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Relevant bibliographies by topics / Singularité littéraire / Journal articles

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Journal articles on the topic 'Singularité littéraire'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 1 February 2022

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1

Glinoer, Anthony. "Le Journal des Goncourt en 1857 : le règne paradoxal de la Bohème1." Études françaises 43, no. 2 (2007): 59–72. http://dx.doi.org/10.7202/016473ar.

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Abstract:

Résume À l’inverse de leurs prédécesseurs, qui n’y voyaient qu’accident de l’histoire, les sociologues Pierre Bourdieu et Nathalie Heinich ont accordé une importance majeure à la Bohème littéraire et artistique dans le processus de constitution d’un champ littéraire autonome, pour l’un, et d’un régime de singularité, pour l’autre. Mais n’ont-ils pas accrédité, ce faisant, une représentation de la Bohème qui prévalait déjà dans les histoires littéraires les plus traditionnelles ? Sous la plume des frères Goncourt, en 1857, on découvre une Bohème à la fonction et à l’aspect tout différents : la

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Gobille, Boris. "Politiques de l’écriture et régimes du collectif dans les avant-gardes littéraires en mai-juin 1968." Études françaises 54, no. 1 (2018): 13–36. http://dx.doi.org/10.7202/1042864ar.

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Abstract:

Cet article explore l’impact de Mai-Juin 68 sur les avant-gardes littéraires françaises. La contestation paraît conforter les écrivains d’avant-garde dans leurs aspirations révolutionnaires. Mais elle les défie tout autant. Ils se doivent de descendre dans l’arène et de former des collectifs. Les politiques de la littérature avant-gardistes, du moins celles qui font reposer la révolution sociale sur une révolution dans le langage armée par le savoir théorique le plus avancé, sont contestées par la prise de parole généralisée, égalitaire, anonyme et profane. Comment les avant-gardes affrontent-

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3

Malela, Buata B. "Jeu littéraire et transformation du sujet diasporal : La postmodernité de Léonora Miano." Articles 42, no. 1-2 (2014): 153–74. http://dx.doi.org/10.7202/1021302ar.

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Abstract:

Notre propos porte sur le jeu littéraire, entendu comme le réseau littéraire dans lequel évoluent des agents comme Kossi Efoui, Calixthe Beyala, Sami Tchak, Fatou Diome, Abdourahman Waberi, Alain Mabanckou, Léonora Miano et bien d’autres encore. Plus précisément, il s’agit d’en appréhender l’incidence sur le sujet diasporal qui tente de se (ré)inventer une postmodernité, et ce, à partir de l’exemple paradigmatique de Léonora Miano. L’objectif principal vise à articuler sa production littéraire Tels des astres éteints (2008) et Blues pour Élise (2010) avec le débat portant sur la modernité et l

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4

LUNEAU, MARIE-PIER. "DE CUEILLEUR DE CERISES À ÉCRIVAIN." Étude 43, no. 3 (2018): 93–111. http://dx.doi.org/10.7202/1051088ar.

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Abstract:

La question du premier roman a suscité ces dernières années l’intérêt des chercheurs, mais la figure du primo romancier n’a pas été abordée sous l’angle de sa notice biographique. Si les travaux des sociologues de la littérature tendent à faire reposer l’identité de l’écrivain sur des principes de singularité, qu’en est-il spécifiquement pour le primo romancier, nouvel entrant dans le champ littéraire ? Et comment l’éditeur parvient-il à faire valoir cet auteur en principe peu connu ? Pour répondre à ces questions, cet article analyse les notices biographiques de 169 auteurs ayant publié un pr

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Audet, René, and Geneviève Dufour. "De la représentativité à la singularité. Fonctions de l'anthologie et du collectif de nouvelles." Dossier 35, no. 2 (2010): 27–42. http://dx.doi.org/10.7202/039163ar.

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Abstract:

Résumé Cet article examine le corpus des ensembles de nouvelles compilés par des tiers, à savoir les anthologies et les ouvrages collectifs publiés au Québec depuis le dernier demi-siècle. L’état des lieux qui est proposé conduit à identifier un déplacement dans la fonction anthologique des ouvrages, celle-ci passant d’un établissement du canon littéraire à une défense de pratiques paralittéraires, puis à une promotion implicite du genre de la nouvelle. La transformation de la pratique des collectifs de nouvelles est confortée par la volatilité éditoriale de la nouvelle, par sa brièveté et par

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Cellard, Karine. "Sur quelques classiques de l’anthologie québécoise." Dossier 35, no. 2 (2010): 43–55. http://dx.doi.org/10.7202/039164ar.

