Academic literature on the topic 'Socialisation – Côte-d'Ivoire'

Cette recherche s’intéresse aux processus de socialisation organisationnelle et de personnalisation dans une situation concrète de transformation du travail et de transition professionnelle : à savoir la formation continue. Dans cette optique nous étudions les conduites de formation continue des cadres ivoiriens. Nous considérons ces conduites comme un ensemble complexe et dynamique de comportements, de processus sociocognitifs et conatifs. Nous nous inscrivons dans une perspective psychosociale, systémique et constructiviste, qui considère les conduites des sujets dans leurs environnements professionnels comme participant à une reconstruction identitaire ainsi que celle des structures sociales. Nous postulons à cet effet que les conduites de formation continue des cadres ivoiriens ne résultent pas uniquement des influences mécanistes des caractéristiques personnelles et organisationnelles, mais qu'elles sont orientées par des processus de signification du travail et des processus axiologiques. Une approche extensive par questionnaire a permis d'interroger 108 cadres ivoiriens inscrits dans des dispositifs de formation diplômante de longue durée. L'analyse des résultats permet de dégager une pluralité de dimensions des conduites de formation continue des cadres ivoiriens. Les résultats confirment que les conduites sont en partie influencées par des caractéristiques socio-biographiques, situationnelles et organisationnelles, et que leur variabilité s'explique notamment par l'effet modulateur des significations du travail et du rapport aux valeurs socioculturelles. Au-delà de leur contribution à une meilleure compréhension des processus de socialisation et de changements individuels et sociaux lors d'une phase de transition psychosociale, les résultats permettent de formuler des recommandations pratiques en matière de politiques de formation continue et de développement des compétences, d'ingénierie de formation continue des cadres en Afrique (élaboration et actualisation de dispositifs et de programmes de formation, évaluation des méthodes pédagogiques et de leurs effets psychosociaux, compréhension plus fine des stratégies de formation des cadres)
This research concerns the processes of professional socialization and personalization in a concrete situation of the work transformation and professional transition: it means continuing education. Accordingly, we study the training conducts of Ivorian managers. We consider these conducts as complex and dynamic behaviors, socio-cognitive and conative processes. We join a psychosocial, systemic and constructivist perspective which considers individuals conducts in their professional environments as taking part in an identity and social structures reconstruction. We postulate that the continuing education conducts of ivorian managers do not result only from mechanists influences of the personal and organizational characteristics, but they are directed by work meaning and values processes. An extensive approach by questionnaire allowed to question 108 ivorian managers registered in devices of long-term degree course. The analysis of the results allows describing a plurality of dimensions of ivorian managers training conducts. Results confirm that conducts are partially influenced by socio-biographic, situational and organizational characteristics, and that their variability is explained in particular by the modulating effect of the meanings of work and of the link with socio-cultural values. Beyond their contribution to a better understanding of the processes of socialization and social and individual changes during a phase of psychosocial transition, the results allow to deduce practical recommendations in continuous training policies and development of managers skills, engineering of continuing education of managers in Africa (elaboration and updating of devices and training programs, evaluation of the educational methods and their psychosocial effects, the finer understanding of managers training strategies)

Dans les sociétés africaines, le travail domestique des enfants dans l'unité familiale est perçu comme une forme d'apprentissage, d'éducation et de développement d'habiletés pour une meilleure insertion sociale. La désirabilité de socialisation des enfants apparaît alors comme le seul facteur déterminant du travail domestique des enfants dans l'unité familiale. Cependant, plusieurs études ont montré qu'il existe des facteurs autres que la socialisation, tels que les facteurs économiques, démographiques et culturels, qui déterminent le travail domestique des enfants. Cette étude s'inscrit dans la problématique générale du travail des enfants. Elle s'intéresse en particulier aux déterminants du travail domestique des enfants dans l'unité familiale en Côte d'Ivoire. Cette étude prend en compte deux aspects de la question, l'aspect extensif et intensif, à travers un modèle de régression de type hurdle-model binomial négatif . L'aspect extensif est lié à la décision de participation aux travaux domestiques et l'aspect intensif est lié aux nombres d'heures consacrées aux travaux domestiques. Les résultats montrent que la décision de participation aux travaux domestiques en milieu familial et celle d'allocation des heures disponibles entre les travaux domestiques et les autres activités des enfants sont déterminées par : des facteurs liés à ces dernières, à la composition du ménage dans lequel ils vivent, et des facteurs relatifs au chef de ce ménage.

Depuis 1982, le système politique ivoirien est affecté par l'incursion des Sorbonnes sur la sphère publique. Les Sorbonnes sont des sites institués par des acteurs sociaux dominés, des jeunes en particulier, où ils se rencontrent pour discuter. Ce sont des espaces physiques concrets. Mais ce sont surtout des espaces sociaux, réels et symboliques. La présente thèse s'attache à saisir leur signification et leur portée politique dans la société globale ivoirienne. Elle s'est construite à partir d'un problème de regard épistémologique que la science politique pouvait jeter sur ces espaces qui concerne leur position face à la politique et au politique dans la Côte d'Ivoire contemporaine. Pour cela il a fallu situer les Sorbonnes par rapport aux figures théoriques classiques médiatrices du politique, restituer leur historicité propre pour faire ressortir leur identité culturelle, les liens sociaux significatifs qu'elles font apparaître, les pratiques et fonctionnement qui les déterminent, les façonnent et les incarnent. C'est en ayant pris acte de tout cela, à partir d'observations appuyées par des entrevues qu'il nous est apparu que les Sorbonnes sont un objet important du regard politiste qui peut les concevoir comme lieux de reconstruction sociale du politique sur l'horizon de la rencontre et de la parole. Elles sont un objet important pour penser le social, le politique et le culturel en ce qu'elles expérimentent des formes de socialité particulière. Un tel regard nécessitait qu'on revienne sur le paradigme du politique par le bas que les « pères fondateurs » ont abandonné sous prétexte que « les modes populaires d'action politique » en Afrique n'arrivent pas à opérer une alternative aux pouvoirs en place. Nous nous détournons de cette approche paradoxalement du haut du politique par le bas. Nous prêtons plutôt attention à la manière dont insidieusement ou ouvertement les acteurs sociaux dominés remettent en cause les pouvoirs qui, hier comme aujourd'hui, essaient de les maintenir dans la domination. Nous nous intéressons aussi aux formes de liens sociaux significatifs qui leur permettent de surmonter les difficultés du quotidien sans oublier les formes d'engagement politique qu'ils mobilisent en vue de la survie de l'État et de la démocratie, Pour y arriver, nous tentons d'esquisser une théorie: la théorie de la reconstruction sociale du politique; le tout dans une perspective archéologique. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Sorbonnes, Abidjan, Côte d'Ivoire, Rencontre, Parole, Socialité, Politique, Maquis, Arbre à palabre, Espace public, Archéologie, Imaginaire sociale, Reconstruction sociale du politique.