Academic literature on the topic 'Sophia de Mello Breyner Andersen'

Sendo o manual escolar entendido de algum modo, como uma forma de uniformização das mensagens educativas, cabe-nos, como docentes do Primeiro Ciclo do Ensino Básico levar ao contexto pedagógico obras de potencial recepção infantil que o Plano Nacional de Leitura, veio legitimar. Após a construção de um corpo teórico sobre leitura e lugares da narrativa de recepção infantil, apresentamos uma proposta pedagógica que poderá ser levada à nossa sala de aula, para alunos do 4º ano de escolaridade, centradas na obra em estudo “A Fada Oriana” de Sophia de Mello Breyner Andresen. Tendo o manual mediado as nossas práticas até bem recentemente, desenvolvemos um olhar crítico sobre dez manuais escolares e, posteriormente, tentámos desenvolver uma panóplia de actividades enquadradas na obra supracitada, cujo perfil se desviou do modo como os textos têm sido explorados até aqui.

CONSELHO NACIONAL DE DESENVOLVIMENTO CIENTÍFICO E TECNOLÓGICO<br>Sophia de Mello Breyner Andresen publicou, em 1983, Navegações, um volume com vinte e cinco poemas, datados de 1977 a 1982, em torno da temática dos descobrimentos marítimos. Partindo da constatação de que esse livro desenvolve um tema há muito em formação na obra da autora, abordamos neste estudo, no entendimento dos textos poético, quatro questões que julgamos fundamentais: a escolha de uma temática tão controversa no período após a Revolução dos Cravos, de redefinição de Portugal; o intrincado jogo de intertextualidades e referências históricas dos poemas; a importância da presença de mapas quinhentistas na primeira edição do conjunto; a concepção de olhar presente nos poemas.<br>In 1983, Sophia de Mello Breyner Andresen published Navegações, a book containing twenty-five poems written between from 1977 and 1982 about the Portuguese maritime discoveries. Considering this book as a development of a theme Andresen had long been nurturing in her preview works, in our reading of these poetic texts we focus on four essential issues: the choice of such a controversial subject shortly after the 1974 revolution in Portugal; the intertextuality of these poems and the historical references in them; the significance of the sixteenth- century maps reproduced in the first edition; the concept of gaze as it appears in these poems.

Submitted by Fabiano Vassallo (fabianovassallo2127@gmail.com) on 2017-05-08T18:02:24Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) 02.04.17 - DISSERTAÇAO.pdf: 777636 bytes, checksum: 4f23c02df637b623499fc5f73193b130 (MD5)<br>Approved for entry into archive by Josimara Dias Brumatti (bcgdigital@ndc.uff.br) on 2017-05-19T18:05:58Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) 02.04.17 - DISSERTAÇAO.pdf: 777636 bytes, checksum: 4f23c02df637b623499fc5f73193b130 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2017-05-19T18:05:58Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) 02.04.17 - DISSERTAÇAO.pdf: 777636 bytes, checksum: 4f23c02df637b623499fc5f73193b130 (MD5)<br>Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico<br>O presente trabalho, concentrando-se na escrita ensaística de Sophia Andresen, e sem deixar de examinar sua poesia, objetiva discutir as relações que se podem estabelecer entre sua obra com a de outros autores a quem dedica ensaios. Para isso, os textos assinados pela poeta sobre “A poesia de Cecília Meireles”, “Miguel Torga, os homens e a terra” e “Luís de Camões: ensombramento e descobrimento” são os eixos em torno dos quais se desenvolve a dissertação que tem como propósito demonstrar como Sophia lê a poesia de determinados poetas e por que os lê. Em paralelo, examinar-se-á o texto ensaístico como produção específica e, em particular, o andreseniano como cena reflexiva e criativa sobre o próprio lirismo. Além disso, interessa observar o eco da voz de Sophia nos poetas sobre os quais se debruça, ou seja, como algumas das temáticas valorizadas pela poetisa na obra dos outros autores comparecem em sua própria poética<br>The present work’s goal, by focusing on Sophia Andresen’s essay writing while also taking her poetry into account, is that of discussing the connections that can be established between her work and that of other authors to whom she has dedicated essays. To that end, the poet’s “A poesia de Cecília Meireles”, “Miguel Torga, os homens e a terra”, and “Luís de Camões: ensombramento e descobrimento” are the bases upon which this dissertation will be presented, as a way of showing how Andresen interpreted certain poets’ poetry and why she read it. At the same time, I will examine the essay as a specific production and particularly Andresen’s work in the field as a reflective and creative setting for lyricism itself. Furthermore, I aim to look into the echo of Andresen’s voice among the poets she addresses, i.e., to analyze how some of the subjects she cherishes within other authors’ oeuvre can be noticed in her own poetics

