Academic literature on the topic 'Sociabilidade e Lazer'

O presente artigo teve como objetivo investigar as memórias e motivações de idosas participantes de uma experiência de educação não formal na zona leste da cidade de São Paulo. Para o levantamento dos dados, a presente pesquisa de caráter qualitativo recorreu à técnica do grupo focal direcionada para um grupo composto por dez idosas, todas donas de casa, com idade entre 62 e 75 anos, tendo como finalidade a coleta de material discursivo sobre as memória e experiências pessoais dessas idosas que participam de um programa de lazer e atividade física desenvolvido em uma Universidade Aberta à Terceira Idade localizada na zona leste da cidade de São Paulo. Identificaram-se as motivações que as trouxeram e que as mantêm na presente instituição e a importância dessas práticas em suas vidas. Em considerações finais, buscou-se refletir sobre os motivos que as trouxeram para a prática de atividades físicas, sobre as memórias de cada uma e, especialmente, sobre a necessidade de oferta de experiências similares em regiões empobrecidas das grandes cidades.

Este estudo analisa práticas corporais desenvolvidas no litoral capixaba, elegendo o skate como modalidade de lazer vivenciada por uma parcela de jovens. O objetivo foi o de conhecer as percepções de skatistas sobre tal prática e as possíveis relações com o consumo de substâncias lícitas e ilícitas na vivência da modalidade. Trata-se de pesquisa exploratória de campo com abordagem qualitativa desenvolvida por meio de observação não participante, utilizando diários de campo e entrevistas semiestruturadas com dezenove skatistas. Foi detectado maior consumo de álcool em comparação ao uso de outras drogas, muito embora a maconha exerça a função socializante que outros grupos ainda atribuem à bebida.

O estudo realiza uma análise de uma organização denominada clube de mães. A partir de um estudo de caso, na comunidade São Caetano, município de São Lourenço do Oeste, em Santa Catarina/Brasil, nosso objetivo foi compreender o papel que o clube de mães ocupa nas práticas de sociabilidade e nas formas de organização de mulheres camponesas. O clube de mães transpõe as dicotomias dos espaços sociais, abrindo a possibilidade de ação das mulheres no espaço público, já que elas passam a frequentar outras comunidades, e deslocam-se a outros municípios, para os quais viajam coletivamente. Ao observar o significado do clube de mães, compreende-se o aumento do reconhecimento e da visibilidade das mulheres camponesas, além da constituição de afeto entre elas.

Este texto aborda a construção do lazer e o desenvolvimento da sociabilidade na Bahia no final do século XIX. Este estudo tem como problema norteador: Qual o processo histórico que fundou a estrutura das práticas de lazer e de sociabilidade na cidade de Alagoinhas-BA? Salientamos que nesse período a ideia de lazer estava em consolidação. Nosso objetivo foi entender como as práticas de lazer e sociabilidade se consolidou na cidade. Baseada na metodologia da Nova História Cultural, temos como recorte o período compreendido entre 1850 e 1900. Como fontes vimos periódicos da época e produções literárias que abordam o período em questão. Vemos a partir desta busca que as práticas de lazer e sociabilidade do século XIX se estruturaram em Alagoinhas a partir influência dos imigrantes que também influenciaram na estrutura urbana, deixando sua marca nos espaços públicos e na cultura da cidade.

Desde meados da década de 1990, a área que abrange o atual bairro da Lapa tem se configurado como uma área de forte atratividade para o lazer noturno na cidade do Rio de Janeiro. Nos fins de semana, à noite, milhares de pessoas, provenientes dos mais variados pontos da cidade, do estado, do país e do mundo se reúnem nesta pequena porção da zona periférica do centro da cidade, produzindo um grande espetáculo da vida pública. Suas ruas, praças, bares, boates, casas de show e depósitos de bebidas se transformaram em um dos mais disputados pontos de encontro noturno desta cidade ou, por outras palavras, conforme sugere o vocabulário geográfico, um lugar central para a sociabilidade noturna.

A construção da Usina Hidrelétrica “Belo Monte” refletiu impactos de ordem multifatorial em Altamira e região. Um desses impactos foi o deslocamento compulsório de várias famílias residentes no perímetro urbano da cidade denominado Área Diretamente Afetada (ADA). Estudos indicam que o número aproximado dessa parcela da população está em torno de 22 mil pessoas o que equivalia a 25% da população de Altamira à espoca do início da obra. Essa drástica mudança implicou diretamente nas relações já estabelecidas desses sujeitos com os espaços de lazer e de sociabilidade na cidade exigindo dos sujeitos o estabelecimento de novas relações com os espaços. O objetivo deste estudo foi estabelecer uma comparação das práticas de lazer e sociabilidade dos moradores de dois bairros da cidade de Altamira-PA, após a implantação da referida Usina. A amostra foi composta por sujeitos moradores dos dois bairros mencionados. Foram realizadas entrevistas abertas, buscando compreender quais práticas de lazer e sociabilidade são habitualmente vivenciadas pelos sujeitos da pesquisa, após a implantação do empreendimento. Os resultados indicam significativas mudanças na forma de interação dos sujeitos com os espaços de lazer e sociabilidade, o que acaba por evidenciar a capacidade proativa de que dispõe os sujeitos para usufruírem do lazer. Conclui-se que as estratégias criadas pelos moradores (re)significaram suas práticas de lazer frente à nova dinâmica da cidade o que acabou por exigir dos moradores dos espaços mencionados um esforço significativo para que se instituam novas estratégias com vistas ao acesso do lazer na cidade a partir da interação destes com os espaços e equipamentos de lazer.

