Academic literature on the topic 'Sociologie des organisations – Sénégal'
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Journal articles on the topic "Sociologie des organisations – Sénégal"
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Segrestin, Denis, Catherine Ballé, and Catherine Balle. "Sociologie des organisations." Revue Française de Sociologie 31, no. 4 (October 1990): 657. http://dx.doi.org/10.2307/3322414.
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Bergeron, Henri, Erhard Friedberg, Fabienne Pavis, Bernard Ramanantsoa, Jean-Claude Thoenig, Olivier Tirmarche, Gwenaële Rot, and Denis Segrestin. "L’enseignement de la sociologie des organisations." Entreprises et histoire 84, no. 3 (2016): 123. http://dx.doi.org/10.3917/eh.084.0123.
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3
Lazega, Emmanuel. "Analyse de réseaux et sociologie des organisations." Revue Française de Sociologie 35, no. 2 (April 1994): 293. http://dx.doi.org/10.2307/3322036.
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4
Tréanton, Jean-René, Michel Crozier, and Jean-Rene Treanton. "À quoi sert la sociologie des organisations?" Revue Française de Sociologie 43, no. 4 (October 2002): 780. http://dx.doi.org/10.2307/3322887.
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L’Italien, François. "Financiarisation des organisations et organisations financières." Cahiers de recherche sociologique, no. 55 (December 3, 2014): 43–62. http://dx.doi.org/10.7202/1027681ar.
Full textAbstract:
Au cours des trente dernières années, la grande corporation de droit privé a connu des transformations structurelles qui ont affecté aussi bien sa dynamique interne que les modalités d’adaptation à son environnement. La mise en place d’un régime d’accumulation financiarisée a, parmi d’autres facteurs, entraîné une reconfiguration des principaux dispositifs de contrôle de la corporation, qui doit désormais composer avec un système d’organisations financières matérialisant un nouvel espace de régulation de la vie économique. S’appuyant sur les travaux récents de la sociologie institutionnaliste américaine de la corporation, cet article vise à identifier les principales logiques de restructuration de la grande corporation qui ont été concomitantes du déploiement du capitalisme financiarisé. Ces modalités seront schématiquement analysées à partir des pratiques des principaux acteurs qui leur ont donné une effectivité propre.
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Rot, Gwenaële, and Denis Segrestin. "La sociologie des organisations : cheminements et situation présente." Entreprises et histoire 84, no. 3 (2016): 5. http://dx.doi.org/10.3917/eh.084.0005.
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7
Piotet, Françoise, and Florence Osty. "Mais où est passée la sociologie des organisations ?" Sociologies pratiques HS2, no. 1 (2016): 77. http://dx.doi.org/10.3917/sopr.hs02.0077.
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Choplin, Armelle. "Sylvie BREDELOUP, La Diam’spora du fleuve Sénégal. Sociologie des migrations africaines." Revue européenne des migrations internationales 25, no. 2 (October 1, 2009): 141–47. http://dx.doi.org/10.4000/remi.4958.
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9
Simoulin, Vincent. "Droit et sociologie des organisations, frontières organisationnelles et disciplinaires." Droit et société 67, no. 3 (2007): 569. http://dx.doi.org/10.3917/drs.067.0569.
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10
Courpasson, David. "Entre fascination et dénonciation. Sociologie et management des organisations." Sociologie du travail 41, no. 3 (September 1, 1999): 295–305. http://dx.doi.org/10.4000/sdt.38569.
Full textDissertations / Theses on the topic "Sociologie des organisations – Sénégal"
1
Brossier, Marie. "Quand la mobilisation produit de l'institution : Pratiques de la famille et organisations religieuses au Sénégal." Paris 1, 2010. http://www.theses.fr/2010PA010314.
