To see the other types of publications on this topic, follow the link: Sociologie van de godsdienst.

Journal articles on the topic 'Sociologie van de godsdienst'

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'Sociologie van de godsdienst.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

van Woudenberg, R. "Onmiddellijke Kennis, Inferentiële Kennis en Geloof: De genealogie van Alvin Plantinga’s epistemologie." Philosophia Reformata 59, no. 1 (1994): 82–99. http://dx.doi.org/10.1163/22116117-90000074.

Full text
Abstract:
Een van de meest opwindende ontwikkelingen in de Engelstalig filosofische wereld van de laatste decennia is vermoedelijk wel de herleving van de godsdienstfilosofie. Deze leek begraven omdat de godsdienst zelf, m.n. het Christendom, begraven leek onder een vracht van beschuldigingen, zoals de neopositivistische negatie van de zinnigheid van godsdienstige taal; of Sartre’s stelling dat de godsdienst de mens van zijn authenticiteit berooft; of de Freudiaanse gedachte dat godsdienst een neurose is; of de Marxistische mening dat de godsdienst de mens vervreemdt van de maatschappelijke erkelijkheid
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Hegener, Michiel. "Vrijheid van godsdienst en afvalligheid." Justitiële verkenningen 33, no. 1 (2007): 83–94. https://doi.org/10.5553/jv/2007005001006.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Koffeman, L. J. "Vrijheid van godsdienst binnen de kerk?" NTKR Tijdschrift voor Recht en Religie, no. 2017-1 (June 1, 2017): 3–19. http://dx.doi.org/10.7590/ntkr_2017_001.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Van Der Veken, Jan. "De Particulariteit Van De Godsdienst En De Universaliteit Van De Rede." Bijdragen 58, no. 2 (1997): 189–93. http://dx.doi.org/10.1080/00062278.1997.10739668.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Van Schaik, F. "Vrijheid van meningsuiting en godsdienst versus het nondiscriminatiebeginsel." Potchefstroom Electronic Law Journal/Potchefstroomse Elektroniese Regsblad 3, no. 2 (2017): 64. http://dx.doi.org/10.17159/1727-3781/2000/v3i2a2888.

Full text
Abstract:
A certain tension between freedom of expression and the proscription of discrimination is present in post World War II international law. This tension is dealt with differently in different jurisdictions. This contribution addresses the manner in which the lawgiver and courts of the Netherlands have approached the matter.With reference to the relevant legal sources, the manner in which the law dealt with insult (especially of Jews and Roman Catholics) in the first half of the twentieth century is described, followed by a description of the reaction of some countries to the Convention on the Er
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Alma, Hans. "Grensverleggende exploratie Een (godsdienst)psychologische verkenning van verbeelding." NTT Journal for Theology and the Study of Religion 56, no. 2 (2002): 115–29. http://dx.doi.org/10.5117/ntt2002.56.003.alma.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Leertouwer, G. "De constitutionele status van geweten, ­godsdienst en gender." Tijdschrift voor Constitutioneel Recht 14, no. 1 (2023): 22–41. http://dx.doi.org/10.5553/tvcr/187966642023014001002.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Wilterdink, Nico. "De reflexieve sociologie van Bart van Heerikhuizen." Tijdschrift Sociologie 4 (2023): 151–63. http://dx.doi.org/10.38139/ts.2023.20.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

de Jong, Ab. "Waar het vuur niet dooft: joodse en christelijke gemeenschappen in het Sasanidenrijk." NTT Journal for Theology and the Study of Religion 70, no. 3 (2016): 175–86. http://dx.doi.org/10.5117/ntt2016.70.175.jong.

