. RalloDitche e P. Lombardo) e Significação e visualidade – exercícios práticos (2005). Em entrevista à Revista Interin[1], o pesquisador falou sobre as diferenças e proximidades entre os processos de comunicação, significação, enunciação e linguagens e também sobre as transformações sofridas e necessárias à semiótica no contato com seus objetos de pesquisa. Relembrou o caráter empírico da semiótica enquanto ciência, além de estabelecer algumas relações entre estudos sobre corpo e sinestesia. Compartilhou ainda passagens e memórias do processo de escrita e publicação do livro Semiótica das paixões (1991), com A. J. Greimas, relembrando a necessidade de vínculo com o outro (ou outros) para a produção de conhecimento.
[1] Entrevista concedida por ocasião de sua visita a Curitiba, convidado a ministrar palestras no PPGCom/UTP. Sua vinda foi possível graças à solidariedade acadêmica de colegas do Programa de Pós-Graduação em Estudos de Linguagem – UFF-RJ e a parceria dos Grupos de Pesquisa INCOM (Interações Comunicacionais, Imagens e Culturas Digitais), da UTP, e SeDi (Grupo de Pesquisa em Semiótica e Discurso), vinculado ao PPG Estudos de Linguagens da UFF. Contou com o apoio financeiro da FAPERJ-RJ e da UTP-PR. Agradecemos à professora Doutora Kati Eliana Caetano por mediar o evento e auxiliar neste percurso semiótico de conhecer o outro. Entrevista realizada em Francês, em 12 de março de 2020, na Universidade Tuiuti do Paraná (UTP) e traduzida por Analuce Danda Coelho Medeiros.
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Lemos, Tércia Montenegro. "NATUREZA E CULTURA NA FOTOGRAFIA DE TIAGO SANTANA." CASA: Cadernos de Semiótica Aplicada 13, no. 1 (August 26, 2015): 227. http://dx.doi.org/10.21709/casa.v13i1.7690.
Full textAbstract:
Nosso artigo, resultado de uma recente pesquisa em semiótica visual, pretende investigar a construção do sentido em imagens de autoria do fotógrafo cearense Tiago Santana. A semiótica, como teoria da relação, une termos – que podem ser unidades significantes de qualquer grandeza – do ponto de vista da significação. Assim, os componentes visuais de uma foto podem ser entendidos como termos constituintes de um sentido, na medida em que se põem numa dimensão relacional. Tais relações se articulam em diferentes níveis de análise, conforme sabemos pelo modelo da semiótica greimasiana, que indica procedimentos que vão desde a construção de um programa narrativo num percurso global (capaz de simular a geração de sentido da estrutura profunda à estrutura de superfície) até abrir espaço, mais recentemente, para as aplicações da semiótica tensiva, utilizada em nossa análise. Com fundamentação teórica também respaldada pelos estudos de Floch (1985), Pietroforte (2007) e Dondero (2008 e 2011), obtivemos resultados esclarecedores em torno da oposição fundamental humano/cultura vs. animal/natureza, observada na construção de um universo sertanejo em cinco fotografias de nosso corpus de base.
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Lúcia Maria Firmo. "CIDADÃO: UMA ABORDAGEM DISCURSIVA." Acta Semiótica et Lingvistica 24, no. 1 (November 11, 2019): 2–18. http://dx.doi.org/10.22478/ufpb.2446-7006.2019v24n1.49028.
Full textAbstract:
RESUMO. Fundamentado na teoria semiótica Greimasiana, com ênfase nas estruturas discursivas, este trabalho teve como objetivo realizar um estudo do texto Cidadão, do cancioneiro do cantor e compositor Luiz Gonzaga, pretendendo-se, ainda, demonstrar que a aplicação da referida teoria para o entendimento do texto é de indubitável utilidade. Tal aplicabilidade é eficaz não apenas em sala de aula, mas também na vida prática, uma vez que a Semiótica transpõe os limites do ambiente acadêmico, abrangendo diferentes áreas do conhecimento humano, por se tratar de uma ciência que conduz à reflexão, tendo, portanto, uma função pragmática que proporciona ao indivíduo condições para aplicação dos conhecimentos adquiridos, nas experiências do cotidiano, visto que os signos estão em toda parte, pois o mundo é plenamente semiotizável.
