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  2. Dissertations / Theses
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  4. Book chapters

Academic literature on the topic 'Sībawayh'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 18 February 2022

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Journal articles on the topic "Sībawayh"

1

Druel, Jean. "Why is It Difficult to Date When qalqala Became Unintelligible to Qurʾānic Reciters and Grammarians?" Arabica 62, no. 1 (March 4, 2015): 19–52. http://dx.doi.org/10.1163/15700585-12341334.

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Abstract:
Sībawayh describes /q/, /ṭ/, /b/, /ǧ/ and /d/ as [+ voiced + stop] phonemes. In pausal position, these phonemes are subject to qalqala, which can be described as the addition of a schwa [ə], and whose role is the proctection of the [+ voiced] feature of these phonemes. In standard Classical Arabic, the pronunciation of these phonemes has evolved (/q/ and /ṭ/ are now realised as [- voiced], and /ǧ/ as [+ affricate]). The consistency of qalqala as described by Sībawayh is thus lost, since the Qurʾānic recitation (taǧwīd) rule for qalqala does not fit the current standard pronunciation. In this study, we trace back a shift in the mere definition of qalqala as early as in al-Mubarrad’s Muqtaḍab that will enable Qurʾānic reciters to later remain blind to the fact that their actual pronunciation of some of these phonemes does not correspond to Sībawayh’s written description.
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2

Ghersetti, Antonella. "Systematizing the Description of Arabic: The Case of Ibn al-Sarrāj." Asiatische Studien - Études Asiatiques 71, no. 3 (December 20, 2017): 879–906. http://dx.doi.org/10.1515/asia-2017-0020.

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Abstract:
Abstract This paper will focus on the Arabic grammatical tradition and, in particular, on the new arrangement, in the 4th/10th c., of grammatical matters already elaborated in the first centuries of Islam. With this aim in mind we will take into consideration two representative grammatical treatises of the 8th c. and the 10th c.: Sībawayh’s Kitāb and Ibn al-Sarrāj’s al-Uṣūl fī l-naḥw, which both represent watershed moments in the history of the Arabic grammatical tradition. Abū Bakr ibn al-Sarrāj’s philosophical training is obvious in the way he approaches the subject through the precise description of single items and in the laboured logic of the subdivision of his treatises. He follows the principle of “comprehensive subdivisions” (taqāsīm) borrowed from the logic he had studied under the direction of al-Fārābī. Ibn al-Sarrāj’s method of organizing and introducing linguistic matters will be contrasted with the approach of the father of Arabic grammar, Sībawayh, who wrote – two centuries earlier – the most comprehensive description of Arabic.
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3

Tillier, Mathieu. "Un « Alceste musulman » : Sībawayh le fou et les Iḫšīdides." Bulletin d’études orientales, no. 66 (April 1, 2018): 117–39. http://dx.doi.org/10.4000/beo.5575.

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4

Druel. "The Kitāb Sībawayh of ʾAbū al-Ḥasan ʾAḥmad b. Naṣr: A non-Sīrāfian recension of the Kitāb." Zeitschrift für Arabische Linguistik, no. 71 (2020): 29. http://dx.doi.org/10.13173/zeitarabling.71.0029.

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5

Shah, Mustafa. "Solomon I. SaraS.J.: Sībawayh on ʔimālah (Inclination): Text, Translation, Notes and Analysis. viii, 192 pp. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2007. £80. ISBN 978 0 7486 2795 0." Bulletin of the School of Oriental and African Studies 74, no. 2 (June 2011): 315–16. http://dx.doi.org/10.1017/s0041977x11000127.

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6

Rashed, Roshdi. "Linguistique arabe." Arabic Sciences and Philosophy 23, no. 1 (March 2013): 167–70. http://dx.doi.org/10.1017/s0957423912000124.

