Dissertations / Theses: 'Sociologie des organisations – Maroc'

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Benazzouz, Chakib. "Organisation et efficacité de la firme : le cas des entreprises exportatrices marocaines." Paris 1, 1996. http://www.theses.fr/1996PA010069.

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Abstract:

L'etude empirique de vingt six entreprises exportatrices marocaines a permis de verifier que les entreprises les plus efficaces de l'echantillon sont celles qui ont su adapter leurs organisations aux imperatifs de l'activite export. Ces entreprises ont ainsi adapte leur strategie d'internationalisation aux objectifs export et ont inscrit cette activite dans le cadre d'une veritable croissance a terme. Ces memes entreprises ont su mettre en place la structure organisationnelle idoine et en mesure d'accompagner leur strategie d'ouverture sur les marches etrangers. Les dirigeants de ces entreprises ont pris conscience de l'importance des ressources humaines dans la mise en oeuvre de leur strategie et ont ainsi developpe des styles de direction democratiques et participatifs. Ces entreprises ont, enfin, su tirer avantage de leurs transactions avec l'environnement en y puisant toutes les opportunites necessaires a leur developpement
The empirical study of twenty six moroccan exporting firms showed that the most efficient businesses in the sample are those who knew how to adopt their organization to the necessities of the export activity. Those companies adpoted their internationalization strategy to export objectives, taking into consideration, within the framework of their activity, a real term linked growth. They adopted an appropriate organizational structure that may go hand in hand with the startegy of opennes to foreign markets. The senior managers of the said firms knew the importance of human resources in the implementation of their strategy and developed democratic and participative styles of management. Finally, they took advantage from their interaction with environment, by seazing all opportunities necessary for their development

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Bouzoubaa, Karim. "La logistique et son rôle dans la productivité industrielle au Maroc : cas de la chaîne logistique de la Société Marocaine de Construction Automobile (SOMACA) Filiale groupe Renault Maroc." Paris, EHESS, 2014. http://www.theses.fr/2014EHES0019.

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Abstract:

Le domaine concerné est en général la logistique industrielle au Maroc et en particulier la logistique industrielle dans le secteur automobile et le mode d’approvisionnement de la chaîne de production. La problématique générale est la suivante : comment minimiser les coûts logistiques et augmenter la cadence de production en réduisant le délais de livraison du produit fini. Une réponse réside dans le mode d’approvisionnement et d’alimentation de la chaîne de production. Il existe deux modes d’approvisionnement dans le secteur automobile : le mode d’approvisionnement en collection qui répond à un besoin en lots CKD de 48 véhicules sous la forme d’une demande d’embarquement hebdomadaire. Ce mode est totalement déconnecté des standards et normes Renault. Le nouveau mode d’approvisionnement par pièces, appelé Appro-pièces est utilisé dans la majorité des sites de production de Renault. Ce mode consiste en l’expression quotidienne des besoins à la pièce. Le site de production gère ainsi la documentation des véhicules qu’il fabrique et assume la responsabilité du stock de ses pièces. Chaque référence est emballée selon un conditionnement adapté (emballages perdus ou retournables). Bien appliquée, une telle approche demeure économique. Avec l’instauration du deuxième mode d’approvisionnement dans la Supply Chain de la SOMACA, le résultat s’est avéré positif : réalisation des économies de 100 euros par véhicule ; augmentation de la cadence de production : de 60 à 220 véhicules/jour et une cible de 340 véhicules en 2012 pour la X90 (Logan/Sandero Maroc, Logan/Sandero export) ; plus d’intégration locale des pièces (tôlerie aussi), grâce à cette montée en cadence de production ; création de la main d’œuvre en passant d’une seule équipe à 3 équipes par jour ; multiplication des sourcings pièces (ILNs et fournisseurs locaux)
The area in question is generally related to industrial logistics in Morocco, more particularly the industrial logistics in the automotive sector and the mode of supply of the production chain. The general problematic is: how to minimize the logistics’ costs and increase the production pace while reducing the delivery time of the finished product. The answer lies on the mode of supply as well as on the production chain feeding. In fact, there are two modes of supply in the automotive sector: The mode of supply collection that meets a need in CKD batches of 48 vehicles in the form of a weekly boarding application. This mode is completely disconnected from the norms and standards of Renault; and The new mode of supply by parts, called “Appro-pièces”, which is mainly used in the majority of Renault production sites. This mode consists of the daily expression of needs for the parts. The production site, thus, manages not only the documentation of the vehicles it manufactures but also assumes the responsibility for the stock of its parts. Each reference is packed in suitable packing (lost or returnable packaging). With the introduction of the second mode of supply in the Supply Chain of SOMACA, the result proved to be positive : Realization of 100 Euros benefit on each vehicle. Increase of the production speed: 60 to 220 vehicles/day and a target of 340 vehicle in 2012 for the X90 (Logan/Sandero Morocco, Logan/Sandero export). More local integration (sheetmetal also) thanks to the rapid increase in production speed. Creation of the labor force by passing a single team to 3 teams per day. Multiplication of the parts’ sourcings (ILNs and local suppliers)

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Maa, Anissa. ""Signer la déportation". Violence, intermédiation et agencéité migrante dans les retours volontaires depuis le Maroc." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2020. https://dipot.ulb.ac.be/dspace/bitstream/2013/312532/4/THESEMaa.pdf.

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Abstract:

Le retour volontaire est une pratique d’éloignement qui a la particularité de s’appuyer sur la« volonté » des migrants, ou tout du moins, sur leur participation au processus de retour. Cetteambiguïté ne se révèle analytiquement féconde, qu’à condition de dépasser les schèmesdichotomiques d’appréhension des relations de pouvoir que renferme le retour volontaire. C’està cet effort de conceptualisation que nous invitent les migrants ouest et centre africains quis’engagent, depuis le Maroc, dans une procédure d’ « Aide au Retour Volontaire et à laRéintégration » (AVRR) diligentée par l’Organisation Internationale pour les Migrations(OIM). Selon la formule consacrée par les candidats au retour sur le terrain marocain, s’inscrireà l’OIM revient à « signer la déportation ». À travers cette expression émique, ils et ellesrévèlent dans quelle mesure épreuve de la violence et manifestation de l’agencéité tendent à seconfondre dans l’expérience du retour volontaire.La dialectique du contrôle et de l’agencéité cependant, ne constitue qu’une étape de la réflexionpermettant d’appréhender avec rigueur la participation des migrants à l’éloignement. En effet,l’ethnographie des retours volontaires démontre qu’entre la violence des frontières et la capacitéd’action des migrants, se trouvent des acteurs hétérogènes – humanitaires, caritatifs etassociatifs – qui jouent un rôle intermédiaire dans la mise en retour des migrants. C’est danscet espace médian que se joue la part d’indétermination, non seulement de l’issue, maiségalement des modalités du processus de retour volontaire. L’intermédiation constitue dans cesens un espace relationnel où convergent, se contestent et se déforment l’un l’autre, lesmécanismes d’éloignement et les expressions de l’agencéité migrante.En somme, ni tout à fait réductible à une forme d’expulsion, ni exclusivement synonyme d’uneliberté d’action des migrants, la participation des migrants au retour volontaire se façonne àpartir de trois pôles en tension :la violence, l’intermédiation et l’agencéité migrante.
Doctorat en Sciences politiques et sociales
info:eu-repo/semantics/nonPublished

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Riziki, Mohamed Abdelaziz. "Sociologie de la diplomatie marocaine." Paris 1, 2013. http://www.theses.fr/2013PA010264.

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Abstract:

Dans le cadre de cette étude, nous dressons un portrait sociologique de la diplomatie marocaine, et ce, sur la base de la biographie de 278 personnalités marocaines: ministres des Affaires étrangères et de la Coopération, ministres délégués aux Affaires étrangères, secrétaires d'État aux Affaires étrangères, ambassadeurs, marocains dirigeant une organisation internationale ou régionale, quelques personnalités ayant une influence réelle sur l'appareil diplomatique marocain. Nous nous intéressons en particulier aux origines sociales et familiales des diplomates marocains, à leurs origines géographiques, à leurs études (nature et de lieu de formation), à leur capital culturel, aux langues qu'ils sont en mesure de pratiquer, à leurs relations éventuelles avec le Maghzen ou Makhzen, l'appareil d'État au Maroc, à leurs affiliations ou non à des mouvements politiques (formations partisanes et organisations de défense des droits humains) et à des clubs et autres associations, du Maroc et de l'étranger. Le traitement statistique que nous avons effectué permet de constater que presque tous les diplomates marocains, au lendemain de l'indépendance (1956), étaient d'origine urbaine, surtout de la ville de Fès. Cette prédominance de Fès sur la diplomatie marocaine a été atténuée, mais n'a pas disparu pour autant. D'autres enseignements sont à tirer de ce traitement statistique: importance des solidarités familiales et tribales, prépondérance des lauréats de l'enseignement supérieur français et de l'École nationale d'Administration publique de Rabat, primat des filières «Science politique» et «Administration publique», faveurs accordées par le Palais royal à des diplomates parachutés issus de la bourgeoisie et de l'aristocratie, mais aussi aux membres des partis politiques favorables au régime politique en place, les fameux « partis cocottes-minute», etc. . . De manière générale, le pouvoir royal est considérable en matière de nomination des diplomates. Cela est particulièrement visible dans le choix et la nomination des diplomates n'appartenant pas à la carrière. Sur le plan méthodologique, nous avons opté pour la prosopographie, une démarche qui s'efforce d'identifier les personnalités afin de mieux les «situer» en tant qu'acteurs de la vie sociale, politique et diplomatique du Maroc, en nous intéressant particulièrement à leur personne, à leurs origines et relations sociales.

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Fellat, Fadlallah Mohammed. "Sociologie de la sécurité sociale au Maroc." Lille 3 : ANRT, 1987. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37597568r.

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Fellat, Fadlallah Mohammed. "Sociologie de la sécurité sociale au Maroc." Nancy 2, 1986. http://www.theses.fr/1986NAN21016.

