Dissertations / Theses on the topic 'Sociabilidade e Lazer'

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Sociologia, 2012.
Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2013-03-01T16:25:20Z No. of bitstreams: 1 2012_GilbertoLuizLimaBarral.pdf: 8390449 bytes, checksum: 74baba0f8eadb9d48fefd0aa55e8c970 (MD5)
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O bar, em determinado espaço e tempo, aparece como lugar do advento da opinião pública, como um lócus de experiências e conhecimentos das coisas pela vivência e/ou observação, transformando-se em local de conversas e práticas de lazer políticas e culturais. Neste sentido, esta tese de doutorado se situa no campo de estudo das formas de sociabilidade propiciadas pelas práticas de lazer. O objetivo é observar determinada prática de lazer, particularmente no bar, com a finalidade de produzir uma sociologia do cotidiano e uma sociologia do lazer e da cultura. Investiga-se a organização e o funcionamento do bar, buscando compreender que sociabilidade se desenvolve em determinados bares de Brasília e, ainda, apresentar as redes de interdependência que envolvem e propiciam formas de ocupação e uso dos espaços da cidade. Com esta perspectiva, o objeto de estudo da tese construiu- se em torno do pensar o espaço do lazer e as formas de sociabilidade envolvidas nessas práticas em bares como configurador de uma sociabilidade específica, ora apresentada como uma sociabilidade de bar. O estudo teve como referenciais teóricos as ideias de autores como Erving Goffman, Georg Simmel, Johan Huizinga, Joffre Dumazedier, Norbert Elias, Michel Maffesoli, Karl Mannheim, entre outros. Para dar suporte ao argumento da tese, foi realizada uma pesquisa qualitativa, com ênfase em uma etnografia de alguns bares: observação direta, prolongada e aberta, voltada para um olhar nterdisciplinar (MANNHEIM, 2001; CUNHA, 1982). Em campo foram feitas anotações de observações, de conversas, de ideias. Ainda foram realizadas entrevistas, fotografias e produzidos registros audiovisuais que se transformaram, em parte, em vídeos. Buscando realizar uma sociologia da vida cotidiana nos bares da cidade, a pesquisa se apoiou ainda nas metodologias da sociologia da imagem e da fotografia (ACHUTTI, 1997; MARTINS, 2009). O recorte empírico proposto para se estudar a relação entre lazer e sociabilidade são alguns bares da Asa Sul de Brasília, situados nas áreas comerciais das quadras 109, 113 e 403. Na Asa Norte da cidade, as quadras comerciais 115, 216, 403, 408 e a Vila Planalto. As considerações relativas ao percurso da pesquisa e seus resultados face à construção do problema teórico e empírico proposto apontam o crescimento dos bares na cidade como espaços de lazer e sociabilidade; a projeção desses espaços nas vivências, comportamentos e representações dessas práticas de lazer; e as redes de interdependência que se articulam e redesenham os espaços de lazer em Brasília. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT
The bar, at any given time and space, appears as the place of the advent of public opinion, as a locus of experience and knowledge of things through experience and / or observation, transforming itself into local of conversations and political and cultural practices of leisure. In this sense, this thesis of doctorate is situated in the field of study of the forms of sociability offered by leisure practices. The aim is to observe a particular practice of leisure, particularly in the bar, with the finality of producing a sociology of everyday life and a sociology of leisure and culture. It is investigated the organization and operation of the bar, trying to understand the sociability that develops in some bars of Brasilia and also to present the networks of interdependence that surround and provide forms of occupation and use of spaces of the city. With this perspective, the study object of this thesis was built around the thinking about the space of leisure and sociability forms involved in these practices in bars as a configurator of specific sociability, sometimes presented as a bar sociability. The study had as theoretical references the ideas of authors such as Erving Goffman, Georg Simmel, Johan Huizinga, Joffre Dumazedier, Norbert Elias, Michel Maffesoli, Karl Mannheim, among others. To support the argument of the thesis, it was conducted a qualitative research, with emphasis on the ethnography of some bars: direct, prolonged and open observation, toward an interdisciplinary view (MANNHEIM, 2001; CUNHA, 1982). In the field, notes of observations, conversations and ideas were made. Were also interviewed, made photographs and audiovisual recordings produced which became, in part, on video. Seeking to make a sociology of everyday life in bars of the city, the research was also supported in methodologies of sociology of the image and of the photograph (ACHUTTI, 1997; MARTINS, 2009). The empirical focus proposed to study the relationship between leisure and sociability are some bars in the Asa Sul of Brasilia, situated in the commercial areas of the blocks 109, 113 and 403. In the Asa Norte of the city, the commercial blocks 115, 216, 403, 408 and Vila Planalto. Considerations related to the course of the study and its results, facing the construction of the theoretical and empirical problem proposed, point to the growth of bars in the city as a leisure and sociability spaces; the projection of these spaces in the experiences, behaviors and representations of such leisure practices; and networks of interdependence that are articulated and redraw the leisure spaces in Brasilia. ______________________________________________________________________________ RESUMEN
El bar, en un dado momento y espacio, aparece como el lugar de la llegada de la opinión pública, como un lugar de la experiencia y conocimiento de las cosas mediante la experiencia y / o observación, transformándose en conversaciones y prácticas locales de las políticas de ocio y culturales. En este sentido, esta tesis se encuentra en el campo de estudio de las formas de sociabilidad propiciadas por las prácticas de ocio. El objetivo es observar una práctica de tiempo libre, especialmente en el bar, con el fin de producir una sociología de la vida cotidiana y una sociología del ocio y la cultura. Investiga la organización y el funcionamiento del bar, tratando de entender la sociabilidad que se desarrolla en ciertos bares de Brasilia y también presentar las redes de interdependencia que la rodean y proporcionan formas de ocupación y uso de los espacios de la ciudad. Con esta perspectiva, el objeto de estudio de esta tesis fue construido alrededor del espacio pensando en formas de ocio y sociabilidad que participan en estas prácticas en los bares como una sociabilidad específica, ora presentada como una sociabilidad del bar. El estudio tuve como referente las ideas teóricas de autores como Erving Goffman, Georg Simmel, Johan Huizinga, Dumazedier Joffre, Norbert Elias, Michel Maffesoli, Karl Mannheim, entre otros. Para apoyar el argumento de la tesis, se realizó una investigación cualitativa, con énfasis en la etnografía de algunos bares: la observación directa, prolongada y abierta con un enfoque interdisciplinar (Mannheim, 2001; CUNHA, 1982). Notas del campo de las observaciones, conversaciones y ideas fueron hechas. Las entrevistas se llevaron a cabo, fotografías y grabaciones audiovisuales realizadas, que en parte, se convirtió en vídeo. Tratando de hacer una sociología de la vida cotidiana en los bares, también apoyó las metodologías de investigación en la sociología de la imagen y de la fotografía (Achutti 1997, Martins, 2009). La propuesta empírica para estudiar la relación entre el ocio y la sociabilidad son algunos de los bares en el Ala Sur de Brasilia, situado en las áreas comerciales de los bloques 109, 113 y 403. En el Ala Norte de la ciudad, los bloques comerciales 115, 216, 403, 408 y Vila Planalto. Consideraciones sobre el curso del estudio y sus resultados face la construcción de los problemas teóricos y empíricos propuestos apuntan el crecimiento de los bares en la ciudad como un centro de ocio y sociabilidad, la proyección de estos espacios en las experiencias, comportamientos y representaciones de las prácticas de ocio tales, y redes de interdependencia que se articulan y volven a dibujar las instalaciones de ocio en Brasilia.

Made available in DSpace on 2011-05-04T12:42:05Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009
Este trabalho tem como objeto os momentos e as práticas de lazer de jovens moradores do conjunto de favelas de Manguinhos, localizado na cidade do Rio de Janeiro. São investigadas as maneiras como se configuram os pertencimentos e os laços sociais através desses momentos e práticas: as formas como se dão os arranjos coletivos em que esses jovens estão inseridos e como são atualizados os laços de amizade, lealdade, aliança e conflito. Resultado de uma pesquisa etnográfica, este trabalho aponta para a relação entre a participação e experiência em um quadro cultural e social heterogêneo - com múltiplos mundos sociais e níveis de realidade e a construção da individualidade e da subjetividade dos jovens pesquisados.
The aim of this study are the leisure moments and practices of the young dwellers from the settlement of slums of Manguinhos, located in the city of Rio de Janeiro. The ways by which the attributions and social bonds are arranged up these moments and practices are investigated: the means by which the collective arrangements where these young residents are inserted are given and the means by which the bonds of friendship, loyalty, alliance and conflict are updated. This work, which is a result of an ethnographic research, points towards both to the relation between participation and experience in a heterogeneous cultural and social condition – with “multiple social worlds and levels of reality” – and to the building of the examined youth’s individuality and subjectivity.

O futebol, como uma atividade de lazer, é uma prática fundamental na vida das pessoas dos bairros de periferia. Portanto, refletindo toda sua importância para nossa cultura, cria uma grande rede de sociabilidade local. A persistência dos campos de futebol, o sonho de jovens nas escolinhas de futebol, as intermináveis “peneiras” dos talentos da bola, os incontáveis jogos e torneios do final de semana, demostram toda sua vitalidade. Deslocando o olhar dos campos para o espaço das ruas, descobrimos a presença de mais um de seus formatos: o futebol de rua. O objetivo desta investigação foi descrever e analisar a prática do futebol de rua como fator de sociabilidade de jovens através da categoria “pedaço”.
Soccer, as an entertainment activity, is a deep-rooted practice in the life of the people who live in the city outskirts. Therefore, by reflecting its whole importance in our culture, it generates a considerable local socialization network. The persistence of soccer fields, the young people’s dreams at soccer schools, the never-ending searching for the new talents of the ball, the uncountable matches and the tournaments on weekends, depicts all its vitality. Turning our sight out of the soccer fields to the street environment, we find out the existence of one more of its formats: the street soccer. The objective of this study was to describe and analyze the street soccer practice as a factor in socializing young people through the ¨pedaço¨ (geographically localized neighborhood located within a larger city or suburb where people gatherings are likely to take place) category.

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Este trabalho tem como objetivo compreender como a (re) organização social dos moradores do bairro de Cruz das Armas, João Pessoa PB, um bairro periférico e violento, vem sendo influenciada pelas mudanças nas esferas da cultura e do lazer local. Tendo como fonte principal a memória das pessoas que presenciaram e vivenciaram essas transformações, percebemos como um bairro de trabalhadores, periférico, com a presença de formas de cultura e lazer que facilitavam a coesão social, se transforma em um local perigoso, violento e estigmatizado concomitantemente à diminuição daquelas. O bairro de Cruz das Armas, nestes termos, vem tentando reconstruir sua imagem tanto para com a cidade de João Pessoa, como para os seus próprios moradores, tentando não abandonar totalmente as formas de relações tradicionais que fundam as formas de sociabilidade locais. Para tanto, vem criando uma ação organizada, o Movimento Paz e Cidadania, que mescla elementos tradicionais das festas com mecanismos de ação política

Made available in DSpace on 2015-05-14T13:24:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1266633 bytes, checksum: eb34dbfa534f782c13e3408df49a0bbe (MD5) Previous issue date: 2006-04-12
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
This paper aims at analysing the exercises of leisure, which young users of drugs who live in peripheral popular quarters of Joao Pessoa-PB find out, focusing its ways of sociability in a context of risk attraction. During the research, these youths were being treated at the Centre for Psychosocial Attention (CAPS/Young Citizen), a free-of-charge service rendered in Joao Pessoa that belongs to the Paraiba State Health Secretariat. The presupposition of this study is that, due to today s social demands imposed on youths, who not corresponding to such expectations are invaded by sentiments of incapacity and low self-esteem, these will look for in the drugs illusory sensations of pleasure to cut off the social and affective pains. These drugs play the role of entertainment and emotional crutches to allow them to feel properly supported. The central axis of this work is that the abusive use of drugs one of the ways of leisure is partly due to the impact of the modernity which is deteriorating the individuals perception over themselves and in the anxiety of their feeling powerful. They take a chance to belong to the society that excludes them. The analysis of the individuals speech shows that the use of drugs in itself is not but a sort of leisure directly associated with the risk, and that the socialisation in the spaces of leisure even leading into risks is searched for as a way to obtain pleasure and overcome the imposed challenges, so that on overcoming them they cope with the conditions of social belonging.
Este estudo objetiva analisar as práticas de lazer, encontradas por jovens usuários de drogas, de bairros populares e periféricos de João Pessoa-PB, focalizando suas formas de sociabilidade num contexto de atração pelo risco. Os jovens selecionados para a pesquisa foram os que estavam em tratamento no Centro de Atenção Psicossocial CAPS/Jovem Cidadão), um serviço localizado em João Pessoa, pertencente à Secretaria de Saúde do Estado da Paraíba, que oferece tratamento gratuito. O pressuposto deste estudo é que, devido às exigências sociais contemporâneas impostas aos jovens que, não correspondendo a tais expectativas são tomados por sentimentos de incapacidade e baixa auto-estima, estes, vão buscar nas drogas sensações prazerosas, embora ilusórias, para redução das dores sociais e afetivas, exercendo as mesmas, o papel de diversão e de muletas emocionais que os possibilitam caminhar amparados. O eixo central deste trabalho é que, uma das formas de lazer, o uso abusivo de drogas, deve-se em parte ao impacto da modernidade que vem deteriorando a percepção dos indivíduos sobre si mesmos e, na ânsia de se sentirem poderosos, arriscam-se como forma de pertencimento à sociedade, que os exclui. A análise das falas dos sujeitos demonstra que o uso de drogas por si só é um tipo de lazer diretamente associado ao risco e que, a socialização nos espaços de lazer, mesmo propiciando riscos, é buscada como forma de obtenção de prazer e superação de desafios impostos, para que, ao superarem, encontrem-se em condições de pertencimento social.