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Abstract:
La linguistique arabe est sans aucun doute la première science conçue et cultivée en arabe pour répondre à certains besoins scientifiques et idéologiques de la nouvelle société islamique. Les premiers travaux en ce domaine datent du VIIIe siècle, et leurs auteurs, les premiers linguistes, sont précisément contemporains de l'arabisation des institutions, de l'administration, de la monnaie etc., sous le Khalife Omeyade ʿAbd al-Malik ibn Marwān. Ces premiers travaux étaient intimement liés à l'exégèse coranique, à l'orthoépie coranique, à la jurisprudence islamique, c'est-à-dire aux disciplines associées à l'organisation de la nouvelle société et à sa culture. C'est à cette époque qu'Abū al-Aswad al-Duʾalī (mort en 688–9) inventa des signes graphiques permettant de distinguer les différentes fonctions grammaticales des éléments linguistiques. C'est à la même époque que l'on a engagé la codification massive et systématique des données de l'arabe, comme en témoignent, à peine plus tard, les travaux d'ʿAbdallāh ibn Isḥāq (m. 735), d'Abū ʿAmr ibn al-ʿAlāʾ (m. 770) et de bien d'autres. Ils ont également initié l'étude de la grammaire au sens large, puisque celle du système phonétique y est incluse. Tous ces travaux ont tracé la voie de plusieurs disciplines: phonologie, phonétique, métrique, lexicographie, et favorisé la naissance des grandes théories du langage. Et, de fait, au cours de la seconde moitié du VIIIe siècle, al-Khalīl ibn Aḥmad (m. 786–7) a fondé plusieurs de ces disciplines. Sa connaissance des mathématiques et son recours aux procédés combinatoires l'ont aidé non seulement à inventer des disciplines telles que la métrique et la lexicographie, mais aussi à formuler les catégories grammaticales. Son élève, l'éminent linguiste Sībawayh, a ensuite codifié la plupart des analyses et des explications d'al-Khalīl, et les a enrichies en maintes occasions. Cette période héroïque de la linguistique arabe s'est prolongée grâce à de grands successeurs qui vont fonder des écoles linguistiques à Bassorah, Kufa, Bagdad, etc. D'autres écoles ont également vu le jour à Fuṣṭāṭ et ailleurs, et la recherche linguistique va ainsi se poursuivre jusqu'à la fin du XIe siècle, au moins.
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7

Humbert, Geneviève. "Le Kitāb De Sībawayhi et l'Autonomie de l'Écrit." Arabica 44, no. 4 (1997): 553–67. http://dx.doi.org/10.1163/1570058972582272.

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8

Heselwood, Barry, Janet C. E. Watson, and Reem Maghrabi. "The Ancient Greek ψιλά – δασέα Distinction as a Possible Source for the maǧhūr – mahmūs Distinction in Sībawayhi’s Kitāb." Historiographia Linguistica 41, no. 2-3 (October 30, 2014): 193–217. http://dx.doi.org/10.1075/hl.41.2-3.01hes.

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Abstract:
Summary This paper explores conceptual and descriptive parallels between the Ancient Greek ψιλά–δασέα distinction as found in the Peripatetic text De Audibilibus, and the gˇahr–hams distinction in the medieval Arabic writings of Al-Ḫalīl (d. c.786 A.D.) and Sībawayhi (d. c.796 A.D.). In both cases there is a focus on the absence versus presence of audible breath, and a belief that audible breath is a cause of lack of clarity in speech. There is no historical evidence that the De Audibilibus was available to the Arab grammarians either directly or through Syriac sources, but the striking similarities suggest that ideas expressed in it did make their way into Arabic phonetic thinking. The fact that Sībawayhi applied the distinction to all the sounds of Arabic, and did not introduce a third term equivalent to the later Greek μέσα category found in the Technē Grammatikē (2nd cent. B.C.) and in Jacob of Edessa’s (c.640–708 A.D.) Syriac grammar based on it, suggests that it was the μέσαdistinction in its original form which influenced his division of Arabic sounds into the magˇhūr and mahmūs classes.
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9

Ferrando, Ignacio. "Sībawayhi y el concepto de jam'u l-qilla." Al-Qanṭara 22, no. 2 (December 30, 2001): 271–97. http://dx.doi.org/10.3989/alqantara.2001.v22.i2.211.

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10

Humbert, Geneviève. "Un manuscrit du Kitāb de Sībawayhi et ses descendants." Anatolia moderna - Yeni anadolu 1, no. 1 (1991): 231–38. http://dx.doi.org/10.3406/anatm.1991.860.

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Dissertations / Theses on the topic "Sībawayh"

1

Houssaini, Iraqi Mohammed Choukri. "Commencement et rection dans le Kitâb de Sîbawayhi." Paris 7, 1992. http://www.theses.fr/1992PA070069.

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Abstract:
Les éléments de la tripartition de Sîbawayhi (ism, fi&l et harf) ne sont ni des catégories ni des parties du discours. Leur définition obéit à un principe définitoire positionnel. Chez sibawayhi les positions sont primitives : elles sont le lieu où se manifeste la rection. Les positions sont ainsi identifiées par rapport à différents types de valeurs (casuelles, rectionnelles et modales). La rection, qui ne porte pas sur les unités lexicales est analysée en terme de relations hiérarchiques entre rég issants, et entre régissant et regis. Ces relations sont engendrées par un certain nombre de notions telles que domaine rectionnel, rattachement, séparation, rupture,. . . . Le commencement est le régissant primitif de tout énoncé; ii permet la jonction entre le rectionnel et l'énonciatif. Le commencement constitue le principe organisateur de toute énonciation. C'est un opérateur universel.
The elements of Sibawayhi's tripartition (ism, fi&l and harf) are neither word classes nor categories. There are positionnaly defined. Sibawayhi's "positions" are primitives: they are the place where government is manifested. The positions are identified by different kind of values (flexional, rectional and modal). Lexical unities are not governed. The government is analysed in term of hierarchical relations between governors, and between governors and goverrned elements. Theses relations results from some basic notions as government doamin, contiguity, linking, rupture,. . . . The beginning, which is the primitif governor for every utterance, allows the jonction between governing statement and enonciation statement. The beginning constitute the organisator principle of any enonciation. It is an universal operator
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2

