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Academic literature on the topic 'Sociocritique'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 25 May 2024

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Journal articles on the topic "Sociocritique"

1

Bordas, Éric. "Stylistique et sociocritique." Littérature 140, no. 4 (2005): 30–41. http://dx.doi.org/10.3406/litt.2005.1909.

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2

Bruno, Pierre. "Questions de sociocritique." Le français aujourd'hui 145, no. 2 (2004): 33. http://dx.doi.org/10.3917/lfa.145.0033.

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3

Cros, Edmond. "Éthique et sociocritique ?" Études littéraires 31, no. 3 (April 12, 2005): 31–38. http://dx.doi.org/10.7202/501243ar.

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Abstract:

Cet article aborde la question de l'approche éthique de la littérature dans le cadre d'une remise en question de l'hégémonie exercée sur les champs philosophique et littéraire par la tradition platonico-aristotélicienne, en évoquant l'évolution du système des Appareils Idéologiques d'État qui gouverne le champ du littéraire et en distinguant les trois pratiques sociales qui constituent l'activité institutionnelle (écrire, lire, critiquer). Dans une deuxième partie, il vise à montrer comment cette approche implique que soient posés le problème du sujet ainsi que celui des rapports du signifié au sens que tisse le texte. Ceci amène Edmond Cros à rappeler les présupposés sur la base desquels il construit son discours critique au centre duquel il situe le concept de morphogénèse, défini par le fonctionnement spécifique d'un champ notionnel où s'affrontent des valeurs sociales et morales redistribuées par des discours contradictoires.

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4

Iwuchukwu, Matthew O. "Théorie du sens et sociocritique en traduction littéraire." Meta 55, no. 3 (December 9, 2010): 529–44. http://dx.doi.org/10.7202/045075ar.

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Abstract:

Le présent article porte sur la théorie et la méthodologie de la traduction, plus précisément sur une alliance originale de la théorie du sens et de la sociocritique en traduction littéraire. Il établit ainsi le lien de complémentarité qui s’impose entre la théorie du sens et la sociocritique dans le processus interprétatif. L’étude soutient que, pour compenser les lacunes des approches linguistique, sémiotique et comparative, le traducteur littéraire doit non seulement faire preuve d’une maîtrise des deux langues (ici l’anglais et le français) et des deux cultures en présence, mais aussi s’armer de principes théoriques qui relèvent à la fois de l’approche interprétative de la traduction et de la sociocritique. Grâce à une analyse du processus interprétatif et à des exemples tirés principalement d’oeuvres littéraires africaines de langue anglaise ou française, elle met en lumière la complémentarité des fonctions interprétative et sociocritique du traducteur. La démarche aide à mieux intégrer dans le processus traductionnel les éléments cognitifs et affectifs fondant la théorie du sens ainsi que les connaissances extralinguistiques sollicitées par la sociocritique. De toute évidence, elle facilite le travail du traducteur littéraire dans la mesure où elle lui permet de réexprimer avec fidélité le vouloir dire original de l’auteur.

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5

Herschberg Pierrot, Anne, Claude Duchet, and Jacques Neefs. "Sociocritique et génétique. Entretien." Genesis 6, no. 1 (1994): 117–27. http://dx.doi.org/10.3406/item.1994.982.

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6

Braganca, M. "Carrefours de la sociocritique." French Studies 66, no. 1 (December 26, 2011): 125–26. http://dx.doi.org/10.1093/fs/knr208.

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7

Cros, Edmond. "Lecture sociocritique d'un fait divers." Tangence, no. 37 (1992): 81. http://dx.doi.org/10.7202/025727ar.

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8

Robert, Lucie. "Sociocritique et modernité au Québec." Études françaises 23, no. 3 (1987): 31. http://dx.doi.org/10.7202/035724ar.

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9

Biron, Michel. "Sociocritique et poésie : perspectives théoriques." Études françaises 27, no. 1 (1991): 11. http://dx.doi.org/10.7202/035833ar.

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10

Duchet, Claude. "La sociocritique dans l'histoire littéraire." Revue d'histoire littéraire de la France o 95, no. 7 (July 1, 1995): 179–84. http://dx.doi.org/10.3917/rhlf.g1995.95n7.0179.

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Dissertations / Theses on the topic "Sociocritique"

1

Sima, Eyi Hémery-Hervais. "Lecture sociocritique du roman gabonais." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp04/nq25458.pdf.

