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  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
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  5. Conference papers

Academic literature on the topic 'Sous-culture'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 3 February 2022

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Journal articles on the topic "Sous-culture"

1

Neff, Gina. "Sous la culture des fondations." Agone, no. 31-32 (May 1, 2004): 124–31. http://dx.doi.org/10.4000/revueagone.274.

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2

Glevarec, Hervé. "Dick Hebdig, Sous-Culture. Le sens du style." Sociologie de l'Art OPuS 15, no. 1 (2010): 197. http://dx.doi.org/10.3917/soart.015.0197.

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3

Le Guern, Philippe. "Dick Hebdige, Sous-culture. Le sens du style." Sociologie de l'Art OPuS 15, no. 1 (2010): 203. http://dx.doi.org/10.3917/soart.015.0203.

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4

Jacquet, Raphael. "Le nüshu: une forme de sous-culture féminine." Perspectives chinoises 3, no. 1 (1992): 37–39. http://dx.doi.org/10.3406/perch.1992.2825.

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5

Nowak, Raphaël. "Dick Hebdige, Sous-culture : Le sens du style." Volume !, no. 7 : 1 (May 15, 2010): 291–93. http://dx.doi.org/10.4000/volume.1124.

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6

Bosco, Gabriella. "Éducation-Culture-Littérature, sous la direction d’Anne Bandry-Scubbi." Studi Francesi, no. 159 (LIII | III) (December 1, 2009): 688–89. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.7780.

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7

Lê-Germain, Élisabeth, and Raphaël Leca. "Les conduites dopantes fondatrices d'une sous culture cycliste (1965-1999)." Staps 70, no. 4 (2005): 109. http://dx.doi.org/10.3917/sta.070.0109.

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8

de Gayffier-Bonneville, Anne-Claire. "Culture de guerre du pouvoir égyptien sous Nasser et Sadate." Stratégique N° 103, no. 2 (2013): 37. http://dx.doi.org/10.3917/strat.103.0037.

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9

Lembré, Stéphane. "L’enseignement professionnel et la culture ouvrière sous la IIIe République." Mil neuf cent 35, no. 1 (2017): 41. http://dx.doi.org/10.3917/mnc.035.0041.

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10

Helfter, Caroline. "... en contrepoint - Culture de la performance et salariés sous tension." Informations sociales 126, no. 6 (2005): 87. http://dx.doi.org/10.3917/inso.126.0087.

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Dissertations / Theses on the topic "Sous-culture"

1

Peyron, David. "La construction sociale d'une sous-culture : l'exemple de la culture geek." Thesis, Lyon 3, 2012. http://www.theses.fr/2012LYO30089.

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Abstract:
Cette étude porte sur la « culture geek » et son émergence en tant que sous-culture et identité culturelle revendiquée en France depuis le milieu des années 2000. En effet, ce mouvement d’abord américain a fait une entrée remarquée dans l’espace public qui incite à s’interroger sur sa réalité sociologique. Les geeks sont abordés ici comme fans de mondes imaginaires fantastiques (science-fiction, fantasy…), passionnés de nouvelles technologies et en tant que public premier et fondateur du processus de convergence culturelle théorisé par Henry Jenkins. La montée en visibilité du phénomène geek est ainsi liée dans cette étude à celle de pratiques médiatiques associées à ce processus (fanfictions, démocratisation des outils numériques, œuvres transmédiatiques et immersives, etc.). Dans ce cadre, le tournant réflexif (vers un sentiment d’appartenance à une identité collective) et la mode médiatique autour de la culture geek ces dernières années trouvent leurs racines dans les moments fondateurs de la convergence culturelle (depuis les pulps fictions et la naissance des comic books jusqu’à la sortie de Star Wars, du Seigneur des anneaux, des premiers jeux de rôles et jeux vidéo). Mais cela doit aussi à la radicalisation récente des croisements médiatiques, des pratiques participatives, de la mondialisation des partages liée aux technologies numériques et au passage des identités prescrites aux identités choisies dans les sociétés contemporaines marquées par l’individualisme
This dissertation is about « geek culture » and the emergence of this subcultural identity in recent years in France. This movement, born in North America, has entered the public sphere in a spectacular way and it encourages us to study its sociological reality. Geeks are seen here as fans of imaginary worlds (science-fiction, fantasy…), new technologies lovers, and as first and original audience of the process of cultural convergence defined by Henry Jenkins. The increasing visibility of the geek phenomenon is connected to many practices associated with this process (fanfictions, wide use of digital technology, transmedia and immersive storytelling, etc.). From this point of view, the reflexive moment (the feeling of being part of a collective identity) and the geek trend are both rooted by the beginnings of cultural convergence (from the pulp fictions, and the birth of comic books, to the release of Star Wars, the Lord of the Rings and the first role-playing or video games). It also has to do with the recent growth of links between media, with the success of participatory culture, the possibility of worldwide share thanks to digital technologies and the shift from preassigned identities to chosen ones in our individualistic society
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2