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Abstract:

Résumé Au tournant des années 1980, alors que l’histoire littéraire n’est plus guère à la mode, paraissent plusieurs anthologies de la littérature québécoise qui deviendront vite des références en la matière. Conçus par des professeurs de l’Université de Montréal, ces « classiques » de l’anthologie comportent peu de discours critique mais proposent néanmoins une définition, une vision du corpus québécois qu’ils contribuent à édifier. Cet article se propose d’étudier les choix éditoriaux, le découpage et la mise en récit privilégiés par deux de ces incontournables, soit l’Anthologie de la litté

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7

Ferry-Danini, Juliette. "La médecine narrative face à l’impossible singularité des récits." Lato Sensu: Revue de la Société de philosophie des sciences 7, no. 2 (2020): 1–6. http://dx.doi.org/10.20416/lsrsps.v7i2.1.

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Abstract:

Selon l’une des thèses les plus répétées de la médecine narrative, la théorie littéraire, ou plus largement, la narration, permettrait aux membres du personnel médical d’appréhender les récits des patients et par là, de prendre en considération leurs expériences dans leur singularité absolue. Dans ma contribution, je soulignerai quelques limites de cette thèse. J’appuierai mon analyse sur un exemple de récit dominant de maladie, les récits portant sur le cancer du sein aux États-Unis au XXe siècle, à partir des analyses féministes qui en ont été faites. Ainsi je montrerai d’une part qu’il est

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Viau, Marcel. "De l’expression de la singularité à la mise en oeuvre d’une intention." Articles spéciaux 61, no. 3 (2006): 583–99. http://dx.doi.org/10.7202/012581ar.

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Abstract:

Cet article poursuit la discussion inaugurée par Pierre-Marie Beaude au sujet de la distinction entre singularité et intention en esthétique considérée sous son rapport à la théologie. S’il est acquis qu’un auteur littéraire met bel et bien en oeuvre une intention, celle-ci peut différer sensiblement d’une expression de la singularité. Pour ce faire, on doit d’abord mettre au jour ce qui est à la source des deux types d’épiphanie concernés, selon les expressions consacrées de Taylor. L’expression de la singularité se fonde sur une épiphanie de l’être alors que l’intention repose sur une épipha

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Brehm, Sylvain. "Du sens aux sens : les représentations mentales dans l’acte de lecture." Hors dossier 39, no. 2 (2011): 107–12. http://dx.doi.org/10.7202/1007173ar.

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Abstract:

Le statut des représentations mentales dans la lecture n’a fait l’objet que de peu d’études approfondies. Les travaux fondateurs menés en théorie littéraire insistent surtout sur la dimension conceptuelle de ces représentations. Les sciences cognitives, de leur côté, s’intéressent également aux modalités de la compréhension des textes, mais ne prennent en compte ni la dimension esthétique de ces derniers ni la singularité de l’acte de lecture. Nous proposons d’instaurer un dialogue interdisciplinaire afin de montrer que les représentations mentales contiennent des composantes aussi bien sensor

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10

Paré, François. "Intérieurs et extérieurs de l’Amérique chez Pierre Nepveu." Dossier 34, no. 1 (2008): 81–90. http://dx.doi.org/10.7202/019406ar.

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Abstract:

Résumé Dans Intérieurs du Nouveau Monde (1998), Pierre Nepveu cherche à réorienter la notion d’américanité, telle qu’elle s’élabore au Québec à la fin des années 1970. Pour Nepveu, l’espace continental, bien qu’il soit ouvert à l’errance, doit devenir une figure de l’habitable. Car il faut reconnaître qu’une intériorité subjective investit une américanité dès lors structurée par l’introspection, l’identité et la mémoire. Prenant le relais de L’écologie du réel (1988), Intérieurs du Nouveau Monde convoque donc, de l’Américain Nathaniel Hawthorne au Franco-Ontarien Patrice Desbiens, un corpus li

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Calle-Gruber, Mireille. "L’essai comme forme de réécriture : Cixous à Montaigne1." Études françaises 40, no. 1 (2004): 29–42. http://dx.doi.org/10.7202/008474ar.

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Abstract:

Résumé Où l’on considère, exemplaire dans les livres d’Hélène Cixous, la réécriture comme le processus génésique par excellence, et le lieu d’une exigeante réflexion théorique. Pas de genèse du texte littéraire sans une mise en oeuvre de ses généalogies. Mais aussi l’affirmation d’une réécriture qui procède sans (se) couper le nez, c’est-à-dire en revendiquant sa singularité. Où l’on voit comment Hélène Cixous défaçonne la langue de Montaigne pour en tirer un alphabet cixousien. Comment elle pratique la réécriture plutôt en tiers qu’en double mimétique. Comment la forme de l’essai se trouve re

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Hachette, Pauline. "L’« indisciplinarité » dans l’étude des émotions littéraires." SHS Web of Conferences 81 (2020): 03003. http://dx.doi.org/10.1051/shsconf/20208103003.