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Carneiro, Camila Leite Oliver. "O Evangelho de Marcos: Uma análise semiótica de um Cristo carnavalizado." REFLEXUS - Revista Semestral de Teologia e Ciências das Religiões 9, no. 13 (November 16, 2015): 53. http://dx.doi.org/10.20890/reflexus.v9i13.280.
Full textAbstract:
Este artigo analisaa perícope de Marcos 11,1-11 sob o prisma da Semiótica Greimasiana. Para tanto, a abordagem da pesquisa é qualitativa, por trabalhar com o universo de significados, motivos, aspirações, crenças, valorese atitudes. No que se refere ao método, a Semiótica Greimasiana interessa-se pelo texto como um todo, e aceita o fato de o texto não ser a simples soma de frases. Dessa maneira, busca-se integrar, por meio da enunciação, a análise interna do texto, fundamental para que se reconheçam os mecanismos e regras de geração do discurso, com a análise externa do contexto histórico em que o texto está inserido. O artigo baseia-se também na referência do mundo carnavalizado apontado por Bakhtin, levantando figuras que, relacionadas às ancoragens de tempo e espaço, remetem à necessidade de libertação diante da situação de opressão vivida pela comunidade retratada em Marcos. This paper analyzes the pericope of Mark 11,1-11 from the perspective of Greimas’s Semiotics. It is a qualitative research because it deals with the universe of meanings, motives, aspirations, beliefs, values and attitudes. As method, Greimas’s Semiotics is interested in the text as a whole, and accept the fact that it isn’t the simple sum of sentences. In this way, the paper seeks to integrate through enunciation the internal analysis, which is fundamental to recognize the mechanisms and rules of generation of speech, with the external analysis of the historical context in which the text is inserted. The paper is also based on the world reference of carnival pointed out by Bakhtin, raising figures relating to anchorages of time and space, refer to the need to release before the oppressive situation experienced by the community portrayed in Mark.
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Silva, Simone Bueno da. "Narrativas de (re)construção subjetiva no reality show Esquadrão da moda." dObra[s] – revista da Associação Brasileira de Estudos de Pesquisas em Moda 5, no. 11 (January 24, 2012): 84. http://dx.doi.org/10.26563/dobras.v5i11.166.
Full textAbstract:
Tendo como foco a análise da construção de narrativas de (re)construçãosubjetiva a partir do reality show de transformação Esquadrão da moda (What notto wear), o trabalho tem como escopo investigar, à luz da semiótica discursiva, deescola greimasiana, como esse formato televisivo, entendido como um fenômenoda atualidade, constrói e conduz sua narrativa, que recursos expressivos utiliza ea partir daí verificar os regimes de sentido e interação que promove e como essesse convertem em regimes de presença, subjacentes aos modos de construçãosubjetiva do contemporâneo.
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Matte, Ana Cristina Fricke, and Daniervelin Renata Marques Pereira. "Editorial." Texto Livre: Linguagem e Tecnologia 5, no. 1 (April 23, 2012): 1. http://dx.doi.org/10.17851/1983-3652.5.1.1-1.