Full text
Abstract:
Het Perzische rijk van de Sasaniden is de primaire context van de Babylonische Talmoed en van de ontwikkeling van verschillende vormen van Christendom en de geboortegrond van het Manicheïsme en de godsdienst van de Mandeeërs. Het Sasanidenrijk staat daarom terecht bekend als de kraamkamer van een aantal wereldgodsdiensten. Hoewel het in chronologisch opzicht hoort tot de periode van de Late Oudheid, moet het Sasanidenrijk gezien worden als een zelfstandig cultuurgebied met een geheel eigen organisatie van religieus pluralisme. Dit artikel bespreekt een aantal nieuwe ontwikkelingen in de sterk
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Bourdieu, Pierre. "Lof van de sociologie." Sociologie 8, no. 4 (2012): 408–17. http://dx.doi.org/10.5117/soc2012.4.bour.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
11

Copier, Jorien. "Verhalen over goed onderwijs." Handelingen: Tijdschrift voor Praktische Theologie en Religiewetenschap 49, no. 1 (2022): 81–84. http://dx.doi.org/10.54195/h.11806.

Full text
Abstract:
Mijn promotieonderzoek omvat een praktijkgericht onderzoek dat kennis ontwikkelt voor de praktijk van schoolleiders en schoolteams aangaande het formuleren en gebruiken van een schoolvisie. Zowel academici als onderwijsprofessionals zijn het erover eens dat een visie op goed onderwijs bijdraagt aan de kwaliteit van leiderschap, de school en van schoolontwikkeling. Een visie op goed onderwijs kan houvast en richting geven in een context waar veel externe belanghebbenden (o.a. ouders, politiek, economie) verwachtingen hebben van de school en waartoe zij bestaat. Over de vorm, de inhoud en het ge
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
12

Becking, Bob. "Cruciale Teksten: Othmar Keel & Christoph Uehlinger, Göttinnen, Götter und Gottessymbole, en de Contextual Return." NTT Journal for Theology and the Study of Religion 67, no. 3 (2013): 242–49. http://dx.doi.org/10.5117/ntt2013.67.242.beck.

Full text
Abstract:
In 1992 publiceerden Keel en Uehlinger hun invloedrijke boek Göttinnen, Götter und Gottessymbole. Daarin brachten zij een overvloed aan iconografisch materiaal bijeen met als doel om een geschiedenis van de godsdienst in Oud-Israël te schrijven buiten de Bijbeltekst om. Dit artikel vat hun visies samen en plaatst hun werk in de geschiedenis van de oudtestamentische wetenschap. De claim wordt gemaakt dat GGG van groot belang is voor de contextual return. Met dat begrip wordt aangeduid dat vanaf het midden van de negentiger jaren van de vorige eeuw er opnieuw, maar dan op een andere wijze, aanda
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
13

Tellegen, Egbert. "Van impliciete naar expliciete sociologie." Sociologie 13, no. 2 (2018): 253–64. http://dx.doi.org/10.5117/soc2017.2/3.005.tell.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
14

Breman, Jan. "De sociologie van het polderland." Sociologie 2, no. 3 (2006): 329–54. http://dx.doi.org/10.1347/sogi.2.3.329.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
15

van der Zwan, Roos, and Anita Strockmeijer. "Pleidooi voor herwaardering van de sociologie van werk." Sociaal Bestek 81, no. 5-6 (2019): 14–16. http://dx.doi.org/10.1007/s41196-019-0065-7.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
16

Nieuwenhuis, Aernout. "Vrijheid van godsdienst en de grens tussen radicale en strafbare uitlatingen." Tijdschrift voor Religie, Recht en Beleid 6, no. 3 (2015): 6–25. http://dx.doi.org/10.5553/tvrrb/187977842015006003002.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
17

Nap, M. "Waarom de vrijheid van godsdienst en de uitingsvrijheid niet kunnen samenvallen." Tijdschrift voor Constitutioneel Recht 3, no. 1 (2012): 100–104. http://dx.doi.org/10.5553/tvcr/187966642012003001006.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
18

Hak, Durk. "Gerard Dekker. Van het centrum naar de marge. De ontwikkeling van de christelijke godsdienst in Nederland." Religie & Samenleving 2, no. 1 (2007): 71–72. http://dx.doi.org/10.54195/rs.13219.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
19

de Haan, Jos. "De eenheid van de Nederlandse sociologie." Mens en maatschappij 88, no. 4 (2013): 346–49. http://dx.doi.org/10.5117/mem2013.4.haan.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
20

