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  1. Journal articles

Academic literature on the topic 'Subculture of consum'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 16 February 2022

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Journal articles on the topic "Subculture of consum"

1

Caetano, Stella Mendonça. "O consumo subcultural à luz da Teoria Cultural e da Filosofia da Diferença: a identidade e a identificação na esfera micro do gótico." Research, Society and Development 9, no. 8 (2020): e832986357. http://dx.doi.org/10.33448/rsd-v9i8.6357.

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Abstract:
Dentro de uma sociedade de consumo acelerado muitos produtos são direcionados aos sujeitos sociais, no entanto, nem todos são adquiridos por eles. As relações de consumo não são isentas de atravessamentos que as modificam, direcionam ou redirecionam. Um desses atravessamentos é a identidade. O presente ensaio propõe uma reflexão em torno das dinâmicas culturais entre identidade e consumo a partir das perspectivas da Teoria Cultural, cujo principal nome é Stuart Hall, e da Filosofia da Diferença proposta pelos filósofos Deleuze e Guattari; entender como se se dão as interferências entre esses à nível subjetivo e, assim, contribuir para o debate acerca das possibilidades e formas de consumo no momento contemporâneo. A partir das interseções entre as teorias e sob a ótica da identificação e singularização, concluímos que ambas apontam para o consumo subcultural enquanto uma atividade híbrida que, mesmo sendo reintegrada ao rizoma sistematicamente, também configura um rompimento com o mesmo. Por fim, o consumo subcultural é um elemento essencial na dinâmica de subsistência de grupos culturais, como o caso da subcultura gótica, analisada neste ensaio.
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2

Nannini, Victoria. "Cuerpos (semi)vestidos y subjetividades de la moda en la esfera digital." deSignis, no. 32 (January 1, 2020): 73–89. http://dx.doi.org/10.35659/designis.i32p73-89.

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Abstract:
El presente trabajo busca realizar una aproximación a la manifestación de subjetividades en construcción en las sociedades contemporáneas que se expresan y definen a partir de diversos consumos de indumentaria de moda a través de las más recientes tecnologías digitales adoptando la forma de narrativas o discursos de sí. En cada manifestación subjetiva subyacen procesos de subjetivación propios de la actual sociedad post capitalista e hiperconsumista donde impera la performatividad visual poniendo en evidencia que los cambios en los usos de las nuevas tecnologías y en los consumos de moda online se han transformado en múltiples formas de expresar las subjetividades contemporáneas en relación al género, subculturas, grupos y más. Este artículo también analiza dichas prácticas de consumo de moda en medios digitales en relación con las formas de mostrar y performar con el cuerpo donde exhibir una elección refiere a preferencias de marca, género, o subcultura.
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3

Barboza, Renata Andreoni, and Rogério Ramalho Da Silva. "Subcultura Cosplay: a Extensão do Self em um Grupo de Consumo." Revista Brasileira de Marketing 12, no. 2 (2013): 180–202. http://dx.doi.org/10.5585/remark.v12i2.2355.

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Abstract:
Este artigo busca explorar uma subcultura jovem e nica, a subcultura Cosplay, e tem como objetivo compreender quais os fatores que desencadeiam e iniciam o processo de extenso de si no Cosplayer, e como ele se relaciona com o seu grupo de consumo. Foi realizada uma pesquisa qualitativa, exploratria e descritiva, inspirada no mtodo netnogrfico, com 19 Cosplayers brasileiros. Observou-se que ser Cosplayer, parte de um dos constructos do self deste indivduo, mas no possvel extender o self utilizando-se do Cosplay, sem fazer parte desta comunidade.DOI: 10.5585/remark.v12i2.2355
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4

Álvarez Gandolfi, Federico Manuel. "¿Más allá de “subcultura”? Apuntes sobre el fanatismo por la animación japonesa desde los planteos de Dick Hebdige." Cuestiones de sociología, no. 17 (December 28, 2017): e044. http://dx.doi.org/10.24215/23468904e044.