Full textAbstract:
O bullying costuma ganhar muito destaque como problema social quando chega aos jornais com suas ocorrências de violência extrema, mas é um problema frequenteque afeta não só alunos de todos os níveis escolares, mas também professores e outras vítimas fora desse contexto. Diante de um evento de tal dimensão na sociedade, é natural que o grande sucesso de redes sociais online traga para a internet esse problema – ou a internet para esse problema.Este é o primeiro número temático da Revista Texto Livre: Linguagem e Tecnologia e foi projetado para congregar diferentes estudos de casos de bullying e sobre o próprio conceito, com especial foco para a relação entre bullying e sua ocorrência na web, denominada usualmente cyberbullying. Em seis dos oito artigos desse número, a abordagem teórica e metodológica escolhida foi a Semiótica Francesa ou Greimasiana, que tem como objetivo principal a descrição e exame do sentido, e de seus efeitos, por análises textuais e discursivas.Abrindo a edição, A RESPEITO DA CONSTRUÇÃO SEMIÓTICA DO SENTIDO DO BULLYING E DO CYBERBULLYING, de Ana Matte, discute a relação entre bullying e cyberbullying a partir de uma proposta de análise semiótica da construção dos sujeitos e da relação cognitiva entre eles.Dois artigos têm como objeto o episódio Casey Heynes, um caso de bullying em ambiente escolar da Austrália, amplamente divulgado na internet. O artigo CASEY HEYNES: ESTUDO SEMIÓTICO DE UM CASO DE BULLYING REGISTRADO EM VÍDEO, de autoria de Isabel Coimbra, Daniervelin Pereira e Paulo Serrano, privilegiou a análise semiótica com foco no nível narrativo e em como a sequência de eventos produz um percurso passional complexo. Em CASO CASEY HEYNES: UMA ABORDAGEM SEMIÓTICA DO TRATAMENTO DADO AO BULLYING NA ATUALIDADE, os autores, Carlos de Castro, Ester da Silva, Elisângela Helal e Ghisene Gonçalves, partem de uma reportagem da Revista Nova Escola a respeito do conflito, para investigar os processos de construção de valores como a violência na sociedade e o papel da escola em casos semelhantes, também sob o ponto de vista da Semiótica Francesa.O artigo BULLYING E SEMIÓTICA: UM ESTUDO DOS ESTADOS DE ALMA DOS SUJEITOS, de Marisa Aderaldo, trabalha semioticamente o bullying num caso específico que envolve um portador de deficiência visual, e procura descrever os padrões passionais que envolvem a relação dos sujeitos com o poder em tal situação.As autoras de UMA ANÁLISE SEMIÓTICA DA TEMÁTICA BULLYING EM TEXTO DIVULGADO EM REDE SOCIAL, Agleice Gama, Francine dos Santos e Ranielli Azevedo, analisam, pelo viés da semiótica narrativa greimasiana, um artigo publicado no Facebook com o objetivo de motivar os participantes dessa rede social a se posicionarem sobre o tema; a análise inclui as respostas publicadas e questiona a onipotência presumida do agressor, com base na teoria proposta.Ainda na mesma linha teórica, Rafael Andrade, em A POLÊMICA SOBRE O BLOG “O MUNDO PRECISA DE POESIA”: UMA ANÁLISE SEMIÓTICA, analisa duas notícias sobre um caso de paródia envolvendo um projeto da intérprete Maria Bethânia, cujas caraterísticas remetem a um quadro compatível com o que se classifica como bullying.O ESTUDO DA OCORRÊNCIA DE CYBERBULLYING CONTRA PROFESSORES NAREDE SOCIAL TWITTER POR MEIO DE UM ALGORITMO DE CLASSIFICAÇÃOBAYESIANO, de Rafael Almeida, focaliza a agressão contra professores num estudo de webssemântica envolvendo técnicas computacionais e traz resultados a partir dessa mineração realizada durante uma semana na rede social Twitter.Pelo viés da psicanálise e da sociologia, A COISIFICAÇÃO DO “EU” E A PERSONIFICAÇÃO DA “COISA” NAS REDES SOCIAIS: VERDADES E MENTIRAS NA FORMAÇÃO DAS ESTRUTURAS DE IDENTIDADES, de Jefferson Azevedo, Carlos Souza e Rosalee Istoe, focalizam a formação de identidades em Redes Sociais online.Longe de querer dar a palavra final sobre o tema, a Revista Texto Livre convida todos para a leitura e reflexão que o cyberbullying, por sua vasta existência espacial e temporal, requer de cada um de nós.Agradecemos aos autores e editores pela fundamental colaboração e desejamos a todos uma ótima leitura. Ana Cristina Fricke Matte e Daniervelin Renata Marques Pereira
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Sousa, Silvia Maria de. "Contribuições da semiótica ao estudo da ficção televisiva: o caso da minissérie Justiça." Significação: Revista de Cultura Audiovisual 44, no. 48 (December 19, 2017): 53. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-7114.sig.2017.136718.
