Relevant bibliographies by topics / Sports – Congo (République démocratique)

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  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters
  5. Conference papers
  6. Reports

Academic literature on the topic 'Sports – Congo (République démocratique)'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 3 February 2022

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Journal articles on the topic "Sports – Congo (République démocratique)"

1

Kusuayi Mabele, G., C. Nkiama Ekisawa, C. Delecluse, F. Lepira Bompeka, and A. NkodilaNatuhoyila. "Évaluation de la prévalence de l’hypertension artérielle de l’adulte en milieu du travail à Kinshasa, République Démocratique du Congo." Science & Sports 33, no. 4 (September 2018): 213–20. http://dx.doi.org/10.1016/j.scispo.2018.04.002.

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2

Bansele, Blaise. "République Démocratique du Congo (RDC)." Recherche en soins infirmiers N° 100, no. 1 (2010): 85. http://dx.doi.org/10.3917/rsi.100.0085.

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3

Mabundu, Fidèle. "Réflexions sur les religions traditionnelles africaines." Revista de Cultura Teológica. ISSN (impresso) 0104-0529 (eletrônico) 2317-4307 22, no. 84 (December 23, 2014): 51. http://dx.doi.org/10.19176/rct.v22i84.21640.

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Abstract:
L’Afrique renferme une mosaïque de peuples avec différentes spécificités linguistiques, culturelles et religieuses. Mais dans cette article on se limite a l’aire dite bantu, et à l’intérieur de laquelle on prend l’experience religieuse de cinq groupes ethniques représentatifs de cette grande famille: les Bakongo (République Démocratique du Congo, République du Congo, Angola), les Bashi (RD Congo), les Banyarwanda (République du Rwanda, RD Congo), les Baluba du Kasaï (RD Congo) et les Mongo (RD Congo).
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4

Frère, Marie-Soleil. "République démocratique du Congo : les médias en transition." Politique africaine 97, no. 1 (2005): 49. http://dx.doi.org/10.3917/polaf.097.0049.

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5

Vircoulon, Thierry. "République démocratique du Congo : la démocratie sans démocrates." Politique étrangère Automne, no. 3 (2006): 569. http://dx.doi.org/10.3917/pe.063.0569.

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6

Jacquemot, Pierre. "Le Rwanda et la République démocratique du Congo." Revue internationale et stratégique 95, no. 3 (2014): 32. http://dx.doi.org/10.3917/ris.095.0032.

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7

음두은 and 김희명. "Etude sur la Francophonie -République démocratique du Congo-." Etudes de la Culture Francaise et de Arts en France 42, no. ll (November 2012): 175–98. http://dx.doi.org/10.21651/cfaf.2012.42..175.

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8

Makal Kanteng, Didier. "De l’utilisation d’Internet en République démocratique du Congo." Emulations - Revue de sciences sociales, no. 24 (March 16, 2018): 105–23. http://dx.doi.org/10.14428/emulations.024.007.

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Abstract:
n République démocratique du Congo (RDC), le Web constitue, depuis le dernier mandat constitutionnel du président Joseph Kabila au pouvoir depuis 2001, un espace d’affrontements politiques par le biais des discours religieux, ou par leaders religieux interposés. Alors que le président Kabila a épuisé son dernier mandat constitutionnel, les discours religieux sur Internet sont devenus un outil de mobilisation, si bien qu’ils permettent de distinguer les partisans de l’alternance ou du maintien du gouvernement en place. Les médias numériques ont démontré leur capacité à mobiliser la rue lors des manifestations contre le maintien au pouvoir du président Joseph Kabila entre 2015 et 2017. Les discours religieux sur le Web peuvent jouer, quant à eux, une fonction d’atténuation de la contestation.
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9

Kahombo, Balingene. "La justice constitutionnelle en République Démocratique du Congo." Recht in Afrika 20, no. 2 (2017): 192–207. http://dx.doi.org/10.5771/2363-6270-2017-2-192.

