Journal articles: 'Sociologie cognitive'

1

Berthelot, Jean-Michel, and Alban Bouvier. "L'argumentation philosophique. Étude de sociologie cognitive." Revue Française de Sociologie 37, no. 4 (October 1996): 651. http://dx.doi.org/10.2307/3322142.

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2

Pharo, Patrick. "Sociologie cognitive et morale de l'addiction." Revue française de sociologie 51, no. 4 (2010): 692. http://dx.doi.org/10.3917/rfs.514.0692.

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3

Lacour, Philippe. "Quelques questions posées au programme de sociologie cognitive." Labyrinthe, no. 20 (April 20, 2005): 135–54. http://dx.doi.org/10.4000/labyrinthe.751.

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4

Joignant, Alfredo. "Pour une sociologie cognitive de la compétence politique." Politix 17, no. 65 (2004): 149–73. http://dx.doi.org/10.3406/polix.2004.1614.

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5

LEROY, MARC. "Sociologie du contribuable et évitement de l'impôt." European Journal of Sociology 44, no. 2 (August 2003): 213–44. http://dx.doi.org/10.1017/s0003975603001255.

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Abstract:

This article of fiscal sociology suggests an analytical review of the corpus of models and data relative to the avoidance (legal or not) of the tax so as to establish a cognitive theory of the rationality of the taxpayer. It aspires also to catch the attention of the sociologists for this promising field of research, though still neglected. On the basis of labelling theory of the deviance, of the tax revolt history and fiscal (social) psychology, the rational approach of the taxpayers insists on the importance of the concrete cognitive relation towards tax to explain the phenomena of tax avoidance (or not). It consists both in underlining the limits of the self-interest standard model and in emphasizing the political dimension of the taxation to give credence to the reality of a citizen's conception about the fair taxation (‘contribution-tax’) of the fiscal State in a given context.

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Barrier, Julien, and Giovanni Prete. "Bernard Conein, Les sens sociaux, trois essais de sociologie cognitive." Sociologie du travail 49, no. 1 (March 1, 2007): 129–31. http://dx.doi.org/10.4000/sdt.20872.

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Neumann, Alexander. "Travail en miettes, activité, activation." Sociologie et sociétés 48, no. 1 (June 28, 2016): 59–79. http://dx.doi.org/10.7202/1036883ar.

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Abstract:

La discussion qui se déploie actuellement autour du concept d’activité nous invite à interroger le développement théorique de la sociologie du travail, depuis les travaux fondateurs des années 1950 et 60, à travers plusieurs tournants paradigmatiques successifs, jusqu’aux enjeux présents. La lecture théorique que nous poursuivons est donc celle d’un détachement progressif du travail pratiqué, qui aboutit à une focalisation sur l’organisation, du moins dans les courants les plus visibles de l’espace académique et public. Dans ce cadre, nous comprenons la notion d’activité à la fois comme un effort de recentrer le regard sociologique sur le travail en actes qui est exercé et vécu par les salariés, et comme une conception alternative à la vision d’un travail sans qualité (sous sa forme prétendument interchangeable, cognitive ou numérique).

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Muller, Pierre. "L'analyse cognitive des politiques publiques : vers une sociologie politique de l'action publique." Revue française de science politique 50, no. 2 (2000): 189–208. http://dx.doi.org/10.3406/rfsp.2000.395464.

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9

Kaufmann, Laurence, and Fabrice Clément. "La sociologie est-elle un savoir infus ? De la nature sociale de l 'architecture cognitive." Intellectica. Revue de l'Association pour la Recherche Cognitive 36, no. 1 (2003): 421–57. http://dx.doi.org/10.3406/intel.2003.1705.

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10

Ogien, Albert. "La formulation du jugement de déviance. De la théorie de la désignation à la sociologie cognitive." Déviance et Société 44, no. 2 (2020): 233. http://dx.doi.org/10.3917/ds.442.0233.

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Dufour, Frédérick Guillaume. "Le retour du juridique comme dimension constitutive des théories critiques des relations internationales ?" Études internationales 39, no. 1 (September 4, 2008): 63–81. http://dx.doi.org/10.7202/018719ar.

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Abstract:

Dans la discipline anglo-américaine des relations internationales (ri), la frontière entre l’étude des ri et celle du droit international (di) est devenue de plus en plus étanche au cours du 20e siècle. Les théories critiques, n’échappent pas à ce traitement instrumental du di. Si plusieurs tiennent un propos plutôt empirique sur le droit, d’autres développent des stratégies théoriques afin de faire du droit une dimension constitutive de leur théorie. On se propose ici d’explorer deux tentatives des théories critiques de développer une relation plus dynamique avec les catégories juridiques. La première est celle de Jürgen Habermas de renouveler une théorie cosmopolite des ri ; la seconde est celle de Benno Teschke de faire du droit une catégorie cognitive centrale pour une sociologie historique des ri articulée autour du concept de relations sociales de propriété.

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Carnevali, Barbara, and Philippe Audegean. "Mimesis littéraire et connaissance morale La tradition de l’« éthopée »." Annales. Histoire, Sciences Sociales 65, no. 2 (April 2010): 291–322. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900038531.

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Abstract:

RésuméCet article vise à expliquer la valeur cognitive de certaines œuvres littéraires grâce au concept d’« éthopée » (mimesis morale, peinture de mœurs). Cette notion d’origine rhétorique peut être élargie pour indiquer un genre transversal qui se situe au point d’intersection idéal entre littérature et connaissance, et qui peut être pratiqué par toutes les « sciences morales » – l’histoire, l’anthropologie, la sociologie, la psychologie, etc. – se rapportant à la réalité humaine par le biais d’une représentation phénoménologique de l’ethos(caractère/mœurs au double sens individuel et collectif). On présentera donc cette conception de l’éthopée, dont on retracera la fortune à travers quelques jalons marquants de la tradition « moraliste » occidentale, d’Aristote et Théophraste aux romanciers réalistes modernes, en soulignant les continuités et les discontinuités qui ont caractérisé cette tradition, ainsi que les relations entre littérature et sciences humaines.

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Ria, Luc, and Patrick Rayou. "Sociologie et ergonomie cognitive au miroir des situations éducatives : le cas de l’entrée dans le métier des enseignants du 2nd degré." Recherches & éducations, no. 1 (October 6, 2008): 105–19. http://dx.doi.org/10.4000/rechercheseducations.445.

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LEVIN, Charles. "Entre la chair et l’esprit : le corps social du nouveau-né." Sociologie et sociétés 24, no. 1 (September 30, 2002): 67–79. http://dx.doi.org/10.7202/001432ar.