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Abstract:

La sécurité sociale marocaine telle qu'elle est née à partir des institutions du protectorat et telle qu'elle s'est développée depuis l'indépendance (notamment à travers la réforme de 1972 et l'extension de 1981), est en fait - un peu comme en France - un assemblage d'institutions différentes dont la coordination est très faible. Ces institutions sont différentes en ce qui concerne les personnes assujetties, les prestations servies, le mode de financement et de gestion. Il s'agit de mesures fragmentaires qui ne concernent qu'une petite partie de la population et pas celle dont les besoins sont les plus importants. En fait la sécurité sociale marocaine a tendance en se calquant sur les institutions des pays développés à ne prendre en compte que les travailleurs et les groupes qui se trouvent dans des conditions comparables à celles des pays développés. Les problèmes des besoins du reste de la population qui est majoritaire sont mal pris en compte. La sécurité sociale au Maroc ne peut pas s'entendre comme on a pris l'habitude de le faire en occident. La protection sociale s'affirme être au Maroc actuellement et essentiellement le problème de l'emploi et de la santé avant que d'être celui de l'amélioration, la défense d'un système. Il est un système à inventer. Et les difficultés présentes du système de sécurité sociale laissent à penser, que, si son extension doit être différée c'est que le problème de la protection sociale n'a pas tenu compte des conditions de possibilités spécifiquement marocaines. La sociologie de la sécurité sociale marocaine doit pour définir la sécurité sociale prendre en compte les conditions de possibilités de cette sécurité sociale. Toute étude, tout programme qui passerait outre les facteurs institutionnels (formes traditionnelles d'aide et d'intervention), l'action sociale des ministères (affaires sociales, santé publique, promotion nationale), et des collectivités locales, qui oublierait le facteur démographique et celui de la structure sociale, qui ne ferait pas une place au facteur économique (financement, chômage et sous-emploi) serait au Maroc nécessairement incomplet. En fin de compte une sociologie de la protection sociale au Maroc doit être comprise, ce serait son premier apport en terme de stratégie : concevoir une stratégie c'est confronter les objectifs aux contraintes du réel. Son deuxième apport serait ensuite tactique au sens où celui-ci est : exécution au plan local en tenant compte des circonstances
The Moroccan social security as it has been created from the protectorate institutions and as it has developped since the national independence (especially through the 1972 reform and its 1981 extension) is actually about what it is in France a combination of different institutions which are weakly coordinated. The institutions differ according to the people concerned, the benefits allocated, the source of funds and the administrative organisation. They are fragmentary social measures which only concern a minority of people and not those whose needs are most important. In fact, imitating the developped countries' institutions, the Moroccan social security tends to take only the workers and the public employees into account. The problems of the other part of the population needs (this part being the majority) are nearly left aside. The Moroccan social security can not have the same acceptance as in Europe. Presently the Moroccan social security essentially concerns the problems of employment and health, more than the problems of the improvement and the defense of a system. This system still has to be invented. And the present difficulties of the social security system prove that if it has not been extended yet, it is because it has not taken into account the specific Moroccan possibilities and conditions. To define the Moroccan social security, sociology must taken them into account. Any study, any programme which would ignore institutions (traditional form of help and intervention), social action of departments (social affairs, public health, national promotion) and of local councils, and would also ignore demography and social structure and would not give room to economy (funds, unemployment and under-employment) would be necessairely meaningless in Morocco. Therefore, that is how the sociology of the social protection in Morocco should be understood, it would be its first contribution in terms of strategy : the setting up of a strategy confronting aims to reality. Its second contribution would then be a tactical one, that is to say : execution on the local level according to circonstances

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Idrissi, Ait El Ouali My Fouad. "Sociologie électorale de la Province de Marrakech." Montpellier 1, 1989. http://www.theses.fr/1989MON10045.

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Abstract:

Ma these consiste a tenter dans le cadre de la sociologie electorale, une analyse de la vie politique dans la province de marrakech. Cette derniere est une collectivite situee au sud du maroc, et connue moins par sa personnalite propre que par son site a la fois historique et touristique au niveau international. Cette sociologie politique de marrakech, prend pour base d'analyse toutes les elections qui se sont deroulees depuis l'independance du maroc en 1956, mais aussi forme d'expression politique pouvant eclairer sur le comportement et l'attitude politique des marrakchis
My project is to try in an electoral sociology, a study of the political life in the province of marrakech. This last is a collectivity, situated in the south of morocco but known mutch more through his touristical side than through his political personnality. This political sociology will take analysis of all elections organisated since the moroccan independance in 1956 to now. It will study in the same all manifestations of the political comportment of the marrakech's population

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Osterloh, Margit. "Interpretative Organisations- und Mitbestimmungsforschung /." Stuttgart : Schäffer-Poeschel, 1993. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37438097s.

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Abstract:

Texte remanié de: Habilitationsschrift--Wirtschafts- und sozialwissenschaftlichen Fakultät--Erlangen-Nürnberg--Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg, 1990.
Bibliogr. p. 353-388. Index.

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Chekroun, Mohammed. "Mutations religieuses et dynamique socio-culturelle au Maroc." Nice, 1988. http://www.theses.fr/1988NICE2006.

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Abstract:

Cette étude est structurée autour de deux entrées spécifiques et complémentaires, les mutations dans le champ religieux au Maroc, et, une enquête empirique rendant compte de ces mutations. La première était destinée à définir les propriétés du champ religieux au Maroc avant et après l'indépendance, le rappport entre l'apparition de nouvelles contre-légitimités religieuses et le messianisme, et le rôle que joue le système scolaire dans le processus d'homogéneisation et d'unification religieuses. La seconde avait surtout une visée empirique basée sur les données de la première entrée et alimentée par une enquête menée auprès d'une population de jeunes lycéens de la wilaya de Rabat-Sale. L'objectif de cette partie empirique était de déterminer la part de ces jeunes dans leurs rapports aux produits religieux scolaires et extra-scolaires. Enfin, l'accent a été mis sur la restitution d'un certain nombre de dimensions symboliques capables de fonctionner comme indices révélateurs de l'imaginaire social dans son rapport à l'idéal éthique des jeunes lycéens.

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Halim, Abdeljalil. "Le capitalisme agraire au maroc." Paris 7, 1986. http://www.theses.fr/1986PA070109.

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Abstract:

Pour examiner l'impact de l'implantation du capitalisme au maroc, dans le domaine agraire, nous avons ete achemines a etudier les modes d'appropriation traditionnels de la terre et la maniere dont ils ont evolue vers un prot-capitalisme au debut de ce siecle. Nous avons montre, ensuite, comment la colonisation du pays, dans le cadre de la division du monde entre les grandes puissances imperialistes, a entrave cette evolution et impose les lois du mode de production capitaliste au pays, de l'exterieur et par en haut. Nous avons examine, a ce propos, tous les moyens qui ont ete utilises pour deposseder la paysannerie et creer des lots de colonisation destines a une agriculture capitaliste orientee vers la metropole, et les consequences qui en ont decoule. Nous avons de meme montre quelles ont ete les reactions des differentes categories sociales a ce sujet. Nous avons, ainsi, pu conclure que: i) la capitalisation de la societe marocaine par l'imperialisme a engendre sa dependance vis-a-vis du centre capitaliste mondial, 2) il y a une continuite entre la politique de l'etat national et celle qui etait suivie par le protectorat
To examine the impact of capitalism in morocco, in the agrarian sector, we studied traditional systems of land ownership and the way these developed towards a proto-capitalism at the beginning of this country. We then showed the colonisation of the country, in the context of the division of the world between the grat imperialist powers, hindered this development and imposed capitalist production method of the country from the outside and from above. In this connection, we examined all the methods used to disposses the pesantry and create colonisation allotements de tined for capitalist agriculture oriented to the me tropolis and their consequences. We have also shown the reactions of the different social categories towards this question. We conclued that: i) the capitalisation of the moroccan society by imperialism has led to its dependence on the world centre of the capitalism 2) ther is a continuity between the politics of the national state and that which followed by the protectorate

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Berradane, Farid. "Analyse d'un secteur socio-économique à la périphérie d'une ville marocaine : le souk de Tanger." Toulouse 2, 1985. http://www.theses.fr/1985TOU21012.

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Baroudi, Abdallah. "Thèse sur travaux : pour le doctorat d'Etat de Sociologie et de Sciences Humaines." Paris 5, 1985. http://www.theses.fr/1985PA05H018.

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El, Mediouni Abdeljabbar. "Attitudes et motivations de l'élève marocain et l'étudiant universitaire à l'égard des langues au Maroc : vers une linguistique sociale." Paris 5, 1995. http://www.theses.fr/1995PA05H036.

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Abstract:

Nous avons, sur le plan théorique, discute au premier chapitre la méthodologie que nous avons choisie pour notre recherche. Le deuxième chapitre aborde toute une série de questions essentielles sur les attitudes et les sentiments linguistiques. Au troisième chapitre, nous avons essayé d'éclairer, à la lumière des données acquises, un certain nombre de problème d'ordre culturel, éducatif et pédagogique. Evidemment, ce ne sont pas les seuls qui importent, ni les seuls sur lesquels on doit se baser. Mais, à travers ces problèmes, nous avons tenté d'illustrer la démarche d'une linguistique sociale. Nos enquêtes ont déclaré leur choix et leur préférence des langues pour différentes raisons. Le berbère et l'arabe sont revendiques comme deux langues de composante culturelle marocaine. Le choix et la préférence d'autres langues étrangères traduisent une vision vers le futur. Le français acquiert une fonction sociale appréciée par nos enquêtes. L’attitude de ces derniers à l'égard de cette langue (le français) comme une langue seconde et non pas une langue coloniale ainsi son utilité dans la société marocaine se manifestent comme un signe de réalisme
The first chapter treats the methodology that we chose in our research. In the second chapter, we tried to discuss the essential questions about linguistic attitudes. In the third chapter, we showed how different attitudes, especially the negative ones, produce a linguistic conflict that engender social conflicts. We illustrated that by different examples from researches all over the world. In the fourth chapter, we tried to discuss some cultural, educational and pedagogical problems. In the light of the acquired results, we tempted to illustrate a proceeding towards a social linguistics. Our informants prefered languages for different reasons. They claim Berber and Arabic for cultural reasons. They prefer foreign or second languages to cope with the demands of the future. French acquired a social fonction appreciated by the informants. Their attitudes towards it as a second language instead of a colonial one and the usefulness of this language (French) in the Moroccan society manifest a sign of realism

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Cheynis, Éric. "L'espace des transformations de l'action associative au Maroc : Réforme de l'action publique, investissements militants et légitimation internationale." Paris 1, 2008. http://www.theses.fr/2008PA010072.

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Abstract:

A l’encontre des approches théoriques qui font du phénomène associatif marocain l’indicateur d’une «transition», cette thèse analyse de manière empirique la production de l’action associative depuis le début des années 1990. A partir d’entretiens auprès des différents acteurs qui participent à la définition des formes légitimes de l’action (membres d’associations, employés d’institutions internationales, agents de l’administration marocaine, membres d’ONG étrangères, etc. ) elles restitue la dynamique sociale de l’espace au sein duquel se joue l’invention de pratiques et de discours nouveaux. Elle traite d’une réforme de l’action publique et des processus de catégorisation et d’imposition d’un modèle d’association caractérisé par une rationalité de type économique. L’attention portée à l’homogénéisation des pratiques n’occulte pas pour autant les réappropriations différenciées dont font l’objet les codes et les standards légitimes au niveau international. La recherche montre que ces derniers constituent des ressources mobilisées dans le cadre de stratégies d’internationalisation liées à des luttes au niveau national. La reconstitution des itinéraires d’entrée en associatif permet d’analyser les raisons construites par les acteurs en les rapportant à leurs trajectoires et aux contextes dans lesquels elles s’inscrivent. L’étude des processus de reconversion des agents met en évidence ce qui, dans leurs expériences politiques et professionnelles passées, permet de comprendre leur intérêt à s’emparer d’une nouvelle offre d’engagement. Par ailleurs, le terrain des associations marocaines confirme le lien entre professionnalisation des activités militantes et sélection sociale.

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Le, Masson Emmanuel. "L'idéologie de l'entreprise et les services publics." Aix-Marseille 3, 1999. http://www.theses.fr/1999AIX32007.