Volker, Beate, Gerald Mollenhorst, and Henk Flap. "Reproductie van ongelijkheid als gevolg van de verdeling en opbrengsten van sociaal kapitaal?" Sociologie 11, no. 3 (2015): 402–23. http://dx.doi.org/10.5117/sociologie/157433142015011003005.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
21

VANDENBULCKE, JAAK. "EEN NIET-KOGNITIEVE OMSCHRIJVING VAN DE GODSDIENST? / A Non-cognitive Definition of Religion?" Bijdragen 50, no. 3 (1989): 322–36. http://dx.doi.org/10.2143/bij.50.3.2015417.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
22

Laarse, R. van der. "P. van Rooden, Religieuze regimes. Over godsdienst en maatschappij in Nederland 1570-1990." BMGN - Low Countries Historical Review 113, no. 2 (1998): 215. http://dx.doi.org/10.18352/bmgn-lchr.4677.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
23

Tonkens, Evelien. "De wedergeboorte van gezag in de sociologie." Sociologie 9, no. 2 (2013): 227–31. http://dx.doi.org/10.5117/soc2013.2.tonk.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
24

Dewilde, Caroline, and Peter Achterberg. "Sociologie in Nederland: graag minder van hetzelfde!" Sociologie 11, no. 2 (2015): 268–73. http://dx.doi.org/10.5117/soc2015.2.dewi.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
25

van Reekum, Rogier. "Cultuur, sociologie en de verbeelding van bevolkingsgroepen." Sociologie 12, no. 1 (2016): 123–39. http://dx.doi.org/10.5117/soc2016.1.reek.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
26

Kleijer, Henk. "Levensverhalen: Naar een sociologie van de herinnering?" Sociologie 49, no. 4 (2002): 430–42. http://dx.doi.org/10.1347/sogi.49.4.430.11344.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
27

Emerton, J. A., and K. van der Toorn. "Van haar wieg tot haar graf: de rol van de godsdienst in het leven van de Israelitische en de Babylonische vrouw." Vetus Testamentum 42, no. 3 (1992): 421. http://dx.doi.org/10.2307/1518737.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
28

Denning-Bolle, Sara J., and Karel van der Toorn. "Van haar wieg tot haar graf: De rol van de godsdienst in het leven van de Israelitische en de Babylonische vrouw." Journal of Biblical Literature 108, no. 2 (1989): 324. http://dx.doi.org/10.2307/3267303.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
29

Wils, Lode. "De jonge Joris Van Severen." WT. Tijdschrift over de geschiedenis van de Vlaamse beweging 70, no. 4 (2011): 365–74. http://dx.doi.org/10.21825/wt.v70i4.12291.

Full text
Abstract:
De Vlaams-nationalist Joris Van Severen die in 1931 een strijdorganistie van fascistische signatuur zou stichten, sympathiseerde als soldaat in 1916 en de volgende jaren met de twee Russische revoluties en met de bolsjewieken. Hij beleed het antimilitarisme, antipatriottisme en internationalisme, evenals het gebruik van geweld voor de bevrijding van Vlaanderen. Volgens de historicus Romain Vanlandschoot was hij links, democratisch en socialistisch gezind, en maakte hij pas in 1921-1922 een omzwaai naar rechts. Daartegenover stelt Lode Wils dat de dominerende plaats van de katholieke godsdienst
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
30

Duyvendak, Jan Willem. "De individualisering van de samenleving en de toekomst van de sociologie." Sociologie 51, no. 4 (2004): 495–506. http://dx.doi.org/10.1347/sogi.51.4.495.56731.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
31

Henning, Christoph. "De plaats van Dilthey’s wereldbeeldanalyse in Hartmut Rosa’s sociologie van wereldrelaties." Waardenwerk (Journal of Humanistic Studies) 25, no. 96 (2024): 35–45. http://dx.doi.org/10.36254/ww.2024.96.03.

