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Journal articles on the topic 'Suerre'

Author: Grafiati

Published: 3 June 2025

Last updated: 31 July 2025

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1

Ibarra, Eugenia, and Paula M. Pérez-Briceño. "¿Es el pueblo indígena de Suerre del siglo XVI el mismo asentamiento arqueológico de Las Mercedes (1000 - 1500 d.C.) del Período Tardío?" Cuadernos de Antropología 31, no. 2 (2021): 1–27. http://dx.doi.org/10.15517/cat.v31i2.47522.

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Abstract:

En estas páginas se resumen los resultados de una investigación interdisciplinaria que trata de dilucidar si el asentamiento indígena denominado Suerre en los documentos del siglo XVI corresponde al sitio arqueológicos Las Mercedes en el Caribe central de Costa Rica. Se recurre a la etnohistoroia, la geografía, la lingüística y a la arqueología para lograr una aproximación, metodología cuyos resultados concurren a señalar que es muy probable que sí fueran el mismo lugar. Aunque la evidencia analizada sugiere fuertemente una indentificación entre Suerre y Las Mercedes, quedan pendientes más inv

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2

Bravo, Francisco, David Romero, Pablo E. Gutiérrez-Fonseca, and Silvia Echeverría-Sáenz. "The description of Anacroneuria suerre sp. nov. from Costa Rica (Plecoptera: Perlidae) and using nymphs in ecotoxicological studies." Zootaxa 4608, no. 2 (2019): 357–64. https://doi.org/10.11646/zootaxa.4608.2.9.

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Abstract:

Bravo, Francisco, Romero, David, Gutiérrez-Fonseca, Pablo E., Echeverría-Sáenz, Silvia (2019): The description of Anacroneuria suerre sp. nov. from Costa Rica (Plecoptera: Perlidae) and using nymphs in ecotoxicological studies. Zootaxa 4608 (2): 357-364, DOI: 10.11646/zootaxa.4608.2.9

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3

BRAVO, FRANCISCO, DAVID ROMERO, PABLO E. GUTIÉRREZ-FONSECA, and SILVIA ECHEVERRÍA-SÁENZ. "The description of Anacroneuria suerre sp. nov. from Costa Rica (Plecoptera: Perlidae) and using nymphs in ecotoxicological studies." Zootaxa 4608, no. 2 (2019): 357. http://dx.doi.org/10.11646/zootaxa.4608.2.9.

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Abstract:

The lack of nymph-adult associations limits our knowledge of the ecology, history and sensitivity of aquatic insects. In this study, the new species, Anacroneuria suerre sp. nov is described from Costa Rica based on the male, female, and nymphal stages. We briefly discuss the use of Plecoptera in ecotoxicological studies.

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4

González Pérez, María Fernanda, and Francisco Jiménez. "Gestión del agua para consumo humano de las asociaciones administradoras de acueductos y alcantarillados (asadas) de Buenos Aires y de Suerre, área de conservación Tortuguero, Costa Rica." Aqua-LAC 5, no. 1 (2013): 01–21. http://dx.doi.org/10.29104/phi-aqualac/2013-v5-1-01.

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Abstract:

En Costa Rica, las ASADAS son organizaciones locales, sin fines de lucro, legalmente establecidas, que tienen como propósito proveer de agua para consumo humano a comunidades rurales; pese a su importancia, algunas carecen de gestión administrativa, financiera y operativa eficiente. Esta investigación analiza dos estudios de caso de ASADAS, con base en: a) análisis FODA; b) gestión financiera; c) vulnerabilidad del sistema hídrico; d) eficiencia operativa en la conducción del agua en el sistema; e) calidad del agua; f) percepción y participación de los usuarios en el funcionamiento de la ASADA

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5

Villegas-Retana, Sergio A., and David Araya-H. "Consumo de almendro de playa (Terminalia catappa) y uso de hojas como herramienta por parte del ave Ara ambiguus (Psittaciformes: Psittacidae) en Costa Rica." Cuadernos de Investigacion UNED 9, no. 2 (2017): 199–201. https://doi.org/10.5281/zenodo.1008688.