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2

Redouane, Najib. "Lecture sociocritique de l'oeuvre de Rachid Mimouni." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape9/PQDD_0009/NQ59101.pdf.

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3

Kouadio, N'Guessan Francis. "Lecture sociocritique du Premier homme d'Albert Camus." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape9/PQDD_0025/MQ41925.pdf.

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4

Kim, In-Kyoung. "La sociocritique et le sociogramme du bourgeois balzacien." Paris 8, 2001. http://www.theses.fr/2001PA081919.

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Abstract:

@Ce travail, en quelque sorte expérimental, procède en deux temps : établir le parcours de la sociocritique, discipline impulsée notamment par Claude Duchet à partir de 1970, de son histoire, ses frontières, ses outils, avant de la mettre à l'épreuve à travers la problématique du bourgeois balzacien. On postule que le bourgeois est non seulement "représenté" par Balzac, mais qu'il est aussi fictionnalisé de manière à produire des "types" suceptibles de traitements romanesques. Il n'y a ni coi͏̈ncidence, ni concurrence, ni différence absolue entre bourgeois réel, historique, et bourgeois balzacien. D'où le recours au sociogramme, notion-clé de la sociocritique pour penser tensions ou conflits entre des représentations historiquement attestées. . .

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5

Aguinaga, Vazquez Raúl De. "Analyse sociocritique de la publicité télévisée du Pronasol." Montpellier 3, 2004. http://www.theses.fr/2004MON30001.

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6

Krempf, Marie Edith. "L'image de la société à travers les récits brefs du Stricker." Lyon 3, 1997. http://www.theses.fr/1997LYO31001.

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Abstract:

Le stricker, poete moraliste et didactique de la premiere moitie du 13eme siecle, presente dans ses recits brefs les differents groupes qui constituaient la societe de son epoque (les sujets du seigneurs, ses conseillers, la cour et ses poetes, les chevaliers, les paysans et la bourgeoisie naissante), ainsi que leurs rapports avec le seigneur puisque c'est autour de lui que s'ordonne la societe medievale ideale. Or, dans ses recits brefs, le stricker oppose constamment une conception ideale de la societe a l'image de la societe telle qu'il semble la percevoir. Ainsi l'ideal de cohesion entrele seigneur et ses sujets se heurte-t-il a l'ambition sociale et aux revendications des differents groupes a cette epoque. Les conseillers qui entourent le souverain incitent par exemple ce dernier a ne plus utiliser ses richesses selon le principe de largesse mais bien davantage dans une perspective de thesaurisation. Les chevaliers eux, semblent subir les consequences des transformations economiques et sociales de leur temps puisqu'ils ne connaissent plus le meme prestige et ne jouissent plus de la traditionnelle largesse de leur seigneur. Face a cette situation precaire, certains se lancent dans des pratiques mercantiles incompatibles, selon le stricker avec leur honneur de chevaliers. Ce sont les premiers "chevaliers-marchands". L'image de la societe se trouve egalement bouleverse pars des paysans auxquels le stricker reproche de vouloir transgresser les limites fixees par leur statut et acceder ainsi a de plus hautes fonctions. Le role de l'argent et l'utilisation des richesses font partie des preoccupations essentielles du stricker. Le principe fondamental de largesse se voit detrone par une conception des richesses et de leur utilisation qui d'une part accorde aux marchands et aux usuriers une importance croissante et prefigure d'autre part l'emergence de la bourgeoisie
In his short narratives, the stricker, a didactic and moralistic poet from the first part of the 13th century, introduces the different groups that composed the society of his time-the lord's subjects his advisers, the court and the court poets, the knights, the peasants and the emerging bourgeoisie-as well as their relationships with the lord, who was the central character in the ideal medevial society. However in his short narratives, the stricker constantly opposes this ideal conception of society to society as he sees it. Thus, the ideal unity between the lord and his subjects is challenged by social ambition and the claims put forward by the different social groups at that time. The sovereign's advisers, for instance, discouraged him from disposing of his wealth according to the largesse principle, and encouraged him to start saving instead. As for the knights, they seemed to be the victims of social and economic changes since they did not enjoy the same prestige as they had in in the past, and did not benefit from their lord's traditional generosity anymore. Because of their precarious situations , some of them became involved in business practices, which according to the stricker, were incompatible with their honour as knights. They were the first "merchant-knights". The image of society was further transformed by the peasant's ambitions, whom the stricker accuses of wanting to break the limits imposed by their status, in order to rise to higher functions. The role played by the money and the use of riches are the main sources of concern for the stricker. The once fundamental largesse principle is being replaced by a new notion, in which the riches are used in such a way that they contribute to increasing the importance of merchants and usurers on the one hand and prefigure the emerging of the bourgeoisie on the other hand

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7

Desrochers, Julien. "La Rage de Louis Hamelin et le paradoxe sociocritique." Thesis, Université Laval, 2006. http://www.theses.ulaval.ca/2006/23826/23826.pdf.

