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Dissertations / Theses on the topic 'Spiritualité – Psychologie'

Author: Grafiati

Published: 1 June 2024

Last updated: 31 July 2025

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1

Sales, Delachambre Marie-Françoise. "Le sourire : phénoménologie, iconographie et spiritualité." Thesis, Paris 10, 2018. http://www.theses.fr/2018PA100092.

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Abstract:

Le sourire est une grimace caractéristique qui se forme sur un visage humain, et qui a plusieurs dimensions: physiologique, psychologique et sociale.L'analyse descriptive du sourire, sa distinction d'avec le rire, mais aussi sa qualité de mimique expressive spécifique par rapport à l'expression animale, permettent d'établir que celui qui sourit se place dans une situation d'ouverture aux autres et au monde, et dans un état de non-coïncidence à soi caractéristique de l'humanité.C'est pourquoi voir quelqu'un sourire, ce n'est pas seulement reconnaître une émotion, ni même la partager. C'est fair

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2

Chemaly, Zeina Sama. "Religiosité, spiritualité et régulation des émotions : le cas du Liban." Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2015. http://www.theses.fr/2015PA080001.

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Abstract:

Les publications disponibles s’accordent sur l’éventuel développement, suite à un évènement extrême, d’un trouble état de stress post-traumatique accompagné d’autres troubles comme l’anxiété et la dépression. Plusieurs variables moduleraient la relation entre l’évènement potentiellement traumatisant vécu et son impact. La présente étude, menée au Liban, s’intéresse particulièrement au rôle modulateur des croyances religieuses et spirituelles dans la modulation de cet impact, en mettant l’accent sur l’importance des émotions positives. Les données recueillies par l’entretien clinique, les échel

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3

Bourdon, Marianne. "Etude des changements spirituels comme processus de coping pour faire face à un mélanome." Nantes, 2012. http://www.theses.fr/2012NANT3011.

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Abstract:

Cette recherche propose d'identifier des caractéristiques explicatives de la mise en place de changements spirituels pour faire face à un mélanome, puis d'étudier ces changements en tant que processus de coping en vue de s'ajuster à la maladie. Avant d'effectuer un recueil de données par questionnaires, une première étude qualitative à but exploratoire a été réalisée auprès de 19 patients soignés pour un mélanome à l'unité d'onco-dermatologie du CHU de Nantes. Puis une deuxième étude a été menée auprès de 87 participants atteints d'un mélanome soignés dans cette même unité. Le matériel recueil

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4

Geschwind, Herbert. "Aspects de la spiritualité en médecine palliative : son rôle dans la pratique des soignants." Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0034.

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Abstract:

La demande d'une médecine qui accompagne les malades au stade terminal est pressante. Objectifs : 1. Elucider les raisons du choix des soignants en faveur de la médecine palliative; 2 Evaluer le rôle de la spiritualité dans ce choix; 3 Observer les pratiques des soignants. Enquête : entretiens avec ce personnel. Résultats : 1. 48% des professionnels, 75% des bénévoles sont croyants pratiquants; 2. 26% des soignants ont été attirés par les soins palliatifs car déçus par la médecine curative. 3. 43% des soignants professionnels et 83% des bénévoles ont été confrontés à une mort dans leur famille

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5

Giguère, Bertrand. "La correspondance entre Charles de Foucauld et Marie Moitessier une clef importante de l'accès à la contemplation mystique chez Charles De Foucauld." Mémoire, Université de Sherbrooke, 2010. http://savoirs.usherbrooke.ca/handle/11143/5180.