Full textAbstract:
Cette thèse explore le processus de production de l'institution par des mobilisations collectives en articulant les corpus de la sociologie des mobilisations et des institutions. A partir d'une enquête de terrain menée au Sénégal, ce travail développe une étude comparative sur la production de mariages et de familles au sein de trois organisations socio-religieuses musulmanes et chrétiennes. L'analyse montre que l'institution de la famille procède d'un effort de construction de la part d'acteurs qui ne sont pas forcément étatiques ou juridiques mais qui s'inscrivent dans des organisations appartenant à l'espace du social et du religieux. En explorant la formation d'une matrice familiale de l'engagement politique, la recherche montre comment la production d'institutions familiales au sein de ces groupes, en se différenciant du modèle pratiqué dans la société, constitue une modalité inédite de politisation qui se formule, par l'engagement militant, dans la sphère domestique et publique.
2
Seye, Gorgui. "Technologie et socioculture : pour une anthropologie organisationnelle : le cas d'une pratique au Sénégal." Paris 8, 1997. http://www.theses.fr/1997PA083744.
Full textAbstract:
Cette réflexion sur notre expérience passée s'intègre dans celle plus vaste qu'est le rapport entre la technologie et la socioculture. Nous pensons que depuis l'avènement de la raison victorienne au 19e siècle comme justification majeure de la colonisation, la question "technologie" s'est toujours posée avec une certaine acuité. Ainsi, la technologie déterminera-t-elle les rapports que l'Europe aura avec les pays en voie de développement ou le Tiers-monde. Cette même question sur la technologie et ses rapports avec la socioculture se pose dans les sociétés industriellement avancées, et qui plus est les sociétés en voie de développement dont l'évolution est censée provenir de cette technologie. Les études et les livres sur l'emploi, le travail, le chômage, qui sont en rapport avec le niveau technologique témoignent à la fois d'une certaine inquiétude et de ce qu'est devenue la technologie dans son évolution depuis l'avènement du machinisme jusqu'à nos jours. Le livre de Jean-Jacques Salomon "Le destin technologique" par son intitulé reflète l'inquiétude qui accompagne ce développement technologique. La technologie demeurera toujours un sujet privilégié dans la société parce qu'elle est porteuse d'une idéologie qui, si elle est peut être la fierté des un et des autres, pose la question du travail qui est son vecteur principal. Si l'invention de la machine à ses débuts n'était pas destinée au travail, actuellement la puissance technologique le façonne autour de la production. Ce mode de production imposera son rythme et une organisation du travail qui pose, nous semble-t-il jusqu'à présent, la question du développement après les indépendances. Au moment où l'ethnologie retrouve son sol natal parce que "l'exotisme s'est déplacé" (expression de Gérard Althabe), une anthropologie travaillant sur la technologie dans des organisations telles que l'entreprise actuelle s'appuiera sur la notion de travail pour retrouver une totalité au niveau au niveau socioculturel. Il est des conduites qui relèvent du détail auquel l'expert et les chercheurs institués ne font pas attention. L'expérience qui nous sert de base pour ce texte fait partie de ce genre de détails. En effet, la fabrication parallèle (la perruque) est une des conduites du salarié, particulièrement celui de l'industrie, qui lui permet d'exprimer en partie sa subjectivité. Cette conduite est un défi pour lui contre l'autorité instituée, par la transgression et la parodie. Dans son action, il remet le temps à sa place en même temps qu'il nous démontre son inscription dans la facticité du monde moderne. Cependant la technique ou la technologie n'a de sens qu'insérée dans un usage et participe d'un projet sociétal. Dans tous les pays d'accueil comme le Sénégal, c'est la représentation du travail qui lui fournira un sens par son adaptabilitéThis thesis concerning our past experience is integrated in a larger study that considers the relationships between technology and socioculture. We believe that technology has always been an important factor that can explain colonization, on top of the Victorian explanation of the 19th century. Technology will in fact determine the relationships between Europe and developing countries or the Third World. The same question on technology and its relationships with socioculture also exists in industrially advanced countries, and of course in developing countries basing their progress on the technology mentioned above. Studies and books on employment, work and unemployment that are related to technology indicate a certain anxiety and also show the evolution of this