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Academic literature on the topic 'Sociologie religieuse – Japon – 1990-'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 1 February 2022

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Journal articles on the topic "Sociologie religieuse – Japon – 1990-"

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Veillette, Denise. "Exister, penser, croire autrement. Thématique religieuse féministe de la revue Concilium." Articles 3, no. 2 (2005): 31–71. http://dx.doi.org/10.7202/057605ar.

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Abstract:
À partir d'un corpus constitué de 118 articles de la revue Concilium,échelonnés de 1972 à 1990, et choisis pour leur pertinence par rapport à la question des femmes, l’auteure explore un ensemble de thèmes articulés autour de quatre questions : 1 ) la théologie féministe : le savoir et l'éthique; 2) les représentations de Dieu et de Marie dans la foi chrétienne; 3) la mémoire et les réalités de femmes et de l'Église; 4) la vie des femmes au quotidien, en particulier le travail des femmes et la maternité. La sociologie questionne la théologie féministe en tant qu'expression de la pensée féminis
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Maldavsky, Aliocha. "Financiar la cristiandad hispanoamericana. Inversiones laicas en las instituciones religiosas en los Andes (s. XVI y XVII)." Vínculos de Historia. Revista del Departamento de Historia de la Universidad de Castilla-La Mancha, no. 8 (June 20, 2019): 114. http://dx.doi.org/10.18239/vdh_2019.08.06.

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Abstract:
RESUMENEl objetivo de este artículo es reflexionar sobre los mecanismos de financiación y de control de las instituciones religiosas por los laicos en las primeras décadas de la conquista y colonización de Hispanoamérica. Investigar sobre la inversión laica en lo sagrado supone en un primer lugar aclarar la historiografía sobre laicos, religión y dinero en las sociedades de Antiguo Régimen y su trasposición en América, planteando una mirada desde el punto de vista de las motivaciones múltiples de los actores seglares. A través del ejemplo de restituciones, donaciones y legados en losAndes, se
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3

Deirdre, Meintel. "Ethnicité." Anthropen, 2019. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.095.

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Abstract:
Le concept d’ethnicité est le sujet d’une vaste littérature qui a bénéficié des contributions d’auteurs issus de différentes disciplines, dont la sociologie, l’histoire, la science politique et la démographie. Nous faisons ici une revue sélective des ouvrages anthropologiques qui ont marqué le domaine. Le concept d’ethnicité en sciences sociales est généralement attribué au sociologue Max Weber (1921, 1971). Le sociologue allemand conçoit l’ethnicité comme une construction sociale; c'est-à-dire, comme le produit de rapports sociaux. De nos jours, l’approche constructiviste de l’ethnicité prédo
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Vibert, Stephane. "Tradition et modernité." Anthropen, 2018. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.081.

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Abstract:
« Tradition » et « modernité » sont longtemps apparues, pour les sciences sociales et le sens commun, non seulement comme des notions relatives, initialement définies l’une par rapport à l’autre dans un rapport d’exclusivité mutuelle, mais plus encore, comme des qualificatifs désignant de véritables régimes d’humanité – sociétés traditionnelles et modernes. Pourtant, de l’intérieur même du champ anthropologique, de nombreuses critiques se sont régulièrement élevées à l’encontre de ce découpage trop schématique, appelant à davantage de réflexivité quant à l’usage de ces catégories englobantes.
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Dissertations / Theses on the topic "Sociologie religieuse – Japon – 1990-"

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Lamotte, Charlotte. "De l'expérience individuelle du religieux dans la société japonaise contemporaine : itinéraires de dévotion sur le circuit du nouveau pèlerinage de Shikoku à Sasaguri (Fukuoka)." Thesis, Toulouse 2, 2015. http://www.theses.fr/2015TOU20060/document.

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Abstract:
Cette thèse cherche à montrer le rôle structurant pour l’individu tenu par les pratiques religieuses dans la société japonaise contemporaine et la façon dont elles sont porteuses de sens aujourd’hui, dans une ville de pèlerinage appelée Sasaguri et située près de la mégapole de Fukuoka à Kyūshū. La première partie présente ce cadre en montrant à quel point Sasaguri forme un espace où se donnent à voir des pratiques religieuses de toutes sortes, notamment pour les visiteurs venus de l’extérieur, mais aussi comment, il est représentatif d’une religiosité que l’on retrouve partout au Japon, ancré
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Pfister, Raymond. "Soixante ans de pentecôtisme en Alsace : 1930-1990 : une approche socio-historique /." Frankfurt am Main : P. Lang, 1995. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb38942292c.

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3

Duteil-Ogata, Fabienne. "La vie religieuse dans un quartier de Tokyo." Paris 10, 2002. http://www.theses.fr/2002PA100025.

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Abstract:
La vie religieuse dans un quartier de Tokyo interroge la façon dont les Japonais perçoivent aujourd'hui la religion. Comment s'articulent tant du point de vue de la pratique cultuelle que du système de représentation, les religions traditionnelles (shintô et bouddhisme) par rapport aux religions récentes (nouveaux mouvements religieux) ou considérées comme étrangères (christianisme) ? L'étude ethnographique, circonscrite à un quartier analyse les conceptions religieuses véhiculées par les formations locales (lai͏̈ques et/ou religieuses). L'observation participante et les interviews des représe
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Ji, Zhe. "Sociologie de la temporalité religieuse contemporaine : le devenir du bouddhisme chan dans la modernité." Paris, EHESS, 2007. http://www.theses.fr/2007EHES0041.