Este estudo objetiva investigar as práticas de lazer e sociabilidade na cidade de Belém - PA dos anos de 1920, destacando as práticas, espaços, sujeitos e sentidos do lazer e sociabilidade de um período no qual a capital paraense usufruía de um conjunto de transformações decorrentes da economia da borracha. A pesquisa é de cunho histórico, documental e à luz da História Cultural. As fontes documentais foram os impressos “A Semana: Revista Illustrada” e “Belém Nova”. A análise das fontes evidenciou que as manifestações de lazer e sociabilidade eram vivenciadas em festas, festivais, clubes, teatros, cinemas e nos passeios em meio à natureza pela elite como entretenimento e aproximação com os valores europeus; já as expressões populares de lazer foram encontradas em número menor nessas revistas, e distanciavam-se dos refinados espaços privados da cidade aparecendo com sentido de participação, diversão e celebração da cultura popular.

O convite aos bares como entretenimento e sociabilidade atua como alternativa de lazer, pois expressa diretamente a hospitalidade do lugar visitado. Com o objetivo de identificar a motivação, a escolha de companhias para a sociabilidade e como os bares atuam como opção de lazer para jovens, realizou-se um estudo qualitativo envolvendo 33 indivíduos de ambos os sexos, quando usufruíam dos serviços dos bares na Zona Norte de Natal, Nordeste do Brasil. As categorias analisadas apontam a escolha dos espaços do segmento ‘Alimentos & Bebidas’ para a prática do lazer, as motivações para frequência e a experiência da comensalidade no bar. Em conclusão, embora o bar represente uma opção para a prática do lazer para a maioria dos jovens, a falta de opções conduziu a sociabilidade para a mesa do bar, reiterando a identidade e o pertencimento do jovem comensal no contexto social mais vulnerável da cidade.

O uso das redes sociais, em especial do Facebook (FB), tem permitido aos seus usuários realizar trocas significativas no plano virtual. Nesta pesquisa, esse cenário foi perscrutado por meio da aplicação de entrevistas estruturadas a moradores da região central da cidade de Montes Claros, polo econômico e cultural do Norte de Minas Gerais. Tal iniciativa procurou traçar, a partir dos sujeitos pesquisados, uma compreensão do FB como possibilidade de uso do tempo disponível buscando o entendimento acerca dos impactos desse processo na construção/consolidação de sociabilidades, problematizando as transformações dos interesses do lazer rumo àqueles vivenciados virtualmente. Os dados sinalizam a “força” que o FB tem alcançado na forja de identidades e representações, dando pistas dos processos de constituição do sujeito contemporâneo nesses espaços de sociabilidade virtuais e, precisamente por isso, tão reais.

