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Academic literature on the topic 'Silva Santisteban'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 1 February 2022

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Journal articles on the topic "Silva Santisteban"

1

Martos Carrera, Marco. "La aventura poética de Ricardo Silva-Santisteban." Letras (Lima) 80, no. 115 (2009): 205–14. http://dx.doi.org/10.30920/letras.80.115.16.

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Abstract:
Múltiple es la actividad intelectual de Ricardo Silva-Santisteban. Me complace describirlo, en primer lugar, como poeta y, dentro de esta categoría humana y literaria, quisiera señalarlo, atendiendo a una clasificación literaria medieval, como un clérigo, alguien dedicado a la creación, al estudio y la difusión de las letras y las ciencias humanas.
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2

Rocío Silva Santisteban. "Rocío Silva Santisteban (Lima, Perú, 1963)." Nuevo Texto Crítico 21, no. 41-42 (2008): 204–7. http://dx.doi.org/10.1353/ntc.0.0021.

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3

Gómez Perochena, Kelly Daniela, and María del Carmen Jamjachi Cerrón. "Género, extractivismo y conflictos eco-territoriales: una entrevista a Rocío Silva Santisteban." Espiral, revista de geografías y ciencias sociales 1, no. 1 (2019): 099–106. http://dx.doi.org/10.15381/espiral.v1i1.15849.

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4

Leonardo-Loayza, Richard. "Violencia, amor romántico y perversión en “Baviolada” de Rocío Silva Santisteban." Ambigua: Revista de Investigaciones sobre Género y Estudios Culturales, no. 7 (December 14, 2020): 37–55. http://dx.doi.org/10.46661/ambigua.5214.

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Abstract:
Rocío Silva Santisteban (Lima, 1963) es autora del poemario Las hijas del terror (2007). Este libro aborda la situación complicada que las mujeres tuvieron que afrontar como víctimas de la violencia política que arrasó el Perú en la década de los 80. En dicha situación las mujeres se vieron violentadas tanto por los movimientos subversivos como por los aparatos de represión estatal. Silva Santisteban se propone narrar este horror desde la perspectiva de las propias mujeres, posicionadas como víctimas en estos enfrentamientos políticos. Un ejemplo de lo que se afirma es “BAvioLADA”, poema integrante del mencionado libro. El propósito de este artículo es analizar «BAvioLADA», uno de los poemas más representativos de Las hijas del terror. La hipótesis que se desea demostrar es que en este texto se presenta una puesta en escena del tratamiento que experimentó la mujer en el contexto de la guerra interna, en la que fue reducida a un objeto sexual, no solo por los miembros de los movimientos subversivos, sino por los integrantes de las Fuerzas Armadas del Perú.
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5

Ramos Nuñez, Carlos augusto. "El Exégeta José Silva Santisteban y su Compendio de derecho peruano." LEX - REVISTA DE LA FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLÍTICAS 7, no. 6 (2020): 47. http://dx.doi.org/10.21503/lex.v7i6.2046.

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6

Rodríguez Rea, Miguel Angel. "Guía de la revista Creación & Crítica (1971-1977)." Letras (Lima) 70, no. 97-98 (1999): 260–92. http://dx.doi.org/10.30920/letras.70.97-98.15.

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Abstract:

 
 
 Dirigida por Javier Sologuren, Ricardo Silva-Santisteban y Armando Rojas, Creación & Crítica fue una de las revistas más importantes en su género en la década del 70. En sus páginas se dieron cita autores de todas las lenguas y épocas, ya que estimuló de manera notable la traducción de textos antiguos y modernos. El aire cosmopolita de esta publicación recuerda otros esfuerzos como 3 o Las Moradas. Debemos destacar en ese sentido la pulcritud de sus ediciones como también la amplia cobertura a las letras peruanas.
 
 
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7

Ventura Vásquez, Williams Nicks. "Ricardo Silva-Santisteban (2018). Escrito en el agua. Tercera edición. Lima, Alastor Editores, 570 pp." Mercurio Peruano 532 (February 2019): 123–24. http://dx.doi.org/10.26441/mp532-2019-r2.