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Abstract:

L'enjeu de ce travail est de devoiler la realite des rapports sociaux par dela et face au discours managerial, structure en veritable "ideologie de l'entreprise", qui defend une vision communautaire en matiere de rapports capital/travail. Enfin, il est apparu indispensable a la comprehension de l'ideologie de l'entreprise, de la saisir, tant au sein du secteur prive que dans des secteurs ou on ne l'attend pas : les services publics d'une facon generale. Dans cette perspective, il nous fallait montrer comment mais surtout pourquoi l'ideologie de l'entreprise s'insinue au sein des services publics, en discours et en pratique. Notre hypothese, en la matiere, est de considerer qu'un tel phenomene est a mettre en relation avec la logique d'extension de la rationalite economique a toutes les spheres d'activites sociales
The purpose of this research is to reveal the reality of social relationships. It aims at going beyond and facing up to managerial statements which build up real "company ideology" promoting a "joint vision" so far as capital and work relationship are concerned. Finally, it appeared indispensable to the understanding of "compagny ideology", to study it, not only in the private sector, but also in areas where it's least expected : public services in general. In order to achieve this, we had to show how, but more importantly, why "company ideology" weaves into public services, in theory and practice. Our hypothesis for that purpose, is to demonstrate that such a phenomen is to be considered in relation with the speading of market logic into all the fields of social activities

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Boufatma, Abdeslam. "Contribution à l'étude du changement socio-économique et culturel dans la société rurale : cas de Karia." Paris 5, 1987. http://www.theses.fr/1987PA05H013.

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Abstract:

Trois types de changements ont marqué l'évolution de la société rurale à Karia. A la différence des grands bouleversements qui nous préoccupent au XXème siècle le changement produit au cours du XVIIIème et du XIXème siècle était lent, partiel et superficiel. Une rotation du pouvoir personnel était permise par la transformation des tribus en groupes militaires. Cette modification politique a contribué à la constitution des domaines seigneuriaux par l'aristocratie administrative et religieuse. Au fait le changement semble avoir agi sur la terre et sur la tribu et non dans la tribu. Avec la colonisation les bases de l'organisation tribale commençaient à subir des changements importants. Deux processus furent à l’origine de ce fait: la destruction et le déséquilibre. Le premier affectait les rapports économiques, les systèmes politiques et juridiques. Le second touchait à l'ordre social des familles, des lignages et perturbait le schème culturel et symbolique. La situation coloniale restait enfin, marquée par le désordre social du à l'expansion démographique, au chômage, à l'exode, a l'acculturation. Avec la mise en œuvre des reformes nationales la société paysanne entrait dans une phase d'évolution nouvelle dominée par une dynamique générale de restructuration. Désormais, l'organisation sociale s'éloigne sensiblement de ses anciennes structures. Le système de production capitaliste engendre la formation nette des classes sociales et le déclin des hiérarchies traditionnelles. A l'organisation tribale se substitue l'organisation communale. Le passage de la famille étendue à la famille conjugale accompagne l'introduction des partis politiques et l'extension de l'infrastructure urbaine. Tout cela lie à l'effet des mass-médias et de la scolarisation massive opèrent des changements culturels importants: recul des rapports sacres et mythiques, des activités rituelles et magiques, substitution du temps linéaire au temps cyclique. Dynamiques et contraintes, conflits et élaborations font que la société soit remise en cause de façon permanente; ils contribuent à constituer et manifester sa pluralité. Analyser et démontrer les dimensions spécifiques de cette pluralité reste une étude à faire
Three kinds of change have marked the evolution of rural society in Karia. Contrary to the great upheavals we are concerned of in the 20th century, the change that occured during the 18th and 19th centuries was generally slow, and superficial. The political change has contributed to the constitution of lords domains by acted on the land and the tribe, and not within the tribe. It’s in the colonization period that the bases of tribal organization began to go through significant changes. At the origin of that fact there were two processus: destruction and inbalance. The former affected economic relations, political and juridical systems. The latter had a direct impact on social order of lineages, and disturbed the cultural schema. These caracteristic conditions of the colonial situation remained marked by social disorder. With the implementation of national reforms and plans, rural society entered an era of new evolution dominated by general dynamics of restructruring. Henceforth social organization sharply leaves its old structures. The system of capitalist production is imposed on all sectors. The clear establishment of social classes completely modifies traditional hierarchies. Village organization has replaced tribal organization. The change from the extended family to the conjugal family is linked with the extension of urban and administrative infrastructure. The last facts, combined with great effect of the mass-media and schooling make important cultural changes. Dynamics and contraints, conflicts and elaborations call society into question in permanent basis; they contribute to the construction and demonstration of its plurality. To analyses and demonstrate the specific dimensions of this very plurality is a study ahead

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Bennis, Rachid. "Temps et changement dans le milieu rural marocain : cas d'une exploitation agricole familiale dans la région de Taounate." Nancy 2, 1985. http://www.theses.fr/1985NAN21003.

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Bel, Ghouate Mohammed. "Le Profil socio-démographique et professionnel des journalistes de la Radiodiffusion Télévision Marocaine." Paris 2, 1988. http://www.theses.fr/1988PA02T067.

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L'objectif de notre thèse est de présenter et d'analyser les aspects les plus significatifs du profil socio-démographique et professionnel des journalistes de la Radiodiffusion Télévision Marocaine (R. T. M. ). Ils 'agit en somme, de définit dans son environnement immédiat une "communauté" susceptible d'agir peu ou prou sur le produit que sont les informations. Le développement de ce travail s'est fait progressivmenet en trois parties, et ce après une introduction générale où l'objet de notre étude est construit, nos instruments d'investigation définis et les conditions socio-politiques de la genèse du journalisme audiovisuel au Maroc et de ses instruments rappelés. Après cette démarche nécessaire, sont exposées, dans une première partie, les caractéristiques des journalistes, à savoir leur profil socio-démographique (chapitre I), les aspects de leur condition matérielle (chapitre II), et enfin le cadre juridique qui régit leur profession (chapitre III). Dans une deuxième partie, l'accent est mis sur les perceptions que les journalistes ont d'eux-mêmes et les rapports qu'ils ont avec différents partenaires. Il s'agit d'une part, de leurs "mois" journalistes, intellectuels et de leurs aspirations ; d'uatre part, des rapports qu'ils entretiennent avec la société politique, leurs pairs et leur auditoire. Enfin, une dernière partie s'intéresse aux journalistes dans leur environnement de travail. Dans cette perspective, un premier chapitre est consacré à la structure du temps, de l'espace et des équipes rédactionnelles. Un deuxième chapitre porte la lumière sur les différents rapports quotidiens du journaliste avec l'information : collecte, traitement, mise en forme et diffusion.

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Saidi, Fouzia. "Le microcrédit au Maroc." Paris 13, 2011. http://scbd-sto.univ-paris13.fr/secure/ederasme_th_2011_saidi.pdf.

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Abstract:

Comment des exclus du système financier formel, ne possédant aucune garantie matérielle,peuvent- t-ils accéder aux services financiers ? Comment peuvent-t-ils investir dans des activités génératrices de revenus ? Comment les aider à sortir du cercle vicieux de la pauvreté ? Telles sont les questions auxquelles entend répondre la microfinance, qui s’est imposée sur la scène internationale, comme un outil efficace pour la lutte contre la pauvreté. La microfinance, oeuvrant pour le bien-être des pauvres, était considérée comme juste et équitable. De ce fait, les performances sociales des institutions de microfinance étaient considérées comme réalisables, ce qui a poussé les IMF à se concentrer sur l’atteinte de leur viabilité financière. L’approche commerciale était devenue le paradigme dominant qui a fait dévier la microfinance de sa mission sociale. Cela à engendré un ensemble de problèmes qui se sont manifestés par la faillite de certaines IMF et l’accroissement des cas de surendettement des bénéficiaires du microcrédit. Ces problèmes ont fait surgir au-devant de la scène les questions d’éthique dans la microfinance et des débats sur sa vraie capacité à atteindre les objectifs sociaux qui ont été à l’origine de son émergence. Dans ce travail de recherche, nous verrons que la focalisation des associations de microcrédit marocaines sur l’atteinte de leur pérennité financière au détriment de leurs performances sociales a été la principale cause qui a fait plonger le secteur du microcrédit au Maroc dans une crise d’impayés sans précédent. Afin d’évaluer les performances sociales des associations de microcrédit marocaines, nous avons utilisé l’outil Spi-Cerise. Nous avons également mené des enquêtes de terrain auprès des bénéficiaires du programme du microcrédit, afin d’évaluer l’impact du microcrédit sur leur situation socio-économique
How can those excluded from the formal financial system, who have no collateral, have access to financial services? How can they invest in income-generating activities? How to help them break the cycle of poverty? These are the questions and microfinance is a response that has emerged internationally as an effective tool in the fight against poverty. Microfinance, working for the welfare of the poor, was considered fair and equitable. As a result, the social performance of microfinance institutions was considered feasible, which pushed the IMF to focus on achieving financial sustainability. The commercial approach had become the dominant paradigm which reflects the social mission of microfinance. This has created a set of problems that are manifested by the failure of some MFIs and increasing cases of indebtedness of the beneficiaries of microcredit. These problems have brought to the forefront the ethical issues in microfinance and debates about its true ability to achieve social goals that were the source of its emergence. In this research, we will see that the focus of Moroccan microcredit associations in achieving their financial sustainability at the expense of a social performance was the main cause which plunged the microcredit sector in Morocco into an unprecedented repayment crisis. In order to assess the social performance of Moroccan microcredit associations, we used the tool Spi-Cherry. We also conducted field surveys from the beneficiaries of microcredit program to assess the impact of microcredit on their socioeconomic status

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Sandron, Frédéric. "Dynamique des populations dans les organisations." Paris, Institut d'études politiques, 1994. http://www.theses.fr/1994IEPP0032.

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Bouvier-Patron, Paul. "Eléments d'une approche théorique des réseaux d'entreprises /." [Grenoble] : IREPD, 1992. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37402937b.

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Abstract:

Texte remanié de: Th. 3e cycle--Sc. Eco., option Economie du travail et de la production--Grenoble 2, 1992.
IREPD = Institut de recherche écon. et de planification de développement. Bibliogr. p. 197-203.

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Gharrafi, Miloud. "L'image publicitaire au maroc : essai d'analyse ethnosemiotique." Paris 3, 1997. http://www.theses.fr/1997PA030143.