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Abstract:

La question à l'origine de cette recherche, portait sur ce qui peut favoriser l'accès à la contemplation mystique. Sans vouloir nier le mystère de l'action de Dieu au coeur de Charles de Foucauld, l'auteur essaie d'apporter un éclairage au niveau du comment. Son questionnement le conduit à interroger les sciences psychologiques pour vérifier une intuition : Est-ce que Foucauld avait un attachement très profond, à la fois filial et sponsal envers sa cousine Marie Moitessier, et que l'impossibilité de vivre ouvertement cette relation a créé un chemin qui est devenu pour lui une médiation de la p

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Chemaly, Zeina Sama. "Religiosité, spiritualité et régulation des émotions : le cas du Liban." Thesis, Paris 8, 2015. http://www.theses.fr/2015PA080001.

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Abstract:

Les publications disponibles s’accordent sur l’éventuel développement, suite à un évènement extrême, d’un trouble état de stress post-traumatique accompagné d’autres troubles comme l’anxiété et la dépression. Plusieurs variables moduleraient la relation entre l’évènement potentiellement traumatisant vécu et son impact. La présente étude, menée au Liban, s’intéresse particulièrement au rôle modulateur des croyances religieuses et spirituelles dans la modulation de cet impact, en mettant l’accent sur l’importance des émotions positives. Les données recueillies par l’entretien clinique, les échel

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Mandhouj, Olfa. "La place de la spiritualité dans la prise en charge des maladies mentales et des addictions." Thesis, Paris 6, 2015. http://www.theses.fr/2015PA066093/document.

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Abstract:

Cette thèse est le fruit d'un questionnement sur le rôle de la religiosité et de la spiritualité dans les maladies mentales et les addictions. Elle vise à explorer la dimension spirituelle et religieuse dans le contexte français, laïque, multiculturel et multi-religieux. Après une étude de validation de l'échelle WHOQOL-SRBP (World Health Organization Quality Of Life - Spirituality, Religiousness and Personal Beliefs) en langue française, quatre études ont été menées dans différentes populations: une population de référence, une population de suicidants, une population de détenues et une popul

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8

Campos, Nelsa Maria Dias de. "Envelhecimento e espiritualidade na perspectiva do yoga." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2016. http://hdl.handle.net/10183/148572.

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Abstract:

L’augmentation de la population âgée a amené une bonne quantité de problèmes à résoudre; entre autres nous remarquons la place et le rôle de la personne âgée dans la societé. La diminution du corps et du psychisme, la disparition des rôles de parents et de membres actifs dans la societé obligent la personne âgée à se poser la question du sens de son existence et de ses réalisations, puisqu’elle ne peut plus vivre selon les valeurs du monde des actifs. La spiritualité apparait comme une des possibilités de compenser les limites de la vieillesse vis a vis des exigences d’un monde qui demande tou

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9

Agli, Océane. "La spiritualité chez les personnes agées : les effets de l'accompagnement spirituel et de la prise en charge des besoins spirituels sur la qualité de vie dans le vieillissement normal et pathologique." Thesis, Tours, 2016. http://www.theses.fr/2016TOUR2016/document.

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Abstract:

Les travaux de cette thèse ont trait aux mécanismes du « vieillissement réussi » et ont pour objectif général de s’intéresser aux effets de la spiritualité sur la qualité de vie dans le vieillissement normal et pathologique (démences). Le concept de spiritualité, souvent assimilé à la religion, se caractérise par le sens de la vie, la transcendance et les interactions sociales. Cinq études ont été réalisées et ont permis de mettre en évidence 1) les représentations de la spiritualité (croyances, transcendance, connexion, valeurs, besoins) ; 2) une diminution de la spiritualité sur une période

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10

Gautier, Eric. "La révélation de la singularité identitaire par un consultant." Thesis, Paris 2, 2018. http://www.theses.fr/2018PA020039.