172fls.
Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-22T17:42:05Z No. of bitstreams: 2 Dissertacao Ligia Santana2.pdf: 3305801 bytes, checksum: d6ad31fe839c24797833d8a8beb2dade (MD5) Dissertacao Ligia Santana.pdf: 7085825 bytes, checksum: 61b41f837dd4e599665b014fb1644055 (MD5)
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CAPES
Esta pesquisa busca entender a constituição de “territórios negros” presentes no cotidiano da cidade, e para isso procura compreender as práticas e valores culturais que se tornaram próprios às populações negras e contrários às expectativas de controle de diversas autoridades e grupos letrados. Ao mesmo tempo procura também delinear a localização destes territórios a partir de enfrentamentos cotidianos, significados sociais e construção de identidades entre os diversos sujeitos que ocupavam a cidade, cativos, libertos e livres. The objective of this research is to understand the formation of “afro-people territories” around the everyday life of the city, and so, it tries to understand the cultural values and practices that have become specific of the afro-people themselves and contrary to the expectations of the control of various authorities and literate groups. At the same time, this work tries to delineate the location of these territories from daily confrontations, social meanings and construction of identities among different people that occupied the city, captive, freed and free.
Salvador

Submitted by Kenia Bernini (kenia.bernini@ufpel.edu.br) on 2018-10-18T22:22:15Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Letícia_Portella_Milan_Dissertação.pdf: 1800896 bytes, checksum: 6c96c3137ee0a73bf07630932ffeff43 (MD5)
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Sem bolsa
Os diários se constituíram como modos típicos da escrita de si feminina. Desde que as mulheres conquistaram o direito à alfabetização, muitas utilizaram da prática da escrita como um instrumento para se colocar no mundo e construir a si. Nesta dissertação é feita uma investigação histórica sobre os espaços de lazer e sociabilidade da elite pelotense, através dos diários íntimos de Clarice Tavares Xavier. Foram acessados os arquivos pessoais de Clarice e utilizado como fonte principal esse material datado entre os anos de 1954 a 1956. Clarice Tavares Xavier era uma jovem pertencente a uma tradicional família gaúcha que, através do seu olhar, descreve o seu cotidiano e as diferentes impressões que tinha sobre os lugares que frequentava na cidade de Pelotas. Em conjunto com fotografias e relatos orais busca-se compreender como as moças de elite circulavam nos espaços sociais que Clarice aponta em suas narrativas. O e1studo procurou analisar as sociabilidades e lazeres dos espaços privados, instituições educacionais, associações recreativas e locais públicos da cidade sob a perspectiva de um olhar feminino. Conclui-se, assim, que a imagem de si criada nos diários pessoais de Clarice Tavares Xavier pode ser entendida (e comparada), a partir do contexto social e dos espaços de lazer ocupados e usufruídos por essa mesma elite. A condição social e as regras estruturais de conduta e comportamento reservados às mulheres abastadas causa, portanto, impacto perceptível num modo de escrita que se pretende privado e particular. Acredita-se que a imagem pessoal cunhada nos diários é um caminho historiográfico importante para que se compreenda os espaços de lazer de elite, mas também como se forma uma dialética entre a expressão pessoal e as estruturas externas, típicas de um gênero e de uma classe específica.
Personal journals were constituted as standard modes of “writing about the self” concerning women. Since women acquired the right to be alphabetised, many of them utilised writing as a tool to place themselves in the world and to build their selfimage. In this dissertation, we will conduct a historical investigation about spaces of leisure and sociability through the personal journals of Clarice Tavares Xavier. By accessing the personal archives of Clarice Tavares Xavier, we were able to utilise, as our main source, her journals, dated from 1954 to 1956. Clarice Tavares Xavier was a young woman who stemmed from a tradition southern family and, through her look onto the world, described her daily life and the different impressions that she had concerning places she circulated in Pelotas. Together with photographs and oral testimonies, we tried to understand how young elite women circulated in social spaces which Clarice described in her narratives. Our research sought to analise the leisure and sociabilities within private spaces, educational institutions, recreational associations and public urban spaces under the perspective of a female look. We conclude, then, that the self-image created in the personal journals of Clarice Tavares Xavier can be understood (and compared to) in relation to the social context and leisure spaces that were occupied and enjoyed by the elite of Pelotas. The social condition and the structural rules of behaviour that were reserved to wealthy women caused, therefore, a considerable impact on a mode of writing that pretended itself private and particular. We believe that the personal image inscribed in journals is a satisfactory historiographical path through which we can understand, in this case, not only leisure spaces of the elite, but also how a dialectical relation is formed between personal expression and external structures – structures common to a specific gender and a specific class.

Made available in DSpace on 2014-06-12T23:15:42Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo9242_1.pdf: 2383719 bytes, checksum: da1610dd9f903f285f11d85974e7d460 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2006
Este estudo lança o olhar para o comportamento social urbano contemporâneo, através da percepção dos tipos de fronteiras simbólicas construídos pelas complexas interações sociais presentes no cotidiano de lazer de Tambaú, bairro nobre e de grande visibilidade na cidade de João Pessoa. As relações estabelecidas pelos diferentes grupos que participam no campo de sociabilidade do qual Tambaú é palco, são percebidas a partir dos processos de diferenciação social responsáveis pela inclusão ou exclusão de indivíduos nos círculos sociais que permeiam os espaços do bairro. Consideramos a cidade contemporânea como um lócus de fronteiras, onde proximidade espacial e distância social se cruzam, norteando classificações e hierarquizações. A partir de observações sobre sua dinâmica social e das narrativas de seus freqüentadores, Tambaú é apresentado a partir dos diferentes estilos de vida que se revelam no seu interior, manifestando valores, reafirmando identidades e reforçando habitus inerentes a trajetórias culturais peculiares

Submitted by Felipe Lapenda (felipe.lapenda@ufpe.br) on 2015-03-12T12:34:08Z No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO Rafael Pontual.pdf: 4763409 bytes, checksum: f652dad3bf45fa291f7708a5c92aac02 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5)
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Programa de Apoio a Planos de Reestruturação e Expansão das Universidades Federais ; Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
Este trabalho é um estudo etnográfico sobre a produção e o consumo da música pelos jovens no centro histórico de João Pessoa/PB. A pesquisa tem como objeto as experiências concretas dos mesmos em alguns espaços na cidade que permitem o consumo e a produção cultural, e o lazer. Busca-se compreender como os sujeitos constroem e exercem seus estilos de vida através da música e da sonoridade em geral, emitida tanto pelo humano quanto pelo nãohumano. O recorte recai, mais especificamente, no contexto de alguns espaços públicos do centro histórico que passaram por processos de gentrification (enobrecimento) através da “revitalização” no sentido de preservar os bens patrimoniais inseridos, e de dar novas dinâmicas socioculturais ao lugar, estas transformações atraíram grupos estrangeiros ávidos por consumir e produzir cultura, e que contrapõem aos grupos que historicamente ocupam aquele espaço. O foco da análise realizada são os eventos culturais realizados nestes espaços, principalmente o “chorinho”, que acontece na mancha (MAGNANI, 2002) de lazer da Praça Rio Branco. Neste evento, vários jovens e grupos estão presentes com as suas mais diversas performances e percepções musicais, e formas de vivenciar o lazer. Entre os grupos se destacam os “sambistas e/ou chorões”, os “roqueiros” e os que eu chamo de “parahybas”. Existe também uma diferenciação e uma desigualdade em termos de classe social, entre grupos de classe média e grupos populares. As experiências vividas pelos jovens através da música no centro histórico de João Pessoa possibilitam tanto momentos sociabilidades quanto situações de conflitos, que de maneira igual agem no sentido de criar nos jovens um sentimento comum de pertencimento àquele lugar e a um grupo etário, apesar das diferenças.

Submitted by LIZANDRA LIMA (lizandralima@live.com) on 2018-02-23T18:09:07Z No. of bitstreams: 1 Lizandra - dissertação final - ficha.pdf: 1231771 bytes, checksum: 58e043cb8d12e479abc75b7a9dfd7739 (MD5)
Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2018-02-27T17:58:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Lizandra - dissertação final - ficha.pdf: 1231771 bytes, checksum: 58e043cb8d12e479abc75b7a9dfd7739 (MD5)
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Este estudo aborda a estruturação do lazer e da sociabilidade em Alagoinhas-Bahia, entre o final do século XIX e início do XX, período em que o país vivia mais um processo de modernização. Esta ação leva à Freguesia de Santo Antônio das Lagoinhas novos ideais de sociabilidade e divertimento que influenciariam na estruturação da cidade de Alagoinhas. Esta pesquisa de perspectiva histórica possibilita vislumbrar a construção dos espaços de lazer na cidade de Alagoinhas e a representação de suas práticas. O problema norteador apontado foi: Qual o processo histórico que fundou a estruturação das práticas de lazer e de sociabilidade na cidade de Alagoinhas-BA? Evidenciamos que no contexto da investigação, a ideia de lazer não se apresentava consolidada. Falamos de um processo de construção desse fenômeno. Nosso objetivo foi compreender como as práticas de lazer e sociabilidade se estruturaram na cidade, e ainda, apontar e analisar as práticas culturais e suas representações à época. Como metodologia lidamos com a Nova História Cultural. O recorte temporal está entre 1863 e 1930. As fontes usadas foram os periódicos que circulavam na época e produções literárias e acadêmicas acerca do nosso objeto, no período. A partir desta análise é possível concluir que mesmo sem a apropriação dos conceitos atuais, já haviam ações de lazer sendo desenvolvidas na localidade, visando atender os novos ideais de sociabilidade e divertimento, intrínsecos ao processo de modernização. Entre as atividades registradas vemos a influência da população imigrante que chegou a cidade, a partir da construção da ferrovia, como um fator que estimulou as práticas que repercutiram nos novos hábitos culturais da sociedade.
Abstract This study boards the structuring of the leisure and of the sociability in Alagoinhas-Bahia, between the end of the century XIX and beginning of the XX, period in which the country was lived one more process of modernization. This action takes to the Freguesia de Santo Antonio das Lagoinhas new ideals of sociability and amusement that they would influence the structuring of the city of Alagoinhas. This inquiry of historical perspective makes possible to glimpse the construction of the leisure spaces in the city of Alagoinhas and the representation of his practices. The problem guiding pointed was: Which the historical process that did establish the structuring of the practices of leisure and of sociability in the city of Alagoinhas-BA? We show up that in the context of the investigation, the leisure idea was not presenting itself consolidated. We talk about a process of construction of this phenomenon. Our objective went to understand like the leisure practices and sociability they were still structured in the city, and, to point and to analyze the cultural practices and his representations to the period. We used as methodology the New Cultural History. The cutting out historical is between 1863 and 1930. The worn-out fountains were the magazines that were circulating in the time and literary and academic productions about our object, in the period. From this analysis it is possible to end what even without the appropriation of the current concepts, already existed leisure actions being developed in the town, aiming to attend the new ideals of sociability and amusement, intrinsic to the process of modernization. Between the registered activities we see the influence of the immigrant population that reached city, from the construction of the railroad, like a factor that stimulated the practices that had repercussions on the new cultural habits of the society.