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Abstract:

Le sujet de cette these porte sur un nombre limite d'images publicitaires fixes appartenant aux differents secteurs de la vie economique au maroc (alimentation, boisson, hygiene et beaute, immobilier,etc. ). Le but est de degager les composantes internes de ces images et d'etudier leur perception par le destinataire marocain. Pour mesurer l'impact publicitaire sur le citoyen marocain, nous avons mene une enquete aupres d'une cinquantaine de personnes que nous avons interrogees sur quelques images. La methode d'analyse ethnosemiotique s'inspire de la semiotique et de l'ethnologie. La premiere porte sur la dimension semantique des images analysees et la seconde sur la maniere dont les marocains lisent un support iconique et l'impact de la publicite sur eux. L'introduction definit le domaine de notre recherche, les termes employes et la methode d'analyse. Quelques pages sont consacrees a l'image dans l'islam et d'autres aux methodes principales appliquees a l'image publicitaire. Le premier chapitre traite generalement de l'evolution de la publicite au maroc, ainsi que de ses partenaires principaux. Le second chapitre est consacre a la presentation et la description du corpus. Le troisieme essaie de reconstituer, sur le plan semiotique, la structure des messages publicitaires a travers les elements iconiques et linguistiques. Ensuite, l'analyse porte sur la persuasion publicitaire. Dans la persuasion iconique, les images de notre corpus se presentent comme un recit iconique que nous analysons dans ses elements narratifs, enonciatifs et rhetoriques. Dans la persuasion linguistique nous traitons des slogans et de leurs differentes formes d'influencer le destinataire. Le quatrieme chapitre illustre les differentes raisons de l'enquete, le lieu et les circonstances ou celle-ci s'est deroulee ainsi que les questions posees et les reponses recueillies. Le dernier chapitre est consacre a l'analyse des ces reponses. Il s'agit de la perception qui renvoie aux aspects socio-culturels des sujets interroges. La redondance des themes evoques par les sujets interroges et la dimension symbolique dont ils beneficient de la part de ces sujets font de ces themes un ensemble de mythes que nous analysons separement. Dans la conclusion generale, nous traitons des problemes de la publicite marocaine souleves au cours de l'analyse
This thesis deals with a limited number of fixed advertising pictures belonging to the different sectors of economic life in morocco (food, drink, hygiene, beauty, property, etc. ). The aim is to bring out the internal elements of these pictures and to examine the way in which moroccans perceive them. In order to assess the impact of advertising on the moroccan citizen, we carried out a survey, questioning some fifty people on a number of advertising pictures. The ethnosemiotic approach is based on semiotics and ethnology. The former deals with the semantic aspect of the pictures and the latter deals with the way in which moroccans perceive the iconic medium and the impact of advertising on them. The introduction establishes the area of our research, the terminology, and the method of analysis. A few pages are devoted to pictures in islam and to the main methods which are applied to the analysis of advertising pictures. The first chapter deals with the development of advertising in morocco and its main partners. The second chapter describes the corpus. The third chapter endeavours to restructure, on the semiotic level, the advertising messages through their iconic and linguistic elements. The analysis then deals with persuasion in advertising, where the pictures of our corpus are seen as an iconic account in which we analyse its narrative, enunciative and rhetorical elements. The linguistic persuasion is analysed through the slogans and the different ways in which they influence the addressee. The fourth chapter lists the different reasons for the survey, where it was carried out, the circumstances in which it took place, as well as the questions asked and the answers these provoked. The last chapter analyses these answers, demonstrating that the way in which the moroccans perceive these pictures is related to their social and cultural backgrounds. The redundancy of the themes brought up by the people who were questioned as well as their symbolic character constitute a number of myths which we analyse separately. In the general conclusion, we deal with the problems of moroccan advertising which were raised during the analysis

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Berdugo, Arlette. "Images et devenir de la communauté juive marocaine." Paris 10, 1995. http://www.theses.fr/1995PA100009.

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Abstract:

Faire l'étude de la communauté juive marocaine c'est être confronte a une réalité socio-politique spécifique on trouve face à face deux religions fortes aux interdits religieux impératifs, un respect envers un chef d'état commandeur des croyants, une communauté soudée désignant indifféremment les juifs ou l'institution communautaire et dont le critère fondamental est l'identité juive. Faire l'analyse des institutions communautaires nous a permis de comprendre pourquoi la communauté juive, bien que réduite a pu faire durer le système politique marocain, réactivant la tradition islamique, garantit un écran protecteur pour le maintien d'une vie juive dans le respect des traditions. Pour répondre a la question de son devenir, l'analyse qualitative auprès de femmes juives nous a permis de constater que c'est impérativement autour du groupe juif que doit se circonscrire leur vie juive au Maroc, et tant que les conditions politiques sociales et religieuses seront réunies, la communauté juive demeurera au Maroc.

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Jouhir, Latifa. "L'école et la société face au défi de la modernité : le cas du Maroc." Paris 8, 1995. http://www.theses.fr/1995PA081055.

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Abstract:

L'ecole et la societe face au defi de la modernite (le cas de maroc) cette recherche s'articule autour des questions suivantes : comment et pourquoi l'ecole marocaine, dans certains cas, peut-elle jouer le role d'appareil critique ouvrant la voie a des innovations, alors que dans d'autres cas, elle n'est qu'un facteur de conformisme consolidant des situations etablies ? l'ecole marocaine paricipe au changement et a la creation d'un individu nouveau, mais elle n'est pas le facteur direct de ce changement, car cet etat de creativite ne saurait etre l'oeuvre de seule l'ecole, fut-elle superieure. Les tentatives de changement se font dans un mouvement de va et vient entre les differents systemes de references et, le risque d'un retour au conformisme ou d'un nouveau refus des possibilites de changement
N'est pas exclu. This research deals with the following questions : how and why does the moroccan modern school play in certain cases the role of a critical apparatus paving the way for innovations, whereas, in other cases, it is but a conformity factor consolidating established situations ? the moroccan school participates in the change and in the creation of a new individual, however, it is not the direct factor of this change because this state of creativity can not be the achievement of the school alone might it be a higher level of school education. Change in attitudes, mentalities, and behaviour can not be understood without elucidating a complex causality. Change attempts take place in a two-way movement between the different systems of reference and, the risk of a return to conformity or of a new refusal of the possibilities of change is not excluded

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Gentil, Dominique. "Les Mouvements coopératifs dans l'Afrique de l'Ouest francophone : interventions de l'Etat ou organisations paysannes." Paris, EHESS, 1985. http://www.theses.fr/1985EHESA001.

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Claessens, Michel. "De la cohérence de la stratégie a la performance : concept, mesure et validation." Paris 9, 2001. https://portail.bu.dauphine.fr/fileviewer/index.php?doc=2001PA090001.

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Abstract:

Cette recherche vise à définir, structurer et mesurer la cohérence de la stratégie d'une firme afin d'en étudier les antécédents et les conséquences sur la performance. La cohérence est construite comme une superstructure causale qui permet de mettre en oeuvre opérationnellement un on plusieurs objectifs par la définition et l'organisation des relations entre les composantes d'un système organisationnel. Cette superstructure est subdivisée en trois sous-structures: (1) une régulative, (2) une générative, et (3) une intégrative. Ces trois sous-structures représentent les contraintes que tout raisonnement humain logique et rationnel doit satisfaire pour être compréhensible et acceptable. La stratégie elle-même est conceptualisée de manière à pouvoir en étudier la cohérence. Elle est vue comme le choix d'une orientation visant à faire évoluer la configuration d'une organisation d'une façon qui optimise sa relation à son environnement, tant en interne qu'en externe. La cohérence de la stratégie est définie comme le degré de respect des sous-tructures de la cohérence afin de mettre en oeuvre une orientation. Différents groupes d'hypothèses, lies à la cohérence de la stratégie, à ses antécédents, et à ses conséquences, sont dérivés du cadre conceptuel. Ils sont testés empiriquement sur un échantillon de petites et moyennes entreprises françaises. Nous montrons que l'impact de la cohérence de la stratégie sur la performance est complexe. Il est plus lie à la performance prospective qu'à la performance passée. La relation entre la cohérence de la stratégie et la performance semble être non linéaire, avec un effet de seuil. Nous trouvons que le degré de cohérence de la stratégie influence le niveau de risque encouru par la firme. En termes managériaux, mettre l'accent sur la cohérence peut être bénéfique pour améliorer la performance, mais cela a un coût. Échanger la performance future et la flexibilité contre l'efficacité et la performance actuelle peut être risqué.

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Bouziane, Ahmed. "Les conflits collectifs du travail au Maroc : contribution à une sociologie des classes sociales dans le Maroc post-colonial." Toulouse 2, 1989. http://www.theses.fr/1989TOU20012.

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Abstract:

Les greves ouvrieres au maroc qui se sont multipliees a partir de 1970 revelent les caracteristiques du conflit qui oppose - dans l'usine et dans la societe - le capital et le travail. La dominance des revendications concernant les salaires le droit syndical montre, a la fois la precarite qui caracte- rise la condition ouvriere et les obstacles auxquels se heurte l'action syndicale
Workers' striks , that have been increasing in morrocco since 1970, reveal some features of the conflicts witch brings together capital and labour in factoris and in society. The prevailling claims concerning salaries and trade-union rights, point out both the precariousness of labourcondition and obstacles whitch come up againist the trad-union action

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El-Maliki, Abderrahman. "L'exode rural au Maroc : étude sociologique de l'exode du Tafilalet vers la ville de Fès." Aix-Marseille 1, 1990. http://www.theses.fr/1990AIX10013.

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Abstract:

Dans cette etude nous avons essaye de montrer comment l'exode rural a contribue et contribue encore a l'emergence et a la proliferation du phenomene urbain. Dans ce but notre investigation a ete menee sur deux niveaux, un niveau theorique et un autre pratique d'ou les deux parties dont est compose ce travail. La premiere est consacree a l'histoire de la sociologie des migrations en europe et au maroc a travers la litterature sociologique et statistique disponible et ayant le phenomene migratoire pour objet. Dans la deuxieme partie, nous avons tente d'etudier un cas migratoire particulier, celui de l'exode rural du tafilalet (sud-est marocain) vers la ville de fes et ce, au moyen de l'analyse des resultats de deux enquetes de terrain effectuees respectivement au milieu de depart et au milieu d'arrivee du phenomene migratoire etudie.

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Petitet, Vincent. "Communication et domination dans les organisations : analyse d'un cabinet de conseil." Lyon, École normale supérieure lettres et sciences humaines, 2004. http://www.theses.fr/2004ENSF0011.

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Abstract:

Ce travail a pour objet l'étude du fonctionnement interne d'un cabinet conseil et d'audit contemporain (le cabinet Merton -c'est un alias- appartenant aux "big-five") dans lequel nous avons travaillé durant trois années. L'objectif de cette analyse est d'élaborer une généalogie de l'obéissance dans ce type d'organisation et de répondre à la question de l'institutionnalisation de la domination et de la fabrique "d'un homme communiquant". La thèse traitera donc des thèmes suivants : L'enchantement du monde organisationnel : Tout d'abord il conviendra d'étudier le contexte "enchanteur" de l'organisation. Celui-ci en effet procède d'une "appropriation progressive de son environnement interne", pour en faire un lieu d'enchantement mythologique. Le discours idéologique : L'organisation réclame une adhésion à des principes fondateurs et structurants. Elle tend ainsi à développer un discours et une vision du monde qui permettent à l'individu d'appréhender "l'environnement extérieur" d'une façon uniforme et systématique. Elle se fonde sur des relais puissants (top management, experts. . . ) et favorise des thématiques précises, notamment celles de la transparence et de la communication. Le management comme mode de gouvernementalité disciplinaire : L'organisation est d'abord une forme d'agencement des individus. Elle se fonde sur une idéologie de la gouvernementalité spécifique, mais aussi sur un ensemble de méthodes d'éducation/formation, qui est aussi management de la docilité, dans une perspective clairement post-foucaldienne. Le corps de l'individu au centre d'un processus de communication et de domination : C'est d'abord l'individu lui-même qui est le support du discours disciplinaire et le vecteur de l'idéologie : c'est par son corps, par ses manières d'être que se développeront le dispositif disciplinaire et l'adhésion au modèle, dans une perspective de communication orchestrale reflet d'un "habitus"
This study highlights the mecanism of domination and obedience in a famous American consulting group. It tries to figure how the corporation builds a new kind of "working-human". By means of a three-year study of everyday life in the company's top management division, it describes how a pervasive organizational ideology is experienced by members of the organization. The autors refers to Michel Foucault and Pierre Bourdieu to analyse this organizational-beahvior. He describes spaces, architecture, bodies, details and ritual of every day life in an ethnographic approach to show the nature of a managerial domination

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Roussay, Pascal. "Recherche des facteurs psychosociaux des transitions dans les organisations : analyse des processus de rupture dans la reconduction des systèmes sociaux." Tours, 1998. http://www.theses.fr/1998TOUR2010.