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Abstract:

La recherche de sens peut se poser comme une nécessité pour les dirigeants dont on attend une capacité à communiquer la mission, la vocation ou la raison d'être de l’organisation dont ils ont la charge. Lorsque dans les organisations confrontées à des incertitudes, la quête de sens et d'avenir des équipes devient cruciale, il arrive que les dirigeants fassent appel à des tiers, tels que des consultants, des experts ou autres professionnels du conseil pour les accompagner. Ces derniers utilisent de nombreux outils dans leurs prestations. La conscience de l’identité organisationnelle permet de g

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Jugel, Milena. "Système de croyances et menaces existentielles. Analyse d’un équilibre intégrant les croyances en la fin du monde." Thesis, Bordeaux 2, 2013. http://www.theses.fr/2013BOR22036/document.

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Abstract:

Les recherches historiques montrent que les croyances en la fin du monde (CFM) sont très anciennes et qu’elles s’adaptent aux cultures et aux époques en fonction de certains risques perçus par les groupes sociaux (Boia, 1999). Sur cette base cette thèse fait l'hypothèse générale d'un système de croyances déjà structuré intégrant ces CFM, système dont l'équilibre pourrait évoluer sous l'influence de certaines peurs humaines. La première partie de ce travail postule donc l'existence d'un système de pensée intégrant les CFM. A partir de questionnaires (881 participants), nous avons pu mettre en é

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Laflèche, François. "Nihilisme, individualisation et toxicomanie." Doctoral thesis, Université Laval, 2006. http://hdl.handle.net/20.500.11794/62156.

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13

Bitter, James, and Erik Mansager. "Adlerian Psychology and Spirituality: A Dialogue." Digital Commons @ East Tennessee State University, 2006. https://dc.etsu.edu/etsu-works/6097.

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Faucher, Nicolas. "Les garanties de la foi chez les penseurs franciscains du XIIIème siècle et du début du XIVème siècle." Thesis, Paris, EPHE, 2015. http://www.theses.fr/2015EPHE5062/document.

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Abstract:

Notre travail porte sur la théorisation de la nature et du mécanisme de la foi en milieu franciscain, de 1230 à 1330. Le corpus comprend des questions disputées issues d’œuvres théologiques écrites par plusieurs auteurs franciscains et ceux qui les ont influencés. Nous avons cherché à comprendre quelles instances psychologiques sont mises en jeu pour assurer la fermeté de l’assentiment de la foi et de quelle façon nos auteurs justifient le fait même d’avoir une foi, par opposition par exemple à une connaissance, et le fait d’avoir un assentiment de foi donné, catholique, par opposition à un au

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Lawson, Robert-Gérard Mawuégniga Boèvi. "La personne selon Emmanuel Mounier et le développement de l'Afrique." Thesis, Poitiers, 2013. http://www.theses.fr/2013POIT5003.

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Abstract:

A travers la philosophie de la «personne», Emmanuel Mounier (1905-1950) vise le renouvellement de la civilisation, l'accomplissement et l'épanouissement de l'homme. La question est de rechercher ce qui dans «la personne» constitue le fondement principiel et métaphysique du développement, puis mettre en place une heuristique qui rende compte de l'impact de cette philosophie de la personne sur le «développement en Afrique». L'objectif est triple: apprécier sous mode systématique la puissance de rayonnement historique de la pensée de Mounier chez les penseurs d'Afrique; en mesurer les effets d'ap

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16

Skinner, Richard Norman Frank. "Spirituality : how evolutionary psychology can enhance our understanding." Thesis, University of Exeter, 2012. http://hdl.handle.net/10036/3610.

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Abstract:

The biologist E.O. Wilson suggested that spirituality can be understood as “just one more Darwinian enabling device”. In opposing this reductionism, the current enquiry develops a model of a relationship between spirituality and evolutionary theory which offers an understanding of spirituality based on evolutionary theory without reducing the former to the latter. For the purposes of this enquiry, “spirituality” is taken to entail an awareness of and response both to a transcendent dimension to human existence, and to the ethical dimension. Its universality is suggested by the ubiquity of reli

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Moisseron, Mathilde. "Rôle des interactions communautaires, mécanisme d’appropriation du sens pour la construction de son parcours professionnel et de sa vie." Thesis, Paris, HESAM, 2020. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-03143432.