Le, Roux Yannick. "L'habitation guyanaise sous l'ancien regime : etude de la culture materielle." Paris, EHESS, 1995. http://www.theses.fr/1995EHES0089.

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Abstract:
L'habitation guyanaise sous l'ancien regime, etude de la culture materielle. L'habitation est une exploitation coloniale, vouee a la production de denrees speculatives comme le sucre, le cacao, le cafe, l'indigo ou le roucou. C'est aussi un lieu social ou coexistent, sans transition temporelle, des cultures radicalement heterogenes. En guyane, au moins autant qu'ailleurs dans le nouveau monde, cette coexistence revet la forme d'une crise permanente : amerindiens requisitionnes, africains reduits a l'esclavage. Bien que maitres du jeu, les europeens, arraches a leur province natale et prives de reperes culturels, ont bien du mal a gerer leur aventure coloniale. Dans cette these, la periode etudiee debute avec l'introduction des premiers esclaves, en 1652 et s'acheve en 1794 avec la premiere abolition. Elle correspond aux origines du processus colonial en guyane. Cette etude montre comment s'organisait, parfois dans ses aspects les plus humbles, la vie materielle sur les anciennes habitations. Les terroirs, les communications, les outils de production, l'architecture, la vie materielle des esclaves, en constituent les principaux chapitres. Les contraintes du milieu sont analysees en detail. Les donnees scientifiques actuelles : botanique, pedologique, ecologique, expliquent pourquoi la trompeuse fertilite des dols de la grande foret amazonienne ne pouvait que compromettre la reussite des cultures speculatives. Les resultats des recherches archeologiques, menees par l'auteur depuis plus de 10 ans sur une trentaine de sites et le depouillement des sources ecrites fournissent la matiere principale de cette reflexion, completee par de nombreuses donnees ethnographiques. Bien qu'historiquement et materiellement proche des societes traditionnelles, l'univers de l'habitation a cependant beaucoup perdu de sa lisibilite dans la guyane contemporaine. Presentee ici comme une tentative de transposition d'un modele occidental dans un milieu tropical, la culture materielle de l'habitation guyanaise temoigne des difficultes, voire souvent des limites ou des impasses de la colonisation
The plantation is a colonial concern wich is dedicated to the production of speculative colonial produce such as sugar, cocoa, coffee, indigo or roucou. It is also a social place where radically heterogeneous cultures coexist without temporal transition. In french guyana, at least as much elsewhere in the new world, this coexistence takes on the form of a permanent crisis - conscripted amerindians, africans reduced to slavery. Although they are the masters, the europeans who are dragged away from their native soils and deprived from their cultural landmarks have difficulties in dealing with their colonial adventure. In this thesis, the period wich is studied begins with the introduction of the first slaves in 1652 and ends with the first abolition. This study shows how the material life on the ancient plantation, sometimes in its most humble aspects, would organize itself. Soils, communications, production tools, architecture, slaves'material life constitute the mains chapters of it. The constraints of the milieu are analyzed in detail. The present botanic, pedologic and ecological data explain why the soils deceptive fertility in the huge amazonian forest could do nothing but jeopardize the success of the speculative cu both the results of archeological researchs which have been carried out by the author for more than ten years on about thirty sites and the study of written sources provide the main material of this thought which is completed by numerous ethnographic data. Though the world of the plantation is historically and materially very close to the traditional societies, it has however lost a large part of its legibility in contemporary french guyana. Here presented as a transposition attempt of an occidental model into a tropical milieu, the material culture of the french guyanese plantation reveals the difficulties and even often the limits or impasses of colonization
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3

Khlif, Mostafa. "L'enseignement sous les Marinides et les Saadiens : société et culture." Toulouse 2, 1993. http://www.theses.fr/1993TOU20040.