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Abstract:

Cette présente recherche vise à définir les origines, le contenu conceptuel et les concepts connexes à la notion de transition, tout en démontrant sa pertinence pour l'approche du changement dans les organisations productives. A partir d'une modélisation des aspects psychologiques et psychosociologiques d'une situation de transition et de l'analyse de trois cas d'organisations, cette recherche tend à démontrer : - premièrement, que l'apparition des transitions se déroule en deux temps. Dans un premier temps, les actions des managers provoquent une situation d'anomie en modifiant les processus de construction des liens sociaux et des identités au travail. Dans un second temps, les acteurs construisent en réponse de nouveaux liens sociaux autour d'un projet collectif de changement social revendiqué en terme de reconnaissance d'identité. - deuxièmement, que le recours au concept de transition permet à la fois d'apprécier les capacités d'adaptation d'une organisation sur le plan social, et de révéler dans certains contextes organisationnels une rationalité de l'action individuelle et collective fondée sur la quête d'identité et l'accomplissement de soi, s'inscrivant en rupture avec le modèle de relations sociales propose par l'organisation
This study aims at defining the content of the concept of transition, the concepts related to it, and at demonstrating the relevance of this concept with regard to the study of change in productive organisations. Based on a patterning of the psychological and psycho-sociological aspects of a situation of transition, and on the analysis of three firms, this research proves that; 1- the appearance of transitions develops in two stages: in a first stage, the behaviours of the managing directors create a situation of deconstruction of social links and identities in the working environment. In a second stage, the wage-earners react by building up new social links focused on a collective project of social change, presented in terms of an acknowledgement of identity. 2- Resorting to the concept of transition enables to measure the capacities of a firm to adapt on the social level, and in certain cases to reveal a rationality of the individual and collective action based on the quest for identity and coming under the form of a rupture with the model of social links proposed by the firm

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Hanai, Abdellah. "Les mécanismes de la marginalisation socio-culturelle : Place Djemaa el Fana (Marrakech) : vision et repère." Paris 5, 1989. http://www.theses.fr/1989PA05H066.

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Abstract:

Notre recherche vise à dévoiler les différents mécanismes d'exclusion non pas simplement comme partie intégrante de la nature du système, mais aussi comme tactique politique, économique et culturelle qui tend à baigner tout un imaginaire social. Nous avons donc choisi la place djemaa el fana comme l'espace ou éclate toute une panoplie de contradictions: place lieu de survie, lieu de désordre, lieu de spectacle, ou l'acteur se fait valoir comme artiste et non comme exclu. Ce qui fait que le jeu et la réalité se font un, deviennent une représentation culturelle dans laquelle le marginalise vit l'univers de la confusion et de la métamorphose. Après avoir parcouru les différentes théories sur la marginalisation et les changements sociaux et urbanistiques qu'a subis Marrakech, nous avons mené notre recherche vers la description de la ville entière dans son découpage. Ainsi avons-nous approche le marginalise dans sa vie quotidienne, dans ses pratiques, dans ses récits de vie, pour saisir ce mélange comportemental normal anormal qui dynamise toute une logique interne de la place. Nous avons donc fait un montage de la parole pour traduire l'histoire de la place par le biais de l'histoire de chaque marginalise
In our research, we aim to expose the different mechanisms of exclusion not only as an integrating part of the system's nature, but also as political, economic and cultural tactics that tend to dominate the social imaginary. We have chosen Djemaa el Fana place as the point where breaks out a panoply of contradictions: place of survival, place of desorder, place of spectacle, where the actor shows off as an artist not as an excluded man. So play and reality become the same: a cultural representation in which the marginalized man lives in the world of confusion and metamorphosis. After examinating the different theories about marginalization, and the social and urbanistic changes that Marrakech knew, we have driven our research to the description of the whole town's configuration. So we have approached the marginalized man in his daily life, his practices, his life narratives in order to understand this confused normal anormal behaviour that reflects the internal logic of the place. So we have assembled the meanings of each marginalized's recital through which we extracted the story of the place

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El, Maachour Saïd. "PME et communication au Maroc." Bordeaux 3, 2010. http://www.theses.fr/2010BOR30036.

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Abstract:

"Les Petites et Moyennes Entreprises recourent très faiblement à la communication publicitaire. Elles sont sous représentées au sein de la population des annonceurs malgré leur importance numérique dans le tissu économique marocain. Ce constat est unanimement reconnu par tous les acteurs en jeu. Tous les professionnels de la communication s’accordent pour dire que le marché de la communication est sous investi malgré sa croissance continue. Ce marché est particulièrement dominé par un nombre restreint d’annonceurs, notamment des multinationales et des grandes entreprises qui accaparent la moitié du total investi en communication média. Cette thèse essaye d’analyser le rapport des PME à la pratique de la communication en explicitant les rapports professionnelles mais aussi les rapports de forces qui caractérisent les relations qu’entretiennent les trois protagonistes de l’industrie de la communication (Agence-conseil en communication - Annonceur - Média). Pour le développement de l’industrie des communications en général, les PME sont indéniablement un "Marché de conquête" pour le recrutement de nouveaux annonceurs. Mais le marché de la communication au Maroc est-il réellement ouvert à toutes les entreprises, les PME en particulier ? Est-il pratiquement permis à toute organisation d’y accéder quelque soit son budget ?"
Small and Medium Businesses use very little the advertising. They are underrepresented among the population of advertisers despite their numerical importance in the Moroccan economy. This finding is unanimously recognized by all actors involved. All communication professionals agree that the communications market is under-invested despite its continued growth. This market is particularly dominated by a limited number of advertisers, including multinationals and large companies, which accounts for half the total invested in communication media. This thesis tries to analyze the relation of SMEs to the practice of communication by explaining the professional relationships but also the power relations that characterize the relations between the three protagonists of the communications industry (communications Agency - Advertiser - Media). For the development of the communications industry in general, SMEs are definitely a "market of conquest" for recruiting new advertisers. But the communications market in Morocco is really open to all companies, SMEs in particular? Is it practically possible for any organization to access to this market whatever its budget?

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Diamane, Mohamed. "Une enquête sur le logement à Marrakech : mobilité résidentielle et perception de l'espace-logement et de son environnement." Paris 4, 1997. http://www.theses.fr/1997PA040281.

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Abstract:

Le rayonnement démographique et économique de Marrakech ne cesse de se rétrécir. Sa croissance urbaine dépend largement de sa propre dynamique interne. D'où l'intérêt de l'étude de l'une des formes de la mobilité à savoir la mobilité résidentielle. Celle-ci nous aidera à mieux comprendre les enjeux urbains dans la cite impériale. Les ménages à Marrakech sont peu mobiles. Leur stabilité résidentielle dépende des facteurs conjoncturels et structurels. Dans les premiers, nous comptons le faible pouvoir d'achat et la segmentation du marché de logement. Dans les seconds, nous avons analysé des facteurs socio- démographiques et culturels qui favorisent la stabilité résidentielle. La trajectoire et la fréquence des mobilités nous éclairent et sur l'évolution de la répartition des ménages dans l'espace urbain et sur les retombées démographiques et socio-économiques dans les différents secteurs résidentiels. L'impact sur la carte des déplacements et sur les pratiques de l'espace de chaque membre de ménage ne sont pas à négliger. Le logement ne peut être perçu indépendamment de son environnement. Toute étude doit intégrer la représentation et spatiale et sociale dans les autres espaces comme le voisinage et le quartier. La perception des ménages à Marrakech a évolué dans le temps. Toutefois, les attitudes ont évolué plus vite que les pratiques. Si les ménages, dans leur attitude, veulent se replier sur eux-mêmes et opter pour des relations interpersonnelles et sélectives dans leur voisinage, leur comportement l'est parfois par contrainte, n'empêche que les valeurs culturelles et communautaires le favorisent chez la majorité des ménages
The economic and demographic influence of the city of Marrakech is constantly shrinking. Its urban growth depends considerably of its own internal dynamic. Therefore it is of interest to study one of the forms of mobility i. E. Residential mobility. The latter will help us to understand better the urban stakes in the imperial city. The households in Marrakech are not very mobile. Their residential stability depends on factors related to structure and circumstances. The firsts include a weak purchasing power and the segmentation of the housing market. The seconds include sociodemographic and cultural factors which encourage residential stability. The path and the frequency of mobilities throw light on the evolution of the distribution of households in urban space and also on the demographic and socio-economic consequences in the different residential sectors. Therefore their impact on the map of movements and the practice of the space by each member of the households should not be neglected. Housing cannot be perceived independently from its environment any study should include spatial and also social representation in other spaces such as the neighborhood and the quarter. The perception of households in Marrakech has evolved with time. However the behaviors have evolved much quicker than practices. When households, in their behavior, try to withdraw into themselves and choose interpersonal and selective relations in their neighborhood their behavior express through an investment strongly appreciated. Even if this investment exists sometimes by force, cultural and community values encourage it in the majority of households

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Chaouky, Malika. "Marketing interne et communication interne : deux paradigmes au service du management des entreprises marocaines." Toulouse 1, 2007. http://www.theses.fr/2007TOU10018.

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Abstract:

Le sujet de cette thèse porte sur la communication organisationnelle. Il s'agit de nous interroger sur la communication organisante au sein des entreprises. Comment la communication sert le management, quelles sont ses imbrications, ses interactions, la coopération des acteurs, la coordination des activités et son lien avec la stratégie. La communication organisationnelle peut être appréhendée comme un phénomène complexe, mettant en exergue les interactions des individus où la réalité est co-construite par les acteurs. C'est dans ce cadre que nous avons tenté d'explorer la communication organisationnelle des plus grandes entreprises marocaines. Ces processus de communication seront appréhendés au sein des entreprises grâce à deux concepts nomades : le marketing interne et la communication interne. Le marketing interne est un concept polysémique, ambivalent. Il s'inscrit dans le paradigme relationnel. Le marketing interne est opérationnalisé par la fonction communication interne qui a plusieurs missions. Elle sert la stratégie et accompagne le changement. La communication interne est-elle véritablement organisante ? Tel a été notre questionnement tout au long des ces travaux de recherche. La fonction communication interne est bien ancrée au sein des grandes entreprises marocaines. La modélisation de la fonction communication interne au Maroc a permis de dégager quatre phases de développement allant du satde le plus rudimentaire au stade le plus avancé. Nous avons comparé par la suite notre étude au modèle français de communication interne pour dégager les similitudes et les divergences tout en intégrant les diversités culturelles
The topic of this thesis is about organisational communication. Its aim is to question ourselves about the type of communication that organises companies. How does the communication serve management, what are its overlaps, its interactions, the co-operation of the different parties, the coordination of the activities and how is it linked to the strategy. The organisational communication can be apprehended as a complex phenomenon that puts forward the interactions of individuals in a reality that is also created by the different actors. These communication processes wil be apprehended inside the company thanks to two concepts : internal marketing and internal communication. Internal marketing is a polysemous, concept ambivalent. On the operatioanl level, internal marketing is done through internal communication. Is internal communication truly organizing ? That was our questioning throughout this research. Internal communication is well anchored within the largest Maroccan companies. The modeling of the internal communication function in Morocco made it possible to release four phases of development, from the most rudimentary stage to the most advanced one. We compared thereafter our study to the internal communication French model, to establish the similarities and the differences, by integrating cultural diversities. This first research on the professionalisation of internal communication in Morocco deserves to be continued in order to extend it to a larger number of companies for a better assesment of the general trends in this field

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Hanan, Malika. "L'intelligence économique : approche culturelle des stratégies orgasitionnelles collectives : application aux entreprises marocaines." Bordeaux 3, 2006. http://www.theses.fr/2006BOR30036.

