Academic literature on the topic 'Service social auprès de la jeunesse France – 1970-'

“Trente années de compagnonnage pour l'insertion professionnelle et sociale des jeunes” est une thèse sur travaux constituée d'un document de trois cents pages et de cinq ouvrages de Philippe Labbé publiés aux éditions Apogée, dans la collection « Les panseurs sociaux » dont il est le directeur. Ce document - retrace la construction progressive de la posture sociologique du chercheur ; - spécifie l’appareillage conceptuel mobilisé, principalement la théorie de la complexité ; - présente plusieurs travaux d'ordre conceptuel, philosophique ou méthodologique. L'objet convergent de ces recherches, ainsi que de la centaine de publications recensées, « l’insertion professionnelle et sociale des jeunes », inscrit ces travaux à la confluence de sociologies… des jeunesses ; des organisations (les missions locales) ; des politiques publiques de l’emploi et de la formation ; des professions (conseiller en insertion professionnelle) ; enfin du développement des territoires
“Thirty years of companionship for the professional and social integration of young people” is a thesis work consists of a three-hundred pages and five books published by Philippe Labbé at Editions Apogee in the collection "The social dressers" referred to the Director. This document - traces the gradual development of the sociological position of the researcher; - specifies the concepts required mobilized, mainly the theory of complexity; - presents several conceptual works, philosophical or methodological. The purpose of this research converge, and the hundreds of publications identified, "the professional and social integration of young people," writes the work at the confluence of. . . Sociologies of youth, organizations (local missions), policies public employment and training, professional (advisor employability) and finally the development of territories

"À côté des enfants maltraités, en danger ou délinquants, catégories connues du droit positif, il en existe une catégorie qui intéresse peu le droit. Il s'agit des enfants subissant une carence éducative insuffisante pour que l'Etat intervienne, ou de ceux dont les parents ne sont pas assez démunis pour bénéficier de prestations ou qui n'assument pas leurs obligations. Cette catégorie d'enfants aurait dû bénéficier de la C. I. D. E. Qui leur a accordé des droits propres et mis en avant leur "intérêt supérieur". La loi du 4 mars 2002 devrait permettre d'améliorer cette situation en précisant la finalité de l'autorité parentale, l'intérêt de l'enfant, et la nécessité de l'associer aux décisions le concernant. Cette avancée devrait être renforcée grâce à la future entrée en vigueur du protocole additionnel à la Conv. E. D. H. Concernant ses droits procéduraux. "

"L'espace des points de vue" concernant la délinquance des jeunes de milieu populaire met en évidence des conflits entre divers "entrepreneurs de morale" : fractions supérieures des classes populaires et agents de diverses institutions affectés dans les quartiers "difficiles", d'un côté, groupes de pairs porteurs d'un éthos "de rue", de l'autre. Les tensions entre les catégories se sont accrues car la "culture de rue" s'est autonomisée par rapport à la culture ouvrière sous l'effet de la précarisation sociale et de la ségrégation spatiale. Les transformations du marché du travail ainsi que la moindre continuité entre "culture de rue" et culture ouvrière rendent les conversions des habitus déviants en habitus "conformes" plus difficiles qu'auparavant. Les institutions socio-éducatives jouent donc un rôle de transition, d'acculturation : les deux dispositifs étudiés pour rendre compte du travail de traduction opéré par divers agents d'encadrement entre la "morale de rue" et la morale dominante montrent que si le registre de la menace n'est pas sans effet, il suppose cependant que la projection dans l'avenir soit possible. La "leçon" est d'autant plus efficace que le message peut être traduit en termes "indigènes". Lorsque l'avenir est fermé, toutefois, la menace est moins efficace que la réouverture de l'espace des possibles. La constitution d'une disposition à la réflexivité (à travers le récit de soi) et/ou la socialisatio professionnelle peuvent être l'occasion de prendre des distances à l'égard des pairs. Il demeure que ces effets supposent, pour jouer à plein, un ensemble de conditions : tout d'abord que le crédit moral des intervenants soit suffisant pour susciter une réponse conforme à leurs attentes; ensuite, que les jeunes encadrés détiennent des ressources, qui facilitent l'éloignement vis-à-vis des pairs et augmentent les chances d'insertion. Lorsque ces ressources sont faibles, le soutien d'agents institutionnels peut toutefois représenter une forme de capital social qui peut compenser l'absence de ressources propres. A plus long terme, les "carrières morales" dépendent des carrières sur le marché du travail : un "statut" renforce considérablement la croyance dans l'intérêt de la conversions et la socialisation professionnelle concomitante favorise l'acculturation à de nouvelles normes relationnelles
"The space of the points of view" about working class juvenile delinquency brings to be fore conflicts between various "moral entrepreneurs" : on the one hand, upper working classes and officials of the various institutions posted in the "difficult" districts, and on the other hands groups of peers who carry a "street" ethos. The tensions between these categories have increased as "street culture" gained autonomy from working class culture under the effect of social precariosness and spatial segregation. The transformations of the labour market as well as a looser continuity between "street culture" and working-class culture are making conversions from deviant habitus to "standard" habitus more difficult than before. Hence socio-educative institutions play a role of transition andcultural integration : the two devices studied to account for the translation work implemented by various officials between "street morals" and mainstream morals show that though the "threat register" is not ineffective, it supposes however that projection in the future be possible. The "lesson" is all more efficient as the message can be translated into " street language". Nevertheless, when the future seems closed down, threat is less efficient than a new widening of the "space of the possibles". The development of a disposition to reflixivity (through the practice of self-narratives) and/or occupational socialisation may be an opportunity to take some distance from peers. Nonetheless these effects, in order to be efficient, imply a certain set of conditions: first of all the contributors' should be in possession of resources, which make distancing from peers easier and increase the chances for social integration. However, when these resources happent to be scare, support from the institutional agents can constitute a form of social capital which may compensate for the absence of resources of their own. In the longer term, "moral careers" depend on careers on the labour market : the possession of a "status" significantly bolsters the belief in the intersts of the conversion and the concomitant occupational socialisation makes easier an acculturation to new standards of relationship