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10

KAKUDJI, Martial MUMBA. "Droits de l’homme et insecurité pendant le processus de démocratisation en République Démocratique du Congo: Cas de la ville de Lubumbashi." KAS African Law Study Library - Librairie Africaine d’Etudes Juridiques 6, no. 3 (2019): 330–48. http://dx.doi.org/10.5771/2363-6262-2019-3-330.

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Abstract:
La République Démocratique du Congo, aux termes de la Constitution du 18 fevrier 2006, est un Etat de droit et démocratique. L’Etat de droit présuppose l’application de lois, le respect des droits de l’homme et de la démocratie. Mais, cette conception souffre de sa mise en pratique. Ceci s’explique notamment, par le fait que le processus électoral de 2018 en République Démocratique du Congo a été emaillé de certains cas graves de violations des droits de l’homme voilées par l’insécurité dans la ville de Lubumbashi. Pourtant, ces libertés et droits fondamentaux ont un caractère juridique obligatoire depuis la Déclaration universelle des droits de l’homme de 1948 et bien d’autres instruments juridiques internationaux relatifs aux droits de l’homme déjà ratifiés par la République Démocratique du Congo. Ces droits et libertés sont censés être appliqués effectivement dans tout Etat qui se veut Etat de droit et engagé dans le chemin de la démocratie. Et donc, le processus de démocratisation ne peut constituer en rien un obstacle pour leur application. C’est plutôt un moment propice de faire valoir la capacité de les appliquer. Notons quand meêm que ces violations sont à mettre à l’actif de la majorité comme de l’opposition.
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Dissertations / Theses on the topic "Sports – Congo (République démocratique)"

1

Matsima, Maxime. "Où en est le sport au Congo ? : processus d'institutionnalisation." Paris 8, 1994. http://www.theses.fr/1994PA080865.

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Abstract:
La these tente de comprendre le processus d'institutionnalisation du sport au congo. A partir d'une analyse discriminante des pratiques du foot ball, elle demonte les systemes manifestes et caches qui definissent l'institution sportive congolaise. Les resultats de cette etude demontrent que le sport congolais fonctionne suivant trois conceptions et trois logiques. - la conception religieuse qui s'appuie sur la croyance en un dieu personnel. - la conception scientifique basee sur les techniques d'entrainement pour obtenir les meilleures performances. - la conception animiste qui presente deux phenomenes importantes dans le sport congolais, la sorcellerie et la magie dont le feticheur garde toute la puissance. - la logique occidentale a pour objectif dans le sport : la competition. - dans la logique congolaise il y a greffage des competitions inter ethniques sur les competitions sportives. - quant a la logique marxiste-leniniste imposee par les elites politiques marxisantes, elle rejette les deux precedentes et leur permet de mieux regir le fonctionnement du sport congolais
This thesis seek to understand the institutionalization process where congolese sport is concerned. From a discriminant analysis of football practices, it dismantles the system-both the patent and the latent ones - which rule the congolese sports institution. The results of this study show how congolese sport works according to three different sets of conception and logic : - the religious conception based on the belief in a personal god; - the scientific conception based on the training techniques which enable one to achieve the best possible performances; - the animistic conception which presents two phenomenoms important to congolese sport, the medecine men and juju priests still holding all the power of magic and witchraft. - western logic which sees competition as an object to sports; - congolese logic which grafts inter-ethnic competitions onto sporting competitions; - whereas the marxist-leninist logic enforced by the marxist orientated - political elites rejects both others, thus enabling itself the better to rule over the functioning of congolese sport
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2

Molongo, Casimir. "Le "fétichisme", une pratique sociale courante en Afrique et ses effets sur les sportifs congolais." Paris 7, 1990. http://www.theses.fr/1990PA070057.