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Abstract:

Cette recherche repose sur l'hypothèse stipulant que la culture nationale et la culture d'entreprise influencent le développement de l'intelligence économique sous sa forme collective. Les indicateurs retenus pour sa vérification sont l'individualisme, le collectivisme, la distance hiérarchique forte/faible. Les champs d'observation sont des contextes culturels différents : nationaux et d'entreprises. Nos résultats confortent notre hypothèse sur l'effet de la culture, cependant nos indicateurs semblent peu déterminants. Les obstacles potentiels comme l'individualisme et la distance hiérarchique forte sont transcendés par une forte culture de collaboration implicite et volontaire. Nous avons transposé le postulat de l'influence culturelle au contexte marocain. Vu le retard du pays en matière d'intelligence économique, notre observation a porté sur les démarches informationnelles d'une manière globale et non seulement sur le paramètre collectif. Le retard des entreprises marocaines en matière de renseignement économique est imputable à des facteurs culturels comme la mentalité de commerçants des entrepreneurs, à des facteurs historiques comme la jeunesse de l'entreprise et l'absence d'une antériorité industrielle, à la pauvreté du contexte informationnel, à des facteurs politiques qui ont conditionné l'accès à l'entreprise d'une élite protégée et aux choix économiques de l'Etat d'abriter son économie. La manifestation d'une culture informationnelle efficace est la combinaison de plusieurs facteurs aussi bien portés par les individus que contenus dans leur contexte matériel ou technico-économique ou émanant de leur institution politico-économique
This research rests on the assumption stipulating that the national culture and the culture of company influence the development of the competitive intelligence in its collective form. The indicators retained for its checking are individualism, collectivism, the forte/faible hierarchical distance. The fields of observation are different cultural contexts: nationals and of companies. Our results consolidate our assumption on the effect of the culture, however our indicators seem not very determining. The potential obstacles like individualism and the strong hierarchical distance are transcended by a strong culture of implicit and voluntary collaboration. We transposed the postulate of the cultural influence to the Moroccan context. Considering the delay of the country as regards competitive intelligence, our observation related to the informational steps in a total way and not only on the collective parameter. The delay of the Moroccan companies as regards economic information is ascribable with cultural factors like the mentality of tradesmen of the contractors, with historical factors like the youth of the company and the absence of an industrial anteriority, with the poverty of the informational context, political factors which conditioned the access to the company of an elite protected and the choices economic from the State to shelter its economy. The demonstration of an effective informational culture is the combination of several factors as well carried by the individuals as contained in their context material or technico-economic or emanating from their politico-economic institution

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Faouzi, Jamaa. "La pratique de la fonction communication dans l'entreprise marocaine : modes de management, stratégies de communication et limites." Bordeaux 3, 2006. http://www.theses.fr/2006BOR30027.

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Abstract:

L'entreprise au maroc figure parmi les organisations qui ont subi les influences de l'evolution de l'environnement global de la societe marocaine par l'emergence, en fin du siecle dernier, de nouveaux enjeux mediatiques et socioeconomiques dont les repercussions sur l'organisation entrepreunariale est la tendance constante a mettre en place des structures se chargeant de la communication ;l'entreprise marocaine, eu egard a ses particularites de developpement et aux caracteristiques culturelles et sociales de son management, definit des modes de gestion dans lesquels la pratique de la communication revët des significations particulieres. A partir d'une double enquëte a base de questionnaires autoadministres qui a concerne un echantillon des entreprises au maroc (grandes entreprises privees et publiques, filiales des multinationales et, petites et moyennes entreprises) et les agences de communication, nous avons mene une approche comparative des modalites du management de la fonction communication. L'analyse, portant sur trois contextes (le contexte structurel (logiques de structuration), le contexte individuel (analyse des caracteristiques des dircoms) et le contexte strategique (existence et formation de la strategie de communication), a permis de definir l'ambivalence du management strategique et intuitif dans l'entreprise marocaine en fonction des contextes de management, de la taille et du statut de l'entreprise. La gestion strategique rationnelle de la communication est propre aux filiales des multinationales et aux grandes entreprises marocaines alors que la gestion intuitive caracterise les entreprises de petite taille
The company in morocco appers among the organizations which were subject to the influences of the evolution of the total environment of the moroccan society by emergence, in end of last century? new media and socio-economic stakes whose effects on the entrepreneurial organization is the constant tendency to set up structures taking care of the communication. The moroccan company, have regard with the characteristics of its management, defines modes of management in which practice of the communication revert of the particular significations. With part of a double investigation contining autoadministered questionnaires which related to a sample of the companies in in morocco (large private and public companies of the multinationals and small and medium-sized undertakings) and the agencies of communication, we carried out a comparative approch of the methods of management of the function communication. . Analysis, relating to three contexts (structural context (logics of structuring), individual context (analyses characteristics of the communication director's) and strategic context (existence and formation of the strategy of communication), allowed to define yhe ambivalence of strategic management and intuitive management in the moroccan company according to the contexts of management, size and statuate of the company. The rational strategic management of the communication is clean with the subsidiary companies whereas intuitive management characterizes the companies of small size

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Ibert, Jérôme. "La dynamique concurrentielle et ses déterminants : Un cas de vente par affaire." Paris 9, 1997. https://portail.bu.dauphine.fr/fileviewer/index.php?doc=1997PA090022.

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Abstract:

L’analyse qualitative d'un cas sectoriel exemplaire de vente par affaire révèle une dynamique concurrentielle déterminée par des facteurs économiques objectifs et par des facteurs psychosociaux subjectifs, ayant trait aux constructions-interprétations des acteurs de la structure sociale du district industriel comprenant les firmes et les institutions. Si la concentration et l'homogénéité entre les firmes facilitent la coordination de leurs politiques, l'appel d'offres et la tension sur les couts fixes, induisent une relation clivée et dialogique entre des politiques agonistiques et coopératives. Les conduites d'affrontement sont empreintes d'affects et de biais perceptuels tandis que l'alliance et l'entente relèvent de comportements rationnels. L'analyse met en exergue le rôle du donneur d'ordre qui peut réguler la dynamique concurrentielle, afin de garantir la qualité des prestations, de contrôler les ressources et de protéger le tissu économique du district. Les conduites des firmes relèvent d'une dialectique entre les stratégies concurrentielles et les stratégies collectives, qui s’opèrent par la combinaison synchronique de politiques d'affrontement et de coopération selon les étapes de l'activité et les segments de marche. Au sein de ces segments de marche se produit en outre une alternance entre le conflit et la coopération. La règle du jeu est équivoque. Variant selon les segments de marche et évoluant constamment sous l'effet des conduites d'acteurs, la dynamique concurrentielle se révèle complexe. Cette complexité est source d'équivocité. L'équivocité autorise les comportements coopératifs que ne permettrait pas l'ambigüité. L'équivocité attenue la portée des affects issus d'affrontements. L’équivocité apparait comme une notion clef pour analyser les signaux de marche dans les situations mixtes de conflit-coopération. Elle permet la plasticité des modes relationnels

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CARVALHO, DE VASCONCELOS FLAVIO. "La formation des problématiques dans les organisations : une analyse des structures matricielles." Jouy-en Josas, HEC, 1998. http://www.theses.fr/1998EHEC0056.

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Abstract:

Ce travail commence par l'analyse des origines du concept systémique de complexité dans le domaine de la théorie des organisations. Il montre que cette notion systémique de complexité est à l'origine d'une série de théories organisationnelles qui prônent l'accord entre l'organisation et son environnement. Les organisations matricielles, apparues dans les années 60, furent l'un des exemples les plus clairs d'une orientation de design structurel selon laquelle la complexité des structures organisationnelles doit suivre la complexité de l'environnement selon la loi de la variabilité requise. Il y a cependant des raisons qui nous mènent à penser que d'autres éléments que l'adaptation à la complexité environnementale sont à l'origine des dynamiques de choix structuraux des organisations. En adoptant une méthodologie constructiviste fondée sur des entretiens semi-directifs et l'analyse de représentations pictographiques, nous avons conduit deux études de cas dans des organisations ayant adopté des structures matricielles (le fabricant de moteurs diesel wartsila diesel et un laboratoire de recherche appliquée d'IBM à la gaude) et une étude de cas dans une organisation qui, en dépit des conditions théoriquement favorables, n'adopte pas une structure matricielle (Ferrovie dello stato, la société nationale des chemins de fer italiens). L'analyse conjointe de ces trois cas nous a permis de générer une théorie alternative sur l'adoption des structures matricielles. Nos données montrent que les organisations adoptent (ou n'adoptent pas) des structures matricielles en réponse à des problématiques créées par les membres de l'organisation. Ces problématiques - des ensembles semi-structurés de problèmes concrets, vécus au quotidien - sont le résultat de l'interprétation que les managers font de leur environnement. Dans les organisations étudiées, deux types de probématique ont été observées : les problématiques de coordination - qui mettent l'accent sur la nécessité de cohésion entre les membres de l'organisation - et les problématiques d'autonomie - qui mettent l'accent sur les besoins de liberté et d'indépendance entre les membres de l'organisation. En ce qui concerne les organisations matricielles, nous observons que les problématiques de coordination favorisent l'adoption de structures matricielles tandis que les problématiques d'autonomie tendent
This thesis reviews the origin of systemic complexity concepts in organization theory. It analyses the origins of matrix organizations and uses 3 case studies to propose an explanation of matrix organizations based on the enactment of loosely couped networks of organizational problems

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Amrani-Hanchi, Mohammed. "Essai sur l'évolution des structures sociales traditionnelles dans le monde rural marocain en contact de l'Occident." Paris 7, 1985. http://www.theses.fr/1985PA070005.

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Holtbrügge, Dirk. "Postmoderne Organisationstheorie und Organisationsgestaltung /." Wiesbaden : Gabler, 2001. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb38931970j.

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Bachelet, Jean-François Trépos Jean-Yves. "Changements et paradoxes de l'Université. Approche socio-anthropologique d'une situation particulière /." [S.l.] : [s.n.], 2001. ftp://ftp.scd.univ-metz.fr/pub/Theses/2001/Bachelet.Jean_Francois.LMZ0102_1.pdf.

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Bachelet, Jean-François. "Changements et paradoxes de l'Université : Approche socio-anthropologique d'une situation particulière." Metz, 2001. http://docnum.univ-lorraine.fr/public/UPV-M/Theses/2001/Bachelet.Jean_Francois.LMZ0102_1.pdf.