O presente texto apresenta resultados de pesquisa cujo objetivo é compreender usos e sentidos que emergem de práticas mediadas pelas mídias digitais no cotidiano de adolescentes do terceiro ciclo de uma escola de ensino fundamental de tempo integral. A metodologia de pesquisa, na perspectiva da etnografia, envolveu: a) observação participante das práticas digitais dos adolescentes na escola; b) oficina de práticas digitais na escola. As principais questões que surgiram da pesquisa de campo dizem respeito a: nativos digitais; práticas digitais e gênero; práticas digitais e sociabilidade. Conclui-se pela crítica à noção de nativo digital e pela compreensão das práticas digitais como importantes atividades de lazer de adolescentes, que borram as fronteiras entre lazer, obrigação e estudo e que são mais um meio de sociabilidade e compartilhamento de experiências de vida do que de isolamento social.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Sociologia, 2012.
Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2013-03-01T16:25:20Z No. of bitstreams: 1 2012_GilbertoLuizLimaBarral.pdf: 8390449 bytes, checksum: 74baba0f8eadb9d48fefd0aa55e8c970 (MD5)
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O bar, em determinado espaço e tempo, aparece como lugar do advento da opinião pública, como um lócus de experiências e conhecimentos das coisas pela vivência e/ou observação, transformando-se em local de conversas e práticas de lazer políticas e culturais. Neste sentido, esta tese de doutorado se situa no campo de estudo das formas de sociabilidade propiciadas pelas práticas de lazer. O objetivo é observar determinada prática de lazer, particularmente no bar, com a finalidade de produzir uma sociologia do cotidiano e uma sociologia do lazer e da cultura. Investiga-se a organização e o funcionamento do bar, buscando compreender que sociabilidade se desenvolve em determinados bares de Brasília e, ainda, apresentar as redes de interdependência que envolvem e propiciam formas de ocupação e uso dos espaços da cidade. Com esta perspectiva, o objeto de estudo da tese construiu- se em torno do pensar o espaço do lazer e as formas de sociabilidade envolvidas nessas práticas em bares como configurador de uma sociabilidade específica, ora apresentada como uma sociabilidade de bar. O estudo teve como referenciais teóricos as ideias de autores como Erving Goffman, Georg Simmel, Johan Huizinga, Joffre Dumazedier, Norbert Elias, Michel Maffesoli, Karl Mannheim, entre outros. Para dar suporte ao argumento da tese, foi realizada uma pesquisa qualitativa, com ênfase em uma etnografia de alguns bares: observação direta, prolongada e aberta, voltada para um olhar nterdisciplinar (MANNHEIM, 2001; CUNHA, 1982). Em campo foram feitas anotações de observações, de conversas, de ideias. Ainda foram realizadas entrevistas, fotografias e produzidos registros audiovisuais que se transformaram, em parte, em vídeos. Buscando realizar uma sociologia da vida cotidiana nos bares da cidade, a pesquisa se apoiou ainda nas metodologias da sociologia da imagem e da fotografia (ACHUTTI, 1997; MARTINS, 2009). O recorte empírico proposto para se estudar a relação entre lazer e sociabilidade são alguns bares da Asa Sul de Brasília, situados nas áreas comerciais das quadras 109, 113 e 403. Na Asa Norte da cidade, as quadras comerciais 115, 216, 403, 408 e a Vila Planalto. As considerações relativas ao percurso da pesquisa e seus resultados face à construção do problema teórico e empírico proposto apontam o crescimento dos bares na cidade como espaços de lazer e sociabilidade; a projeção desses espaços nas vivências, comportamentos e representações dessas práticas de lazer; e as redes de interdependência que se articulam e redesenham os espaços de lazer em Brasília. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT
The bar, at any given time and space, appears as the place of the advent of public opinion, as a locus of experience and knowledge of things through experience and / or observation, transforming itself into local of conversations and political and cultural practices of leisure. In this sense, this thesis of doctorate is situated in the field of study of the forms of sociability offered by leisure practices. The aim is to observe a particular practice of leisure, particularly in the bar, with the finality of producing a sociology of everyday life and a sociology of leisure and culture. It is investigated the organization and operation of the bar, trying to understand the sociability that develops in some bars of Brasilia and also to present the networks of interdependence that surround and provide forms of occupation and use of spaces of the city. With this perspective, the study object of this thesis was built around the thinking about the space of leisure and sociability forms involved in these practices in bars as a configurator of specific sociability, sometimes presented as a bar sociability. The study had as theoretical references the ideas of authors such as Erving Goffman, Georg Simmel, Johan Huizinga, Joffre Dumazedier, Norbert Elias, Michel Maffesoli, Karl Mannheim, among others. To support the argument of the thesis, it was conducted a qualitative research, with emphasis on the ethnography of some bars: direct, prolonged and open observation, toward an interdisciplinary view (MANNHEIM, 2001; CUNHA, 1982). In the field, notes of observations, conversations and ideas were made. Were also interviewed, made photographs and audiovisual recordings produced which became, in part, on video. Seeking to make a sociology of everyday life in bars of the city, the research was also supported in methodologies of sociology of the image and of the photograph (ACHUTTI, 1997; MARTINS, 2009). The empirical focus proposed to study the relationship between leisure and sociability are some bars in the Asa Sul of Brasilia, situated in the commercial areas of the blocks 109, 113 and 403. In the Asa Norte of the city, the commercial blocks 115, 216, 403, 408 and Vila Planalto. Considerations related to the course of the study and its results, facing the construction of the theoretical and empirical problem proposed, point to the growth of bars in the city as a leisure and sociability spaces; the projection of these spaces in the experiences, behaviors and representations of such leisure practices; and networks of interdependence that are articulated and redraw the leisure spaces in Brasilia. ______________________________________________________________________________ RESUMEN
El bar, en un dado momento y espacio, aparece como el lugar de la llegada de la opinión pública, como un lugar de la experiencia y conocimiento de las cosas mediante la experiencia y / o observación, transformándose en conversaciones y prácticas locales de las políticas de ocio y culturales. En este sentido, esta tesis se encuentra en el campo de estudio de las formas de sociabilidad propiciadas por las prácticas de ocio. El objetivo es observar una práctica de tiempo libre, especialmente en el bar, con el fin de producir una sociología de la vida cotidiana y una sociología del ocio y la cultura. Investiga la organización y el funcionamiento del bar, tratando de entender la sociabilidad que se desarrolla en ciertos bares de Brasilia y también presentar las redes de interdependencia que la rodean y proporcionan formas de ocupación y uso de los espacios de la ciudad. Con esta perspectiva, el objeto de estudio de esta tesis fue construido alrededor del espacio pensando en formas de ocio y sociabilidad que participan en estas prácticas en los bares como una sociabilidad específica, ora presentada como una sociabilidad del bar. El estudio tuve como referente las ideas teóricas de autores como Erving Goffman, Georg Simmel, Johan Huizinga, Dumazedier Joffre, Norbert Elias, Michel Maffesoli, Karl Mannheim, entre otros. Para apoyar el argumento de la tesis, se realizó una investigación cualitativa, con énfasis en la etnografía de algunos bares: la observación directa, prolongada y abierta con un enfoque interdisciplinar (Mannheim, 2001; CUNHA, 1982). Notas del campo de las observaciones, conversaciones y ideas fueron hechas. Las entrevistas se llevaron a cabo, fotografías y grabaciones audiovisuales realizadas, que en parte, se convirtió en vídeo. Tratando de hacer una sociología de la vida cotidiana en los bares, también apoyó las metodologías de investigación en la sociología de la imagen y de la fotografía (Achutti 1997, Martins, 2009). La propuesta empírica para estudiar la relación entre el ocio y la sociabilidad son algunos de los bares en el Ala Sur de Brasilia, situado en las áreas comerciales de los bloques 109, 113 y 403. En el Ala Norte de la ciudad, los bloques comerciales 115, 216, 403, 408 y Vila Planalto. Consideraciones sobre el curso del estudio y sus resultados face la construcción de los problemas teóricos y empíricos propuestos apuntan el crecimiento de los bares en la ciudad como un centro de ocio y sociabilidad, la proyección de estos espacios en las experiencias, comportamientos y representaciones de las prácticas de ocio tales, y redes de interdependencia que se articulan y volven a dibujar las instalaciones de ocio en Brasilia.