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:25:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MarciaMFM.pdf: 873217 bytes, checksum: 3a842bd95e03d8fe86e011af8c46979b (MD5) Previous issue date: 2008-06-27
Les initiatives du gouvernement ayant pour finalit? une r?organisation de la structure urbaine de la ville au d?but du XX?me si?cle refl?tent le d?sir v?cu par les membres de l'?lite locale d'encadrer Natal dans les moules des grands centres urbains de la m?me p?riode. Les ?lites d?siraient transformer Natal dans une ville moderne. Dans ce but, le gouvernement s'est engag? dans la reformulation de quelques espaces physiques de la ville. N?anmoins, il fallait aussi d autres que les transformations urbaines, la ville devrait passer par des r?formes sociales. De cette fa?on, ces groupes ont cr??es des nouvelles institutions et espaces de sociabilit? qui affirmeraient la capitale de l'?tat comme une ville moderne. Les institutions formelles avaient un r?le imortant dans la construction de cette nouvelle ville convoit?e par l'?lite locale. Ainsi, ? travers celles-ci, se diffusaient des nouvelles pratiques sociales qui seraient refl?t?es dans les espaces urbains. Dans des places tels, des caf?s, des clubs et associations sportives, l'?lite se distinguait du populaire. Dans ces places, leurs pratiques ?taient l?gitim?es, en contrepoint avec les pratiques populaires. C ?tait dans les clubs et par les activit?s pratiqu?es par leurs membres que les id?als de l'?lite circulaient, c ?tait par l? que l'?lite se formait et se transformait. De cette fa?on, les aspirations d'un groupe social refl?taient dans l'organisation sociale des espaces de la ville
As iniciativas do governo no sentido de uma reorganiza??o da estrutura urbana da cidade no in?cio do s?culo XX refletem o desejo vivido pelos membros da elite local de enquadrar Natal nos moldes dos grandes centros urbanos do in?cio do mesmo per?odo. Desejava-se transformar Natal numa cidade moderna. Nesse sentido, o governo empenhou-se na reformula??o de alguns espa?os f?sicos da cidade. No entanto, era preciso tamb?m que, al?m das transforma??es urbanas, a cidade passasse por reformas sociais. Desta forma, esses grupos criaram novas institui??es e espa?os de sociabilidade que afirmariam a capital do Estado como uma cidade moderna. As institui??es formais tinham um papel importante na constru??o dessa nova cidade almejada pela elite local. Pois, atrav?s dessas, difundiam-se novas pr?ticas sociais que seriam refletidas nos espa?os urbanos. Em lugares como caf?s, clubes e associa??es esportivas, a elite se distinguia do popular. Nesses lugares, suas pr?ticas eram legitimadas, em contraponto com as pr?ticas populares. Eram nos clubes e nas atividades praticadas pelos seus membros que os ideais da elite circulavam. Era l? que a elite se formava e se transformava. Dessa forma, as aspira??es de um grupo social se refletiam na organiza??o social dos espa?os da cidade

Nesse trabalho me propus a compreender o que significa e como se vivencia a velhice dentro do Centro de Esporte, Lazer e Recreação do Idoso (CELARI), localizado na Escola de Educação Física da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, em Porto Alegre (RS). A partir de uma incursão etnográfica (observação participante; entrevistas; análise de documentos) desenvolvida de abril a dezembro de 2011, compartilhei, com os participantes, diversos momentos de convívio, como oficinas de atividades físicas, atividades sociais, reuniões, passeios, e outras situações de convivência. Após esse longo período de produção de dados, examinei o material obtido, desenvolvi categorias de análise e cheguei a interpretações que foram apresentadas em diferentes tópicos/aspectos/temáticas que me ajudaram a responder às perguntas do estudo, e que se relacionaram: ao sentimento de pertencimento; às perspectivas de corpo e saúde presentes naquele contexto; e às lógicas de sociabilidade que sustentavam as dinâmicas sociais daquele universo. Sobre pertencimento, compreendi que vivenciar a velhice no CELARI significa compartilhar um ambiente predominantemente feminino onde o sentimento de pertencer permeia as relações cotidianas. Observei que a concepção de saúde dos idosos ultrapassa a condição biológica e se relaciona com felicidade, divertimento e sentir-se bem naquele contexto. Pude perceber que a preocupação com o corpo e com a boa forma são aspectos que atravessam o processo de envelhecimento. Porém, se essa preocupação se vincula predominantemente a uma dimensão utilitária do corpo (saúde biológica; autonomia), ela também se relaciona com a busca por um corpo bonito, o qual também faz parte dos objetivos dos participantes. O CELARI é, então, um espaço que viabiliza diversas formas de sociabilidade e de interação entre os participantes, onde as trocas afetivas costuram as relações cotidianas e, por vezes, sustentam a participação no projeto.
In this study I set out to understand what old age means and how it is experienced within the Centro de Esporte, Lazer e Recreação do Idoso (CELARI), located in the Physical de Education School of the Federal University of Rio Grande do Sul in Porto Alegre. During the period between April and December of 2011 I developed an ethnographic incursion (participative observation, interviews and document analysis) in which I shared several moments of socializing such as physical activity workshops, social activities, meetings, tours and other everyday situations. After this long period of data production I proceeded to the examination of the obtained material, developed analytical categories and came to some interpretations. Those interpretations were presented in different topics/aspects/themes and helped me to provide answers to this study's questions. Such questions relate to the sense of belonging, the perspectives concerning body and health in that given context and the sociability logics supporting the social dynamics of that universe. On the sense of belonging I understood that experiencing old age at CELARI means to share a predominantly feminine environment where everyday relations are permeated by the sense of belonging. I noticed that the conception of elderly health goes beyond the biologic condition and relates to happiness, fun and feeling good in that context. I could realize that aspects like the preoccupation with the body and being in shape pervade the ageing process. Although this preoccupation focus predominantly on the body's utility dimension (health; autonomy) it also relates to the search of a beautiful body, which is also part of the participants objectives. CELARI is then a space that allows various forms of sociability and interaction among its participants, where the affective exchanges pervade the daily relationships and sometimes sustain participation in the project.

Orientador: Heloisa Turini Bruhns
Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação Fisica
Made available in DSpace on 2018-08-07T22:31:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marinho_Alcyane_D.pdf: 10179750 bytes, checksum: 229cce75f16e3c4123c58203d0d01e34 (MD5) Previous issue date: 2006
Resumo: O lazer está sendo entendido como um interessante ponto de partida para aguçar a compreensão das mais variadas relações que se estabelecem entre os seres humanos, desde que não seja considerado de forma isolada, mas em profunda conexão com outras esferas da vida humana. O surgimento de novas tecnologias, criadoras de novas possibilidades no lazer, conduzem-nos a um repensar sobre os significados de proximidade, distância, individualidade, sociabilidade, mobilidade, errância, realidade, ficção, meio ambiente e aventura. Nesta perspectiva, o objetivo deste estudo é investigar a idéia de aventura inserida nas atividades realizadas na natureza, refletindo por que este é um termo tão utilizado na contemporaneidade. Esta pesquisa refere-se a uma investigação na área de estudos do lazer, a qual privilegia o enfoque da "razão sensível", enfatizando uma sinergia entre a razão e o sensível, no sentido de potencializar o afeto e o emocional a se tomarem ferramentas metodológicas servindo à reflexão epistemológica e auxiliando na compreensão dos múltiplos fenômenos sociais. Portanto, este estudo constitui-se em uma pesquisa qualitativa, cuja abordagem trabalha com um universo de motivos, aspirações, valores, crenças e atitudes, correspondendo a um espaço mais profundo dos processos, relações e fenômenos, os quais não podem ser reduzidos à operacionalização de variáveis. As fundamentações conceituais sobre a temática abordada foram buscadas, principalmente,junto à Sociologia, Educação Física e Antropologia, áreas estas as quais, conjuntamente, contribuem e sustentam as discussões estabelecidas. Este estudo foi desenvolvido concomitantemente por meio de duas pesquisas complementares: bibliográfica e de campo. Por meio da pesquisa de campo, baseada em dois instrumentos (entrevista semi-estruturada e observação participante) foram investigados: os motivos que fazem as pessoas se deslocarem para ir ao encontro das atividades de aventura na natureza; bem como, seus gostos, comportamentos, valores, etc; as formas de envolvimento dos praticantes com tais práticas e como se dá a interação entre os grupos de praticantes; como se estabelecem as relações das atividades de aventura na natureza com o cotidiano urbano, no trabalho, na família, etc. Todas estas investigações estão atreladas ao interesse principal: como os praticantes percebem a aventura e a natureza. O fio condutor deste trabalho é o levantamento de elementos que, possivelmente, estão presentes nas atividades investigadas para que sejam consideradas aventuras pelos praticantes. ... Observação: O resumo, na íntegra, poderá ser visualizado no texto completo da tese digital
Abstract: Leisure has been understood as an interesting starting point to enhance comprehension of most varied relationships among human beings, provided that it is not considered in an isolated way, but in deep relation with other sectors of human life. New technologies create new possibilities of leisure, and lead us to rethink about the meanings of proximity, distance, individuality, sociability, mobility, errantry, reality, fiction, enviromnent and adventure. In this perspective, the purpose of this essay is to investigate the idea of adventure found in activities performed in nature, and to reflect why this is a term so used in contemporary life. This research refers to an investigation in the area of leisure studies, which privileges the focus on the "sensitive reason", emphasizing a synergy between reason and sensitiveness, in the sense of making affection and emotion to be used as methodological tools for epistemological reflection and helping in the understanding of the multiple social phenomena. Therefore, this essay is constituted by a qualitative research, which approaches an universe of reasons, aspirations, values, faiths and attitudes, corresponding to a deeper space of processes, relations and phenomena, which cannot be reduced to the operation of variables. The conceptual basis of the theme was found mainly in Sociology, Physical Education and Anthropology; those areas jointly contribute and support the discussions. This study was developed concurrent1y through two complementary researches: bibliographical and field research. Through the field research, which was based in two instruments (semi-structured interview and participant observation), the following was investigated: the reasons why people go to adventure activities in the nature; people's tastes, behaviors, values, etc; the forms of involvement of participants with such practices and how the interaction among the groups of participants occurs; how adventure activities in nature relates to the urban life, to work, family, etc. All those investigations relate to the main interest: how participants realize adventure and nature. The mainstream of this essay is to research elements that possibly are present in the investigated activities so that they are considered adventure by the participants. ... Note: The complete abstract is available with the full electronic digital thesis or dissertations
Doutorado
Estudos do Lazer
Doutor em Educação Física

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Desportos, Programa de Pós-Graduação em Educação Física, Florianópolis, 2015.
Made available in DSpace on 2015-09-01T04:08:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 334056.pdf: 2389226 bytes, checksum: 8cdedf7a401c30266a8b4d49c0478a3d (MD5) Previous issue date: 2015
O lazer vem sendo foco de pesquisas sob diferentes abordagens, em variadas áreas do conhecimento, haja vista os múltiplos aspectos de que é revestido e com que estabelece relações, podendo se apresentar como possibilidade de descanso e divertimento, mas também como elemento essencial para a formação humana, potencializador de transformações sociais. Como direito social e expressão da cidadania, o lazer deve integrar a vida cotidiana de todos os brasileiros, inclusive dos idosos. Contudo, nem sempre estes indivíduos encontram espaços para desfrutar do lazer. Os Grupos de Convivência para Idosos (GCI) têm se mostrado alternativas férteis para a vivência de manifestações culturais nesse âmbito, porém, geralmente esses grupos apresentam baixa participação masculina. Nessa direção, esta pesquisa teve como principal objetivo investigar se GCI em Florianópolis (SC) são possíveis espaços de lazer para homens idosos. Para embasá-la teoricamente, buscou-se respaldo, principalmente, em estudiosos do lazer, do envelhecimento e do gênero. Desenvolveu-se uma investigação descritiva exploratória com abordagem qualitativa dos dados. Participaram do estudo 41 pessoas de cinco GCI cadastrados na Prefeitura de Florianópolis (SC), sendo três indivíduos do sexo feminino (duas coordenadoras e uma secretária) e 38 do sexo masculino (sendo dois deles coordenadores e também integrantes de determinado grupo). A média de idade de todos os investigados foi de 71±7,6 anos. Os GCI foram selecionados conforme cada Região da cidade (Centro, Norte, Sul, Leste e Continente), mediante a constatação de maior proporção de homens em determinado GCI em comparação aos demais grupos localizados em uma mesma Região. Como instrumentos de coleta de dados foram utilizados dois roteiros de entrevistas semiestruturadas (um aplicado com coordenadores e outro com homens idosos) e uma matriz de observação sistemática (administrada em quatro encontros de cada grupo), acompanhada de um diário de campo. Os dados foram tratados por meio da técnica de análise de conteúdo categorial, na modalidade temática, recorrendo-se ao software Qualitative Solutions Research NVivo, versão 9.2, para a organização dos resultados. Os principais achados da pesquisa indicam que os participantes do estudo atribuem significados plurais ao lazer, refletindo um entendimento restrito do fenômeno à prática de atividades divertidas e/ou que possibilitem o descanso, em oposição às obrigações e às demais esferas da vida humana. Essa compreensão do lazer foi estendida à caracterização dos GCI, na visão dos investigados. Em contrapartida, foi possível redimensionar o entendimento de lazer nesses grupos, pois, para além de esses espaços favorecem vivências culturais diversas ocupando o tempo "livre" dos participantes de forma prazerosa, eles permitem o exercício de diferentes formas de sociabilidade, a partir do qual surgem novas relações de amizade e, até mesmo, significações inovadoras para a vida dos homens idosos, aproximando-se do sentido de plenitude na terceira idade. Portanto, embora os GCI estudados tenham predominância de mulheres e determinadas características facilitadoras da participação feminina, foi possível afirmá-los como espaços de lazer que não se restringem às mulheres, visto que os homens também encontram possibilidades de atender interesses culturais do lazer nesses locais e de desfrutar de oportunidades de sociabilidade.