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Abstract:

Résumé La thiiorie classique de la socialisation suppose que l'individu social se développe après la naissance à partir d'un état primaire d'indifférenciation sans frontières entre le soi et l'objet (Freud, Piaget, Skinner). Selon une telle perspective, la sociabilité n'est qu'un fait externe au corps, une caractéristique secondaire ou acquise. Mais le " chaos ", 1' " égoïsme " et le " narcissisme " habituellement attribués à l'enfant ne constituent pas des faits sociaux ou psychologiques ; on trouve l'origine de ces idées dans le créationnisme grec et dans le concept de " chair " selon saint Paul. Dans cette tradition, qui domine encore les sciences sociales, le corps représente la désorganisation mythique qui doit être corrigée et structurée par la Loi de la Société (Durkheim, Lévi-Strauss, Lacan). L'étude contemporaine de la vie cognitive, émotionnelle et sociale du nouveau-né et de l'enfant ouvre la voie à une nouvelle sociologie basée sur la sociabilité primordiale et innée du corps humain.

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Taïeb, Emmanuel. "Logiques politiques du conspirationnisme." Sociologie et sociétés 42, no. 2 (January 20, 2011): 265–89. http://dx.doi.org/10.7202/045364ar.

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Abstract:

La pensée conspirationniste, qui postule que le cours de l’Histoire est déterminé par l’action secrète d’un petit groupe d’hommes désireux de voir la réalisation d’un projet de domination, s’est largement diffusée depuis la fin du xviiie siècle. Forme moderne de Providence sécularisée, dont la rhétorique entend convaincre par des modes de déduction d’apparence scientifique, elle est essentiellement un discours politique. Dès lors, la propagation de ces théories du complot est susceptible d’une analyse en termes de sociologie politique. Notamment pour considérer leurs usages, les acteurs qui les énoncent, et leur ambition de mobilisation. Le complotisme apparaît alors autant comme une ressource cognitive que comme un moyen de politisation. En ce début de xxie siècle, que le conspirationnisme nie la « version officielle » des attentats du 11-Septembre, ou qu’il alerte sur la campagne nationale de vaccination contre le virus H1N1, dans laquelle il perçoit un biopouvoir instrumentalisé, il vise surtout à peser sur l’agenda politique.

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Bodin, Antoine, and Nadine Grapin. "Un regard didactique sur les évaluations du PISA et de la TIMSS : mieux les comprendre pour mieux les exploiter." Mesure et évaluation en éducation 41, no. 1 (January 31, 2019): 67–96. http://dx.doi.org/10.7202/1055897ar.

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Abstract:

Deux études internationales évaluant les connaissances des élèves en mathématiques occupent une place importante dans le paysage éducatif mondial : celles du Programme international pour le suivi des acquis des élèves (PISA) et de la Trends in International Mathematics and Science Study (TIMSS). Si ces études sont accompagnées d’une littérature abondante décrivant leurs cadres, et si de nombreuses recherches en édumétrie, en sociologie ou encore en sciences de l’éducation ont régulièrement été menées, quel regard la didactique des mathématiques peut-elle porter sur ces études ? Après avoir présenté succinctement les cadres de ces deux évaluations, nous exploitons deux approches didactiques distinctes, basées sur l’analyse a priori des tâches pour analyser le contenu de l’évaluation et pour réinterpréter les résultats des élèves. Couplée à une analyse statistique implicative, la première, didactique et cognitive, apporte un regard neuf sur les résultats du PISA et permet de mener des comparaisons entre pays. La seconde approche, située dans le cadre de la théorie anthropologique du didactique, s’intéresse davantage au contenu de la TIMSS et à la répartition des questions au regard d’une organisation mathématique de référence.

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Guirard, Laurent. "L'apport des théories attributionnelles de la motivation dans l'étude des questions d'aptitude musicale." Musicae Scientiae 1, no. 2 (July 1997): 183–204. http://dx.doi.org/10.1177/102986499700100203.

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Abstract:

Les théories motivationnelles de l'attribution ont démontré l'influence pédagogique néfaste des croyances et des pratiques sociales ou éducatives erronées qui focalisent l'attention de l'éléve sur l'évaluation comparée de ses capacités. Or, il semble que plusieurs facteurs psychologiques et sociaux propres à l'apprentissage musical encouragent de telles tendances, et constituent ainsi une difficulté motivationnelle spécifique dont cet article tente, à travers une revue interdisciplinaire de la question, de préciser la nature et les déterminants. En analysant leur effet sur la motivation et l'apprentissage, nous présentons d'abord une série de facteurs cognitifs qui en musique peuvent favoriser l'explication des résultats de l'éléve par son niveau d'aptitude (interactions entre la disparité de l'âge du début de l'apprentissage et le développement normal des processus attributionnels, normes de réussite idéalisées, biais de perspective attributionnelle, carence du feedback, etc.). Nous nous intéressons ensuite à un facteur social qui aggrave et maintient cette tendance: la propension paradoxale du musicien à vouloir faire passer pour naturelles, des compétences et des productions artistiques appartenant objectivement au domaine de l'acquis et de la culture. Nous présentons comment plusieurs approches systématiques ont isolé et analysé, par des méthodes indépendantes (sociologie, épistémologie, musicologie), les fonctions et les effets de cette tendance ancienne et solidement ancrée dans les croyances et les pratiques du milieu. Au terme de cette confrontation, il apparaît que la négligence ou la simple dénonciation des spécificités éthologiques et épistémologiques du milieu, peut sérieusement affecter la diffusion, l'interdisciplinarité, voire la valeur des recherches motivationnelles en pédagogie musicale.

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Guionnet, Christine. "Dubois Vincent, La vie au guichet. Relation administrative et traitement de la misère, Paris, Economica, coll. "Etudes Politiques", 1999 ; Weller (J.-M.), L'Etat au guichet. Sociologie cognitive du travail et modernisation administrative des services publics, Paris, Desclée de Brouwer, coll. "Sociologie économique", 1999." Politix 13, no. 49 (2000): 159–63. http://dx.doi.org/10.3406/polix.2000.2143.

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Mondada, Lorenza. "Une approche praxéologique et cognitive de la relation à autrui : les défis interdisciplinaires de Bernard Conein À propos de la parution de Bernard Conein, Les sens sociaux. Trois essais de sociologie cognitive, Paris, Economica (collection « Étu." Langage et société 117, no. 3 (2006): 143. http://dx.doi.org/10.3917/ls.117.0143.

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Gaudez, Florent. "De l'abduction créative comme méthode sémio-anthropologique au service de la sociologie de la connaissance et des représentations." Sociedade e Estado 20, no. 1 (April 2005): 13–22. http://dx.doi.org/10.1590/s0102-69922005000100002.