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Abstract:

Hay pocos estudios sobre la dieta en aves neotropicales, incluidos lo psitácidos. La lapa verde (Ara ambiguus) se alimenta de las semillas del almendro de montaña (Dipteryx panamensis), titor (Sacoglottis trichogyna) y otras especies. Sin embargo no hay reportes de esta especie alimentándose de almendro de playa (Terminalia catappa). Aquí informamos que lo hace y que usa hojas como herramienta. Su consumo podría deberse a la falta de frutos de D. panamensis y S. trichogyna, y al alto valor nutricional de la semilla. Usar las hojas para desprender el pericarpo puede ser una estrategia para evit

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6

Quesada Pacheco, Miguel Ángel. "El panteón lingüístico chibcha y sus vecinos." LETRAS, no. 45 (March 10, 2009): 11–24. http://dx.doi.org/10.15359/rl.1-45.1.

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Abstract:

Se caracterizan y clasifican cinco lenguas indígenas del Área Intermedia, ya extintas, según la cantidad de los hallazgos sobre su estructura lingüística. En el proceso de extinción de una lengua hay subgrados, dependiendo del material disponible para su estudio, el grado de conocimiento que tengan los descendientes de la comunidad hablante y su deseo de revitalizarla. Según estos criterios, las etapas del proceso de extinción, de menor a mayor gravedad, se representan por las cinco lenguas analizadas de la siguiente manera: boruca, chibcha o muisca, huetar, quepo y suerre.Five extinct indigen

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7

González Pérez, María Fernanda, and Francisco Jiménez. "Sistema de gobernanza local del recurso hídrico para uso doméstico en el área de influencia de las asociaciones administradoras de acueductos y alcantarillados sanitarios (asadas) de Buenos Aires y de Suerre, área de conservación Tortuguero, Costa Rica." Aqua-LAC 5, no. 1 (2013): 36–59. http://dx.doi.org/10.29104/phi-aqualac/2013-v5-1-04.

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Abstract:

Este estudio analiza el sistema de gobernanza local del agua para uso doméstico en el área de influencia de las ASADAS de Buenos Aires y de Suerre. Mediante observación participante, entrevistas y talleres se identificaron a los actores claves, sus roles y su grado de poder, interés y legitimidad respecto a la temática; se determinaron las relaciones de colaboración y conflicto entre actores y se construyó la red de relaciones sociales existente entre ellos. En los manantiales aprovechados por las ASADAS, se evaluó el cumplimiento de la normativa relacionada con el recurso hídrico (RH) y se de

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8

Gieseler Greenbaum, Dorian. "Del Amor al Deseo: La Suerte de Eros en la Astrología Helenísitica." MHNH. Revista Internacional de Investigación sobre Magia y Astrología Antiguas, no. 15 (December 1, 2015): 85–116. http://dx.doi.org/10.24310/mhnh.vi15.15646.

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Abstract:

Este trabajo investiga la historia y cálculo de la Suerte de Eros en la práctica astrológica antigua. Comienza con una breve revisión del concepto de Eros en la cultura griega, subrayando en particular los cuerpos celestes asociados con Eros (en principio Venus y el Sol). El concepto de Eros como un principio unificador así como un símbolo de unión sexual combina aspectos del amor en cuanto concepto abstracto y símbolo universal de comunión/ unión/unidad, además de como un deseo sexual (especialmente asociado con Venus). De la discusión de estos dos componentes de Eros paso a su concepción ast

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9

Hills, Charlotte. "Suerte de Banderillas." Opticon1826, no. 14 (December 6, 2012): 47. http://dx.doi.org/10.5334/opt.aq.

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10

Ibarrondo Murguialday, Julen. "No fue suerte, estaba preparado: la filosofía de la suerte de Axel Barceló." Revista de filosofía DIÁNOIA 66, no. 86 (2021): 113. http://dx.doi.org/10.22201/iifs.18704913e.2021.86.1830.

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Abstract:

En este trabajo expongo la concepción de la suerte que defiende Axel Barceló en su libro Falibilidad y normatividad. Un análisis filosófico de la suerte. De acuerdo con Barceló, la suerte es un concepto irreductiblemente normativo mediante el cual el agente obtiene un resultado con un procedimiento para el que no estaba preparado. Este nuevo enfoque arroja luz sobre problemas filosóficos aparentemente muy distintos, como el papel de la suerte en nuestras evaluaciones epistémicas y morales, el problema de la vaguedad o los modales epistémicos. Defiendo que, si bien la propuesta adolece de ciert

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11

Wajnerman Paz, Abel. "Information, Epistemic Luck and Generality." Eidos, no. 26 (January 15, 2017): 326–54. http://dx.doi.org/10.14482/eidos.26.9132.