technology from the Industrial Revolution to nowadays. The book by Jean-Jacques Salomon "The technological fate" shows the anxiety accompanying this technological development in its title. Technology will always be a privileged subject because it carries an ideology raising the question of work: machines were at first not intended for work, but nowadays work is organized around machines, and this production mode imposes a rhythm and a social organization of work, which raises the question of development after independence. When ethnology returned to its homeland because "exoticism has moved" as Gérard Althabe says, a new kind of anthropology working on organizations such as modern companies will base itself on of the notion of work to find its integrity on a sociocultural level. There are some behaviors based on details experts and institutional researches usually ignore. The best example is parallel production, a typical phenomenon through which industry workers express a part of their subjectivity, thus constituting a challenge against institutions and authority via parody and rule-breaking, showing the artificialness of our modern world. However, technology is meaningless if not integrated in a social practice: in countries such as Senegal, its meaningfulness will be shown through the adaptability of work
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Thiam, Fatou. "Pilotage de la performance socio-économique dans les organisations en réseau dans les PVD : lcas de recherche-intervention au Sénégal." Paris, CNAM, 2010. http://www.theses.fr/2010CNAM0708.
Full textAbstract:
Cette thèse porte sur le management des organisations en réseau dans les PVD. Le sujet sur les organisations en réseau correspond à un axe de recherche important dans les sciences de gestion, car il s’agit de créer des synergies dans les organisations dans un contexte de mondialisation et de développement de la compétitivité. Ce thème revêt une importance particulière dans les PVD où l’économie informelle est étroitement liée à l’économie formelle. La thèse s’appuie sur les enseignements retirés d’une recherche intervention socio-économique dans une organisation en réseau au Sénégal. Elle montre les impacts visibles et cachés de la mise en place d’un dispositif de pilotage socio-économique du réseau. Elle présente également des outils de management innovants, qui peuvent être transposés dans d’autres modèles d’organisation en réseauThis doctoral dissertation is focused on the management of network organizations in developing countries. This topic deals with an important issue raised in management science as it broaches the theme of synergy effect of networks in the setting of globalization and the exacting need of competitiveness. This theme is also particularly important in developing countries where informal and formal economies are tightly inter-weaved. The dissertation draws on a socio-economic intervention –research carried out in a network organization in Senegal. It shows both visible and hidden impacts of setting up socio-economic steering tools of network organization. It also presents innovative management tools which can also be experimented in other network organization patterns
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Diagne, Yacine. "Sociologie politique d'une expérience de démocratie participative. Le cas d'une radio communautaire au Sénégal." Thesis, Paris 9, 2014. http://www.theses.fr/2014PA090018/document.
Full textAbstract:
Ayant pour ambition de « rendre la parole » aux populations déshéritées de la ville de Pikine, banlieue de la capitale sénégalaise, Débat local est l’émission politique interactive de la radio communautaire Air’Jeunes fondée à la fin des années quatre-vingt-dix à l’initiative des associations de jeunes de la région dakaroise avec le soutien d’une grande ONG canadienne. Cette thèse étudie les usages de cette émission par les citoyens locaux dans les trois domaines principaux où les militants et promoteurs de la démocratie participative s’attachent à développer des dispositifs d’action citoyenne visant à corriger les défauts et insuffisances du gouvernement représentatif au regard de l’idéal démocratique : la place des citoyens dans le système de production des biens publics locaux, les relations symboliques entre les élus et les électeurs et l’espace public de débat sur les politiques publiques et l’action des représentants. À partir d’une étude de terrain à caractère ethnographique menée en trois séquences de 2006 à 2011 dans les studios de la radio et sur les lieux d’écoute de l’émission, il apparaît que si l’émission a permis à des formes de contestation du pouvoir local de s’exprimer publiquement sans médiation, la réalisation du projet originel de l’émission s’est heurtée à un contexte local