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Abstract:

Une œuvre d'art ne symbolise jamais du social ex nihilo, elle re-symbolise. Si l'on définit le travail de l'œuvre comme une re-symbolisation du donné symbolique, la première étape sociologique face à une œuvre consiste à construire, à partir de matériaux culturels, la configuration du champ symbolique. Une telle posture ouvre des perspectives sur la sociologie des représentations mais aussi éclaire la complexité de l'œuvre d'art et la multiplicité de stratégies littéraires et cognitives propres à l'œuvre. La description sémiologique des structures de l'œuvre est l'une des méthodes les plus fécondes pour replacer l'œuvre dans son contexte historico-sociologique et soumettre à la vérification une étude sociologique. En nous appuyant sur les travaux de C.-S. Peirce et U. Eco, il s'agit ici d'indiquer quelques pistes de réflexion dans cette direction en proposant la démarche abductive qui, plus intuitive que le procès déductif, inventorie et cherche à relier, organiser des données, des signes qui lui semblent devoir découler d'une loi à advenir, mais encore inconnue.

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Ducol, Benjamin. "Les dimensions émotionnelles du terrorisme : Émotions, radicalisation violente et engagement terroriste." Canadian Graduate Journal of Sociology and Criminology 2, no. 2 (October 4, 2013): 89–101. http://dx.doi.org/10.15353/cgjsc.v2i2.3769.

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Abstract:

Par une volonté louable de rompre avec des approches psychologisantes du phénomène terroriste dominantes au cours des années 1960-70, les recherches contemporaines en matière de terrorisme(s) et de violence(s) politique(s) ont très largement mis l’emphase sur la figure du « terroriste » comme acteur rationnel et stratégique. Face aux limites des approches rationalistes de l’engagement radical qui envisagent de manière réductionniste les individus au travers d’un calcul rationnel univoque en terme de coûts et d’incitatifs à l’action, il nous apparaît important de réintégrer dans les réflexions théoriques sur les phénomènes terroristes, les émotions afin d’en interroger le rôle dans la production d’une trajectoire violente et/ou terroriste Notre article se propose donc ici d’effectuer une revue de la littérature non-exhaustive des travaux actuels autour du rôle des émotions en matière de terrorisme, et d’éclairer les voies de recherches futures à la lumière de travaux déjà engagés dans le champ de la sociologie des mouvements sociaux, des nouveaux mouvements religieux ou encore de la sociologie cognitive. Au travers de ce « retour des émotions » qui traverse les sciences sociales et plus globalement le champ de la connaissance contemporaine, nous pensons qu’il s’avère en effet possible de dégager des pistes de recherches fructueuses permettant d’affiner notre regard sur les phénomènes terroristes et les logiques de radicalisation violente.Contemporary research on terrorism(s) and political violence(s) have largely put the emphasis on the figure of the "terrorist" as rational and strategic player, in a break with psychoanalytical approaches to terrorism that were dominant from the 1960-1970’s. Giventhe limitations of rationalist approaches to radical commitment, and considering how reductionist is the understanding of individual participation to terrorism related activities through a rational calculation framework in terms of costs and incentives to action, it is important to reintegrate in the theoretical reflections on terrorist phenomena how emotions can play a role in leading potential terrorists down a violent path. This paper presents acritical assessment of current academic work surrounding the issue of violent radicalization and involvement in terrorism, and engages in a theoretical debate thathighlights potential future research that could better integrate a prominent role foremotions in our understanding the process of terrorist radicalization and clandestine political violence.

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Allouche, Aurélien. "Les facteurs cognitifs de l’objectivation du territoire : relations épistémiques et représentations dans la gestion de l’eau en Camargue." Nouvelles perspectives en sciences sociales 10, no. 1 (February 4, 2015): 59–113. http://dx.doi.org/10.7202/1028437ar.

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Abstract:

Cet article aborde la problématique du territoire selon une perspective émergente en sociologie, l’étude des dimensions cognitives et épistémiques de la gouvernance et de la démocratie participative. Il se concentre sur le travail collectif d’objectivation du territoire rendu nécessaire par sa gestion collective pour interroger l’intégration des représentations des habitants et des savoirs profanes au processus de décision. En considérant les propriétés épistémiques et cognitives de l’objectivation, l’auteur identifie deux processus limitant l’intégration des connaissances profanes et des représentations locales à la définition du territoire de projet : la dynamique des relations épistémiques et les modalités d’apprentissage organisationnel sous forme de règle de gestion. L’article prend pour cas d’étude la gestion collective de l’eau en Camargue (France, Bouches-du-Rhône) et s’appuie sur l’observation sociologique d’une commission participative réalisée de 2009 à 2012.

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Fabiani, Jean-Louis. "Une sociologie transcendentale?" Annales. Histoire, Sciences Sociales 65, no. 6 (December 2010): 1429–39. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900037513.

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Abstract:

Une des caractéristiques les plus remarquables de la sociologie en tant que discipline réside dans le fait qu’elle n’a jamais cessé d’être refondée depuis ses multiples, et souvent incertaines, fondations. On pourrait dire que son style épistémologique dominant est celui d’une science toujours déjà là et encore à venir, partagée entre d’infinies potentialités cognitives et une situation effective dans le monde social marquée par la puissance des obstacles qui ne cessent de surgir sur le périlleux chemin de la scientificité. L’idée qui prévaut est celle d’une science jeune, même si ses premières mises en forme ont maintenant un siècle et demi. Jean-Claude Passeron a parfaitement analysé une telle disposition dans Le raisonnement sociologique et il est inutile d’y revenir en détail. L’anxiété épistémologique constitutive d’un savoir dévolu aux formes de sociation (Vergesellschaftung), dont on s’efforce de repérer les régularités et les automatismes tout en faisant droit aux émergences et aux disruptions, a suscité un espace permanent de discussion autour des principes fondateurs, de la définition de l’objet et des protocoles d’observation et d’analyse jusqu’aux modèles plus ou moins explicites de l’action qui permettent de rendre compte des motifs des agents et des institutions ou bien qui s’affranchissent de tout recours à la motivation au profit d’une mécanique sociale. Très souvent, le débat tend à devenir scholastique, au sens que Pierre Bourdieu donnait à ce terme, particulièrement dans ses Méditations pascaliennes. On peut voir les choses de deux façons: la première consiste à considérer que la surchauffe épistémologique ainsi produite est un impédiment pour la recherche empirique à base monographique et qu’elle n’est qu’un cruel indicateur de la minceur des enjeux de la sociologie universitaire. La seconde consiste à reconnaître dans cette négociation indéfinie le site propre des sciences sociales, comme le montrent les débats récurrents sur les pouvoirs explicatifs réflexifs de la structure et de l’agencéité, particulièrement dans la sociologie de langue anglaise. On doit ainsi constater que la pluralité théorique est inhérente à la sociologie. Il est frappant que la discipline se soit régulièrement trouvée de nouveaux pères fondateurs. On pourrait dire ironiquement qu’elle compte aujourd’hui plus de fils fondateurs que de pères fondateurs, instituant une sorte de démocratie séminale où tout le monde a sa chance. Proposer son paradigme semble être une épreuve dans le cursus honorum du sociologue, pourvu qu’il ait un peu d’ambition et qu’il fasse montre de bonnes dispositions lexicographiques. Un sociologue produit d’abord un vocabulaire destiné à signifier le niveau de sa créativité conceptuelle. Pas de grande carrière sans lexique indexé sur un nom propre: middle range theory et obliteration by incorporation pour Robert Merton, habitus-champ-capital pour P. Bourdieu, justification-cité-grandeur pour Luc Boltanski et Laurent Thévenot, objets chevelus et non chevelus et acteur-réseau – au sein d’un dictionnaire et d’un arsenal métaphorique proprement stupéfiant – pour Bruno Latour. Il est remarquable que ces lexiques coexistent sans produire aucun effet de babélisme: tous les protagonistes continuent de se comprendre parfaitement, même s’ils parlent des langages ostensiblement antagonistes. Il serait sous ce rapport fécond de mener une enquête sur les profondes mutations subies par le lexique weberien de la légitimité dont P. Bourdieu a intensifié et universalisé l’usage: les vocabulaires de la justification et de l’artification en constituent des transpositions assez fidèles dans des cadres de référence épistémologiquement hétérogènes. Le livre de Cyril Lemieux, Le devoir et la grâce, pourrait être lu comme un exemple supplémentaire de cette volonté de produire un lexique nouveau. Il pourrait avoir pour sous-titre: Projet d’une sociologie grammaticale. Ce ne serait pourtant pas rendre justice à un travail extrêmement stimulant qui ne se réduit jamais à la proposition d’un nouveau vocabulaire des sciences sociales, mais qui prend au sérieux la nécessité de construire un espace commun qui transcende les démarcations institutionnelles et les paradigmes locaux.

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Zoghaib, Alice. "Persuasion vocale : les effets des caractéristiques vocales et du genre de l’orateur sur les réponses du consommateur." Recherche et Applications en Marketing (French Edition) 34, no. 3 (April 30, 2019): 94–123. http://dx.doi.org/10.1177/0767370119841228.

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Abstract:

Les voix sont présentes dans la plupart des communications. Pourtant, la littérature sur la persuasion vocale est étonnamment limitée et fragmentée, se concentrant sur certaines caractéristiques vocales (e.g., la hauteur – grave vs. aigu) et certains contextes, donnant lieu à des résultats mitigés. Cette recherche tente d’intégrer les différents construits et mécanismes impliqués dans la persuasion vocale grâce à la fertilisation croisée des disciplines ayant étudié la voix (psychoacoustique, psychologie cognitive, anthropologie, psycho-sociologie, marketing et politique). A l’aide d’un logiciel d’acoustique, l’étude 1 manipule les caractéristiques vocales clés (i.e., hauteur, brillance, et rugosité) et le genre de l’orateur d’une annonce radio pour une catégorie de produit neutre et non genré. L’étude 2 explore une condition limite potentielle des effets de la voix, la présence d’attentes envers l’orateur spécifiques au contexte (i.e., liées au genre et au niveau de compétence), en manipulant la voix d’un candidat politique. Les effets des caractéristiques vocales sont cohérents dans les deux contextes : les orateurs avec des voix graves (vs. aigües), mates (vs. brillantes), et lisses (vs. rugueuses) sont les plus efficaces. Les orateurs avec des voix aigües, mates, et lisses sont perçus comme plus compétents. Enfin, le genre de l’orateur joue un rôle persuasif secondaire ; le genre de l’auditeur ne joue de rôle qu’en l’absence d’attentes envers l’orateur. Les implications pour la recherche sur la persuasion de la voix et de la source en général, ainsi que pour le casting et le coaching vocal sont discutées.

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Collinet, Cécile. "Cognition, sociologie et recherches en Staps." Science & Motricité, no. 61 (2007): 39–55. http://dx.doi.org/10.3917/sm.061.0039.

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MEHAN, Hugh. "Le contructivisme social en psychologie et en sociologie." Sociologie et sociétés 14, no. 2 (September 30, 2002): 77–96. http://dx.doi.org/10.7202/001492ar.

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Abstract:

Résumé "Le constructivisme social" est un thème commun aux études cognitives en sociologie et en psychologie. Le constructivisme social postule que les structures sociales et les structures cognitives se composent et se situent dans l'interaction entre les gens. En sociologie cette perspective constructiviste remonte à la phénoménologie constitutive; actuellement, elle se développe avec t'ethnométhodologie. De récentes études qui analysent les structures sociales du monde quotidien en interaction sont commentées. On fait état d'un développement parallèle en psychologie, à partir du "structuralisme constructiviste" de Piaget, jusqu'à l'école soviétique socio-historique. On commente aussi de récentes études qui situent dans l'interaction les structures cognitives et leurs processus. Enfin, on note la convergence entre la sociologie et la psychologie, entre les sciences sociales occidentale et soviétique.

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Gallino, Luciano. "Etica cognitiva e sociologia del possibile." Quaderni di Sociologia, no. 28 (April 1, 2002): 25–32. http://dx.doi.org/10.4000/qds.1332.

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Hajek, Isabelle. "Sociologie, cognition et langage : une méthodologie d'observation." Langage et société 135, no. 1 (2011): 67. http://dx.doi.org/10.3917/ls.135.0067.

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Gallino, Luciano. "Etica cognitiva e sociologia del possibile (2002)." Quaderni di Sociologia, no. 70-71 (November 1, 2016): 221–28. http://dx.doi.org/10.4000/qds.791.

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Botelho, André, and Lucas Correia Carvalho. "A Sociologia e a Sociologia Política em DADOS." Dados 60, no. 3 (September 2017): 703–49. http://dx.doi.org/10.1590/001152582017133.