Full textAbstract:
Nos últimos anos, a TV brasileira vem seguindo uma tendência mundial ao aumentar a produção de seriados. Boa parte deles conta com alto investimento técnico e apresenta tentativas de inovação da teledramaturgia. Para observar esse fenômeno, o artigo analisa, com base nas ferramentas da semiótica greimasiana, a minissérie Justiça, exibida em 2016 pela Rede Globo. Busca-se problematizar a relação entre a estrutura narrativa da série e a estratégia enunciativa usada na transmissão, a saber, a distribuição dos diferentes pontos de vista pelos dias da semana. Investiga-se de que modo tal estratégia confere densidade aspectual ao enunciado e que efeitos de sentido daí derivam.
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Beividas, Waldir. "A SEMIÓTICA TENSIVA: UMA TEORIA IMANENTE DO AFETO." CASA: Cadernos de Semiótica Aplicada 13, no. 1 (August 26, 2015): 43. http://dx.doi.org/10.21709/casa.v13i1.7607.
Full textAbstract:
Este texto avança reflexões que buscam defender a hipótese de uma epistemologia do conhecimento humano, nomeada epistemologia discursiva. De estatuto imanente à linguagem, vem sendo preparada para rivalizar com a epistemologia das ciências naturais, via de regra realista, e com a epistemologia das filosofias, mormente transcendental. O texto é o quarto de um concerto de ideias, cujos três primeiros movimentos foram publicados, ou estão em vias de publicação, todos a procurar fundamentar tal epistemologia. Nascida da proposição do princípio do arbitrário e da Semiologia dele derivada, por F. Saussure, primeiro movimento, foi balizada pelo princípio da imanência da teoria da linguagem de L. Hjelmslev, segundo movimento, e edificada pelas proposições de A. J. Greimas em sua teoria semiótica, terceiro movimento. Seu progresso e eficácia heurística podem ser atestados na teoria da semiótica tensiva de Cl. Zilberberg, justamente porque avança um conhecimento sobre a região que mais desafia a imanência: a região do afeto, da sensibilidade. Geralmente tida por indócil à formalização, à estrutura, tal região é suposta como transcendente a uma gramática imanente do afeto. A semiótica tensiva de Zilberberg, integralmente subordinada à tradição linguística e ao princípio da imanência hjelmsleviana e greimasiana, ilustra a governança dessa epistemologia discursiva.
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Diniz, Isabel Cristina Vieira Coimbra. "A dança em cena: do palco à tela do computador: uma análise semiótica." Texto Livre: Linguagem e Tecnologia 4, no. 1 (October 3, 2011): 68–75. http://dx.doi.org/10.17851/1983-3652.4.1.68-75.