Made available in DSpace on 2011-05-04T12:42:05Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009
Este trabalho tem como objeto os momentos e as práticas de lazer de jovens moradores do conjunto de favelas de Manguinhos, localizado na cidade do Rio de Janeiro. São investigadas as maneiras como se configuram os pertencimentos e os laços sociais através desses momentos e práticas: as formas como se dão os arranjos coletivos em que esses jovens estão inseridos e como são atualizados os laços de amizade, lealdade, aliança e conflito. Resultado de uma pesquisa etnográfica, este trabalho aponta para a relação entre a participação e experiência em um quadro cultural e social heterogêneo - com múltiplos mundos sociais e níveis de realidade e a construção da individualidade e da subjetividade dos jovens pesquisados.
The aim of this study are the leisure moments and practices of the young dwellers from the settlement of slums of Manguinhos, located in the city of Rio de Janeiro. The ways by which the attributions and social bonds are arranged up these moments and practices are investigated: the means by which the collective arrangements where these young residents are inserted are given and the means by which the bonds of friendship, loyalty, alliance and conflict are updated. This work, which is a result of an ethnographic research, points towards both to the relation between participation and experience in a heterogeneous cultural and social condition – with “multiple social worlds and levels of reality” – and to the building of the examined youth’s individuality and subjectivity.

O futebol, como uma atividade de lazer, é uma prática fundamental na vida das pessoas dos bairros de periferia. Portanto, refletindo toda sua importância para nossa cultura, cria uma grande rede de sociabilidade local. A persistência dos campos de futebol, o sonho de jovens nas escolinhas de futebol, as intermináveis “peneiras” dos talentos da bola, os incontáveis jogos e torneios do final de semana, demostram toda sua vitalidade. Deslocando o olhar dos campos para o espaço das ruas, descobrimos a presença de mais um de seus formatos: o futebol de rua. O objetivo desta investigação foi descrever e analisar a prática do futebol de rua como fator de sociabilidade de jovens através da categoria “pedaço”.
Soccer, as an entertainment activity, is a deep-rooted practice in the life of the people who live in the city outskirts. Therefore, by reflecting its whole importance in our culture, it generates a considerable local socialization network. The persistence of soccer fields, the young people’s dreams at soccer schools, the never-ending searching for the new talents of the ball, the uncountable matches and the tournaments on weekends, depicts all its vitality. Turning our sight out of the soccer fields to the street environment, we find out the existence of one more of its formats: the street soccer. The objective of this study was to describe and analyze the street soccer practice as a factor in socializing young people through the ¨pedaço¨ (geographically localized neighborhood located within a larger city or suburb where people gatherings are likely to take place) category.