Full text
Abstract:
De filosofie van de wereldbeelden, zoals die eind 19e en begin 20e eeuw in de Duitse filosofie en geschiedenis werd ontwikkeld door Wilhelm Dilthey en anderen, was in die tijd behoorlijk invloedrijk. Tegen de jaren 1920 was hij bijna hegemoniaal, dus het is geen wonder dat hij een vrij grote invloed had op de sociale filosofieën die nog steeds bij ons zijn en die ik in mijn artikel ga onderzoeken: de fenomenologie van Martin Heidegger, Karl Mannheims kennissociologie en Hartmut Rosa’s sociologie van wereldrelaties. De filosofie van de wereldbeelden, of ‘Weltanschauungslehre’, was een antwoord
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
32

Sloot, Jan. "Nauta, R. (red.), (2009) Vreemd! Varianten van verscheidenheid en verschil in godsdienst en kerk." Religie & Samenleving 6, no. 2 (2011): 256–58. http://dx.doi.org/10.54195/rs.13020.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
33

van Hoof, Cynthia. "Op zoek naar de zin van het leven. Godsdienst en onsterfelijkheid bij Vladimir Tendrjakov." Het Christelijk Oosten 37, no. 1 (1985): 3–19. http://dx.doi.org/10.1163/29497663-03701002.

Full text
Abstract:
In Search of the Meaning of Life Religion and Immortality in the works of Vladimir Tendrjakov After more than 20 years of severe oppression of religion, the Sovietleaders had everything under controle. But once again religion has become a serious problem. What was forbidden yesterday, now asserts its rights in human life again. One of the writers who are trying to analyse the religion-problem is Vladimir Tendrjakov. Itʼs his search of the meaning of life which inevitably brings him to religion. Why does man exist? Is it only to die and disappear as if he had never existed? Trying to get hold o
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
34

Fenella, Fleischmann, and Dronkers Jaap. "De sociaaleconomische integratie van immigranten in de EU: een analyse van de effecten van bestemmings- en herkomstlanden op de eerste en tweede generatie." Sociologie 4, no. 1 (2008). http://dx.doi.org/10.38139/sociologie.89776.

Full text
Abstract:
Tot nu toe weigert men in het Europese immigratiebeleid rekening te houden met de landen van herkomst van de verschillende migranten. Neem deze uitspraak van het PvdA-kamerlid Karin Adelmund uit september 2005: ‘Hier hebben wij te maken met een Turks of Marokkaans kind, dus die zal het waarschijnlijk slecht doen op school, terwijl dat Chinese vluchtelingetje hartstikke goed is. Dat is gewoon niet waar, het kan ook andersom.’ Ook wordt verondersteld dat de Europese landen van bestemming min of meer gelijkwaardig zijn en dat de openheid van hun arbeidsmarkt (ontslagrecht) niet het succes van de
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
35

Dobbelaere, Karel. "Individuele godsdienstigheid in een geseculariseerde samenleving." Tijdschrift voor Sociologie 14, no. 1 (1993). http://dx.doi.org/10.21825/sociologos.86157.

Full text
Abstract:
De auteur onderzoekt de gevolgen van de functionele differentiatie op de Kerken. Deze verschijnen meer en meer als organisaties die buiten de leefwereld staan. Een meerderheid van de bevolking verwacht van hen nog ’diensten’ en hun symbolisch patrimonium wordt beschouwd als een “gedeeld vocabulaire” waarmee men een eigen zingevingssysteem kan componeren of construeren. De deconstructie van het Christelijk geloof is een gevolg van een betekenisverschuiving in het godsbegrip die resulteerde uit de verzakelijking en de rationalisering van de Subsystemen én de leefwereld. Hoe kan men in dit verban
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
36

Dobbelaere, Karel. "Luhmann en de analyse van de godsdienst: enkele denkpistes." De sociologie van Niklas Luhmann 17, no. 2 (1996). http://dx.doi.org/10.21825/sociologos.86392.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
37

Matthijssen, M. A. J. M. "Het probleem van jong zijn." Tijdschrift voor Sociologie 10, Jaarboek (1989). http://dx.doi.org/10.21825/sociologos.86072.