défavorable marqué par l’absence de moyens donnés aux élus locaux pour exercer leurs compétences récemment décentralisées et par un journalisme politique local polarisé autour de deux formes dominantes laissant peu de place au débat argumenté : le journalisme antagonique des grands groupes privés et de la petite presse du secteur informel et le journalisme légitimiste du groupe public. En dépit de leur attachement militant au projet, les responsables de la radio et les animateurs de l’émission dont les origines sociales et les formations scolaires les tenaient très éloignés des formes de consommation des biens informationnels des Pikinois ainsi que des activités des associations informelles de quartier très vivantes dans la banlieue dakaroise ont progressivement cédé aux forces d’attraction qu’exerçaient les radios privées ordinaires sur leur vision de leur avenir professionnel personnel et, corrélativement, sur leur pratique journalistiqueAspiring to “give a voice” to the poor people of Pikine, a suburb of the Senegalese capital, “Local Debate” is an interactive political programme of the community radio Air’Jeunes, created in the late nineties at the initiative of youth associations in the Dakar region with support from a major Canadian NGO. This thesis explores the use of this programme by local citizens in three main areas where activists and proponents of participatory democracy are committed to developing citizen action mechanisms, aiming to correct the defects and shortcomings under the democratic ideal of representative government: the role of citizens in the production system of local public goods, symbolic relationships between elected leaders and electors, and the public space for debate on public policies and the actions of representatives. Based on an ethnographic field study conducted in three phases between 2006 and 2011 in the radio production studio and the show’s listening sites, it appears that, even if the programme has enabled forms of contestation of local authority to be voiced publicly without mediation, the realisation of the original project faced an unfavourable local context marked by the lack of resources given to local officials to exercise their newly decentralised powers and a local political journalism polarised around two dominant forms, leaving little room for debate: the antagonistic journalism of big private groups and small informal press, and the legitimising journalism of the public service group. Despite their militant commitment to the project, radio staff and hosts whose social origins and educational backgrounds distance them from the forms of consumption of information goods and activities of Pikine’s inhabitants, as well as the dynamic activities of informal neighbourhood associations in the suburbs of Dakar, have gradually yielded to forces of attraction exercised by mainstream private radios, influencing their vision of their professional future and, in turn, their journalistic practice
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Megne, M'ella Ghislain Desire. "L'organisation sociale du sport au GABON, de l'indépendance à nos jours (1960-2012). Analyse socio-historique des facteurs de facilitations et des contraintes. Perspectives comparatives : Caméroun-Sénégal." Thesis, Bordeaux, 2014. http://www.theses.fr/2014BORD0317/document.
Full textAbstract:
L’ambition qui préside ce mémoire de thèse est aussi originale que passionnante :analyser le rôle de l’organisation sociale du sport gabonais dans un contexte de pays en voiede développement, mode d’expression pour les populations autochtones en période decolonisation, puis élément d’intégration dans le concert des nations après les indépendances.Cette recherche vise comme objectif général la compréhension des organisations sportives auGabon. Précisément, il s’agit de comprendre l’impact et le rayonnement des fédérationssportives depuis son accès à l’indépendance (1960) à la période actuelle (2012). Toutefois, ledétour dans le passé nous révèle que les fédérations sportives sont cloisonnées bien sûr dansle rapport culture traditionnelle et culture moderne. Dès lors, on assiste à un déphasage avecles besoins économiques et socio-culturels de l'heure. Au cours de ce voyage dans le temps,cette thèse s’inscrit dans une optique pluridisciplinaire et comparative axée sur les méthodesde la sociologie du sport. Elle s’attache à décrypter les conditions historiques, sociales,politiques, économiques, institutionnelles et les logiques d’acteurs en présence pourcomprendre les conséquences qui en résultent et qui témoignent d’une organisation singulièredans un espace francophone, (Gabon, Cameroun, Sénégal). De fait, elle informe sur lespolitiques sportives. Qui organisent ? Comment ? Et dans l’intérêt de qui ? Tels sont lesenjeux principaux, dont