Journal articles on the topic 'Sicán culture'

Not all «black» pottery was produced in the same manner just as their social and symbolic uses and reasons for production varied a good deal. Nor are many examples truly black. The Middle Sicán culture (AD 900-1100) on the north coast of Peru distinguished itself with the perfection and large-scale production of black pottery made of fine paste. Based on our «holistic» study of a Middle Sicán workshop (including experimental firing and detailed chemical analyses of both archaeological and experimental samples), we present a detailed characterization of the blackware production technology and organization. Our study revealed that the glossy Middle Sicán blackware resulted from various factors including firing under strongly reducing conditions in small semi-closed kilns, an even carbon deposition on the vessel surface as well as penetration into the body, and the formation of graphite crystals on the well-burnished surface. Chimú reduced ware, in contrast, is typically made of coarser pastes, not as well burnished, and fired in relatively large “pit kilns” that did not permit a tight control over temperature and atmosphere. We infer that the prestige of the Middle Sicán religion and its art together with the lustrous, truly black appearance of the pottery that had been rarely achieved before played an important role in establishing the popularity of black pottery not only in the Sicán heartland but also much of the coastal Peru.

Although archaeologists have become increasingly interested in disaster, collapse and regeneration, there has been insufficient attention paid to the social and psychological impact of disasters. Disasters can stimulate far-reaching religious changes. This article is a case study of the fall of the Middle Sicán polity of northern Peru (ad 900–1100) that draws on both archaeology and oral tradition. Middle Sicán cosmology was centred on the Sicán Deity, which did not survive the polity's collapse. The god's demise and the revitalization movement that followed the Middle Sicán can only be understood by considering both how many of the people of the region conceptualized their world and the disasters that occurred.

La investigación tuvo como objetivo realizar aportes de nuevas investigaciones arqueológicas referente al uso del material lítico en la cultura mochica para su inclusión en el silabo de Cátedra Sipán. A través del diseño teoría fundamenta (TF), y resultados del análisis de materiales en laboratorio a través del Equipo LIBS (Laser Induced Breakdown Spectroscopy) se determina altos porcentajes de hierro en las rocas que pueden ser una alternativa de solución contra la anemia. Los resultados deben ser incluidos dentro del curso Catedra Sipán en razón de nuevos conocimientos sobre la cultura mochica como información útil de carácter preliminar para estudiantes de la Universidad Señor de Sipán.

Precious ornaments from the Museum Royal Tombs of Sipán were analyzed by X-ray computed microtomography (microCT). The ornaments analyzed were golden earrings produced by the Moche culture that flourished along the north coast of present-day Peru between approximately 100 and 600 AD. Sipán, also known as Huava Rajada, is a mochica archaeological complex in the north of Peru. In particular, the spectacular jewelry, mainly composed of gold, silver, and copper alloys, gilded copper, and tumbaga, from the Museum “Royal Tombs of Sipán,” in Lambayeque, north of Peru, are some of the most sophisticated metalworking ever produced of pre-Columbian America. A portable microCT system consisting of a high-resolution flat panel detector and a mini X-ray tube were used for the structural analysis of these ornaments. The microCT images show parts of the internal structure, highlighting the manufacturing technique and gold sheets joining techniques of the Moche artisans. Furthermore, the advantage of using the portable microCT system for nondestructive testing is clear when the sample cannot be taken to the laboratory.

Between AD 100 and 800, the Moche culture emerged on the north coast of Peru. Diverse debates surround the nature of Moche territorial and political centralization, sociopolitical identities, and the internal social diversity of Moche society. Here we address some of these issues in a biodistance study based on phenotypic variation of inherited dental traits within and between 36 individuals in the royal tombs of Sipán (Lambayeque valley), Úcupe (Zaña valley), and Dos Cabezas (Jequetepeque valley). Metric and nonmetric dental trait data were analyzed using hierarchical cluster and R-matrix analyses. The results independently indicate that the highest-level Sipán and Dos Cabezas lords likely represented different endogamous kin groups, while limited gene flow occurred between groups of Moche lower nobility between the Lambayeque and Jequetepeque regions. Although biology and material cultural link the Lord of Úcupe to Dos Cabezas, many objects in his tomb demonstrate his participation the world of the Sipán elites. These Moche lords were, on some levels, bioculturally interconnected. Nonetheless, the data broadly lend support to a “many Moches” model of sociopolitical structure, further casting doubt on earlier one-dimensional visions of a centralized hegemonic Moche polity.