Abstract : Leisure has been the focus of studies given its multifaceted and multi-relational nature. Not only does it allow rest and entertainment, but also maximizes social transformation. As a social right, leisure must be part of the daily life of all citizens, including the elderly. However, these individuals do not always find a place for leisure. Community centers for the elderly (CCEs) have become good options for cultural exchange, but have low male attendance. Therefore, this study aimed to investigate whether CCEs in Florianópolis, SC, Brazil, are possible leisure centers for elderly males. The theoretical basis came mainly from experts in leisure, aging, and gender. This was an exploratory descriptive investigation with qualitative approach. A total of 41 individuals from 5 CCEs participated in the study, including three female participants and 38 male participants with mean age of 71±7.6 years. Two semi-structured interviews and a systematic observation form were used for data collection along with a field journal. The data were analyzed using categorical content analysis and a thematic model in the software Qualitative Solutions Research NVivo, version 9.2. Our main findings indicate that the participants attributed different meanings to leisure, i.e. fun activities and/or rest as opposed to responsibilities and other domains of life. This view of leisure extended to the characterization of the CCEs in the participants? opinions. However, we were able to adjust the definition of leisure in these groups, pointing out that they allow different types of social interaction leading to new friendships and experiences and fulfillment in old age. Therefore, despite the fact that the selected CCEs had a predominance of women, they proved to be open to men and also met their cultural and social needs in their own communities.

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carla Manuela da Silva Vieira.pdf: 7605944 bytes, checksum: 9c5995ebb06ac011fbda6eb1aaf9b139 (MD5) Previous issue date: 2012-06-22
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
The practices of sociability and culture of a society is a rich field to understand the social relations between the individuals who constitute it. In this study, we get to investigate how these forms and practices were related to the idea and the desire for modernity of the city of Fortaleza, capital of Ceará in the early twentieth century (1901-1910), around the uses and pictures which were made of the leisure facilities of the city. This modernity was materialized in the remodeling and reorganization of the capital's public spaces, but also translated too by the search for modes of conduct and thought of elitist societies, European especially French major paradigm for the rest of the civilized world that it was intended and modern. In this process, the spaces of sociability and leisure appear as a privileged locus for the development of these modes and journalistic chronicle of the period, which recorded aspects of several orders, including those related to mundane sociability, shows up as research source on such matters It is this same chronicle that allows the evaluation of the uses and images that were of leisure facilities available to the city, important icons of modernity and civility to the elites of Fortaleza city dwellers, but also significant windows that exposed the deep contrasts between design of these groups and the reality of the popular classes, always identified with the colonial past and backward country that wanted to overcome
As práticas de sociabilidade e cultura de uma sociedade apresentam-se sempre como um rico campo para compreenderem-se as relações sociais entre os indivíduos que a constituem. Neste estudo, buscou-se investigar como tais formas e práticas relacionavam-se com a ideia e o desejo por Modernidade da cidade de Fortaleza, capital do estado do Ceará, no início do século XX (1901 a 1910), em torno dos usos e imagens que se faziam dos espaços de lazer da cidade. Essa Modernidade materializava-se então na remodelação e reordenação dos espaços públicos da capital, mas também se traduzia pela busca de modos de conduta e pensamento elitistas de sociedades europeias, sobremaneira a francesa, paradigma maior para o restante do mundo que se pretendia civilizado e moderno. Nesse processo, os espaços de sociabilidade e lazer aparecem como locus privilegiado para o desenvolvimento desses modos e a crônica jornalística do período, que registrava aspectos das mais diversas ordens, incluindo aqueles referentes às sociabilidades mundanas, mostra-se como fonte à pesquisa de tais questões. É essa mesma crônica que permite a avaliação dos usos e imagens que se faziam dos espaços de lazer de que dispunha a cidade, importantes ícones de modernidade e civilidade para as elites citadinas fortalezenses, mas, também, significativas vitrines que expunham os profundos contrastes entre o projeto desses grupos e a realidade das classes populares, identificadas sempre com o passado colonial do país que se desejava superar

Submitted by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-06-22T16:32:23Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_FootballSuburbanoFestivais.pdf: 16292726 bytes, checksum: 482032c242f3ab0c423a2c4e3dfaf79b (MD5)
Approved for entry into archive by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-06-22T16:32:58Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_FootballSuburbanoFestivais.pdf: 16292726 bytes, checksum: 482032c242f3ab0c423a2c4e3dfaf79b (MD5)
Made available in DSpace on 2017-06-22T16:32:58Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_FootballSuburbanoFestivais.pdf: 16292726 bytes, checksum: 482032c242f3ab0c423a2c4e3dfaf79b (MD5) Previous issue date: 2016-04-29
O presente estudo trata da análise sobre a prática e a popularização do futebol a partir dos clubes de subúrbio, na cidade de Belém do Pará, durante os anos de 1920 à 1952. Dessa forma, mapeamos a urbe a partir desses clubes de futebol nos seus variados bairros com objetivo de analisar a dinâmica da prática esportiva que construiu um processo de popularização do futebol. Um fato que se alicerçou através da quantidade de clubes de futebol e a experiência dos sujeitos que participavam ativamente da construção do lazer e da prática esportiva nesse espaço urbano. O aumento do número de festivais juntamente com o trabalho da imprensa esportiva, a circulação de diversos grupos sociais, proporcionou ao longo dos anos a construção de um processo de popularização do football na cidade que fortaleceu o esporte em torno do Clube do Remo e do Paysandú. No entanto, ao levantar fontes jornalísticas, consegui perceber que apesar dos discursos serem inerentes a prática de quem escreve nos jornais, existia um ponto em comum, que era a prática de futebol nos variados locais da cidade. Havia indícios de que sujeitos de bairros populares como o Jurunas, Sacramenta, Pedreira e Telégrafo participavam mesmo que indiretamente das partidas realizadas no largo de São Braz ou na Praça Batista Campos. A ideia da tese passa pelo estudo do futebol que se popularizou a partir de um conjunto de fatores que também estava aliado a experiência dos sujeitos nos clubes dos bairros apresentados pela imprensa, durante o contexto histórico da época, como populares ou suburbanos, e não somente pela dupla Re x Pa.
This study deals with the analysis of the practice and popularization of football from the suburb of clubs in the city of Belém do Pará, during the years 1920 to 1952. Thus, we map the metropolis from these football clubs in their various neighborhoods in order to analyze the dynamics of sports who built a process of popularization of football. A fact that has its foundations by the amount of football clubs and the experience of individuals who actively participated in the construction of leisure and sports activities in this urban space. The increase in the number of festivals along with the work of the sports press, circulation of various social groups, has provided over the years to build a football popularization process in the city strengthened the sport around the Clube do Remo and Paysandu . However, to raise journalistic sources, I managed to realize that despite the speeches are inherent in the practice of those who write in the newspapers, there was a point in common, which was the practice of football in various places of the city. There were indications that subjects of popular neighborhoods like Jurunas, Sacramenta, Quarry and Telegraph participated even indirectly matches held in the Largo de Sao Braz or Praca Batista Campos. The idea of the thesis involves the study of football that became popular from a set of factors that was also combined with experience of subjects in the clubs of the districts presented by the press during the historical context of the time, as popular or suburban, not only the double Re x Pa.

Orientador: Heloisa Turini Bruhns
Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação Fisica
Made available in DSpace on 2018-08-03T17:29:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Monteiro_SandovalVillaverde_D.pdf: 1211239 bytes, checksum: bdf2a516997e81eb264de1d9fa3318cf (MD5) Previous issue date: 2003
Doutorado

A presente pesquisa objetivou compreender como os idosos significam suas práticas de lazer vivenciadas nos grupos de convivência dos quais fazem parte promovidos pela Prefeitura Municipal de Porto Alegre/RS, desenvolvidos no Parque Alim Pedro. Na busca de alcançar esse objetivo, foi desenvolvida uma etnografia durante os meses de setembro a dezembro de 2017, período em que vivenciei as atividades das modalidades: “REEDUCAÇÃO POSTURAL”, “RITMOS” e “CAMINHADA ORIENTADA”. Juntamente com os idosos e professores participei de diversas atividades que eram realizadas cotidianamente, incluindo as rodas de conversas, as confraternizações, os ensaios e as apresentações. Todas estas vivências foram relatadas nos meus diários de campo. No mês de março de 2018 realizei 27 entrevistas com os idosos participantes destas práticas de lazer e 3 entrevistas com os professores. Após este período de imersão na realidade estudada, os dados empíricos desta pesquisa foram analisados e interpretados e, com isso, desenvolvi as categorias de análise. O universo e contexto do local estudado foram abordados no primeiro capítulo juntamente com a descrição e as características dos três grupos pesquisados. Após essa contextualização descrevo as categorias de análises: A “Adesão às Atividades”, onde os idosos relataram que aderiram as atividades pelos mais variados motivos, dentre eles a prática durante toda a vida, a aposentadoria, o incentivo de amigos ou parentes, a busca por atividades que amenizem os fatores negativos do envelhecimento e recomendação médica. Na segunda categoria, ”Os Cuidados com a Saúde”, pude constatar que a busca e consequentemente, a manutenção da saúde aliada as preocupações com a estética são fatores influenciadores para a permanência dos idosos nas práticas de lazer desenvolvidas no Parque Alim Pedro. Na terceira categoria, “Autonomia e Independência” foi evidenciado que os participantes desta pesquisa associam as práticas de lazer com as melhorias na saúde física, propiciando melhoras na capacidade funcional dos idosos. A quarta, e última categoria, “O Bem-estar e as Práticas de Lazer” os participantes demostraram que as atividades realizadas no Parque Alim Pedro possibilitam maior sociabilidade, favorecendo a noção de pertencimento, o que impulsiona a permanência nas atividades. Diante dessas categorias, finalizo os resultados fazendo uma reflexão acerca de uma possível Necessidade/Obrigatoriedade do Lazer para o público idoso. Frente aos resultados obtidos, na conclusão deste estudo procurei estabelecer um diálogo com algumas concepções do lazer, tendo em vista algo que me pareceu paradoxal: por um lado o lazer é visto como algo distante das obrigações, algo que ‘se escolhe’, por outro, parece existir autoconsciência da necessidade/obrigatoriedade de participação nessas práticas para pessoas dessa faixa etária. Fica, assim, um questionamento: as vivências de lazer, para o público idoso, não acabam por ser ‘obrigatórias/necessárias’?
This research aimed to comprehend how the elderly audience signify their practices of leisure in living groups promoted by the Municipal Administration of Porto Alegre, developed at Alim Pedro Park. Searching this goal, an etnography study was developed from the months of september to december, 2017, in which I watched the activities in this different modalities: “POSTURAL REEDUCATION”, “RHYTHMS” and “ORIENTED WALKING”. Next to the elderly and the teachers I participated from many activities that were accomplished everyday, including the chat circles, the confraternizations, the rehearsals and the presentations. All these experiences were reported on my diaries. During March, 2018, I did 27 interviews with the elderly audience and three interviews with the teachers. After this period of immersion in the reality, the empirical data were analysed and interpreted and, after that, I developed the categories of analyses. The universe and the local context that were studied were mentioned in the first chapter with the description and the characteristics of the three researched groups. After this contextualization I describe the categories of the analyses: The “Accession to the Activities”, where the elderly reported that joined to the activities for many reasons, among them the practice of exercises during all their lives, the retirement, the incentive of relatives or friends, the search for activities that could soften the negative factors of aging and the medical recommendation. In the second category, “The Care with Health”, I could verify that the search and the maintenance of health, allied to the concerns with esthetics are influencers for the permanence of the elderly in the leisure practices developed at Alim Pedro Park. In the third cathegory, “Autonomy and Independence” it was evidenced that the participants of this research associate the leisure practices to the physical health improvements, providing improvements on their functional capacity. In the fourth and last category, “The Wellfare and the Practices of Leisure”, the participants demonstrated that the activities developed at Alim Pedro Park enable a greater sociability, favoring the notion of belonging, which boosts their permanence on them. According to these categories, I finish the results doing a reflexion about a possible Necessity/Obligation of Leisure to the elderly audience. Facing the obtained results, in the conclusion of this study I tried do establish a dialogue with some conceptions of leisure, taking into consideration what seemed paradoxical for me: from one side leisure is viewed like something distant from the obligations, something that “we choose”, on the other hand, it seems to exist self-awareness necessity/obligation of participation on these practicals for people from this range of age. Finally, I conclude this study with the following question: The leisure experiences to the elderly audience do not end up being “obligatory”?