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Abstract:
La creation des madrasa au maroc vers le quatorzieme siecle a porte un coup mortel au savoir. L'enseignement etait voue au declin a cause de plusieurs raisons : d'abord le contenu qui ecartait tout ce qui etait rationnel et privilegiait la culture religieuse, classique et l'imitation servile (taklid). L'enseignement etait ainsi reduit a la memorisation, a la simplification systematique. Ensuite a cause du pouvoir central qui encourageait certaines disciplines au detriment d'autres plus importantes. De meme, la designation des professeurs etait conditionnee a l'autorisation des autorites dont le but etait de surveiller le corps enseignant qui avait pour tache de former des etudiants utils a la gestion de l'administration et fideles a la dynastie regnante qui etait arrivee au pouvoir sans legitimite. Une deuxieme etape de la decadence commence avec l'apparition du sufisme en tant qu'ideologie concurrente. En effet l'activite intellectuelle qui avait besoin d'un nouveau choc pour secouer les certitudes issues de la scolastique, et pour elargir la vision du monde, tombe dans un impasse en reconciliant avec le sufisme qui se devait de diffuser l'irrationnel et la stagnation
THE CREATION OF THE MADRASA TOWARDS FORTEENTH CENTURY DEALT A LETHAL BLOW TO THE KNOWLEDGE. THE TEACHING WAS DOOMED TO FAILURE BECAUSE OF SEVERAL REASONS : FIRST OF ALL, THE CONTENTS KEPT OFF ALL THAT WAS RATIONAL AND FAVOURED CLASSICAL RELIGIOUS CULTURE AND SLAVISH IMITATION. BESIDES, TEACHING WAS REDUCED TO MEMORIZING, TO THE SYSTEMATIC SIMPLIFICATION OF LEARNING AND TO THE BLIND AND PARALYSING REPETITION. AND THE, IT WAS OWING TO THE CENTRAL GOVERNMENT WHICH SUPPORTED SOME DISCIPLINES TO THE DETRIMENT OF OTHER MORE IMPORTANT ONES. MOREOVER, THE NOMINATION OF TEACHERS WAS DETERMINE BY LEGAL AUTHORITIES. THESE LATTER AIMED AT SUPERVISING THE TEACHING PROFESSORS HAVING AS A TASK THE FORMATION OF STUDENTS WHO ARE USEFUL TO THE MANAGEMENT OF AFFAIRS, AND LOYAL TO THE RULING DYNASTY. AN OTHER STAGE OF THE DCAY SATARTED with THE ADVENT OF SUFISM AS A COMPETITIVE IDEOLOGY. AS A MATTER OF FACT, THE INTELLECTUAL ACTIVITIES WHICH NEEDED A NEW SHOCK IN ORDER TO SHAKE OFF THE CERTAINTIES DESCENDED FROM THE SCHOLASTIC AND TO ENLARDGE THE WORLD'S VISION, FALL INTO A DEADLOCK BY BEING RECONCILED WITH SUFISM WHICH HAD TO SPREAD THE IRRATIONAL, STAGNATION AND SUPERSTITION
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4

Mohammad-Arif, Aminah. "Musulmans du sous-continent indien à New-York : culture, religion, identité." Paris, EHESS, 1998. http://www.theses.fr/1998EHESA015.

