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Journal articles on the topic 'Socialisation de l'enfant'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 10 February 2022

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Muratore, Isabelle. "Implication, âge et socialisation: trois antécédents de la sensibilité de l'enfant au cadeau et aux marques." Recherche et Applications en Marketing (French Edition) 17, no. 4 (December 2002): 3–21. http://dx.doi.org/10.1177/076737010201700401.

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Abstract:

L'objectif principal de cet article est d'apporter une contribution à la compréhension de la sensibilité de l'enfant au cadeau et aux marques en situation de prescription. Cette étude menée sur 702 dyades parents-enfant souligne l'influence importante de l'implication de l'enfant sur sa sensibilité au cadeau et aux marques et le rôle modéré de l'âge et de la socialisation parentale. Par ailleurs, il apparaît que la sensibilité de l'enfant au cadeau influence sa sensibilité aux marques et ses stratégies d'influence.

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Ben Fadhel, Slah Edine. "L'enfant et l'image : socialisation et développement cognitif." Enfances & Psy 37, no. 4 (2007): 133. http://dx.doi.org/10.3917/ep.037.0133.

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Raimbault, Philippe. "L'enfant, entre socialisation et poids des normes scolaires." Sciences Humaines N° 258, no. 4 (April 1, 2014): 57. http://dx.doi.org/10.3917/sh.258.0057.

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Rabain-Jamin, Jacqueline, Haydée MARCOS, and Josie Bernicot. "Reprises de l'adulte et socialisation de l'enfant wolof (Sénégal)." La linguistique 42, no. 2 (2006): 81. http://dx.doi.org/10.3917/ling.422.0081.

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CAOUETTE, Charles E. "De l'autonomie à l'autogestion : un projet de socialisation de l'enfant (Réflexions sur l'école-recherche Jonathan)." Sociologie et sociétés 10, no. 1 (September 30, 2002): 167–84. http://dx.doi.org/10.7202/001116ar.

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Abstract:

Résumé Face à l'échec de l'école traditionnelle, l'école-recherche Jonathan, école élémentaire publique, se veut un milieu véritablement éducatif et socialisant. Le rejet des contraintes institutionnelles habituelles (programmes, classement, évaluation) a permis une nouvelle organisation du milieu physique et de la vie scolaire. L'enfant peut ainsi s'approprier son temps et son espace éducatifs, de même que son acte d'apprendre; il y développe son autonomie et apprend à se socialiser. Avec ses pairs de 5 à 12 ans et des deux sexes, l'enfant crée de nouveaux liens affectifs fondés sur la communication authentique et sur une coopération croissante (plutôt que sur la production compétitive et sur le jeu de rôle); de même, il s'initie très tôt à l'autogestion, i.e. à la prise de décision collective, à la solution de conflits et à la gestion du budget de son groupe. Avec les adultes, éducateurs et parents, l'enfant établit également de nouveaux rapports fondés sur le respect mutuel et l'amitié et sur la reconnaissance de la "valeur sociale" de chacun. L'auteur espère que des enfants eduques différemment pourront contribuer à créer une société davantage soucieuse des besoins fondamentaux de chaque être humain.

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John, D. R. "25 ans de recherche sur la socialisation de l'enfant-consommateur." Recherche et Applications en Marketing 16, no. 1 (March 1, 2001): 87–129. http://dx.doi.org/10.1177/076737010101600106.

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LEVIN, Charles. "Entre la chair et l’esprit : le corps social du nouveau-né." Sociologie et sociétés 24, no. 1 (September 30, 2002): 67–79. http://dx.doi.org/10.7202/001432ar.

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Abstract:

Résumé La thiiorie classique de la socialisation suppose que l'individu social se développe après la naissance à partir d'un état primaire d'indifférenciation sans frontières entre le soi et l'objet (Freud, Piaget, Skinner). Selon une telle perspective, la sociabilité n'est qu'un fait externe au corps, une caractéristique secondaire ou acquise. Mais le " chaos ", 1' " égoïsme " et le " narcissisme " habituellement attribués à l'enfant ne constituent pas des faits sociaux ou psychologiques ; on trouve l'origine de ces idées dans le créationnisme grec et dans le concept de " chair " selon saint Paul. Dans cette tradition, qui domine encore les sciences sociales, le corps représente la désorganisation mythique qui doit être corrigée et structurée par la Loi de la Société (Durkheim, Lévi-Strauss, Lacan). L'étude contemporaine de la vie cognitive, émotionnelle et sociale du nouveau-né et de l'enfant ouvre la voie à une nouvelle sociologie basée sur la sociabilité primordiale et innée du corps humain.