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Abstract:

A l'heure actuelle, il n'est plus question pour l'université d'un simple aménagement de ses missions, mais bien d'une transformation sensible de la manière dont elle les prend en charge. Si les exigences de rationalisation sont encore énoncées par le politique, elles émanent dans la forme et l'esprit de l'économie. C'est en entreprise desormais que l'université est tenue de justifier de ses activités en terme de qualité et de rendement dans le cadre d'un marché de la science internationale. La thèse montre en quoi ces processus vont dans le sens des prescrits de l'idéologie capitaliste, tel que le formalisent Luc Boltanski et Eve Chiapello dans le "Nouvel esprit du capitalisme". En toile de fond, la recherche insiste sur le rôle central des paradoxes universitaires. Ces paradoxes tiennent au fait que l'université est un lieu de tensions contradictoires (p. Ex. Entre les sciences dites "dures" et les sciences humaines, ou encore entre les exigences de la recherche fondamentale et de la recherche appliquée). Ces paradoxes sont un indicateur de la complexité à travers laquelle l'université trouve son équilibre et existe. Le paradoxe, de ce point de vue, contient en lui-même sa propre justification et permet à l'université de changer sans demander à être dépassé, sans provoquer de révolution ou de rupture brutale. La thèse cherche aussi à voir comment la rationalisation de l'université selon les critères de l'économie capitaliste provoque l'appartition de nouveaux paradoxes et quelle est leur signification. Fondamentalement, l'étude est attachée à comprendre la grammaire du changement qui est au cœur des discours sur l'université. A travers l'observation d'un cas particulier on voit comment les changements se traduisent dans une université, comment elle les perçoit et comment elle y réagit. Au-délà des spécificités locales, la recherche dégage des éléments susceptibles d'être rapportés à l'ensemble du monde universitaire
The university today can no longer be content with adjusting its missions to current developpements : it has to radically change the way it meets them. While demands from streamlining and rationalizing are still spelled out by political instances, both the spirit behind them and the way they are formulated come from the world of economy. From now on the university must define itself, and account for the quality of its products on the international market of science, as a private company would. The present dissertation shows to what extent this process is indeed part of a capitalist ideology as formalized by Luc Boltanski and Eve Chiapello in "Le Nouvel esprit du capitalisme". As shown all though, paradoxes are central to the world of academe because of the several contradictions and tensions that are as many rifts in university research, for instance that between 'hard' and 'soft' sciences, or between fundamental and apllied research. These paradoxes testify to the complexity which characterizes the university and which somehow constitutes it. In this perspective paradoxes are their own justification in that they make it possible for the university to change without any calling for any sudden break with the past or revolutionary upheaval. The present study also shows how a rationalizing of the university along the lines defined by a capitalist economy leads to the emergence of a new paradoxes and it explores their significance. Its major aim is to understand the grammar of change that is at work in the discourse developed within and on the university. Through the observation of one specific case we see how changes are implemented inside a university, how they are perceived and what kind of response they prompt. It also strives to go beyond local particularities and to bring out those elements that can apply to the university world at large

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Hamimaz, Mériem. "Élections et communication politique dans le Maroc rural : une investigation dans une région du moyen Atlas (Ribat El Kheir)." Paris 10, 2001. http://www.theses.fr/2001PA100213.

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Abstract:

L'objectif de ce travail est de proposer une grille renouvelée d'analyse de la communication politique au Maroc à travers l'expérience comparée des élections législatives dans une région rurale et montagnarde du Moyen Atlas marocain. Cette lecture n'est possible, selon nous, qu'en recourant à des instruments qui dépassent les limites des schémas de compréhension issus des sciences de la communication. Celles-ci, en effet, nous paraissent trop éloignées des réalités des sociétés de tradition. Dans un premier chapitre nous essayons de justifier les emprunts théoriques, conceptuels et méthodologiques retenus, largement inspirés par les apports des analyses sociologiques et anthropologiques. Les analyses de Goffman et surtout Pierre Bourdieu s'avèrent utiles ainsi que le recours aux travaux de Georges Balandier et de Jean Lohisse. Nous avons essayé de montrer qu'au niveau local (région montagnarde) l'essentiel de la communication politique est dans les rituels d'interaction et les conditions socio-anthropologiques qui rendent possibles ces rituels et leur donnent tout leur sens. Les deux chapitres suivants analysent les différents niveaux de communication politique qui se présentent en escalier. Ainsi l'analyse de l'espace socio-politique montre l'importance du rôle du Roi en tant que déterminant les règles du jeu politique tolérées et constamment «réactualisées» pour les autres acteurs autorisés. Mais bien plus, la communication monarchique, analysée à travers les discours royaux, est fortement inspiratrice de la communication des partis politiques. Celle-ci s'appuie sur une argumentation dont la source fondatrice est le discours royal. Ainsi, il est donc possible d'avancer à la lumière de l'analyse des contenus comparés des discours, que les grands thèmes des dernières élections doivent la possibilité de leur développement à «l'initiation monarchique». C'est le cas de la reconnaissance du berbère comme élément constitutif de l'authenticité marocaine, de la lutte contre le chômage, de la restauration de la dignité de ceux qui en souffrent, ainsi que de la solidarité avec le monde rural. Dans le dernier chapitre, on s'attache à dégager les spécificités de la relation électorale en milieu rural à travers l'interaction électeurs-élus. C'est le troisième niveau de la communication politique, fortement déconnecté du niveau précédent c'est-à-dire de la communication des partis politiques. Autrement dit, il est difficile d'établir clairement toute relation organique du candidat au parti, de même que toute référence aux idéaux politiques exprimés au niveau national par les «leaders charismatiques». La raison tient à ce que la relation électorale, dont le réalisme est une caractéristique fondamentale, a besoin de s'appuyer sur des réalités socio-anthropologiques dont les discours nationaux des formations politiques ne rendent aucunement compte. Ces réalités intègrent, selon une dynamique subtile, des facteurs tels que la dimension monétaire, le facteur ethnolinguistique, le facteur religieux et hagiographique, la relation à l'étiquette politique, la précarité rurale, la relation imaginaire au mode de vie urbain, etc. Progressivement la nature de cette communication s'éclaire à la lumière du déroulement de véritables rituels d'interaction qui ne sont intelligibles qu'au regard des croyances, règles et autres spécificités socioanthropologiques de cette région d'étude où tribus arabes et berbères coexistent depuis des siècles
The objective of this research is to propose an analysis of the political communication in Morocco through the comparative experience of the legislative elections in a rural and mountain area of the Moroccan Atlas. This reading is possible, only with the help of instruments which exceed the limits of the schemes of comprehension resulting from communication sciences. Those, indeed, appear far away from the realities of the traditional societies. In a first chapter, we try to justify the conceptual and methodological aspects, largely inspired by the contributions of sociological and anthropological analysis. The analysis of Goffman and especially Pierre Bourdieu prove to be useful as well as the work of George Balandier and Jean Lohisse. We tried to show that at the local level (mountaineous area), the essence of the political communication resides in the rituals of interaction and the socioanthropological conditions that make possible these rituals and give them ail their meaning. The two following chapters analyse the various levels of political communication which arise in side-stepping. Thus, the analysis of the socio-political framework shows the importance of the role of the King as a determinant factor of the rules of the political game tolerated and constantly " updated " for the other legal actors. But much more, the monarchical communication, analysed through the royal discourses, is strongly inspiring the communication of the political parties. The communication is based on an argumentation whose origin is the royal discourse. It is thus, important to stress the point that the broad topics of the last elections owe the possibility of their development to the " monarchical initiation". It is the case of the recognition of Berberity like a component of the Moroccan authenticity, of the struggle against unemployment, the restoration of the dignity of those who suffer from exclusion, as well as the solidarity with rural areas. In the last chapter, we endeavour to draw specificities of the electoral relation in rural areas through the interaction of electors-elected. It is the third level of the political communication, strongly disconnected from the preceding level, that is, of the communication of the political parties. In other words, it is difficult to establish any organic relation of the candidate to the party, as well as any reference to the political ideals expressed at the national level by the " charismatic leaders ". The reason is that the electoral relation, whose realism is a fundamental characteristic, needs to be based on socio-anthropological realities that the national discourses of the political leaders are not taken into account. These realities encompasse, according to a subtle dynamic, factors such as financial aspects, the ethnolinguistic factor, the religious and hagiographic factor, the relation with the political label, the rural precariousness, the imaginary relation with the urban way of life, etc. Gradually, the nature of this communication lights and appears through the ritual of interaction which is understandable only in comparison with the beliefs, rules and other socio-anthropological specificities of this mountainous area of study where Arab and Berber tribes coexist since centuries

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Kharmich, Hassane. "L'espace vécu dans la Médina de Meknès (Maroc)." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1998PA040309.

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Abstract:

Face aux transformations socio-économiques et spatiales qu'a connues la Medina de Meknès pendant les deux dernières décennies et face à la croissance urbaine effrénée de la ville, il y a lieu de se pencher sur l'espace vécu dans la Medina de Meknès pour définir sa place et vérifier le statut de ses structures socio-spatiales dans le nouveau contexte urbain. A travers des enquêtes de terrain, on s'est efforcé de cerner l'espace de vie et l'espace social des habitants de la Medina, pris dans leur contexte spatio-temporel et historique. On a taché aussi d'explorer les modes d'appropriation que les habitants ont fait de leur cadre de vie. Nous nous sommes aussi intéressés aux perceptions et aux valeurs subjectives que les usagers ont de leur cadre de vie. Notre objectif est de montrer si l'espace vécu des populations observées est fortement concentré à l'intérieur des murailles ou s'il s'étend vers des espaces « autres » de l'agglomération ; et s'il y a convergence ou divergence dans les usages et les modes d'appropriation. De même, on tentera de rechercher si les manières de vivre et de percevoir l'espace sont en continuité ou en rupture avec le modèle traditionnel ou au contraire on assiste à l'émergence de nouveaux modèles de référence. Enfin, nous estimons que toute action sur le tissu traditionnel ne peut apporter satisfaction qu'en tenant compte des réalités concrètes des pratiques et du vécu urbain de ceux qui y vivent. Certes, c'est une voie difficile et complexe mais sûre.

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Abderrazak, Alaoui Moulay Rachid. "Le processus de paupérisation et de prolétarisation de la paysannerie marocaine : genèse, mécanismes et formes d'évolution." Paris 1, 1990. http://www.theses.fr/1990PA010613.