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Abstract:
El presente texto se propone problematizar la aplicación del concepto de subcultura en el análisis de las dinámicas de construcción identitaria y producción simbólica que tienen lugar a partir del consumo fan de series animadas japonesas –anime– por parte de jóvenes habitantes de Buenos Aires. Dicho objetivo responde a que se considera que el abordaje de los grupos o colectivos de fanáticos en general, y de los otakus en particular –fans de los objetos de la cultura de masas proveniente de Japón–, en términos de subculturas, tiende a prescribirles cierta orientación de “resistencia”, influida por los estudios culturales británicos y la obra de Hebdige. A su vez, se entiende que en el campo académico de estudios sobre estos fans, aún en vías de constitución, suele predominar la utilización de dicha noción sin desarrollar una problematización teórico-conceptual al respecto. Las reflexiones que aquí se plantean, entonces, parten de una investigación propia sobre las identidades culturales que construyen y los sentidos que producen los otakus sobre sus prácticas de consumo, la cual asume una perspectiva comunicacional y socioantropológica, e implica la aplicación de técnicas de observación participante y entrevistas abiertas, tanto cara a cara como vía plataformas digitales, para reconstruir su propio punto de vista.
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5

Pereira, Bill, Eduardo André Teixeira Ayrosa, and Sayuri Ojima. "Consumo entre gays: compreendendo a construção da identidade homossexual através do consumo." Cadernos EBAPE.BR 4, no. 2 (2006): 01–16. http://dx.doi.org/10.1590/s1679-39512006000200002.

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Abstract:
Um dos segmentos que mais têm se projetado no cenário brasileiro é o dos homossexuais. Apesar dessa crescente visibilidade, são quase inexistentes os estudos que procuram compreender a forma como os gays¹ interagem com o mundo dos produtos. Este estudo tem o objetivo de observar a subcultura gay e explorar as mudanças que ocorrem nos hábitos de consumo dos gays durante o rito de passagem da "saída do armário". Essa análise é crucial para se compreender a construção da identidade homossexual. Entrevistas em profundidade foram realizadas com 10 gays residentes no Rio de Janeiro entre outubro de 2004 e janeiro de 2005. Os resultados sugerem que: • os gays interagem com produtos e marcas durante a construção da identidade homossexual; e • os sujeitos utilizam os produtos numa estratégia de negação, camuflagem e reforço dessa identidade.
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6

Nunes, Mônica Rebecca Ferrari. "Consumo musical nas culturas juvenis:cosplay, mundo pop e memória." Revista Contracampo, no. 25 (January 8, 2013): 80. http://dx.doi.org/10.22409/contracampo.v0i25.272.

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Abstract:
Este trabalho integra o projeto de pesquisa Comunicação, consumo e memória: cosplay e culturas juvenis, em realização junto ao PPGCOM–ESPM. Fundamentado nos conceitos propostos pela Escola de Tártu-Moscou sobre cultura e memória e nos estudos contemporâneos sobre comunicação, cultura e consumo, este paper traz os resultados parciais sobre a subcultura cosplay com base no evento Anime Party 2012 e Anime Dreams 2012. Aqui, as bandas formadas pelos cosplayers, os repertórios musicais consumidos são textos culturais responsáveis por processos de construção de memórias e de vínculos essenciais à permanência desta cena juvenil. Investiga-se a paisagem sonora da cena cosplay, pois a música, como sistema sígnico, tem participação decisiva nesta semiosfera que reúne igualmente concursos de “animekês” e games musicais.
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7

Araujo, Fábio Francisco de, Lucas Martins Turano, and Fabrício Correia Vieira. "Subculturas Religiosas de Consumo: Um estudo etnográfico de jovens católicos nas práticas dos Exercícios Espirituais." CBR - Consumer Behavior Review 3, no. 2 (2019): 99. http://dx.doi.org/10.51359/2526-7884.2019.242030.

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Abstract:
O objetivo da pesquisa foi identificar o impacto da religião nas escolhas de consumo, buscando compreender a influência dos significados atribuídos ao consumo na construção da identidade individual e coletiva desses jovens. Limitou-se a cultura de consumo católico a bens e atividades especificamente produzidos ou desenvolvidos para o consumo religioso, tais como retiros espirituais, objetos ritualísticos, objetos simbólicos e objetos de instrução, restringindo-se a análise e evitando impasses do ponto de vista epistemológico. Optou-se pelo método etnográfico da observação participante em retiro espiritual dedicado a prática dos Exercícios Espirituais desenvolvido por Santo Inácio, combinado com entrevistas em profundidade com os organizadores do evento e com alguns participantes. Os resultados apontam para quatro tendências principais identificadas: simbolismo e significado; construção e reforço da identidade; não consumo; e busca de interação. A pesquisa contribui para o conhecimento sobre as relações entre consumo e práticas religiosas, além de abrir novas perspectivas de pesquisa.
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8

Zafaneli, Eduardo Santos Rocha, Irene Raguenet Troccoli, and Patricia Leite da Silva Scatulino. "Subculturas e valores pessoais: uma investigação na Rio Harley-Davidson." Revista Organizações em Contexto 14, no. 28 (2018): 207. http://dx.doi.org/10.15603/1982-8756/roc.v14n28p207-236.