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Abstract:
Apres avoir brosse un tableau des differentes communautes musulmanes, originaires d'asie du sud, installees en amerique du nord, et introduit un historique de leur presence aux etats-unis, j'ai presente des donnees demographiques et economiques sur les populations concernees. Puis, j'ai tache d'analyser leur integration socio-culturelle et religieuse dans la societe americaine, a un niveau individuel et familial, tant dans la premiere que dans la deuxieme generations. Enfin, je me suis penchee sur l'implantation des institutions, les identifications communautaires et l'organisation politique de ces populations. Il en ressort que les sud-asiatiques se caracterisent par un niveau tres eleve d'instruction, ce qui a assure leur integration structurelle aux etats-unis et a rendu leur experience migratoire assez differente de celle des populations musulmanes immigrees en europe. En depit de cette integration structurelle, les musulmans sud-asiatiques n'en conservent pas moins un attachement pregnant pour leur heritage ethno-religieux meme si celui-ci subit des transformations, consequence logique de la situation diasporique. Les referents au religieux revetent, en tout cas, une dimension fondamentale dans la construction identitaire des immigrants concernes. Avant meme l'immigration, la religion joue en effet un role capital en asie du sud : au pakistan, parce que l'islam est theoriquement la raison d'etre de ce pays ; en inde, parce que les musulmans y vivent en situation minoritaire. D'autre part, du fait d'un lien dialectique entre migration, nation et religion, le processus migratoire a eu pour consequence l'exacerbation des sentiments nationalistes qui, dans le cas des musulmans sud-asiatiques, ont revetu une dimension religieuse. L'identification a l'islam devient donc plus marquee, en immigration que dans le pays d'origine. Malgre une discrimination voilee contre l'islam, source periodique de crispations identitaires, la religion islamique parait remplir un role structurant et stabilisateur (equivalent, en cela, a celui joue par d'autres religions (catholicisme et judaisme notamment)), qui fortifie en quelque sorte le migrant, l'aidant a participer a la societe americaine. Enfin, les immigrants aux etats-unis semblent bien armes pour apprehender l'islam rationnellement, de maniere a saisir les mutations contemporaines, a la lumiere du message coranique
After having presented a picture of the different south asian muslim communities, established in america and analysed the history of their presence in the united states, i have furnished some precise demographic and economic data on these populations. I have also examined their socio- cultural and religious integration into american society, at an individual and familial level, with emphasis on both the first and second generations. Finally, i have studied the implementation of institutions, the ethnic identifications and the political organisation of these segments. From the findings of this research. South asians benefit from a very high level of education: this has ensured their structural integration in the united states and has entailed a migration experience rather different from that of the muslim populations that have migrated to europe. Despite this structural integration. Smith asian muslims do remain very keen to perpetuate their ethno- religious heritage, even though this heritage has undergone some transformations, a logical consequence of the diasporic situation. The importance of religion is significant in the identity construction of these migrants. Even before migration, religion has been playing a major role in south asia: in pakistan, where islam is theoretically the raison d'etre of this country ; in india, where muslims form a significant minority. Besides, because of a dialectical relationship between migration, religion and nation, the migration process has provoked the exacerbation of nationalist feelings, which in the case of south asian muslims, has taken a religious dimension. The identification to islam is thus more significant in the country of migration than in the country of origin. Despite an insidious discrimination against islam, a periodic source of identity withdrawal, the islamic religion seems to play a structuring and stabilising role (rather similar to the role played by other religions like catholicism and judaism), which strengthens the migrant in a way, helping him to participate in american society. Lastly, south asian muslim immigrants in the united states seem to be well-equipped to tackle islam rationally, so as to understand the contemporary transformations in the light of the quranic message
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5

Lesturgez, Grégory Tessier Daniel Poss Roland. "Densification des sols sableux sous culture mécanisée cas du Nord-Est Thaïlandais /." [S.l.] : [s.n.], 2005. http://www.scd.uhp-nancy.fr/docnum/SCD_T_2005_0008_LESTURGEZ.pdf.

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Lesturgez, Grégory. "Densification des sols sableux sous culture mécanisée : cas du Nord-Est Thaïlandais." Nancy 1, 2005. http://docnum.univ-lorraine.fr/public/SCD_T_2005_0008_LESTURGEZ.pdf.

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Abstract:
La thèse aborde le cas des sols sableux du Nord-Est Thaïlandais. La présence à faible profondeur d'un horizon dense et résistant est une contrainte majeure pour l'agriculture. Trois volets sont traités : (i) analyse de l'état physique de ces sols dans différentes situations sous végétation naturelle et sous culture, (ii) identification des principaux mécanismes à l'origine des différents états physiques enregistrés et (iii) recherche de méthodes de réhabilitation des sols dégradés. Les résultats montrent que ces sols proviennent de dépôts éoliens. Ce mode de transport leur confère une grande homogénéité texturale et des propriétés mécaniques particulières. Ils sont très sensibles au tassement et s'effondrent à de faibles teneurs en eau et sous de faibles contraintes mécaniques. Les labours conventionnels sont à proscrire en raison de l'instabilité structurale qu'ils induisent. En revanche, des techniques alternatives telles que le rainurage ou la bio-perforation y sont efficaces
The thesis focuses on sandy soils of Northeast Thailand. A compact and resistant layer developed at low depth is a main constraint for agriculture. The thesis follows a sequence of studies that investigates (i) the physical properties of these soils in various situation natural or cultivated, (ii) the main mechanisms explaining the different physical states recorded and (iii) the research of methods for rehabilitation of damaged soils. Results highlighted the aeolian origin of the soils. This origin gives them a striking textural homogeneity and unique mechanical characteristics. Very sensitive to compaction, they collapse at low water content and under low mechanical pressure. Conventional tillage practices are not suitable as they induce structural instability. However alternative techniques as slotting or biological drilling are efficient
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7

Hugoniot, Christophe. "Les spectacles de l'Afrique romaine : une culture officielle municipale sous l'Empire romain." Paris 4, 1996. http://www.theses.fr/1996PA040220.