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Abstract:
El poeta se encuentra en la incesante búsqueda de un lenguaje original. La musicalidad, el ritmo, la métrica, con pinceladas de sensibilidad, lo acompaña-rán para trastocar las fibras del espíritu del lector. A estos aspectos elementa-les, el creador necesita reconocer la tradición literaria, valorarla para renovarse constantemente por las sendas de la creación. Con esa aguda mirada selecciona autores imprescindibles, rescata discursos olvidados y, si la oportunidad se le da, critica con fineza los logros alcanzados por cada artista. Incluso, ese hálito poético lo lleva a traducir poemas con destreza a fin de mantener la originalidad de los versos. Pocos logran conciliar e integrar esas virtudes como el autor de Escrito en el agua.
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8

De Lima, Paolo. "Antenor Orrego. El sentido americano y universal de la poesía de César Vallejo." Archivo Vallejo 1, no. 1 (2018): 6. http://dx.doi.org/10.34092/av.v1i1.34.

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Abstract:
En El sentido americano y universal de la poesía de César Vallejo, editado, prologado y anotado por el poeta y crítico Ricardo Silva-Santisteban (Alastor Editores/Editorial Cátedra Vallejo, 2018), se da cuenta, entre otros tópicos de interés, de que el intelectual, periodista, ensayista y reconocido estudioso y crítico de la obra de César Vallejo, Antenor Orrego Espinoza (1892-1960) es considerado, en lo que a la historia de los estudios de la obra de Vallejo se refiere, como el primer crítico que, con lucidez y agudeza, ponderó la importancia de la calidad literaria y obra poética del autor en su inmensa dimensión y con una interpretación de naturaleza filosófica.
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9

Villanueva Jordán, Iván. "Silva-Santisteban, Ricardo (2013): Breve historia de la traducción en el Perú. Lima: Instituto Bibliográfico del Perú, 117 p." Meta: Journal des traducteurs 61, no. 1 (2016): 244. http://dx.doi.org/10.7202/1036996ar.

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10

Casanova Casañas, Laura. "Megaproyectos y conflictos ecoterritoriales. El caso del Tren Maya." Relaciones Internacionales, no. 46 (February 28, 2021): 139–59. http://dx.doi.org/10.15366/relacionesinternacionales2021.46.008.

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Abstract:
Al amparo de la globalización neoliberal, actualmente los procesos de despojo transforman de manera recurrente territorios indígenas en América Latina. En este artículo, se propone analizar la oposición que se da entre estas prácticas de acumulación por desposesión de las empresas transnacionales (ETN) y las cosmovisiones de los pueblos originarios a través del análisis de los conflictos ecoterritoriales. Tomando el concepto de Rocío Silva Santisteban, se trata de conflictos que nacen de la pugna por el uso y gestión del territorio, entendiendo territorio como concepto holístico, donde interaccionan múltiples violencias. El objetivo de este artículo será desgranar el choque entre estas dos visiones antagónicas del mundo de la mano de perspectivas como la ecología-mundo de Jason W. Moore, que permitirá leer los megaproyectos como un producto más del capitalismo que explota sistémicamente seres humanos y naturaleza al servicio de la acumulación, o el ecofeminismo, que aportará luz a la interdependencia entre territorios y cuerpos como espacios vulnerables. Asimismo, se tomará como ejemplo el caso del Tren Maya, el megaproyecto estrella del actual presidente de México, Andrés Manuel López Obrador, para evidenciar el falso desarrollo que promete la obra ferroviaria para el sureste del país en el marco de la llamada Cuarta Transformación. A través de este conflicto ecoterritorial, que ha despertado la oposición de movimientos sociales e indígenas, se plasmará este choque de visiones y se corroborará el avance de las fronteras extractivas gracias, entre otros aspectos, a la vulneración de derechos humanos como el derecho a consulta del Convenio 169 de la OIT. Por último, el artículo invitará a mirar el Tren Maya desde una mirada de las cartografías críticas, que lo interrelacionarán con proyectos mayores y que revelarán México como un país laboratorio de los tratados de comercio internacional que han propiciado la expansión de megaproyectos en el país.
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Dissertations / Theses on the topic "Silva Santisteban"

1

Guizado, Yampi Renato André. "“La unidad estructural de Terra incognita de Ricardo Silva- Santisteban : forma y sentido”." Master's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2017. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/9876.