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Guidetti, Michèle. "Un aspect peu étudié de la socialisation: la communication gestuelle chez l'enfant d'âge préscolaire." Social Science Information 27, no. 4 (December 1988): 647–63. http://dx.doi.org/10.1177/053901888027004008.

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Céroux, Benoît. "L'enfant comme autrui significatif de ses parents. Excursus sur une théorie de la socialisation." Dialogue 172, no. 2 (2006): 123. http://dx.doi.org/10.3917/dia.172.0123.

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Brunod, Régis, and Solange Cook-Darzens. "Les hommes et la fonction paternelle dans la famille antillaise." Santé mentale au Québec 26, no. 1 (February 5, 2007): 160–80. http://dx.doi.org/10.7202/014516ar.

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Abstract:

Résumé Le modèle matrifocal d'organisation familiale reste toujours prépondérant dans les Petites Antilles malgré une confrontation ancienne au modèle nucléaire occidental. Il doit ses particularités aux conditions de son développement initial dans le contexte de l'esclavage et son maintien est favorisé par certaines dispositions sociales dans les Antilles françaises. Dans ce modèle les pères semblent graviter à la périphérie de la famille sans toutefois être invisibles, ni absents ou en conflit. Leur présence au domicile peut même être intermittente, mais de manière prévisible et régulière, rassurante pour l'enfant auquel ils accordent toute leur attention à ces moments-là. Le rôle dit paternel est assuré de manière plus complexe, non seulement par le père mais aussi par d'autres personnages masculins ou même féminins et même par l'ensemble du réseau social lorsque celui-ci garde une bonne cohésion. Lorsqu'il est fonctionnel, ce modèle est tout aussi à même qu'un autre de répondre aux besoins affectifs, éducatifs et de socialisation d'un enfant. Après un rappel des conditions historiques et économiques ayant donné naissance à ce type très particulier d'organisation familiale, cet article présente à travers l'étude de trois cas cliniques comment les deux modèles (nucléaire et matrifocal) se côtoient dans les Antilles françaises, et comment les professionnels de santé mentale procèdent aux raccommodages en cas d'accrocs.

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Shoham, Shlomo, Giora Rahav, and A. Kreizler. "The Measurement of Movements on the Conformity-Deviance Continuum as an Auxiliary Tool for Action-Research." Acta Criminologica 3, no. 1 (January 19, 2006): 103–41. http://dx.doi.org/10.7202/017012ar.

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Abstract:

Résumé MESURE DES TENDANCES SUR L'ECHELLE « CONFORMITE-DEVIANCE » : INSTRUMENT DE RECHERCHE ACTIVE But de l'etude. Cette recherche entreprise par le ministere de l'Education dans certains bas-quartiers d'Israel a pour origine la theorie sociologique selon laquelle la deviance et la delinquance sont associees aux conflits de l'enfant qui appartient a des groupes divers. Le traitement vise a arreter ces pressions diverses en utilisant l'appartenance de l'enfant au groupe comme agent de traitement, et c'est pourquoi les travailleurs sociaux ont du s'integrer au groupe pour tenter de changer son systeme normatif. Ce rapport traite des problemes d'evaluation et de mesure objective des resultats obtenus par les efforts de correction et de prevention des travailleurs sociaux. Apercu theorique sur un schema pour l'etude de la delinquance en Israel. Dans un pays ou l'on denombre plus de 70 groupes ethniques, les conflits de normes peuvent etre hautement significatifs pour expliquer la genese du crime et de la delinquance. Ce probleme majeur de conflit de culture qui nait avec la deuxieme generation n'est cependant qu'un facteur predisposant dans un ensemble plus vaste. Le schema propose synchronise deux types d'explications causales : une configuration de facteurs predisposants ; une chaine de pressions dynamiques qui conduisent un individu donne a s'associer a des groupes criminels et a adopter leur type de conduite. Schema des {acteurs sociaux de conduite criminelle applique hypothe-tiquement a l'etiologie du crime et de la delinquance en Israel. Pour l'ensemble predisposant sont envisages les points suivants : cellule familiale ; facteurs ecologiques ; facteurs economiques ; conflit de culture. Le processus dynamique d'association considere les points suivants : solutions delinquantes de situations conflictuelles ; identification differentielle ; stigmate social ; sous-culture criminelle. Methode. Deux groupes ont ete choisis pour definir empiriquement le continuum mesure. Apres interview, les deux groupes ont ete compares en utilisant le test Mann-Whitney et le test x2. Les principaux points de distinction entre groupe delinquant et groupe non delinquant ont ensuite ete analyses afin d'etablir leur contribution relative. Questionnaire. Dans une premiere partie, le questionnaire comprend differentes questions concernant le passe socio-economique de l'enfant et de sa famille. La deuxieme partie est un ensemble d'inventaires eprouves anterieurement. La troisieme partie groupe les points concernant la conscience qu'ont les jeunes de la structure differentielle et du processus de stigmatisation. Resultats. On a tente de maintenir stables les variables des facteurs demographiques. L'anomie a ete consideree comme facteur predisposant. Apres verification, il ne semble pas que l'anomie soit un facteur significatif de la delinquance. Les differents points des inventaires qui differencient veritablement les delinquants des non-delinquants ont ensuite ete analyses et les plus significatifs sont indiques dans chaque inventaire. Identification dynamique et processus d'association. Les principes d'association differentielle ont ete largement verifies par cette etude et formules sous forme de probabilite. Cette etude a aussi verifie la theorie de la desorganisation familiale et du conflit de culture lie a l'immigration familiale. Le concept de norme viciee conduisant a une socialisation precoce est crucial pour le concept global de la delinquance.