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12

Lira, Jorge A. "El cambio de la suerte." Allpanchis 1, no. 1 (2020): 29–41. http://dx.doi.org/10.36901/allpanchis.v1i1.315.

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Abstract:

Nuestro patrimonio cultural peruano sigue disperso en todo el área territorial. Aún no se hace una recopilación sistemática ni en escala nacional. Necesitamos urgentemente movilizarnos todos los estudiosos a fin de no permitir que se pierda nuestra fisonomía como país y como cultura. Precisa conversar, a toda costa, la identidad popular indígena que da sello peculiarísimo a todo lo valioso que sobrevive en nuestros grupos étnicos, incontaminados, pues una serie de amenazas le rodea, pugnando por su desfiguración. Preservar esa rica herencia de nuestra población aborigen es nuestra obligación,

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13

Figueroa-García, María Del Consuelo. "La moneda de la suerte." La Colmena, no. 112 (November 18, 2021): 133. http://dx.doi.org/10.36677/lacolmena.v0i112.15192.

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Abstract:

Una historia donde la suerte parece determinar las acciones de los personajes, librándolos de la capacidad de decidir e, incluso, de asumir las consecuencias de sus actos, hasta que algo tan fuerte como el amor filial y la memoria familiar hacen que se apropien de su destino y actúen al respecto.

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14

Hernández Altemir, F. "¡Qué suerte tienen los ratones!" Revista Española de Cirugía Oral y Maxilofacial 32, no. 1 (2010): 39–40. http://dx.doi.org/10.1016/s1130-0558(10)70033-2.

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15

Queralt Lange, Jahel. "El igualitarismo de la suerte." Doxa. Cuadernos de Filosofía del Derecho, no. 38 (November 15, 2015): 189. http://dx.doi.org/10.14198/doxa2015.38.07.

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Abstract:

El igualitarismo de la suerte comprende un conjunto de concepciones liberal igualitarias de la justicia que consideran justas aquellas desigualdades originadas por las elecciones voluntarias de los individuos e injustas las que son fruto de la suerte. Este trabajo analiza los aspectos básicos de esta posición y las principales controversias que ha generado. La sección primera introduce el contexto y motivación que dan lugar a las concepciones igualitaristas de la suerte. La sección segunda plantea tres formas de reconstruir el debate entre los igualitaristas de la suerte y Rawls. La sección te

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De Aquino, Tomás, Jorge Medina Delgadillo, and José Martín Castro Manzano. "Sobre las suertes. Sobre el juicio de los astros." Open Insight 10, no. 18 (2019): 217–80. http://dx.doi.org/10.23924/oi.v10i18.322.

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Abstract:

Recibido: 14/06/2018Aceptado: 21/11/2018Tanto el Liber de sortibus como el De iudiciis astrorum, opúsculos de Tomás de Aquino, tratan sobre el problema de las suertes: su etiología, su tipología, su eficacia y utilidad así como la moralidad de su uso. La vida humana está llena de eventos que nos parecen casuales; algunos de ellos, sin embargo, conociendo el curso de los astros o la conducta de algunos animales, pueden preverse con cierto grado de certeza; otros son del todo imprevisibles. En ambos casos, el ser humano ha recurrido a las suertes; y así tenemos que, por poner algunos ejemplos, p

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Méndez, Pablo Martín. "El neoliberalismo puesto en perspectiva. Para una revisión de nuestras concepciones críticas." Revista Perspectivas de Políticas Públicas 7, no. 13 (2017): 13–35. http://dx.doi.org/10.18294/rppp.2017.1670.

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Abstract:

Este artículo pretende abrir algunos puntos necesariosde debate para avanzar en la re-conceptualizacióndel “neoliberalismo”, desplazando el análisiscrítico un poco más allá de los supuestos habituales.¿Cómo entendemos hoy al neoliberalismo?¿En qué nos apoyamos para criticarlo? Al neoliberalismose lo suele identificar en gran parte de laliteratura con una suerte de regreso hacia el pasado, yasea en la forma de la ortodoxia económica o biendel intervencionismo represivo. Sin dar respuestasúltimas y definitivas, nos preguntamos aquí cómolos programas neoliberales de gobierno ganan unaamplia adhes

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San Martín Neira, Lilian C. "Interpretación contractual objetiva: entre buena fe y razonabilidad." Revista Chilena de Derecho 51, no. 3 (2024): 1–32. https://doi.org/10.7764/r.513.1.