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Abstract:
Ce travail traite de la place des spectacles dans la vie municipale de l’Afrique sous l'empire romain. Les sources principales en sont les vestiges archéologiques des édifices, les inscriptions, les textes juridiques et littéraires, mais aussi les mosaïques et les reliefs. L'ensemble est axe sur trois problèmes : la romanisation culturelle de l’Afrique du nord antique, sa continuité au IVe siècle et les conflits que son succès provoqua avec le christianisme. Les résultats de cette recherche montrent la réussite d'une culture publique de la vie municipale, dont la diffusion en Afrique fut étroitement liée à celle de la citoyenneté romaine. La crise du IIIe siècle n'en affecta pas les mécanismes : aucun obstacle, financier, moral ou religieux, ne put en entraver le fonctionnement dans l'empire chrétien au IVe siècle, et de nombreux documents soulèvent le problème de sa survie dans le royaume vandale, mais aussi les autres royaumes barbares
This study addresses the subject of public life in roman North Africa. The principal sources are archeological remains, especially historical inscriptions, public records, literary works, as well as mosaics and reliefs. A few problems are here dealt with: the Romanization of North Africa culture and its continuation into late antiquity and also the conflict with Christianity that resulted from this wave of acculturalization. This study illustrates the successful diffusion of roman culture in North Africa, though this adaptation was directly related to the diffusion of roman citizenship. The crisis which rocked Rome during the 3rd century did not have a great effect upon this established system of funding and presenting such public spectacles, which remained throughout the christianized empire and there is even evidence which suggests that such festivals continued in those provinces overrun by the invading barbarians, such as the vandals in North Africa
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8

Rozic, Marc. "Culture matérielle et société à Saint-Denis sous le Directoire, 1795-1799." Paris 13, 2003. http://www.theses.fr/2003PA131025.

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Abstract:
Cette thèse présente d'abord un contexte insolite : une vraie ville aux structures anciennes (Saint-Denis), cas unique aux portes d'une impressionnante capitale (Paris) bordée de villages ruraux. Vient ensuite le cœur de l'étude, avec la culture matérielle des habitants de Saint-Denis à partir de leurs inventaires après décès. On observe une manière de vivre orientée vers le confort tel qu'on le concevait à la fin du XVIII eme siècle. On note aussi une certaine faiblesse des biens culturels et en rapport avec l'hygiène. Mais, toutes ces données rapprochent globalement les Dionysiens d'un univers quotidien proche de celui des Parisiens
In first this thesis presents an unusual context : a real city with old structures (Saint-Denis), single case near a impressive capital (Paris) trimmed with rural villages. After we can see the principal object of this study, with the material culture of the habitants of Saint-Denis coming from their stock-list after death. . We can see a way of life interested by the comfort of the eighteenth century's end. We can also see a weakness with the cultural objects and the objects of hygiene. But, all that bring together the habitants of Saint-Denis and the daily universe of the Parisians
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Marion, Rebecca J. "Politique de La Traduction: Le Sous-Titrage de Références Liées à La Culture." Scholarship @ Claremont, 2012. http://scholarship.claremont.edu/scripps_theses/103.

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Abstract:
Cette analyse examine la problématique du sous-titrage des références liées à la culture (RLC). On s’intéresse à une question fondamentale : Comment le sous-titrage des RLC oriente-t-il un film vers la culture cible et quelles sont les conséquences possibles de cette orientation? Dans le premier chapitre, je vais faire une étude de l’histoire de la traduction du cinéma. En analysant comment les distributeurs et les exploitants ont abordé la traduction audiovisuelle, je vais exposer l’influence importante des motivations nationalistes sur le développement des processus de traduction. Le deuxième chapitre traite des contraintes posées par le sous-titrage des références liées à la culture. Il se concentre sur les choix du traducteur et sur son influence sur l’orientation (vers la culture source ou culture cible) d’un film. Finalement, dans le troisième chapitre, je vais examiner comment le sous-titreur peut transformer le récit d’un film. Je soutiens que le sous-titreur transforme un film selon ses propres sensibilités. A travers des stratégies de traduction orientées vers la culture cible, il peut aussi promouvoir la dominance culturelle de son pays. Cette domination peut menacer l’équilibre politique en matière de pouvoir, empêchant le multiculturalisme et l’échange équitable des films entre pays.
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Abdelwahed, Mohamed Ali. "La dialectique « Culture-Compétence » sous une approche cognitivo-situationnelle : cas de la SNCF." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2015. http://www.theses.fr/2015USPCD040/document.

