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Dissertations / Theses on the topic 'Stratification sociale – Conditions sociales'

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1

Pascalis, Marc-Antoine. "Jeunes, développement et rapports de pouvoirs au Burkina Faso." Paris, EHESS, 1999. http://www.theses.fr/1999EHES0018.

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Abstract:
Au Burkina Faso, les sociétés mossi et gourmantche sont fortement hiérarchisées. La place des lignages, des clans, des statuts y jouent un grand rôle. Au sein des lignages la hiérarchie entre les personnes est organisée selon le principe d'ainesse et de division sexuelle et pèse sur les rapports aine-cadet. Au sein de la société burkinabé en transformation, l'étude des conflits intergénérationnels, des rapports aines-cadets révèle la transformation des rôles, des statuts et de la place des jeunes et des femmes au sein de ces sociétés. L'effritement des structures lignagères favorise les changements économiques, sociaux et culturels. Les conditions d'organisation de la production autrefois centrée sur la maitrise de la force de travail sont dominées par des objectifs de contrôle du sol et des moyens de production. Ce phénomène favorise l'émergence de nouvelles stratifications sociales et économiques. Cette évolution provoque une augmentation des conflits, lies essentiellement a la gestion des terroirs. La migration et le commerce semblent être les seuls moyens pour les jeunes d'accéder a une certaine indépendance économique. Face à la crise économique et sociale, le développement rural et la modernisation agricole apparaissent nécessaire. Au sein des groupements naam, des groupements villageois, des programmes d'aménagement hydro-agricole de l'onat ou de gestion des terroirs du pvny, les jeunes et les femmes cherchent les moyens d'une reconnaissance sociale accrue et d'une plus grande autonomie économique. Mais le développement met en rapport des intérêts, des stratégies oudes logiques divergents. La multiplication des coopératives et des groupements villageois marque un nouveau modèle de développement au Burkina Faso. Le développement constitue bien une arène politique ou s'affrontent des groupes stratégiques. Le pouvoir politique utilise le mouvement associatif au service de sa stratégie de contrôle social et fait de l'accès à ces structures une forme de gratification pour une catégorie de la population qui ne peut accéder a la chefferie et apparait comme un moyen pour les jeunes et les femmes de contournement des rigidités sociales.
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2

Augustini, Muriel. "Dynamique et stratification sociale des groupes domestiques dans deux villages de Basse-Auvergne au XVIIIe siècle." Paris, EHESS, 1992. http://www.theses.fr/1992EHES0312.

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3

Cloutier, Céline. "De la stratification archéologique à la stratification sociale : hygiène urbaine et conditions de vie de six familles ouvrières du faubourg Saint-Roch à Québec, au XIXe siècle." Doctoral thesis, Université Laval, 2002. http://hdl.handle.net/20.500.11794/28586.

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4

Gros, Julien. "Des classes populaires à la lisière du salariat : une analyse des bûcherons entre emploi, marché et stratification sociale." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0103.

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Abstract:
Alors que l'essentiel de la main-d'œuvre ouvrière a été intégrée au salariat au cours du 20e siècle, les bûcherons en sont comme restés à la marge : aujourd'hui, en France, un bûcheron est le plus souvent salarié à la tâche ou entrepreneur de travaux forestiers. Le bûcheronnage soulève ainsi une tension : c'est un travail manuel et subalterne mais il est exercé en dehors du modèle salarial. Il s'agit ici d'envisager sous quelles modalités un tel marché du travail indépendant peut offrir à des hommes issus des classes populaires la perspective d'une place stabilisée dans le monde du travail. A cette fin, la thèse conduit une analyse conjointe et localisée des formes d'emploi, des mécanismes de marché et des rapports de classe et ce, du point de vue des entreprises et des travailleurs. Cette recherche s'appuie sur des traitements quantitatifs et qualitatifs de données issues d'une enquête de terrain menée durant six ans dans une région rurale française. Elle offre également l'occasion de réfléchir aux conditions de l'exploitation quantitative d'un matériau ethnographique. La thèse dégage les conditions d'un recours aux différentes formes de sous-traitance et met en évidence le rôle du capital d'autochtonie dans la segmentation du marché du travail forestier: les travaux les plus durs sont délocalisés via l'importation de main-d'œuvre, ce qui permet à certains bûcherons indépendants d'atteindre des positions économiquement stables malgré l'insécurité de leur statut. Elle examine les effets de la distance au salariat dans les trajectoires d'hommes issus des fractions stabilisées des classes populaires : le bûcheronnage à son compte permet de valoriser professionnellement des ressources distinctives quand l'emploi local offre peu de perspectives d'ascension. Ainsi, la thèse montre l'intérêt qu'il y a à considérer ces effets comme le résultat croisé de mécanismes de marché et d'enjeux de définition des statuts sociaux dans un espace social localisé
Whereas most workers became salaried during the 20th century, lumberjacks have stayed on the margins of the wage system: in France, today, a lumberjack is usually a self-employed or piece-worker. The activity of lumberjacks thus highlights a theoretical tension: it is a manual job but it is practiced outside of the wage model. The goal of my thesis is to determine the conditions under which such a self-employed sector of the labor market can offer stability to working-class men in the working world. To this end, I conducted a localized analysis of forms of employment, market mechanisms and class relations from the point of view of both employers and workers. This research is based on quantitative and qualitative analyses of data collected during a six-year long fieldwork in a French rural region. This mixed-method strategy offers an opportunity to reflect on the possibility of the quantitative analysis of ethnographic material. The thesis identifies the various forms of subcontracting and highlights the role of the "capital of autochtony" (capital d'autochtonie) in the segmentation of the labor market: the hardest work is outsourced via the import of (often foreign) workers, allowing some independent lumberjacks to achieve economically stable positions despite the insecurity of their status. This research examines the effects of the distance from the wage system on the social trajectories of working-class men: being a self-employed lumberjack enables them to capitalize on distinctive resources at a time when the local labor market offers little prospect of upward mobility. Thus, I show the interest there is to consider these effects as a result of market mechanisms as well as class relations in a localized social space
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5

Barbier, Pascal. "De « petits » employés d’un « grand » magasin : Enquête sur les employés de la vente au Bazar de l’Opéra." Thesis, Paris 5, 2012. http://www.theses.fr/2012PA05H032.

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Abstract:
Qui sont les vendeurs des magasins du grand commerce et quel est leur quotidien ? A partird’une enquête ethnographique réalisée, par observation participante et par entretiens dans ungrand magasin parisien, cette thèse répond à ces questions et apporte deux contributionsprincipales. La thèse contribue d’abord à la sociologie du travail de la vente en magasin. Ens’intéressant aux conditions de travail des vendeurs, à leurs modes d’emploi, à leurs pratiquesde travail, à leur rapport au travail, et notamment à l’ambivalence que nourrit la relation avecun client, elle réalise une sociologie du travail d’une activité professionnelle peu étudiéejusqu’ici. Elle en montre le caractère bigarré. Par certains aspects, ce travail est profondémentenraciné dans le salariat d’exécution, proche notamment d’une figure professionnelle àlaquelle les employés de commerce sont couramment identifiés, la « caissière ». Mais, dans lemême temps, ce travail s’en arrache en raison de l’autonomie et de la richesse que disentéprouver les vendeurs devant certaines tâches, comme la mise en valeur de la marchandise oula relation avec les clients. La thèse contribue aussi à la sociologie des employés decommerce. Armée d’une analyse du travail et des trajectoires de ceux qui l’effectuent, la thèsemontre que les vendeurs des grands magasins composent un fragment singulier parmi les« employés de commerce ». Ils composent une « petite aristocratie ». Mais la thèse rappellequ’il s’agit d’une « petite aristocratie » sous tension. En effet, celle-ci voit ses attributsglorieux malmenés par des rationalisations du travail et des transformations dans lesconditions d’emploi
Who are the sales assistants and what does their day at work look like? Based on anethnographic survey (participant observation in a parisian department store and interviews),this thesis answers these questions and contributes to the sociology of work and the sociologyof the clerks. Firstly, by exploring the working and employment conditions of the salesmen,their technics and savoir-faire, the way they see their work, it sheds light on a work rarelyobserved by the sociology of work. Secondly, the thesis contributes to the sociology of clerks.It analyses a part of this group that can be seen as belonging to an “in-between” area: betweenthe most insecure job and the steady and qualified work
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Beauchemin, Mario. "La centralité de l'État-Providence dans le mode de vie des étudiants-es universitaires au Québec : 1950-1985 : contribution à l'étude de la stratification sociale." Master's thesis, Université Laval, 1991. http://hdl.handle.net/20.500.11794/28402.

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7

Omasombo, Tshonda Jean. "Formation sociale et lutte de classes: réflexions sur l'histoire sociale du Zaïre, 1940-1974." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 1987. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/213425.

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Plessz, Marie. "Stratification sociale et générations en Europe centrale postcommuniste." Paris, Institut d'études politiques, 2009. http://www.theses.fr/2009IEPP0050.

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Abstract:
La thèse est une étude des inégalités entre cohorte de naissance suite à la sortie du communisme en Pologne, Hongrie et République tchèque. La thèse s'appuie sur des données statistiques variées couvrant les trois pays sur plus de vingt ans. Nous posons un cadre d'analyse des dynamiques générationnelles, de la stratification sociale et du changement social adapté au contexte de la transformation postcommuniste. Puis nous replaçons la transformation dans le temps long des évolutions économiques sociales et démographiques. Ensuite nous montrons comment le marche du travail et la stratification sociale ont été bouleversés par la transformation. La chute du nombre d'emplois, en particulier dans l'industrie et la déstandardisation de la relation d'emploi sont les phénomènes les plus marquants. Nous montrons que la montée des inégalités de rémunération va de pair avec la modification des déterminants de l’accès à l’emploi et des salaires. L’âge compte de moins en moins, l’éducation de plus en plus. Enfin nous décrivons et analysons les inégalités entre cohortes dans l’accès aux professions les plus qualifiées. Les inégalités diffèrent d’un pays à l’autre. Pour les expliquer nous mobilisons l’accès à l’éducation supérieure sous le communisme, la recomposition du cycle de vie après 1989, et l’évolution de la structure des emplois avant et après 1989. Enfin l’accès croissant des femmes à l’éducation et à l’emploi dans les secteurs des services affecte aussi les chances de réussites des cohortes masculines. Au final nous soulignons l’intérêt d’analyser ensemble les questions d’âge et de genre sur le marché du travail pour mieux comprendre les processus de stratification sociale
This dissertation studies intercohort inequalities after the end of the communist regimes in Poland, Hungary and the Czech Republic. It relies on a wide range of statistical data covering the three countries over more then 20 years. First we suggest a theoretical framework in order to understand cohort dynamics, social stratification and social change in the specific context of the postcommunist transformation. Then we replace the transition in the long run with respect to social, economic and demographic changes. We show how the drop in employment and especially in manufacturing have deeply transformed the stratification process, along with the de-standardisation of the employment relationship. We show that the rising earnings inequalities come along with new pay determinants. The chances to get a job are also different. Age is less relevant while education becomes prominent. Finally we deal with cohort inequality in access to the most qualified occupations. They vary from country to country so they cannot be explained by the sole transformation. We show how access to higher education under communist rule, and the life cycle changes after 1989 as well as the changing employment structure during the last 60 years are the key to comprehend cohort dynamics in Central-Eastern Europe. The increasing female education and activity also affects males’ ability to succeed, especially since women are more employed in service activities. In the end, the interplay between age and sex on the labor market is underlined as especially relevant for the understanding of social stratification processes
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LAHNAOUI, FATIMA. "Eléments de géographie sociale : cas de Safi - Maroc." Paris 13, 1996. http://www.theses.fr/1996PA131021.