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Legault, Gisèle. "Le courant de psychiatrie radicale et l’intervention auprès des femmes (une expérience californienne)." Santé mentale au Québec 8, no. 1 (June 12, 2006): 30–38. http://dx.doi.org/10.7202/030161ar.

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Abstract:

Résumé C'est dans le sillage du mouvement critique psychiatrique, lancé par Eric Berne, que le Collectif de psychiatrie radicale s'est formé à Berkeley, en Californie, au début des années 70. À partir de l'analyse de l'aide thérapeutique dominante, perçue comme aliénante, et son résultat, une oppression dont la personne n'est pas consciente, le Collectif enseigne une nouvelle pratique représentée par l'équation suivante : conscience de son oppression + contact avec d'autres gens dans la même situation +action = libération. Cette équation entend répondre à la précédente : oppression +non-conscience de son oppression + isolement = aliénation. Utilisant les concepts de composantes de la personnalité élaborés en analyse transactionnelle, soit les trois états de l'ego : le Parent, l'Adulte et l'Enfant, le Collectif montre que certaines composantes des rôles sociaux, apprises à travers le processus de socialisation, sont inégalement et différemment développées chez les hommes et les femmes, et qu'une rencontre harmonieuse est, par conséquent, impossible. Pour résoudre ces difficultés, le Collectif dirige des groupes mixtes d'aide thérapeutique et des groupes de femmes. Ces derniers, formés surtout par Hogie Wyckoff, tiennent compte de l'oppression spécifique des femmes et les aident à travailler sur leurs composantes, qui sont insuffisamment développées ou sous-estimées par une société capitaliste inégalitaire. Le courant de psychiatrie radicale met en relation les caractéristiques fondamentales de la société capitaliste, principalement les rapports humains et les problèmes de vécus individuels. Il démontre également l'agencement logique des rôles sociaux - limitatifs et insatisfaisants, mais fonctionnels - à l'intérieur d'une telle société. L'approche est fort intéressante pour une pratique thérapeutique auprès des femmes en général, et, plus spécifiquement, auprès des clientes des services sociaux et de santé. Toutefois, l'approche ne doit pas se limiter à ne considérer que les facteurs concrets et interactionnels de la relation entre une intervenante de classe moyenne éduquée et une cliente de milieu populaire souvent démunie à divers niveaux. Les répercussions de différence de classe sur une relation qu'on veut egalitaire demeurent encore inconnues, les intervenants en psychiatrie radicale travaillant principalement avec une clientèle de classe moyenne. Cette lacune constitue la limite principale de l'approche observée, limite qui devrait être davantage sondée et analysée.

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Christin, Angèle. "Le rôle de la socialisation artistique durant l'enfance." Réseaux 168-169, no. 4 (2011): 59. http://dx.doi.org/10.3917/res.168.0059.

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Lasvergnas, Isabelle. "Contexte de socialisation primaire et choix d’une carrière scientifique chez les femmes." Recherches féministes 1, no. 1 (April 12, 2005): 31–45. http://dx.doi.org/10.7202/057497ar.