la problématique d’ensemble est de se demander : pourquoil’organisation du sport gabonais privilégie-t-elle le modèle importé? Plus précisément,Comment la transposition du modèle français influence-t-elle les politiques sportives auGabon et interagit-t-elle avec les particularismes locaux? Loin d’être une spécificitégabonaise, le legs colonial reste une propriété consubstantielle aux jeunes Etats africainsThe ambition that leads this thesis is as original as fascinating: analyzing the roleof the social organization of the Gabonese sport in the context of a developing country, themode of expression of the local people in the colonial period, and the element of integrationin the concert of nations after the independences. This research, in general, seeks tocomprehend sport organizations in Gabon. It is all about understanding the implication andthe impact of sport federations in Gabon from its independence (1960) to now. A trip in thepast reveals us that sport federations are separated from the traditional culture and modernculture. Therefore, we can see why they are out of touch with the current economic and socioculturalneeds of the moment. As we travel back in time, the purpose of this thesis ismultidisciplinary and comparative, based on the methods of the sociology of sport. It seeks todecrypt historical, social, political, economic and institutional conditions; and the logic of thepresent actors, so to understand the consequences that follow, and are testimonies of a uniqueorganization a francophone area (Gabon, Cameroon, and Senegal). This thesis informs aboutthe sport policies. Who organizes? How? In whose interest? These principal questions lead usto the overall problematic: Why sport organizations in Gabon favor more imported models oforganization. In more detail, how the transposition of the French model influences sportpolicies in Gabon; and how does it interact with the local particularities. Far from being aGabonese specificity solely, the colonial input remains a substantial propriety in youngAfrican states
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Wane, Abdoulaye. "Risque, danger de sinistre et sinistre dans un programme international pour le développement : enjeux stratégiques et intérêts spécifiques autour d'un projet de réforme institutionnelle au Sénégal." Paris, EHESS, 2007. http://www.theses.fr/2007EHES0098.
Full textAbstract:
Nous voulons, dans cette thèse, mettre en exergue le processus de construction sociale du risque dans la coopération internationale pour le développement. Notre démarche consiste, en allant de l'analyse de la Banque Mondiale en tant qu'institution (catégorie sociale, culture, discours, démarche, gestion de l'interculturel) vers l'opération (le projet « Trade reform and competitiveness » sur le terrain), à dresser au fur et à mesure une cartographie des « lieux » de production du danger de sinistre qui influent dans le projet. Le sinistre, c'est le mécanisme par lequel le projet tend vers une déconnexion de ses objectifs performatifs face à la réalité du terrain. La cartographie du risque s'appuie sur deux aspects de la production du danger de sinistre. D'abord, il y a deux « départs de feux » qui combinés mènent au sinistre. D'un côté il y a le problème de la gestion de l'interculturel au sein d'une équipe mixte et de l'autre il y a les réactions au risque perçu, au sentiment de dangerWe want, in this Ph. D dissertation, to give rise to the process of social construction of the risk in the international co-operation for development. Our approach consists, while going from the analysis of the World Bank as an institution (social category, culture, speech, approach, management of intercultural) towards the operation (the project "Trade reform and competitiveness" on the ground), progressively to draw up a cartography of the "locations" of production of the danger of loss which influence in the project. The loss, it is the mechanism by which the project tends towards a disconnection of its objectives in relation to the field reality. The cartography of the risk is based on two aspects of the production of the danger of loss. Initially, there are two "departures of fires" which combined lead to the loss. On a side there is the problem of the management of intercultural within a mixed team and other there are the reactions to the perceived risk/with the feeling of danger
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Palmieri, Joelle. "Genre et société numérique colonialitaire : effets politiques des usages de l'internet par des organisation de femmes ou féministes en contexte de domination masculine et colonialitaire : les cas de l'Afrique du Sud et du Sénégal." Phd thesis, Université Montesquieu - Bordeaux IV, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00881026.