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Abstract:
Dans le cadre de notre etude sous l'intitulee elements de geographie sociale du maroc avec pour exemple la ville de safi, nous avons essaye de trouver une explication a trois questions. Les deux premieres constituent une preoccupation pour toute la population et la troisieme releve de nos efforts intellectuels et notre enquete sur le terrain. - comment explique t-on le fait que la majorite de la population safiote vit dans des conditions extremes de pauvrete qui se repercutent sur leurs logements et leur condition de vie alors que la ville est connue dans le monde entier par ses activites industrielles et portuaires? - comment se fait-il qu'il y ait seulement une minorite de la population qui jouisse de conditions de vie confortables? - est-il normal que le niveau de vie des pauvres ne se soit pas ameliorer apres l'independance malgre les efforts entrepris dans le domaine de creation d'emplois et d'amenagement du territoire? notre etude nous permet d'affirmer que ces problemes auxquels est confronte notre societe sont dus a la presence dans l'espace d'un systeme economique moderne qui n'a pas essaye d'integrer l'ancien. Ce qui a cree un dualisme au sein de la societe. Ce dualisme se traduit par la presence d'une population minoritaire beneficiant de revenus tres eleves et d'une autre majoritaire n'ayant que des gains symboliques. Au niveau social, la situation evoquee s'explique par la presence d'une classe riche, certes, mais minoritaire qui reduit le pouvoir des pauvres. Apres l'independance des efforts entrepris ont certes abouti a des changements mais ils ont suivi le meme schema classique (celui herite de la periode coloniale).
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10

Mattant, de Biliotti Patrice. "Les castrats, essais d'histoire sociale." Paris 4, 1997. http://www.theses.fr/1997PA040167.

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Abstract:
Au contraire des peuples de l'antiquité qui pratiquèrent l'émasculation de leurs esclaves pour garder leur gynécée ou pour des plaisirs licencieux, la société européenne de l'époque moderne n'usa généralement de la castration que pour trois fins : thérapeutique, ascétique et euphonique. L'ablation des testicules, employée comme thérapie depuis les observations d'Hippocrate, continua jusqu'à la fin du XVIIIe siècle à être utilisée pour soigner de nombreuses maladies. Hors de cet usage médical, la jurisprudence civile et canonique condamnait tout autre pratique de cette mutilation. Pourtant, si les sociétés civiles et religieuses reprouvaient et pénalisaient les chrétiens qui confondaient ascétisme volontaire et castration, elles allaient tolérer l'émasculation euphonique de milliers d'enfants voire même, pour des théologiens de l'église catholique, démontrer la licéité de cette mutilation pour la gloire de dieu puis de la communauté. L'usage de la castration à des fins euphoniques fut découvert, semble-t-il, dans les pays ibériques lors de la Reconquista. Les premiers chantres castrats apparurent en Italie dans les années 1550-1560 et remplacèrent rapidement dans les églises de la péninsule et les chapelles de cour les falsettistes et les enfants guettés par la mue qui interprétaient les parties de soprani à la place des femmes interdites de chanter dans les lieux de culte. Ils furent aussi les virtuoses talentueux et renommés de la musique séculière pendant plus de deux siècles dans tous les pays européens. Si la majorité des castrations se pratiqua en Italie, d'autres pays émasculèrent aussi des enfants. Garçons de familles pauvres, les parents virent en cette opération la possibilité d'un emploi nourricier, clerc ou séculier, qui apporterait, après une formation dans un conservatoire réputé, sécurité voire richesse. La philosophie des Lumières relayée en Europe par la révolution française semble être une des raisons de la désaffection du public pour ces chanteurs
Unlike the people of antiquity, who emasculated their slaves to protect their women or for licentious pleasures, European society in the modern era used castration generally only for three purposes: as a therapy, for ascetic reasons, and for euphony. Ablation of the testicles, used as a therapy since the observations of Hippocrates, continued to be employed as a treatment for many diseases until the end of the 18th century. This medical use aside, civil and canon law condemned all other uses of the practice. Although civil and religious society censured and disciplined Christians who confused voluntary asceticism and castration, they did tolerate the emasculation of thousands of children for reasons of euphony. Theologians of the Catholic Church went so far as to demonstrate the licit nature of this mutilation, for the glory of god and of the community. The use of castration for reasons of euphony was discovered, it would appear, in the countries of Iberian Peninsula at the time of the Reconquista. The first castrati singers appeared in Italy in 1550-1560. In churches throughout Italy and in court chapels, they soon replaced falsetto singers and children, who were prone to having their voices change -two groups who used to sing the soprano line in the place of women, who were not allowed to sing where religious services were held. The castrati were also talented and renowned virtuosi of secular music for more than two centuries in all the countries of Europe. Although most castrations where performed in Italy, other countries emasculated children too. The children of poor families, either clerical or secular, these singers would earn security or even wealth, after receiving training at a renowned conservatory. The philosophy of the enlightenment, spread throughout Europe by the French revolution, seems to be one of the reasons for the public's disaffection with these singers
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López, Bejarano Maria del Pilar. "« Hommes fainéants et indolents, femmes dissolues. . . » : paresse et travail à Santa Fé de Bogota (Nouvelle-Grenade), XVIIIe siècle." Paris, EHESS, 2007. http://www.theses.fr/2007EHES0017.

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Abstract:
Cette recherche explore, pour la ville de Santa Fe de Bogota (Nouvelle-Grenade), différents aspects de la problématique historique des rapports de travail et des jugements de paresse adressés à la population tout au long du XVIIIe siècle. L’étude propose ainsi une approche locale et urbaine des Réformes du XVIII siecle (Reformas Borbónicas), en articulant différentes échelles qui vont de la position générale des colonies dans l’empire ibérique aux formes particulières de travail des habitants de la ville. La perspective adoptée a pour fondement une conception de l'interaction sociale centrée sur les pratiques ; sur les tensions, accords et désaccords qui definissaient -dans son deroulement- des équilibres de pouvoir caractéristiques. Il s’agit, notamment, d’une dynamique sociale métisse qui exprime autant les ambiguïtés d’une configuration sociale composite, que les conséquences d’une colonisation d’ancien régime
This research explores different aspects of the historical problematic of labour relationships and of the accusations for laziness against people, during the late eighteenth century in the city of Santa Fe of Bogota (New Grenade). In this regards, it approaches the local and urban reforms of the eighteenth century, (The Burbonic Reforms) crossing different levels of analysis from the general position of the Spanish American Colonies within the set of Spanish possessions, to the particular forms of work of the habitants of the city. The perspective adopted is based on a conception of social interactions centred on practices; tensions, agreements, disagreements that defined through their developments the balances of power. It is particularly focused on the mestizo social dynamic that expresses the contradictions of a hybrid social formation, as well as the consequences of ancient regime colonization
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Weber-Menges, Sonja. ""Arbeiterklasse" oder Arbeitnehmer ? : vergleichende empirische Untersuchung zu Soziallage, Lebenschancen und Lebensstilen von Arbeitern und Angestellten in Industriebetrieben /." Wiesbaden : VS Verl. für Wissenschaften, 2004. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40185937b.

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Le, Pape Marie-Clémence. "La famille à l'épreuve des risques : logiques éducatives et stratification sociale." Paris, Institut d'études politiques, 2009. http://www.theses.fr/2009IEPP0018.

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Abstract:
Durant la deuxième moitié du XXe siècle, la question de l’éducation familiale a été au cœur de nombreuses recherches sociologiques pour la plupart centrées sur le thème de l’école ou de la délinquance. Depuis le début des années 1990, elles sont de plus en plus rares, ce qui peut sembler paradoxal au vu des polémiques qui entourent ce sujet dans la société française. Le succès d’émissions de télé-réalité comme Super Nanny montre la fascination qu’exerce le thème de la « bonne » éducation ou du « mauvais » parent. Cet impératif de « réussite » éducative est bien évidemment lié à la place centrale qu’occupe aujourd’hui l’enfant dans la société et dans la famille. Les familles sont-elles égales devant cette nouvelle exigence de réussite éducative ? Fortement investie au milieu des années 1970, la problématique des différences entre classes sociales est aujourd’hui peu étudiée. Le succès de la thèse de l’homogénéisation des valeurs et des pratiques éducatives – qui postule que les styles éducatifs des parents sont de plus en plus proches, indépendamment de leur position sociale – a peu à peu abouti à délaisser cet enjeu de recherche. Or, la sociologie de la famille ne peut se passer d’une réflexion sur la façon dont la vie intime révèle, produit et est travaillée par les inégalités sociales. C’est la principale ambition de cette thèse qui – au prisme des stratégies adoptées par les parents pour prévenir les risques juvéniles et de leurs réactions face aux passages à l’acte – interroge les ressources et les possibilités effectives des parents d’adolescents face à une période tantôt présentée comme le plus bel âge de la vie tantôt assimilée à celui de tous les dangers
In the second half of the 20th century, family education was at the heart of numerous sociological studies, most of them focused on school or delinquency. Since the beginning of the 1990s, these studies are fewer, which may seem paradoxical considering the debates on this topic in French society. The success of reality TV shows such as Super Nanny reveals the fascination exerted by such topics as a “good” education or a “bad” parent. This imperative of an educational “success” is linked to the central place of children in the society and in the family. Are families equal when facing this new demand for educational achievement ? Often addressed in the middle of the 1970s, the problematic of the differences between social classes is rarely studied today. The success of the argument of the homogenisation of educational values and practices – according to which parents’ educational styles are more and more alike, no matter their social position – has gradually led to the neglecting of this research issue. And yet, the sociology of the family cannot do without a reflexion about the way intimate life reveals, produces and is shaped by social inequalities. That is the major intention of this thesis, which – through the strategies adopted by parents in order to prevent juvenile risks and through their reactions to the acting out questions – questions the resources and effective possibilities of teenagers’ parents facing a period of time sometimes presented as the best in life, and sometimes as the one of all dangers
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Perret, Sylvie. "Les Eduens sous le Haut Empire romain : recherches d'histoire sociale." Lyon 3, 1998. http://www.theses.fr/1998LYO31005.

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Abstract:
Le sujet porte sur un peuple important de la Gaule, les Eduens dont le territoire très vaste s'étendait sur une grande partie de la Bougogne actuelle. Ce peuple était surtout connu des historiens pour la période de l'Indépenddance pendant laquelle il avait tissé des relations privilégiées avec Rome. Nous avons tenu ici à faire une étude sociale globale sur les Eduens durant la période du Haut Empire Romain, de -27 av. à 284 ap. J. C. , qui reste assez méconnue pour ce peuple. L'étude sociale a permis de mettre en évidence, malgré les difficultés inhérente à ce domaine, des comportement démographiques qui ne différaient pas de ceux existant à Rome. On a pu constater que la société éduenne était une société inégalitaire et très hierarchisée, avec une minorité de notables acquis au pouvoir impérial romain, dont les ancêtres furent les alliés de César, adoptant des mentalités et des comportements sociaux typiques d'un notable provincial, ayant des relations privilégiées avec les peuples voisins, comme les Sequanes et les Sénons. L'écart social existant entre l'élite dirigeante et les classes populaires a induit des comportements différents à l'égard de la romanité. Les classes populaires gardent davantage la nomenclature de leurs ancêtres, de même l'habitat et les croyances restent en grande majorité. On ne peut toutefois parler de refus affirmés de la romanité car les classes populaires restent sensibles aux syncrétismes religieux. L'élite dirigeante éduenne se singularise par ses fonctions politiques et religieuses, par sa nomenclature, ses relations avec d'autres notables gaulois, sa culture latine, sa sensibilité à l'hellénisme mais elle ne renie pas les divinités des ancêtres. Ce peuple a largement su exploiter la prospérité de la Gaule aux Ie et IIème siècles, ce qu'atteste la mise en valeur systématique du terrain par les petites exploitations tandis que l'extraction des ressources du sous-sol a conduit les Eduens à devenir un grand peuple d'artisans spécialisés dans les metiers du fer. Cette spécificité artisanale contraste beaucoup avec le peu d'importance accordée au négoce dans cette Civitas.
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Rodríguez, González José Ángel. "Norme et transgression sociale au Venezuela au XVIIIE siècle." Bordeaux 3, 1992. http://www.theses.fr/1992BOR30022.