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Abstract:

Le terme d’« indisciplinarité » [1] désigne le fait qu’un objet, pour échapper aux effets potentiellement sclérosants d’une discipline unique, soit « construit par plusieurs disciplines réunies et abordé à leur intersection ». Il nous sert ici à interroger le cadre épistémologique qui nous intéresse, c’est-à-dire les théories convoquées et les méthodes mises en oeuvre quand notre attention se porte sur les émotions saisies et suscitées par un texte dit littéraire. La discipline littéraire, en ce qu’elle est définie non par une méthode mais par un objet, lui-même difficile à circonscrire, susci

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Xanthos, Nicolas. "La lecture littéraire comme parcours dans l’aire du dire : prolégomènes à une sémiotique de la réception." La réception littéraire 27, no. 2 (2005): 35–44. http://dx.doi.org/10.7202/030557ar.

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Abstract:

Questionnant le caractère singulier qu’on suppose à la lecture littéraire, le présent article vise à explorer les points de convergence entre la réflexion sur la réception et la réflexion sur la sémiotique. Au prix d’une mise en rapport patiente des concepts, semble-t-il voisins, de paradigme chez Kuhn et de jeu de langage chez Wittgenstein, on en vient à poser les pratiques sémiotiques comme véhiculant des manières de voir implicites qui ouvrent, en le délimitant, un espace de discours et d’action. La singularité des hypothèses de lecture est ainsi repensée au sein de cette conception particu

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Jeanmaire, Guillaume. "Quelles stratégies adopter face aux mimétiques coréens ?" Meta 56, no. 3 (2012): 579–95. http://dx.doi.org/10.7202/1008334ar.

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Abstract:

Comment traduire en français la composante orale que véhiculent les mimétiques coréens, qui constituent une singularité, voire la poétique de la langue coréenne, dans un récit littéraire ? Véritable gageure. Outre l’omission, communément pratiquée, plusieurs stratégies s’offrent aux traducteurs, qui vont du report pur et simple à l’équivalence indirecte sémantique en passant par le littéralisme. Mais ne peut-on aller plus loin et retrouver, au-delà du sens, les effets sonore et visuel, toute la valeur du mimétique d’origine ? Laissons au traducteur le soin de relever ce défi, de puiser dans le

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Khabou, Saadia. "l' imaginaire haptique chez Georges Limbour." Thélème. Revista Complutense de Estudios Franceses 36, no. 1 (2021): 51–55. http://dx.doi.org/10.5209/thel.70245.

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Abstract:

Étant nourri par la philosophie phénoménologique, Georges Limbour est sensible aux Texturologies de Jean Dubuffet, qui non seulement font apparaître « la chair du monde » en faisant valoir la « chair de la peinture », mais aussi et paradoxalement deviennent le lieu par excellence où l’imagination matérielle, telle qu’elle est définie par Bachelard, trouve sa parfaite illustration. Ce qui fait que la contemplation d’une toile de Dubuffet déclenche chez Limbour une suite d’images fantasmagoriques, attestant de la puissance haptique de ces Texturologies et de leur aptitude à faire advenir l’absen

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Santos Guerrero, Julián. "A varias bandas. La cosa literaria." Tropelías: Revista de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada, no. 19 (May 27, 2013): 119. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_tropelias/tropelias.201319719.

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Abstract:

A través del texto que presentó Jacques Derrida en Cerisy-la-Salle en agosto de 1975, el artículo toma el escrito de Derrida como una cosa, y se pregunta en él por la cosa literaria. Para ello se coge de un hilo, de la banda de un libro de Ponge que fue fotocopiado para los asistentes a la conferencia por el propio Jacques Derrida. La conclusión a sacar es que la cosa es escritura en tanto en cuanto no hay cosa como tal sino relaciones y narraciones de la cosa, bandas y vendas que se aplican para erigir lo impresentable de la cosa, su irreducible singularidad, su imposible firma. La literatura

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Duriez, Shawn. "Lire avec les yeux de l’histoire, ou le temps retrouvé de la critique sollersienne." Études françaises 46, no. 2 (2010): 121–35. http://dx.doi.org/10.7202/044538ar.