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Abstract:

Objet de recherche encore émergent en psychologie existentielle, les communautés sont à interroger pour mieux appréhender le rapport de l’individu à son existence. Cette thèse s’attache précisément à comprendre le rôle des interactions communautaires dans le mécanisme d’appropriation du sens pour la construction de son parcours professionnel et de sa vie. La communauté est définie dans cette étude comme « un groupe social formel et/ou informel dont l’individu est membre, uni autour d’échanges communs pluriels et d’organisations d’actions, partageant des intérêts, des aspirations et des valeurs

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18

Roxburgh, Elizabeth C. "The psychology and phenomenology of spiritualist mental mediumship." Thesis, University of Northampton, 2010. http://nectar.northampton.ac.uk/3588/.

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Abstract:

Although mediums report a range of experiences that share some similarities with symptom checklists for persons with mental health problems, relatively little systematic research has been undertaken to characterise the mental health and personalities of practising mediums, and none has been conducted in the UK. Previous research in other countries suggests that dissociation, fantasy-proneness and boundary-thinness might distinguish mediums from those who share a similar belief system but do not report mediumistic experiences. To address this, standardised measures were selected and combined in

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Hahn, Cassidy Elizabeth J. "Religion and spirituality in professional psychologist training a survey of interns /." Morgantown, W. Va. : [West Virginia University Libraries], 2006. https://eidr.wvu.edu/etd/documentdata.eTD?documentid=4502.

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Abstract:

Thesis (Ph. D.)--West Virginia University, 2006.<br>Title from document title page. Document formatted into pages; contains ix, 103 p. Includes abstract. Includes bibliographical references (p. 86-93).

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20

Tzarfaty, Keren. "Integrative psychotherapy| Somatic, transpersonal, and Western psychology in the practice of psychotherapy." Thesis, California Institute of Integral Studies, 2015. http://pqdtopen.proquest.com/#viewpdf?dispub=3726291.

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Abstract:

<p> This study examines the manifestations of the integration of somatic, transpersonal, and Western psychology in the context of actual psychotherapeutic process. Two main research questions were explored: “What are the characteristics of the integration of somatic, transpersonal, and Western psychotherapeutic processes?” and “Do the lived experiences of the participating therapists reveal an overarching theory that may describe the integration of somatic, transpersonal and Western psychology in the context of the process of psychotherapy?”. Data was collected from in

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Norman, Annabelle Emma. "A consideration of the interface between counselling psychology and religion and spirituality." Thesis, City University London, 2008. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.511766.

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Abstract:

This thesis comprises: an introduction, a client study, a critical literature review and a research study. The introduction provides an overview of each component of the thesis as well as highlighting the recurrent theme of religion and spirituality. The client study exemplifies the development of the therapeutic relationship and, in doing so, the significance of religion and spirituality. Within the context of prison, and with a history of abandonment and depression, the value of an Alpha course and a relationship with God are explored. In addition, the practitioner attempted to incorporate t

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Jecmen, David Joseph. "Toward an integration of spirituality and psychology : a contribution from metaphysical tradition /." The Ohio State University, 1993. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=osu1487846354482292.

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Voyles, Adam. "Spirituality and Mindfulness in Treatment Preference." Thesis, Southern Illinois University at Edwardsville, 2015. http://pqdtopen.proquest.com/#viewpdf?dispub=1588677.

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Abstract:

<p> Research has shown that providing therapy clients with a treatment consistent with their preferences can increase the effectiveness of the therapy, possibly by reducing the dropout rate or by increasing the level of therapeutic alliance. Client preference and spirituality/religion were identified as two of four areas that can be responsibly adapted to the client while still maintaining evidence based practice. The purpose of this study is to examine if an individual who reports as highly spiritual will prefer a mindfulness based therapy (Mindfulness Based Cognitive Therapy) over a traditio

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Tran, Minh. "Toward a Theo Psychology| Theotherapy and the Poeticdynamics of the Archetype of Opposites." Thesis, Pacifica Graduate Institute, 2017. http://pqdtopen.proquest.com/#viewpdf?dispub=10257436.

