Journal articles on the topic 'Sistema Educativo Salesiano'

Los salesianos también han incursionado en el mundo universitario, siendo la principal, la Universidad Pontificia Salesiana, fundada inicialmente en 1940 en Roma y desde 1973, S.S. Paulo VI le dio el título de Pontificia. En ella se forman en carreras de postgrado muchos salesianos de los diferentes países del mundo, tanto en el plano teológico pastoral como educativo. Por su parte, en la ciudad de Shillong en la India se encuentra el Colegio Mayor San Antonio -con categoría universitaria- que es el centro de educación superior más antiguo de los salesianos en el mundo y fue mixto desde sus inicios, algo considerado no aceptado por la mentalidad hindú de la época; fundado en 1934. A su vez, en Latinoamérica se encuentran varias universidades, a saber, la Universidad de la Patagonia San Juan Bosco fundada en la ciudad de Comodoro Rivadavia, Argentina, en la década del 70 del siglo pasado, pero que a partir de 1980 dejó de ser de la Congregación y pasó a ser pública, al fusionarse con la Universidad Nacional de la Patagonia, denominándose Universidad Nacional de la Patagonia San Juan Bosco; la Universidad Católica Silva Henríquez en Santiago de Chile que adquirió tal nombre en 1993, a partir del Instituto Profesional de Estudios Superiores Blas Cañas fundado en 1982; la Universidad Don Bosco de la ciudad de San Salvador de El Salvador que inició sus actividades en 1986 en la denominada Ciudadela de Don Bosco, lugar en que se encuentran escuelas y liceos salesianos; la Universidad Católica Dom Bosco de Campo Grande, Mato Grosso del Sur, fundada en 1993 y la Universidad Salesiana UNISAL de São Paulo, ambas en Brasil; la Universidad Politécnica Salesiana del Ecuador, fundada en 1994 en Cuenca y actualmente con sedes en Quito y Guayaquil -es la más grandes de América Latina-; la Universidad Salesiana de Bolivia, fundada en La Paz en 1998, y la Universidad Mesoamericana de Guatemala existe desde 1999 (ANS - AGENCIA INFO SALESIANA, s/f; SALESIANOS DON BOSCO, 2020).

El autor comienza su artículo con un recorrido histórico para entender cómo se ha llegado al concepto de ¿menor'. Inmediatamente después de estas primeras reflexiones afirma que la educación es un derecho fundamental reconocido universalmente. Desde esta clave sitúa la labor pastoral del joven sacerdote Juan Bosco, quien se acerca al mundo juvenil con una finalidad educativo-evangelizadora. La educación sigue siendo ¿afirma el autor- el principal problema de nuestra sociedad, y hoy somos testigos de algunas dificultades en el ámbito educativo: crisis de autoridad, de sentido y de socialización. En la última parte del artículo centra sus reflexiones en el Sistema Preventivo como respuesta a la urgencia educativa.

El artículo analiza la producción historiográfica dedicada al estudio de los diversos proyectos educativos que entre fines del siglo XIX y mediados del XX se dirigieron a los italianos emigrados a la Argentina y a sus descendientes. La primera parte se detiene en las investigaciones sobre las escuelas de las asociaciones italianas de ayuda mutua y sobre las escuelas salesianas, analizándolas a la luz de los debates sobre el modelo interpretativo del “crisol de razas” y del “pluralismo cultural”. La segunda parte reflexiona sobre los trabajos que abordan la relación entre los inmigrantes y el sistema escolar argentino, ya sea estudiando las políticas educativas “nacionalizadoras” o la presencia extranjera en la escuela pública. Finalmente, se señalan nuevas fuentes y líneas de trabajo que podrían ampliar las investigaciones del área, como el estudio específicamente educativo del funcionamiento de estas instituciones luego de la Gran Guerra.