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Abstract:
La dimension implicite forme un volet primordial d’appréhension des organisations. Les relations de service représentent un terrain fécond pour son traitement. Au sein de ces relations, la place du tiers dans l’activité de l’agent en coaction, interroge tout singulièrement les compétences mobilisées. L’activité de l’agent, quant à elle, interroge particulièrement sa culture. Compétence et culture deviennent alors deux concepts dialectiques en interaction. L’objet de cette thèse est d’analyser en profondeur cette dialectique in situ. Adoptant une approche cognitivo-situationnelle et une posture socioconstructiviste, une étude qualitative auprès d’Agents en Contact avec la Clientèle (ACC) de la SNCF a été menée afin de répondre à cette problématique. Pour ce faire, ont été conduits des entretiens semi-directifs ainsi qu’une étude ethnométhodologique, suivis d’une enquête « confirmatoire » via des focus group (des groupes miroirs). Les résultats de cette recherche nous montrent qu’en situation, une sorte de culture située émerge via la compétence située et distribuée ; que cette culture située suit un mouvement en spirale entre l’implicite et l’explicite ; que cette culture située représente aussi un élément essentiel dans l’architecture de la compétence et que la compétence distribuée se développe notamment dans une organisation conçue comme une culture (métaphore de la culture)
The implicit dimension is a key component to the understanding of organizations. Indeed, service relationships are the fertile ground to its analysis. Within these relationships, the role of third parties, in the activity of the agent in co-action, questions especially the mobilized competence. The agent activity, in turn, explores his/her culture in particular. Culture and competence become two interacting dialectical concepts. The aim of this thesis is to analyze in depth this dialectic in situ. Adopting a social constructivist posture and a cognitive-situational approach, a qualitative study with Agents in Touch with Customers (ACC) of the SNCF was carried to address this issue. For this purpose, we based our analysis on semi-structured interviews combined with an ethnomethodological study, followed by a “confirmatory” survey via focus groups (mirror groups). The results of this research show us that, in situation, a sort of situated culture emerges through the situated and distributed competence; and that this situated culture follows a spiral movement between the implicit and the explicit. It also reveals that this situated culture is an essential element in the competence architecture, in addition to the fact that the distributed competence develops especially in an organization designed as a culture (metaphor of culture)
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Books on the topic "Sous-culture"

1

Minois, Georges. Censure et culture sous l'Ancien Régime. [Paris]: Fayard, 1995.

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Hurbon, Laënnec. Culture et dictature en Haïti: L'imaginaire sous contrôle. Port-au-Prince, Haïti: H. Deschamps, 1987.

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3

Sous l'emprise des objets: Culture matérielle et autonomie. Paris: L'Harmattan, 2007.

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4

L' exception culturelle: Culture et pouvoirs sous la Ve République. Paris: B. Grasset, 1995.

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5

Villes et culture sous l'Occupation: Expériences françaises et perspectives comparées. Paris: Armand Colin, 2012.

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6

Staviskiĭ, B. I͡A. La Bactriane sous les Kushans: Problèmes d'histoire et de culture. Paris: Libr. d'Amérique et d'Orient, 1987.

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7

Langlais, Christian. Guide de la culture sous abri en zone tropicale humide. Fort-de-France, Martinique: Cirad-flhor Martinique, 2000.

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8

Timmermans, Linda. L' accès des femmes à la culture sous l'ancien régime. Paris: Champion, 2005.

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9

Diop, Cheikh Anta. Alerte sous les tropiques: Articles 1946-1960 : culture et développement en Afrique noire. Paris: Présence africaine, 1990.

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10

Ory, Pascal. La belle illusion: Culture et politique sous le signe du Front populaire, 1935-1938. Paris: Plon, 1994.

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Book chapters on the topic "Sous-culture"

1

Billoré, Maïté. "Le château, enjeu de pouvoir en Normandie, sous le règne des Plantagenêt." In Culture et société médiévales, 165–87. Turnhout: Brepols Publishers, 2005. http://dx.doi.org/10.1484/m.csm-eb.3.344.

