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Dissertations / Theses

Academic literature on the topic 'Sémiotique et anthropologie – Maroc'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 1 February 2022

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Dissertations / Theses on the topic "Sémiotique et anthropologie – Maroc"

1

Anebarche, Fadila. "Le tatouage et le langage des femmes au Moyen-Atlas marocain : approche sémiologique." Paris 7, 1987. http://www.theses.fr/1987PA070139.

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2

Di, Caterino Angelo. "La culture et le sens : la rencontre entre anthropologie et sémiotique." Thesis, Limoges, 2017. http://www.theses.fr/2017LIMO0002.

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Abstract:

Y a-t-il un point de rencontre entre l’anthropologie et la sémiotique ? C’est la question à laquelle cette thèse essaye de répondre, à la recherche notamment du dialogue entre les disciplines en question et en interrogeant leurs objets de recherche : la culture et le sens. La découverte d’un « ancêtre commun » des idées, fondant leurs domaines théoriques, ouvre à la possibilité d’une vision commune qui est celle d’une science de la signification à vocation scientifique. Le problème de la culture en sémiotique et celui du sens en anthropologie ne sont pas résolus par de nouveaux paradigmes théo

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3

Hidass, Zahra. "Contes de l'enfant rusé au Maroc : analyse de sémiotique appliquée." Toulouse 2, 1997. http://www.theses.fr/1997TOU20091.

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Abstract:

Notre recherche consiste à appliquer le modèle théorique sémiotique de l'école de Paris à des contes arabes, français et berbères. La mise en rapport de ce modèle et de cette catégorie de récits nous a permis de tester l'universalité du modèle et de voir à quel point le texte obéit a la logique narrative. Nous avons pu déduire que la dimension axiologique socio-culturelle dans laquelle s'insère le récit contribue à la modification de sa structure. Par conséquent on ne peut pas prétendre a un modèle théorique universel capable de rendre compte de tout type de récit car le texte dépasse parfois

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4

Hassi, Khadija. "Analyse sémiolinguistique de publicités télévisées diffusées au Maroc." Toulouse 2, 1993. http://www.theses.fr/1993TOU20001.

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Abstract:

L'hypothese de depart reside dans l'ecart entre les messages et le cout des produits publicitaires d'une part, et les donnees socio-economiques et culturelles definissant le recepteur marocain d'autre part. Pour la decomposition des publicites la semiotique a ete un outil de travail interessant. D'autre tendances, notamment la semiolinguistique, ont aide a faire ressortir les significations ou les sens des messages, a degager le "dire" a travers le "dit" en prenant en compte la distribution des roles, les caracteristiques des personnages et la structure des textes publicitaires. Ces derniers,

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5

Machrafi, Mustapha. "Socio-économie de l'entreprise et coordination située." Artois, 2005. http://www.theses.fr/2005ARTO0101.

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Abstract:

Cette thèse se propose d'explorer le rôle des cultures dans le fonctionnement des entreprises. Elle est structurée en quatre chapitres. Dans le premier, l'auteur remonte à la racine du concept de culture en anthropologie. Il en examine l'évolution et le transfert dans les théories de l'organisation. De fait, l'objet de recherche exploré conduit à une ouverture interdisciplinaire combinant la sociologie, la gestion et l'économie. C'est à travers ce carrefour de disciplines qu'il expose, de manière progressive, le concept de rationalité dans le second chapitre. Ainsi, il convoque à la table de d

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6

Oumeriem, Yakhlaf. "Proverbes et devinettes de langue tamazight : essai d'analyse sociolinguistique et socio sémiotique." Paris 10, 1994. http://www.theses.fr/1994PA100144.

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Abstract:

Le but de cette thèse est l'étude d'un corpus de proverbes et devinettes berbères (tamazight). Pour ce faire, nous avons, d'abord, défini : l'appellation "tamazight" - l'aire géographique et linguistique de la langue berbère - le proverbe et la devinette - les circonstances de leur emploi - la compréhension du proverbe - le passage d'une langue a l'autre. Ensuite, nous avons essayé de répondre aux questions : - que dit l'énoncé? - comment il dit ce qu'il dit? - pourquoi?<br>The aim of this thesis is to study a corpus of Berber proverbs and riddles. First of all, we have defined: the word "Tama

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7

Cauvin, Verner Corinne. "Au désert : jeux de miroirs et acculturation : anthropologie d'une situation touristique dans le sud marocain." Paris, EHESS, 2005. http://www.theses.fr/2005EHES0172.

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Abstract:

Confrontés à la décadence du nomadisme, beaucoup d'anciens pasteurs-caravaniers du sud de la vallée du Drâa (Maroc) s'engagent dans le tourisme de randonnée. Une enquête monographique conduite auprès d'une famille de prestataires Nwâjî permet d'évaluer, dans le détail concret des situations, les enjeux de la rencontre et l'ampleur des mutations. Ce travail entend remettre en cause un certain catastrophisme qui appartient à une tradition ethnologique ancienne : l'histoire du groupe montre que le tourisme, loin de tuer l'ordre tribale, contribue au maintien des solidarités. Il permet de renégoci

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8

Rebucini, Gianfranco. "Les masculinités au Maroc : pour une anthropologie des genres et des sexualités dans la ville de Marrakech." Paris, EHESS, 2009. http://www.theses.fr/2009EHES0402.

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Abstract:

Le burt principal de cette recherche est d'analyser les pratiques liées aux masculinités, à leurs expressions et significations dans leur actualisation concrète au Maroc, notamment à Marrakech, lieu privilégié de ma recherche de terrain. Ce travail se veut à la fois une réfléxion générale sur la question des masculinités et une étude anthropologique et ethnologique centrées sur un terrain méditerranéen, le Maroc, qui n'a été que faiblement concerné par l'anthropologie du genre et des gender studies. La réalisation concrète de la masculinité pouvant se réaliser aussi à travers des pratiques et

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9

Ghouti, Sonia. "L'univers symbolique et initiatique des Gnaoua d'Essaouira." Paris 1, 2005. http://www.theses.fr/2005PA010705.

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Abstract:

Considérés comme les gardiens des "portes de l'invisible", les Gnaoua du Maroc entretiennent des rapports étroits avec les entités surnaturelles (mlouk), d'origine subsaharienne. Au Maroc, les rites de possession originaires d'Afrique noire, ont évolué sous les effets du syncrétisme ethnique et religieux. Dans cette perspective, la confrérie des Gnaoua a enrichit le phénomène religieux de possession, en intégrant les croyances animistes du Soudan occidental. Cela se traduit par un mélange où les entités surnaturelles africaines côtoient les Saints locaux musulmans. Derrière ce concept se cache

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10

L'Khadir, Aïcha. "Mal, maladie, croyances et thérapeutiques au Maroc : le cas de Casablanca." Bordeaux 2, 1998. http://www.theses.fr/1998BOR21005.

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Abstract:

La présente thèse porte sur le mal, la maladie, les thérapeutiques et les différentes croyances qui les entourent. Elle examine, à partir d'une recherche ethnographique menée à Casablanca (Maroc), les itinéraires thérapeutiques des personnes en état de souffrance. Elle s'interroge sur les raisons qui poussent les patients et leur entourage à faire appel aux institutions médicales modernes et/ou thérapeutiques traditionnelles. Elle dégage dans un premier lieu les différentes représentations que la population étudiée se fait de la maladie. Elle étudie dans un second temps le cheminement du patie

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