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2015-05-12T13:37:41Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Tese de Jamilson Azevedo Soares.pdf: 12430245 bytes, checksum: 1c2ff521c5f30a058ca1d4473775681e (MD5)
Made available in DSpace on 2015-05-12T13:37:41Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Tese de Jamilson Azevedo Soares.pdf: 12430245 bytes, checksum: 1c2ff521c5f30a058ca1d4473775681e (MD5) Previous issue date: 2015-02-27
As cidades médias fazem parte da dinâmica territorial a partir de uma vida de relações que as integra com maior ou menor intensidade ao movimento do capital e do consumo, revelando-se como espaços múltiplos, plurais e multidimensionais, como produto das experiências e vivências de seus atores e em conformidade com a lógica que norteia sua organização espacial. Nesse contexto, podemos situar a cidade de Mossoró(RN), como centro regional em processo de crescentes transformações após a inserção de vetores da modernidade em seu espaço urbano. O nosso objeto de estudo centra-se sobre as transformações espaciais contemporâneas na cidade de Mossoró e seus desdobramentos no contexto da juventude local. A depender de suas visões e posturas face ao sentido das transformações na cidade, os segmentos juvenis podem definir situações de reprodução ou de possíveis rupturas em relação à ordem hegemônica vigente. Percebemos que alguns segmentos de jovens têm uma participação significativa na adesão ao „novo‟/moderno projetado na cidade, principalmente devido à aceitação dos conteúdos da cultura de massa e do lazer contidos nas propostas que a eles chegam através das expressões culturais apropriadas pela indústria cultural e dos eventos sob os signos da esfera do consumo e da imagem. Outrossim, há também os setores da juventude que, a partir de uma outra compreensão da realidade em transformação, percebem que existem outros caminhos e possibilidades para constituirem diferentes modos de “ser jovem” e, nessa perspectiva, articulam propostas e intervenções culturais e políticas que visam, sobretudo, ao direito à cultura e ao lazer como extensão do direito à cidade. Agindo assim, esses jovens querem dizer que não são espectadores da vida cotidiana, mas agentes de seu próprio destino, capazes de contribuir na construção dos enredos de uma cidade real – e não de um país imaginário da política do pão e circo –, na qual, de fato, possam ser sujeitos e cidadãos que vivem plenamente sua juventude a partir de um diálogo ativo e permanente com seu tempo.

O objetivo deste trabalho é analisar uma coleção de fotografias produzidas entre os anos 1920 e 1960 em São Paulo. Nesse período Cleonice Maria Heine (1919-?), foi assunto de descrição visual e de suas imagens emergem três temas cruzados: memória familiar, cultura urbana e deslocamentos de lazer e turismo para o litoral e o campo paulistas. Por meio do consumo de fotografias que se democratizou no decorrer do século XX, Cleonice criou uma imagem de si, da cidade e de alguns destinos turísticos inéditos na praia e no interior. A amostragem composta de 139 imagens permite concluir que a fotografia foi para esta personagem uma plataforma de comunicação e encenação de múltiplos papéis sociais: mulher urbana, comerciária do SESC, consumidora, estudante, irmã, cunhada, turista produzindo subjetividades e sociabilidades diversas.
The purpose of the present study is to analyze a collection of photographs taken between 1920 and 1960. During that length of time, Cleonice Maria Heine (1919 - ?) was the subject of visual description. From these photos three cross-related topics arise: family memory, urban culture and displacements regarding leisure and tourism towards the coast and the countryside of the State of São Paulo. Through photo consumption, which became democratic along the XXth century, Nelli created an image of herself, of the city itself and of some completely new tourist destinations to the beach and the countryside. The sample, formed by 139 images, allows us to conclude that photography meant to that character a stand of communication through which she played several social roles such as: urban woman, a saleswoman who enjoyed the benefits promoted by the Social Service of Commerce, consumer, student, sister, sisterin- law, tourist, by producing different subjectivity and sociability.

Orientador: Suely Kofes
Dissertação (mestrado) - Universidade Ertadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas
Made available in DSpace on 2018-07-22T16:44:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pateo_MariaLuisadeFreitasDuartede_M.pdf: 22841462 bytes, checksum: 31eff73c0f48fb4e0ac654edf96755b8 (MD5) Previous issue date: 1997
Resumo: Não informado
Abstract: Not informed
Mestrado
Mestre em Antropologia Social

Orientador: Heloisa Helena Baldy dos Reis
Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação Fisica
Made available in DSpace on 2018-08-09T14:04:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rodrigues_MineiaCarvalho_D.pdf: 1231990 bytes, checksum: f39e08bc50f2279ad8802edca52416ba (MD5) Previous issue date: 2007
Resumo: O grande desafio a que este trabalho se propôs foi o de desvendar o lazer no espaço nstitucional das Universidades da Terceira Idade. Para tal, buscamos verificar qual o conceito de lazer que sustenta suas propostas, os conteúdos culturais de lazer predominantes, os objetivos de suas propostas em relação ao lazer, as atividades de lazer desenvolvidas e o que estão denominando lazer em suas propostas. Enquanto metodologia, o estudo foi realizado mediante a combinação de pesquisa bibliográfica com as pesquisas documental e de campo. A técnica de amostragem utilizada para a seleção das duas Universidades da Terceira Idade, localizadas em Campinas-SP, obedeceu a critérios não-probabilísticos, intencionais, por acessibilidade e concordância. Na pesquisa documental, fizemos uso da análise de conteúdo dos programas das duas instituições que participaram da investigação. Para coleta de dados, utilizei como instrumento a observação assistemática, entrevista semi-estruturada e ficha de informações sociodemográfica. Na busca de compreender como se configura o lazer no espaço institucional das Universidades da Terceira Idade, procurou-se justapor os dados da pesquisa bibliográfica com os da pesquisa documental, da observação e da entrevista. Com a realização deste estudo, foi possível afirmar que o lazer é a essência das Universidades da Terceira Idade investigadas e configura-se, neste espaço institucional, por meio dos seus conteúdos sociais, físico-esportivos, manuais, intelectuais, artísticos e turísticos. Contudo, a negação em relação ao lazer, encontrada em ambas as instituições, mostra a necessidade de um maior aprofundamento em relação ao conhecimento sobre o lazer por todos os envolvidos nas Universidades da Terceira Idade, já que o lazer se constitui em um instrumento pedagógico para o desenvolvimento dos indivíduos, não somente pelo seu comprovado valor educacional, mas também, pela identificação de seus conteúdos às expectativas dos idosos. O estudo também revelou que as Universidades da Terceira Idade representam novos modos de vivenciar o lazer na velhice
Abstract: The great challenge the one that this work proposed left the one of unmask the leisure in the institutional space of Universities of the Third Age. For such, we search for to verify which the leisure concept that sustains your proposals, the cultural contents of leisure redominant, the objectives of your proposals in relation to the leisure, the leisure activities developed and what is denominating leisure in your proposals. While methodology, the study was accomplished by the combination of bibliographical research with the documental researches and of field. The sampling technique used for the selection of two Universities of the Third Age, located in Campinas-SP, it obeyed criteria no-probability, intentional, for accessibility and agreement. In the documental research, we made use of the analysis of content of the programs of the two institutions that participated in the investigation. For collect of data, I used as instrument the observation not systematic, semi-structured interview and record of information partnerdemographic. In the search of understanding as the leisure is configured in the institutional space of Universities of the Third Age, it tried to juxtapose the data of the bibliographical research with the one of the documental research, of the observation and of the interview. With the accomplishment of this study, it was possible to affirm that the leisure is the essence of investigated Universities of the Third Age and it is configured in this institutional space through your contents social, physical-sporting, manuals, intellectuals, artistic and tourist. However the denial in relation to the leisure, found in both institutions, it shows the need of a larger deeply in relation to the knowledge on the leisure for all involved them in Universities of the Third Age, since the leisure is constituted a pedagogic instrument for the individuals' development, not only for your proven educational value, but also for the identification of your contents to the eniors' expectations. The study also revealed that Universities of the Third Age represents new manners of living the leisure in the age
Doutorado
Estudos do Lazer
Doutor em Educação Física

Made available in DSpace on 2014-06-12T23:15:32Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo9193_1.pdf: 1044046 bytes, checksum: d6de270f2251db2ee43fb5d4073564d0 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2007
O objetivo desta tese consiste em identificar de que modo as práticas de lazer em espaço social rural configuram novas formas de estilo de vida e de sociabilidade na sociedade contemporânea e como se mostram os valores de distinção social nesses espaços. Para atingir esse objetivo procura-se conhecer a representação de lazer dos proprietários de segunda residência, enquanto uma dimensão do estilo de vida, e as orientações valorativas que conduzem à escolha de uma residência secundária em um lugar específico. É em Bourdieu que se busca o suporte necessário ao desenvolvimento do trabalho através, sobretudo, dos conceitos de gosto, habitus e estilo de vida, uma vez que para o autor, o habitus produz práticas diferenciadas e diferenciadoras que mantêm uma relação de dependência face ao conjunto de posições que o agente ocupa no espaço social. Recorre se, também, aos estudos de Simmel sobre a sociabilidade que é por ele definida como a forma lúdica de socialização que permite por seu caráter, relaxar, por instantes, o clima de seriedade e as hostilidades presentes no cotidiano. Embora a segunda residência seja para muitos um símbolo de status, de distinção social, ela é também um fator importante de sociabilidade que orienta a escolha de uma localidade específica para se vivenciar um estilo de vida e de lazer que contempla a convivência maior com a família e os amigos, em um ambiente de paz, de liberdade e integração entre os seres humanos e desses, com a natureza

MESQUITA, Paula Fabrícia Brandão Aguiar. Roleplaying games: o imaginário e a sociabilidade de jovens contadores de outras estórias. 2006. 156f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2006.
Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-23T12:08:09Z No. of bitstreams: 1 2006-DIS-PFBAMESQUITA.pdf: 2442272 bytes, checksum: 67d69b013b5b9b29763802cddfbd6668 (MD5)
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Este estudo tem como objetivo revelar uma cultura juvenil muito específica, a rpgística, buscando acompanhar as trajetórias e práticas de um grupo de jogadores de Roleplaying Games – RPG, norteada por valores, signos e linguagens que os constitui. Procurei deter-me em dois aspectos centrais: o primeiro corresponde a como são elaboradas as redes de sociabilidade dos jovens rpgistas; o segundo, vincula-se à análise do imaginário dos jogadores, e a influência que os mitos e os heróis ocupam nesse cenário. Para tanto, tornou-se primordial a criação de uma metodologia peculiar, feita artesanalmente, durante os quase dois anos de inserção no campo. Compreendi que o RPG é um fenômeno eminentemente urbano, o qual agrega jovens que somam à antiga prática de contar estórias, tão difundida em toda a região Nordeste, elementos das literaturas antigas e de culturas milenares, mixadas à história em quadrinhos, mangás e filmes em geral, redefinindo, assim, de maneira autoral, uma narrativa própria.