`Yecora Rojo' Wheat (Triticum Aestivum L.) And `Florida Petite' Tomato (Lycoper-Sicon Esculentum Mill.) Plants Were Grown In Monocultured Or Intercropped Recirculating Hydroponic Systems To Determine Whether Plant Growth Or Yield Would Be Affected By Intercropping. Mean Fruit Weight Was Slightly Lower (12%) For Intercropped Than For Monocultured Tomato Plants. The Number Of Tillers Per Plant Was Slightly Lower (7%) For Wheat, And Grain Dry Weight Per Plant And Mean Seed Dry Weight Were Slightly Higher (14% And 15%, Respectively) For Intercropped Than For Monocultured Plants. A Lettuce Seedling Bioassay Showed No Evidence Of Allelopathic Compound Accumulation In Monocultured Or Intercropped Hydroponic Systems.

En el departamento de La Libertad, Perú, existe uno de los innumerables territorios milenarios, donde se desarrollan algunas de las tantas civilizaciones de la antigüedad que enriquecen la historia peruana. Allí nacen y mueren culturas como Moche, Sipán, Chimú, reconocidas por un avanzado desarrollo tecnológico que a la fecha pervive a través de una ingeniería hidráulica dueña de una red de canales aptos para trasladar el agua de un valle a otro sorteando todo tipo de obstáculos; de una sofisticada metalurgia capaz de obtener aleaciones como el bronce arsenical para elaborar armas de guerra o la tumbaga (oro, plata y cobre) a fin de crear hermosas joyas; de una imponente arquitectura en adobe tributado para erigir con ellos centros ceremoniales y administrativos decorados con policromados murales o sobre relieves; de una exquisita cerámica bruñida, escultórica, bícroma o monocroma, verdaderos documentos que relatan pasajes históricos, mitológicos, hablan de costumbres, arquitectura, vestimenta, flora y fauna.

El Museo como contenedor de la memoria colectiva de una cultura participa activamente en la construcción de la subjetividad de la misma; entonces, el museo ingresa en una interdependencia con la cultura que lo crea y es en este momento que nos preguntamos si ¿es el museo el contenedor o el contenido de la memoria?

La investigación aborda los resultados de una tesis doctoral. Revela desde la situación problémica, manifestaciones internas que se dan en: Insuficiencias académicas, actitudinales, tecnológicas y vocacional en la formación básica de los estudiantes postulantes a la Universidad Señor de Sipán, que limita el nivel de adaptación universitaria, problema de esta investigación. El objetivo, es elaboración de un modelo de Gestión en la formación integral para la adaptación del estudiante a la Universidad Señor de Sipán, que se concreta en un sistema de procedimiento. El modelo tiene en cuenta la relación dialéctica entre la formación académica-vocacional-tecnológica-actitudinal y la sistematización de los contenidos en la cultura universitaria del estudiante ingresante, teniendo como propósito la sistematización de la gestión contextualizada adaptativa en la formación pertinente del ingresante; la intención está en la formación integral del estudiante universitario y la evaluación de la formación preparatoria del estudiante. Se emplean métodos teóricos, empíricos y estadísticos, que fueron corroborados a través de la aplicación de instrumentos y su correspondiente validación por expertos. Se Corroboro la pertinencia del Sistema de Procedimientos a través de una encuesta aplicada a especialistas de diferentes carreras que se estudian en la universidad.Palabras clave: Proceso de formación integral; adaptación universitaria; sistema de procedimientos; modelo de gestión.

The failure regions during sliding nano indentation of technologically important SiCN thin films resembled geometrical shapes of Lemniscate and cardiod. An adhesive strength of 9 GPa was estimated. The failure followed two different stress regimes, one tangential responsible for the wear and the other axial responsible for the film/substrate adhesion. EDS spectra of the scratched region shown complete adhesive failure.