Full text
Abstract:
Het probleem van jong te zijn kan in sociologische zin worden begrepen in termen van generatiesamenhang en generatie-eenheid volgens Mannheim (1928). Daarmee wordt bedoeld de specifieke benadering van de sociale werkelijkheid, die voortkomt uit de eerste reflectie - als 'nieuwkomer' - van een nieuwe generatie van adolescenten op de sociale werkelijkheid en op de voorgrond tredende sociale problemen ('neuartige Zugang' volgens Mannheim). Onderzoek naar de generatiesamenhang cq.-eenheid van opeenvolgende generaties is een belangrijk middel om de logica van de maatschappelijke ontwikkeling te rec
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
38

Wiel, Veugelers. "Docenten levensbeschouwing en onderwijs." Ethiek en Maatschappij 11, no. 3 (2008). https://doi.org/10.21825/em.94468.

Full text
Abstract:
Jongeren veranderen, de samenleving is in beweging, levensbeschouwingen zijn in ontwikkeling en het onderwijs oriënteert zich op zijn pedagogische taak. Hoe kunnen docenten godsdienst/levensbeschouwing hun vak uitoefenen in deze dynamische omgeving? In het kader van een exploratieve studie naar de pedagogisch-didactische positie van docenten godsdienst/levensbeschouwing in het voortgezet onderwijs in Nederland, hebben we literatuur bestudeerd en interviews gehouden met docenten en deskundigen. Er is een conceptueel kader ontwikkeld waarmee een schets wordt gegeven van de mogelijkheden voor doc
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
39

Devisch, Ignaas. "De godsdienst van een geneesheer." De Uil van Minerva 25, no. 1-2 (2012). http://dx.doi.org/10.21825/uvm.v25i1-2.1754.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
40

Rik, Pinxten. "Sekte, religie en godsdienst: een antropologische invalshoek." Ethiek en Maatschappij 5, no. 1 (2002). https://doi.org/10.21825/em.94299.

Full text
Abstract:
Sekten zijn groeperingen die zich op zo'n wijze situeren tegenover de dominante godsdiensten dat ze als hinderlijk of gevaarlijk worden aangezien. Ik betoog dat de inhoudelijke discussie over de aard en de toelaatbaarheid van sekten enkel kan gevoerd worden vanuit de ene of de andere religionistische positie. Daarom is die discussie niet zinvol voor de wetenschapper. Daarentegen kan de onderzoeker wel peilen naar de criminele aard van gedragingen van dergelijke (zoals van alle) groeperingen. Bovendien kan de wetenschapper voorstellen doen over de integratie van deze groepen in een hedendaagse
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
41

Nijhof, Gerhard. "Commentaar op de bespreking van Harry van den Berg." KWALON 10, no. 1 (2005). http://dx.doi.org/10.5117/2005.010.001.009.

Full text
Abstract:
Harry van den Berg legt in zijn geïnformeerde en 'betrokken' bespreking van mijn Tekstsociologie de nadruk op mijn poging het object van de sociologie: de sociale werkelijkheid, theoretisch in termen van 'betekenis' en bij implicatie in termen van 'taal' te omschrijven. Dat vind ik van belang. Sociologie wordt een beetje een gevestigde wetenschap. De pogingen van het begin van de sociologie om te omschrijven met welke soort werkelijkheid sociologie zich bezighoudt, verdwijnen dan wat naar de achtergrond (een recente uitzondering is een discussie in Mens & Maatschappij door Kees Schuyt, aan
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
42

Van Schaik, F. "Vrijheid van meningsuiting en godsdienst versus het non-discriminatiebeginsel." Potchefstroom Electronic Law Journal/Potchefstroomse Elektroniese Regsblad 3, no. 2 (2009). http://dx.doi.org/10.4314/pelj.v3i2.43504.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
43

Kees, Schmidt. "Sociologie van de volte." Sociologie 3, no. 3 (2007). http://dx.doi.org/10.38139/sociologie.89760.