As reflexões apresentadas estão calcadas nas experiências vivenciadas por nós em projetos de formação de professores índios e nos dados coletados em uma pesquisa de campo, no alto Rio Negro, no que se refere: a) aos usos lingüísticos em sala de aula onde estudam alunos de dez a vinte etnias e línguas diferentes; b) ao projeto político-pedagógico das escolas; c) às dificuldades dos alunos em função de sua origem indígena. Para alcançar o objetivo proposto, apresentamos uma análise do 'sistema preventivo' de educação para jovens, proposto por D. Bosco, em meados do século XIX, e seguido, ainda hoje, pelos missionários salesianos que atuam na região. Tais reflexões podem subsidiar, de um lado, a apresentação de propostas que contribuam para a formulação de políticas de educação para o ensino médio indígena em todo o país e, de outro, contribuir para a construção de sistemas autônomos de educação, superando políticas integracionistas. Nossos principais interlocutores são autores ligados à perspectiva pós-colonial: Bhabha (2005), Hall (In: Sovik, 2003), Souza Santos (2000) e Shiva (2003).

Don Bosco, guiado por un sueño e interpelado por la realidad que vivió en el Turín del siglo XIX, supo dar una respuesta educativa, desde su sistema preventivo, a las necesidades juveniles. La creación de los talleres y su preocupación por el mundo obrero harán que con el paso del tiempo la formación profesional sea una seña de identidad de los Salesianos y Juan Bosco se convierta en el patrón de la formación profesional en nuestro país.

El nivel inicial del sistema educativo ecuatoriano urge de docentes con una sólida formación investigativa que les permita incidir de manera positiva en los nuevos contextos educativos. Un factor vinculado a este proceso es la elaboración del trabajo de titulación o el examen de grado que el estudiante debe rendir previo a su graduación. El objetivo de este estudio es determinar en qué medida se afecta la formación investigativa de los estudiantes de la Mención Parvularia de la Universidad Politécnica Salesiana con la aplicación de la nueva normativa que incluye el examen de grado como una alternativa al trabajo de titulación. Para ello se analiza el proceso de graduación de esta carrera en el período académico (2015-2016) a partir de algunos principios de la pedagogía crítica. Los datos revelan, por un lado, el incremento de la eficiencia terminal con la aplicación de los exámenes de grado; y, por otro, la disminución de experiencias de carácter investigativo propias de los trabajos de titulación, con lo cual se ve afectada la formación investigativa de los futuros docentes parvularios.
 La conclusión a la que se llega es que esta formación debe ser re-significada por la carrera y dentro de ella, el trabajo de titulación necesita ser repotenciado para que cumpla sus objetivos educativos.

<p>En Ecuador el Sistema de Educación Intercultural Bilingüe se encuentra garantizado a través de la Constitución y avalado por la Ley Orgánica de Educación Intercultural Bilingüe, en un proceso que le tomó al pueblo indígena algunas décadas. El estado ecuatoriano cuenta en la actualidad con un Modelo de Educación Intercultural Bilingüe, conformado por una estructura propia, adjunta al Ministerio de Educación, encargada de generar las directrices educativas para 35 pueblos y nacionalidades indígenas que coexisten en el territorio nacional. El objetivo de este artículo es realizar un análisis de la demanda social de la carrera Licenciatura en Educación Intercultural Bilingüe, ofertada por la Universidad Politécnica Salesiana, a través de dos estudios, uno cuantitativo dirigido hacia instituciones de educación intercultural bilingüe, y otro cualitativo, direccionado a funcionarios estatales. Los objetivos de la investigación fueron determinar la necesidad de Licenciados en Educación Intercultural Bilingüe, identificar el perfil deseable de los graduados de la carrera y los requerimientos académicos para el éxito de la carrera. Entre los resultados destacaron que la presencia actual de profesionales en educación intercultural bilingüe es de 0,65 por institución, con una necesidad promedio de 1.85, lo cual determina la existencia de una demanda en los próximos tres años de 3315 profesionales. La principal conclusión es que existe una importante demanda para esta carrera, en un sistema educativo con falencias, pero con tendencia al fortalecimiento.</p>