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Abstract:

RESUMO O artigo identifica e discute alguns movimentos cognitivos cruciais da coleção Sociologia da revista DADOS. Inspirada em ideias sobre a dinâmica da diferenciação funcional da sociologia de Niklas Luhmann como uma chave geral de leitura dos dados da pesquisa, sugere o papel central que a sociologia política, especialidade mais recorrente, tem na coleção. Ela protagoniza um movimento simultâneo de diferenciação em relação ao conjunto dos artigos publicados e de modificação desse ambiente, pelas ressonâncias que vai imprimindo nas outras especialidades da sociologia. Nessa mesma chave, sugere o papel de autodescrição reflexiva em relação ao conjunto da coleção assumido pelo pensamento social e político, a segunda especialidade mais recorrente nesses 50 anos de publicação da revista.

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Fijalkow, Ygal. "Vincent Dubois, La vie au guichet, relation administrative et traitement de la misère | Fabienne Hanique, Le sens du travail. Chronique de la modernisation de guichet | Jean-Marc Weller, L’État au guichet. Sociologie cognitive du travail et." Sociologie du travail 47, no. 4 (October 1, 2005): 537–40. http://dx.doi.org/10.4000/sdt.27266.

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Nocenzi, Mariella. "Sostenibilitŕ e dimensione generazionale." RIVISTA DI STUDI SULLA SOSTENIBILITA', no. 1 (April 2011): 75–91. http://dx.doi.org/10.3280/riss2011-001010.

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Abstract:

La sostenibilitŕ di qualsiasi sistema č tale se si assume una prospettiva orientata al futuro: in particolare, se il sistema in questione č quello sociale, ne deriva che parlare di sostenibilitŕ non puň prescindere dal considerare la dimensione generazionale. Considerato che oggi la definizione della generazione giovanile non puň piů poggiare sulle tradizionali categorie cognitive, l'obiettivo di questo lavoro č quello di proporre delle riflessioni in merito al ruolo che č possibile attribuire ai giovani rispetto all'obiettivo della sostenibilitŕ sociale. Pertanto, le considerazioni proposte focalizzano l'attenzione su alcuni percorsi dell'analisi sociologica sulle nuove generazioni, soprattutto su quelli che maggiormente hanno posto l'accento sulla sostenibilitŕ del sistema sociale ed hanno studiato l'azione sociale in un'ottica non eminentemente ancorata al presente. Tale rassegna teorica consente di soffermarsi sui contenuti sociologici dedicati al tema della sostenibilitŕ sociale e di registrare l'acquisizione di strumenti di analisi sempre piů "sostenibili" nell'interpretazione della realtŕ in evoluzione, quali si possono riconoscere nei modelli e nelle sperimentazioni di tipo interdisciplinare prescelti.

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Chen, Ke, Vivian Wei Qun Lou, and Selina Siu Ching Lo. "A Tablet-Based Volunteer-Mediated Intervention for Cognitively Impaired Older People: A Pretest–Posttest." Research on Social Work Practice 30, no. 3 (July 11, 2019): 288–97. http://dx.doi.org/10.1177/1049731519863103.

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Abstract:

Purpose: This study evaluated the potential effectiveness of a tablet-based, volunteer-led intervention (Lok Chi In-home Training) for cognitively impaired older people in improving cognitive and emotional health. Method: A one-group pretest and posttest design was adopted, involving 57 community-dwelling older people with cognitive impairments (Montreal Cognitive Score between 13 and 22, without neuropsychiatric behavioral problem). Trained volunteers performed eight in-home training sessions using a tablet to facilitate. Outcome measures include cognitive function, depression, activity of daily living, and instrumental activity of daily living. Results: A paired sample t test indicated that after receiving Lok Chi In-home Training, participants showed significantly large improvements on cognitive ability, moderate improvements on depression, and small improvements on instrumental activity of daily living. Conclusions: This study demonstrated the feasibility and potential benefits of Lok Chi intervention for improving cognition and emotion.

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Grün, Roberto. "Apagão cognitivo: a crise energética e sua sociologia." Dados 48, no. 4 (December 2005): 891–928. http://dx.doi.org/10.1590/s0011-52582005000400005.

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Le Blanc, Benoît. "Cognition et cognitique." Hermès 80, no. 1 (2018): 37. http://dx.doi.org/10.3917/herm.080.0037.

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BIBEAU, Roch, and Louis MAHEU. "Discipline sociologique, milieu institutionel et itinéraires d’apprentissage : quelques problèmes d’arrimage." Sociologie et sociétés 12, no. 2 (September 30, 2002): 107–42. http://dx.doi.org/10.7202/001068ar.

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Abstract:

Résumé Ce texte présente, de manière plus concise et synthétique, une démarche entreprise pour planifier et modifier les programmes d'enseignement des cycles supérieurs (maîtrise et doctorat) du Département de sociologie de l'Université de Montréal. Il s'agit ici de présenter les points de repère plus analytiques de la démarche suivie. Cette dernière traitait trois grandes catégories de paramètres pour identifier et analyser les contraintes et les orientations possibles d'itinéraires d'apprentissage en sociologie : les traditions et l'évolution des cadres cognitifs de la pensée et de la pratique sociologiques ; la professionnalisation des sciences sociales et des technologies du social ; les conditions de développement et les problèmes de gestion en découlant d'une instance départementale en milieu universitaire. La présentation de la démarche suivie permet simultanément de dresser un portrait, sous, forme de monographie, de l'évolution de ce Département de sociologie, puis de faire allusion, le cas échéant, à certains traits de la sociologie québécoise.

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Mozdzenzki, Leonardo, Laura Jorge Nogueira Cavalcanti, and Adriano Dias de Andrade. "Movimentos sociais, frames e cognição: uma revisão crítica, Teun A. van Dijk." Revista Investigações 30, no. 2 (December 31, 2017): 173. http://dx.doi.org/10.51359/2175-294x.2017.231627.

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Abstract:

Como parte de uma série de revisões críticas nas pesquisas acerca dos frames em estudos sobre movimentos sociais, este artigo examina os aspectos cognitivos dos movimentos sociais. Após um breve resumo sobre alguns conceitos da teoria cognitiva, apresentando noções como modelos mentais, conhecimento socialmente partilhado, atitudes e ideologias, os aspectos cognitivos de alguns estudos sobre frames de movimentos sociais serão criticamente revisados. Primeiramente, estabelece-se que, embora tenha sido escolhida uma perspectiva cognitiva na definição de frames como “enquadres interpretativos” – como em Goffman (1974) –, não será desenvolvida aqui nenhuma definição ou elaboração mais aprofundada sobre a natureza cognitiva, as estruturas e funções desses frames. O que será mostrado é que sempre que os frames são usados para descrever ou explicar formas de cognição, na verdade, outras noções estão sendo referidas, tais como objetivos, valores e ideologias e, dessa forma estão sendo obscurecidas. Mais especificamente, este trabalho se concentra em alguns estudos sobre movimentos sociais que abordam ideologias e conclui que essas pesquisas são influenciadas apenas tangencialmente por estudos sobre ideologia em outras áreas. Isso repercute especialmente no caso de estudos acerca da estrutura e das funções do conhecimento dos movimentos sociais – uma perspectiva praticamente ignorada nos estudos de frames de movimentos sociais e apenas marginalmente tratada dentro de uma sociologia do conhecimento dos movimentos sociais. Em resumo, o estudo dos aspectos cognitivos dos movimentos sociais ainda está na sua infância, e os estudos de frames quase não contribuem para essa abordagem.