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Abstract:

<p> Archetypal psychology relativized the notion of ego and brought the notion of psyche as soul to the fore by highlighting Soul’s distinction from Spirit. Psychotherapy became a soul-making process, but Soul’s longing for union with Spirit and the ego’s longing for relationship with the Self was neglected. Using alchemical hermeneutics, this thesis investigates the bringing into consciousness of the repressed Spirit in depth psychology by reviewing literature in the broader field of psychotherapy and the personal experience of the writer that points to a love relationship b

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Pujol, Nicolas. "Spiritualité et cancérologie : enjeux éthiques et épistémologiques d’une intégration." Thesis, Paris 5, 2014. http://www.theses.fr/2014PA05D015/document.

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Abstract:

Une question nouvelle anime aujourd’hui la littérature médicale : faut-il prendre soin de la dimension spirituelle des patients atteints de maladies graves ? Alors que de nombreux chercheurs font consensus en faveur de l’intégration de la spiritualité dans le soin et que des modèles d’intervention spécifiques sont développés dans différents hôpitaux, d’importantes réserves éthiques et épistémologiques doivent être formulées. Cette thèse de doctorat en éthique médicale et en sciences des religions procède de manière critique à l’analyse de ce phénomène tel qu’il prend forme plus particulièremen

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Cheatham, Harvey M. "Exploration of an esoteric psychology clinical practice with humanistic/transpersonal roots." Thesis, Saybrook Graduate School and Research Center, 2013. http://pqdtopen.proquest.com/#viewpdf?dispub=3566371.

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Abstract:

<p> This dissertation used the exploratory single-case study method to address the research question of: How and to what extent has Uta Hoehne, a licensed psychologist, applied Alice Bailey's principles of esoteric psychology in a humanistic/transpersonalbased clinical practice? </p><p> Alice Bailey was an esotericist in the first half of the 20th century whose principles of esoteric thought resonate with many of the founding principles of humanistic/transpersonal psychology. Bailey wrote extensively about a type of psychology she called esoteric psychology (EP), which uses principles

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Moore, Kelsey. "Diverse voices: childrens' perceptions of spirituality." Thesis, McGill University, 2011. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=104841.

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Abstract:

Children (N = 64; 6-11 years, 50% boy) from different religious and cultural backgrounds were interviewed using open-ended questions concerning their spiritual thoughts, beliefs, and experiences. Additionally, parents completed a demographic questionnaire and reported children's religious affiliation. Regardless of children's religious background, eighteen overarching themes emerged in the transcripts and include: 1) Feeling Good/Happy/Better when Praying/Thinking about God, 2) God's Location , 3) God Helps, 4) God the Creator, 5) God Listens, 6) Different People have Different Beliefs, 7) S

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Teklinski, Elizabeth Marie. "A matter of heart and soul| Towards an integral psychology framework for postconventional development." Thesis, California Institute of Integral Studies, 2016. http://pqdtopen.proquest.com/#viewpdf?dispub=10117900.

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Abstract:

<p> This dissertation seeks to formulate an integral psychology framework to better understand the nature and unfoldment of postformal, or postconventional, characterizations of individual consciousness evolution. To this end, an extensive critical evaluation and problematization of the disparate theoretical literatures indicated that while the egocentric and cosmocentric dimensions have been taken into account by various models, the psychocentric, or more specifically, the evolutionary soul dimension and its role in postconventional development has been largely overlooked. </p><p> With this

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Caulkins, Charli N. "Spirituality and Anxiety: Forgiveness as a Mediator." Digital Commons @ East Tennessee State University, 2012. https://dc.etsu.edu/honors/155.