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2

Bouchot, Juliette. "Commandes et exécution des livres sous René II et Philippe de Gueldre." In Culture et société médiévales, 311–24. Turnhout: Brepols Publishers, 2014. http://dx.doi.org/10.1484/m.csm-eb.5.105208.

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3

Camus, Marie-Thérèse. "L’éclairement de la travée sous clocher de Notre-Dame-la-Grande à Poitiers." In Culture et société médiévales, 235–40. Turnhout: Brepols Publishers, 2005. http://dx.doi.org/10.1484/m.csm-eb.3.348.

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4

Poilpré, Anne-Orange. "Le portrait royal en trône sous le règne de Charles le Chauve: l’espace contraint de la royauté." In Culture et société médiévales, 325–40. Turnhout: Brepols Publishers, 2011. http://dx.doi.org/10.1484/m.csm-eb-1.100916.

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5

Roux, Caroline. "Sanctuaire et chœur « fermés »: observations sur le dispositif cloisonnant de l’arc triomphal étroit dans l’architecture romane; L’exemple de Jou-sous-Monjou (Cantal)." In Culture et société médiévales, 69–92. Turnhout: Brepols Publishers, 2011. http://dx.doi.org/10.1484/m.csm-eb-1.100906.

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6

Henneau, Marie-Élisabeth. "De la mise en scène à la mise en mots de la fête baroque : les célébrations de la béatification de François de Sales sous la plume des visitandines." In Catholicisme, culture et société aux Temps modernes, 121–44. Turnhout: Brepols Publishers, 2018. http://dx.doi.org/10.1484/m.elsem-eb.5.115079.

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Taliano-des Garets, Françoise. "Remerciements." In Villes et culture sous l'Occupation, 5. Armand Colin, 2012. http://dx.doi.org/10.3917/arco.talia.2012.01.0005.

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Taliano-des Garets, Françoise. "Les auteurs." In Villes et culture sous l'Occupation, 7. Armand Colin, 2012. http://dx.doi.org/10.3917/arco.talia.2012.01.0007.

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Taliano-des Garets, Françoise. "Comité scientifique du colloque." In Villes et culture sous l'Occupation, 10. Armand Colin, 2012. http://dx.doi.org/10.3917/arco.talia.2012.01.0010.

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Taliano-des Garets, Françoise. "Préface." In Villes et culture sous l'Occupation, 17. Armand Colin, 2012. http://dx.doi.org/10.3917/arco.talia.2012.01.0017.

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Conference papers on the topic "Sous-culture"

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Szyman, Alexandra. "Les mots et les imaginaires de l’eau dans l’œuvre de Simone Schwarz-Bart." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3175.

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Abstract:
L’œuvre de Simone Schwarz-Bart, romancière guadeloupéenne, nous immerge au sein de la culture créole dont les croyances et les pratiques se veulent animistes. Ainsi, le rapport des personnages à la nature et aux éléments est exacerbé, notamment celui à l’eau. En effet, l’eau est cette entité conductrice que l’on retrouve tout au long de son écriture et qui flue telle la vie, dans tout ce qu’elle a de plus beau et de plus sombre à la fois. Elle représente ce voyage de l’homme, de la matrice maternelle au monde des Invisibles – l’ « eau »-delà – et incarne ce passage entre le réel et le surnaturel, qui constitue l’un des fondements même de l’imaginaire antillais. C’est à travers une écriture poétique que Simone Schwarz-Bart fait naviguer ses personnages sur des eaux qui se révèlent être tantôt troubles tantôt claires, imprévisibles, mais salvatrices également. L’eau est ce bienfait divin, reflet du corps, reflet du cœur, qui semble emprisonner dans ses profondeurs les souvenirs des personnages, et permet leur renaissance spirituelle. De même, les croyances fétichistes et religieuses formant l’identité créole placent au cœur de leurs rituels l’eau, comme étant une composante indispensable et vitale, tout cela sur fond de toile insulaire. Au sein de l’œuvre schwarz-bartienne, les êtres acquièrent une dimension aquatique et fusionnent avec leur environnement où exotisme et oralité règnent. Sous cette plume marquée du sceau de l’antillanité, l’eau, cette substance liquide, naturelle, inodore et incolore devient un élément symbolique aux mots et aux imaginaires multiples.DOI: http://dx.doi.org/10.4995/XXVColloqueAFUE.2016.3175
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Vérézubova, Ekatérina. "Le champ lexical de l’eau et son imaginaire dans les cultures française et russe (étude comparative)." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3792.