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Abstract:
Une analyse de la societe coloniale par ses lois conduit inexorablement a la fausser dans son essence et a la depouiller de son dynamisme si on les prend, comme on l'a souvent fait, comme des reflets de la realite meme. A ce sujet, nous observons, bien au contraire, l'abime entre ce qui est ecrit et le quotidien a travers quelques sujets : le role de l'homme et de la femme, la prostitution, l'amour, les relations mixtes, les mefaits des ecclesiastiques, les divertissements, les jeux de hasard et la consommation de boissons alcoolisees. Quant aux lois, elles servaient plus de refuge judiciaire pour contenir les exces de personnes considerees comme inferieures que pour corriger le fonctionnement de la societe elle-meme. Par consequent, l'insistance de l'historiographie traditionnelle venezuelienne pour designer des normes et demontrer a travers elles non seulement l'ordre et la bonne marche de la societe, mais aussi le style de vie que ces lois lui imposaient, est doublement fausse
An analysis of the venezuelan colonial society by its laws inevitably leads one to falsify it and to deprivre it of its vitality if one considers them, as has often been done, as a reflection of the reality itself. On the subject, we observe, on the contrary, the gulf between what is written and what actually happens as regards certain subjects : role of men and women, prostitution, love, mixed relationships, misdeeds of the ecclesiastics, entertainment, gambling and consumption of alcohol. As far as the laws are concerned, they acted more as a judiciary refuge to contain the excesses of persons considered inferior than to correct the functioning of society itself. Therefore, the insistence of traditional venezuelan historiography on indicating the norms and on demonstrating through them not only the order and the smooth running of that society, but also the lifestyle that these laws impose, is doubly false
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Chauvel, Louis. "Evolution du système de stratification sociale et succession des cohortes : Grandeur et décadence des générations dans la société française des Trente Glorieuses à nos jours." Lille 1, 1997. http://www.theses.fr/1997LIL12012.

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Abstract:
Apres avoir pose une definition de la stratification sociale (fonde sur l'attribution des ressources sociales et les potentialites d'evolution) et expose une methode d'investigation des variations cohortales des phenomenes sociaux, nous montrons que les changements de la structure sociale sont etroitement dependants du phenomene de renouvellement generationnel. Les cohortes nees avant 1935 ont connu un univers de destins relativement modeste au regard des suivantes ; celles nees dans le courant des annees quarante connurent une transition particulierement intense, ou les chances de devenir cadre, des l'age de trente ans mais aussi tout au long de la carriere, furent multipliees par pres de deux, celles d'acceder aux professions intermediaires s'eleverent de plus de 50 % ; les cohortes suivantes, nees apres 1950, ne connurent plus de changement, vivant ainsi une grande stagnation, a l'exception d'une elevation de la proportion des employes. Les changements majeurs de la structure sociale globale que nous continuons d'enregistrer depuis le ralentissement economique ne proviennent pas d'une elevation dans la hierarchie sociale pour toutes les cohortes, mais du simple remplacement des cohortes nees dans l'avant-guerre, ou les categories populaires etaient plus representees, par les cohortes nees apres 1940. Cette evolution de la structure sociale se developpe parallelement a une evolution specifique des salaires et du revenu par cohorte, d'ou il ressort la stagnation economique absolue des cohortes entrees dans le monde du travail depuis le ralentissement economique. Une evolution par avance ecrite est mise en lumiere : le taux de mobilite ascendante des categories salariees doit stagner ou s'inflechir pour les cohortes nees dans le courant des annees soixante-dix, et leur taux de mobilite descendante doit s'elever de facon importante
After the proposal of a definition of social stratification system (determined by the attribution of the social resources and by life-chances) and after the exposition of a method for the investigation of the cohort variation of social phenomena, we demonstrate that the changes of the social structure are steadily depending of the phenomenon of cohort succession the cohort who born before 1935 were confronted to a modest universe of social destiny when it is compared to their follower's. The cohorts born during the 40's had experienced an intense transition, and the opportunities to become 'cadre' (manager, experts, high level wage earners) were twice as much as the elders at the age of thirty years old, and after during their career the following cohorts, born after 1950, were confronted to a great stagnation of their opportunities. The major changes of the global social structure that we continue to measure since the economical slow down (1975) is not the consequence of an elevation of the opportunities for all the cohorts, but simply from the replacement of the cohorts which born before the war, where the popular strata were more substantial, by the cohorts bom after 1940 that evolution of social structure is developing in parallel with a specific changes of the distribution by cohorts of income and wealth, where we can measure the absolute economical stagnation of the cohorts who get into the labour market after the economical slow down (1975). A future evolution is forecasted: the ascending mobility rate will stagnate or decrease for the cohorts born during the 70's, and the descending mobility rate will become thice as much as it is for earlier cohorts
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Théré, Christine. "Étude sociale des auteurs economiques : 1566-1789." Paris 1, 1990. http://www.theses.fr/1990PA010542.

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Abstract:
L'évolution de l'économie politique aux XVIIème et XVIIIème siècles est généralement abordée par l'analyse de ses écrits. L'étude sociale de ses auteurs permet de compléter et d'approfondir cette approche. Après avoir adopte une définition "large" de l'économie, la première étape consiste en un recensement des écrivains ayant publié au moins un ouvrage, imprimé en française, entre 1566 et 1789 inclusivement ; la seconde aboutit à la constitution d'un fichier biographique contenant 2227 personnages. Le traitement statistique des données ainsi collectées permet d'établir le profil de ces auteurs. Deux aspects livrent des résultats particulièrement intéressants : les cadres de vie successifs et la mobilité dans l'espace (lieu de naissance, résidences, voyages) et l'activité professionnelle. L'auteur économique, défini à l'époque par la nature d'une partie de ses travaux, est-il un "spécialiste" ou un "amateur" ?
The signifiance of thought and publications in political economy through the xviith and the xviiith centuries is generally studied through the analysis of economic writings. A sociological study of the authors allows us to improve this approach. Using a "wide" definition of political economy, a group of 2227 personalities is covered in our work. Two main aspects of the economist's social profile give interesting results : the place of living (birth-place, residence, journey) and the profession. The economic author, who is defined by the nature of his writings, could stand for a particular social being. Finally, what was the economic author from 1566 to 1789, a "specialist" or an "amateur"
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Vallet, Louis-André. "La mobilité sociale des femmes en France : la participation des femmes aux processus de mobilité sociale intergénérationnelle." Paris 4, 1991. http://www.theses.fr/1991PA040183.

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Abstract:
Cette thèse propose un vaste programme de recherche pour inclure les femmes dans l'étude de la mobilité sociale entre génération en France. Les aspects étudiés concernent la mobilité par la profession, la mobilité par le mariage et le degré auquel les caractéristiques personnelles des épouses et des mères forment des éléments significatifs pour comprendre les trajectoires des familles au sein de la structure sociale. Les données nationales utilisées proviennent des recensements de population de 1962, 1968, 1975 et 1982, de l'enquête sur l'emploi de 1953 et des enquêtes formation-qualification professionnelle réalisées par l'institut national de la statistique et des études économiques en 1970, 1977 et 1985 sur des échantillons nationaux représentatifs (environ quarante mille hommes et femmes chacun). L'analyse quantitative et statistique emploie la modélisation log-linéaire, l'analyse de parcours, l'analyse factorielle des correspondances et la régression logistique. La thèse présente un grand nombre de résultats qui sont importants pour l'orientation de la recherche future sur la mobilité sociale entre générations en France
This thesis proposes a large research program to include women in the study of intergenerational social mobility in France. The topics studied are occupational mobility, marital mobility and the degree to which personal characteristics of wives and mothers are significant elements to understand the trajectories of families within the social structure. The national data used come from the 1962. 1968, 1975, 1982 population census, the “enquete sur l'emploi” de 1953 and the surveys “formation-qualification professionnelle” carried out by the Institut National de la Statistique et des Etudes Economiques during the years 1970, 1977 and 1985 on national representative samples (about forty thousand men and women each). Quantitative and statistical analysis uses log-linear modeling, path analysis, correspondence analysis and logistic regression. The thesis presents a large number of results which are important for the orientation of future research on intergenerational social mobility in France
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Shalan, Thaira. "L'interférence entre les concepts de classe et de catégorie sociale dans la société yéménite." Paris 10, 1993. http://www.theses.fr/1993PA100112.

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Abstract:
Cette thèse traite du rôle de l’idéologie dans la falsification de la conscience de classes. Ceci en étudiant 1) l’interférence entre la position de classe et l’appartenance ethnique et doctrinale. 2) la particularité de la tribu yéménite et l’articulation entre le tribalisme et le féodalisme. 3) les formes spécifiques de l’idéologie tels l’antagonisme zaydite chafiite et l’antagonisme kahtânite adnânite: ce dernier, résultant de la liaison entre les imans zaydites et les cheikhs des tribus, a pris un double aspect unité antagonisme. La naissance de la bourgeoisie commerçante, l’apparition des nouvelles classes et la révolution de 1962, ont aidé à mieux comprendre la structure sociale au Yémen. Conclusion: la lutte sociale principale au Yémen, est une lutte de classes et non pas une lutte doctrinale ou ethnique. Les contradictions secondaires peuvent parfois l’influencer mais elles ne peuvent l’annuler
This thesis deals with the role of the ideology in falsification of the class consciousness through tackling the following topics: 1) The overlap between the class position and belonging to the ethnic and the occupational groups. 2) The particularity of Yemeni tribe and the articulation between the tribalism and feodalism. 3) The specific forms of the ideology as the antagonism zaydis shaf is and the antagonism kahtani adnani. The later had resulted from the relation between the zaydi imans and the shaykhs of the tribes and which has two aspects : the unity and the conflict. The rise of the commercial bourgeois, the formation of new classes and the revolution of 26 September 1962 had contributed in the better understanding of the social structure in Yemen. Conclusion: the principal social struggle in Yemen is a class struggle. It is not ethnical or doctrinal struggle. Sometimes the secondry struggle influence that struggle, but could not eliminate it
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Jahangeer-Chojoo, Amenah. "La communauté musulmane de Port-Louis : une étude de géographie sociale." Bordeaux 3, 1997. http://www.theses.fr/1997BOR30016.