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Abstract:

Introduction: There is a growing interest in psychological and health research in the relationship between spirituality and physical and mental health variables. Forgiveness has also been considered in such research and hypothesized as a potential mediating variable. However, much of the research in this area has not examined spirituality in the dimensions ritualistic, theistic, and existentialistic, nor has it tested for the potential mediation of forgiveness. The purpose of this study was to expand upon the dimensions of spirituality, with forgiveness as a mediator, and to test how they affe

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30

Challis, Elizabeth. "What can and cannot be said : discourses of spirituality and religion in clinical psychology." Thesis, University of Exeter, 2017. http://hdl.handle.net/10871/29000.

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Abstract:

Objective: To examine the discourses used by trainee and qualified clinical psychologists from the South West of England to manage discussions of spirituality and religion as they relate to clinical practice. Methods: Four focus groups were carried out with a total of 25 qualified and trainee clinical psychologists. Transcripts were analysed using discourse analysis. Results: Three key discourses were identified, giving insight into how cohorts of qualified and trainee clinical psychologists manage discussions of these difficult topics. These were: balancing medical and therapeutic discourses,

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LaBouff, Jordan Rowatt Wade C. "Towards an implicit measure of religiousness-spirituality." Waco, Tex. : Baylor University, 2008. http://hdl.handle.net/2104/5170.

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32

Lee, Helen. "Explicating spirituality through different knowledge sites." Thesis, Staffordshire University, 2000. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.323840.

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Kusner, Katherine G. "Couples' dyadic spirituality and marital communication and love : the utility of moving from general to in-depth indicators of shared spirituality between spouses." Bowling Green, Ohio : Bowling Green State University, 2010. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc%5Fnum=bgsu1269107720.

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Hayward, Rhodri Lloyd. "Popular mysticism and the origins of the new psychology, 1880-1910." Thesis, Lancaster University, 1995. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.318488.

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Paris, Natasha Lynn. "The subjective experiences of Psychology Honours students enrolled at a faith-based institution." University of the Western Cape, 2018. http://hdl.handle.net/11394/6898.

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Abstract:

Magister Artium (Psychology) - MA(Psych)<br>The demand for study places in Honours courses in Psychology far exceeds the available places in courses at government-funded universities. Private institutions are increasingly offering such courses to address the need for enrolment and to capitalize on a market niche. Students who are unsuccessful at mainstream universities might apply for courses at private institutions, even those offered at faith-based universities regardless of their personal spiritual beliefs and values. There is a clear gap in the literature exploring the experiences of stude

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Vlasic, Rebecca L. "Waking Up| Radical Self-Change Through Mindfulness and Spirituality." Thesis, Michigan School of Professional Psychology, 2013. http://pqdtopen.proquest.com/#viewpdf?dispub=3591281.

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Abstract:

<p> This study examined the experience of radical, defined as root, change through mindfulness and spirituality. The heuristic qualitative research model was utilized to illuminate that phenomenon as experienced by 13 co-researchers ranging in age from 34 to 83. A review of the literature revealed a paucity of research on the experience of <i>radical</i> self-change through mindfulness <i>and</i> spirituality. Heuristic analysis of data obtained from in-depth interviews produced six core themes of radical self-change through mindfulness and spirituality: suffering on autopilot, connecting cata

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Quick, Molly. "Replicating Predictors of Spirituality and Happiness in Children." Thesis, Seattle Pacific University, 2014. http://pqdtopen.proquest.com/#viewpdf?dispub=3581561.

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Abstract:

<p> Positive psychology provides the theoretical framework for this replication and extension study of Holder, Coleman, and Wallace (2010). Their results indicated that spirituality (especially the domains of communal and personal) predicted students' (<i>N</i> = 307) happiness (across three dependent measures), even after controlling for temperament (Faces Scale (communal, <i>r</i> = .45, personal, <i>r</i> = .44; <i> p</i> < .05), Oxford Happiness Questionnaire-Short Form (communal, <i> r</i> = .44, personal, <i>r</i> = .48; <i>p</i> < .05), and the Subjective Happiness Scale (communal

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Morey, Matthew Wynne. "Healing through compassionate awareness| A comparison of american vipassana practice and existential-humanistic psychology." Thesis, California Institute of Integral Studies, 2013. http://pqdtopen.proquest.com/#viewpdf?dispub=3560925.