Full textAbstract:
Partant de la volonté de nous libérer de définitions techniques, technicistes ou produites dans la sociologie de l'appropriation sociale des usages des TIC afin de qualifier les usages de l'Internet par des organisations de femmes ou féministes en Afrique, nous avons privilégié dans cette thèse les travaux théoriques portant sur le patriarcat et sur la colonialité du pouvoir (ensemble des relations sociales caractérisées par la subalternité -hiérarchisation entre dominants et dominés - produite par l'expansion du capitalisme). Ce parti pris nous a permis de poser un cadre d'analyse opératoire ne plaquant pas des analyses théoriques occidentales, sudaméricainesou asiatiques sur l'Afrique. Il a facilité la façon dont nous avons problématisé la relation entre domination masculine et domination liée à la colonialité de pouvoir, que nous avons nommée colonialitaire, dans un contexte de mondialisation et d'hypermodernité. Les manifestations différenciées de cette relation en Afrique du Sud et au Sénégal nous ont aidé à circonscrire le terrain et le contexte à partir desquels les organisations de femmes et féministes locales utilisent ou non l'Internet. La confrontation de leurs représentations avec le cadre conceptuel est devenue informative et s'est avérée indispensable afin de qualifier la politisation de leurs usages. Il nous est ainsi apparu que l'Internet cristallise parmi les technologies de l'information et de la communication un moyen par lequel la " société de l'information " est le produit comme la production d'une mondialisation hypermoderne où la colonialité du pouvoir et le patriarcat, en tant que systèmes, s'exercent conjointement. Cette conjonction s'exprime par les biais théorique autant qu'empirique.Notamment nous avons observé que l'épistémologie utilisée dans ce cadre renoue avec des constructions traditionnalistes, nationalistes, paternalistes et masculinistes des savoirs en écho à ce que permet cet outil : l'accélération de l'appropriation du corps des femmes, la surenchère rhétorique et politique des dominants,l'institutionnalisation des concepts, l'occidentalisation des pensées, les privatisations en tous secteurs, les concurrences croisées de l'Occident, l'Extrême et le Moyen-Orient sur les terrains tant économique, politique que socioculturel, religieux. Il est alors apparu que les inégalités de genre s'aggravent en même temps que les identités sexuelles à tous les niveaux (État, institutions, population) deviennent souterraines et que les rapports différenciés de " race " et de classe se creusent. Fort de ce constat, nos analyses nous ont mené à réaliser que les femmes de " la base " se retrouvent en situation d'accentuer la prise en charge immédiate de la gestion de l'urgence (augmentation de la pauvreté, des violences, diminution de l'accès aux ressources, à la santé, à l'éducation...), parfois d'accepter leur subalternité tout en la négociant auprès des dominants.
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Dahou, Tarik. "Entre parenté et politique : les organisations paysannes du delta du fleuve Sénégal à l'épreuve du factionnalisme." Paris, EHESS, 2001. http://www.theses.fr/2001EHESA029.
Full textAbstract:
Alors qu'à l'indépendance du Sénégal, le clientélisme s'est consolidé sur la base de l'Etat bureaucratique, les instruments de régulation des pouvoirs publics périclitent sous l'effet du Plan d'Ajustement Structurel au début des années quatre vingt et son mode de gouvernement s'en trouve affecté. Soumis à la libéralisation, l'Etat est néanmoins demeuré le pourvoyeur de ressources stratégiques et les clientèles du parti au pouvoir se sont recomposées dans les sites de l'économie privatisée et les institutions de la décentralisation. Au cours de cette période, le factionnalisme s'est reproduit au niveau local à travers la capture du système institutionnel et marchand par la société lignagère. Les leaders ont capté les ressources destinées aux systèmes irrigués pour les faire circuler au sein des factions constituées de cercles parentaux et politiques, et ainsi construire leurs allégeances. Loin de consacrer l'avènement de logiques marchandes la privatisation a entraîné l'essor de dépendances sociales. Le modèle politique qui en découle peut être assimilé à un modèle métisse où la parenté et le politique sont étroitement imbriqués sans pour autant disqualifier la democratisation et l'espace public.