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Este trabalho tem como objetivo compreender como a (re) organização social dos moradores do bairro de Cruz das Armas, João Pessoa PB, um bairro periférico e violento, vem sendo influenciada pelas mudanças nas esferas da cultura e do lazer local. Tendo como fonte principal a memória das pessoas que presenciaram e vivenciaram essas transformações, percebemos como um bairro de trabalhadores, periférico, com a presença de formas de cultura e lazer que facilitavam a coesão social, se transforma em um local perigoso, violento e estigmatizado concomitantemente à diminuição daquelas. O bairro de Cruz das Armas, nestes termos, vem tentando reconstruir sua imagem tanto para com a cidade de João Pessoa, como para os seus próprios moradores, tentando não abandonar totalmente as formas de relações tradicionais que fundam as formas de sociabilidade locais. Para tanto, vem criando uma ação organizada, o Movimento Paz e Cidadania, que mescla elementos tradicionais das festas com mecanismos de ação política

Made available in DSpace on 2015-05-14T13:24:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1266633 bytes, checksum: eb34dbfa534f782c13e3408df49a0bbe (MD5) Previous issue date: 2006-04-12
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
This paper aims at analysing the exercises of leisure, which young users of drugs who live in peripheral popular quarters of Joao Pessoa-PB find out, focusing its ways of sociability in a context of risk attraction. During the research, these youths were being treated at the Centre for Psychosocial Attention (CAPS/Young Citizen), a free-of-charge service rendered in Joao Pessoa that belongs to the Paraiba State Health Secretariat. The presupposition of this study is that, due to today s social demands imposed on youths, who not corresponding to such expectations are invaded by sentiments of incapacity and low self-esteem, these will look for in the drugs illusory sensations of pleasure to cut off the social and affective pains. These drugs play the role of entertainment and emotional crutches to allow them to feel properly supported. The central axis of this work is that the abusive use of drugs one of the ways of leisure is partly due to the impact of the modernity which is deteriorating the individuals perception over themselves and in the anxiety of their feeling powerful. They take a chance to belong to the society that excludes them. The analysis of the individuals speech shows that the use of drugs in itself is not but a sort of leisure directly associated with the risk, and that the socialisation in the spaces of leisure even leading into risks is searched for as a way to obtain pleasure and overcome the imposed challenges, so that on overcoming them they cope with the conditions of social belonging.
Este estudo objetiva analisar as práticas de lazer, encontradas por jovens usuários de drogas, de bairros populares e periféricos de João Pessoa-PB, focalizando suas formas de sociabilidade num contexto de atração pelo risco. Os jovens selecionados para a pesquisa foram os que estavam em tratamento no Centro de Atenção Psicossocial CAPS/Jovem Cidadão), um serviço localizado em João Pessoa, pertencente à Secretaria de Saúde do Estado da Paraíba, que oferece tratamento gratuito. O pressuposto deste estudo é que, devido às exigências sociais contemporâneas impostas aos jovens que, não correspondendo a tais expectativas são tomados por sentimentos de incapacidade e baixa auto-estima, estes, vão buscar nas drogas sensações prazerosas, embora ilusórias, para redução das dores sociais e afetivas, exercendo as mesmas, o papel de diversão e de muletas emocionais que os possibilitam caminhar amparados. O eixo central deste trabalho é que, uma das formas de lazer, o uso abusivo de drogas, deve-se em parte ao impacto da modernidade que vem deteriorando a percepção dos indivíduos sobre si mesmos e, na ânsia de se sentirem poderosos, arriscam-se como forma de pertencimento à sociedade, que os exclui. A análise das falas dos sujeitos demonstra que o uso de drogas por si só é um tipo de lazer diretamente associado ao risco e que, a socialização nos espaços de lazer, mesmo propiciando riscos, é buscada como forma de obtenção de prazer e superação de desafios impostos, para que, ao superarem, encontrem-se em condições de pertencimento social.

172fls.
Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-22T17:42:05Z No. of bitstreams: 2 Dissertacao Ligia Santana2.pdf: 3305801 bytes, checksum: d6ad31fe839c24797833d8a8beb2dade (MD5) Dissertacao Ligia Santana.pdf: 7085825 bytes, checksum: 61b41f837dd4e599665b014fb1644055 (MD5)
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CAPES
Esta pesquisa busca entender a constituição de “territórios negros” presentes no cotidiano da cidade, e para isso procura compreender as práticas e valores culturais que se tornaram próprios às populações negras e contrários às expectativas de controle de diversas autoridades e grupos letrados. Ao mesmo tempo procura também delinear a localização destes territórios a partir de enfrentamentos cotidianos, significados sociais e construção de identidades entre os diversos sujeitos que ocupavam a cidade, cativos, libertos e livres. The objective of this research is to understand the formation of “afro-people territories” around the everyday life of the city, and so, it tries to understand the cultural values and practices that have become specific of the afro-people themselves and contrary to the expectations of the control of various authorities and literate groups. At the same time, this work tries to delineate the location of these territories from daily confrontations, social meanings and construction of identities among different people that occupied the city, captive, freed and free.
Salvador