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Abstract:

Ce texte propose une réflexion sur l’oeuvre critique de Philippe Sollers — qui compte à ce jour trois tomes : La guerre du goût (1994), Éloge de l’infini (2001) et le plus récent Discours parfait (2010) — composée principalement de courts textes de critique littéraire, artistique et culturelle issus de la contribution régulière de l’auteur au journal Le Monde. L’objectif de cette réflexion est de montrer en quoi la critique sollersienne, qui se veut une véritable guerre défensive contre le mauvais goût, repose en dernière instance sur une conscience « vivante et verticale » de l’histoire, qui

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Sternberg, Véronique. "Espaces et comédie au XVIIe siècle." Études littéraires 34, no. 1-2 (2004): 201–15. http://dx.doi.org/10.7202/007563ar.

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Abstract:

Résumé La renaissance du genre comique au XVIIe siècle est liée à la définition d’un espace. Ne possédant ni l’autorité d’une présence continue dans l’histoire, ni le prestige d’une dignité littéraire, la comédie doit définir son espace générique, se positionner par rapport aux esthétiques voisines ou concurrentes. Recherche d’un ton, d’un champ de représentation et d’un discours sur le monde : l’histoire de la comédie au XVIIe siècle est celle de la quête d’un tracé, susceptible d’asseoir l’identité du genre sans l’enfermer dans des limites étroites. Ce travail s’est fait par la conjugaison e

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Hébert, Manon. "Annoter un journal de lecture." Mesure et évaluation en éducation 34, no. 3 (2014): 51–78. http://dx.doi.org/10.7202/1024795ar.

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Abstract:

Le journal de lecture est un type de dispositif didactique dont l’objectif peut être d’amener l’élève à verbaliser les différentes stratégies utilisées pendant la lecture d’une oeuvre longue. Ce type d’écrit réflexif offre la possibilité à l’enseignant d’évaluer l’utilisation par l’élève des processus de lecture littéraire en cours d’action. Cependant, la singularité de chaque sujet lecteur pose des défis de taille aux enseignants, habitués qu’ils sont à plutôt contrôler le questionnement de même qu’à concentrer l’élève sur l’objet texte. Dans un tel contexte, comme le sou li gne Jorro (2008),

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Chevreux, Élodie. "Systéme médiatique et littérature: La Quinzaine littéraire et le Magazine littéraire dans les années 1966–68." Irish Journal of French Studies 17, no. 1 (2017): 1–21. http://dx.doi.org/10.7173/164913317822236147.

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Abstract:

En 1966, deux nouveaux médias littéraires sont créés: d'abord, La Quinzaine littéraire de Maurice Nadeau et François Erval paraît pour la première fois le 15 mars; ensuite, le Magazine littéraire est édité début novembre sous l'impulsion de Guy Sitbon et François Bott. Ces deux instruments médiatiques émergent alors qu'un nouveau contexte intellectuel se dessine: les théories du texte secouent le monde littéraire des années 1960 tandis qu'une profonde transformation de l'enseignement supérieur est en marche. Notre article propose une réflexion sur l'inscription de La Quinzaine et du Magazine d

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Dion, Robert. "Créer une forme de l’informe : Le Poids du monde de Peter Handke." Études littéraires 48, no. 1-2 (2019): 137–51. http://dx.doi.org/10.7202/1057995ar.

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Abstract:

Consacré au premier livre de Peter Handke à se présenter tel le fruit d’une écriture journalière et discontinue, cet article vise d’abord à en montrer la singularité par rapport au genre même du carnet et aux pratiques littéraires en général. Le Poids du monde constitue en effet un ouvrage où doit s’inventer une nouvelle façon de percevoir, d’écrire, voire de faire oeuvre, puisqu’il semble que ce soit dans un en deçà de la littérature que doive désormais s’élaborer la nouvelle écriture que revendique Handke. Dans cette perspective, j’entends ici retracer les linéaments d’un tel programme marqu

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Bastos, Alcmeno. "O realismo oblíquo do Roberto Drummond." Cadernos de Linguística e Teoria da Literatura 7, no. 14 (2016): 9. http://dx.doi.org/10.17851/0101-3548.7.14.9-24.

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Abstract:

Resumo: A História, considerada como disciplina, formou-se no culto do excepcional. O "romance histórico", correspondente literário dessa concepção redutora da trajetória do homem, construiu um passado nacional heróico, por vezes francamente mítico, como no caso do indianismo brasileiro, por exemplo.Com a "democratização" do fato histórico, são também "históricos" os fatos e os homens comuns do cotidiano. Deste modo, a narrativa contemporânea tem-se ocupado menos do passado remoto que do fato político atual.Na literatura brasileira, dentre os narradores que se têm interessado pela matéria de e

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Bizek-Tatara, Renata. "Difficulté de se dire. Sur l’écriture autobiographique de Françoise Mallet-Joris." Anales de Filología Francesa 27, no. 1 (2019): 7–22. http://dx.doi.org/10.6018/analesff.381351.