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8

Eudave, Cecilia. "Approche sociocritique du roman "Ciudades desiertas" de José Agustín." Montpellier 3, 2000. http://www.theses.fr/2000MON30047.

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9

Cárdenas, Fernández Blanca. "Les contes en langue P'orhé : un point de vue sociocritique." Perpignan, 2000. http://www.theses.fr/2000PERP0364.

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10

Tayel, Noha. "La figure du serviteur dans le théâtre de regnard, étude sociocritique." Paris 8, 2011. http://www.theses.fr/2011PA084134.

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Abstract:

Cette recherche vise essentiellement à étudier l’image du serviteur dans le théâtre français de Jean-François Regnard. Ce dramaturge peu connu aujourd’hui était souvent comparé à Molière. Son œuvre négligée pendant longtemps mérite d’être mieux appréciée. A travers le personnage du serviteur, Regnard n’a pas seulement mis sur scène la condition domestique mais aussi l’inconscient collectif d’une société en pleine mutation. Nous avons choisi une démarche sociocritique afin de savoir dans quelle mesure cette image incarne la réalité sociale de cette époque. Toutefois, nous sommes consciente que le théâtre ne représente pas uniquement la réalité sociale mais également l’imagination de l’auteur. Nous cherchons à comprendre comment le théâtre de Regnard a pu (ou n’a pas pu) présenter la condition domestique. Quelle est la part d’objectivité à travers l’imagination de Regnard ? A travers ce long voyage dans le monde des serviteurs, nous avons essayé de dégager comment le théâtre a présenté les traits de la condition domestique. Nous avons également essayé également de comprendre le rapport entre les fonctions dramaturgiques du serviteur sur scène et leurs rapports avec la réalité. Une des questions fondamentales que nous avons posées est de savoir pourquoi le serviteur est souvent présenté sur scène comme un manipulateur tandis qu’en réalité, ce n’est qu’un être manipulé par la société. Notre corpus est composé des onze pièces de Regnard rédigées pour le théâtre français. Ce choix n’est pas arbitraire. Il est en rapport avec notre problématique. Dans ces pièces le serviteur joue un rôle primordial dans le déroulement de l’action l’accent étant mis sur sa condition de vie
The main objective of this study is to analyze the image of the butler in the French theater of Jean-François Regnard. This unknown playwright was compared to Molière. Hence, his unknown theater needs to be more appreciated. The servant in Regnard’s theater presents the condition of the domestic people in reality. He/she represents the subconscious of the society. Our tool of research is social criticism. We want to know how this image represents the society in this century. But we are aware that not only does the theater represent the real society, but also it represents the imagination of the other. Furthermore, we want to depict whether Regnard’s theater was able or unable to authentically portray the condition of the domestic people. Was Regnard objective in his representation? Throughout this long journey in the world of servants, we have attempted to know how the theater represents their condition. Moreover, we have endeavored to understand the link between the dramatic function of the servant in the theater and in reality. One of the fundamental questions in our research is to know why the servant was portrayed as a manipulator. Whereas in reality, he/she is a person who is manipulated by society. My thesis examines eleven plays which were written to the French theater. This choice is not random as it is pertinent to our research question. In those plays, the servants play an important role in the action and present the condition of their life in this century

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Books on the topic "Sociocritique"

1

Cros, Edmond. La sociocritique. Paris, France: Harmattan, 2003.

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2

Zima, P. V. Manuel de sociocritique. Paris: Picard, 1985.

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3

Zima, P. V. Manuel de sociocritique. Paris, France: Harmattan, 2000.

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4

Zima, Pierre V. Manuel de sociocritique. Paris: Picard, 1985.

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5

Le sujet culturel: Sociocritique et psychanalyse. Paris: L'Harmattan, 2005.