Otoño de 1922, las “escuadras de combate” del movimiento fascista marchan sobre Roma con Benito Mussolini y los miembros del Quadrumvirato a la vanguardia, demandando el final de la parálisis parlamentaria que había costado tan caro a Italia durante la Gran Guerra. Asaltado el poder, el nuevo régimen puso en marcha su objetivo más ambicioso: una revolución antropológica para forjar un nuevo hombre. Para este fin condujo la economía por los senderos del corporativismo, encuadró al Estado dentro del partido único y refundó las directrices de la política educativa. Esta última encomienda recayó, primero, en manos de Giovanni Gentile, arquitecto de la reforma educativa de 1923. Con el régimen en lo que Felice ha denominado como “la hora del consenso”, tocó el turno a Giuseppe Bottai, ideólogo del corporativismo, la labor de operar la consolidación del sistema educativo, promulgando la Carta della Scuola en 1939. Los actuales debates sobre el fascismo italiano como fenómeno global, exportador de subjetividades culturales y experiencias políticas que fueron recepcionadas con negociaciones de sentido e implementación, buscan situar la capacidad del Estado fascista para poner en acto su proyecto geopolítico. Existe actualmente en la historiografía consenso respecto a que no dispuso de los medios económicos ni la capacidad diplomática de penetración que su contraparte nazi. No obstante, en este artículo se ensaya un ejercicio de estudio de caso para demostrar la convicción mussoliniana para hacer a los italianos donde quiera que estos estuviesen. Dispuso para ello de una variedad de aparatos, desde las legaciones y embajadas, hasta la diplomacia informal o actores independientes cuyos intereses fueron seducidos por Roma, como es el caso de la Congregación Salesiana en la colonia de Chipilo.

<p><em>El artículo expone los resultados de una investigación teórica acerca de la producción de videos científicos y su aplicación al proceso de enseñanza-aprendizaje llevada a cabo en centros educativos de la ciudad de Guayaquil, Ecuador. Se ubica dentro de la línea Producción y Comunicación Audiovisual. Creación de videos científicos, de la carrera de Comunicación Social con mención en producción audiovisual y multimedios de la Universidad Politécnica Salesiana. Para la realización del artículo fue necesaria la utilización de términos claves que ayudaron, posteriormente, a la recolección de datos. Se utilizan términos tales como: producción audiovisual, entendida como la producción de contenidos para medios de comunicación audiovisuales; especialmente el cine y la televisión; independientemente del soporte utilizado y del género, el siguiente termino que se utiliza es comunicación audiovisual, reconocida como el proceso en el cual existe un intercambio de mensajes a través de un sistema sonoro y/o visual; y el ultimo termino que utilizamos es el de video científico, que es aquel que utiliza los recursos audiovisuales para obtener información relevante y fidedigna, para entender, corregir o aplicar el conocimiento.</em></p>

El artículo expone los resultados de una investigación teórica acerca de la producción de videos científicos y su aplicación al proceso de enseñanza-aprendizaje llevada a cabo en centros educativos de la ciudad de Guayaquil, Ecuador. Se ubica dentro de la línea Producción y Comunicación Audiovisual. Creación de videos científicos, de la carrera de Comunicación Social con mención en producción audiovisual y multimedios de la Universidad Politécnica Salesiana. Para la realización del artículo fue necesaria la utilización de términos claves que ayudaron, posteriormente, a la recolección de datos. Se utilizan términos tales como: producción audiovisual, entendida como la producción de contenidos para medios de comunicación audiovisuales; el siguiente termino que se utiliza es comunicación audiovisual, reconocida como el proceso en el cual existe un intercambio de mensajes a través de un sistema sonoro y/o visual; y el ultimo termino que utilizamos es el de video científico, que es aquel que utiliza los recursos audiovisuales para obtener información relevante y fidedigna. Como parte de los resultados se presenta una propuesta teórico metodológica para la producción de videos con fines educativos. Como conclusión se expone, en primer término, que a partir del pronunciamiento comunicativo en estos últimos tiempos, las relaciones sociales actuales, constituyen un exitoso contexto de posibilidades que se exhiben a la educación para generar puntos de encuentro entre el mundo de lo diario y el conocimiento. Otro indicador validado, como parte la investigación, es que los docentes encuestados utilizan las potencialidades del medio audiovisual y, apoyados en ellas, despliegan alternativas para su uso.