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Abstract:

El presente artículo trata sobre cuatro textos autobiográficos de la escritora belga Françoise Mallet-Joris (1930-2017): Lettre à moi-même (1963), La Maison de papier (1970), J’aurais voulu jouer de l’accordéon (1975) y La Double confidence (2000). Estos textos, a pesar de estar inspirados en las experiencias vitales de la escritora, se alejan considerablemente del modelo autobiográfico de Philippe Lejeune porque su autora, en vez de hablar de sí misma, cuenta sobre los demás. Las dificultades de hablar de su propia vida influyen en el carácter un tanto inusual de esos textos: son géneros ambi

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Belhabib, Assia. "Trois K marocains de la modernité comme nécessité." Études littéraires 43, no. 1 (2013): 73–81. http://dx.doi.org/10.7202/1014060ar.

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Abstract:

À y regarder de près, les ouvrages des écrivains marocains Mohammed Khaïr-Eddine (1941-1995), Abdelkébir Khatibi (1938-2009) et Abdelfattah Kilito (né en 1945) se déterminent sous le signe de la modernité nécessaire tant sur le plan de l’écriture que du point de vue de la singularité de chacun des auteurs dans les thématiques abordées et dans le mélange des genres littéraires. Oeuvres complexes, denses, pluridisciplinaires dans lesquelles les écrivains pratiquent une expérience limite du langage. Cette habilité, des années durant, à puiser dans la bibliothèque du monde et à découper des plans

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Boursier, Axel. "Peut-on parler d’une littérature post-soviétique ?" Voix Plurielles 12, no. 2 (2015): 194–211. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v12i2.1281.

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Abstract:

Le but de cet article est de s’interroger sur la possibilité de parler d’une génération d’auteurs francophones post-soviétiques. La diversité des œuvres paraît si grande que l’on semble forcé de statuer sur la singularité des auteurs de cette génération. Pourtant, une approche communicationnelle de ces récits au travers de la notion d’« auteur impliqué », de discours sur le monde porté par la fiction et d’« identité narrative » offre la possibilité de regrouper ces auteurs.

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Lorimier, Renée-Claude. "Le secret dans le Misanthrope de Molière : agrément courtois ou arme politique?" Analyses 28, no. 2 (2005): 97–106. http://dx.doi.org/10.7202/501124ar.

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Abstract:

L'objet de cet article est de montrer que la portée critique du Misanthrope de Molière réside dans la reprise d'un thème cher à la littérature galante, le secret, pour lui opposer une autre signification, celle-là plus politique. Nous aborderons d'abord la thématique du secret dans la littérature amoureuse et nous établirons un rapport avec le mythe de Psyché, repris par Molière sous différentes formes, dans plusieurs pièces. Nous ferons ensuite une lecture de l'intrigue amoureuse du Misanthrope et nous analyserons la singularité du langage d'Alceste. Nous verrons ainsi que, à la différence de

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Guichard, Charlotte. "Du « nouveau connoisseurship » à l’histoire de l’art Original et autographie en peinture." Annales. Histoire, Sciences Sociales 65, no. 6 (2010): 1387–401. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900037483.

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Abstract:

RésuméMarquée par le paradigme de la singularité, l’histoire de l’art européen a longtemps été le fruit d’une alliance entre le modèle vasarien, associé à l’écriture biographique, et le connoisseurship, comme méthode d’attribution. Mais ce modèle est en tension avec la complexité des formes de la production artistique à l’âge renaissant et classique. Des travaux récents, issus de l’histoire sociale, de la philosophie de l’art et d’un « nouveau connoisseurship » proche du monde des musées, explorent ainsi la tension entre autographie et réalisation à plusieurs mains, entre attribution et collab

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Leclair, Margot. "Trouble créatif et position évasive : pratiques de créatifs en contexte marchand*." Créativité organisationnelle : quels enjeux en management stratégique dans un contexte mondialisé ? 22, no. 1 (2018): 73–86. http://dx.doi.org/10.7202/1053689ar.