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Abstract:
La présente recherche porte sur l’étude comparative des aspects socioculturels de l’emploi des mots liés au champ lexical de l’eau en français et en russe. Nous partons de la représentation de la langue-culture comme d’un continu permettant de relever les particularités de la vision du monde des sujets parlants à travers les connotations et les emplois des mots dans des contextes différents. Ce sont les aspects affectif, imagé, mais aussi l’aspect évocateur, ou « de milieu » que nous avons choisi comme points de repère dans notre recherche. Nous utilisons dans notre démarche les données de dictionnaires et procédons à l’analyse des proverbes, dictons, expressions imagées et des contes français et russes pour découvrir les particularités du monde imaginaire, des associations nationales dans les langues-cultures respectives (il s’agit de la convergence totale, partielle ou absence de convergence de l’image. Cette étude devrait être complétée par l’emploi terminologique des mots et expressions du champ lexical de l’eau qui sont, dans la langue française, très souvent formés par la voie métaphorique (vive-eau, morte-eau signifiant la marée montante ou descendante, eau morte et eau vive renvoyant à l’eau stagnante ou l’eau qui coule), alors que la langue russe préfère réserver l’image au langage de la littérature (eau vive et morte dans les contes russes). De plus, les mots appartenant au champ lexical de l’eau sont largement employés en français dans la sphère de finances (verser, versement, liquidités, flux financiers, etc.) et, moins largement, en russe (sous forme d’emprunts, calques le plus souvent). Ces investigations de termes « aquatiques » dans les deux langues permettront de relever les nuances de leur emploi et de leurs connotations dont la connaissance est d’une grande importance pour les traducteurs.DOI: http://dx.doi.org/10.4995/XXVColloqueAFUE.2016.3792
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Le Choismier, H. "Un transporteur d’oxygène universel d’origine marine au service de la santé." In 66ème Congrès de la SFCO. Les Ulis, France: EDP Sciences, 2020. http://dx.doi.org/10.1051/sfco/20206601009.

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Abstract:
HEMARINA est une société de biotechnologie créée en 2007, qui développe un transporteur doxygène universel à partir de lhémoglobine M101 issue d’un annélide marin, Arenicola marina. Les caractéristiques de M101 sont déjà exploitées ou évaluées à des fins médicales par la société HEMARINA pour la préservation des organes dans les cas de transplantation (HEMO2life®, Thuillier et al, 2011, Teh et al, 2017 ; Mallet et al., 2014), en tant que pansement actif favorisant la cicatrisation et loxygénation de plaies hypoxiques (HEMHealing®, brevet international Ref. WO2009/007532, intitulé « Utilisation d’une hémoglobine pour la préparation de pansements, et pansements ainsi preparés »), comme transporteur doxygène universel en transfusion (HEMOXYCarrier®, Rousselot et al., 2006), et comme activateur de croissance cellulaire in vitro (HEMOXCell®/HEMUPStream®, Le Pape et al, 2015). Depuis 2018, HEMARINA a élargi son champ dapplication en souvrant au domaine dentaire. Les maladies parodontales en tant quinfections polymicrobiennes sont un danger pour la santé surtout chez les patients à risque. Elles sont impliquées dans la survenue ou laggravation des certaines situations pathologiques tels que les cardiopathies, les maladies respiratoires, le déséquilibre du diabète et les accouchements prématurés (Ide et al, 2011, Detert et al., 2010, Huck et al., 2011). Les parodontites sont un enjeu de santé publique et leur traitement vise non seulement à conserver les organes et implants dentaires fonctionnels, mais surtout à protéger lorganisme contre les pathologies générales associées (Fremont et al, 2008). HEMARINA développe HEMDental-Care, M101 formulé sous forme de gel, destiné à ê tre utilisé comme adjuvent aux traitements parodontaux pour ses propriétés antibactériennes. En plus d’un possible effet sur les dysbioses, M101 pourrait in vivo favoriser les processus de réparation des tissus (mous et durs) (HEMDental-Regenerativ). En effet, il a été démontré que lajout de M101 dans les milieux de culture favorise la croissance de lignées cellulaires in vitro (Le Pape et al., 2017 a) et favorise la recolonisation de greffons osseux allogéniques par les cellules souches mésenchymateuses ( Le Pape et al., 2017 b).
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