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Abstract:
Ce document presente d'abord un bred apercu sur les principales causes des mauvaises performances des sportifs congolais de haut niveau, avant d'analyser en profondeur les consequences dues a la croyance demesuree aux "fetiches" et a leurs usages en sport. Ce facteur captivant est a double tranchant, car en dehors des avantages psychologiques qu'il apporte aux sportifs, il est aussi responsable de beaucoup d'effets negatifs dans notre societe. Nous nous permettons de conclure ainsi, car les resultats miraculeux que les sportifs et les dirigeants des clubs congolais attendent de lui, font perdre a l'entrainement sa valeur pour le developpement des aptitudes physiques des elites de toutes les disciplines au congo
That document first sets out a brief picture on the main causes of the bad performances of sportsmen of the congolese high level, before deeply analysing the consequences dues to the immoderate belief to "fetishes" and their usage in sport. This captivating factor is double edged, bcause apart from psychological advantages it brings to sportsmen, it is the cause of many negative effects in our society. Let's conclude like this, because the miraculous results that sportsmen and leaders of congolese clubs expect from it, make that training has lost its worth for developing physical aptitudes of elites of all the sporty disciplines in the congo
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3

Tshimanga, Charles. "Jeunesse et État au Congo/Zaire : évolution et rôler de l'école, des mouvements de jeunesse et du sport, 1890-1960." Paris 7, 1999. http://www.theses.fr/1999PA070112.

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Abstract:
A l'origine de cette these sur la jeunesse du congo/kinshasa se trouve un questionnement fondamental pour comprendre la decheance profonde que connait ce pays depuis son accession a l'independance. Car, malgre un nombre considerable de diplomes universitaires et la richesse de son sous-sol, l'ex-zaire se caracterise par un parcours chaotique dont les evenements actuels soulignent la gravites. Cette decheance a ete particulierement aigue durant les annees mobutu. Elle a entame toute la credibilite du congo, qui s'est vu attribuer des qualificatifs tels que << chaos congolais >>, << crise congolaise >> ou encore << mal zairois >>, cette derniere expression ayant ete utilisee par le marechal mobutu luimeme. Profonde et complexe, cette crise touche quasiment tous les domaines de la societe congolaise et hypotheque les perspectives d'avenir. Pour expliquer cet echec generalise, de nombreuses analyses ont ete avancees. Cette these offre un cadre original d'observation pour comprendre l'evolution des societes africaines au xxeme siecle. L'analyse est concue dans une perspective de longue duree destinee a eclairer les problemes du present. Elle porte sur les differentes politiques qui ont ete appliquees a cette jeunesse depuis la colonisation par le biais de l'ecole, des mouvements de jeunesse d'inspiration europeenne et des pratiques sportives. Elle explore les structures precitees ainsi que les projets de societe qui les sous-tendent, et donc les schemes culturels interiorises par cette jeunesse et de l'influence sous-jacente qui y est afferente. Ce faisant, l'objectif de cette etudeest de cerner au mieux la responsabilite des africains dans la conduite des affaires de leurs pays. Car, les jeunes qui sont passes par ces differentes structures sont devenues, pour un grand nombre d'entre eux, les elites qui ont dirige le congo a son independance. Ainsi, cette lecture permet de saisir comment les africains ont integre, transforme ou rejete les modeles etrangers.
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4

Katsuva, Muhindo Alphonse. "Catholicisme, engagement politique et processus démocratique en République démocratique du Congo." Grenoble 2, 2008. http://www.theses.fr/2008GRE21007.

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Abstract:
La démocratie est devenue au cours des années quatre-vingt-dix un enjeu majeur pour les sociétés africaines. Dans le contexte de transition démocratique, les dynamiques religieuses constituent un des éléments principaux des processus de changement social et politique. Contrairement à l’Occident, le religieux apparaît comme un élément qui accompagne la modernisation politique des sociétés africaines. Par son engagement politique évident, l’Eglise catholique de la République démocratique du Congo veut contribuer, en tant que partenaire social, à la modernisation politique et à l'amélioration du déficit démocratique dont souffre le système politique congolais quant à la participation des citoyens à la vie politique et la prise de conscience des valeurs démocratiques. Il s’avère légitime de se demander si l’interaction entre le catholicisme et le système politique au Congo est susceptible de constituer une base pour la formation et l’émergence d’une culture politique démocratique. En privilégiant une approche dialectique entre le discours et l’action politique du haut (le politique par le haut) confrontés à la pensée de la base (le politique par le bas), nous voulons analyser le contexte de production d’une culture politique par le catholicisme et la société civile en République démocratique du Congo
Democracy emerged as a major challenge for African societies throughout the 1990s. The religious dynamic constitutes a key element in the social and political changes associated with democratic transition. In contrast to the West, religion appears to be an element that accompanies political modernization in African societies. Through its strong political involvement, the Catholic Church of the Democratic Republic of Congo is attempting to contribute to the political modernization of the DRC- including the improvement of its democratic deficit. By acting as a social partner, the Catholic Church hopes to increase citizen participation in politics and instill awareness of democratic values. It is legitimate/ important to examine whether the interaction between Catholicism and the political system of the DRC is likely to give rise to a democratic political culture. Using a dialectical approach that opposes the political discourse and actions from the top (top-down politics) with political thought from the bottom (bottom-up politics), this paper will analyze the emergence of a political culture molded by Catholicism and civil society in the DRC
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5