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Abstract:

Cet article examine les pratiques des acteurs créatifs au sein des industries dites créatives. Nous observons leurs tentatives pour dépasser les contraintes économiques mises en évidence par la littérature, à travers l’analyse qualitative de leurs actions quotidiennes dans le secteur de la mode en France. Les résultats contribuent au débat en révélant des productions créatives qui s’articulent selon trois grands ensembles : un jeu avec le marché, une singularité cultivée et un art de la fugue. Ces pratiques entretiennent une zone d’ambiguïté nommée trouble du créatif, espace nécessaire aux act

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Turgeon, Alexandre. "Stéphanie Danaux, L’iconographie d’une littérature. Évolution et singularités du livre illustré au Québec, 1840-1940, Québec, Les Presses de l’Université Laval, 2013, 410 p. (Coll. L’archive littéraire au Québec)." Recherches sociographiques 55, no. 1 (2014): 136. http://dx.doi.org/10.7202/1025649ar.

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Tremblais, Mathilde. "Subversions des genres et désirs non normatifs dans l’œuvre de Nathalie Gassel." HYBRIDA, no. 1 (December 3, 2020): 25. http://dx.doi.org/10.7203/hybrida.1.16877.

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Abstract:

Cet article propose de s’intéresser à l’œuvre de Nathalie Gassel, une écrivaine belge contemporaine qui met en scène dans ses récits des désirs subversifs et des sexualités non normées. Le domaine de la littérature intime dans lequel l’auteure inscrit ses textes ainsi que le narratif qui sert d’espace performatif du genre seront étudiés. Une réflexion sera accordée à la construction du corps androgyne dont s’est dotée Nathalie Gassel et qui conditionne l’écriture qu’elle pratique. Cet article aborde les problématiques que le transgenre suscite chez l’auteure et a comme objectif de mettre en re

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Plamondon, Jean-François. "Stéphanie Danaux, L’iconographie d’une littérature. Évolution et singularités du livre illustré francophone au Québec 1840-1940." Studi Francesi, no. 176 (LIX | II) (August 1, 2015): 424. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.989.

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Adde, Éloïse. "Le Nouveau conseil de Smil Flaška de Pardubice." Reinardus / Yearbook of the International Reynard Society 32 (December 31, 2020): 1–19. http://dx.doi.org/10.1075/rein.00036.add.

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Abstrait Œuvre didactique qui tient tant du bestiaire, de la satire, du miroir au prince que de l’œuvre d’édification religieuse, le Nouveau conseil fait partie des grands textes de la littérature médiévale de langue tchèque. Rédigé en 1394–1395 par le seigneur Smil Flaška de Pardubice, actif partisan du mouvement de l’Union seigneuriale qui s’était opposé au roi, ce texte a souvent été analysé pour son contenu factuel (historique et politique) comme une critique du gouvernement de Venceslas IV. À travers une lecture anthropologique qui interroge l’utilisation du bestiaire, cet article propose

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Boivin, Aurélien. "Danaux, Stéphanie. L’Iconographie d’une littérature. Évolution et singularités du livre illustré francophone au Québec 1840-1940. Québec, Presses de l’Université Laval, « L’Archive littéraire du Québec, série Approches », 2014, 402 p. ISBN 978-2-7637-1533-9." Rabaska: Revue d'ethnologie de l'Amérique française 12 (2014): 249. http://dx.doi.org/10.7202/1026806ar.

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Lecoeur, Pierre. "Sophie de Tréguier, roman populiste ?" Études littéraires 44, no. 2 (2014): 115–26. http://dx.doi.org/10.7202/1023764ar.

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Abstract:

En 1933, le jeune Henri Pollès reçoit le Prix du roman populiste, récemment fondé, pour son premier ouvrage, Sophie de Tréguier (1932), portrait sensible et pathétique d’une jeune trégoroise. L’ouvrage s’inscrit dans la vogue ruraliste et régionaliste largement saluée par les membres du jury de prix littéraires depuis le début du siècle. Appartenance qui ne peut que séduire le théoricien de l’école populiste, Léon Lemonnier, fervent défenseur de la tradition du roman historique ou à dimension ethnologique. Sophie de Tréguier répond également aux attentes des animateurs du mouvement par sa cons

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Figueiredo, Eurídice. "A diferença e a alteridade." Aletria: Revista de Estudos de Literatura 16, no. 2 (2007): 44–56. http://dx.doi.org/10.17851/2317-2096.16.2.44-56.