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Damer, Ekaterina, Thomas L. Webb, and Richard J. Crisp. "Diversity may help the uninterested: Evidence that exposure to counter-stereotypes promotes cognitive reflection for people low (but not high) in need for cognition." Group Processes & Intergroup Relations 22, no. 8 (December 19, 2018): 1079–93. http://dx.doi.org/10.1177/1368430218811250.

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Abstract:

Previous theorizing and research has linked exposure to counter-stereotypical diversity (e.g., an Oxford-educated bricklayer) to enhanced cognitive performance and creativity. However, it is unclear whether people’s motivation to cognitively engage with the counter-stereotypical information (i.e., need for cognition [NFC]) influences this effect. Across three experiments ( N = 887) we found consistent support for the idea that exposure to counter-stereotypes (CSTs) promotes cognitive reflection for people low in NFC ( d+ = .34). In contrast, people high in NFC showed decreased cognitive reflection after being exposed to CSTs ( d+ = −.18), although the evidence for the latter effect was weak. These findings suggest that exposure to CSTs can promote cognitive reflection unless people have a strong desire to understand and predict outcomes and events, in which case exposure to CSTs may backfire. Taken together, we conclude that motivation to engage in cognitive activity may be an important consideration for research and interventions involving social and cultural diversity.

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Cavalcante, Thayene Gomes, and Anicélia Ferreira da Silva. "Desafios de adoção do livro didático de sociologia e formação continuada de professores." Em Debate, no. 13 (August 12, 2016): 132. http://dx.doi.org/10.5007/1980-3532.2015n13p132.

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Abstract:

http://dx.doi.org/10.5007/1980-3532.2015n13p132Este artigo discute adoção do livro didático de sociologia e a política de formação continuada de professores em uma relação de reciprocidade. O livro didático de sociologia possui características e funções bastante instrutivas para o professor, especialmente no contexto de reintegração da Sociologia nos currículos do Ensino Médio. Pode mediar um discurso científico a um domínio cognitivo apropriado ao Ensino Médio, adquirir função de currículo, ou mesmo como formação ou informação de professores, entre outros atributos. No entanto, a adoção do livro didático pelos professores tem passado por alguns desafios, que envolvem, muitas vezes, questões formativas. Baseado em pesquisa realizada em João Pessoa-PB e Pesqueira-PE, com os professores de sociologia da rede estadual de ensino, durante o ano de 2015, a formação continuada de professores aparece como uma ferramenta política essencial para a adoção do livro didático de sociologia pelos professores.

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Mitrović, Ljubiša. "The crossroads of contemporary sociology and the crisis of its subject and vocational identity." Socioloski pregled 55, no. 2 (2021): 245–66. http://dx.doi.org/10.5937/socpreg55-32289.

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Abstract:

Contemporary sociology is at a fateful crossroads. The paper points to some aspects of its crisis as a science and vocation, the forms of its cognitive pathology and the erosion of positive identity in the universe of sciences and the modern professional division of labour. Indicating the causes and consequences of this crisis, the author concludes that it cannot be overcome only by technical improvement of the methodology of empirical research, but requires profound efforts of the new generation of sociologists, and new answers. Otherwise, Peter Berger's pessimistic predictions about the obsolescence and bankruptcy of sociologists and sociologists might come true. The conclusions we reached in our problematization of this issue can be summarized as follows: 1) the need to redefine contemporary sociology in the spirit of globalization of its subject as a multicomplex science of the laws of structure and dynamics of the global world system and the theoretical-empirical study of phenomena and processes at all levels of social organization. macro, meso, micro) from the perspective of the methodological principle of dialectical concrete totality; 2) building a new theoretical synthesis in the form of a multidisciplinary integrated paradigm; 3) opening sociology through multidisciplinary and transdisciplinary research towards new challenging fields of the future that has begun; 4) redefining its vocation identity in the Mils-Bourdieu key as a martial discipline, radical-critical, reflexive-engaged, emancipatory and actionist sociology.

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Gerber, Eleanor R., and Tracy R. Wellens. "Perspectives on Pretesting : "Cognition" in the Cognitive Interview?" Bulletin of Sociological Methodology/Bulletin de Méthodologie Sociologique 55, no. 1 (June 1997): 18–39. http://dx.doi.org/10.1177/075910639705500104.

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Collinet, Cécile, and Ali Taleb. "Sociologues et sociologies du sport en France." Sociologie et sociétés 39, no. 2 (October 7, 2008): 225–49. http://dx.doi.org/10.7202/019091ar.

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Abstract:

RésuméL’objectif principal de ce travail est de mettre au jour la structuration et le fonctionnement particuliers de la sociologie du sport et de ses acteurs en France. Nous montrons que le champ de la sociologie du sport représente un univers discursif diversifié et pluriel d’une part, tensionnel d’autre part. Plus précisément, nous nous proposons d’identifier la « communauté » des sociologues du sport en France : sa structuration institutionnelle, les trajectoires de ses acteurs, en même temps que les grands clivages cognitifs qui la marquent, instaurant des positions hiérarchiques caractéristiques d’un champ. L’espace de la sociologie du sport en France ne donne pas l’image d’une communauté scientifique unifiée. Clivé institutionnellement en deux groupes distincts du point de vue des structures de travail comme de celles de la formation, il l’est aussi si l’on considère les thèmes d’étude privilégiés et les théories. Son institutionnalisation bipartite rend cette spécialité singulière en la faisant osciller entre le monde des sciences sociales et celui du sport.

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Rosa, Rosane. "Epistemologias do Sul: desafios teórico-metodológicos da educomunicação." Comunicação & Educação 25, no. 2 (December 4, 2020): 20–30. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-9125.v25i2p20-30.