Nadeau-Bernatchez, David. "La musique comme rapports aux temps : chroniques et diachroniques des musiques urbaines congolaises." Paris, EHESS, 2012. http://www.theses.fr/2012EHES0571.

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Abstract:
Cette thèse s'intéresse au présent des musiques urbaines congolaises (RDC) dans leurs rapports à la vie quotidienne, à l'histoire et à l'identité de sa capitale Kinshasa. Partant d'une intuition fondamentale de Claude Lévi-Strauss (la musique serait, comme le mythe, une machine à supprimer le temps), c'est autour de la problématique de la musique comme rapports aux temps (social et symbolique; historique et mémoriel; musical; performatif) que l'auteur cherche à en renouveler la portée en lui donnant une emprise analytique nouvelle. La thèse débute par une étude générale de l'évolution des musiques urbaines congolaises à l'aune des catégories endogènes contemporaines (« moderne », « religieuse », « traditionnelle » et « internationale »). Combinant l'histoire et l'anthropologie culturelle, l'ethnomusicologie et l'écriture audiovisuelle, différents plans de la vie quotidienne et de la pratique musicale sont ensuite observés, analysés, confrontés : celui d'une commune de la capitale (Bandai); celui d'un certain nombre d'acteurs individuels, principalement des musiciens et des mélomanes; celui de la ville entière comme espace imaginaire et identitaire. À la fois théorique, comme interrogation générale sur les relations entre la musique et la vie sociale, et empirique, comme ethnographie des conduites et des savoir-faire qui lui sont associées à Kinshasa, la thèse cherche ainsi à dépasser les écueils du culturalisme en interrogeant la manière dont la « globalisation » met en mouvement les notions « d'universalité » (la musique, le temps, l'humain) et de « particularité » (l'appartenance, le quotidien, l'organisation sociale) tels que définis par le projet de modernité
This thesis is concerned with present-day Congolese (DRC) urban music with regard to its relations with daily life, to history and to the identity of its capital city Kinshasa. Rooted in a fundamental intuition by Claude Lévi-Strauss (that music might be, like myth, a machine that annihilates time), it is around the problem of music and its manifold relationships with time (social and symbolic; historical and memory-like; musical; performative) that the author seeks to renew its scope by giving it a new analytical foothold. The thesis begins with a general study of the evolution of Congolese urban music, measured against contemporary endogenous categories ("modern", "religious", "traditional" and "international"). Through the combination of history, cultural anthropology and audiovisual records, various views culled from daily life and musical practices are then observed, analyzed, and compared: that of a commune of Kinshasa (Bandai); that of a certain number of individual players, mainly musicians and music lovers; that of the whole city as an imaginary space and the birthplace of identity. Both theoretical, as a broad interrogation of the relations between music and social life, and empirical, as an ethnography of the behaviours and the know-how with which it is associated in Kinshasa, the thesis thus attempts to avoid the pitfalls of culturalism by questioning the way in which "globalization" sets in motion the notions of "universality" (music, time, human being) and of "particularity" (belonging, daily life, social organization) as defined by the project of modernity
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6

Obilangounda, Daniel. "Presse et internet aux Congos : Congo-Brazzaville et République démocratique du Congo." Bordeaux 3, 2008. http://www.theses.fr/2008BOR30035.