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Abstract:

Cet article examine quelques médiations principales qui, de l'enfance à l'âge adulte ont pu surdéterminer pour un homme ou une femme l'accès à une carrière scientifique. À partir d'extraits d'histoires de vie et d'entrevues en profondeur l'auteure propose une lecture relativisant l'impact de l'origine sociale et du milieu culturel d'origine. Dans le cas des scientifiques, les conditions du choix du modèle parental identificatoire dominant, sembleraient plus importantes; tout comme semble particulièrement l'être pour la petite fille une relation privilégiée à son père ou à une instance paternelle. Par la suite, à l'adolescence, puis au début de l'âge adulte, la possibilité qu'aura ou non le-la jeune étudiant(e) à retrouver avec un(e) maître une relation permettant l'identification, sera également déterminante. Enfin, l'auteure propose quelques hypothèses théoriques préliminaires qui, dans une optique féministe devraient faire l'objet de travaux épistémologiques approfondis : elles concernent la différence entre les identifications inconsciente et consciente au masculin et à l'instance paternelle, par opposition aux identifications inconsciente et consciente au féminin et à l'instance maternelle.

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Quincy-Lefebvre, Pascale, Dominique Dessertine, and Bernard Maradan. "L'age d'or des patronages (1919-1939). La socialisation de l'enfance par les loisirs." Le Mouvement social, no. 209 (October 2004): 108. http://dx.doi.org/10.2307/3780133.

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Pollock, Linda. "‘Teach her to live under obedience’: the making of women in the upper ranks of early modern England." Continuity and Change 4, no. 2 (August 1989): 231–58. http://dx.doi.org/10.1017/s0268416000003672.

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Abstract:

Cet article essaie, en étudiant l'education des filles, de résoudre le paradoxe de la contradiction entre le point de vue coutumier du rôle de la femme dans la société anglaise du 17e siècle et le comportement réel de celle-ci.Après l'étude de papiers de famille et de documents autobiographiques 1'auteur estime que pour comprendre le rôle de la femme dans la société il faut accepter deux prémisses notamment que chacun des deux sexes possède les caractéristiques de l'autre et que la femme est sensée de jouer le double rôle de la compétence et de la subordination. Le but de la socialisation de l'enfance n'était pas d'éliminer la capacité de la pensée individuelle et de l'action, mais bien d'assurer que les femmes ne disputent pas la suprématie, alors en vigueur, de leurs époux.

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Buscatto, Marie. "Au cœur d'une pratique de loisir très « féminine »: le jazz vocal amateur." Nottingham French Studies 52, no. 1 (March 2013): 113–29. http://dx.doi.org/10.3366/nfs.2013.0043.

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Abstract:

Les enquêtes statistiques relatives aux pratiques culturelles de loisir des Français-e-s font apparaître leur forte dimension genrée : écriture de journaux intimes, chant en chorales ou danse pour les femmes, instruments de musique, rock ou photographie pour les hommes. Comment expliquer que chacun-e s'oriente de manière principale vers l'une ou l'autre pratique de loisir ? Une réflexion sur les modes de construction d'une pratique de loisir comme « féminine » ou « masculine » – des socialisations de l'enfance aux dispositifs constitutifs de cette pratique en passant par les imaginaires associés à ces loisirs – sera ici engagée à la lumière d'une observation prolongée du jazz vocal amateur en France. Sera décrite et expliquée la différenciation genrée observée entre femmes chanteuses et hommes instrumentistes amateurs, et ce alors même qu'aucune règle sexuée ne détermine a priori la place, le rôle et les pratiques musicales des unes et des autres.

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Serrano, Jorge Alberto, and Verónica Serrano. "Ruptures des liens familiaux et processus de socialisation de l'enfant." Interação em Psicologia 7, no. 2 (December 31, 2003). http://dx.doi.org/10.5380/psi.v7i2.3228.

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Abstract:

Les auteurs rappèlent l‘importance du contexte socio-familial dans le développement de l‘enfant, puisque l’absence d’une structure familiale suffisamment contenante, fondée sur la constitution des liens d’attachement suffisamment solides, peut entraîner une certaine vulnérabilité dans le développement des fonctions de socialisation. L’affaiblissement ou les “ruptures“ des liens familiaux peuvent ainsi favoriser l’émergence de certaines difficultés psychopathologiques chez l’enfant. Les modalités d’attachement précoce de l’enfant mises en rapport avec ces fonctions peuvent configurer des formes particulières, sinon spécifiques de comportement social. Les auteurs proposent un modèle croisé de ces deux groupe de facteurs que les intervenants doivent prendre en considération pour entreprendre des mesures thérapeutiques avec ces enfants en “rupture“ des liens familiaux.Most-clés: Attachement; rupture des liens familiaux; socialization de l’enfant.

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