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Abstract:

<p> This dissertation compares the integrated vipassana movement of North America and the school of psychology. The comparison examines both healing practices and ontological paradigms. The integrated vipassan&amacr; movement in the United States is defined by that element of vipassan&amacr; teachings that blends Therav&amacr;da Buddhist practices with American cultural mores as promoted and disseminated by Insight Meditation Society and Spirit Rock Meditation Center. Existential-humanistic psychology is here represented by the teachings of Rollo May, James Bugental, and Irvin Yalom. This inq

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Cortez, Neil Andrew C. "Towards a cultural psychology of religion| Differences between American and Chinese expressions on religiosity." Thesis, Fuller Theological Seminary, School of Psychology, 2015. http://pqdtopen.proquest.com/#viewpdf?dispub=3721026.

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Abstract:

<p> Current psychological research into religiosity can be located into two paradigms: the cross-cultural psychology interpretive tradition and the cultural psychology interpretive tradition. To generate support for the latter paradigm, American and Mainland Chinese respondents were asked to describe a religious or spiritual other as a way of exploring the impact of individualism-collectivism cultural values on expressions of religiosity. Statements from Chinese respondents were expected to have more socially related content compared to American respondents. Responses were analyzed using a li

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Perez, José. "Le symbolisme de José Antonio Ramos Sucre." Paris 8, 1996. http://www.theses.fr/1996PA081075.

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Abstract:

Le symbolisme de jose antonio ramos sucre est plutot le symbolisme traditionnel qui exprime des idees sublimes et philosophiques. Les symboles majeurs que l'on trouve dans ses poemes en prose sont-selon nous-la fuite et la solitude, themes a travers lesquels sont explorees d'autres figures de sa thematique. Chaque figure symbolique est constituee d'une tension et d'une detente pendant lesquelles se tient l'attente spirituelle du poete. Cette soif d'infini donne une teleologie a l'oeuvre, un but a atteindre. Persuade du pouvoir redempteur de l'oeuvre ecrite, ramos sucre fera de sa poesie une lo

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Taylor, Robert E. "A Quantitative Relationship Between Spirituality, Stress, and Burnout among Office Workers." Thesis, Keiser University, 2019. http://pqdtopen.proquest.com/#viewpdf?dispub=13858402.

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Abstract:

<p> This study employed a quantitative correlational research design to determine the extent of the relationship between professionals' spirituality, stress, and different dimensions of burnout in the workplace. Instruments included the Daily Spiritual Experience Scale (DSES), the Perceived Stress Scale (PSS), and the Maslach Burnout Inventory – General Survey (MBI-GS) Burnout Inventory. The study was conducted among male and female full-time employees working in an office setting located in the United States of America (<i> N</i> = 92) using an internet-based questionnaire service. Resu

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Houston, George Gregory. "Spirituality and Leadership: Integrating Spirituality as a Developmental Approach of Improving Overall Leader Effectiveness." Antioch University / OhioLINK, 2014. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=antioch1393592882.

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Louie, Benedict L. "Application of a grief model and Buddhist psychology in dealing with grieving, loss, and suffering." Thesis, California Institute of Integral Studies, 2013. http://pqdtopen.proquest.com/#viewpdf?dispub=3557739.