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Abstract:
Les musulmans de l'ile maurice, dont 29 % vivent dans la ville de port louis, sont divises en plusieurs groupuscules issus de regions, de sectes et de castes differentes de l'inde, ayant immigre depuis 150ans. Ils constituent une minorite de 16% de la population. La religion constitue l'element principal qui differencie ce groupe et lui donne son identite. Aussi, la consolidation du groupe ethnique dans ce contexte pluri-ethnique passe-elle par le processus d'islamisation, qui a pris des formes et des contenus ideologiques differents au cours du temps. Il en resulte une multiplicite de pensees religieuses ainsi que de profondes mutations dans son fond culturel intrinseque. Cette communaute demontre un profond engagement social et s'est dotee de nombreuses institutions religieuses, educatives et sociales. Tres consciente de sa position minoritaire elle hesite, sur le plan politique entre deux options: adherer a une ideologie commune avec les autres groupes ou faire valoir, a tout prix son particularisme. De ce fait on peut constater un certain repli sur soi, surtout dans un quartier a forte concentration musulmane de port louis, ou la tentation d'adopter des idees islamisantes est presente. Sur le plan economique les musulmans semblent preferer l'autonomie d'emploi, surtout dans les secteurs secondaire et tertiaire et accordent une valeur positive aux professions liberales
Mauritians of islamic faith constitute 16% of the population, of which 29% dwells in the capital city of port louis. They originate from various regions, sects and castes of india and have mostly immigrated since 150 years. Religion constitutes the basis on which the distinct identity of this minority is shaped. Islamisation is therefore, an important process in the consolidation of the ethnic group, and it has taken various ideological contents over the years. As a result the group has often modified its intrinsic cultural values and modes and adopted a variety of religious thoughts. This community depicts a profound social involvement as it has set up numerous religious, social and educational institutions. Besides, on the economic front the majority seems to favour occupations in the secondary and services sectors, as well as the liberal professions, and a high rate of self-employment can be observed. This group is highly aware of its minority status in a multiethnic context and hesitates politically between adherence to a national party or to exclusive groups. A rise in islamist thinking has been observed in recent years, especially in the suburb with a high concentration of moslems in port louis
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Ngayou, Gaston. "La société congolaise : formation sociale et problèmes méthodologiques : critique des idéologies." Paris 10, 1993. http://www.theses.fr/1993PA100046.

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Abstract:
L’idéologie n'est pas seulement une représentation fausse de la réalité, mais aussi un facteur, aussi pertinent que tout autre facteur dans la structure sociale. L'idéologie et la culture pénètrent la structure conceptuelle des sciences historiques qui s'inscrivent à la fois comme forces productives et comme pratiques signifiantes dans la pratique sociale. L'ensemble des thèses de l'anthropologie occidentale sur les sociétés africaines réduisent leurs structures à l'opposition idéologique tradition modernité. Les sociétés africaines sont des formations originales, qui ont articule facteurs internes et facteurs externes. Les concepts généraux de formation coloniale, mode de production colonial etc. , qui pensent ensemble histoire et culture permettent d'exprimer cette originalité
Ideology is not only a falsified representation of reality but also a factor as relevant as any other factor concerning the social structure. Ideology and culture enter the conceptual structure of historical sciences which both take place at one and the same time as productive forces and significant practices in the field of social practices. All the theses of occidental anthropology on african societies reduce their structures to the ideological opposition between tradition and modernity. African societies are original formations, which lie on the articulation of internal and external factors. The general concepts of colonial formation, colonial mode of production etc. , which think together history and culture allow to express this originality
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Ebale, Moneze Chandel. "La représentation sociale du planteur de cacao chez les ruraux camerounais." Aix-Marseille 1, 1991. http://www.theses.fr/1991AIX10049.

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Abstract:
Dans notre travail, nous nous proposions de verifier si les pratiques homogeneisent les representations sociales. Nous pensions que cette hypothese serait confirmee si nous retrouvions des representations differentes du planteur de cacao chez des ruraux qui ne se distinguent que par la pratique ou non du travail du cacao. Dans ce travail nous avons fait recours a trois methodes : les entretiens, les planches projectives et le test de la centralite des elements de la representation. L'analyse de contenu a montre que la representation etait identique dans les deux groupes. L'analyse des planches projectives a aussi mis en evidence l'unicite de la representation. Celle-ci a ete confirmee par le test de la centralite des elements de la representation qui a servi a degager le noyau structurant de cette derniere. Quoique l'hypothese general de notre travail ait ete infirmee, celui-ci nous a neanmoins permis de nous rendre compte que le noyau central de la representation est elastique et que cette elasticite se retrouve chez chacun de ses elements constitutifs
Our work set out to check if the practices homogenized the social representation we thought that this hypothesis would be confirmed if we encountered different representations of the cocoa planter in two groups wich can only be told from one another in that they do or do not work on cocoa. In this work, we resorted to three methods : interviews, projective plates and a test on the centrality of the elements of the representation. The analysis of the contents of the interviews has shown that the representation was identical in two groups. The analysis of the projective plates has brought to light the unicity of the representation. This has been confirmed by the test of centrality of the elements of the representation, wich has permitted to bring out the structuring nucleus of this representation. Although the ocerall hypothesis of our work has been invalited, it has nervetheless allowed us to realize that the central nucleus of the representation is elastic and this very elasticity can be found in each one of its constituent elements
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Cheirezy, Céline. "Les élites sociales en Lauragais au XIIIe siècle." Toulouse 2, 2009. http://www.theses.fr/2009TOU20025.

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Abstract:
Les mots, les gestes d’autrui, la possession de certains biens distinguent des dominants qui, par leur pouvoir multiforme, leur renommée, leur influence, placent le commun sous leur dépendance. Pouvoir et renommée des élites ont pour origine la naissance, une compétence, un savoir, une fortune, ou encore un rejaillissement du pouvoir seigneurial pour certains agents seigneuriaux. Ainsi peut-on distinguer les élites seigneuriales et chevaleresques, et les élites urbaines qui occupent dans leur ville une place élevée en tant que notaires, artisans, marchands, consuls. Pour autant, il ne suffit pas d'être riche ou de maîtriser l'écrit pour faire partie de l'élite : l'ancrage spatial dans la ville permet d'asseoir sa réputation, d'être reconnu par les autres comme appartenant à une élite. La composition des élites est soumise au XIIIe siècle aux bouleversements de la Croisade contre les Albigeois, de l'action répressive inquisitoriale et du rattachement du comté de Toulouse au domaine royal. Pour autant, les parentèles d'élites se maintiennent dans de nombreux cas, malgré la condamnation de certains de leurs membres pour hérésie. Cela s'explique par les stratégies (coseigneurie, alliances) qu'elles développent pour maintenir ou renforcer leur position sociale. Ces stratégies participent d'une conscience identitaire, au même titre que l'usage de sceaux, la dévolution de certains noms, une sociabilité de groupe. Si cette conscience de faire partie de l'élite est en construction chez les élites urbaines, elle s'est forgée au fil des générations chez les barons. Au-delà du cadre spatio-temporel abordé, cette étude rend possible une approche systémique de la notion d'élite
Words, gestures from others, few possessions distinguish elites. Their powers, reputation and influence put under their domination. Power and reputation originate in birth, competence, knowledge, fortune. We can distinguish lordly elites, and urban elites who have exalted position in their town as notaries, craftsmen, merchants, consuls. However, fortune or knowledge aren't sufficient to be an elite : spatial position in the town allow to have reputation and to be considered as elite. The composition of elites change with the Crusade against Albigeois, the inquisitorial action and the linking up of the Toulouse county in the French kingdom. But many families of elites hold one's own, in spite of the condemnation of members because heresy. This fact can be explained by strategies which strengthen social position and partake of consciousness of identity. This survey allow to elaborate a system of the elite notion
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Wateau, Fabienne. "Antagonismes et irrigation : organisation sociale d'une communauté paysanne du nord-ouest du Portugal." Paris 10, 1996. http://www.theses.fr/1996PA100178.

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Abstract:
Les grandes lignes et principes de l'organisation sociale d'une communaute paysanne du nord-ouest du portugal (melgaco, alto minho) ont ete degages a partir de l'analyse d'une activite technique et agricole, la pratique estivale d'irrigation. Dans cette region tres humide, l'eau d'irrigation est un moyen pour intensifier la production agricole, mais egalement un pretexte pour declencher des conflits, lesquels ont pour effet de reaffirmer des identites familiales et territoriales. L'etude des techniques d'irrigation et de la complexite des regles de distribution de l'eau, degage l'un des principes structurant de cette societe, a savoir celui de roulement (et correlativement d'egalite - non pas une egalite exprimee en termes de partage egal : <>; mais en termes de droit : <>) vivement revendique par les paysans. Ce principe-cle, regle sociale, est retrouve dans toutes les autres spheres de la vie sociale. En effet, chacun supporte l'autre, dans un contexte d'individualisme fort, parce qu'il profite, partage et respecte de meme bien (tel que l'eau) et valeurs, et tant qu'il ne cherche pas a se demarquer de l'ensemble du groupe par des initiatives a retombee gratifiante (economique et symbolique). Pourtant, l'etude de parente montre que ce jeu de la distinction est recherche et pratique : les droits d'eau, distingues de ceux de la terre, sont prioritairement transmis en ligne maternelle et leur possession intervient de facon decisive dans le chois du conjoint
The main lines of the social organisation of a peasant community of northern portugal (melgaco, alto minho) have been brought to light through the analysis of an agrarian technique : summer irrigation. In this very wet region, irrigation is a means of intensifying production but it is also pretext for initiating conflicts. These have for effect to reaffirm territorial and family identidies. The study who describes both irrigation techniques and the complexity of the sharing system, brings out one of the structuring principles of this community, that is rotational-sharing (linked to the principle of equal-share, not in terms of equal amount but in juridical terms : <>). This major principle is also active in all other fields of social life. Even though there is a strong individualistic context, everyone nonetheless tolerates the others because one profits from, shares and respects the same goods (water for example) and values, and as far as one does not try to stand-out from the group by selfgratifying initiatives whether economic or symbolic. Howewer, the study of kinship shows that the << game >> of distinction is nonetheless a practice. It is even thought-after : water-rights, distinct from landrights are essentially handed-down in maternal line. Their possession is decisive in the choice of a spouse
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Schuerkens, Ulrike. "L'évolution sociale : problématique théorique et portée empirique." Paris, EHESS, 1993. http://www.theses.fr/1993EHES0011.

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Abstract:
Cette these constitue une premiere analyse anthropologique de la situation coloniale, tant du point de vue des colonises, que de celui des colonisateurs. Nous proposons une approche evolutionniste qui s'averera apte a integrer dans un meme scheme heuristique l'analyse des approches du developpement comme elles etaient pratiquees lors de la colonisation en afrique noire, en particulier, par l'allemagne, et a partir de 1919, par la france et l'angleterre sur le territoire de l'ancien togo allemand. Ce cas relativement unique et la documentation etendue concernant l'ensemble de l'epoque coloniale nous permettront de deceler la specificite de l'approche du developpement, la "mission civilisatrice" que les trois pays concernes pratiquaient. Dans une deuxieme partie, nous analyserons le point de vue du colonise comme il se revelera dans la litterature de l'afrique noire francophone et anglophone traitant le phenomene de la colonisation. L'analyse des romans discernera le vecu quotidien sous administration coloniale et des aspects dont seuls les africains peuvent temoigner. - les deux parties de notre these se completent ainsi et permettent de retracer la politique du developpement concue, pratiquee et adaptee par les trois pays concernes face a une population africaine qui au debut de ces contacts connaissait a peine les societes occidentales
This thesis is an anthropological and theoretical contribution to the analysis of the phenomenon of colonialism from the perspective of the colonizer and of the colonized we suggest an evolutionary approach which permits to integrate in one heuristic scheme, the analysis of colonial approaches of different european countries in africa, and in particular, germany, france and great britain on the territory of the former german togo which, in 1919, was divided into two parts, governed respectively by france and great britain under the mandate of the ligue of nations and later the trusteeship of the united nations. This rather unique case and the abundant documentation concerning the administration of these regions enable us to specify the colonial task which different european countries assumed. In the second part, we analyze the point of view of the colonized in french and english speaking african literature tackling the phenomenon of colonialism. The study of this literature reveals facts which can only be expressed by africans. - thus, the two parts of this thesis are complementary and allow to demonstrate the particular character of european colonial efforts and the perspective of the africans confronted with occidental social systems
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Reyniers, Alain. "La roue et la pierre : contribution anthropo-historique à la connaissance de la production sociale et économique des Tsiganes." Paris 5, 1992. http://www.theses.fr/1992PA05H026.