This article seeks to deepen the debate on leadership, exploring specifcities of the Brazilian context on this topic, more specifically the principle of democratic management. The reflection focuses on both topics, explaining the path of the debate on democratic management since the mid-eighties of the twentieth century, passing through the Federal Constitution of 1988, the Law of Guidelines and Bases of National Education - Law number 9.394/96) and arriving on the most recent context, where the National Education Plan (PNE), of 2014, incorporates the subject to its goals. Considerations are presented on program contents of two national training programs: the Distance Training Program for School Managers (Progestão) and the National School Program for Managers of Basic Public Education (PNEGEB), also known as School of Managers. The main regulatory frameworks for democratic management are focused on relevant legislation. The study allows us to suggest the hypothesis that the principle of democratic management, associated with a political leadership, would have preponderated in the literature and initiatives of formation of school directors in the country, being the more technical dimension of the subject a little prioritized theme. In this sense, it can be said that the topic of leadership, as it is configured in other contexts, has become a repressed demand in Brazilian educational policy.ResumoEste artigo procura aprofundar o debate sobre liderança, explorando especificidades do contexto brasileiro em relação a esta temática, mais especificamente o princípio da gestão democrática. A reflexão detém-se sobre os dois temas, explicitando a trajetória do debate sobre gestão democrática desde meados dos anos oitenta do século XX, passando pela Constituição Federal de 1988, a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional – LDB (Lei nº 9.394/96) e chegando ao contexto mais recente, onde o Plano Nacional de Educação (PNE) de 2014 incorpora o assunto às suas metas. São apresentadas considerações sobre conteúdos programáticos de dois programas nacionais de formação: o Programa de Capacitação a Distância para Gestores Escolares (Progestão) e o Programa Nacional Escola de Gestores da Educação Básica Pública (PNEGEB), também conhecido como Escola de Gestores. Os principais marcos regulatórios da gestão democrática são focalizados na legislação pertinente. O estudo permite sugerir a hipótese de que o princípio da gestão democrática, associado a uma liderança de natureza política, teria preponderado na literatura e iniciativas de formação de diretores escolares no país, sendo a dimensão mais técnica do assunto um tema pouco priorizado. Nesse sentido, pode-se dizer que o tema da liderança, tal como se configura em outros contextos, tem se constituído em demanda reprimida na política educacional brasileira.ResumenEste artículo busca profundizar el debate sobre liderazgo, explorando especificidades del contexto brasileño en relación a esta temática, más específicamente el principio de la gestión democrática. La reflexión se detiene sobre los dos temas, explicitando la trayectoria del debate sobre gestión democrática desde mediados de los años ochenta del siglo XX, pasando por la Constitución Federal de 1988, la Ley de Directrices y Bases de la Educación Nacional - LDB (Ley nº 9.394/96) y llegando al contexto más reciente, donde el Plan Nacional de Educación (PNE), de 2014, incorpora el asunto a sus metas. Se presentan consideraciones sobre contenidos programáticos de dos programas nacionales de formación: el Programa de Capacitación a Distancia para Gestores Escolares (Progestão) y el Programa Nacional Escuela de Gestores de la Educación Básica Pública (PNEGEB), también conocido como Escuela de Gestores. Los principales marcos regulatorios de la gestión democrática se centran en la legislación pertinente. El estudio permite sugerir la hipótesis de que el principio de la gestión democrática, asociado a un liderazgo de naturaleza política, habría preponderado en la literatura e iniciativas de formación