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Abstract:

Neste artigo, procuramos fazer uma reflexão acerca dos desafios teórico-metodológicos imperativos para a concepção da educomunicação como uma epistemologia do Sul, com potência crítica e emancipatória. As epistemologias do Sul, com base em Sousa Santos (1994-2019) se utilizam dos seguintes procedimentos: sociologia das ausências, sociologia das emergências, ecologia de saberes e a tradução intercultural. As epistemologias do sul produzem ciência de forma contra hegemônica, apropriando-se de metodologias não extrativistas, pois objetivam promover a justiça cognitiva e a produção de conhecimento emancipatório que implica em um re\conhecimento do outro como sujeito (comunicativo).

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Souza, Regina Magalhães de. "O ensino de Sociologia no nível médio na cidade de São Paulo." Dialogia, no. 15 (December 12, 2012): 77–92. http://dx.doi.org/10.5585/dialogia.n15.3090.

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Abstract:

Este artigo relata alguns resultados de pesquisa exploratória realizada entre professores de Sociologia, em nível médio, das redes pública e privada, da cidade de São Paulo, no ano de 2009. As entrevistas, realizadas pelos discentes do Curso de Licenciatura em Ciências Sociais da Uninove, tiveram como objetivo investigar se o ensino de Sociologia estaria contribuindo para a consecução das finalidades do ensino médio previstas pela LDB, particularmente o desenvolvimento da cidadania e do pensamento crítico. Os depoimentos sugerem uma concepção de crítica como habilidade cognitiva como um fim em si e uma concepção de cidadania como atividade individual.

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Bárbara, Lenin Bicudo. "A VIA ANALÓGICA NO PENSAMENTO DE GEORG SIMMEL." Sociologia & Antropologia 5, no. 1 (April 2015): 75–100. http://dx.doi.org/10.1590/2238-38752015v514.

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Abstract:

Resumo Neste artigo, trato do papel do raciocínio analógico no pensamento de Georg Simmel (1858-1918), um dos fundadores da sociologia alemã. Meu objetivo principal aqui é apreender as relações entre o procedimento analógico como recurso cognitivo e o estilo de pensamento a que Simmel adere. Como primeiro passo rumo a isso, recolho os fragmentos da história do conceito de analogia que considero mais relevantes para a recepção da parte de Simmel. Em seguida, proponho um breve mapeamento das ocorrências de analogia que podem ser identificadas naquelas obras de Simmel que mais teriam influenciado a sociologia, a saber: a Philosophie des Geldes (1900) e a Soziologie (1908). Finalmente, ataco a questão quanto ao modo como Simmel manejou suas analogias na sua busca por articular tais projetos intelectuais - visando expor o nexo entre esse recurso e o ideal cognitivo da plasticidade, concebido como princípio orientador dominante do pensamento sociológico e filosófico de Simmel.

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Oliva, Alberto. "A incomensurabilidade entre as filosofias e a inexistência de revoluções em filosofia." Trans/Form/Ação 35, no. 2 (August 2012): 199–237. http://dx.doi.org/10.1590/s0101-31732012000200011.

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Abstract:

Este artigo se ocupa de questões metafilosóficas. Nele, discutiremos as razões que fazem com que a filosofia, diferentemente da ciência, problematize a si mesma como empreendimento cognitivo. Em particular, procuraremos identificar como e por que a filosofia acaba se constituindo em problema para si mesma. À exceção das ciências sociais onde há estudos críticos do tipo sociologia da sociologia, a ciência em geral não põe em discussão a si mesma. Raros são os casos em que a ciência chega ao extremo de questionar a própria cognitividade. A filosofia, em alguns de seus mais lúcidos e profícuos exercícios, não se furta a se avaliar como projeto cognitivo. Com esse tipo de preocupação metafilosófica, nosso artigo questionará a pretensão das grandes filosofias de protagonizar revoluções. Defenderemos a tese de que inexistem as revoluções postuladas pelos filósofos, destacando que a incomensurabilidade subsistente entre as filosofias não é provocada por rupturas conceituais ou explicativas e sim pela adoção de diferentes pressuposições absolutas, conforme definidas por Collingwood.

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Mendes-da-Silva, Wesley, and Abraham Sin Oih Yu. "Análise empírica do senso de controle: buscando entender o excesso de confiança." Revista de Administração Contemporânea 13, no. 2 (June 2009): 247–71. http://dx.doi.org/10.1590/s1415-65552009000200006.

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Abstract:

No emergente campo das finanças comportamentais, em cujo contexto são abordados detalhes do comportamento humano, relativos à tomada de decisões financeiras, estes detalhes são considerados implicações da psicologia cognitiva e da sociologia. Desse modo, a ainda pequena, porém crescente, produção científica acerca dessa temática no âmbito nacional, tem considerado essencialmente as conseqüências dos vieses cognitivos dos agentes, que podem comprometer a validade de julgamentos realizados. Alguns dos vieses cognitivos, como o excesso de confiança e a procrastinação, considerados na literatura, sofrem influência do senso de controle que cada indivíduo possui. Desse modo, o objetivo deste artigo é verificar associações entre idade e senso de controle, analisando os efeitos mediadores de outras características pessoais sobre essa associação. O estudo é conduzido a partir de dados coletados no primeiro trimestre de 2006, em 421 indivíduos residentes no Brasil. Os principais resultados sugerem uma associação quadrática significativa, do tipo U invertido, entre idade e senso de controle, estando essa relação sob a influência da educação e da percepção de saúde geral do indivíduo. Assim, parece que as pessoas têm a evolução de seu senso de controle ao longo da vida mediada pela sua educação, como também por sua saúde.

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Oliveira, Cláudio Ivan de, Anderson Clayton Pires, and Timoteo Madaleno Vieira. "A terapia cognitiva de Aaron Beck como reflexividade na alta modernidade: uma sociologia do conhecimento." Psicologia: Teoria e Pesquisa 25, no. 4 (December 2009): 637–45. http://dx.doi.org/10.1590/s0102-37722009000400020.

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Abstract:

Uma sociologia do conhecimento interpreta a produção do conhecimento como vinculada a situações sociais. Partindo dessa premissa epistemológica, nosso artigo objetivou interpretar a terapia cognitiva de Aaron Beck como conhecimento construído e construtor do fenômeno de reflexividade da alta modernidade, conforme interpretada por Anthony Giddens. Nossa hipótese é que a reorientação do sistema de crenças do cliente, proposta pela terapia cognitiva, é uma forma de reconstrução reflexiva da autoidentidade, visando superar conflitos típicos da instabilidade da alta modernidade. Assinalamos aspectos na terapia cognitiva que a identificam com a reflexividade, sobretudo a ideia de que a construção da autoidentidade é uma tarefa na qual o indivíduo se engaja reflexivamente.