Esta dissertação foi resultado da observação da falta de participação dos jovens moradores do bairro do Lajeado nas atividades oferecidas por três equipamentos públicos instalados na região em 2008: CEU Lajeado, Parque Lajeado e Centro Cultural de Guaianases. Tais equipamentos, ainda que não exclusivamente, pretendiam oferecer opções culturais e de lazer para os moradores e, diante da ausência de equipamentos públicos deste tipo, pensou-se, naquela época, que a instalação representaria um incremento quanto às possibilidades de vivência do tempo livre e de lazer, em especial para a população jovem, a qual tem, nessas ocasiões, momentos privilegiados para sua formação como indivíduos. Contudo, observou-se que os jovens do entorno não se integraram à programação oficial mesmo estando constantemente nos espaços. Na época, acreditou-se que a falta de participação devia-se a problemas na articulação entre aquilo oferecido pelos equipamentos e os desejos e anseios da população local jovem. Tendo esta situação em vista, este trabalho objetivou conhecer, seis anos depois, quais eram hoje os usos e percepções dos jovens sobre estes lugares. Para isto, voltou-se o olhar para jovens estudantes de 13 a 29 anos da 8ª série e do 3º ano de seis escolas públicas situadas no entorno dos equipamentos. Foram aplicados 404 questionários que almejaram captar seus hábitos de tempo livre e lazer, sua percepção e uso dos equipamentos. Também se realizou observação de campo, entrevistas com os gestores dos locais estudados e conversas com jovens de duas escolas. Concluiu-se que a ausência de participação não se relaciona a uma antipatia ou antagonismo, havendo, na verdade, um distanciamento profundo dos locais pesquisados da vida dos entrevistados. Notou-se não haver, nos equipamentos, lugar para os repertórios dos jovens do distrito ou para a experimentação da sociabilidade por meio da convivência com os amigos. Os três espaços tendem a tolher estes momentos de vida dos jovens e a tentar regulamentar seu tempo livre por meio do enquadramento necessário em suas programações e atividades. Todavia, acredita-se que, antes da participação, é preciso o apreço pelo local que a oferece e, portanto, é preciso traçar estratégias para uma primeira inserção dos jovens nos equipamentos valendo-se de seus repertórios próprios para que se possa almejar outras adesões futuras em atividades menos populares ou conhecidas entre eles.
This paper resulted from the observation of the lack of teens engagement in the activities offered by the three public facilities installed in the neighborhood of Lajeado and its whereabouts in 2008: CEU Lajeado, Parque Lajeado, and Centro Cultural Guaianases. These facilities, even though not exclusively, aimed at offering cultural and leisure options to the inhabitants and, due to the inexistence of places of this kind, it was thought, at the time, that they would represent a great advance concerning leisure and free time, mainly to the teen population. However, as time passed by, it was possible to observe that this target population did not engage in the official scheduling, even being constantly inside the places. At that point, it was believed that it was due to issues in articulating what was offered and what was really expected by them. Bearing this in mind, this paper aimed at finding out, six years later, how these young people used and perceived these facilities. In order to do so, 404 students from 13 to 29 years old of specific grades from six public schools located around the facilities were interviewed, answering a questionnaire about their free-time activities, leisure and perception of the buildings. Along with the questionnaire, some field work was developed thought interviews with the managers of each facility and discussions with the students from two schools. It was concluded that their lack of engagement is not related to antipathy or antagonism, existing a great detachment instead. Besides, in the facilities there are no places for the repertoire of the students of the district and for experimenting socialization through the companionship with friends. The places tend to hinder these moments and to regulate their free time through the necessary framing of activities and scheduling. However, it is believed that, prior to their engagement, they must value the place and, in order to achieve that, it is imperative to have a strategy to a first insertion of the teens in the facilities using their own repertoire. This way, it is believed that future adhesions to less popular or known activities among the teen can be aimed.

Made available in DSpace on 2014-12-17T13:54:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EmersonHS_DISSERT.pdf: 3506096 bytes, checksum: 88d17d7e36e1677c47a4a2f8166b30c8 (MD5) Previous issue date: 2012-03-19
Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior
In a highly dynamic society such as we live, have access to the virtual world is an increasingly common practice, is aiming to study, work or to search leisure through chat rooms, sites and games, being incorporated by the most varied groups that end up appropriating these new possibilities of interaction, shaping them in order to adapt them to their needs / wants. The specific purposes pursued through the use of tools available over the Internet can vary considerably when one takes into account specific user groups, which makes the topic quite relevant to problematization, especially when we take into account access through lan houses. This research seeks to study the networks of knowledge, sociability and leisure formed by young people who frequented the "Lan house do Paulo" in S?o Gon?alo do Amarante - RN based on the use of the online role-playing-game World of Warcraft, which makes possible the interaction of several users through an avatar resident in a virtual world, theoretically questioning the importance of this type of platform for the development and maintenance of social interactions among its users
Em uma sociedade extremamente din?mica como a que vivemos, ter acesso ao mundo virtual ? uma pr?tica cada vez mais comum, seja com a finalidade estudar, trabalhar ou ainda de procurar lazer atrav?s de chats, sites de relacionamento e jogos, sendo incorporada pelos mais variados grupos que acabam por se apropriarem dessas novas possibilidades de intera??o, moldando-as de forma a adequarem-nas ?s suas necessidades/vontades. As finalidades espec?ficas buscadas atrav?s do uso das ferramentas disponibilizadas pela internet podem variar consideravelmente quando se leva em conta grupos espec?ficos de usu?rios, o que torna o tema algo bastante relevante ? problematiza??o, principalmente quando levamos em conta o acesso atrav?s de lan houses. A presente pesquisa busca estudar as redes de conhecimento, sociabilidade e lazer formadas pelos jovens frequentadores da Lan house do Paulo no munic?pio de S?o Gon?alo do Amarante RN tendo por base a utiliza??o do jogo de interpreta??o de personagens online World of Warcraft, o qual torna poss?vel a intera??o de diversos usu?rios atrav?s de um avatar residente em um mundo virtual, problematizando teoricamente a import?ncia desse tipo de plataforma para o desenvolvimento e manuten??o das intera??es sociais entre seus usu?rios

Desde a inauguração do Bar Valentino, em 1979, foi construída uma relação muito íntima entre seu espaço e o desenvolvimento das manifestações artísticas na cidade de Londrina, localizada ao norte do estado do Paraná. Pelas referências artísticas que adquiriu ao longo do tempo e por sua localização central, o Bar Valentino tornou-se um dos principais pontos de encontro de Londrina, aglutinando grupos de jovens provenientes de diversas áreas da cidade, configurando-se como um espaço de confluência entre seus circuitos. Em 2006, devido à venda do terreno onde o espaço permaneceu por 27 anos, o Bar Valentino abandonou o centro da cidade, transferindo-se para um bairro relativamente nobre, de forma que tais circuitos foram reconfigurados. Dada esta situação, esta pesquisa teve por objetivo identificar e interpretar tanto os antigos como os atuais circuitos dos freqüentadores deste espaço, relacionando-os à atual fase de crescimento e expansão da cidade de Londrina, tanto no plano físicoespacial quanto no da sociabilidade.
Since the opening of the Bar Valentino, in 1979, has built a cozy relationship between its space and the development of artistic events in the city of Londrina, located on the north of the state of Paraná, Brazil. For the artistic references that acquired over time and by its central location, the Bar Valentino has become a main point of meeting of Londrina, joined groups of young people from different areas of the city, setting itself as an area of confluence between its circuits. In 2006, due to the sale of the land where the space remained for 27 years, the Bar Valentino abandoned the city center, moving to a neighborhood relatively noble, so that such circuits were reconfigured. Given this situation, this study aimed to identify and interpret both old and current circuits of visitors on this area, linking them to the current phase of growth and expansion of the city of Londrina, both physical and space scope as the sociability.

A tese apresenta uma etnografia das redes de relações de crianças ricas na cidade de Fortaleza-CE. A pesquisa de campo ocorreu entre os anos de 2011e 2013 com crianças urbanas com idades entre 7 e 13 anos, pertencentes às camadas abastadas e moradoras de bairros nobres da capital cearense. Partimos da hipótese de que essas crianças vivenciam a experiência da infância reclusas em suas casas e não teriam acesso aos espaços da rua e das praças, pois se tratam de territórios que concentram altos índices de assalto e violência e, portanto, são interditados pelos pais. Assim, as relações com a cidade envolveriam a produção de uma experiência urbana que se realizaria mais especificamente em espaços privados. Partindo de uma antropologia que tem as crianças como protagonistas da pesquisa, buscamos apresentar o ponto de vista destas sobre a capital cearense e recompor o modo como constituem a paisagem urbana a partir de sentidos e usos singulares da/na cidade; de como, onde e com quem moram; assim como procuramos descrever a estreita relação entre lazer, consumo e sociabilidade para as crianças em questão, destacando o uso de objetos tecnológicos com acesso à internet. A perspectiva analítica da tese discorda das leituras que sujeitam as crianças a não experiência na/da cidade e privilegia a relação com o urbano via modalidades diversas de enfrentamento com a metrópole.
The thesis presents an ethnography of webs of relationships from rich kids in the city of Fortaleza. The fieldwork took place between the years of 2011 and 2013 with urban children aged 7 to 13 years old, belonging to the upper class and living in affluent neighborhoods of Fortaleza. We start from the hypothesis that these children go through the experience of childhood prisoners in their homes and do not have access to the spaces of the street nor squares, since these are areas that concentrate high rates of robbery and violence, and are therefore banned by parents. Thus, relations with the city would involve the production of singular urban experience that would take place specifically in private spaces. From an anthropology of the child who takes them as protagonists of research, we present the point of view of children from Fortaleza and recompose the way how they make the urban landscape from the senses and unique uses of / in the city; how, where and with whom they live; as we seek to describe the close relationship between leisure and consumption and sociability for the children in question, highlighting the use of technological objects with internet access. The analytical perspective of the thesis disagrees of readings that subjects these children to \"no experience of the/ in the City\" and focuses on the relationship with the city via various modes of coping with the metropolis.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História
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Este trabalho tem por objetivo investigar o cotidiano dos operários da Empresa Industrial Garcia, em especial suas formas de lazer e sociabilidade em meio às estratégias de sobrevivências e condições de trabalho no período de 1940 a 1950 no contexto de sua inserção no processo de desenvolvimento da indústria têxtil regional. Num primeiro momento, parte-se do problema evidenciado no ano de 1950. Nesse período a cidade preparava-se para comemorar seu centenário de fundação em 02 de setembro de 1950. Esses festejos atuaram como um campo para a produção de uma imagem mais "brasileira" da cidade, logo após o período nacionalizador (1938-1945). Contudo, muitos personagens tornaram-se "anônimos" e muitas lembranças "esquecidas" nesse processo, em especial, os trabalhadores da cidade que apareciam nos discursos apenas quando se procurava destacar a capacidade e o "amor" ao trabalho que se idealizou na região. Enquanto isso, nesse mesmo ano de 1950, os operários tornaram evidentes as manipulações e contradições dessa imagem. Em fevereiro desse ano cinco indústrias diferentes tiveram seus trabalhos paralisados com greves, entre elas, a Empresa Industrial Garcia que ficou 27 dias, fechada ao trabalho. A greve abre os portões da fábrica e deixa que as experiências lá adquiridas fortifiquem o seu vínculo com as experiências e implicações desse trabalho além dos muros e do espaço de trabalho, apontando as dissonâncias dos discursos relacionados aos trabalhadores da cidade. Utilizou-se o bairro Garcia em Blumenau para investigar essas estratégias de vida dos operários da cidade, dando assim, mais densidade para a pesquisa, buscando identificar entre esses operários, suas próprias expectativas em relação ao trabalho, seus próprios espaços de convivência, trajetórias de vida, vínculos de solidariedade e sociabilidade, etc. Procurou-se, dessa forma, demonstrar a diversidade de histórias e experiências encontradas entre os trabalhadores da cidade e trazer para a historiografia local um trabalho sobre operários e movimento sociais.