de directores escolares en el país, siendo la dimensión más técnica del tema un tema poco priorizado. En ese sentido, se puede decir que el tema del liderazgo, tal como se configura en otros contextos, se ha constituido en demanda reprimida en la política educativa brasileña.Keywords: Leadership and democratic management, Educational legislation, Public policies, Scholar managers training.Palavras-chave: Liderança e gestão democrática, Legislação educacional. Políticas públicas, Formação de gestores escolares.Palabras claves: Liderazgo y gestión democrática, Legislación educativa, Políticas públicas, Formación de gestores escolares.ReferencesALMEIDA, Bruno Luiz Teles de. 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ResumenLa educación Salesiana tiene como centro de su misión educativa a adolescentesy jóvenes especialmente, hoy su radio de acción se ha extendido a niños y uni-versitarios, diversificando con ello su oferta educativa. Si queremos responder alos nuevos retos que nos plantea esta sociedad, debemos entender la esencia delsistema preventivo y como lo podemos aplicar ciento sesenta años después. Parareleer el Sistema preventivo y hacer un proceso hermenéutico debemos conside-rar tres elementos: el primero es hacer un recorrido por la realidad actual paracomprenderla e interpretarla; el segundo aspecto es profundizar los principiosque conforman el Sistema Preventivo de Don Bosco, la conceptualización desus elementos nos permiten saber con claridad el principio y fin de la propuestaeducativa pastoral del Oratorio Salesiano. El tercer momento es la actualizaciónde los fundamentos del Sistema Preventivo Salesiano para que se pueda aplicar ala realidad que vive cada uno de los Centros Educativos Salesianos. El principio“con Don Bosco y con los tiempos” es esencial para innovar nuestro modo deeducar y de actualizar la pedagogía salesiana.Palabras clave: Sistema preventivo. Educación salesiana. Juventud. Releitura do Sistema Preventivo de Dom BoscoResumoA educação salesiana tem como centro de sua missão educativa, especialmente,adolescentes e jovens. Hoje, seu raio de ação se estendeu às crianças e universi-tários, diversificando, com isso, sua oferta educativa. Se pretendemos responderaos novos desafios que nos colocam essa sociedade, devemos entender a essênciado Sistema Preventivo e como podemos aplicá-lo 160 anos depois. Para relero Sistema Preventivo e fazer um processo hermenêutico, devemos considerartrês elementos: o primeiro, é percorrer a realidade atual para compreendê-la einterpretá-la; o segundo aspecto é aprofundar os princípios que conformam oSistema Preventivo de Dom Bosco, pois a conceituação de seus elementos nospermitem saber com clareza o princípio e o fim da proposta educativa pastoraldo Oratório Salesiano; o terceiro momento é a atualização dos fundamentos doSistema Preventivo salesiano, para que se possa aplicá-lo à realidade vivida porcada um dos Centros Educativos Salesianos. O princípio “com Dom Bosco ecom os tempos” é essencial para inovar nosso modo de educar e de atualizar apedagogia salesiana.Palavras-chave: Sistema preventivo. Educação salesiana. Juventude. Re-reading of the Preventive System of Don BoscoAbstractThis article, a reinterpretation of the prevention system proposed by Don Bos-co, originates from the concerns with the little correlation that is perceived,at the same time, between the educational proposal of Don Bosco and theinstitutional and family educational practice. This can be seen, according toour argument, in the scarce co-responsibility between educators and parentsin the educational task; the failure to create a family environment; The lack oftrust placed in young people who attend Salesian centers and little concern tobe witnesses of life before these young people. It is said that the preventivesystem characterizes a Christian lifestyle, which is based on respect, toleranceand valuation of the other. Brands that an education based on salesianity mustalways seek and preserve.Keywords: Prevention system. Salesian education. Youth