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Barq, Evelyne. "Les organisations non gouvernementales et la coopération décentralisée dans la vallée du fleuve Sénégal : Sénégal et Mauritanie." Rouen, 2010. http://www.theses.fr/2010ROUEL015.
Full textAbstract:
"Cette thèse étudie le rôle joué par les organisations non gouvernementales et la coopération décentralisée dans la vallée du fleuve Sénégal, en prenant en compte les rives sénégalaise et mauritanienne. Dans la première partie, nous nous intéressons à l'évolution de la coopération publique internationale, de l'appui au développement vers la "lutte contre la pauvreté". L'identité non gouvernementale des ONG et de la coopération décentralisée est relativisée à l'aune de leur dépendance financière. La deuxième partie présente la problématique du développement dans la vallée du fleuve Sénégal. La mise en oeuvre du programme de l'Organisation pour la mise en valeur du Sénégal (OMVS) bouleverse l'hydrologie et l'environnement de notre zone d'étude. De nombreuses contraintes pèsent sur la rentabilité de l'agriculture irriguée et la majorité des habitants de la vallée restent voués à la pluriactivité et à la précarité. Les possibilités des migrants de fournir une aide à leurs familles et financer les projets collectifs villageois se réduisent. Les réponses spécifiques apportées par les acteurs non gouvernementaux font l'objet de la troisième partie. Il s'avère qu'elles ne relèvent pas de stratégies différentes de développement mais qu'elles s'inscrivent dans les modèles prescrits par la coopération publique. Les acteurs non gouvernementaux disposent cependant de marges de manoeuvre qui peuvent leur permettre d'apporter un soutien aux populations les plus fragilisées"This thesis addresses the role played by NGOs and by the decentralized cooperation in the Senegal River Valley, taking into account the banks of Senegal and Mauritania. In the first part, we focus on the evolution of public international cooperation, from "aid to development" to "fight against poverty". The NGOs' and decentralized cooperation "nongovernmental" identity is relativized due to their financial dependence. The second part presents the problems of development in the Senegal River Valley. The implementation of the program of the Organization for the Development of the Senegal River (OMVS) disrupts hydrology and the environment in our study aera. Many constraints threaten the profitability of irrigated agriculture and most Valley residents remain condemned to multiple jobs and to precarity. Migrant's potential to provide assistance to their families and to fund community projects in village is reduced. Specific responses of non-governmental actors are the subject of the third party. It appears that they do not express diffrent development strategies, but are part of the models prescribed by public cooperation. Non-governmental actors have, however, some latitude to direct their support to the most vulnerable people
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Sarr, Babacar. "Les choix des parties prenantes dans les organisations de microfinance au Sénégal." Thesis, Bourgogne Franche-Comté, 2019. http://www.theses.fr/2019UBFCB002.