108f.
Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2013-08-29T19:26:25Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Breno_da_Silva_Carvalho.pdf: 9227353 bytes, checksum: 23c2e4e1918c56847d9098797fe207b3 (MD5)
Approved for entry into archive by Ana Portela(anapoli@ufba.br) on 2013-09-02T17:07:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Breno_da_Silva_Carvalho.pdf: 9227353 bytes, checksum: 23c2e4e1918c56847d9098797fe207b3 (MD5)
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CAPES
Na presente dissertação, analiso as formas de consumo do equipamento náutico Bahia Marina, situado em Salvador/Bahia, a fim de compreender o uso social que os distintos grupos de consumidores – constituídos por locatários de vagas para embarcação, clientes dos restaurantes e públicos das festas de verão e de música eletrônica – realizam deste espaço. Assim, considero o lazer como atividade mediadora e integrada ao consumo, sendo ambos responsáveis e contribuintes para a construção da autoimagem do ator social moderno, o qual compreende a existência de espaços prévios e nítidos para sua ocupação em cada um dos estratos sociais. A Bahia Marina, por sua vez, reposiciona este sujeito frente à sua rede social, permitindo que ambos – coletivo e indivíduo – renegociem suas normas internas e seus campos de socialização, legitimando a autoimagem construída e permitindo que este indíviduo venha a ser mediante o outro. In this dissertation, I examine critically the consumption at the Bahia Marina’s place, located in the city of Salvador, Bahia State, Brasil, to understand the social use that different consumer groups – such as the renters of ship lots, restaurant goers and the summer parties goers, as well as the people who attend to the electronic music parties – do at this area. Therefore, I assume that the amusement is an activity at the same time intermediary and integrated to the consumption, being both responsible and contribuitive to the construction of the modern social actor’s self-image, who is aware of the existence of clear and predesigned spaces to his occupation in each and every social stratus. The Bahia Marina, by its side, relocates this subject to its social network, allowing both – collectively and individually – renegotiate their intern rules and its socialization fields, legitimating the built self-image and allowing this individual being to become a being through the other.
Salvador

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-10-11T18:52:47Z No. of bitstreams: 1 FLÁVIA DANIELLY DE SIQUEIRA SILVA MOURA - DISSERTAÇÃO PPGH 2014..pdf: 16475175 bytes, checksum: e819ceb246552e5961a08a48e3d25f11 (MD5)
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O presente trabalho busca analisar as vivências sociais e afetivas que se desenvolveram no espaço que compreendia o Cine Bandeirante em Santa Cruz do Capibaribe, nos anos de 1966 a 1986. Interessa-nos compreender de que forma ocorreram as sociabilidades atribuídas a este espaço, desde os passeios e as paqueras evidenciadas na calçada do local até as projeções exibidas no interior do cinema e sua influencia nas maneiras de agir e portar-se dos seus frequentadores. Partindo do conceito de cidade sensível encontramos a necessidade de perceber questões mais complexas e, sobretudo peculiares destes e de outros espaços destinados ao lazer em Santa Cruz no período recortado. As transformações urbanas e os aparatos modernos tais como o cinema, figuram como objetos comuns na história e no cotidiano da maioria das cidades, entretanto é papel do historiador e objetivo desta pesquisa, perceber como tais objetos adentraram os limites do espaço urbano que nos propomos a estudar, como seus habitantes viram, sentiram e o que eles contam sobre tais objetos. O estudo visa perceber ainda como a cidade de outrora, distinta em vários aspectos da atual, concebeu a chegada do cinema, sentiu sua permanência e geriu o hábito de freqüentar esse espaço de lazer e sociabilidade. Dessa forma, analisamos o cinema a partir da concepção Certeauniana, onde os indivíduos freqüentemente inventam novos usos para um lugar dotado de imposições, adaptando-os assim ao seu modo.
This study aims to analyze the social and affective experiences that developed in space comprising Cine Bandeirante in Santa Cruz do Capibaribe in the years 1966-1986. Interested in understanding how sociabilities assigned to this area occurred since the tours and flirt evidenced on the sidewalk from the venue to the projections displayed inside the cinema and its influence on the ways of acting and behaving of their regulars. Based on the concept of sensitive city found the need to understand complex issues and especially peculiar of these and other spaces dedicated to leisure in Santa Cruz during the period in. Urban transformations and the modern apparatus such as film, appearing as ordinary objects in history and daily life of most cities, however it is the role of the historian and purpose of this research, see how such objects they entered the limits of urban space, we propose to study, as their inhabitants saw, felt and what they tell about such objects. The study aims to understand how the city of yore, in several distinct aspects of the current, conceived the arrival of cinema, felt his residence and managed the habit of frequenting this place of leisure and sociability. Thus, we analyze the film from conception Certeauniana, where individuals often invent new uses for a place endowed with taxes, thus adapting them to their way.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DaniloP.pdf: 447744 bytes, checksum: d60312dae5cb9380700f6c6e5b45ef5b (MD5) Previous issue date: 2005-05-06
Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior
Currently, we attend a reverence of concepts ahead as health, life, youth and body. In we widen amount the ideals concerned to the healthful life, to the quality of life, the longevity and joviality and the extremities of the body represented by the illness, for the virus infection, the physical deficiency and the aging. Of the historical shades of the plague, of the hunger and the war that gagged the defenseless individual and its body, in the current days we increase the search for a full and powerful life, independent of a religious imaginary to predict the epidemic curse, the threat represented for the sick people and the incarnate divine anger in the death; or of medical science presented in the spaces of the technology and the physiology, being left fragile the social and psychological dimensions of the human confined to the patient issue and, finally, the commanded urban health politics in quantitative goals of hygienic cleaning, of the medical techniques and the education citizen. For beyond these instances, emerges in our days a plural, close and biographical agreement well of the body and welfare. On the other hand, an understanding of the healthful life and well-being that more certifies the presence of something the one that clear landmarks amongst normality and the irregularity, the esteem and the destructive vice: it has a projection of healthful life measures without conceptual models of body and health under the doctor-scientific standard occidental. This thematic one will confide in way to the enclosure for spaces to the muscles and fitness exercises and the bars from the city of Natal, in the state of Rio Grande do Norte, Brazil, while comprehensive interchange concerning as the individual comes dealing with the notion the body and health and, mainly, if perceiving inside of its body and its health. Amongst these two spaces of typical leisure of the modern urban phenomenon, the hedonism bodily with its muscles and salience and one another form of hedonism in the fruition of allowed drugs will be across itself in a dialogue about which social s relationships are really in game in an imaginary construction amongst an doctor-aesthetic ideal of health and the social and subjective experience in the option for a healthful life
Vem sendo cada vez mais comum nos depararmos com slogans publicit?rios, diagn?sticos m?dicos ou estrat?gias de pol?ticas governamentais que tentam a(m)parar um significado de sa?de, corpo e juventude na contemporaneidade. Tais tentativas de recortes particularizam uma concep??o de sa?de a partir de interven??es, curas e campanhas educativas que justificariam um tratamento cabal ? quest?o do sujeito, do bem-estar e do cuidado de si. Das sombras hist?ricas da peste, da fome e da guerra que amorda?aram o indiv?duo ao seu corpo indefeso, contemporaneamente potencializamos a busca por uma vida plena e potente, cada vez mais independente de um imagin?rio religioso a predizer a maldi??o epid?mica e a ira divina encarnada na decrepitude e na morte, de uma tecnologia biom?dica enfurnada nas fendas gen?ticas e bioqu?micas a decodificar a subjetividade humana ou das pol?ticas de sa?de p?blica ordenadas em metas quantitativas de higieniza??o, reforma sanit?ria e marketing social. Enfim, para al?m destas e outras inst?ncias, vem emergindo um entendimento mais polif?nico, ?ntimo e biogr?fico do cuidar de si e do sentir-se bem. H?, por um lado, um ideal de sa?de e de boa-forma sob os princ?pios de higieniza??o, das t?cnicas m?dicas e da individualiza??o e, por um outro, uma compreens?o da vida saud?vel e do bem-estar que atesta a presen?a de algo mais do que n?tidos marcos dentre a normalidade e a irregularidade, o benef?cio e o malef?cio, a auto-estima e o v?cio destrutivo. Assim, nossa tem?tica se abrir? em meio ? arena das academias fisiculturistas e dos bares na cidade do Natal-RN enquanto interc?mbio compreensivo acerca de como o indiv?duo vem lidando com a no??o de corpo e sa?de e, inclusive, se percebendo dentro do seu corpo e de sua sa?de. Dentre esses dois espa?os de lazer t?picos do fen?meno urbano moderno, um corpo hedonista com seus m?sculos e sali?ncias e uma outra forma de hedonismo no usufruto de drogas l?citas se permeiam num di?logo sobre quais sociabilidades est?o em jogo num imagin?rio entremeado por um ideal de sa?de m?dico-est?tico e pela experi?ncia social e subjetiva da op??o por uma vida saud?vel

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:56:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Yara Schreiber.pdf: 4047768 bytes, checksum: 42487c773e139847a61aaf98e9084a14 (MD5) Previous issue date: 2007-06-05
Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico
Leisure and culture are subjects that have gained a growing relevance in contemporary society in light of the changes resulting from the restructuring of the productive process on a global scale, thus raising a series of questions and reflections regarding leisure practices, their meaning and their social significance. The present work is focused on leisure in São Paulo city, in an attempt to grasp the meanings which this concept and that of culture have come to take on in this metropolitan context during the last decades of the 20th century. This was the period when leisure was consolidated as a field of studies associated with the sphere of labor and new demands for entertainment in the city, thus reinforcing the need to understand the various meanings it came to acquire. The thesis is centered on an institution designed to provide leisure for workers - the São Paulo Commerce Social Service, SESC - and it analyses the guidelines that have oriented its course of action and the social practices it has been implementing since it was created in the 40's. The research was based on the iconographic collection of the SESC São Paulo and interviews with members and former workers of the institution, thus allowing for the analysis of the iconography to be set in proper context. This methodology unveiled the significance of the various practices of sport and culture developed by the institution along its 60 years of existence, thus permitting us the identify some aspects of the guiding lines followed by the SESC São Paulo, and to reflect upon the meanings taken on by leisure and culture within this universe, in the dialogue it has established with the metropolis
A temática do lazer e da cultura apresenta uma relevância crescente na sociedade atual, perante o quadro de mudanças gerado pela globalização e pelo reposicionamento do universo do trabalho, suscitando um amplo leque de questões e reflexões em relação às práticas do lazer, seus significados e seu alcance social. Este trabalho aborda o lazer na metrópole paulistana, buscando compreender os sentidos adquiridos por este conceito e pela problemática da cultura nas décadas finais do século XX em São Paulo. Nesta época, consolida-se o campo do lazer como área do conhecimento associada à esfera do trabalho e a novas demandas de entretenimento na metrópole, reforçando-se assim a necessidade de entender seus múltiplos significados. A tese focaliza a atuação de uma instituição voltada para o lazer dos trabalhadores - o SESC São Paulo - para analisar o seu direcionamento e as práticas sociais ali implementadas desde sua criação nos anos 40. A pesquisa realizada trabalhou com o acervo iconográfico do SESC São Paulo e depoimentos de membros e ex-funcionários da instituição que permitem contextualizar a análise da iconografia. Esta metodologia permitiu compreender a significação das diversas práticas esportivas e culturais desenvolvidas pela instituição no decorrer de sua trajetória de 60 anos, possibilitando identificar aspectos da orientação seguida por esta entidade e refletir sobre os significados de lazer e de cultura no interior deste universo, em diálogo com a metrópole

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-09-28T14:58:03Z No. of bitstreams: 1 MARIA DA GUIA DE OLIVEIRA - DISSERTAÇÃO PPGCS 2005..pdf: 25280819 bytes, checksum: 67345d766a975d34ca18c389f041c295 (MD5)
Made available in DSpace on 2018-09-28T14:58:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MARIA DA GUIA DE OLIVEIRA - DISSERTAÇÃO PPGCS 2005..pdf: 25280819 bytes, checksum: 67345d766a975d34ca18c389f041c295 (MD5) Previous issue date: 2005
Neste trabalho analisamos as experiências de lazer nos grupos de convivência para idosos. Nossos objetivos foram (1) apreender as peculiaridades existentes no modo de envelhecer dos idosos e suas relações com atividades de lazer; (2) compreender as experiências de sociabilidade nos grupos citados. Nossa perspectiva teórica foi informada pela contribuição teórica de Dumazedier, que considera lazer todas as atividades realizadas no "tempo livre" das obrigações tanto profissionais quanto domésticas. Usamos o método etnográfico e a observação direta, tendo como unidade de análise dois grupos de convivência de idosos de camadas populares de Campina Grande, um denominado "Cabelos Brancos" e outro "Fios de Prata". De acordo com as entrevistas realizadas, os indivíduos idosos consideram as atividades de lazer como terapia, momentos de felicidade, diversão e descontração. O lazer, principalmente a dança de forró, proporciona aos idosos das camadas populares experiências de sociabilidade para além do âmbito doméstico, proporcionando-lhes também alegria de viver, fazendo-lhes sentir mais ativos e dinâmicos.
In this study we analise leisure experiences in Old Individuals Conviviality Groups, having as central objectives (1) understanding peculiarities of the aging process in it's relations to leisure individual experiences; (2) understanding sociability experiences in groups cited above. As theorical perspective we use contributions of Durmazedier, who considers as leisure all the activities carried out in the time in which individuals are free of professional and domestic duties. We use the ethnografic method and the direct observation, having as unity of analisys two groups of old people conviviality in Campina Grande - PB, both of them addressed to popular strata of the population. Acordding to interviews we carried out, old people consider leisure activities as therapy, as hapiness moments, moments to have fun and relax. Leisure, specially the "Forró" gives to old individuals from low strata of population observed sociability experiences beyond their home limits, gives them as well joy of the life and make them feel more active an dynamic people.