Full textAbstract:
Na dança, quando o espaço cênico de representação, com todas as suas peculiaridades, atrela-se aos espaços do corpo em representação, as plasticidades se fundem, dilatando-se em sentidos pelas imagens, que concretizam a teia do imaginário do ser. Elas refletem associações, impregnações, identidades, muitas vezes imperceptíveis, mas significativas, pois provocam intuições, fulgurações e sensações em todos: criadores, dançarinos, plateia, e nas inúmeras possibilidades entre enunciadores e enunciatários. Um dos objetivos deste trabalho é compreender traços da dramaturgia da dança na tela do computador, tendo a semiótica francesa como via de acesso. O corpus desta análise é a obra coreográfica “Sagração da Primavera” (1980), de Pina Bausch, publicada no YouYube. De maneira geral, a semiótica greimasiana nos ajudou a descrever e, assim, compreender um pouco mais sobre os percursos da geração de sentido do texto analisado e dos valores associados a ele.
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Souza, Gabriel, Maria Lília Dias de Castro, and Fernanda Sagrilo Andres. "Totalmente Demais e as experimentações da TV Globo." Signos do Consumo 10, no. 1 (January 15, 2018): 47. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1984-5057.v10i1p47-58.
Full textAbstract:
A proposta deste trabalho é averiguar as inovações lançadas pela emissora TV Globo, mais especificamente na telenovela Totalmente Demais, buscando mapear as estratégias empregadas no plano intertextual, no que se refere às novas experiências de conteúdo, às possibilidades de interatividade com o público telespectador e aos diferentes recursos de apelo comercial, dentro do contexto da convergência midiática. Trata-se de reflexão baseada na construção discursiva e, como tal, centrada na teoria semiótica de filiação greimasiana e nos desdobramentos propostos pelo Grupo de Pesquisa em Comunicação Televisual (COMTV) da UFSM.
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Médola, Ana Silvia Lopes Davi, and Bruno Jareta de Oliveira. "Estratégias enunciativas em Google Spotlight Stories: o olhar da semiótica de Greimas nos vídeos 360°." Significação: Revista de Cultura Audiovisual 44, no. 48 (December 19, 2017): 68. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-7114.sig.2017.136716.
Full textAbstract:
As lógicas de linearidade e práticas de fruição e interação introduzidas pelos vídeos 360° para dispositivos móveis e aparelhos de realidade virtual constituem um marco na forma expressiva audiovisual. Ao subverter a dinâmica da montagem como elemento fundante dos efeitos de continuidade, os vídeos 360° introduzem nova racionalidade na representação do espaço e conferem ao espectador parte do poder de decisão sobre o que ver. Sistema de significação próprio das tecnologias digitais, a visualidade inaugurada nos vídeos 360° recebe neste trabalho o olhar da semiótica greimasiana sobre as estratégias enunciativas que regem novas formas de espacialização e efeitos de imersão no audiovisual.
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Biasioli, Bruna Longo. "Configuração discursiva: uma nova proposta terminológica para compilação de textos formal e tematicamente semelhantes." Signo 38, no. 64 (January 2, 2013): 84. http://dx.doi.org/10.17058/signo.v38i64.3391.
Full textAbstract:
Ao se conceitualizar o texto, diversas perspectivas podem ser tomadas como base, como a Linguística Textual, a Análise do Discurso, a Semiótica. Dessa forma, cada corrente enxerga, define e analisa o texto sob a visão de seus teóricos e de seus conceitos. Sendo assim, os termos que são dados aos conceitos estabelecidos por cada teoria são, também, particulares, podendo se diferenciar entre elas, ainda que definindo um mesmo objeto. De acordo com o senso comum, o grupo de textos com características formal e tematicamente semelhantes recebe o nome de gênero ou tema, no entanto, propõe-se, com este trabalho, que se trate de uma configuração discursiva, diferenciando o conceito de gênero, segundo Bakhtin (1997), Marcuschi (2002), Fontanille (1999) e Fairclough (2001), e o conceito de tema, segundo Fiorin (1989) e Greimas e Courtés (1979), da noção de configuração discursiva, proposta pela teoria semiótica greimasiana.
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Fulaneti, Oriana. "Reflexões semióticas sobre as responsabilidades na pandemia da Covid-19 Reflexiones semióticas acerca de las responsabilidades en la pandemia de Covid-19." Fórum Linguístico 18, no. 2 (September 10, 2021): 6289–98. http://dx.doi.org/10.5007/1984-8412.2021.e79063.