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Abstract:
Pour comprendre la persistance des tsiganes dans des sociétés qui les rejettent depuis des siècles, l'auteur choisit d'explorer les dynamiques internes d'un groupe de manouches dans la longue durée, l'analyse repose sur une enquête ethnographique et documentaire qui permet de reconstituer des phases de fusion et de fission, repérables depuis l'implantation du groupe dans le nord de l'alsace (début dix-neuvième siècle) jusqu'à son installation dans la partie méridionale de la Belgique (époque contemporaine). Ces phases n'aboutissent pas à une déflagration du groupe. En fait, trois contraintes (de regroupement, d'éclatement, de fluidité) développent une action longue et perdurable sur la communauté. D’autres contraintes (d'accession et d'adaptation sur le plan économique) produisent, par contre, des effets beaucoup plus variables, compte tenu des situations conjoncturelles. La combinaison de ces influences assure aux manouches une flexibilité structurelle profonde
To understand the persistence of gypsies in non-integrative societies, the author as chosen to study internal dynamics of a manouche group in long duration. The analysis is based on ethnographical and historical investigations which permit to reconstruct alternated phases of fusion and fission; phases we can identify from the beginning nineteenth century in north Alsace till now in south Belgium. These phases don't destruct the group. In fait, regrouping, bursting and fluidity constraints develop a long-lasting action on the gypsy community. According to circumstances, accession and adjusting constraints product more various results on the economical level. Combination of both effects permits a very high level of structural flexibility
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Dehouve, Danièle. "Production marchande et organisation sociale dans une province indienne du Mexique : XVIe-XXe siècle." Paris, EHESS, 1985. http://www.theses.fr/1985EHESA002.

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Maleki, Khosro. "La construction sociale du mécontentement en France." Metz, 2000. http://docnum.univ-lorraine.fr/public/UPV-M/Theses/2000/Maleki.Khosro.LMZ0008.pdf.

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Abstract:
L'objectif de cette thèse est de retrouver un modèle explicatif du mécontentement à la base d'une théorie sociale constitutive, une théorie qui peut interpréter l'émergence et le développement du mécontentement. Alors, la question essentielle qui va se poser est de savoir pourquoi le mécontentement émerge et comment peut-il être développé, répandu et enfin localisé et contracté dans une société industrialisée présentant contexte social convenable ? Par la construction sociale du mécontentement on entend que le mécontentement est un sentiment naturel qui va être activé, intériorisé et puis extériorisé par des réflexions de situations objectivées de l'extérieur. Dans ce cas, le fonctionnement de mécontentement social et sa relation avec l'ordre social peuvent se remettre en question problèmatiquement. L'inteview avec le questionnaire a été choisi comme la méthod de cette recherche. Les résultats issus de questionnaires démontrent qu'en premier lieu, le mécontentement social se diversifie par certains critères sociaux propres, comme le processus de la professionnalisation ou la division du travail. En deuxième lieu, le mécontentement se fait progressivement relativiser plutôt par la pluralisation de l'injustice sociale et également par la confiance sociale. En troisième lieu, l'intensité et la puissance du mécontentement social se contrôlent socialement par les forces inégales des positions sociales. Enfin, le sentiment naturel de mécontentement va se socialiser dans un contexte social propre
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Rodríguez, Salazar Oscar. "La protection sociale et le régime de croissance en colombie." Paris 13, 2004. http://www.theses.fr/2004PA131012.

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Abstract:
Recherche en histoire et économie. Explore la façon dont l'État colombien assuma la protection sociale (siècles 19/20). La structure économique, le marché mondial, le marché du travail, la pression des groupes sociaux, la signature de traités (OIT ONU) ont dessiné une manière d'affronter la pauvreté. La situation économique défavorable mena à la reforme du système d'assurance (Loi 100/93), une réforme libérale en faveur du marché. La privatisation n'améliore pas les problèmes, le système entra dans une logique de financiarisation et subit l'impact des niveaux élevés de volatilité de la globalisation. Ce qui a entraîné la vulnérabilité de la population: l'augmentation de la pauvreté, l'iniquité et la concentration du revenu. Les aides à la demande et à l'identification des pauvres ont créé un clientélisme garantissant la gouvernabilité. Avec le conflit interne armé, la protection sociale passa aux mains du capital privé et la seule réponse à l'exclusion est l'assistance sociale
Research on history and economics, exploring the way how the Colombian government takes charge of the social protection (19/20century). The economic's structure, the World Wide Market, the pressure of the social groups, the international tratise (OIT UN) lead the way to manage the poverty. The social security system crisis, led to the liberal pro-market reforms (law 100/93). Social's security privatization does not overcome the difficulties. The system fits into the logic of 'financiarisation' and suffers the most upper levels of volatility produced by globalization. This process has developed a big population's vulnerability, the increment of the poverty, the income concentration and inequality. The demand subsidy and the poorest people identification created a kind of bribery that guarantees the government system. This situation and the war conflict lead the public social protection to benefit the private capital and replace social security by the social assistance
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Perrenoud, Marc. "La figure sociale du musicos : ethnographie du métier de musicien ordinaire." Paris, EHESS, 2005. http://www.theses.fr/2005EHES0256.

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Abstract:
Les instrumentistes qui construisent une carrière entre RMI et "intermittence", cantonnés en général aux degrés inférieurs de la pyramide de notoriété demeurent largement invisibles et méconnus. Au-delà d'une problématique socio-économique, il s'agit de porter au jour les "outils" avec lesquels on peut bâtir une identité de musicien, et de comprendre quels sont les systèmes endogènes d'évaluation de la grandeur. Tout en interrogeant des "partitions ordinaires" de la sociologie des arts ("amateur vs professionnel", "producteur vs récepteur", voire "jazz vs rock"), on verra comment les musicos évoluent dans un contexte de forte tension entre le modèle de l'artiste individu-créateur et celui du musicien exécutant. Surtout étayée par les acquis théoriques majeurs de la sociologie de Pierre Bourdieu, la posture de recherche construite sur une observation participante réflexive a permis d'aborder de façon à la fois critique et compréhensive le rapport pragmatique qui lie les acteurs/agents, les conditions de production et les œuvres elles-mêmes
The musicians who build a carrier into the lowest levels of the "pyramid of fame" remain mostly invisible and unknow. Beyond socio-economical problematics, it is here a matter of throwing light on the "tools" with which one can think of his practice and his identity of musician, and so to understand which are the endogenous systems for the assessment of value. Examining some ordinary divisions in the sociology of arts ("amateur vs. Professional", "producer vs receptor", even "jazz vs rock"), it is shown how the musicos live in a context strained between the artist, creative individual pattern and the executant - performer one. Supported by the major contributions of Pierre Bourdieu's theories, the present research has been built on reflexive participant observation to approach in a both critical and comprehensive way the pragmatic link between actors/agents, conditions of production and the music itself
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Ould, Mohamed El Moctar Salem. "Pauvreté et stratification sociale en Mauritanie : une analyse socio-économique de la persistance de la pauvreté dans les strates inférieures de la société." Caen, 2002. http://www.theses.fr/2002CAEN0603.

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Abstract:
Expliquer pourquoi les individus qui se situent au bas de la hiérarchie sociale et qui vivent de façon concentrée dans les quartiers défavorisés peuvent être confrontés, de façon chronique, à des niveaux de vie plus faibles que le reste de la population urbaine : tel est l'objectif central de ce travail. La théorie économique s'est généralement concentré sur l'explication de la pauvreté à partir de l'individu ou du ménage. Mais depuis les années 80, un changement important dans la manière de voir la pauvreté s'opère chez les économistes qui se tournent vers l'explication des déterminants de la pauvreté à partir des interactions sociales. Au regard de cette optique, deux types d'explications permettent de comprendre la formations des trappes à pauvreté. Le premier type d'explications met l'accent sur les effets du capital social sur les opportunités économiques, tandis que le second insiste sur les effets néfastes de l'environnement social. A partir de ces explications, on s'emploi à identifier que le capital social et l'environnement social produisent des externalités qui affectent les capacités des individus. La nature de ces externalités dépend de la place qu'occupe l'individu au sein de la hiérarchie sociale. En effet, les membres de strates inférieures de la société bénéficient de faibles externalités et reste de ce fait piégés par les communautés. Enfin, on s'intéresse à évaluer l'impact de l'environnement social sur les dotations en ressources des individus. En effet, il semble que la rigidité de l'environnement social ait joué dans la pauvreté. Cette assertion s'étaye sur l'hypothèse que les choix et les performances des individus sont profondément influencés par l'environnement proche dans lequel ils évoluent. Ce postulat s'avère cependant bien vérifié, comme le prouvent les résultats de cette thèse.
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Locret-Le, Bayon Sylvie. "Les femmes françaises et la colonisation : étude de leur présence sociale." Nice, 1986. http://www.theses.fr/1986NICE2024.

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Abstract:
Cette recherche s'inscrit dans la préoccupation actuelle de préserver des documents sur la période coloniale en suscitant des témoignages et disposer ainsi de documents de premiere main qui permettront d'écrire l'histoire. Nous sommes partis à la recherche de cette "mémoire féminine" et avons ainsi recueilli cent recits de vie de femmes françaises ayant vécu outre-mer. Les souvenirs rapportés s'étendent sur de longues années, ils commencent en mille neuf cent trois pour s'achever en mille neuf cent soixante. Nous avons limité cette étude aux séjours des femmes françaises en Afrique noire, en Indochine et à Madagascar. Nous avons utilisé la méthode des récits de vie car elle permet le contrôle et le recoupement des informations. C'est à ce niveau que se situe toute leur valeur "d'histoire immédiate". La confrontation des récits entre eux a permis d'accéder au système de représentation sociale d'un groupe. L'ensemble est d'une grande diversité puisqu'il aborde les différents aspects de la vie de la femme française outre-mer. Nous avons eu le souci de repondre à des exigences de representativité et d'exhaustivité lors de cette reconstitution de la mémoire d'une époque. Aussi devant l'abondance d'un corpus très diversifié qui risquait d'être difficile à décoder nous avons été amené à utiliser un traitement informatique. Dans le cadre de l'étude de la présence sociale des femmes françaises aux colonies nous avons privilegié les aspects concrets de la vie quotidienne dans la maison et l'analyse des inter-relations se jouant au travers des échanges avec les domestiques. Notre étude psycho-sociologique s'est située a différents niveaux. A l'écoute de ces femmes engagées dans des relations de pouvoir, duelles, inter-subjectives dans un contexte historique bien particulier, nous avons été amené progressivement à prendre en compte la dépendance, l'ambivalence et la dimension speculaire de tout rapport de domination, de pouvoir.
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Naroumbo, D. Nahendjade. "Etude psycho-sociale des projets professionnels des classes terminales au Togo." Toulouse 2, 1995. http://www.theses.fr/1995TOU20071.