Made available in DSpace on 2015-05-14T13:26:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 parte1.pdf: 2554666 bytes, checksum: e1c7b56920b105042f34d1d3339e3c3c (MD5) Previous issue date: 2011-10-03
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
The research tries to understand the way by which the electronic music culture is signified in the urban space of João Pessoa. This comprehension passes through the conformation of a festive setting circuit that, on a certain way reflects assumptions and significances of certain places of the urban space by the young people who affiliate to it. This culture with the youthful character of contemporaneity was gestated in England at the second half of the eighties and, in a short time, assumed an eminent transnational character, arriving to lead in the urban space of João Pessoa city at the end of the 90´s. At some measure, this young cultural practice has as a characteristic to fuse diversion with commercial activity, when it manifests itself at the city´s night leisure sphere through parties, bars and night clubs, and whose dynamics can be observed through social practices that youth, from them, develop in the urban and social environment. It´s appearance at the capital of Paraíba came linked to the electronic music genre and to the different themes that form it, which are very consumed and appreciated by society´s medium and high stratums. This way, this report pretends to emphasize social, cultural and behavioral practices that people build from dancing meetings that youthful culture itself makes in these urban and social contexts. The report was developed using ethnographic procedures, especially because the active observation offered a close and internal look of the investigated phenomenon, at the same time that tries to interlace three lines of reflection: the youthful culture, the social actors and the city.
A pesquisa busca compreender o modo como a cultura da música eletrônica é significada no espaço urbano de João Pessoa. Essa compreensão passa pela conformação de um circuitocena festivo, que de certa forma reflete apropriações e significações de determinados lugares do espaço urbano pelos jovens que a ela se afiliam. Esta cultura de cunho juvenil da contemporaneidade foi gestada na Inglaterra na segunda metade dos anos 80 e, em pouco tempo, assumiu eminente caráter transnacional, vindo aportar no espaço urbano da cidade de João Pessoa no final da década de 90. Em alguma medida, esta prática cultural jovem tem como característica conjugar diversão com atividade comercial, quando se manifesta na esfera do lazer noturno da cidade por meio de festas, bares e night clubs, e cuja dinâmica pode ser observada por intermédio das práticas sociais que os jovens a partir dela desenvolvem no meio urbano e social. O seu aparecimento na capital paraibana surge atrelado ao gênero musical eletrônico e às diversas vertentes que o compõem, as quais são muito consumidas e apreciadas pela camada média e alta da sociedade. Desse modo, o estudo pretende destacar práticas sociais, culturais e comportamentais que os sujeitos tecem a partir dos encontros dançantes que a cultura juvenil em referência realiza nesse contexto urbano e social. O estudo desenvolveu-se por meio de procedimentos etnográficos, muito em razão de a observação participante propiciar um olhar de perto e de dentro do fenômeno investigado, ao mesmo tempo em que procura entrelaçar três linhas de reflexão: a cultura juvenil, os atores sociais e a cidade.

A Festa, no Brasil, constitui uma linguagem simbólica para a qual são traduzidos valores nacionais. Ela é capaz de mediar diferenças sociais e culturais, estabelecendo pontes entre grupos e suas realidades e utopias. Baseada nestas premissas, esta investigação analisa algumas das grandes festas realizadas em cinco regiões do Brasil (Oktoberfest, no sul, Festa de N. Sra. De Achiropita e de Peão Boiadeiro, no sudeste, São João, no nordeste, Círio de Nazaré e Festa de Parintins, no norte e as Festas do Divino Espirito Santo no centro-oeste), mostrando seus múltiplos sentidos: como forma de organização popular e construção da cidadania, de expressão artística, modo de ação social, expressão de identidade cultural e afirmação de seus valores particulares no contexto nacional.

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2017-11-16T14:06:45Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao final.pdf: 3066398 bytes, checksum: 1e25dbf8624d3f945c3ca75b9a225177 (MD5)
Made available in DSpace on 2017-11-16T14:06:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao final.pdf: 3066398 bytes, checksum: 1e25dbf8624d3f945c3ca75b9a225177 (MD5) Previous issue date: 2016-02
Esta pesquisa pretende levantar um debate acerca de experiências e práticas juvenis em uma periferia da cidade de Campina Grande, Paraíba, trazendo reflexões sobre a juventude enquanto categoria a ser compreendida etnograficamente. O principal objetivo é compreender as experiências dos jovens moradores do bairro, principalmente no que concerne às práticas de lazer. Nesse sentido, foi adotada uma perspectiva que privilegia a análise da juventude através da reflexão de categorias como circuito, pedaço e trajeto (MAGNANI, 2007) a partir da etnografia dos espaços que são ocupados e (res)significados pelos jovens. Para tanto, foi analisada as interações entre os jovens, e também o tema da periferia e os seus espaços, em suas redes de interdependência com outros grupos e outros lugares da cidade, o que nos remete aos ensinamentos de DaMatta (2003), ao considerar que muitos espaços e temporalidades convivem simultaneamente, sendo tempo (realidade) e espaço frutos de uma construção social. Assim, a cidade, enquanto rede que interpela os atores em suas múltiplas dimensões, chama-nos a compreender as transformações empregadas nos espaços previamente concebidos. Nessa pesquisa, é pontuada a relação dos jovens e o estabelecimento de sociabilidades nos espaços do Pedregal. Além disso, são destacadas algumas questões como exclusão social e classificação de periferia como elementos importantes para situar o presente trabalho.
This research aims to raise a debate about youth experiences and practices in a periphery of the city of Campina Grande, Paraíba, bringing reflections about youth as a category to be understood by an ethnographic perspective. The main objective is to understand the experiences of the young residents of the neighborhood, especially when it comes to leisure activities. In this sense, a perspective was adopted which focuses on the analysis of youth through reflection categories such as circuit piece and path (MAGNANI, 2007) from the ethnography of the spaces that are occupied and (re) meanings by the young people. For this, it analyzed the interactions among young people, and also the theme of the periphery and their spaces, their interdependence networks with other groups and other places in the city, which brings us to the teachings of Da Matta (2003), who consider that many spaces and temporalities coexist simultaneously, and time (reality) and space fruits of a social construction. Thus, the city as a network that challenges the actors in their multiple dimensions, calls us to understand the transformations used in previously designed spaces. In this research, it is punctuated the relationship of young people and the establishment of sociability in Pedregal spaces. Moreover, they highlighted some issues such as social exclusion and the outskirts of conceptualization as important elements to situate this work.

Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-05-05T18:57:44Z No. of bitstreams: 1 Cristiano Neves da Rosa.pdf: 4209544 bytes, checksum: 847c8f773ec6dc8b1cab0774b5d3d034 (MD5)
Made available in DSpace on 2015-05-05T18:57:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cristiano Neves da Rosa.pdf: 4209544 bytes, checksum: 847c8f773ec6dc8b1cab0774b5d3d034 (MD5) Previous issue date: 2012-10-30
UNISINOS - Universidade do Vale do Rio dos Sinos
Esta dissertacao de mestrado parte de uma preocupacao geral acerca do investimento politico sobre os corpos ao longo da sociedade ocidental, investimento que transforma o individuo em sujeito social. Para elucidar esse caso, traz-se como referencia programas de seguranca publica aplicados no Brasil, em que os habitantes de favelas e periferias vem sendo alvos de um conjunto de medidas que parecem lembrar aquilo que o filosofo Gilles Deleuze (2006) conceituou como ?\sociedade de controle.. Tendo como ponto de partida a analise do discurso do filosofo Michel Foucault (1986, 2011), e focado e problematizado como a producao discursiva ao longo dos anos posicionou um bairro da cidade de Canoas, no estado do Rio Grande do Sul, constituindo-o como um territorio a ser pacificado, a partir do que Jose Geraldo Soares Damico (2011) chamou de dispositivos de seguranca e participacao. A proposta deste estudo nao consiste em dissertar acerca das politicas de seguranca, tomando certa posicao a respeito. Propoe-se, a partir de uma abordagem influenciada pelas obras de Michel Foucault (1984, 1986, 1995, 2008, 2009, 2011), uma analise critica ao modo como determinados locais entendidos como de vulnerabilidade social foram selecionados para serem investidos com acoes especificas de seguranca publica, transformando-os em uma Sociedade de Controle. O campo de estudos e o bairro Guajuviras, localizado na cidade de Canoas, que esta sendo alvo de um conjunto de medidas implantadas pela Secretaria de Seguranca Publica e Cidadania municipal, atraves de um convenio com o Ministerio da Justica do Governo Federal, onde estao sendo desenvolvidas acoes do Programa Nacional de Seguranca Publica com Cidadania (Pronasci) e de modo especial do Programa Esporte e Lazer da Cidade (PELC), fazendo parte das acoes desta politica de seguranca mais ampla. De modo especifico, analisam-se os discursos produzidos pelos jovens acerca do local que habitam e das acoes das politicas de seguranca publica, com especial enfase na maneira que se lhes apresenta como dispositivo de controle social e construcao de uma subjetividade particular na qual estao sendo afetados. Para um melhor entendimento, neste trabalho, faz-se referencia as culturas juvenis e as diferentes formas de sociabilidades que sao vivenciadas de multiplos modos pelos jovens nesse contexto historico e local. No caso deste estudo, os jovens pesquisados possuem idades compreendidas entre 14 e 29 anos, vem historicamente sendo posicionados pela violencia, habitantes de um territorio a ser pacificado e atualmente estao sendo alvo desses dispositivos de seguranca e participacao. Os jovens sujeitos da pesquisa atuam ou ja participaram de algumas acoes do programa de seguranca publica como o PELC. Sao resultados de uma etnografia (observacao participante e diario de campo) registrados pelos contatos empiricos onde acontecem as atividades.
This dissertation parts from a general concern about the political investment over the bodies throughout the western society history, investment that transforms individuals in a social subject. To elucidate this case, we reference public safety programs implemented in Brazil, where inhabitants of slums and outskirts have been targeted by a series of actions which seem to remember what philosopher Gilles Deleuze (2006) conceptualized as “society of control”. Starting from Michel Foucault’s discourse analysis (1986, 2011), it is focused and questioned how the discursive production, over the years, positioned a neighborhood of the city of Canoas, in the state of Rio Grande do Sul, constituting it as a territory to be pacified, from what José Geraldo Soares Damico (2011) called public safety and participation devices. The purpose of this study is not to descant about safety policies, taking sides. It is proposed, based on an approach influenced by the works of Michel Foucault (1984, 1986, 1995, 2008, 2009, 2011), to make a critical analysis of the way which certain places, understood as socially vulnerable, were selected to be invested with specific public safety actions, transforming them into a society of control. The field of study is the Guajuviras neighborhood, located in the city of Canoas, which has been the target of several actions implemented by the Municipal Public Safety and Citizenship Secretariat, trough an agreement with the Ministry of Justice of the federal government, developing actions of the National Public Safety with Citizenship Program (Pronasci), and particularly the City’s Sport and Leisure Program (PELC), as part of the actions of this broad safety policy. Specifically, we analyze the speeches produced by young people about the place they live and the actions of the public safety policies, with particular emphasis on the way that it is presented to them, as a device of social control and construction of a specific subjectivity by which they are being affected. For a better understanding, this work makes reference to youth cultures and different forms of sociability that are experienced in multiple ways by the youngsters in this historical and local context. In The researched people have ages between 14 and 29 years old, historically positioned by violence, inhabitants of a territory to be pacified and targeted by safety and participation devices. The subjects of this research participate, now and then, in some actions of the public safety program PELC. These are the results of and ethnographic research (participant observation and field diary) recorded by the empirical contacts in the places where the activities occur.