Full text
Abstract:
‘Vol = vol’ roepen de tegenstanders van een in hun ogen te ruimhartig immigratie- en asielbeleid. Maar ook zonder ‘allochtonen’ zou Nederland ‘vol’ dan wel ‘druk’ zijn geweest. En wat is ‘vol’? Kun je objectief bepalen wanneer een ruimtelijke eenheid vol is? Of zit het in de mensenmaatschappij allemaal ‘tussen de oren’, is het allemaal relatief en zijn mensen te flexibel voor een dergelijke absolute grens? Een sociologische beschouwing die een geheel ander licht werpt op de problematiek van de volte dan het huidige, op immigratie toegespitste publieke debat.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
44

Gerhard, Nijhof. "Afstandelijkheid in Nederlands sociologisch onderzoek." Sociologie 4, no. 4 (2008). http://dx.doi.org/10.38139/sociologie.89805.

Full text
Abstract:
In twee branches in de Nederlandse sociologie zijn problemen van afstandelijkheid te constateren op het vlak van theorie, data, dataverzameling, meting, analyse en interpretatie. Nijhoff pleit voor een meer nabije sociologie: niet alleen toetsing maar ook ontwikkeling van theorie, beschrijvend (voor-)onderzoek, activering van kijken en luisteren als methode van dataverzameling, kwalitatief vooronderzoek in kwantitatief onderzoek, kwalitatief onderzoek als zodanig en organisatie van de sociologie ook op regionaal en lokaal niveau.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
45

van Rooy, Isis. "Een nostalgische terugblik en een optimistisch toekomstbeeld: een interview met Margriet van Heesch." Tijdschrift Sociologie, 2022, 255–61. http://dx.doi.org/10.38139/ts.2022.18.

Full text
Abstract:
Het persoonlijk verhaal van Margriet van Heesch, van studententijd tot wetenschapper. Over thuishoren in de sociologie en de inspirerende kracht en activistische waarde van sociologie als academische discipline.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
46

Jan, Breman. "De sociologie van het Polderland." Sociologie 2, no. 3 (2006). http://dx.doi.org/10.38139/sociologie.89734.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
47

Houtman, Dick. "Sociologie en levensbeschouwing: de onttovering van de wereld en de blinde vlek van de sociologie." Beginnen… 35, no. 1-2 (2014). http://dx.doi.org/10.21825/sociologos.86846.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
48

Vandenberghe, Frédéric. "Realisme en structurisme in de Britse sociologie." Tijdschrift voor Sociologie 14, no. 3 (1993). http://dx.doi.org/10.21825/sociologos.86172.

Full text
Abstract:
Vertrekkende van de vaststelling dat de positivistische wetenschapsleer zowel in de natuur- als in de sociale wetenschappen flink aan geloofwaardigheid ingeboet heeft, zet de auteur de grondslagen van een alternatiefparadigma, namelijk dat van het 'transcendentaal realisme', uiteen. Vervolgens beschrijft hij het 'transformatie-structuratiemodel' van Roy Bhaskar en Anthony Giddens. Hij levert daarbij kritiek op het theorema van de dualiteit van handeling en structuur dat aan het grondslag ligt van dit model en eindigt tenslotte met een pleidooi voor de meta-theoretische erkenning van het dualis
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
49

Knijn, Trudie. "Politiek begrensde sociologie: Elchardus ge-reset." Tijdschrift Sociologie, 2023, 144–50. http://dx.doi.org/10.38139/ts.2023.19.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
50

Christian, Bröer. "Een halve eeuw postmoderne sociologie." Sociologie 6, no. 1 (2010). http://dx.doi.org/10.38139/sociologie.89842.

Full text
Abstract:
De bijdrage van Houtman in Sociologie (vol. 5, no. 4, pp. 521-539) is welkom, broodnodig en raak. Ik wil proberen zijn argument te versterken wat betreft de perverse effecten van het wetenschappelijke beoordelingsstelsel. Wat betreft handelingsopties schiet het stuk echter tekort.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!