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Abstract:
La diversite des projets professionnels observables chez les jeunes a l'heure des choix a donne lieu a deux types d'explications reductri ces : soit une reduction de type sociologique representee deja par m. Halb wachs qui explique la nature du projet professionnel par la position de l'individu dans un systeme social. Soit une reduction de type psychologique expliquant la nature du projet professionnel par les caracteristiques psychologiques des sujets. Cette conception est representee par d. E. Super. Dans notre these nous voulons soutenir un point de vue interaction niste selon lequel ce n'est pas exclusivement l'une des deux positions qui determine la nature du projet professionnel mais les deux. Apres demonstration, les resultats ont confirme cette these. On note l'existence des effets significatifs d'interaction. Ces resultats conduisent a dire qu'au togo les systemes de valeurs sont differents a lome et a sokode puisque la reussite scolaire (versus l'echec scolaire) suscite des projets differents dans ces deux aires culturelles
The diversity of professional plans that one may observe among secondary school students upon completing their studies has given rise to two types of reductive explanation. The first is of a sociological nature, represented by mr. Halbwachs, and explains the nature of the profes sional plan in terms of the position of the individual within a social system. The second is of a psycho logical nature, represented by d. E. Super, and explains the nature of the professional plan in terms of the psychological characteristics of the subject. The present thesis puts forward an interactive view according to which neither one nor the other of these positions is exclusively determinative of the professional plan, but rather both together. Our research has confirmed this thesis; namely the existence of significant signs of interac tion. These findings lead to the conclusion that in togo the systems of value in lome are different from those in sokode because the scholastic suc cess (versus scholastic failure) requires different plans in these two cultural regions
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Blásquez, Martinez Lidia Ivonne. "La reformulation identitaire et le développement durable : les xochimilcas à Mexico : les enjeux des usages sociaux et politiques d'un espace naturel." Paris, EHESS, 2007. http://www.theses.fr/2007EHES0027.

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Abstract:
Cette recherche part d'une volonté d'interroger les transformations des usages sociaux des territoires, liées à l'émergence d'une cause écologique et de la revalorisation de ces espaces en tant que : « patrimoine » naturel, culturel ou mondial dans le lac de Xochimilco, situé au cœur de la ville de Mexico et Patrimoine Mondial. Cette étude analyse comment la classification du lac en « réserve écologique » a pu modifier les activités agricoles et touristiques, ainsi que les représentations du lac chez les propriétaires des chinampas et comment elle a induit une reconfiguration de l'arène politique en déplaçant ses enjeux de la sphère agraire à celle de la gestion des écosystèmes. L'auteur montre comment la reconnaissance du lac comme patrimoine de l'humanité a entraîné une reconfiguration des enjeux fonciers passés autour de la question de la gestion des écosystèmes. La reconstitution des parcours de vie des acteurs locaux et la question des conflits autour des ressources foncières dan le lac, vu comme arène politique
This research intends to explore how the new discourse and policies on environmental conservation and natural heritage are interacting with and influencing the local dynamics and perceptions of space and territories. It is based on the case of the Xochimilco Lake, located at the heart of Mexico City, which used to be the city's main provider of water and vegetables and has been recognized by UNESCO as a World Heritage. The study analyses how the recognition of the Lake as a natural reserve have modified the practices of the landowners and their representation of the Lake. It also ' looks at processes of social change within the local political arena whereby political action have been transferred from the agrarian sphere to the ecosystem management sphere. Thorough the study of the life trajectories of local actors, the author eventually explores how the recognition of the lake as a World Heritage has foster or re-shape local conflicts over land and natural resources at different scales, local, national and international
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Crane, Emmanuelle. "La stratification sociale et raciale de la Nouvelle-Calédonie (1853-1914) vue à travers la photographie." Paris, EHESS, 2010. http://www.theses.fr/2010EHES0410.

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Abstract:
Le but de ma thèse est d'examiner comment la photographie a fixé l'expansion coloniale et ainsi à forger une image et à permettre de développer peu à peu une identité kanak. Les hommes du XIXème siècle arrivant en Nouvelle-calédonie, interprètent l'expansionnisme européen et la civilisation européenne comme une victoire sur la société kanak considérée comme primitive et arriérée. L'époque coloniale a été contestée par les discours postcoloniaux dénonçant ces croyances "Eurocentrique". Tout au long de ma thèse, je fais l'historique de l'évolution des techniques de la photographie, du 19ème siècle jusqu'à nos jours et à nos usages modernes qui est devenu tout à fait banal et qui est devenu voire profondément inséré dans la vie sociale. La vaste collection de photographies de Nouvelle-Calédonie remonte à aussi loin que 1840 et confirme ainsi son rôle dans notre idée de la nation, en documentant ce qui aménera un siècle et demi plus tard l'émergence d'une nouvelle identité caledonienne. Les photographies des kanak ont été prises et une certaine crainte leur donne une expression raide. Ces photographies transformées en "cartes-de-visites" ont été montées sur cartons et étaient très prisées dans les milieux aisé. Dans ma thèse, j'analyse l'évolution de l'identité kanak et le processus d'acculturation apporté par les Français à travers les implantations par différentes communautés, et organisées par l'Eglise et l'impact de la croissance économique du 19ème siècle. Les images sont fondamentales car elles sont une source majeure de recherche et d'évaluation critique. C'est seulement au cours des dernières décennies que l'importance de la photographie comme une manifestation culturelle a été abordée. Ma thèse tente de répondre sur la façon dont la preuve photographique interrogée reflète, nie ou masuqe la position des Kanaks dans leur propre pays et le processus d'acculturation et projette les bases de la construction identitaire en Nouvelle-Calédonie
The purpose of my thesis is to examine how photography recorded colonial expansion and helped forge a Kanak image and identity. Portrayed in the nineteenth century as a victory of European expansionism and civilisation over a primitive and backward Kanak society, the colonial era has now been challenged by postcolonial discourses denouncing these Eurocentric beliefs. Throughout my thesis I discuss the evolution of the techniques of photography from 19th century to our modern usage of the medium which has become utterly routinised and is deeply inserted into social practices. The extensive collection of New Caledonia photographs dating back to as early as 1840 confirms beyond doubt photography's role in forming our national experience, documenting what was to the emergence of New Caledonian identity. The photographs of the Kanak were stereoptic photographs and showed them with stiff expressions as in fear of their photographers. Photographs became fashionable through paper prints called cartes-de-visites which were mounted on cardboard and featured natives in various costumes and occupations. Individual photographs as well as the group collectively: colonial photography was a tool used in the efforts to control the indigenous population. In my thesis I analyse the evolution of the Kanak identity and the process of acculturation brought by the French through the settlements by various communities, the Church and the growing economy of the 19th century. The images are fundamental to the project, being a major source tfor research and critical evaluation. It is only over the last few decades that the importance of photography as a cultural manifestation has been addressed. My thesis tries to answer how photographic evidence surveyed reflect, deny or obscure the position of Knanks within their own country and the process of acculturation and identity building in New Caledonia
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Nacu, Alexandra. "La construction sociale de la pauvreté en Roumanie et en Bulgarie après 1989." Paris, Institut d'études politiques, 2006. http://www.theses.fr/2006IEPP0046.

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Abstract:
Sur la base de plusieurs enquêtes de terrain menées entre 2002 et 2005 dans deux quartiers marginaux à Bucarest et à Sofia et d’une enquête auprès des migrants roms roumains et bulgares à Paris effectuée au sein de l’association Médecins du Monde, cette thèse interroge le phénomène de la pauvreté dans ses multiples dimensions : dans sa définition par les acteurs sociaux (les statistiques nationales, les organisations internationales, les ONG, les individus pauvres eux-mêmes), dans les politiques publiques et celles des ONG à l’égard des pauvres, dans les perceptions des individus pauvres et leurs stratégies de survie, y compris les migration. La pauvreté est une construction sociale à la fois à travers les phénomènes de classification et d’auto-classification qu’elle engendre (à l’échelle du quartier mais aussi à celle de la nation ou de l’Europe toute entière), mais aussi par la manière dont les individus pauvres s’adaptent à ce statut et lui donnent sens par des pratiques multiples. Cette recherche combine analyse de statistiques, entretiens et observation participante
Based on several fieldwork studies between 2002 and 2005 in two marginal districts in Bucharest and Sofia and on a study of Romanian and Bulgarian Roma migrants in Paris carried out within the NGO Doctors of the World, this thesis questions the phenomenon of poverty in its multiple dimensions: in its definition by social actors (national statistics, international organizations, NGOs, poor individuals themselves), in public and NGO policies towards the poor, in the perception of the poor and their survival strategies, including migrations. Poverty is a social construction both through the phenomena of classification and self-classification it produces (at the scale of the district but also at that of the nation or of Europe as a whole), and also through the way in which poor individuals adapt to their status and give it meaning through their various practices. This research combines statistical analysis, interviews and participant observation
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Warsilah, Henny. "Genèse et composantes de la société nationale indonésienne : le processus d’intégration sociale en milieu urbain : l’exemple de Kemayoran, Jakarta central." Paris 1, 1995. http://www.theses.fr/1995PA010555.

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Emane, Augustin. "La c. N. S. S. Et le probleme medical : essai sur le caractere ambigu de la securite sociale au gabon." Nantes, 1992. http://www.theses.fr/1992NANT4003.

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Abstract:
Comme l'ensemble du droit gabonais, la securite sociale est pour l'instant une discipline en devenir. Nee du souci de faire beneficier aux populations africaines les dispositions en vigueur dans ce domaines en france, elle se retrouve aujourd'hui dans toutes les legislations nationales du continent. S'agissant du gabon, elle a toujours ete consideree par les autorites comme l'illustration d'un certain niveau de developpement. Apres une trentaine d'annees d'independance, si l'on pouvait faire le bilan de l'institution, nul ne doute que les avis seraient tres partages. Il y a en effet d'une part un enselble de textes qui existe ainsi qu'une infrastructure qui fait aujourd'hui la fierte des gabonais mais, l'on note egalement d'une part que pour le citoyen de base la securite sociale demeure encore un mirage. Il apparait donc indispensable d'operer une refonte du systeme gabonais mais la passe delicate que traverse le pays sur le plan economique n'est pas de nature a autoriser l'application des solutions requises
As the other african countries, social security is in development. At the begining, his goal was to give african people, the same rights which the french people profited. Especially in gabon, social security was always for authorities of this country, the proof of a level of development. Thirty years the independance, if some people would to take stock of situation the views would be various. We can see many laws and understructures who makes the gabonese people proud; but for the majority of them, social security is still a dream. We must change the present social security system but the economic crisis prevent from doing something to improve one's situation
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Hussein, Suleiman. "Média et cohésion sociale au Soudan de l'indépendance jusqu'à nos jours." Paris 1, 1996. http://www.theses.fr/1996PA010679.

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Abstract:
Le Soudan, le plus grand pays par superficie en Afrique, se caractérise par une diversité, voire une complexité, considérable. Ces diversité et complexité sont visibles dans ses climats qui vont du désertique au nord à l'équatorial au sud; dans sa réalité ethnique qui se compose de plus de soixante groupes; dans sa situation culturelle : plus de cent langues et plusieurs religion (islam, christianisme et religions traditionnelles). Au lieu d'être un facteur de richesse, la diversité et la complexité au Soudan sont en train de miner l'intégrité même du pays, à cause de la domination d'une seule culture (la culture arabo-islamique) sur les autres. Les média : presse écrite, radiodiffusion et télévision, sont un reflet de la réalité sociale. Ils relatent le vécu, accompagnent le débat, exhibent les problèmes. Or les problèmes du Soudan concernent la détermination de la "soudanité", c'est-à-dire l'identité culturelle, pilier de la citoyenneté. Ils englobent, également, le partage de la richesse et du pouvoir, la relation entre l'état et la religion, etc. Dans des situations normales au pays, lorsqu'il y a des régimes démocratiques, les media ont toujours su poser des questions centrales concernant la cohésion sociale, animer le débat contradictoire, critiquer les politiques du gouvernement et expliquer et commenter les décisions et les résolutions des pouvoirs exécutif, législatif et judiciaire
Diversity and complexity are the main characteristics of the Sudan, the biggest country of Africa. These diversity and complexity are visible in its climates which progress from the arid desert in the north to the rainy equatorial in the south; in its ethnic reality of more than sixty groups; in its cultural situation with more than hundred languages and many religions (islam, christianism and local traditional religions). Instead of bieng a richness factor, diversity and complexity of the Sudan are in their way to undermine the integrity of the country, because of the domination of the only arab-islamic culture over the other sudanese cultures. Media : newspapers, radio and television boradcasting are the reflection of the social reality. They relate real-life, a accompany discussions, show off problems. Now, the sudan problems concern the determination of "sudanity", that means the cultural identity, pillar of the citizenship. The sudan problems include, also, equal division of wealth and power, relation between state and religion, etc. Within normal situations in the country, when there is democratic regimes, media had always managed to formulate the central questions as regards to social cohesion, conduct and mastermind contradictory debates, make appraisals of government policies, explain and comment decisions and resolutions of executive, legislature and judiciary
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Nguihé, Kanté Pascal. "Entreprises commerciales et droits fondamentaux : contribution à l'étude des particularismes au regard des droits français et camerounais." Université Robert Schuman (Strasbourg) (1971-2008), 2005. http://www.theses.fr/2005STR30002.