Full textAbstract:
Com o advento da Covid-19, o ano de 2020 foi marcado por um conjunto de crises que nos levam à seguinte questão: qual é a minha responsabilidade nisso tudo? Nesse contexto, o presente artigo consiste na análise de algumas campanhas de prevenção à Covid-19 produzidas e veiculadas em 2020 no Brasil, tendo como objetivo investigar a concepção de responsabilidade presente nos textos estudados. Para o desenvolvimento das análises, tomamos como ponto de partida as categorias de responsabilidade propostas pelo filósofo francês Frédéric Gros (2018) e verificamos suas formas de manifestação semiótica, tendo como base a teoria semiótica francesa em suas abordagens greimasiana e tensiva. Considerando o responsável como “aquele que responde por”, nossa investigação recai sobre o sujeito e o espectro pelo qual ele responde. Resultados indicam que as campanhas apresentam gradações distintas de responsabilidade, as quais associam-se diretamente à visão de organização da sociedade.
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Ramires de Azevedo, Renan, and Maria Luceli Faria Batistote. "MANIPULAÇÕES NO CIBERESPAÇO: DISCURSO E LINGUAGEM DO TURISMO PANTANEIRO." Linguagens - Revista de Letras, Artes e Comunicação 14, no. 2 (August 21, 2020): 114. http://dx.doi.org/10.7867/1981-9943.2020v14n2p114-127.
Full textAbstract:
A presente pesquisa, de caráter qualitativo-interpretativista, busca analisar o funcionamento discursivo sobre a temática “turismo” na mídia, com o intuito de compreender como se dá a persuasão do sujeito, de modo a convencê-lo a adquirir determinado produto ou serviço ou, ainda, aceitar uma ideia como verdadeira. Dessa forma, selecionou-se a reportagem intitulada “Bonito: o paraíso brasileiro de ecoturismo no MS”, que por ventura está presente em dois sites da internet, de maneiras distintas, circunstanciando assim na análise, a comparação dos efeitos de sentido e sua eficiência no processo de condução do leitor. O embasamento teórico da pesquisa advém da Semiótica Greimasiana, por meio dos preceitos de Barros (1990) e Fiorin (2011), no que concerne à análise do funcionamento do plano do conteúdo, e à semiótica visual, desdobramento da francesa, com os estudos de Pietroforte (2007), norteando o desenvolvimento da análise no plano da expressão.
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Batistote, Maria Luceli Faria, and Renan Ramires de Azevedo. "PERSUASÃO NO DISCURSO ONLINE." Acta Semiótica et Lingvistica 25, no. 2 (August 28, 2020): 57–67. http://dx.doi.org/10.22478/ufpb.2446-7006.44v25n2.53794.
Full textAbstract:
A presente pesquisa, de cárater qualitativo-interpretativista, busca analisar o funcionamento discursivo sobre a temática “turismo” na mídia, com o intuito de compreender como se dá a persuasão do sujeito, de modo a convencê-lo a adquirir determinado produto ou serviço ou, ainda, aceitar uma ideia como verdadeira. Dessa forma, selecionou-se a reportagem intitulada “Bonito: o paraíso brasileiro de ecoturismo no MS”, que por ventura está presente em dois sites da internet, de maneiras distintas, circunstanciando assim na análise, a comparação dos efeitos de sentido e sua eficiência no processo de condução do leitor. O embasamento teórico da pesquisa advém da Semiótica Greimasiana, por meio dos preceitos de Barros (1990) e Fiorin (2011), no que concerne à análise do funcionamento do plano do conteúdo, e à semiótica visual, desdobramento da francesa, com os estudos de Pietroforte (2007), norteando o desenvolvimento da análise no plano da expressão.