El desarrollo del liderazgo, en el ámbito educativo superior, busca soluciones de aplicación inmediata a contextos en que todo líder se desenvuelve, pero se diluye el sustento teórico-práctico en la formación del líder que posibilite entender los procesos intelectivos durante la toma de decisiones. El paradigma de convergencia entre el método antropológico lonerganiano, la comunidad de aprendizaje vygotskiana y una relectura del sistema preventivo salesiano se presentan como propuesta plausible de formación al liderazgo preventivo entre los diversos actores de una comunidad universitaria. Un estudio de caso de la Universidad Salesiana en México empleando un método mixto de investigación, facilita una relectura del liderazgo desde una óptica preventiva como posibilidad de convergencia en un diálogo interdisciplinar. Los resultados teórico-práctico propuestos y examinados se muestran como herramienta útil para evaluar, enriquecer y renovar la teoría sobre el líder y el desarrollo de liderazgo en las universidades frente a una sociedad globalizada.

ResumoDois foram os sistemas educacionais apresentados à Dom Bosco: o Sistema Pre-ventivo e o Sistema Repressivo. Como ideologia pedagógica salesiana, adotou oSistema Preventivo. Enquanto o Sistema Repressivo se pauta pela ameaça cons-tante entre educadores e educandos, sem qualquer tipo de vínculo, o SistemaPreventivo se fundamenta em uma relação que envolve três pilares: a razão, areligião e a bondade. Nessa repreensão, o educador deve agir sempre com amore carinho, mantendo o jovem como ser absoluto, sem deixar a humanidade foradessa relação, devendo sempre estar presente na educação salesiana. Das inúme-ras mensagens deixadas por Dom Bosco aos educadores mestres e assistentes,uma delas é de sempre manter a perseverança, a bondade, os corações abertosao afeto e à doçura, pois o educador é um indivíduo consagrado ao bem de seusalunos, devendo sempre agir pela razão e a religião.Palavras-chave: Dom Bosco. Sistema preventivo. Sistema repressivo. Sistema sa-lesiano de educação. Saint João Bosco’s writings to educators: preventive system in front of the repressive systemAbstractTwo were the educational systems presented to Don Bosco: the Prevention Sys-tem and the Repressive System. As Salesian pedagogical ideology, the institutionadopted the Prevention System. Whereas the Repressive System is guided bythe constant threat from educators to students, without any kind of bond, thePrevention System is based on a relationship that involves three pillars: reason,religion and goodness. In this rebuke, the educator must always act with love,affection, keeping the young student as an absolute being, never leaving huma-nity out of this relationship, always having to be present in Salesian education.Among the many messages left by Don Bosco to the educators and assistants, itis always necessary to maintain perseverance, kindness, open hearts to affectionand sweetness, since the educator is an individual dedicated to the good of hisstudents, and must always act for the Reason and Religion.Keywords: Don Bosco. Prevention system. Repressive system. Salesian educa-tional system. Escritos de San Juan Bosco a los educadores: el sistema preventivo de sistema represivoResumenHabía dos sistemas educativos presentados a Don Bosco: el Sistema Preventivoy el sistema represivo. Como salesiano ideología pedagógica adoptó el SistemaPreventivo. Mientras que el sistema represivo es guiado por la amenaza constantede los educadores y los educandos, sin ningún tipo de vínculo, el Sistema Preven-tivo es guiado por una relación que involucra a tres pilares: la razón, la religión yla bondad. En este reproche, el educador debe actuar siempre con amor, afecto,manteniendo los jóvenes que son absolutos, sin dejar que la humanidad fuera deesta relación, y siempre debe estar presente en la educación salesiana. Entre losmuchos mensajes dejados por Don Bosco a los maestros y profesores de apoyo,que es mantener siempre la perseverancia, la bondad, el corazón abierto a afectoy dulzura, porque el maestro es una persona dedicada para el bien de sus alumnosy siempre debe actuar para la razón y la religión.Palabras clave: Don Bosco. Sistema preventivo. Sistema repressivo. Sistema edu-cacional salesiano.