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6

Berthet, Catherine. Sociocritique de la musique de film. Montpellier: Centre d'études et de recherches sociocritiques, Université Paul Valéry, 1992.

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7

Samaké, Adama. Regards croisés sur les écoles de sociocritique: De la socialité et du renouveau de la sociocritique. Paris: Publibook, 2015.

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8

Cros, Edmond. D'un sujet à l'autre: Sociocritique et psychanalyse. Montpellier: Ed. du CERS, 1995.

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9

Popovic, Pierre. La mélancolie des Misérables: Essai de sociocritique. Montréal (Québec): Le Quartanier, 2013.

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10

Bueno, Marilyn. Sociocritique et conscience: Inconscient, non-conscient, conscient : actes du XIIIe Congrès international de sociocritique : en hommage à Daniel Meyran. Perpignan: Presses universitaires de Perpignan, 2014.

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Book chapters on the topic "Sociocritique"

1

Navarri, Roger. "Textes des « limites », limites de la sociocritique ?" In Littérature et sociologie, 95–107. Presses Universitaires de Bordeaux, 2007. http://dx.doi.org/10.4000/books.pub.3473.

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2

Popovic, Pierre. "Les prémices de la sociocritique au Québec :." In Espaces critiques. Écrire sur la littérature et les autres arts au Québec (1920-1960), 357–72. Presses de l'Université Laval, 2018. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1g24650.21.

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3

Marchal, Roger. "L’étude des milieux littéraires et la sociocritique." In L'histoire littéraire à l'aube du XXIe siècle : Controverses et consensus, 610. Presses Universitaires de France, 2005. http://dx.doi.org/10.3917/puf.frai.2005.01.0610.

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4

BOUCHER, Céline. "Démarche pédagonumérique, approche sociocritique et méthode du portrait :." In Transformation numérique de l'établissement d'enseignement : partage de pratiques professionnelles, 65–86. Presses de l'Université du Québec, 2021. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv224v122.9.

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5

BARRO, Jacques. "L’Afrique chez LE CLÉZIO et DEREY." In Les Annales du Sud, No. 1, 57–68. Editions des archives contemporaines, 2023. http://dx.doi.org/10.17184/eac.7167.

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Abstract:

Cet article aborde deux perceptions somme toutes complémentaires de l’Afrique chez deux romanciers français : Jean-Marie Gustave Le Clézio et Jean-Claude Derey. Il part du postulat que l’approche des réalités africaines varie bien souvent selon les angles de vue ou les auteurs. Plus précisément, l’article ambitionne de montrer que les romanciers français Derey et Le Clézio ancrent leur description des réalités africaines sur deux variables éthotiques et thymiques. Ces deux variables étant elles-mêmes assujetties à une certaine sélectivité ou une certaine subjectivité desdits auteurs ; une subjectivité qui s’inscrit dans une logique d’objectivité. Pour parvenir à une analyse des représentations africaines chez lesdits auteurs, l’article examine trois œuvres de chaque auteur, soumises à l’analyse énonciative, sociocritique, comparatiste, sémiotique. Ces instruments d’analyse tentent de répondre entre autres aux questions suivantes : quels regards Le Clézio et Derey portent-ils sur l’Afrique ? Quelles en sont les orientations thymiques, éthotiques et énonciatives ?

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6

CHASSAY, Jean-François. "Jouer sa vie en batifolant : lecture sociocritique des textes de Philippe Charron." In Déchiffrer l’Amérique. Mélanges offerts à Józef Kwaterko. University of Warsaw Press, 2020. http://dx.doi.org/10.31338/uw.9788323547945.pp.113-122.

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7

Collin, Simon, and Périne Brotcorne. "Chapitre 13 : Contribution d’une approche sociocritique à l’étude des effets du numérique en éducation." In Les effets du numérique sur l’éducation, 229–44. Presses universitaires du Septentrion, 2019. http://dx.doi.org/10.4000/books.septentrion.138106.

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8

"La Fontaine et Salut cousin! Le stéréotype scolaire comme sociocritique dans le cinéma arabofrançais." In Discursive Geographies / Géographies discursives, 207–21. BRILL, 2005. http://dx.doi.org/10.1163/9789004501379_016.

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9

"Prise de parole du roman de la post-colonialité en France: vers une sociocritique du canon littéraire." In Beginnings in French Literature, 169–80. Brill | Rodopi, 2002. http://dx.doi.org/10.1163/9789004334175_014.

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