El objetivo de la investigación fue determinar la importancia de la responsabilidad social universitaria y la educación ambiental para potenciar el nivel de cultura ambiental en los estudiantes de la Facultad de Ingeniería, Arquitectura y Urbanismo de la Universidad Señor de Sipán en el año 2020. La investigación fue de tipo correlacional transversal con diseño no experimental. Los resultados obtenidos en la investigación después de aplicado el postest, arrojan que luego de haber desarrollado las sesiones de aprendizaje se afianzó la Dimensión del Ser en relación a las actitudes, evidenciándose la identificación de acciones en favor del desarrollo sostenible. De ahí que los porcentajes obtenidos favorecen la identificación de acciones negativas hacia el cuidado del ambiente que son: siempre 77,3%, a veces 15,5% y nunca un 7,2%. Respecto, a la Dimensión Procedimental se valoran las iniciativas del estudiante en favor del cuidado del ambiente dentro y fuera de la comunidad universitaria, cuyos resultados fueron: siempre 56,3% a veces 26,0% y nunca un 17,7%. Asimismo, en relación a la Dimensión Cognitiva se refuerza la actitud investigativa cuyos porcentajes fueron: siempre 52,1% a veces 23,6% y nunca un 24,3%. En cuanto a la Dimensión Convivencia se fortalece la conciencia socioambiental cuyos porcentajes fueron: siempre 63,5% a veces 20,5% y nunca un 16,0%. Finalmente se concluye que después de haber desarrollado las sesiones de aprendizaje se evidencia por parte de los estudiantes un cambio de actitud en relación al cuidado del ambiente en cuanto a las dimensiones del ser, procedimental, cognitiva y convivencia.

Este ensaio aborda a obra de uma artista cubana, Belkis Ayón (1967-1999), uma jovem negra, que, no breve tempo de sua vida, nos legou imagensperturbadoras, onde o sagrado excede os limites do mistério e do culto e se expandeno âmbito de uma vida comum e compartilhada. O tema da cultura abakuá, umasociedade secreta masculina que tem suas origens no longínquo Calabar, atravessaa iconografia da arte cubana. Tal vez, o primeiro expoente tenha sido o pintorespanhol Víctor Patricio de Landaluce, que residiu em La Habana até sua morte.No século XX, o culto abakuá, foi abordado por vários pintores cubanos: RenéPortocarrero, Mariano Rodríguez e sobre tudo Wifredo Lam. Belkis Ayón derivasó parcialmente dessa tradição: a pesar de acompanhar as cerimonias públicas eestudar os relatos da tradição abakuá nas obras de Lydia Cabrera, Fernando Ortiz eEnrique Sosa Rodríguez, a artista concebe, grava e imprime imagens que provêmde uma memória sagrada e ancestral. Ela imagina imagens a partir do relatoprimordial e assim oferece a Sikán uma sobrevida que excede o espaço restritopor onde espalha-se um secreto nascido à beira do rio Oyono, na Nigéria. Vinteanos depois da morte de Ayón, podemos detectar na sua obra as problemáticascontemporâneas de gênero, etnia, situação social e exclusão. Uma mulher capturao som com que se evoca o espírito e, por isso, é sacrificada. Será necessária outramulher para dar imagem e voz à lembrança sagrada sequestrada e apropriadapelos homens.