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Abstract:

Resumo: Este texto se propõe a discutir o pensamento diferencialista da crítica e da literatura norte-americanas presente no tratamento da alteridade em relação às representações dos mestiços e a mostrar que ele é diferente da lógica universalista brasileira. Muito se falou da ideologia do branqueamento no Brasil, que possibilita a passagem de uma cor/raça a outra, considerada superior. Este fenômeno, chamado de passing em inglês, em que os mulatos/mestiços claros podem ocultar sua origem, mudar de região e se fazer passar por brancos, também existe na América do Norte. Este tema – que aparece

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St. Onge, Ruth-Ellen. "Stéphanie Danaux, L’iconographie d’une littérature. Évolution et singularités du livre illustré francophone au Québec, 1840-1940, Québec, Presses de l’Université Laval, 2013." Globe: Revue internationale d’études québécoises 17, no. 1 (2014): 242. http://dx.doi.org/10.7202/1028645ar.

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Biron, Michel. "Il est permis de rire." Études françaises 47, no. 2 (2011): 109–20. http://dx.doi.org/10.7202/1005653ar.

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Abstract:

Dans Le roman à l’imparfait (1976), Gilles Marcotte conclut l’analyse d’Une saison dans la vie d’Emmanuel de Marie-Claire Blais par ces mots : « On peut rire, c’est permis. » Que signifie ce rire ? Comment se fait-il que ce rire soit si peu évident qu’il faille le faire apparaître, le révéler au lecteur, comme s’il n’était pas immédiatement perceptible ? Cet article pose cette question à partir du roman de Marie-Claire Blais, mais aussi du Libraire de Gérard Bessette et du Ciel de Québec de Jacques Ferron. Il postule que le rire qui sous-tend le roman québécois de la Révolution tranquille ne s

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Huvet, Chloé. "La dissociation musique/images dans Jurassic Park : un élargissement des pratiques compositionnelles de l’âge d’or hollywoodien dans la partition de John Williams." Les Cahiers de la Société québécoise de recherche en musique 15, no. 2 (2016): 23–39. http://dx.doi.org/10.7202/1036117ar.

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Abstract:

Revendiquant une filiation avec les compositeurs de l’âge d’or hollywoodien et faisant valoir des conceptions relativement similaires quant à la place et au rôle de la musique au sein du film, John Williams est souvent représenté dans la littérature spécialisée comme l’héritier direct des pionniers du symphonisme. Tandis que les études des partitions de Williams restent souvent focalisées sur le synchronisme, il apparaît au contraire intéressant d’analyser les procédés de mise à distance entre la musique et l’image. Cette étude de la musique composée pour Jurassic Park, laquelle n’a encore fai

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Lorig, Aurélien. "Monstre et monstrueux dans l’oeuvre de Georges Darien. Représentation et symbolique d’une chair meurtrie." Convergences francophones 5, no. 2 (2018): 26–41. http://dx.doi.org/10.29173/cf479.

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Abstract:

Face aux figures de l’hydre institutionnelle (famille, armée, école, Église), le monstre apparaît dans l’œuvre de Georges Darien (1862-1921) comme un moyen de représenter le combat engagé contre une société inégalitaire et injuste. En jouant sur les critères définitoires du mot, le romancier et pamphlétaire invite le lecteur à une démarche de type herméneutique qui consiste à déchiffrer monstres et monstrueux comme les “miroirs” d’une société devenue elle-même celle qui engendre l’effroyable. L’auteur joue à la fois sur la “norme” de modèles identifiables par tous et l’“écart” au travers d’un

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Trudel, Alexandre. "Sur un étrange héros de l’anti-littérature : les stratégies divergentes de Guy Debord." @nalyses. Revue des littératures franco-canadiennes et québécoise, January 1, 2006. http://dx.doi.org/10.18192/analyses.v1i1.437.

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Abstract:

Dans son œuvre mémorialiste tardive, Guy Debord offre l’image d’un certain type d’héroïsme littéraire. C’est à partir de l’époque post-révolutionnaire de sa vie que Debord change de stratégie dans le contrôle de la réception de ses productions. Alors que, durant la période situationniste, l’agitation culturelle devait s’organiser dans le secret, la période suivante voit Debord adopter le rôle plus classique de l’« auteur ». Anticipant sa postérité, Debord organise la diffusion posthume de son œuvre tout en peaufinant les dernières images « héroïques » qu’il lèguera de lui-même. Mais cette rupt

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Nareau, Michel. "Coopération, réseautage et Liaison. « Servir » la littérature québécoise par le recours à l’Argentine1." Articles 4, no. 1 (2012). http://dx.doi.org/10.7202/1013322ar.