O presente artigo decorre de pesquisa cuja temática foi a história do curso de Psicologia de Lorena, no Estado de São Paulo. A narrativa histórica do curso foi construída por meio de fontes documentais e iconográficas, com destaque para as fotografias, recortes de revistas, jornais da época, documentos oficiais e não oficiais, além de entrevistas narrativas com pessoas que fizeram parte da constituição desse curso. O objeto deste artigo é o Laboratório de Psicologia Experimental, visando demonstrar sua importância, em um primeiro momento, para a formação de educadores salesianos e, na década seguinte, para a criação do curso de Psicologia na Faculdade Salesiana. Apresentamos, inicialmente, a história dos salesianos, detendo-nos mais em sua chegada a Lorena, com a fundação do Colégio São Joaquim, e, mais especialmente, do Laboratório de Psicologia Experimental. Conclui-se que os salesianos, em busca de uma formação mais qualificada para seus padres docentes, encontraram, na psicologia experimental e na psicometria, uma forma de garantir a base científica para sua prática pedagógica. Alguns desses padres se interessaram pela psicologia e dedicaram suas vidas a essa ciência, fazendo pesquisas, ensinando, debatendo, formando novos profissionais e prestando serviços à região.Palavras-chave: Psicologia científica. Sistema salesiano de educação. Formação dos profissionais da educação.AbstractThis article accrues from a research which the theme was the history of the Psychology Course from Lorena-SP. The narrative about de course’s history was built by documentary and iconographic sources, with a highlight to the photos, magazine clippings, newspapers of the time, official and non-official documents; narrative interviews with people who were part of the this Psychology course constitution. This article’s object is the Experimental Psychology Laboratory, aiming to demonstrate its importance, at first, to the formation of educators and, on the following decade, to the creation of de Psychology course at the Fa- culdade Salesiana. It is presented, at first, the history of the salesianos, focusing more on their arrival to Lorena, with the institution of the Colégio São Joaquim and, especially, of the Experimental Psychology Laboratory. It was concluded that the salesianos, searching for a more qualified background for their teachers priests, they found in Experimental Psychology and Psychometry a way to ensure the scientific base for their teaching practice. Some of these priests have become interested in Psychology and have dedicated their life to it, doing researches, teaching, discussing, forming new professionals and providing services to the region.Keywords: Scientific psychology. Salesian education system. Formation education professionals.ResumenEse artículo se deriva de una investigación cuyo tema fue la historia de la carrera de Psicología de Lorena, en el estado de Sao Paulo - Brasil. La narrativa de la historia del curso se ha construido a través de fuentes documentales e iconográficas, en especial fotografías, periódicos de la época, documentos oficiales y no oficiales; entrevistas con personas que formaban parte de la constitución de este curso de Psicología. El objeto de este artículo es el Laboratorio de Psicología Experimental, y la demonstración de su importancia, en un principio, para la formación de educadores y de la próxima década para la creación de la carrera de Psicología en el Colegio Salesiano. Presentamos, inicialmente, la historia de los Salesianos, su llegada a Lorena, la fundación del Colegio de San Joaquín y muy especialmente, el Laboratorio de Psicología Experimental. Llegamos a la conclusión de que los Salesianos en la búsqueda por una formación más cualificada para sus sacerdotes maestros, han encontrado en la Psicología Experimental y Psicometría una forma de garantizar la base científica para su práctica. Algunos de estos sacerdotes se han interesado por la psicología y dedicado su vida a esa, haciendo la investigación, la enseñanza, el debate, la formación de nuevos negocios y ofreciendo un servicio a la región.Palabras-clave: Psicología científica. Sistema salesiano de educación. Formación de profesionales de la educación.