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Bols-Bola, André. "Kinshasa : réalités zaïroises traditionnelles et modernes, anthropologie d'une capitale africaine." Paris 5, 1986. http://www.theses.fr/1986PA05H010.

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Abstract:
Ce travail comprend trois parties: a. Cinq chapitres rassemblent les données d'enquêtes des dix-huit communes dans un style ethnographique, analysées en fonction de sept paramètres: a. Le choix et les formes de mariage, b. La composition des familles c. La durée des unions, d. Les activités professionnelles et lucratives, e. Les salaires et les revenus, f. Les niveaux d'aspiration, g. Les croyances La seconde partie synthétise et interprète les données recueillies. La troisième partie comprend les annexes dans lesquelles sont réunis les documents collectes sur le terrain: huit volumes rassemblent les fiches individuelles et les réponses fournies par les deux familles ; trois volumes font la synthèse des fiches individuelles; deux volumes, sous forme de tableaux synoptiques, représentent la somme des données; cinq volumes rassemblent les données sur les chefs de famille. Notre but était d'étudier les transformations qui s'opèrent dans les systèmes de parente zaïrois. La question était de savoir si le phénomène colonial en avait modifié les logiques
There is three parts in this work, in which: a. Five chapters collecting in the first part results of an inquiry made in eighteen administrative zones of Kinshasa, according to the following seven determinants: a. Choices and forms of marriages, b. Familial composition, c. Marriage duration, d. Professional and lucrative activities, e. Wages and revenues, f. Aspiration standings and g. Believes. The second part syntheses inquiry explanations and results, c. The thirst one includes appendices, which contains the collected documents. This study aim is the analysis of transformations which occur in Zairian kinship systems. The question is to know if colonial system has modified their logics
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8

Oualembo, Patricia-Judith. "Les successions de grains verts argileux méso-cénozoiques du bassin marin congolais : paléoenvironnement, sédimentologie, minéralogie et géochimie." Perpignan, 1992. http://www.theses.fr/1992PERP0167.

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Abstract:
Les mineralogeneses de grains verts argileux sont etudiees dans les formations mesozoiques et cenozoiques du bassin sedimentaire marin du congo a partir des cuttings provenant de six sondages implantes sur la plate-forme offshore. Les grains verts argileux sont rencontres dans tous les niveaux stratigraphiques consideres, c'est-a-dire du cenomanien au mio-pliocene. Cependant, leur distribution verticale est tres inegale; les concentrations s'elevant du bas vers le haut des sondages: les grains verts sont presents a l'etat de traces (<0,3% du sediment) du cenomanien a l'eocene superieur, ils commencent a augmenter a l'oligocene superieur, puis abondent au miocene ou ils peuvent representer jusqu'a pres de 90% du sediment (base du miocene moyen de boam1). Des grains verts sont observes dans tous les niveaux stratigraphiques du sondage boam1, le plus eloigne du continent, alors qu'ils apparaissent ponctuellement dans les autres sondages. Les mineralogeneses sont du type teocte dominant du cenomanien a l'eocene superieur (mais jusqu'a la base de l'aquitanien dans boam1) et du type teoc dominant de l'oligocene superieur (sondage pam1) au mio-pliocene. Ces distributions sont interpretees en fonction des parametres sedimentaires (vitesse de sedimentation, flux du fer) et de l'environnement sedimentaire. Les depots lents du cretace superieur a l'eocene superieur ont controle des mineralogeneses teocte atteignant, jusqu'a 9% de k#2o (eocene de boam1), mais les grains verts sont demeures peu abondants. Des l'oligocene superieur, l'augmentation du taux du fer lie a une hydrolyse intense sur le continent va permettre la multiplication de grains verts dont l'evolution vers la structure (teocte) sera freinee, d'une part par la forte concentration du fer et d'autre part, par une sedimentation active
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9

Okitaudji-Lokoho, René. "Géologie sédimentaire et concentration syndiagénétique du cuivre et du cobalt dans la "série des mines" du Shaba, Zaïre." Vandoeuvre-les-Nancy, INPL, 1989. http://www.theses.fr/1989NAN10229.