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Abstract:

La revue Liaison est parue de 1947 à 1950 sous la direction de Victor Barbeau à partir d’une formule éditoriale originale. En effet, les animateurs de la revue optent pour une diffusion restreinte, limitée qu’aux abonnés, qui se trouvent pour la plupart membres d’un réseau de coopération nommée « Servir ». Être lecteurs de la revue, dans ces conditions, c’est participer à son développement éditorial et esthétique. Dans cet article, j’étudie la singularité de ce mode d’organisation d’une revue, le rôle attribué au lectorat dans la conception de la revue, mais surtout ce qu’implique dans ce cont

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Robert, Laurent. "Jérôme Meizoz, La Fabrique des singularités. Postures littéraires II." Lectures, June 23, 2011. http://dx.doi.org/10.4000/lectures.5897.

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Boudreau, Pierre. "Pour un modèle de supervision de type inductif en formation à la supervision de maîtres de stage en éducation physique." 37, no. 1 (2009): 121–39. http://dx.doi.org/10.7202/037656ar.

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Abstract:

Résumé Les stages pratiques d’un programme de formation à l’enseignement en éducation physique peuvent contribuer de façon substantielle à l’apprentissage du futur enseignant. Cet apprentissage dépend souvent et en grande partie de la qualité de la supervision offerte par les maîtres de stage. Pour soutenir ces maîtres de stage dans leur supervision, des formations leur sont proposées. Le but de ce texte est de tracer un bilan de la littérature sur ces formations dispensées aux maîtres de stage en éducation physique. L’analyse des objets de ces diverses formations de même que des modalités et

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Hayhurst-France, Brynne. "C’est quoi l’usage de la parole?" Inquiry@Queen's Undergraduate Research Conference Proceedings, February 20, 2018. http://dx.doi.org/10.24908/iqurcp.9639.

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Abstract:

Cette présentation va considérer la conception du langage et sa fonction dans le contexte de la vie quotidienne. Ce sujet a été choisi parce que la langue est un aspect intégral des relations humaines dont la fonction et l'organisation sont beaucoup plus complexes que nous avons l'habitude de penser. Cette présentation va donc examiner certaines des utilisations et fonctions habituelles du langage quotidien pour ensuite les voir problematisées dans le contexte de textes de trois auteurs: Pour un nouveau roman d’Alain Robbe-Grillet, L’Usage de la parole de Nathalie Sarraute et Minima Moralia: R

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Drouin, Sophie. "L’iconographie d’une littérature. Évolution et singularités du livre illustré francophone au Québec. 1840–1940 par Stéphanie Danaux (pp 309-312)." Papers of The Bibliographical Society of Canada 53, no. 2 (2016). http://dx.doi.org/10.33137/pbsc.v53i2.26954.

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Úlfarsson, Henning A. "A unification of permutation patterns related to Schubert varieties." Discrete Mathematics & Theoretical Computer Science DMTCS Proceedings vol. AN,..., Proceedings (2010). http://dx.doi.org/10.46298/dmtcs.2832.

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Abstract:

International audience We prove new connections between permutation patterns and singularities of Schubert varieties, by giving a new characterization of factorial and Gorenstein varieties in terms of so called bivincular patterns. These are generalizations of classical patterns where conditions are placed on the location of an occurrence in a permutation, as well as on the values in the occurrence. This clarifies what happens when the requirement of smoothness is weakened to factoriality and further to Gorensteinness, extending work of Bousquet-Mélou and Butler (2007), and Woo and Yong (2006)

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Pinhas, Luc. "La revue Masques et les éditions Persona." Varia 9, no. 2 (2018). http://dx.doi.org/10.7202/1046987ar.

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Abstract:

La revue Masques a joué un rôle important, à partir de 1979 et durant la première moitié des années 1980, au côté du périodique Gai Pied, dans l’affirmation publique de la communauté LGBT, de même que dans l’émergence d’un champ médiatique qui lui soit dédié. Elle a manifesté également une mutation dans les formes d’action qui ont affecté alors le militantisme homosexuel de la décennie précédente, mutation qui a conduit à accorder à la dimension culturelle et aux modes de vie une place majeure à partir du moment où l’homosexualité a été pleinement dépénalisée. La revue s’est ensuite prolongée

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Dubost, Jean-pierre. "Orient désorienté." Anthropen, 2016. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.022.

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Abstract:

« Les Orients désorientés » (Dubost Gasquet 2013) est un enjeu de méthode exprimé par un jeu de langage dont le but est de laisser entendre une démarche choisie pour aborder et repenser l’opposition Orient/Occident. Si le premier terme – l’Orient - est contre toute habitude au pluriel, et si ce à quoi on s’attend qu’il s’oppose - l’Occident - est occulté par ce qui engendre à la fois un pluriel et un négatif, c’est qu’il ne s’agit pas d’un couple de notions, ni même d’un couple d’oppositions. En se glissant dans les interstices de l’« antithèse durcie » (A. Memmi) Orient/occident, la formule a

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