O presente texto se propõe a fazer uma análise da pessoa e figura de João Bosco com o objetivo de refletir sobre essa personalidade intrigante, que suscita tantos comentários, definições e histórias, mas que é, sem dúvida, o centro de toda a filosofia e práxis na comunidade salesiana. O que se propõe é ir além do santo “Dom Bosco”, como é denominado João Bosco nessa comunidade, e olhar para o cidadão de sua comunidade, para o religioso fervoroso, para o educador social, enfim, para essas facetas de João Bosco em seu tempo e local, em seu contexto. O texto faz uma apresentação histórica e reflete sobre a atuação do padre italiano no século XIX, desde sua infância humilde e pobre de camponês até sua dedicação no período de formação para ser padre. Apresenta sua atuação inicial com os meninos que vagavam pelas ruas e com aqueles que se encontravam nas prisões de Turim. O texto analisa também a relação do padre educador com a política e conclui com uma reflexão sobre o legado de João Bosco, isto é, a Educação Salesiana e o Sistema Preventivo hoje.
 Palavras-chave: Educação Salesiana. História da Educação Salesiana. João Bosco.
 João Bosco: historical path of his educational and social praxis
 AbstractThe present text proposes to make an analysis of the person and figure of John Bosco aiming to reflect on this intriguing personality, which gives rise to so many definitions, stories and commentaries, but who is undoubtedly the center of all philosophy and praxis in the Salesian community. What is proposed is to go beyond the holy “Don Bosco”, as John Bosco is called in that community, and look to the citizen of his community, to the fervent religious and to the social educator, that is, to these facets of John Bosco in his time and place, in his context. The text gives a historical presentation and reflects on the performance of the Italian priest in the nineteenth century; of his humble and poor childhood and of a peasant and his dedication in the period of formation to become a priest. The text also presents its initial performance together with the boys who wandered the streets and those who were in the prisons of Turin. It analyzes the relationship of the priest educator with politics and concludes with a reflection on the legacy of John Bosco, that is: Salesian Education and the preventive system today.
 Keyeords: Salesian Education. History of Salesian Education. John Bosco.
 Juan Bosco: recorrido histórico de su praxis educativa y social
 ResumenEl presente texto se propone hacer un análisis de la persona y figura de Juan Bosco con el objetivo de reflexionar sobre esa personalidad intrigante, que suscita tantas definiciones, historias, comentarios, pero que es sin duda el centro de toda filosofía y praxis en la comunidad salesiano. Lo que se propone es ir más allá del santo “Don Bosco”, como es llamado Juan Bosco en esa comunidad, y mirar al ciudadano de su comunidad, al religioso fervoroso, para el educador social, en fin, para esas facetas de Juan Bosco en su tiempo y lugar, en su contexto. El texto hace una presentación histórica y reflexiona sobre la actuación del sacerdote italiano en el siglo XIX; desde su infancia humilde y pobre, de un campesino y su dedicación en el período de formación para ser sacerdote. Presenta su actuación inicial junto a los niños que vagaban por las calles y las que se encontraban en las prisiones de Turín. El texto analiza, también, la relación del padre educador con la política y concluye con una reflexión sobre el legado de Juan Bosco, es decir: la educación salesiana y el sistema preventivo hoy.
 Palabras clave: Educación Salesiana. Historia de la Educación Salesiana. Juan Bosco.

O presente estudo tem como objetivo analisar as práticas escolares do Ginásio Dom Bosco, instituição salesiana em Campo Grande, no sul do antigo Mato Grosso entre os anos de 1937 a 1945, presentes nas publicações do periódico escolar O Ginásio. A delimitação temporal da pesquisa compreende o marco cronológico da ação editorial do impresso escolar salesiano. A investigação de caráter bibliográfico e documental incursionou em um diálogo com estudos da área da História da Educação e subárea de Impressos escolares. As análises contaram com o aporte teórico-metodológico de Pierre Bourdieu, no intento de alcançar a compreensão de como estava acenada a relação entre a estrutura escolar e seus agentes, no que tange à produção e reprodução das práticas do Ginásio. Os resultados sinalizaram que as práticas escolares estavam atreladas ao desenvolvimento de uma educação preocupada com a formação integral da juventude, principalmente, pelo modelo educacional religioso do Sistema Preventivo. A imprensa escolar salesiana desenvolveu-se como instrumento de mudanças pedagógicas em um período de maior participação dos estudantes no processo educacional. O impresso emergiu, nesse cenário, como uma prática escolar em que estudantes, professores e gestores expressavam os ideais do Ginásio em seções e colunas com ênfase na proposta educativa, seus métodos, suas atividades, seus anseios e suas conquistas.