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Abstract:

A travers l'analyse du phénomène d'appauvrissement et de prolétarisation de la paysannerie marocaine, il s'avère que: dès la seconde moitié du 19eme siècle, date de l'institutionnalisation de l'insertion de l'agriculture marocaine dans la division internationale du travail, la paysannerie est entrée dans une ère d'instabilité (appauvrissement, perte de moyens de production, exode rural. . . ) Qui sera activée sous la colonisation (1912-1956) et accentuée dans le Maroc indépendant. L'intégration des paysans au niveau de la sphère de la circulation prédomine sur leur intégration au capital productif. L'appauvrissement croissant d'une proportion de plus en plus importante de la paysannerie, cumule avec un fort taux d'accroissement démographique (3%) et un morcellement excessif des exploitations, qui en résultent, sont à la base du développement d'importants mouvements migratoires vers les villes. La prolétarisation qui se produit est précaire, insuffisante et hiérarchisée selon l'espace où elle s'effectue : rural, urbain, extranational. Ces paysans appauvris, exodes, s'entassent dans des bidonvilles insalubres ou la pauvreté rurale alimente celle du milieu urbain. En fin de compte, il s'agit plus d'une marginalisation de la paysannerie que d'une prolétarisation car il n'y a pas une incorporation pleine et entière dans le système capitaliste qui reste minoritaire, tout en dominant l'économie du pays. En effet, le système capitaliste emploie moins d'ouvriers qu'il ne ruine d'artisans et ne libère de paysans
Through the analysis of the phenomen on of impoverishment and proletarianization of maroccan peasantry, it turns out that: from the second half of 19's century, date of the insertion's institutionalization of maroccan agriculture within the international division of work, the peasantry came into an era of instability (impoverishment, loss of the means of production, drift from the land. . . ) Which will be activated under the colonization (19121956) and become more marked in independent marocco. The integration of peasants at the level of the circulation sphere predominates up on their integration at the productive capital. Increasing impoverishment of a more and more important proportion of peasantry which is simultaneous with a greath population growith (3%) and an excessive dividing up of exploitations witch are due to this basic for the developement of important migratory mouvements towards the cities. The proletarianization which is being produced is precarious insufficient and hierarchical according to the space where it is made, rural, urban, extra-national. These impoverished peasants leave the country side to cram in unhealthy shanty towns where rural poverty feed that of the town. To sun up, it is a matter of marginalizing the peasantry rather than o matter of proletarianization because there is not a full and entire incorporation in the capitalist system which is minority however it dominates the economy of the country

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Struck, Detlef. "Télécommunications, structure et culture : une approche comportementale des organisations /." Paris : Ecole nationale supérieure des télécommunications, 1995. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35776892v.

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Lalaoui, Mounir Latifa. "L'université Qarawiyyin de Fès (IXe-XVe siècle)." Paris 5, 1989. http://www.theses.fr/1989PA05H071.

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Abstract:

La qarawiyyin, université antique, a été considérée comme le pilier du système éducatif original, non seulement du Maghreb extrême (Maroc) mais aussi, en occident musulman. Tout au long de notre étude, nous avons suivi son évolution depuis sa fondation en 245 859 par Fatima al-Fihri jusqu’à l’instauration et au déclin de la dynastie mérinide (XIIe-XVe si. ). Dès leur avènement au pouvoir, les mérinides ne cessent d’organiser cette institution. De la renforcer de chaines pour lesquelles ils désignaient des professeurs illustres. De l’entourer d’annexes qui lui confèrent son statut d’université. De notre étude, il s’avère que jadis le Maghreb extrême avait un véritable système éducatif conçu par et pour la communauté et répondant à ses réalités et besoins sociaux et individuels. Ce système a été inspiré et développé à travers les siècles par des initiatives de personnes désintéressées ayant des vues prospectives. Toutefois, comme tout système, il avait des avantages et des effets pervers. Mais dans le contexte de l’époque les qualités de ses fondements dépassaient la fragilité et la faiblesse de sa méthodologie. L’éducation, comme l’établit ce travail, se trouvait bien au centre des préoccupations de la société et constituait même une de ses premières priorités. Elle visait deux buts principaux : donner les rudiments du savoir aux croyants et aux croyantes afin de favoriser leur épanouissement psychologique, intellectuel et humain ; leur faire connaitre leurs obligations et droits personnels et sociaux pour les aider à s’assumer et à s’insérer au sein de la communauté. Autrement dit, l’éducation visait la réussite et le bien-être
The Qarawiyyin, old university has been considered as the pillar of original educatif system, not only in Maghreb extreme (morocco) but also in occident. In our study, we fallow its evolution from its foundation in 245 859 by Fatima Alfihri to the decline of the merinide dynasty (XIIie-XVes s. )

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Zaki, Lamia. "Pratiques politiques au bidonville, Casablanca (2000-2005)." Paris, Institut d'études politiques, 2005. http://www.theses.fr/2005IEPP0041.

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Abstract:

Sur la base d'une enquête de terrain menée entre 2000 et 2003, cette thèse interroge les représentations et les pratiques politiques des habitants de trois bidonveilles (kariens) intégrés au périmètre urbain casablancais (Carrières centrales, Lahjajma, Douar Skouila). Je m'intéresse à des "citoyens de la périphérie" à qui l'Etat refuse de reconnaitre le statut d'urbains. Bien que toléré par les pouvoirs publics et pérenne, le territoire des kariens est stigmatisé et construit comme un lieu du provisoire. Les initiatives d'amélioration et d'aménagement de l'espace sont tout à la fois largement prohibées et étroitement contrôlées. La topographie du lieu configure ainsi des rapports de pouvoir et constitue un enjeu politique cristallisant les attentes et les revendications. Dans un univers construit en marge de la législation, les répertoires de légitimation s'organisent autour de la référence au(x) droit(s) et favorisent des postures attentistes, mais encouragent également le passage à l'action et l'insertion dans des réseaux de clientélisme politique. Malgré l'affirmation d'un discours critique et désenchanté sur la politique, les bidonvillois parviennent à négocier des rétributions concrètes en échange de leur participation électorale. Envisagées à l'échelle nationale, les réformes introduites dans le champ politiquie dans les années 1990 n'ont eu que peu d'effets de réalité. Cependant, l'analyse microsociale permet de constater que l'évolution des politiques du bidonville se combine à une transformation de la politique au bidonville, avec l'émergence d'un clientélisme collectif et l'affirmation de mobilisations collectives
Based on field work done between 2000 and 2003, the present thesis focuses on the inhabitants of three slums, or kariens (Carrières Centrales, Lahjajma, and Douar Skouila), all of which are part of the Greater Casablanca. It questions their political practices and represntations. The territory of the kariens is tolerated by the State, and de facto established on a long-term basis, yet it is stimagtised and defined as temporary in public discourse. Thus, the slum-dwellers attempts to take full possession of the land they have settled on, to structire and transform it, are generally thwarted, or at least strictly controlled. The topography of this land generates power struggles and conflicts of interest : it is a political stake, crystallizing both the hopes and claims of inhabitants. In a territory situated on the margins of legislation, slum-dwellers use several repertories of legitimation, each conveying certain rights. This gives rise to two kinds of attitudes : passivity, and a rhetoric of victimization ; this impulse to act, and insertion within a network of political patronage. Slum-dwellers tend to adopt a critical disillusioned attitude towards politics, yet during election-time, they manage to bargain for concrete guarantees, as payoff for participating in the electoral game. The reforms introduced in the political field in the 1990s have had but little impact. However, microsocial analysis allows us to establish that the evolution of shantytown politics combines with a transformation of the way the political game is played out in the slums : we notice both patronage on a collective scale, and forms of collective action

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Rodary, Meriem. "De l'exclusion à la résistance : femmes, travail et classe à partir de neggâfat et de neqqâshat de Sidi Youssef Ben ̀Ali (Marrakech)." Paris, EHESS, 2010. http://www.theses.fr/2010EHES0398.

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Abstract:

Cette recherche se penche sur la réalité de femmes qui exercent les activités de neggâfa ("ordonnatrice des cérémonies") et de neqqâsha ("poseuse de henné") dans un quartier populaire de Marrakech. Ce travail explore à la fois le poids des rapports de pouvoir et les stratégies de résistance que ces femmes déploient face aux différentes formes de domination auxquelles elles sont confrontées en tant que femmes, de classes populaires et Marocaines, dans une perspective articulant les rapports sociaux de genre, de classe et postcoloniaux. Globalement, ces systèmes de pouvoir se renforcent entre eux pour invisibiliser et dévaloriser ces activités et les femmes qui les pratiquent. Elles sont stigmatisées, et leurs activités sont invisibilisées par le discours dominant, marqué par une vision orientaliste qui occulte le travail des femmes des classes populaires marocaines en général. Cette invisibilisation/dévalorisation permet de contenir le pouvoir que l'exercice de ces activités pourrait apporter aux femmes qui les pratiquent, et donc de préserver l'ordre établi, aussi bien du point de vue des rapports sociaux de sexe que des inégalités sociales, intrinsèquement lièes à la configuration postcoloniale de la société. Cependant, ces femmes sont aussi actrices de leur vie: face aux différentes formes d'oppression qu'elles subissent, elles mettent en place des stratégies de résistance propres. C'est précisément dans les marges créées par leur exclusion (économie informelle, culture popualire, sociabilité féminine populaire, rôles féminins stigmatisés, etc. ) qu'émergent des pratiques d'autonomisation propres aux femmes des classes populaires
This research explores the reality of women working as neggâffat ("masters of ceremonies") and neqqâshat ("henna workers") in a popular neighbourhood of Marrakech. The study analyses the importance of power relations as well as the resistance strategies developed by these women in reaction to the different forms of domination they face as women of working class and as Moroccan, in a cross-cutting perspective in terms of gender, class and postcolonial relations. Overall, those oppressions reinforce each other, making invisible, or 'invisibilizing', and devaluating the activities of neggâffat and neqqâshat and the women performing them. They are stigmatized and their activities are 'invisibilized by the dominant discourse, marked by an Orientalist approach occulting the work of working class women at large. This 'invisibilization''/devaluation allows to contain the power that the parctice of these activities could provide to the women practicing them, and thus allows the established order to be preserved, from a gender perspective as well as a class perspective, the latter being intimately tied to the postcolonial nature of society. Neverthless, these women are also actors of their own lives: confronting different forms of appression, they implement specific resistance strategies. It is precisely in the margins generated by their exclusion (informal economy, popular culture, popular feminine sociability, female stigmatised roles. . . ) that empowerment strategies particular to working class women emerge

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Loubanz, Abdelhak. "Du savoir communautaire au savoir réflexif : essai de restitution archéologique à propos de la formation d'un espace politique au Maroc (1340-1933)." Paris 2, 1990. http://www.theses.fr/1991PA020050.

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Abstract:

L'annee 1340 marque la derniere intervention marocaine en espagne (siege de tarifa). Depuis, la pression multiforme de l'europe ne flecheri plus jusqu'a l'etablissement du protectorat franco-espagnol sur le pays (1912). Cette etude tente de decrire la maniere dont le discours public marocain avait reagi a cette pression en mettant en scene une societe repliee sur ses acquis symboliques (savoir communautaire). En 1933, un journal marocain va mettre fin a la preponderance discursive de l'allogene : l'action du peuple. Il ne s'agissait plus d'ajuster a tout prix le quotidien au fondement symbolique mais d'acceder egalement aux possibilites de reorganisation inherentes a l'ordre colonial. Le savoir reflexif qui en a resulte s'est forme sur la base de cette confrontation entre la tradition "toute faite" et la tradition "en train de se faire" portant les marocains a se degager de la tutelle etrangere. La structure qui caracterise l'espace public actuel prolonge beaucoup des traits politiques acquis a la faveur de cette confrontation
The year 1340 marks the last moroccan intervention in spain (siege of tarifa). From then on, the multiform pressure from europe will not slow down till the franco-spanish protectorate in the country (1912). This study attemps to describe how the public discourse in morocco had reacted to this pressure by presenting a society retired on his symbolical acquirements (community knowledge). In 1933, a moroccan newspaper will put an end to the discursive allogeneous preponderance : "l'actiondu peuple". The goal was not only to adjust the life to the symbolical foundation, but also to gain access to the possibilities of reoganisation inherent to the colonial order. The reflective knowledge that came out of it has been formed on this confrontation between the "ready-made" tradition and the tradition "being-done then" which push the moroccans to deliver themselves from the foreign tutelage. The structure caracterizing now the public spirit is mainly the consequence of these political caracteristics acquired by means of this confrontation

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Dissertations / Theses on the topic 'Sociologie des organisations – Maroc'

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