Laaroussi, Abdellaoui Zakia. "Sībawayhi et la tradition grammaticale arabe : deux systèmes d'analyse à l'oeuvre sur l'annexion." Paris 3, 2008. http://www.theses.fr/2008PA030165.

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Abstract:
La thèse analyse la notion d'annexion dans le Kitāb de Sībawayhi comme dans la tradition grammaticale arabe à travers des textes choisis. Elle met en évidence deux systèmes explicatifs différents, les confronte et analyse leur pertinence. En ce qui concerne Sībawayhi, le chapitre 100 du Kitāb se révèle d'une importance capitale pour la notion d'annexion, surtout quand celle-ci est regardée, comme le fait la thèse, à travers le principe explicatif fondamental de liberté syntaxique (tamakkun) développé ailleurs dans le Kitāb. La thèse démontre les réticences des grammairiens arabes envers la catégorisation de l'annexion chez Sībawayhi (basée d'après nous sur la notion de liberté syntaxique) et sa théorie de la rection (camal) selon laquelle un nom peut régir un autre nom en le mettant au génitif. Les grammairiens arabes ont opté pour un système explicatif alternatif basé sur la théorie de la rection (selon laquelle le nom n'a pas de rection). Ce travail révèle ainsi, à travers le traitement du génitif dans l'annexion, deux logiques concernant la théorie de la rection qui ne donnent pas entière satisfaction. Par ailleurs, la thèse explique comment l'adoption par les grammairiens arabes d'un système rectionnel alternatif, présenté par ceux-ci comme cohérent avec la démarche Sībawayhienne, constitue en fait une rupture radicale avec celle-ci
The thesis analyzes the concept of annexation in Sībawayhi's Kitāb as in the Arab grammatical tradition through selected texts. It highlights two different explanatory systems, confronts them and analyzes their relevance. With regard to Sībawayhi, chapter 100 of the Kitāb appears of capital importance on the annexation, especially when this one is looked at, like does it the thesis, through the fundamental explanatory principle of syntactic freedom (tamakkun) developed elsewhere in the Kitāb. The thesis shows the reserves of the Arab grammarians towards Sībawayhi's categorization of the annexation (based according to us on the concept of syntactic freedom) and his theory of the governance / dependency (camal) according to which a noun can govern another noun by putting it in the genitive. The Arab grammarians chose an alternative explanatory system based on the theory of the governance / dependency (according to which a noun cannot govern another noun). This work reveals thus, through the treatment of the genitive in the annexation, two logics concerning the theory of the governance / dependency which do not give whole satisfaction. In addition, the thesis explains how the adoption by the Arab grammarians of an alternative governance / dependency system, presented by those like coherent with the Sībawayhienne approach, constitutes in fact a radical rupture with this one
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3

Talafheh, Amjad. "La terminologie grammaticale complexe dans le Kitâb de Sîbawayhi." Lyon 2, 2003. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2003/talafheh_a.

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Abstract:
Cette thèse porte sur la terminologie grammaticale complexe dans le "Kitâb" de Sîbawayhi, l'oeuvre fondatrice de la grammaire arabe. Elle se divise en trois parties : la première se constitue de quatre chapitres ; dans le premier chapitre, nous traitons des différents aspects de la terminologie où nous évoquons la définition terminologique telle qu'elle a été traitée par des spécialistes, Cela peut nous permettre de savoir si l'on peut parler d'une définition terminologique dans le "Kitâb". Dans le deuxième chapitre, consacré à la création lexicale en arabe, nous adoptons le modèle proposé par André Roman sur la création lexicale et, donc, terminologique en arabe. Dans le troisième chapitre, nous examinons les différentes manières dont cette terminologie se forme, tout en analysant ces unités terminologiques selon le modèle présenté par André Roman. Dans le quatrième chapitre, nous étudions les questions de la synonymie et de la polysémie et nous présentons les raisons pour lesquelles ces phénomènes se produisent dans une terminologie telle celle de Sîbawayhi. Nous étudions aussi l'évolution dans cette terminologie, en en expliquant les aspects. La deuxième partie est consacrée aux fiches terminologiques des termes techniques, comprenant la racine, le terme, la traduction, la définition, les caractéristiques, une citation et l'éventuelle relation de chaque terme avec d'autres termes. La troisième partie est un lexique index des termes technique dans le "Kitâb". Ce lexique comprend les termes simples et les termes complexes, où nous donnons une traduction pour chacun de ces derniers.
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Books on the topic "Sībawayh"

1

Sīrāfī, Yūsuf ibn al-Ḥasan. Sharḥ abyāt Sībawayh. Bayrūt: Dār al-Jīl, 1996.