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Abstract:

En este artículo se propone que la interpretación subjetiva busca la intenciónconcreta, mientras que la objetiva aquello que un modelo ideal habría acordado. Se sostiene que, sin perjuicio de que la distinción puede ser más bien borrosa, en nuestra tradiciónjurídica prima el modelo subjetivo, pues el objetivo releva cuando no es posible reconstruirla intención. A nivel comparado, los parámetros o modelos objetivos son de diversa índole,pero tienden a identificarse con la persona razonable. En Chile, suele recurrirse a la buena fe, pero esto no comporta una diferencia sustantiva, pues se ha pro

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Buis, Emiliano J. "Emociones draconianas: la institucionalización afectiva del perdón en la ley ateniense sobre homicidio (IG I3. 104, 13-20)." Nova Tellus 38, no. 2 (2020): 13–40. http://dx.doi.org/10.19130/iifl.nt.2020.38.2.846.

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Abstract:

Suele decirse que, luego del desplazamiento de la venganza privada interpersonal por mecanismos públicos heterocompositivos controlados por la pólis, la ley sobre homicidio establecida por Dracón sustituyó las emociones de la represión del crimen por un orden sustentado en la racionalidad grupal propia de la objetividad esperable del sistema jurídico. Sin embargo, un examen de las disposiciones referidas al perdón (aídesis) en el texto conservado de la norma permite advertir una suerte de institucionalización afectiva que, a través de laconstrucción de un artificio jurídico, instala la ficción

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de Vevey, Dr Pierre. "Sueurs." Revue Médicale Suisse 6, no. 267 (2010): 1986–87. http://dx.doi.org/10.53738/revmed.2010.6.267.1986_1.

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21

Raga-Rosaleny, Vicente. "Presentación: el escepticismo y sus máscaras." Estudios de Filosofía, no. 60 (July 25, 2019): 7–9. http://dx.doi.org/10.17533/10.17533/udea.ef.n60a01.

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Abstract:

El término “escepticismo” y sus derivados goza, sin duda, de un estatuto problemáticamente privilegiado. Por una parte, en nuestra día a día hacemos un uso indiscriminado y poco preciso de la palabra, resultándonos muy familiar y absolutamente diáfana en cuanto su significado. Por otra parte, en el campo de la filosofía su caracterización suele ser negativa, entendiendo el concepto como una suerte de crítica del conocimiento o un rechazo de algún (o de todo) tipo de dogma. Sin embargo, pocas corrientes de pensamiento son peor conocidas en sus formulaciones antiguas y modernas, a la vez que tan

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Corral, Will H. "Enrique Vila-MatasImpÃ³n tu suerte." World Literature Today 93, no. 2 (2019): 90–91. http://dx.doi.org/10.1353/wlt.2019.0081.

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23

Gómez-Alonso, Modesto. "Disposiciones, competencias cognitivas y suerte epistémica." Euphyía - Revista de Filosofía 9, no. 17 (2018): 9. http://dx.doi.org/10.33064/17euph198.

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Abstract:

El hecho de que la verdad de una creencia pueda manifestar, en condiciones modales adversas, la competencia epistémica ejercida por el sujeto, pone en entredicho las teorías de la mera aptitud. La epistemología de virtudes se ve, así, obligada a incluir el criterio de seguridad, pero de tal modo que el conocimiento sea un logro atribuible al agente. En su producción más reciente, Ernest Sosa ha mostrado que, para saber, el sujeto ha de disponer de acceso apropiado a la aptitud de su creencia, o, lo que es igual, que sus actuaciones epistémicas de primer orden han de estar guiadas por un conoci

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Garcia, Dominique. "Editorial [La suerte de los vencidos]." Archeopages, no. 39 (September 1, 2014): 2–3. http://dx.doi.org/10.4000/archeopages.17725.

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Castro, Roberto, and Florinda Riquer. "La investigación sobre violencia contra las mujeres en América Latina: entre el empirismo ciego y la teoría sin datos." Cadernos de Saúde Pública 19, no. 1 (2003): 135–46. http://dx.doi.org/10.1590/s0102-311x2003000100015.