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Cerulo, Karen A., Vanina Leschziner, and Hana Shepherd. "Rethinking Culture and Cognition." Annual Review of Sociology 47, no. 1 (July 31, 2021): 63–85. http://dx.doi.org/10.1146/annurev-soc-072320-095202.

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Abstract:

Paul DiMaggio's (1997) Annual Review of Sociology article urged integration of the cognitive and the cultural, triggering a cognitive turn in cultural sociology. Since then, a burgeoning literature in cultural sociology has incorporated ideas from the cognitive sciences—cognitive anthropology, cognitive psychology, linguistics, neuroscience and philosophy—significantly reshaping sociologists’ approach to culture, both theoretically and methodologically. This article reviews work published since DiMaggio's agenda-setting piece—research that builds on cross-disciplinary links between cultural sociology and the cognitive sciences. These works present new ideas on the acquisition, storage, and retrieval of culture, on how forms of personal culture interact, on how culture becomes shared, and on how social interaction and cultural environments inform cognitive processes. Within our discussion, we point to research questions that remain unsettled. We then conclude with issues for future research in culture and cognition that can enrich sociological analysis about action more generally.

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Riscal, Sandra Aparecida. "Educação e dever profissional na constituição da subjetividade moderna (Education and professional duty in the constitution of the modern subjectivity)." Revista Eletrônica de Educação 13, no. 2 (May 10, 2019): 367. http://dx.doi.org/10.14244/198271993349.

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Abstract:

This article aims to discuss the role of the professional duty in the constitution of the modern subjectivity, based on the analysis of this theme in the books of Max Weber called Essays on the Sociology of Religion. Weber presents a genealogy of the Western modernity, approaching it from the point of view of its specific rationality through which a subjectivity based on the practical instrumental domain would have been consolidated. According to Weber, the Lutheran Reformation, through asceticism, gave to the labor an ethical-religious dimension and laid the foundations for the modern conception of "professional duty", which extended itself to all domains of the human activity. The concept of work as a vocation, derived from Protestant asceticism, is embodied in the methodical and disciplined dedication to work conceived as an individual destiny. By means of the internalization of a specific form of rationality, to which everyone must passively conform, a process of subjectivation has been established, which imposes an instrumental rationality as a legitimate means of cognitive and practical approach to all worldly processes.As a result, professional duty began to determine the sense and meaning of educational processes, whose main purpose is training for work.ResumoEste artigo tem como objetivo discutir o papel do dever profissional na constituição da subjetividade moderna a partir da análise deste tema nos livros de Max Weber denominados Ensaios sobre a Sociologia das Religiões. Weber apresenta uma genealogia da modernidade ocidental, abordando-a do ponto de vista de sua racionalidade específica por meio da qual teria se consolidado uma subjetividade fundamentada no domínio prático instrumental. Segundo Weber, a Reforma Luterana, por meio da ascese, conferiu ao trabalho uma dimensão ético-religiosa e estabeleceu as bases para a concepção moderna de "dever profissional", que se estendeu para todos os domínios da atividade humana. O conceito de trabalho como vocação, derivado da ascese protestante, consubstancia-se na entrega metódica e disciplinada no trabalho concebido como destino individual. Por meio da internalização de uma forma específica de racionalidade, a que todos devem se conformar passivamente, constituiu-se um processo de subjetivação que impõe uma racionalidade instrumental como um meio legítimo de abordagem cognitiva e prática de todos os processos mundanos. Como decorrência, o dever profissional passou a determinar o sentido e significado dos processos educativos, cuja finalidade precípua é a formação para o trabalho. Keywords: Max Weber, Professional training, Subjectivity, Education.Palavras-chave: Max Weber, Formação profissional, Subjetividade, Educação.ReferencesCARVALHO, A. B. Max Weber - modernidade Ciencia e Educação. Petrópolis: Ed. Vozes, 2005.FLICKINGER, H.-G. Reforma e Secularização:uma interface histórica. Veritas, Porto Alegre, v. 63, n.1, p. 224-234, jan-mar. 2018.FREUND, J. L'imaginaire dans l'épistémologie de Weber, Librairie Droz, 1990. In: FREUND, J. Études sur Max Weber. Paris: Librairie Droz, 1990.FUENTE, Y. R. D. L. La libertad como destino: El sujeto moderno en Max Weber. Madrid: Editorial Biblioteca Nueva, 2001.GARCIA, J. M. G. Las huellas de Fausto. La herencia de Goethe en la sociología de Max Weber. Madrid: Tecnos, 1992.LUTERO, M. Tratado da liberdade Cristã. In: LUTERO, M. Martinho Lutero - Obras selecionadas. São Leolpoldo; Porto Alegre: Sinodal/Concórdia, v. II, 1989.MACHADO, R. O nascimento do trágico: de Schiller a Nietzsche. R.J.: Editor Jorge Zahar, 2006.SCHLUCHTER, W. Religion und Lebensführung: Studien zu Max Webers Religions - und Herrschaftssoziologie. Band II. Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag, 1988.SCHLUCHTER, W. El desencantamiento del mundo - Seis estudios sobre Max Weber. México: Fondo de Cultura Econòmica, 2017.SHLUCHTER, W. Paradoxes of Modernity: culture and conduct in the Theory of Max Weber. Stanford: Stanford University Press, 1996.TENBRUCK, F. H. The Problem of Thematic Unity in the Works of Max Weber. The British Journal of Sociology, London, v. 31 - no. 3, p. 316-351, september, 1980. tradução:M. S. Whimster.VINCENT, G. Les types sociologiques d'éducation selon Max Weber. Revue française de pédagogie -, Lyon, p. 75-82, Juillet-Août - septembre 2009. disponivel em: http://www.jstor.org/stable/41202625, acesso 12/07/2017.WEBER, M. Zwischenbetrachtung. Die Wirtschaftsethik der Weltreligionen. Konfuzianismus und Taoismus (Max Weber Gesamtausgabe - (Max Weber Gesamtausgabe MWG I/19). Tübingen: Mohr Siebeck, 1989. SCHMIDT-GLINZER, Helwig & KOLONKO, P. (Orgs.).WEBER, M. A Ética Protestande e o "Espírito" do Capitalismo. Tradução de José Marcos Mariani de Macedo. São Paulo: Companhia das Letras, 2004.WEBER, M. Wissenschaft als Beruf - in Gesammelte Werke. Berlin: Digitale Bibliothek -Directmedia Publishing GmbH, 2005b.WEBER, M. Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus in Gesammelte Aufsätza zur Religions Sociologie. Berlin: Digitale Bibliothek - Directmedia Publishing GmbH, v. I, 2005.

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