Submitted by Kenia Bernini (kenia.bernini@ufpel.edu.br) on 2018-10-18T22:22:15Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Letícia_Portella_Milan_Dissertação.pdf: 1800896 bytes, checksum: 6c96c3137ee0a73bf07630932ffeff43 (MD5)
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Sem bolsa
Os diários se constituíram como modos típicos da escrita de si feminina. Desde que as mulheres conquistaram o direito à alfabetização, muitas utilizaram da prática da escrita como um instrumento para se colocar no mundo e construir a si. Nesta dissertação é feita uma investigação histórica sobre os espaços de lazer e sociabilidade da elite pelotense, através dos diários íntimos de Clarice Tavares Xavier. Foram acessados os arquivos pessoais de Clarice e utilizado como fonte principal esse material datado entre os anos de 1954 a 1956. Clarice Tavares Xavier era uma jovem pertencente a uma tradicional família gaúcha que, através do seu olhar, descreve o seu cotidiano e as diferentes impressões que tinha sobre os lugares que frequentava na cidade de Pelotas. Em conjunto com fotografias e relatos orais busca-se compreender como as moças de elite circulavam nos espaços sociais que Clarice aponta em suas narrativas. O e1studo procurou analisar as sociabilidades e lazeres dos espaços privados, instituições educacionais, associações recreativas e locais públicos da cidade sob a perspectiva de um olhar feminino. Conclui-se, assim, que a imagem de si criada nos diários pessoais de Clarice Tavares Xavier pode ser entendida (e comparada), a partir do contexto social e dos espaços de lazer ocupados e usufruídos por essa mesma elite. A condição social e as regras estruturais de conduta e comportamento reservados às mulheres abastadas causa, portanto, impacto perceptível num modo de escrita que se pretende privado e particular. Acredita-se que a imagem pessoal cunhada nos diários é um caminho historiográfico importante para que se compreenda os espaços de lazer de elite, mas também como se forma uma dialética entre a expressão pessoal e as estruturas externas, típicas de um gênero e de uma classe específica.
Personal journals were constituted as standard modes of “writing about the self” concerning women. Since women acquired the right to be alphabetised, many of them utilised writing as a tool to place themselves in the world and to build their selfimage. In this dissertation, we will conduct a historical investigation about spaces of leisure and sociability through the personal journals of Clarice Tavares Xavier. By accessing the personal archives of Clarice Tavares Xavier, we were able to utilise, as our main source, her journals, dated from 1954 to 1956. Clarice Tavares Xavier was a young woman who stemmed from a tradition southern family and, through her look onto the world, described her daily life and the different impressions that she had concerning places she circulated in Pelotas. Together with photographs and oral testimonies, we tried to understand how young elite women circulated in social spaces which Clarice described in her narratives. Our research sought to analise the leisure and sociabilities within private spaces, educational institutions, recreational associations and public urban spaces under the perspective of a female look. We conclude, then, that the self-image created in the personal journals of Clarice Tavares Xavier can be understood (and compared to) in relation to the social context and leisure spaces that were occupied and enjoyed by the elite of Pelotas. The social condition and the structural rules of behaviour that were reserved to wealthy women caused, therefore, a considerable impact on a mode of writing that pretended itself private and particular. We believe that the personal image inscribed in journals is a satisfactory historiographical path through which we can understand, in this case, not only leisure spaces of the elite, but also how a dialectical relation is formed between personal expression and external structures – structures common to a specific gender and a specific class.

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Este estudo lança o olhar para o comportamento social urbano contemporâneo, através da percepção dos tipos de fronteiras simbólicas construídos pelas complexas interações sociais presentes no cotidiano de lazer de Tambaú, bairro nobre e de grande visibilidade na cidade de João Pessoa. As relações estabelecidas pelos diferentes grupos que participam no campo de sociabilidade do qual Tambaú é palco, são percebidas a partir dos processos de diferenciação social responsáveis pela inclusão ou exclusão de indivíduos nos círculos sociais que permeiam os espaços do bairro. Consideramos a cidade contemporânea como um lócus de fronteiras, onde proximidade espacial e distância social se cruzam, norteando classificações e hierarquizações. A partir de observações sobre sua dinâmica social e das narrativas de seus freqüentadores, Tambaú é apresentado a partir dos diferentes estilos de vida que se revelam no seu interior, manifestando valores, reafirmando identidades e reforçando habitus inerentes a trajetórias culturais peculiares