Ce travail de recherche porte sur les jeunes étrangers arrivant en France sans responsable légal : les dits mineurs non-accompagnés. Il propose une investigation de leurs conditions d’accueil, comme de non-accueil, suivant une approche psychosociologique clinique. Si la Convention Internationale des Droits de l’Enfant établit la responsabilité des autorités publiques face à la vulnérabilité de leur situation, force est de constater aujourd’hui les avatars de la prise en charge de ce public. Cette recherche se concentre dans un premier temps sur l’accompagnement de ces jeunes par l'Aide Sociale à l’Enfance (ASE) ainsi que sur les tensions produites par la rencontre de deux discours opposés au sein des organisations d'accueil : celui de la protection de l'enfance et celui de régulation migratoire. De par le contexte migratoire actuel, nous sommes amenés à accorder une attention toute aussi soutenue à l’expérience des jeunes non-accueillis par l'ASE, relégués hors des murs de l’institution. Cette thèse analyse les modalités d’investissement autour de la figure du jeune migrant et s’intéresse aux effets du « désaccueil » et à l’épreuve du « rien ». Cette jeunesse, qui traverse des frontières en quête d’un lieu dans lequel elle puisse exister en tant que sujet social, se voit confrontée à des obstacles incessants qui l’empêchent d’envisager une existence pleine. Comment ces sujets vivent-ils cet environnement marqué par l’incertitude et la négation ? Quels supports mobilisent-ils pour trouver une manière d’investir leurs projets et construire leur avenir ? Nous approfondissons ces questions dans ce travail
This research focuses on young foreigners arriving in France without their legal guardians: the so-called unaccompanied minors. It proposes an investigation of their “welcoming” and “un-welcoming” conditions following a clinical psychosociological approach. If the International Convention on the Rights of the Child establishes the responsibility of public authorities regarding the vulnerability of their situation, it is for us today to observe the specificities of educational-protective work and the mishaps of the care provided to them.At first, this research focuses on the social care of these young people provided by the Aide Sociale à l’Enfance (ASE), a French institution of child protection, as well as the tensions produced by the encounter of two opposing institutional discourses within the care/host organizations: the child protection discourse and the regulation of migration discourse. Secondly, as a result of the current migratory situation, this research focuses, on the experience of young people who are not hosted by the ASE, those who are relegated outside the institution's walls. Therefore, this thesis analyzes the types of investments around this youth and focuses on the effects of a policy of “un-welcoming” referring subjects constantly to the condition of “not being". This youth who crosses borders in the search of a place to “be” an active social and political subject, found themselves confronted with the dimension of “not possible”, relegated to the margins of institutions. How do they live this environment marked by uncertainty and negation? How are they able to find the support necessary for each human being to build their professional and life projects? These are the main questions we investigate in this thesis