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Mendes, Conrado Moreira. "Modalizações do fazer no episódio “Hino Nacional”, do seriado Black Mirror." Significação: Revista de Cultura Audiovisual 44, no. 48 (December 19, 2017): 32. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-7114.sig.2017.137269.
Full textAbstract:
Este artigo se propõe a analisar as modalizações do fazer no episódio “Hino Nacional” do seriado britânico Black Mirror. As modalizações do fazer, de Greimas, se referem à manipulação, quando um destinador age sobre um destinatário, doando-lhe valores modais, e à competência, ou seja, às qualificações ou aos pré-requisitos de um sujeito para que, uma vez competente para realizar uma ação, possa fazê-lo. Com base nesse percurso teórico-analítico, procura-se compreender como se estabelecem as relações intersubjetivas no texto em análise e demonstrar que a semiótica greimasiana apresenta-se como um vigoroso instrumento de análise de textos audiovisuais.
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Mancini, Renata. "A enunciação tensiva em diálogo." Estudos Semióticos 15 (April 11, 2019): 64–87. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1980-4016.esse.2019.156074.
Full textAbstract:
Ao desvelar a dimensão sensível da palavra de modo operacional e propor a perspectiva de um sistema dinâmico, Zilberberg e outros permitiram algumas aberturas para a semiótica greimasiana que realinharam a teoria a desafios contemporâneos que fugiriam do escopo das propostas iniciais. Procuraremos mostrar um caminho que nos permite almejar uma visão integrada das duas visões de enunciação já estabelecidas na teoria – a enunciação conforme concebida por Greimas e a enunciação tensiva. Para tal, puxamos o fio do processo de construção identitária pelo conceito de junção, para mostrar como o sujeito da enunciação greimasiano pode se irmanar com a práxis tensiva. Estabelecemos um paralelo das categorias de pessoa, espaço e tempo do nível discursivo com a dêixis perceptiva organizadora dos fluxos tensivos, entendidos sob a forma de profundidades espacio-temporais organizadas a partir da perspectiva de um observador. Propomos o rebatimento do tempo e do espaço discursivos com a temporalidade e a espacialidade tensivas, elementos de demarcação da situação de interlocução organizadas por um observador que no nível discursivo controla a delegação das vozes e na arena tensiva rege “despoticamente” os aumentos e diminuições constitutivas de nossa vivência, os mesmos aumentos e diminuições que, não por acaso, Zilberberg denomina aspecto.
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Mungioli, Maria Cristina Palma, and Sílvia Góis Dantas. ""A Vida Escapa Pelos Dedos e Pelos Medos": O Discurso de Libertação dos Papéis Sociais Femininos na Série Televisiva "Os Experientes"." Revista Contracampo 35, no. 2 (October 18, 2016): 137. http://dx.doi.org/10.20505/contracampo.v35i2.939.
Full textAbstract:
A partir da discussão acerca do envelhecimento da população e da “feminização” da velhice (MOREIRA 1998; SALGADO, 2002) como parte integrante do profundo e complexo processo de transformação da identidade e da intimidade (GIDDENS, 1993, 2002), o presente artigo analisa o discurso da personagem Francisca na série televisiva Os Experientes (Globo, 2015). A análise baseia-se na teoria semiótica narrativa greimasiana a partir dos estudos de Barros (2011) e Fiorin (1996, 2007, 2011). Estudando os processos de figurativização e tematização presentes no texto, foi possível observar a construção de um discurso que aponta para a valorização de novos modelos de velhice feminina, associados à liberdade e à busca da autoidentidade.
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Mungioli, Maria Cristina Palma, and Sílvia Góis Dantas. ""A Vida Escapa Pelos Dedos e Pelos Medos": O Discurso de Libertação dos Papéis Sociais Femininos na Série Televisiva "Os Experientes"." Revista Contracampo 35, no. 2 (October 18, 2016): 137. http://dx.doi.org/10.22409/contracampo.v35i2.939.