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2

Yāqūt, Maḥmūd Sulaymān. Sharḥ jumal Sībawayh. Iskandarīyah: Dār al-Maʻrifah al-Jāmiʻīyah, 1992.

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3

Yāqūt, Maḥmūd Sulaymān. Sharḥ jumal Sībawayh. Iskandarīyah: Dār al-Maʻrifah al-Jāmiʻīyah, 1992.

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4

Rummānī, ʻAlī ibn ʻĪsá. Sharḥ Kitāb Sībawayh. [Cairo: s.n.], 1988.

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5

Shādhilī, Farhūd Ḥasan, ed. Kitāb Sharḥ abniyat Sībawayh. al-Riyāḍ: Dār al-ʻUlūm lil-Ṭibāʻah wa-al-Nashr, 1987.

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6

Naḥḥās, Aḥmad ibn Muḥammad. Kitāb Sharḥ abyāt Sībawayh. Bayrūt: ʻĀlam al-Kutub, Maktabat al-Nahdah al-ʻArabīyah, 1986.

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7

al-Fārisī, al-Ḥasan ibn Aḥmad Abū ʻAlī. al- Taʻlīqah ʻalá Kitāb Sībawayh. [Cairo]: ʻA.b.Ḥ. al-Qūzī, 1990.

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8

Yūsuf ibn Sulaymān Aʻlam al-Shantamarī. al- Nukat fī tafsīr Kitāb Sībawayh. al-Kuwayt: Maʻhad al-Makhṭūṭāt al-ʻArabīyah, 1987.

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9

Jumʻah, Khālid ʻAbd al-Karīm. Shawāhid al-shiʻr fī Kitāb Sībawayh. 2nd ed. [Cairo]: al-Dār al-Sharqīyah, 1989.

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10

Athar lughat Taghlib fī qawāʻid Sībawayh. Makkah al-Mukarramah: Jāmiʻat Umm al-Qurá, 2009.

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More sources

Book chapters on the topic "Sībawayh"

1

Ayoub, Georgine. "De ce qui “ne se dit pas” dans le Livre de Sībawayhi." In Studies in the History of the Language Sciences, 1. Amsterdam: John Benjamins Publishing Company, 1990. http://dx.doi.org/10.1075/sihols.56.02ayo.

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2

Humbert, Genevieve. "Remarques sur les Editions du Kitāb de Sībawayhi et leur Base Manuscrite." In Studies in the History of the Language Sciences, 179. Amsterdam: John Benjamins Publishing Company, 1990. http://dx.doi.org/10.1075/sihols.56.15hum.

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3

"EXPLICIT REFERENCES TO SĪBAWAYH IN AL-MUBARRAD’S MUQTAḌAB." In Changing Traditions, 103–4. BRILL, 1997. http://dx.doi.org/10.1163/9789004348400_013.

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4

"LIST OF OVERLAPPING ITEMS FROM THE DERENBOURG EDITION OF THE KITĀB SĪBAWAYH AND THE INTIṢĀR." In Changing Traditions, 102. BRILL, 1997. http://dx.doi.org/10.1163/9789004348400_012.

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5

"SĪBAWAYH, HIS KITĀB, AND THE SCHOOLS OF BASRA AND KUFA ACCORDING TO THE CLASSICAL ARAB TRADITION." In Changing Traditions, 3–18. BRILL, 1997. http://dx.doi.org/10.1163/9789004348400_004.

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6

"Contribution to a Modern Reading of Sībawayhi." In The Foundations of Arabic Linguistics IV, 10–29. BRILL, 2019. http://dx.doi.org/10.1163/9789004389694_003.

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7

"SĪBAWAYHI ET LE KITĀB: RETOUR AUX SOURCES." In Les voies de la transmission du Kitāb de Sībawayhi, 1–26. BRILL, 1995. http://dx.doi.org/10.1163/9789004348370_002.

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8

"Die Verbkonjugation in Sībawaihs Kitāb." In Einführung in die arabische Grammatiktradition, 149–68. Harrassowitz Verlag, 2018. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv11sn42z.8.

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9

"The reception of Sībawayh's book." In Changing Traditions, 87. BRILL, 1997. http://dx.doi.org/10.1163/9789004348400_009.

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10

"What Happened to the Grammar of Numerals after Sībawayhi?" In The Foundations of Arabic Linguistics II, 81–99. BRILL, 2015. http://dx.doi.org/10.1163/9789004302662_006.

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