A proposta deste trabalho é analisar a questão do olhar na poesia de Alberto Caeiro e Sophia de Mello Breyner Andresen. Propõe-se, desse modo, pensar duas poesias que se criam sob o signo da existência e em constante relação com o mundo. Os poetas apresentam em seus poemas um ambiente ligado à natureza, construindo um olhar simples e iluminado voltado para o fora, para o real, sem perderem-se em subjetivismos e explicativismos. É sobre este olhar em constante esforço de re-ligação ao real, olhar de convívio com as coisas, que este trabalho busca se deter.<br>This dissertation aims analyzing the question of vision in Alberto Caeiros and Sophia de Mello Breyner Andresen´s poetry. The main purpose is to provide a reflection on the problem of existence discussed by both poetics in its constant relation to the world. As an alternative to more subjective and intricate explanations, Caeiro and Andresen usually present very close descriptions of nature, arising from a simple and revealing perspective, frequently drawn to reality and to the external world. Therefore, it is regarding the act of looking, which attempts at a re-connection to reality that this work focuses on.

Mestrado em Línguas, Literaturas e Culturas<br>A emergência do pensamento ecológico na era da pós-modernidade trouxe ao universo da crítica literária uma nova perspetiva de abordagem da natureza na literatura, levando ao surgimento de uma nova vertente – a ecocrítica. A ecocrítica propõe-se analisar o texto literário numa perspetiva ecológica, valorizando o papel da literatura na salvaguarda dos valores ambientais. Na obra de Sophia de Mello Breyner Andresen, a presença da natureza é transversal aos contos e poemas. A análise ecopoética do corpus selecionado evidencia na obra da autora um equilíbrio entre o mundo humano e o mundo natural, numa reinvenção das relações entre homem e natureza, reveladoras de uma consciência ética. A análise ecopoética do conto “Saga”, direcionada para o contexto escolar, atribui a o texto literário um caráter atual e intemporal, explorando novos significados que o texto oferece. No conto, a relação entre o mundo natural e a história humana, a orientação ética do texto impulsionadora de valores ecológicos e a representação da natureza enquanto processo contribuem para o desenvolvimento de uma consciência ambiental atenta a valores da contemporaneidade.<br>The emergence of ecological thinking in the era of post-modernity has brought to the world of literary critique a new perspective to approach nature in literature, leading to the emergence of a new dimension - the ecocriticism. The ecocriticism intends to analyze the literary text in an ecological perspective, emphasizing the role of literature in safeguarding environmental values. In the literary work of Sophia de Mello Breyner Andresen, the presence of nature is transverse to the stories and poems. The ecopoetic analysis of the textual corpus, selected in the work of the author, shows a balance between the human world and the natural world, a reinvention of the relationship between man and nature, revealing an ethical conscience. The ecopoetic analysis of the tale "Saga", directed to the school context, assigns to the literary text a current and timeless character, exploring new meanings that the text offers. In the tale, the link between the natural world and human history, the ethical orientation of the text drive us to ecological values and the representation of nature as a process contributes to the development of an environmental awareness attentive to contemporaneity values.

Mestrado em Estudos Portugueses<br>O presente trabalho destina-se a realizar uma análise dos contos infantis de Sophia de Mello Breyner Andresen, a partir de uma perspectiva didáctica e ética, porque, através da sua escrita, Sophia propõe-se contribuir para a construção de um mundo justo. Na primeira parte, abordamos, de forma sucinta, o estatuto da literatura infantil e a natureza do seu destinatário específico. Referimos ainda o percurso literário de Sophia, sobretudo a sua produção contística. Na segunda parte, mergulhamos no universo contístico de Sophia para detectar, através de três categorias da narrativa, o modo como os valores éticos são veiculados. Procuramos demonstrar, desta forma, que a contista se assume, de facto, como construtora de um mundo mais justo.<br>The aim of the present dissertation is to undertake an analysis of Sophia de Mello Breyner Andresen´s tales / short stories for children, from a didactic and ethical point of view. Through her writings, Sophia intends to build a just world. In the first part we dwell upon the status of child literature and the aimed reader, in a succinct way. An analysis of Sophia‘s literary career and of her short stories is carried out, while also assessing the ways in which poetry intersects with prose within her writings. The second part entails an examination of Sophia´s short story universe, in order to identify, by referring to three narrative categories, how she conveys ethical values and prove that in fact Sophia herself considers that she is building a fairer world.