Full textAbstract:
A partir da discussão acerca do envelhecimento da população e da “feminização” da velhice (MOREIRA 1998; SALGADO, 2002) como parte integrante do profundo e complexo processo de transformação da identidade e da intimidade (GIDDENS, 1993, 2002), o presente artigo analisa o discurso da personagem Francisca na série televisiva Os Experientes (Globo, 2015). A análise baseia-se na teoria semiótica narrativa greimasiana a partir dos estudos de Barros (2011) e Fiorin (1996, 2007, 2011). Estudando os processos de figurativização e tematização presentes no texto, foi possível observar a construção de um discurso que aponta para a valorização de novos modelos de velhice feminina, associados à liberdade e à busca da autoidentidade.
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Darrault-Harris, Ivan. "A psicossemiótica: um desejo inalcançável de Greimas." Estudos Semióticos 13, no. 2 (December 20, 2017): 102–9. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1980-4016.esse.2017.141613.
Full textAbstract:
O texto procura mostrar alguns ecos e algumas descobertas que demarcam o percurso (inalcançável?) de constituição da psicossemiótica, as condições de elaboração de uma metodologia de análise para um corpus totalmente novo. Interessada pela investigação semiótica do comportamento dos sujeitos em interação no espaço terapêutico, a psicossemiótica, de herança greimasiana, na medida em que se delineia também pela busca de um modelo universal da geração da significação no mundo humano, em especial o das crianças e adolescentes, mostra a pertinência das estruturas narrativas subjacentes e sustentadoras da atividade comportamental para o levantamento de resultados descritivos e analíticos no diagnóstico dos transtornos e patologias, na criação de estratégias terapêuticas originais.
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Lima, Alceu Dias. "Efeitos de oralidade na retórica pliniana." Classica - Revista Brasileira de Estudos Clássicos 13, no. 13/14 (December 1, 2001): 375. http://dx.doi.org/10.24277/classica.v13i13/14.498.
Full textAbstract:
Reflexões como as deste breve artigo, seguidas, conforme é o caso, de um texto, uma carta de autor antigo, aduzida à guisa de exemplo, visam a mostrar o interesse que elas representarão ou poderão representar no encaminhamento das questões referentes ao conhecimento desses autores por parte dos modernos. O pressuposto é o de que essa forma de consideração procure trabalhar com o conceito de efeito de sentido tal como concebido, por exemplo, na Semiótica Greimasiana, onde ele recebe formulação teórica bastante clara, ou, pelo menos, desenvolvida o suficiente para não ser confundida com o próprio sentido, que recebe, por sua vez, formulação à parte.
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Santos, Bruno Pael dos, and Rita De Cassia A. Pacheco Limberti. "A morte como acontecimento semiótico." Revista Odisseia 3, no. 2 (December 20, 2018): 163–82. http://dx.doi.org/10.21680/1983-2435.2018v3n2id15781.
Full textAbstract:
A morte é uma certeza. Entretanto, passamos toda a nossa existência tentando evitá-la. Sendo a linguagem o processo simbólico que nos torna capazes de compreender e significar a realidade, o conceito de morte paira como um elemento irrepresentável, um vácuo de sentido, destinatário de inúmeros investimentos semânticos que buscam preenchê-lo. Assim, realizou-se pesquisa bibliográfica da teoria Semiótica Greimasiana e de outras ciências como a Sociologia e a Psicologia objetivando contemplar reflexões acerca dos desdobramentos culturais que impactam sobre os conceitos de vida e viver e sobre o modus vivendi do homem através da história, como a maneira que ele avalia o significado de viver/morrer, suas produções culturais em torno da morte e a mudança de seus objetos de valor durante a narrativa chamada “Vida”. Como principal resultado da pesquisa obteve-se melhor compreensão sobre a produção de efeito de sentido que o termo morte causa para o conceito de vida.