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Abstract:
Em virtude dos valores, o consumo, muitas vezes, está mais diretamente relacionado à representatividade e à simbologia de marcas, de bens e de serviços, do que ao valor de uso propriamente dito. Com isso, os valores afetam as decisões de consumo, que acontecem muito mais em função do contexto social e da ligação desse indivíduo com os grupos em que está inserido, do que meramente em função de uma decisão isolada e individual. Por sua vez, as comunidades de marca estimulam o consumo de produtos relacionados à marca, bem como geram, no consumidor, a reprodução de comportamentos originados e aprendidos no grupo. Este artigo traz o resultado de pesquisa qualitativa baseada na Teoria Meios-Fim, que, utilizando a técnica de soft laddering, examinou quais valores pessoais do consumidor da Rio Harley-Davidson motivam sua participação na comunidade de marca Rio H.O.G. As evidências obtidas junto a homens de 36 a 60 anos revelaram elevada homogeneidade nas respostas, com o surgimento de três valores terminais - pertencimento, segurança e relações calorosas com terceiros. A relevância dessa investigação reside na lacuna teórica remanescente na área do comportamento do consumidor desde que foram salientadas as limitações de se estudar a preferência por marcas enfocando-se o estilo de vida e os valores pessoais. A contribuição teórica advém da surpresa contraintuitiva à incipiente menção à felicidade como sentimento que permeia as relações do grupo.
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9

Bottoni, Luis Henrique, Sandra Portella Montardo, and Gabriel Daudt. "Comprando identidades em um mundo globalizado." Revista Comunicação Midiática 15, no. 2 (2020): 66–79. http://dx.doi.org/10.5016/cm.v15i2.480.

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Abstract:
Para parte considerável da sociedade contemporânea, a globalização modifica o conceito inicial de identidade nacional segundo alguns autores, complexificando sua concepção atual, quando se considera o consumo. A busca pela conexão, pelo sentimento de pertença e afirmação, é extraída do consumo de produtos com valor simbólico prometido. A partir desse contexto, realiza-se a análise da campanha The Story of Vans, de 50 anos da marca Vans, e seus desdobramentos. Essa campanha busca demonstrar valores de cenas musicais, esportes radicais, arte e moda, relacionados à marca Vans. A busca é por uma demonstração de como a Vans apropria-se de diversos valores culturais para vender mais que um tênis, mas uma identidade dentro de uma subcultura.
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10

Zambrano D., Luisa Fernanda. "La seguridad ciudadana, medios de comunicación y valores de consumo en Venezuela." Horizontes. Revista de Investigación en Ciencias de la Educación 1, no. 3 (2017): 42–52. http://dx.doi.org/10.33996/revistahorizontes.v1i3.39.

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Abstract:
Este artículo se acerca a la problemática social de la seguridad ciudadana desde una mirada que vincula los datos de vulnerabilidad social, con valoresdel consumismo con los que la población juvenil e infantil se socializa. Hoy los medios de comunicación globales socializan desde la cuna a una poblacióninfantil favoreciendo una condición trasnacional, estereotipada, occidentalizada, consumista y fragmentada, acostumbrándola a altos niveles de calidad gráfica y dinámica, a altos ritmos y excesos de emocionalidad y saturación de sentidos, factores que pudiesen estar contribuyendo a facilitar el desarrollo de ciertas conductas sociales vinculadas a la violencia y su cultura o subcultura, dirigida a satisfacer las “necesidades del consumo de todo tipo” sin asumir verdaderas responsabilidades, con poca capacidad para afrontar en primera persona la realidad, con obligaciones y dispuestos a sacrificarse para construir algo duradero y colectivo. Ante esto la tarea de los facilitadores y maestro es la de asumir la educomunicación critica y activa.
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