L’œuvre poétique de Sophia de Mello Breyner Andresen, impliquée dans les transformations de la vie politique et sociale du Portugal est indissociable de la qualité de ses choix éthiques, alors même qu'elle atteint à des sommets de poésie pure apparemment inaccessibles à l’analyse. Notre effort porte sur la liaison des aspects qui font la « mythicité » de l’œuvre et nous avons choisi, pour sens de mythique : parole qui se répète, et se différencie dans l’acte de répétition. Notre domaine a donc été une poétique de l’énonciation, soulignant la singularité de chaque poème, inséré dans la continuité du discours. Ainsi, nous pouvions confronter des poèmes exemplifiant des concepts opposés en apparence. L’expérience d’un sacré immanent aux paysages, l’utilisation littéraire et pragmatique de la mythologie ne s’opposent pas à une réflexion critique sur les mythes de notre temps. La plénitude d’un langage qui dit « le nom des choses » coexiste avec la grande diversité des formes poétiques explorées par la poétesse. Le schème répétition/différence est aussi celui du dialogisme qui fait participer la poétesse à la mythicité de ses prédécesseurs. L’expérience du sentiment océanique, immersion initiatique de l’individu dans une totalité, est pour nous le mythe – au sens de narration sacrée d’une origine – de la vocation de notre auteur. Mais la poétesse présente aussi dans sa diversité son assomption à l’ « entièreté de l’être » à partir d’une dualité douloureuse, le fait de vivre un Temps divisé. La « substance du temps », vécue lors de la Révolution d’avril est l’acmé de son œuvre, un discours qui devient mythique dans la mesure où il « fait advenir le peuple »<br>The poetic work of Sophia de Mello Breyner Andresen, implied in the transformations of the political life and social of Portugal is bounded to the value of her ethical choices, while at the same time it reaches at tops of pure poetry thus apparently inaccessible to the analysis. Our effort thus relates to the connection of these aspects which make the “mythicity” of work and we chose, for direction of mythical: word which is repeated, and is made different in the act of repetition. Therefore, our field was poetic uttering act underlining the singularity of each poem, inserted in the continuity of the discourse. Thus, we could replace in the whole of the work the poems exemplifying of the concepts opposed seemingly. The experiment of the divine immanent with the landscapes, the literary and pragmatic use of mythology is notopposed to a critical reflection on the myths of our time. The plenitude of a language which says“the name of the things” coexists with the great diversity of the poetic forms explored by the poetess. The pattern repetition/difference is also that of the dialogism which makes the poetesses part in the mythicity of its predecessors. The experiment of the oceanic feeling,initiatory immersion of the individual in a Whole, is for us the myth – within the meaning of sacred narration of an origin – vocation of our author. The poetess also presents, in its diversity her assumption to “entirety of being” starting from a painful duality, the fact of dwelling a divided Time. The “substance of time”, lived at the time of the Revolution of April is the acme of its work, a discourse which becomes mythical insofar as it “makes occur the people”

Submitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2016-08-22T18:04:52Z No. of bitstreams: 2 Tese - Kamilla Kristina Sousa França Coelho - 2015.pdf: 2355283 bytes, checksum: fcce9a7b96d32a9fd6c71baf6677719b (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5)<br>Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-08-23T11:54:41Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Kamilla Kristina Sousa França Coelho - 2015.pdf: 2355283 bytes, checksum: fcce9a7b96d32a9fd6c71baf6677719b (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5)<br>Made available in DSpace on 2016-08-23T11:54:41Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese - Kamilla Kristina Sousa França Coelho - 2015.pdf: 2355283 bytes, checksum: fcce9a7b96d32a9fd6c71baf6677719b (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2015-03-16<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES<br>This thesis aims to study the manifestations of the sacred in poetry of Dora Ferreira da Silva and Sophia de Mello Breyner Andresen. We select writings from all the poetic work of the two poets studied, we analyze also tales and children’s narratives by Sophia and interviews, translations and research of Dora, texts that help to understand the subject proposed. Carl Gustav Jung, Gaston Bachelard, Mircea Eliade and Gilbert Durand were some experts of Theory of the Imaginary that we use to understand the presence of sacred in the verses of poets, as well as Joseph Campbell and his studies about the journey and the pilgrim who embarks on this journey. Other academics that research the poetic works of the poets and symbolic hermeneutics scholars also contributed to the composition of this study. The beginning of the journey towards the sacred is when the lyrical subject in Dora and Sophia observe the degraded, chaotic and desecrated world in which they live and they realize how much people have gotten away from the true essence of things, from the purity, from the truth, from the ancient and from the eternal. We analyze the archetype of the trip, because the hero, the pilgrim, leaves his home environment for an adventure in search of self, of self-knowledge, of the Other, of the sacred. This is in the nature, in trees, in gardens, in lakes, in rivers, in seas, in animals, in the most secret woods, in the purest nights. When they look all this for the first time, the lyrical subject in the poems by Dora and Sophia seeks the true essence and purity of each place. And both strive to make a return to the one and sovereign God. And this, we believe, is the final stage of the journey of initiation. There, in that place of full unity, only would enter those who know your selves - and who know their limitations and their human error -, and those who value and have a full acceptance of the sacred. This would be the stage for which, apparently, the lyrical subjects don’t feel ready. They don’t see perfectly God, but they clearly understand that is for there that they must go, because arrive there would be the fullness, the completeness and the life.<br>Esta tese tem por objetivo o estudo das manifestações do sagrado na poesia de Dora Ferreira da Silva e Sophia de Mello Breyner Andresen. Selecionamos escritos de toda a obra poética das duas poetas estudadas, e nos valemos também da análise de contos e histórias infantis de Sophia e entrevistas, traduções e estudos de Dora, textos que contribuíram para aprofundar o tema proposto. Carl Gustav Jung, Gaston Bachelard, Mircea Eliade e Gilbert Durand foram alguns estudiosos da teoria do imaginário em que nos embasamos para interpretar a presença do sagrado nos versos das poetas, além de Joseph Campbell e seus estudos sobre a viagem e o peregrino que empreende essa jornada. Outros pesquisadores das obras das poetas e estudiosos de hermenêutica simbólica também colaboraram na composição deste estudo. O início do percurso rumo ao sagrado se dá quando os sujeitos líricos em Dora e em Sophia observam o mundo degradado, caótico e dessacralizado em que vivem e constatam o quanto os homens se afastaram da verdadeira essência das coisas, da pureza, da verdade, do antigo e do eterno. Analisamos o arquétipo da viagem, pois o herói, o peregrino, deixa o seu ambiente natal para uma aventura em busca de si-mesmo, do autoconhecimento, do Outro, do sagrado. Esse está na natureza, nas árvores, nos jardins, nos lagos, nos rios, nos mares, nos animais, nos bosques mais secretos, nas noites mais puras. Ao olhar tudo isso pela primeira vez, o sujeito lírico, nos poemas de Dora e Sophia, busca a essência verdadeira e a pureza de cada ambiente. E ambas empenham um retorno rumo ao Deus uno e soberano. E este, acreditamos, ser o estágio final do percurso iniciático. Ali, nesse lugar de unidade plena, só conseguem entrar os que se conhecem – sabendo de suas limitações e falhas humanas – e os que valorizam e possuem uma aceitação plena do sagrado. Este seria o estágio para o qual, aparentemente, ambas não se sentem prontas. Os sujeitos líricos, na poesia de Dora e de Sophia, embora não visualizem em perfeição Deus, entendem claramente que é para ali que devem caminhar, que chegar ali seria a plenitude, a completude e a vida.

Este trabalho propõe uma análise do aspecto político da antologia Grades, de Sophia de Mello Breyner Andresen (1919-2004). A coletânea é publicada em 1970, período em que vigorava em Portugal o Estado Novo, governo ditatorial instaurado no país com o golpe militar de 1926. Buscamos, inicialmente, compreender a afirmação da autora de que a poesia é uma moral, para assim relacionar o viés político à sua lírica. Para tanto, abordamos a influência da cultura helênica na obra andreseniana, sobretudo pelos conceitos de physis e verdade, os quais nos permitem analisar como o pensamento político grego se forma e de que maneira ele se aproxima da postura política de Sophia Andresen. A partir das concepções de Aristóteles, estabelecemos uma aproximação entre o conceito de política e o posicionamento da autora sobre esse elemento. Tal relação nos permite perceber que o aspecto político na lírica andreseniana não é algo pontual, mas, sim, parte do seu projeto poético, o qual definimos como po-ético.<br>This paper presents an analysis of the Sophia de Mello Breyner Andresen (1919-2004) anthology Grades in its political aspect. The collection was published in 1970, when prevailed the dictatorship established in Portugal with the military coup of 1926, known as Estado Novo. First, we seek to understand the author\'s statement that poetry is a moral, to thereby relate the political bias with its lyrical. Thereunto, we discuss the influence of Hellenic culture in andresenian work, mainly the concepts of physis and truth, which allow us to analyze how the Greek political thought is formed and how it approaches to Sophia Andresen\'s political stance. From the ideas of Aristotle, we established a connection between the concept of policy and the positioning of the author on this element. Such relation allows us to realize that the political aspect in andreseniana lyric is not something punctual, but rather part of his poetic project, which we define as po-ethical.