Full textAbstract:
Devant le constat que les organisations africaines fonctionnent selon les principes universels (occidentaux), mais que de tels principes méconnaissent souvent les spécificités africaines, ce travail se propose de faire le rapprochement entre théorie occidentale et spécificités africaines. Ce travail doctoral examine un modèle occidental, celui de Mitchell et al. (1997), enl’appliquant à la gouvernance des organisations de microfinance au Sénégal. De nombreuses recherches expliquent que les dérives des organisations de microfinance sont liées à des problèmes de gouvernance. De plus, plusieurs recherches s’appuient sur le concept de parties prenantes comme fondement de la gouvernance des organisations de microfinance. Enfin, lemodèle de Mitchell et al. (1997) est cité comme l’une des typologies les plus pertinentes dans la littérature sur la théorie des parties prenantes. L’objectif de cette thèse est donc de tenir compte des spécificités traditionnelles et culturelles sénégalaises en utilisant l’approche du modèle de Mitchell et al. (1997). A partir, d’une étude qualitative basée sur 24 entretiens, effectués auprès des dirigeants des organisations de microfinance au Sénégal dans la région de Dakar, nous mettons en évidence que les théoriesoccidentales, en particulier le modèle de Mitchell et al. (1997), ne peuvent s’appréhender qu’en fonction d’un contexte institutionnel lié à un territoire, à la tradition qui s’y exerce et aux acteurs spécifiques qui la font vivre. De surcroît, prendre en compte les aspectstraditionnels et locaux peut amener à repenser le rôle des organisations de microfinance (création de valeur et répartition du surplus) et les mécanismes de contrôle à mettre en œuvre pour limiter les dérives clientélistes ou les détournements de fondsAs African organizations operate according to universal principles (Western) while such principles often ignore African specificities, this study proposes to relate Western theory to African specificities. This doctoral study examines a Western model, the Mitchell and al. (1997)’s model, applied to the governance of microfinance organizations in Senegal. Many researches explain that microfinance organizations’ problems are related to corporate governance difficulties. Moreover, most studies consider that the concept of stakeholder is the foundation of the governance of microfinance organizations. Finally, the model of Mitchelland al. (1997) is cited as one of the most relevant typologies in the stakeholder theory literature. The objective of this thesis is to integrate Senegalese traditional and cultural specificities in the model of Mitchell et al. (1997) applied to the governance of microfinance organizations in Senegal. From a qualitative study based on 24 interviews conducted with the leaders of microfinance organizations in Senegal in the Dakar region, we highlight that Western theories, in particular the model of Mitchell et al. (1997) can only be understood inside an institutional context linked to a territory, the tradition that is exercised there and the specificactors that make it live. In addition, taking into account the traditional and local aspects leads to a new thinking of both the role of microfinance organizations (value creation and distribution of the surplus) and the control mechanisms that are to be implemented to limit patronage drift or misappropriation of funds
Books on the topic "Sociologie des organisations – Sénégal"
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Redon, Gaëlle. Sociologie des organisations théâtrales. Paris, France: L'Harmattan, 2006.
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5
Ramanantsoa, Bernard. Organisations et fédérations sportives: Sociologie et management. Paris: Presses universitaires de France, 1989.
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8
Sylvaine, Trinh, ed. Le modèle EDF: Essai de sociologie des organisations. Paris: La Découverte, 1989.
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9
Assala, Laurent-Charles Boyomo. Communication des organisations: Sociologie de la médiation organisationnelle. Yaoundé, Cameroun: UCAC, Presses l'UCAC, 2012.
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10
Enriquez, Eugène. L' organisation en analyse. 4th ed. Paris: Presses universitaires de France, 2003.
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1
Bernoux, Philippe. "Sociologie des organisations : nouvelles approches." In Les Organisations, 122–35. Éditions Sciences Humaines, 2016. http://dx.doi.org/10.3917/sh.sauss.2016.01.0122.
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2
Herreros, Gilles. "Violence et organisations." In Dictionnaire de sociologie clinique, 687. ERES, 2019. http://dx.doi.org/10.3917/eres.vande.2019.01.0687.
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3
Cultiaux, John. "Sociologie clinique et organisations." In Dictionnaire de sociologie clinique, 603. ERES, 2019. http://dx.doi.org/10.3917/eres.vande.2019.01.0603.
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Errecart, Amaia. "Pour une pensée communicationnelle des organisations non marchandes : les apports de l’« alter sociologie économique »." In Communication et organisation, 349–60. Presses universitaires du Septentrion, 2013. http://dx.doi.org/10.4000/books.septentrion.7517.
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Laufer, Jacqueline. "9. Michel Crozier et la différence des sexes : une sociologie des organisations au masculin neutre ?" In Sous les sciences sociales, le genre, 135–50. La Découverte, 2010. http://dx.doi.org/10.3917/dec.chaba.2010.01.0135.
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