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Abstract:
La obra poética de Ricardo Silva-Santisteban, recientemente vuelta a editar bajo el título de Terra incognita (2016), no ha recibido hasta el momento la atención que, por causa de sus interesantes cualidades y logros expresivos, merece por parte de la crítica. Por tal, esta tesis indaga por la estructura y el sentido del poemario Terra incognita, a partir de la lectura atenta y detenida de sus componentes, de donde se concluye que el libro posee un diseño unitario generado en las diversas dimensiones de los poemas en él contenidos. Con la intención de cumplir con los fines trazados, la tesis se divide en tres capítulos. El primer capítulo está dedicado a la opinión del autor y de otros críticos respecto de la obra concerniente. El segundo capítulo se aboca al estudio detenido de los poemas para demostrar la unidad en que se gesta Terra incognita pese a que su escritura ocurre a lo largo de 50 años. Este capítulo discute las artes poéticas; temas, figuraciones, rasgos de estilo, entre otros asuntos. Los análisis demostrarán la existencia de una sola concepción poética que comprende los progresivos cambios en el estilo. Por último, el tercer capítulo indaga por el significado total de Terra incognita en relación con tres posibilidades: la secuencia lineal de los conjuntos poéticos y sus consecuencias en la construcción progresiva del libro; el sentido autobiográfico de la obra; y, por último, la universalidad del sujeto lírico del poemario.<br>Tesis
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2

Abanto, Rojas Walter Anthony. "José Silva Santisteban y la noción de la ética liberal cívica en su obra." Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2021. http://hdl.handle.net/20.500.12404/19343.

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Abstract:
Este trabajo de investigación consiste en una investigación sobre la obra de José Silva Santisteban, usando metodologías nuevas en la historia intelectual. En particular la tesis de Arnulf Becker Lorca sobre los procesos de apropiación y recreación de ideas del pensamiento jurídico. Silva Santisteban es un ejemplo de asunción de la tradición política del liberalismo europeo pero adaptado a la diversidad de la realidad post-colonial del Perú. Por ello, este trabajo dedica especial atención a la recepción en el Perú de las ideas alemanas del Derecho Natural (de la segunda mitad del siglo XVIII y la primera del siglo XIX) así como del liberalismo inglés clásico. La tesis se encuentra dividida en tres capítulos. Ellos abordan la conformación del pensamiento de Silva Santisteban en su vasta obra política, jurídica y periodística, su propuesta de ética cívica liberal y el rol de sus ideas y actuación política en la esfera pública. Con ello, se busca dar una explicación de como el autor peruano no solo fue un teórico de la idea de ética, sino que también aplico su concepto en su vida diaria. Por tanto, el trabajo es una contribución al campo de la historia de las ideas del Derecho peruano. Un aporte que va más allá de los estudios de Derecho Civil y Filosofía del Derecho emprendidos por Carlos Ramos y Fernando de Trazegnies en sucesivas investigaciones. Se trata además de una tesis pionera dedicada íntegramente a las ideas de Silva Santisteban
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3

Cossíos, Susana. "El kitsch en la poesía femenina de los 90 : Ana Rossetti y Rocío Silva Santisteban." Thesis, McGill University, 2000. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=30155.

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Abstract:
The last years of the twentieth century have been characterized by an increased presence of women in Hispanic poetry, who inevitably brought forth a new poetic language. Typical of this new expression are the Spaniard Ana Rossetti and the Peruvian Rocio Silva Santisteban, who give free rein to their emotions and desires in their poetic texts, which reflect love as both eroticism and joyful sexuality. In their poetry the body becomes the instrument for the fulfillment of desire and the production of erotic states. Thus, love is despised almost innocently but through the use of Kitsch as pop songs and advertising slogans, love is rehabilitated and the pleasure-death relation is seen in multiple perspectives.
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4

Cossíos, Susana. "El kitsch en la poesia femenina de los 90, Ana Rossetti y Rocio Silva Santisteban." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp03/MQ64137.pdf.