Submitted by Felipe Lapenda (felipe.lapenda@ufpe.br) on 2015-03-12T12:34:08Z No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO Rafael Pontual.pdf: 4763409 bytes, checksum: f652dad3bf45fa291f7708a5c92aac02 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5)
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Programa de Apoio a Planos de Reestruturação e Expansão das Universidades Federais ; Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
Este trabalho é um estudo etnográfico sobre a produção e o consumo da música pelos jovens no centro histórico de João Pessoa/PB. A pesquisa tem como objeto as experiências concretas dos mesmos em alguns espaços na cidade que permitem o consumo e a produção cultural, e o lazer. Busca-se compreender como os sujeitos constroem e exercem seus estilos de vida através da música e da sonoridade em geral, emitida tanto pelo humano quanto pelo nãohumano. O recorte recai, mais especificamente, no contexto de alguns espaços públicos do centro histórico que passaram por processos de gentrification (enobrecimento) através da “revitalização” no sentido de preservar os bens patrimoniais inseridos, e de dar novas dinâmicas socioculturais ao lugar, estas transformações atraíram grupos estrangeiros ávidos por consumir e produzir cultura, e que contrapõem aos grupos que historicamente ocupam aquele espaço. O foco da análise realizada são os eventos culturais realizados nestes espaços, principalmente o “chorinho”, que acontece na mancha (MAGNANI, 2002) de lazer da Praça Rio Branco. Neste evento, vários jovens e grupos estão presentes com as suas mais diversas performances e percepções musicais, e formas de vivenciar o lazer. Entre os grupos se destacam os “sambistas e/ou chorões”, os “roqueiros” e os que eu chamo de “parahybas”. Existe também uma diferenciação e uma desigualdade em termos de classe social, entre grupos de classe média e grupos populares. As experiências vividas pelos jovens através da música no centro histórico de João Pessoa possibilitam tanto momentos sociabilidades quanto situações de conflitos, que de maneira igual agem no sentido de criar nos jovens um sentimento comum de pertencimento àquele lugar e a um grupo etário, apesar das diferenças.

Submitted by LIZANDRA LIMA (lizandralima@live.com) on 2018-02-23T18:09:07Z No. of bitstreams: 1 Lizandra - dissertação final - ficha.pdf: 1231771 bytes, checksum: 58e043cb8d12e479abc75b7a9dfd7739 (MD5)
Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2018-02-27T17:58:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Lizandra - dissertação final - ficha.pdf: 1231771 bytes, checksum: 58e043cb8d12e479abc75b7a9dfd7739 (MD5)
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Este estudo aborda a estruturação do lazer e da sociabilidade em Alagoinhas-Bahia, entre o final do século XIX e início do XX, período em que o país vivia mais um processo de modernização. Esta ação leva à Freguesia de Santo Antônio das Lagoinhas novos ideais de sociabilidade e divertimento que influenciariam na estruturação da cidade de Alagoinhas. Esta pesquisa de perspectiva histórica possibilita vislumbrar a construção dos espaços de lazer na cidade de Alagoinhas e a representação de suas práticas. O problema norteador apontado foi: Qual o processo histórico que fundou a estruturação das práticas de lazer e de sociabilidade na cidade de Alagoinhas-BA? Evidenciamos que no contexto da investigação, a ideia de lazer não se apresentava consolidada. Falamos de um processo de construção desse fenômeno. Nosso objetivo foi compreender como as práticas de lazer e sociabilidade se estruturaram na cidade, e ainda, apontar e analisar as práticas culturais e suas representações à época. Como metodologia lidamos com a Nova História Cultural. O recorte temporal está entre 1863 e 1930. As fontes usadas foram os periódicos que circulavam na época e produções literárias e acadêmicas acerca do nosso objeto, no período. A partir desta análise é possível concluir que mesmo sem a apropriação dos conceitos atuais, já haviam ações de lazer sendo desenvolvidas na localidade, visando atender os novos ideais de sociabilidade e divertimento, intrínsecos ao processo de modernização. Entre as atividades registradas vemos a influência da população imigrante que chegou a cidade, a partir da construção da ferrovia, como um fator que estimulou as práticas que repercutiram nos novos hábitos culturais da sociedade.
Abstract This study boards the structuring of the leisure and of the sociability in Alagoinhas-Bahia, between the end of the century XIX and beginning of the XX, period in which the country was lived one more process of modernization. This action takes to the Freguesia de Santo Antonio das Lagoinhas new ideals of sociability and amusement that they would influence the structuring of the city of Alagoinhas. This inquiry of historical perspective makes possible to glimpse the construction of the leisure spaces in the city of Alagoinhas and the representation of his practices. The problem guiding pointed was: Which the historical process that did establish the structuring of the practices of leisure and of sociability in the city of Alagoinhas-BA? We show up that in the context of the investigation, the leisure idea was not presenting itself consolidated. We talk about a process of construction of this phenomenon. Our objective went to understand like the leisure practices and sociability they were still structured in the city, and, to point and to analyze the cultural practices and his representations to the period. We used as methodology the New Cultural History. The cutting out historical is between 1863 and 1930. The worn-out fountains were the magazines that were circulating in the time and literary and academic productions about our object, in the period. From this analysis it is possible to end what even without the appropriation of the current concepts, already existed leisure actions being developed in the town, aiming to attend the new ideals of sociability and amusement, intrinsic to the process of modernization. Between the registered activities we see the influence of the immigrant population that reached city, from the construction of the railroad, like a factor that stimulated the practices that had repercussions on the new cultural habits of the society.

O GTSeca – Seca, Cultura e Movimentos Sociais – tem como objetivo promover o debate entre estudantes de graduação e pesquisadores que se interessem pela questão do mundo do trabalho no Ceará, desde a consolidação da colonização portuguesa aos conflitos do tempo presente. As discussões tratam sobre a agência e experiência de trabalhadores, livres ou escravizados, em seus ambientes de trabalho, habitação e lazer, sejam em cenários urbanos ou sertanejos. Destacam-se também as práticas de convívio social, na criação de espaços de sociabilidade e na cultura popular, perceptíveis através da produção literária e intelectual, da literatura de cordel, nas formações de zonas de contato interétnico, festividades, manifestações de religiosidade popular e tradições orais. O fenômeno migratório também é foco das discussões desenvolvidas.