Following an introductory essay, six short contributions by academics and museum curators in the United States (US) and Europe tackle the current state and future of Pre-Columbian visual culture studies. They explore the field’s impressive growth in this century, as well as some of the dangers it currently faces as a result of that growth. Several trace its present state to its origins and the part played by early Mexican and US nationalism, the popularity of world’s fairs, and the civil rights movement, among other factors. Also considered are problems inherent in the late nineteenth- and early twentieth-century separation of the preconquest past from the newly labeled colonial period, as well as the concurrent embrace of the term “Pre-Columbian.” Other essays take a hard look at the present and future relation of art history to archaeology and cross-disciplinary studies within the field, which is defined in part by their dependence on, or skepticism regarding, iconography. Whereas academics wrestle in these essays with the implications of a declining job market, museum curators struggle with limited funding. Nonetheless, possible new strategies and opportunities for the future are proposed, including engagement with issues posed by the rising interest in decoloniality and global indigeneity. RESUMEN Luego de un ensayo introductorio, seis contribuciones cortas de académicos y conservadores de museos en los Estados Unidos y Europa abordan el estado actual y el futuro de los estudios de cultura visual precolombina. Se explora el impresionante crecimiento del campo en este siglo, así como algunos de los peligros que enfrenta actualmente como resultado de este crecimiento. Varios colaboradores trazan el estado actual del campo hasta sus orígenes y notan la influencia en él de las primeras manifestaciones de los nacionalismos de México y los Estados Unidos, la popularidad de las ferias mundiales y el Movimiento por los derechos civiles, entre otros factores. También se consideran los problemas inherentes a la separación entre el pasado precolombino y el llamado período colonial que se establecía entre fines del siglo XIX y principios del siglo XX, así como la aceptación simultánea del término “precolombino”. Otros ensayos analizan detenidamente la relación presente y futura de la historia del arte con la arqueología y los estudios interdisciplinarios dentro del campo, que se define en parte por su dependencia o escepticismo con respecto a la iconografía. Mientras que los académicos discuten en estos ensayos las implicaciones de un mercado de trabajo decreciente, los curadores de museos abordan las restricciones presupuestarias. No obstante, se proponen posibles nuevas estrategias y oportunidades para el futuro, como la participación futura en cuestiones planteadas por el creciente interés en la descolonialidad y la indigeneidad global. RESUMO Após um ensaio introdutório, seis curtas contribuições de acadêmicos e curadores de museus nos Estados Unidos e na Europa abordam o estado atual e o futuro dos estudos da cultura visual pré-colombiana. O impressionante crescimento do campo neste século, bem como alguns dos perigos que atualmente enfrenta como resultado desse crescimento, são explorados. Diversos colaboradores traçam o estado atual do campo até suas origens e o papel desempenhado pelo nacionalismo inicial do México e dos Estados Unidos, a popularidade das feiras mundiais e o Movimento dos direitos civis, entre outros fatores. Também são considerados os problemas inerentes à separação, no final do século XIX e início do século XX, entre o passado pré-conquista e o recém-rotulado período colonial, bem como a aderência simultânea ao termo “pré-colombiano”. Outros ensaios dedicam olhar atento à relação presente e futura da história da arte com a arqueologia e estudos interdisciplinares dentro do campo, que é definida em parte por sua dependência ou ceticismo em relação à iconografia. Enquanto os acadêmicos lutam nesses ensaios com as implicações de um mercado de trabalho em declínio, os curadores de museus lutam com recursos limitados. No entanto, são propostas possíveis novas estratégias e oportunidades para o futuro, incluindo o envolvimento futuro com questões levantadas pelo crescente interesse na decolonialidade e na indigeneidade global.

Nicotinamide adenine dinucleotide phosphate (NADPH) oxidase [NOX] enzymes serve several hemostatic and host defense functions in various lung diseases, but the role of NOX4 signaling in tuberculous pleurisy is not well understood. The role of NOX4 signaling in tuberculous pleural fibrosis was studied using invitro pleural mesothelial cell (PMC) experiments and a murine model of Mycobacterium bovis bacillus Calmette–Guérin (BCG) pleural infection. The production of NOX4 reactive oxygen species (NOX4–ROS) and the epithelial mesenchymal transition (EMT) in PMCs were both induced by heat-killed mycobacterium tuberculosis (HKMT). In cultured PMCs, HKMT-induced collagen-1 synthesis and EMT were blocked by pretreatment with small interfering RNA (siRNA) NOX4. Moreover, NOX4–ROS production and subsequent fibrosis were reduced by treatment with losartan and the toll-like receptor 4 (TLR4) inhibitor TAK-242. The HKMT-induced EMT and intracellular ROS production were mediated by NOX4 via the activation of extracellular signal-regulated kinase (ERK) signaling. Finally, in a BCG-induced pleurisy model, recruitment of inflammatory pleural cells, release of inflammatory cytokines, and thickened mesothelial fibrosis were attenuated by SiNOX4 compared to SiCon. Our study identified that HKMT-induced pleural fibrosis is mediated by NOX4–ERK–ROS via TLR4 and Angiotensin II receptor type1 (AT1R). There results suggest that NOX4 may be a novel therapeutic target for intervention in tuberculous pleural fibrosis.