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Abstract:

La investigación en torno a la violencia contra las mujeres en América Latina enfrenta una paradoja: el número de investigaciones es sumamente bajo, al mismo tiempo que existe una suerte de agotamiento del tema sin haberse dado aún respuestas definitivas sobre la naturaleza y las causas del problema. Ello responde a la orientación predominantemente empírica de las investigaciones, y a su falta de anclaje en la teoría sociológica más general. La investigación que se apoya en la teoría social suele ignorar las mediaciones existentes entre los arreglos estructurales y la conducta específica de lo

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Ibarra, David. "ESTADO DE DERECHO, CONSTITUCIÓN E INSTITUCIONES." Revista de la Facultad de Derecho de México 55, no. 243 (2017): 269. http://dx.doi.org/10.22201/fder.24488933e.2005.243.61394.

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Abstract:

<p>En la predica moderna, los gobiernos deben salvaguardar más que nunca el Estado de Derecho, el imperio de la Ley y el imperio de la competencia entre los productores. De otra suerte, no se asentarían los cambios transicionales y la inseguridad, la injusticia, la corrupción, la ineficiencia, conspirarían hasta invalidar las certidumbres necesarias a productores e inversionistas. En particular, suele subrayarse<br />la importancia de los nexos entre desarrollo y régimen transparente, bien definido, de derechos de propiedad en sociedades como la nuestra. En México, todavía queda ca

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Correa Ramón, Amelina. "«Cuanto más hunde un árbol sus raíces, más alto crece»." Boletín de Literatura Oral 11 (July 19, 2021): 69–101. http://dx.doi.org/10.17561/blo.v11.6127.

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Abstract:

Un significativo cuadro de la Orden Concepcionista presenta a su fundadora, Beatriz de Silva, en una iconografía simbólica que la muestra como tronco de una suerte de fecundo árbol de Jesé femenino, que extiende sus ramas. Pero si se presta atención a sus raíces, cobra evidencia la complejidad que suele suponer el camino hacia la construcción hagiográfica, en el que confluyen materiales de diversa procedencia, algunos de los cuales manifiestan la reminiscencia de un acervo folclórico común. Así sucede con algunos de los elementos centrales que se establecen en este caso, no pocos de los cuales

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Hernández Dávila, Oswaldo, and Doris Sarria Valencia. "La suegra." Papel Escena, no. 16 (January 31, 2018): 204–5. http://dx.doi.org/10.56908/pe.n16.45.

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Abstract:

La obra es una sátira burlesca de la antigua costumbre en que los padres quieren determinar la vida de los hijos. Y nos muestra una situación reiterada incluso en nuestra época, en que los matrimonios recién conformados deben vivir en la casa paterna de uno de los cónyuges. Recrea una situación de familias que obligan a sus hijos a casarse motivados por conveniencias financieras, imponiéndoles un destino sin considerar que los jóvenes han ya tomado previamente decisiones que determinarán el desenlace de la historia. En este marco de situaciones, la figura de la suegra como un ser hostil y caus

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Mendoza, Waldo. "Milagro peruano: ¿buena suerte o buenas políticas?" Economia 36, no. 72 (2013): 35–90. http://dx.doi.org/10.18800/economia.201302.002.

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Abstract:

La economía peruana ha tenido un desempeño extraordinario en los últimos diez años. El PBI per cápita de 2012 está un 66% por encima del de 2002 y es más del doble de su nivel de 1992. En una perspectiva de largo plazo, el crecimiento acumulado del PBI per cápita registrado en los últimos diez años ha sido el más vigoroso desde 1900. Este es el «milagro peruano». Este artículo tiene como propósito encontrar los factores determinantes del milagro peruano. En teoría,el desempeño macroeconómico de los países puede estar determinado por dos razones: i) el «efecto buena (mala) suerte» que tiene que

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Pineda, Carlos. "La Rumba de Ángel de Campo: la Ciudad de México del siglo XIX como imaginario sonoro." Literatura: teoría, historia, crítica 18, no. 2 (2016): 105. http://dx.doi.org/10.15446/lthc.v18n2.58734.