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Abstract:
La problématique que pose le sujet est celle de savoir si l'entreprise peut s'accommoder à la question des droits de l'homme. Formulée autrement, peut-on admettre que les besoins spécifiques du monde des entreprises puissent imprimer leur marque sur la nature ou le régime des droits fondamentaux ? A cette interrogation, une double perspective a pu se présenter à l'occasion de cette étude. Tout d'abord, on a admis que l'entreprise, de par son statut, puisse être considérée comme un sujet des droits de l'homme au même titre que les personnes physiques. En conséquence, elle pourra invoquer à son profit l'applicabilité des normes relatives aux droits fondamentaux. Mais, il n'est pas toujours certain que la nature particulière de certains droits de l'homme, fortement attachée à la qualité de la personne humaine, puisse trouver véritablement un terrain de prédilection lorsque celui qui l'invoque est une entreprise commerciale. On a relevé pourtant que cette complexité de la coexistence entre les deux notions n'entrave nullement l'intérêt de l'étude. L'entreprise apparaît ainsi comme un nouveau sujet des droits fondamentaux. Ensuite, la question a semblé moins discutée lorsqu'il fallait envisager l'entreprise comme siège des droits fondamentaux. A ce sujet, considère-t-on que les droits de l'homme ne doivent pas être laissés à la porte de l'entreprise et que les différents droits fondamentaux de travailleur-salarié ou de travailleur-citoyen devraient également être assurés ici. Mais ces différentes prérogatives pourront être affectées par les nécessités de la protection de l'intérêt de l'entreprise. Pour autant, les limitations indispensables devraient se faire de manière raisonnée. Ces différentes exigences sont présentes dans les deux systèmes juridiques. Mais des différences notables existent au niveau de leur effectivité. Le droit positif français est nettement en avance sur le système camerounais. Tel semble se présenter la question des rapports entre l'entreprise envisagée dans ses différentes composantes et les droits fondamentaux dans les systèmes juridiques français et camerounais
The thrust of this study is whether business enterprises can adapt to human rights. In other words, can we say that the specific needs of the business world stamp their mark on the nature or the regulations of basic human rights? This issue is examined from two angles in this study. Firstly, business enterprises can be viewed more and more as subject to human rights in the same way as a natural person because of their status. Consequently, they can equally cite to their advantage the applicability of standards relating to human rights. However, it is not always certain that the special nature of certain human rights, highly attached to the human being, may really find a favourable ground when the one citing it is a business concern. But this does not at all detract from the interest of this issue. Secondly, the issue is less discussed when we have to consider the business concern as a framework for the exercise of human rights. In this respect, it is considered that human rights must not be left at the doorstep of business concerns and that the different basic laws on salaried employees and citizen workers must be equally guaranteed here. But this does not rule out the fact that some of these laws may be affected due to the need to protect the interest of business enterprises. Up to this point, the sacred nature of these laws only authorizes such infringements on the condition that they are absolutely necessary and proportionate to the desired goal. It seems such is the issue of the relations between business enterprises and human rights in French and Cameroonian Law. But there are many differences concerning the effectivity of the law in the two countries. The situation is better in French system comparating to Cameroonian Law
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POLETTI, MATHIEU. "Formation économique, sociale et politique d'une banlieue : Colombes, 1830-1930." Paris 10, 1999. http://www.theses.fr/1999PA100053.

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Abstract:
Etude du developpement d'une commune de la moyenne banlieue nord-ouest de paris entre 1830 et 1930 ; un village de 1. 600 habitants depuis deux cents ans est devenu en un siecle une agglomeration de trois villes totalisant 106. 000 habitants. L'extension du reseau des ponts et routes puis, surtout, la creation des voies ferrees (ligne paris-saint germain) sont a l'origine de cet essor demographique. Vinrent alors s'installer colombes essentiellement des bourgeois parisiens desirant posseder maison avec jardin et des employes que le train pouvait mener chaque jour a leur travail dans la capitale. Ensuite, peu avant et pendant la guerre de 1914-18, l'implantation de quelques grandes usines amena l'arri-vee d'une population ouvriere qui, pour l'essentiel, s'installa dans de modestes maisons individuelles sur les lotissements d'anciens terrains de culture. Les ediles de cette population paysanne devenant egalement bourgeoise menerent longtemps une double action d'opposition, contre le clerge et contre le pouvoir de la capitale afin de pouvoir exercer toutes leurs prerogatives. Les nouveaux-venus, installes sur deux "ecarts obtinrent leur erection en communes independantes : bois-colombes et la garenne-colombes. En meme temps, toujours sous l'influence parisienne, s'opera la substitution d'une majorite de radicaux a celle des "republi-cains moderes" au conseil municipal. Apres la guerre, les progres du parti communiste dans la partie ouvriere de la population ainsi que les divisions internes des radicaux amenerent, en 1935, l'election-de justess. D'une majorite de gauche dirigee par les communistes et l'entree de colombes dans la "banlieue rouge". Le developpement tres rapide. La nett differenciation sociale des quartiers de son territoire ont rendu diffi-cile l'edification d'une identite communale.
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Humbert, Jean-Philippe. "Les mondes de la cyberdélinquance et images sociales du pirate informatique." Thesis, Metz, 2007. http://www.theses.fr/2007METZ003L/document.

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Abstract:
La cyberdélinquance constitue un phénomène indissociable du monde numérique, depuis les premiers hackers recherchant la compréhension des mécanismes innovants de communication, jusqu'aux pirates informatiques majoritairement voués désormais à la criminalité. L'évolution et l'état actuel de ce phénomène déterminent, dès lors, un véritable questionnement sur la réalité sociale du pirate informatique responsable des faits de cyberdélinquance. En effet, comment l'appréhender et en atteindre la connaissance ? Afin d'en dégager les clés de compréhension, ces interrogations sont abordées par l'étude qualitative de cet acteur social responsable des actes de malveillance informatique. Cette recherche porte spécifiquement sur l'identification des processus de construction des significations sociales du pirate informatique. Nous répondrons principalement à cette question : peut-on parler, non pas d'une image sociale normalisée, mais plutôt de l'existence de plusieurs images sociales du pirate informatique ? Afin d'en permettre une étude compréhensive, l'objet sera décliné via le cadre de référence du concept de "monde social". L'analyse porte en premier lieu sur la représentation sociale de la cyberdélinquance, en déterminant son image construite. Un second moment est consacré à l'approche communicationnelle du contexte social de la cyberdélinquance, déclinant l'image médiatique dominante quant aux significations du pirate informatique. Enfin, afin d'anticiper la représentation sociale en construction du pirate informatique, une dernière partie se consacrera à une approche intégrée possible des images sociales du pirate informatique, via différents mondes sociaux de la cyberdélinquance. Ces trois clés de compréhension visent à mieux comprendre le phénomène de la cyberdélinquance et ses acteurs principaux, en construction socialement, à travers une dimension interculturelle
The cyberdelinquency constitutes an inseparable phenomenon from the numerical world, since the first hackers seeking comprehension of the innovating mechanisms of communication, to the recent computer pirates being posed as true criminals. The evolution and the current state of this phenomenon determine a true questioning on the social reality of the computer pirate responsible for the facts of cyberdelinquency. Indeed how to arrest it and attain knowledge ? To clear the keys of it of understanding, these questionings are approached by the qualitative study of this social actor responsible for acts of computer spitefulness. This research carries specifically the identification of the building processes of the social signification of the computer pirate. We'll answer mainly this question : can we speak, not of a normalized social picture, but rather the existence of several social pictures ? To allow an understanding study, the object will be declined via the reference frame of the concept of "social world". The analysis concerns firstly the social perception of cyberdelinquency, by determining its constructed picture. A second instant is dedicated to the communicative approach of this social context of the cyberdelinquency, declining the media picture predominant as for the signification of the computer pirate. Finally, to anticipate social perception in building of the computer pirate, a last party dedicates itself to a possible integrated approach of social pictures of the computer pirate, via different social worlds of the cyberdelinquency. These three keys of understanding aim at determine the phenomenon of cyberdelinquency better and his main actors, in building socially, across an intercultural dimension
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Oberti, Marco. "Sociétés, localités et classes sociales en Italie : une réflexion sur la territorialisation des formations sociales." Paris 10, 1992. http://www.theses.fr/1992PA100042.

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Abstract:
Deux organisations ont déterminé les analyses des classes sociales en Italie. L'une dans le champ des sciences sociales, privilégiait le système politique et le rôle de l'Etat à travers ses pratiques clientélistes de redistribution; l'autre, dans le champ du marxisme, s'intéressait aux rapports de production et de développement capitaliste national. Même si certains auteurs ont essayé de sortir de ce cadre, on peut parler d'une économie politique des classes. Les études de localités ont permis d'intégrer les spécificités des contextes locaux, particulièrement forts en Italie, pour repréciser ces travaux. Ces recherches permettent de mettre en évidence plusieurs structures de classes. La Calabre, les régions centrales et nord-orientales, et la ville de Turin font l'objet d'une analyse détaillée. Le concept de formation sociale, entendu comme l'agencement cohérent des trois instances, l'économie, la politique et le culturel, chacune fonctionnant comme principe de structuration et repris et discuté pour être enrichi de la dimension territoriale. En cherchant le niveau d'expression territoriale des trois champs agissant dans la constitution du social, on doit pouvoir retrouver la formation sociale, et les niveaux territoriaux où chacune de ces instances agit avec le plus de force et de cohérence comme principe de structuration. Ce modèle semble particulièrement adapte à l’étude sociologique des sociétés marquées par une forte diversité socio territoriale.
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Wetshay, Ikonga. "Crise sociale et valeurs africaines : pour un apport de l'oeuvre de Paul Tillich à la théologie africaine de reconstruction sociale." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape10/PQDD_0004/NQ43127.pdf.

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Courtois, Aline. "La formation des élites irlandaises : privilège, pouvoir et excellence dans les lycées privés irlandais." Paris 1, 2012. http://www.theses.fr/2012PA010033.