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5

Villanueva, Jordán Iván. "Silva-Santisteban, Ricardo (2013): Breve historia de la traducción en el Perú. Lima: Instituto Bibliográfico del Perú, 117 p." Les Presses de l’Université de Montréal, 2016. http://hdl.handle.net/10757/623606.

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6

Oquendo, Abelardo. "César Vallejo. Poesía Completa. Presentación de Salomón Lemer Febres. Edición, cronología, prólogo y notas de Ricardo Silva Santisteban. Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú, 1997. 4 volúmenes." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2013. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/102539.

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7

Cisneros, Luis Jaime. "Ricardo Silva Santisteban, Teatro quechua. Antología general del teatro peruano, Tomo L Lima: Banco Continental y Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú, 2000. 590 pp." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2013. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/103331.

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8

Esparza, Cecilia. "Dreyfus, Mariela y Rocío Silva Santisteban (eds.). Nadie sabe mis cosas: reflexiones en torno a la poesía de Blanca Varela. Lima: Fondo Editorial del Congreso de la República, 2008, 551 pp." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2012. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/102938.

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9

"Hijas del horror: Rocío Silva Santisteban y Regina José Galindo: El testimonio como herramienta discursiva del arte de la memoria." Tulane University, 2019.

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Abstract:
archives@tulane.edu<br>My dissertation, entitled “Hijas del horror: Rocío Silva Santisteban y Regina José Galindo. El testimonio como herramienta discursiva del arte de la memoria,” focuses on the representation of sexual violence in the poetry of Rocío Silva Santisteban and the performances of Regina José Galindo. I analyze the discursive tools that these artists use to represent violence in a way that allows the public or reader to engage with women’s point of view. Silva Santisteban as well as Galindo were inspired by the thousands of oral testimonies that women survivors told to the truth commission in Peru and Guatemala. First chapter, “Crimes Against Women in the Armed Conflict in Guatemala and Peru,” is a review of the internal wars in Guatemala (1962-1996) and Peru (1980-2000), focusing especially on the crimes and consequences these wars had for women. Second chapter, “Theoretic Foundations of Sexual Violence Against Women: The Role of the Testimonies,” is a review of the different approaches that seek to explain the characteristic of sexual violence against women, why most of women doesn’t denounce it and which is the conception of women that is behind this violence expression. Third chapter, “Daughters of Horror or Experiencing Others’ Pain,” is a close reading of the most recent poetry book by Rocío Silva Santisteban, Las hijas del terror (2007), in which the author represents rape, forced displacement, and fear from the perspective of Peruvian women. I give special attention to the way testimonies inspired the book and are used as a poetic tool. Fourth chapter, “Regina José Galindo or the Body as Testifying to Pain,” is an analysis of two performance pieces –Mientras, ellos siguen libres (2007) and La verdad (2013)–, where Galindo represents the crimes suffered by women during the Guatemalan war. She places her body in the place of the female that suffered rape, torture, destruction, horror. I give special attention to the contradictions that the representation of violence can lead to, without intention, the perpetuation of violence, and the strategies that Galindo uses to avoid that misunderstanding. The fifth concluding chapter established a dialogue between these two artists.<br>1<br>Bethsabe Huaman Andia
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Books on the topic "Silva Santisteban"

1

1956, Moro Cesar d. Prestigio del amor: Cesar Moro ; sel., etc., Ricardo Silva-Santisteban. Pontificia Universidad Catolica del Peru, 2002.

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2

Sologuren, Javier. Las uvas del racimo / de Javier Sologuren ; edición y presentación de Ricardo Silva-Santisteban. Pontificia Universidad Católica del Perú, 2004.

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