O GTSeca – Seca, Cultura e Movimentos Sociais – tem como objetivo promover o debate entre estudantes de graduação e pesquisadores que se interessem pela questão do mundo do trabalho no Ceará, desde a consolidação da colonização portuguesa aos conflitos do tempo presente. As discussões tratam sobre a agência e experiência de trabalhadores, livres ou escravizados, em seus ambientes de trabalho, habitação e lazer, sejam em cenários urbanos ou sertanejos. Destacam-se também as práticas de convívio social, na criação de espaços de sociabilidade e na cultura popular, perceptíveis através da produção literária e intelectual, da literatura de cordel, nas formações de zonas de contato interétnico, festividades, manifestações de religiosidade popular e tradições orais. O fenômeno migratório também é foco das discussões desenvolvidas.

O esporte moderno ocupa o espaço público das cidades como forma de lazer e sociabilidade, fomentando na sociedade valores como força física, superação de limites, resistência e supremacia. Entretanto estes ideais são relacionados, principalmente, à figura masculina. A inserção da mulher neste meio é um fenômeno social recente, sua aceitação no mundo esportivo é mais recente ainda. Se analisarmos a trajetória feminina nos Jogos Olímpicos da Era Moderna, iniciada de maneira "extraoficial" em 1900, as mulheres levaram 116 anos para compor 45% do total de atletas nas Olimpíadas. As representações sociais de sexo/gênero consolidadas por séculos de opressão permanecem presentes, embasando, discursos, ações, e principalmente acarretando a mulher o ônus de receber menores salários e enfrentar maiores dificuldades para ascender aos cargos de liderança. Kérgoat (2009) discorre que a divisão sexual do trabalho é decorrente destas relações sociais, que tem por característica destinar o homem à esfera pública e a mulher à esfera privada. Hirata e Kérgoat (2007) afirmam ainda que as funções exercidas pelos homens possuem maior reconhecimento e valor social, que as exercidas pelas mulheres. Diante deste contexto este estudo tem por objetivo analisar a divisão sexual do trabalho em esportes de combate, a fim de verificar influências nas práticas laborais das mulheres que trabalham neste meio. Para tanto realizamos uma revisão teórico-conceitual das categorias que permeiam a temática, associadas a dados e pesquisas já realizadas, e a teóricas reconhecidas como: Danièle Kérgoat (2007, 2009), Helena Hirata (2007) e Raquel Quirino (2011).

Abstract: The paper draws attention to Le Corbusier's first trip to the American continent, with a particular focus on his visions and expectations built before the corporeal dislocation to the New World in September 1929. This approach suggests not only an investigation of one single voyage, but of multiple ones, and above all intellectual ones. Voyages that cross biographies, discourses and practices – in a public and intimate scale – which are attentive to a history embodied in its social actors allowing a confrontation of materials that transcends the so called architectural field. It examines one critical moment of ruptures in Le Corbusier's production (1925-1930), and works across the architectural discussions at that time, placing Le Corbusier in a wider web of reciprocal influences and circulation of ideas in order to help to construct a sense of the fragmented, or even silenced, discourses within the artistic and architectural debates in the late twenties. Such an approach not only allows new interpretations but also the establishment of a new periodization on Le Corbusier's knowledge of- and interests in- the Americas, as well as the narratives produced. Resumen: El artículo llama la atención sobre el primer viaje de Le Corbusier al continente americano, con un foco particular en las visiones del arquitecto y sus expectativas construidas antes del ‘desplazamiento corpóreo’ al nuevo mundo en septiembre de 1929. Desde esta perspectiva, proponemos investigar no sólo un viaje, sino múltiples viajes, y sobre todo los ‘viajes mentales’. En otras palabras, examinamos viajes que cruzan biografías, discursos y prácticas, en una escala privada y también pública. Atentos a una historia encarnada en los actores sociales, nos permitimos una confrontación de documentos que extienden el campo de la arquitectura. Analizamos así un momento crítico y de rupturas en la producción de Le Corbusier (1925-1930), situándolo en una amplia red de sociabilidad y debates en los últimos años de la década de 1920, cuyas influencias, afinidades y circulación de ideas se entrelazan. Al trabajar con este abordaje, posibilitamos nuevas interpretaciones y también el establecimiento de una nueva periodización de Le Corbusier y su relación con las Américas. Keywords: Le Corbusier; Travel; The Americas; Brazil; Blaise Cendrars; Lucien Romier. Palabras clave: Le Corbusier; Viaje; Las Américas; Brasil; Blaise Cendrars; Lucien Romier. DOI: http://dx.doi.org/10.4995/LC2015.2015.918