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Abstract:
Basée sur des entretiens avec le personnel et les anciens élèves des plus prestigieux collèges privés irlandais, ainsi que sur des périodes d'observation participante et des études de cas, cette thèse explore la manière dont ces collèges contribuent à la reproduction sociale des élites. Huit établissements se distinguent en particulier: liés historiquement à la formation des élites, leur clientèle aujourd'hui est extrêmement fortunée et souvent proche du pouvoir. Ils offrent des environnements privilégiés ainsi qu'un isolement tant physique que symbolique, qui contribuent à la construction d'une identité d'élite. Ils maintiennent un haut niveau de fermeture sociale en restant fidèles avant tout à leurs clientèles traditionnelles respectives. L'intégration d'éléments provenant de milieux défavorisés est limitée et régulée; elle sert à renforcer le pouvoir symbolique et la légitimité des écoles; et n'est pas influencée par des préoccupations méritocratiques ni par des idéaux de justice sociale: le capital économique et le capital social sont les bases légitimes du recrutement. L'identité élitaire promue dans ces écoles est collective; elle forme la base d'une solidarité de classe au niveau national. Ces écoles encouragent par ailleurs la confiance en soi, l'aisance et les qualités de dirigeants, tout en insistant de plus en plus sur la diversité, la tolérance et un rejet du matérialisme et de la poursuite du profit, ce qui contribue à la notion qu'elles forment des dirigeants compétents et légitimes. En ce sens, en tant qu'écoles d'élite, elles poursuivent leur mission de protéger le privilège; de reproduire, et de légitimer la hiérarchie sociale.
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Serrier, Ronan. "Contribution à la notion de frontière sociale : les volontaires non juifs au kibboutz." Paris, EHESS, 1990. http://www.theses.fr/1990EHES0046.

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Abstract:
L'experience des volontaires au kibboutz est presque toujours celle d'une rencontre manquee avec les kibboutzniks, parce qu'une frontiere sociale assure la division des deux groupes. Le kibboutz est aujourd'hui en crise et cette expression se lit de plus en plus dans l'attitude vis-a-vis des volontaires. Plus la contradiction est forte entre valeurs declarees et valeurs vecues, plus elle provoque des tensions auxquelles les volontaires servent d'exutoire. Dans une situation ou les kibboutzniks arrivent de moins en moins a se differencier vis-a-vis de l'exterieur, la frontiere sociale assure symboliquement l'identite du kibboutz. Cette etude amene a refuter l'hypothese selon laquelle le contact, la proximite favoriseraient les echanges culturels et les bonnes relations entre groupes differents. Elle contribue a montrer au contraire qu'ils peuvent renforcer, meme dans le cadre d'une collaboration, les attitudes et les opinions defavorables des uns a l'egard des autres
THE CROSS CULTURAL ENCOUNTER BETWEEN VOLUNTEERS AND KIBBUTZNIKS IS ALMOST ALWAYS UNSUCCESSFUL DUE TO A SOCIAL BOUNDARY DIVIDING THE TWO GROUPS. TODAY, THE KIBBUTZ IS EXPERIENCING A CRISIS, IT IS NOTICEABLE IN THE ATTITUDES TOWARDS THE VOLUNTEERS. THE MORE THE GAP IS BROADENED BETWEEN DECLARED VALUES AND VALUES EXPRESSED DAILY, THE MORE TENSION MOUNTS IN THE KIBBUTZ. VOLUNTEERS THEN BECOME THE SCAPEGOATS. IN THE SITUATION WHERE KIBBUTZNIKS ARE LESS AND LESS ABLE TO DIFFERENTIATE WITH THE OUTSIDE THE SOCIAL BOUNDARY ASSURES SYMBOLICLY THE KIBBUTZ IDENTITY. THIS SURVEY LEADS TO THE REJECTION OF THE PROPOSAL ACCORDING TO WICH CONTACTS, PROXIMITY PROMOTE CULTURAL EXCHANGES AND GOOD RELATIONSHIPS BETWEEN DIFFERENT GROUPS. ON THE CONTRARY, IT SHOWS THAT THEY CAN strengthEN, EVEN IN THE FRAME OF COLLABORATION, BAD ATTITUDES AND NEGATIVE OPINIONS TOWARDS EACH OTHER
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Diasson, Pierre José Batista. "Pouvoir politique et organisation sociale chez les Bakongo de l'Angola." Paris 8, 2003. http://www.theses.fr/2003PA082189.

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Abstract:
Cette thèse est divisée en deux parties, d'une part, pouvoir politique et organisation sociale chez les Bakongo entre tradition et modernité et d'autre part, organisation religieuse, politique et sociale et spectre des alliances et s'articule autour de sept chapitres. Il s'agit du cheminement du pouvoir politique et de l'organisation sociale chez les Bakongo de l'Angola à travers de nombreux indicateurs, continuité, transition et transformation dues à la fois à l'impact des contacts avec les anciennes puissances coloniales européennes et à une mondialisation de plus en plus croissante. Nous sommes partis de l'hypothèse de la conception et pratique traditionnelle et moderne de l'organisation du pouvoir politique comme lieu d'intersection des organisations sociales impliquées dans les stratégies d'alliances à travers leurs Leaders politiques respectifs en référence à leurs appartenances ou origines sociales respectives. Le spectre d'alliances présent dans notre travail sous forme d'une typologie et non uniquement un procédé classificatoire, est façonné par des rapports matrimoniaux, en ce sens que les rapports de mariage entre deux être appartenant à deux groupes sociaux distincts deviennent un élément de stabilité de l'exercice ou de la pratique du pouvoir politique et des rapports contractuels entre les groupes sociaux, religieux, ou partis politiques. Entre l'Organisation sociale et l'organisation politique, la religion principalement le messianisme peut être analyser en terme de médiation
This thesis is divided into two parts : the first part concentrates on the evolution of political power and social structure amongst the Bakongo people and the second part discusses religious, political and social structure and the different alliances found in this society. Thse themes will be explored over seven chapters. The thesis concerns the progression of the political power and social structure of the Bakongo people of Angola through several different indicators : continuity, transition and transformation, due both to the impact of European colonisation and to the ever-increasing effects of globalisation. We took as our starting point the model of the traditional and modern political conceptions and practices as a point of intersection for social groups involved in alliance tactics between their political leaders, with regard to their respective backgrounds or social origins. The sectrum of alliances present in our study in the form ot typology (and not only of a classifying process), is shaped by matrimonial associations, in the sense that the ties of marriage between two people pertaining to two distinct social groups impose an element of stability in the exercice and practice of political power and the contractual links between social and religious groups or political parties. Between social organisation and the political organisation, the religion principally the messianism may be analysis in term of mediation
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Jing, Xuewen. "La Croissance économique et le bonheur : le système de protection sociale en Chine et les idées inspirées de l'Europe." Paris 8, 2009. http://octaviana.fr/document/150239548#?c=0&m=0&s=0&cv=0.

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Abstract:
La présente thèse se consacre au système de protection sociale en Chine et aux idées inspirées de l'Europe, plutôt au niveau des sciences sociales, non pour des méthodes techniques. Nous soutenons une place pour la protection sociale au cours de la modernisation chinoise. Actuellement, la question de la protection sociale est bien au cœur des débats de la société chinoise. Trois raisons pour expliquer cette attention sans précédent portée au système de protection sociale en Chine : premièrement, nous constatons souvent l'absence d’une politique de bien-être pour la population ; deuxièmement, la croissance économique amène un réveil idéologique, beaucoup de Chinois tournent leur regard vers certains problèmes sociaux pour construire une société démocratique sur laquelle un Etat providence peut s'établir ; troisièmement, l'histoire de l'Europe montre que la protection sociale est un investissement économique. Une société relativement juste grâce à un système de protection sociale complet est une base solide pour la construction économique. Le modèle social européen se distingue par un haut niveau de protection sociale. Mais le niveau du système chinois est trop bas, surtout dans de vastes régions rurales, il n'existe presque pas de protection sociale. La finalité de la croissance économique est de faire le bonheur de la population. Dans un contexte de mutations sociales radicales, la Chine doit rattraper son retard en matière de protection sociale par les fonctions de l’Etat
This thesis is dedicated to the welfare system in China and the inspired ideas of Europe, rather in the social sciences, not for technical methods. We support a role for social protection during the modernization of China. Currently the issue of social protection is at the heart of Chinese society. Three reasons for this unprecedented attention paid to social protection system in China : first, we often find the absence of a policy of welfare for the population and secondly, economic growth brings a revival of ideology, many Chinese turning their attention to certain social problems to build a democratic society that a welfare state can be established, and thirdly, the history of Europe shows that social protection is an economic investment. A relatively just society through a system of comprehensive social protection is a sound basis for economic construction. The European social model is distinguished by a high level of social protection. But the level of the Chinese system is too low, especially in vast rural areas, there is almost no social protection. The purpose of economic growth is to make the happiness of the population. In a context of radical social change, China needs to catch up on social protection by the functions of the State
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Nassiet, Michel. "La reproduction d'une categorie sociale : la petite noblesse de Haute-Betagne XVe-XVIIIe siècles." Paris 4, 1989. http://www.theses.fr/1988PA040109.

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Abstract:
Xviie siecles la noblesse bretonne perdit 45% de son effectif (8600 familles au serie bretonne inedite, ne fit pas baisser les revenus de la petite noblesse, familles maintenues ; la conjoncture reevaluait les privileges nobiliaires
But during the xvith and xviith centuries the breton nobility lost 45% of its members (8600 families at least in 1480, 4700 around 1700). Prices, known from an indeed secured the nobility of the maintened families
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Saidi, Mohamed-Raouf. "De la pauvreté à la précarité : champs discursifs et réalité empirique : approche de la précarité à travers l'appropriation d'un programme de lutte contre la pauvreté à Sidi Bouzid (Tunisie)." Paris 10, 2007. http://www.theses.fr/2007PA100010.

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Abstract:
Les discours sur la «pauvreté» en Tunisie sont chargés de sens. Au-delà des méthodes et des concepts mobilisés par chaque énonciateur pour définir la pauvreté et identifier les pauvres, les différents discours en compétition nous informent sur les contingences politiques, sociales et idéologiques qui interviennent pour faire de l'espace du débat un champ de jeu porteur d'enjeux. Dominé par la pensée d'État et par la logique quantitative, cet espace tend à exclure et à délégitimer les agents sociaux qui prétendent - sciemment ou non - changer les règles du jeu, et ceci notamment lorsque ces agents ne disposent pas des crédits sociaux et/ou culturels requis pour être reconnus. Le discours des bénéficiaires du «Programme de la famille productive» pour la lutte contre la pauvreté en Tunisie (1977-1986) est souvent marginalisé. Il révèle pourtant la dimension empirique qui manque au débat et dévoile les contraintes, les attentes et les stratégies des petits paysans en situation de précarité. L'analyse des modes d'appropriation pratique du Programme par 135 familles bénéficiaires résidant dans le Gouvernorat de Sidi Bouzid (au Centre-Ouest de la Tunisie) confirme l'intérêt de leur discours en général, et confirme en particulier la nature multidimensionnelle des contraintes qui pèsent sur elles. . . Contraintes dont l'intériorisation participe à la formation d'un habitus luimême à l'origine des stratégies de subsistance élaborées par les intéressés pour s'en sortir. Mots-clés : pauvreté, précarité, politique sociale, discours, stratégies, Etat, petits paysans
Speeches about "poverty" in Tunisia are charged with meaning. Beyond the different methods and concepts used by each enunciator to define poverty and to identify poor people, the varions competitive discourses provide information about the political, social and ideological contingencies which intervene and transform the debate to a field of a gaine carrying stakes. Dorninated by the State reasoning and_ bv the quantitative logic, this field tends to exclude and flot legitimize the social agents which daim - knowingly or not - to change the rules of the gaine, and this in particular when these agents do not have the social and/or cultural required qualities for being recognized. The speech of the beneficiaries of the "Programme of the productive family" for the fight against poverty in Tunisia (1977-1986) is often marginalized. It reveals however the empirical dimension which misses from the debate and reveals the constraints, expectations and the strategies of small farmers in a precariousness situation. The analysis of the practical modes of appropriation of the Program by 135 beneficiaries familles living in the Governorship of Sidi Bouzid (in the Mid-west of Tunisia) confirms the interest of their speeches in general, and more particular the multidimensional nature of the constraints to which they are confronted with. . . Constraints whose internalization participates to the creation of an habitus which is at the origin of the subsistence strategies worked out by the interested people to struggle through
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