El objetivo del estudio fue analizar el nivel de compromiso laboral según factores sociolaborales en colaboradores de dos gobiernos locales, el estudio se realizó en 477 colaboradores de gestión local elegidos aleatoriamente, a quienes se les aplicó la escala UWES-17 (Utrecht Work Engagement Scale). Se encontró que el nivel de compromiso laboral en los colaboradores es de nivel medio, no se encontraron diferencias estadísticamente significativas según sexo y condición laboral, sin embargo, si se hallaron diferencias según centro de trabajo. En conclusión, el nivel de compromiso laboral en los colaboradores se debe a que aún no han experimentado totalmente un estado psicológico positivo hacia su trabajo, para poder dedicarse, involucrarse, entusiasmarse y sentirse bien en su espacio laboral. Palabras Clave: compromiso laboral, colaboradores, gobiernos locales. Referencias [1]Ley Orgánica de Municipalidades. Ley N° 27972, Perú. [2]T. d. J. Cárdenas y A. 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Abstract Background Pulmonary arterial hypertension (PAH) is a complex pathology characterized by obliterative vascular remodeling that leads to right heart failure and death. Predisposition to PAH is associated with mutations in the BMPR2 gene in approximately 70–80% of familial cases and around 30% for that of sporadic PAH. The study of the pathogenetic basis of PAH is often performed in static endothelial cultures. Such two-dimensional, isolated cell microenvironments fail to consider the heterogeneity in mechanical stress acting on endothelial cells in various regions of the pulmonary vascular tree. In the remodeled pulmonary vasculature, low and oscillatory shear stress is observed in the proximal pulmonary artery with high shear stress in distal pre-capillary pulmonary arterioles. Therefore, the impact of varied shear profiles (including both laminar and oscillatory flow) on pulmonary artery endothelial cell (and that of BMPR2-deplete) gene expression of common vasoactive (EDN1, ENOS), proinflammatory (IL6, IL8) and angiogenic mediators (ANG2, VEGFA), are poorly described. Purpose To evaluate the effects of shear stress magnitude, including unidirectional and oscillatory flow on BMPR2-knockdown human pulmonary artery endothelial cell (HPAEC) gene expression of EDN1, ENOS, IL6, IL8, ANG2 and VEGFA. Methods HPAECs were transfected with siRNA directed against BMPR2 (siB2) or with a non-targeting control (siCon). Cells were exposed to 10 hours of laminar or oscillatory flow (1Hz; 1.5 dyn/cm2, 15 dyn/cm2 or 90 dyn/cm2) using a parallel-plate fluid flow chamber system. Measurement of mRNA expression was performed using qPCR. Results Shear stress intensity and flow type (unidirectional and oscillatory) mediated diverse effects on HPAEC gene expression across the markers studied. Changes in gene expression were calculated relative to that of static siCon-transfected HPAECs and in such a manner are summarized as fold changes in the table below. Asterisks are shown where significant fold differences are reported. *P≤0.05, **P≤0.01, ***P≤0.001, ****P≤0.0001. aP≤0.05, bP≤0.05, cP≤0.05, denote comparisons between groups. Of note, no significant differences in gene expression were observed between static siCon and static siB2. Conclusions For the markers studied, different magnitudes of shear stress and flow profiles (together with BMPR2 loss) exhibit varied patterns of gene expression in the pulmonary vascular endothelium. As such, this illustrates the need for wider study of in vitro endothelial-shear stress interactions in understanding mechanisms of remodeling in PAH. Funding Acknowledgement Type of funding sources: None. Table 1

El artículo forma parte de los resultados de una tesis de doctorado, tiene como objetivo aportar un modelo teórico de gestión para la acreditación de la Escuela Profesional de Contabilidad en la Universidad Señor de Sipán, Perú; parte de insuficiencias en la aplicación del proceso de autoevaluación con relación a las exigencias actuales institucionales, lo que limita una evaluación y acreditación universitaria pertinente. El objeto de investigación lo constituye el proceso de calidad docente educativo de la referida escuela profesional y el campo de acción está en la gestión de ese proceso. El aporte teórico posibilito la lógica que dinamizo el proceso de forma continua en la realización de la autoevaluación, revelándose dos dimensiones fundamentales: La cultura contextualizada de la evaluación y la sistematización de auto evaluación, que permite expresar estadios de desarrollo cualitativamente superiores del proceso formativo de la gestión de la evaluación para garantizar una acreditación con calidad. En el análisis de los resultados se utilizaron métodos del nivel teórico, empírico y estadístico.Palabras clave: Gestión de la calidad; acreditación; patrones de logros; autoevaluación; cultura de evaluación.