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Abstract:

<p>This study researches the journey of transformative learning experiences of adult men and women who have adopted a positive attitude in dealing with challenging and life-threatening issues. By applying a Western grief model and the principles of “living the present moment” and “letting go” derived from Buddhist psychology, this study aims to identify ways to transform mental suffering and grieving into positive energy that may help to provide comfort to individuals in despair. </p><p> The research paradigm is transpersonal and the method of this study is narrative

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Whitney, Alexandra. "Map of the Heart| An East-West Understanding of Heart Intelligence and its Application in Counseling Psychology." Thesis, California Institute of Integral Studies, 2017. http://pqdtopen.proquest.com/#viewpdf?dispub=10284587.

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Abstract:

<p> This qualitative study involved the creation and assessment of a seven-week heart-focused psycho-spiritual inquiry program, Map of the Heart. The program’s curriculum was comprised of heart-based practices and theories designed to develop heart-centered awareness. The purpose of this investigation was to reveal and understand the personal experience and expression of heart intelligence and to define it and its personal meaning while illuminating the clinical relevance of Map of the Heart curriculum in the field of counseling psychology. </p><p> The curriculum was organized into six

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Morris, Bethanie Renee. "Empathic adolescents associations with religiosity and spirituality /." Morgantown, W. Va. : [West Virginia University Libraries], 2005. https://etd.wvu.edu/etd/controller.jsp?moduleName=documentdata&jsp%5FetdId=3847.

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Abstract:

Thesis (M.S.)--West Virginia University, 2005.<br>Title from document title page. Document formatted into pages; contains iv, 47 p. : ill. Includes abstract. Includes bibliographical references (p. 35-40).

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Wilkins, Victoria Marie Nezu Arthur M. "Religion, spirituality, and psychological distress in cardiovascular disease /." Philadelphia, Pa. : Drexel University, 2005. http://dspace.library.drexel.edu/handle/1860/522.

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Moal-Ulvoas, Gaëlle. "Influence de la spiritualité des personnes âgées sur leurs motivations à voyager : une approche par la théorie de la gérotranscendance." Thesis, Brest, 2013. http://www.theses.fr/2013BRES0001/document.

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Abstract:

Cette recherche s’intéresse à l’influence d’une caractéristique de l’être humain quasi ignorée par la recherche en marketing jusqu’à présent : la spiritualité. Inscrite dans un contexte démographique et économique où la compréhension du comportement de consommation des seniors revêt des intérêts majeurs, elle étudie l’influence de la spiritualité des personnes âgées sur leurs motivations à voyager. Le premier chapitre présente les caractéristiques du comportement touristique des personnes âgées et leurs motivations à voyager. Une étude qualitative complète les conclusions de la revue de littér

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Chang, Edward C., Zunaira Jilani, Tina Yu, et al. "Fundamental Dimensions of Personality Underlying Spirituality: Further Evidence for the Construct Validity of the Rite Measure of Spirituality." Digital Commons @ East Tennessee State University, 2015. https://dc.etsu.edu/etsu-works/670.

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Abstract:

This study examined the construct validity of the RiTE as a multidimensional measure of spirituality in relation to the five-factor model of personality in a sample of 325 college students. Results of correlational and regression analyses provided support for the notion that the dimensions of ritualistic, theistic, and existential spirituality tapped by the RiTE, are empirically distinguishable. Overall, our findings provide further evidence for the construct validity of the RiTE and for the potential value of measuring spirituality as a multidimensional phenomenon in the study of religious pr

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Bonner, Karri. "Relationships among spirituality, cognitive processing, and personal control." Morgantown, W. Va. : [West Virginia University Libraries], 2002. http://etd.wvu.edu/templates/showETD.cfm?recnum=2636.

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Abstract:

Thesis (M.A.)--West Virginia University, 2002.<br>Title from document title page. Document formatted into pages; contains iv, 69 p. : ill. (some col.). Includes abstract. Includes bibliographical references (p. 48-54).

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Kirchner, Sandra R. "Following the Thread: Female Identity and Spirituality." Oxford, Ohio : Miami University, 2009. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc%5Fnum=miami1240678953.

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