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Abstract:
Les gisements cupro-corallifères de la série des mines du Shaba (1000-600 ma) s'observent dans des écailles extrusives mises en place par tectonique salifère lors de la compression panafricaine. Les minéralisations sont stratiformes et correspondent à trois megaséquences. L’étude minéralogique et géochimique des termes de la série conduisent à proposer un modèle de remobilisations très partielles des sulfures antécédents lors de la diagenèse d'enfouissement
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10

Le, Breton Karine. "La culture judiciaire kinoise comme cadre de refondation de la justice au Congo." Paris 1, 2008. http://www.theses.fr/2008PA010288.

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Abstract:
L'institution de la justice au Congo est une justice qui souffre du désintérêt que lui a porté pendant trop longtemps le pouvoir en place, mais aussi et surtout de celui de la population. Le décalage est important entre cette justice issue d'un modèle importé et la population dont les repères sont issus d'une culture de l'oralité et de la médiation. De fait, les problèmes de la justice de l'Etat se situent non seulement au cœur des juridictions, mais aussi sur la forme et le fond de cette institution. Cependant, la question se pose de savoir si la population congolaise est réfractaire à tout changement, à tout apport de la justice étatique. La justice officielle et officieuse au sein de la ville de Kinshasa semble démontrer que le dysfonctionnement de la justice étatique et l'absence de références traditionnelles a conduit la population à s'orienter vers de nouveaux référents, et à mettre en œuvre un pluralisme judiciaire mais aussi juridique afin de s'adapter aux nouvelles situations rencontrées au sein de cette grande mégalopole métissée. Cette création urbaine est un exemple tangible de la possibilité de concilier deux modèles présumés opposés, à savoir la justice importée et la justice traditionnelle. Cette capacité d'adaptation et de création populaire démontre que l'institution de la justice pourrait, elle aussi, concilier les besoins d'harmonisation exigés par la mondialisation avec les besoins de négociation demandés par la population à travers l'adoption du pluralisme.
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Books on the topic "Sports – Congo (République démocratique)"

1

Huart, Alain. Congo: Pays magnifique : République démocratique du Congo. [Kinshasa]: Weyrich édition, 2009.

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2

Murhi-Orhakube, Constantin Bashi. Parlons mashi: République démocratique du Congo. Paris: L'Harmattan, 2005.

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3

Mbuta, Konda ku, and Armée du salut (Congo (Democratic Republic)), eds. Plantes utiles du Bas-Congo, République démocratique du Congo. 2nd ed. Canterbury, United Kingdom: Mystole Publications, 2010.

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4

Ki-Khuabi, Frédéric Bola. TELECEL-CONGO: La prédation en République démocratique du Congo. Paris: L'Harmattan, 2004.

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5

Telecel-Congo: La prédation en République démocratique du Congo. Paris: L'Harmattan, 2004.

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6

Republic), Congo (Democratic. Constitution de la République démocratique du Congo. Kinshasa]: Cabinet du Président de la République, 2006.

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7

République démocratique du Congo: Mondialisation et nationalisme. Paris: L'Harmattan, 2013.

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8

Republic), Congo (Democratic. Constitution de la République démocratique du Congo ... Kinshasa]: Cabinet du Président de la République, 2006.

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9

Espoirs déçus en République démocratique du Congo. Paris: L'Harmattan, 2011.

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10

Kadima, Godé Mpoy. Droit douanier en République démocratique du Congo. Kinshasa: Presses universitaires du Congo, PUC, 2014.

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Book chapters on the topic "Sports – Congo (République démocratique)"

1

"Congo (République démocratique)." In Perspectives économiques en Afrique, 233–45. OECD, 2006. http://dx.doi.org/10.1787/aeo-2006-11-fr.

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2

"République démocratique du Congo." In Livre de poche des statistiques mondiales 2019, 209. UN, 2019. http://dx.doi.org/10.18356/ae4e6a22-fr.