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Abstract:
A partir du travail de terrain mené dans trois groupes bouddhistes réformateurs contemporains situés dans des aires géographiques différentes -le Temple Chan Bailin en Chine, la Société Chan Moderne à Taïwan et le Village des Pruniers en France -, cette recherche examine les logiques temporelles à l'œuvre dans quatre dimensions de la transformation moderne du bouddhisme chan : 1) reconstruction de l'institution par l'évocation du passé au moyen du symbolisme ; 2) reformulation du discours en vue de particulariser la mémoire de l'institution au niveau de l'individu compris comme sujet autonome
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Rhazzali, Mohammed. "L'islam in carcere : il vissuto religioso dei musulmani nelle prigioni italiane." Paris, EHESS, 2009. http://www.theses.fr/2009EHES0158.

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Abstract:
La sociologie des institutions totales et la sociologie dédiée au phénomène religieux n'ont pas souvent travaillé ensemble sur la présence de la religion dans les prisons. En particulier, la production scientifique, qui concerne la dimension subjective, expérientielle et intérieure de la religion dans vie des détenus, est assez limitée et récente. Le souci qui anime la recherche qu'on présente ici a été celui de viser exactement cet ordre de questions. On a donc choisi comme objectif spécifique le vécu religieux des musulmans dans les prisons italiennes. Dans les établissements carcéraux les m
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Maddanu, Simone. "La deuxième génération de musulmans en Italie : nouvelles pratiques quotidiennes chez les jeunes de l'association GMI." Paris, EHESS, 2009. http://www.theses.fr/2009EHES0165.

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Abstract:
La thèse porte sur la deuxième génération de musulmans italiens, en particulier nous nous sommes intéressés aux jeunes de l'association GMI (jeunes musulmans d'Italie). Nous avons tout d'abord sélectionné quelques variables qui caractérisent le phénomène migratoire en Italie et plus particulièrement l'insertion de l'islam. La spécificité du cas national a été prise en compte en ce qui concerne l'espace public et la place du religieux. En ce sens, nous avons considéré la présence de l'église catholique, d'acteurs politiques islamophobes, en tant que facteurs qui interviennent dans le processus
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Pembele-Zi-Nzazi, Robert. "Formes et sens des migrations socio-religieuses dans l'agglomération urbaine de Kinshasa à l'Ere contemporaine : Etude sociologique de trois nouveaux groupements religieux." Paris, EPHE, 1999. http://www.theses.fr/1999EPHEA004.

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Köhrsen, Jens-Ole. "Des esprits inappropriés : goûts et styles religieux chez les pentecôtistes de la classe moyenne en Argentine." Paris, EHESS, 2013. http://www.theses.fr/2013EHES0135.

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Abstract:
La thèse étudie le pentecôtisme de la classe moyenne en Argentine. Le pentecôtisme étant un mouvement religieux qui s'est diffusé majoritairement au sein des couches populaires en Amérique latine, il a jusqu'à présent été principalement étudié comme une religion des classes populaires, tandis que ses relations avec la classe moyenne ont à peine été abordées. Visant à combler cette lacune, cette thèse traite des questions suivantes : quels rapports la classe moyenne entretient-elle avec le pentecôtisme? Quel type de pentecôtisme se développe au sein de la classe moyenne ? Ces questions sont exp
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Beltrán, Cely William Mauricio. "Pluralisation religieuse et changement social en Colombie." Phd thesis, Université de la Sorbonne nouvelle - Paris III, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00832693.

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Abstract:
Bien que la Colombie ait longtemps été dominée par une culture catholique conservatrice, elle expérimente aujourd'hui une transformation rapide de son univers religieux. Ce processus est caractérisé par l'entrée en scène d'une multitude de nouvelles organisations religieuses. La présente étude vise à comprendre à la fois les causes de ce processus, et ses effets dans d'autres champs sociaux, notamment les champs politique et culturel. Cette recherche a été guidée par de nombreuses questions : Quelles ont pu être les causes du processus de pluralisation religieuse, et quels sont les facteurs -
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Lamine, Anne-Sophie. "Les relations interreligieuses en France : entre affirmations identitaires et constructions du pluriel." Paris, EHESS, 2003. http://www.theses.fr/2003EHES0046.

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Abstract:
Dans un contexte de recompostion du croire, de pluralité religieuse et de laïcité, on analyse les interactions entre croyants de groupes religieux différents. Si quelques groupes interreligieux ont démarré dans l'entre-deux guerre, les associations, d'abord judéo-chrétiennes, puis islamo-chrétiennes et multilatérales, se sont multipliées, surtout depuis 1990. Les institutions religieuses ont aussi progressivement pris en compte la pluralité. Enfin, on voit apparaître une régulation publique de la pluralité religieuse par des institutions publiques, qui révèle une évolution de la laïcité. En ét
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