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3

"République démocratique du Congo." In Profils Commerciaux, 298–99. WTO, 2017. http://dx.doi.org/10.30875/57bee7db-fr.

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4

"République démocratique du Congo." In Profils Commerciaux, 300–301. WTO, 2018. http://dx.doi.org/10.30875/78fc170b-fr.

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5

"République démocratique du Congo." In Profils tarifaires dans le monde 2018, 143. WTO, 2018. http://dx.doi.org/10.30875/26c2959a-fr.

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6

"République démocratique du Congo." In Livre de poche des statistiques mondiales, 209. UN, 2019. http://dx.doi.org/10.18356/bdefacc3-fr.

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7

"République démocratique du Congo." In Perspectives économiques en Afrique. OECD, 2016. http://dx.doi.org/10.1787/aeo-2016-52-fr.

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8

"République démocratique du Congo." In Perspectives économiques en Afrique, 177–92. OECD, 2009. http://dx.doi.org/10.1787/aeo-2009-19-fr.

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9

"République démocratique du Congo." In Perspectives économiques en Afrique, 1–15. OECD, 2010. http://dx.doi.org/10.1787/aeo-2010-25-fr.

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10

"République démocratique du Congo." In Perspectives économiques en Afrique. OECD, 2012. http://dx.doi.org/10.1787/aeo-2012-21-fr.

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Conference papers on the topic "Sports – Congo (République démocratique)"

1

Tshimpi, A., T. Ndarabu, E. Loleke, A. Nkodila, T. Monsere, and S. Mbendi. "Evaluation de la prise en charge des hémorragies digestives hautes liées à l'hypertension portale dans 6hôpitaux de Kinshasa (République Démocratique du Congo)." In Journées Francophones d'Hépato-Gastroentérologie et d'Oncologie Digestive (JFHOD). Georg Thieme Verlag KG, 2019. http://dx.doi.org/10.1055/s-0039-1680961.

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Reports on the topic "Sports – Congo (République démocratique)"

1

Lince-Deroche, Naomi, Patrick Kayembe, Nakeisha Blades, Patrice Williams, Susan London, Crispin Mabika, Jesse Philbin, and Akinrinola Bankole. Grossesses non planifiées et avortements à Kinshasa (République Démocratique du Congo) : Défis et progrès. Guttmacher Institute, December 2019. http://dx.doi.org/10.1363/2019.30887.

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2

F., Kengoum, Kabamba F.M., and Mbelu A. Les politiques de la REDD+ dans les médias : Le cas de la presse écrite en République Démocratique du Congo. Center for International Forestry Research (CIFOR), 2013. http://dx.doi.org/10.17528/cifor/004266.

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3

L., Putzel, Assembe-Mvondo S., Ndong L.B.B., Banioguila R.P., Cerutti P.O., Tieguhong J.C., Djeukam R., Kabuyaya N., Lescuyer G., and Mala W. Le commerce et les investissements chinois et les forêts du bassin du Congo: Synthèse des études de cadrage réalisées au Cameroun, en République démocratique du Congo et au Gabon. Center for International Forestry Research (CIFOR), 2013. http://dx.doi.org/10.17528/cifor/004316.

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4

P.O., Cerutti, Artati Y., Dermawan A., Kelly A., Lescuyer G., Mejia E., Obidzinski K., et al. Possibilités d'action publique pour une meilleure prise en compte des marchés domestiques du bois dans le cadre des accords de partenariat volontaire (APV): Synthèse des enseignements dégagés au Cameroun, en République démocratique du Congo, en Équateur, au Gabon et en Indonésie. Center for International Forestry Research (CIFOR), 2014. http://dx.doi.org/10.17528/cifor/005231.

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5

Rapport sur l’enquête national sur les enfants et adolescents en dehors de l’école : République Démocratique de Congo. (Tous les enfants à l’école d’ici 2015: Initiative mondiale en faveur des enfants non scolarisé). UNICEF, February 2013. http://dx.doi.org/10.15220/uis-unicef-cntry-congo-2013-fr.

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