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Abstract:

Este artículo comprende a la Ciudad de México de fines del siglo xix como un imaginario sonoro. Para analizar esta propuesta estética, la novela La Rumba, de Ángel de Campo, apodado Micrós, será el sujeto principal de análisis. Queremos evidenciar el entramado subyacente que forman las sonoridades de la cotidianeidad suburbana y la tensión dramática de la obra. Este ejercicio crítico estudia la forma en la que los cambios tecnológicos pueden modificar las estrategias narrativas y ayudar a construir aquello que se suele llamar marca de época: una suerte de tatuaje en la piel de la letra. En est

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Andújar Scheker, Julio G. "Milagro económico dominicano : buena suerte y buenas políticas." Ciencia y Sociedad 35, no. 2 (2010): 135–75. http://dx.doi.org/10.22206/cys.2010.v35i2.pp135-175.

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Abstract:

La economía dominicana registró un crecimiento promedio cercano a 5% en los últimos cincuenta años (PNUD, 2005). Este crecimiento presentó oscilaciones importantes en diferentes etapas. La turbulencia social y política de los años sesenta y la crisis de la deuda de los años ochenta, llevaron a tasas por debajo del promedio durante esas décadas. En contraste, condiciones externas favorables y políticas de estabilización apropiadas, impulsaron una expansión superior a la media durante lo setentas y noventas. ¿Por qué la economía dominicana creció tanto durante estas decadas y tan poco durante lo

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Cartagena, María Fernanda. "La Suerte: tránsitos entre el arte y activismo." Index, revista de arte contemporáneo, no. 06 (December 31, 2018): 38–42. http://dx.doi.org/10.26807/cav.v0i06.162.

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Abstract:

La práctica estético-política de La Suerte (Sofía Acosta Varea, Quito, 1988) es un importante referente dentro del medio artístico y de los movimientos ciudadanos emergentes, que han alcanzado gran protagonismo durante la última década al concebir nuevos modos de organización, colaboración e intervención crítica y creativa en aras de la transformación social. A través de diversos lenguajes, morfologías, medios y tácticasartísticas, La Suerte ha contribuido a plasmar renovados y conmovedores imaginarios que acompañan las luchas por los derechos de las mujeres y de la naturaleza. A continuación

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Morabito, Stefano. "La suerte del enano: Translating paremias into Italian." Romanica Olomucensia 36, no. 2 (2024): 289–302. http://dx.doi.org/10.5507/ro.2024.023.

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Paz, Abel Wajnerman. "Suerte, Seguridad y el Problema de la Generalidad." Manuscrito 39, no. 3 (2016): 171–98. http://dx.doi.org/10.1590/0100-6045.2016.v39n3.ap.

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Abstract:

RESUMEN La condición de seguridad ha sido propuesta repetidamente para resolver el problema de la suerte epistémica. (Pritchard, 2015) ofrece una defensa peculiar de esta condición, basándose en una noción general (no exclusivamente epistémica) de suerte. En este trabajo argumento que la noción de suerte no es suficiente para caracterizar a la seguridad. La condición de Pritchard es vulnerable al problema de la generalidad y dicha noción no nos da las herramientas para resolverlo. Ofrezco una respuesta naturalista al problema basada en casos específicamente epistémicos.

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Vinit, J., H. Devilliers, S. Audia, et al. "Des sueurs antalgiques." La Revue de Médecine Interne 28 (June 2007): 120. http://dx.doi.org/10.1016/j.revmed.2007.03.230.

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Schuster, Andrea F. "Hacia una suerte estructural: una reflexión a partir del concepto de “privación de libertad colectiva” en la obra de Gerald A. Cohen." Derechos en Acción 10, no. 10 (2019): 265. http://dx.doi.org/10.24215/25251678e265.

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Abstract:

Todas las categorías de la suerte que distinguen los teóricos de la llamada suerte moral comparten en alguna medida que parten del análisis del impacto de la suerte en términos individuales. No obstante, también tiene especial relevancia para el mundo jurídico la suerte en su aspecto colectivo. Aquí, partiendo del análisis del concepto de “privación de libertad colectiva” desarrollado por Gerald A. Cohen, reflexionaré acerca de la suerte como elemento que priva de libertad en su aspecto estructural, sin controvertir asumiendo la premisa liberal de la existencia de la libertad en términos indiv

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Hidalgo Tuñón, Alberto. "identidad cultural como factor de exclusión social." Eikasía Revista de Filosofía, no. 18 (January 25, 2023): 67–92. http://dx.doi.org/10.57027/eikasia.18.499.

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Abstract:

Es obligatorio comenzar reconociendo que la «identidad» es una palabra inevitable. Pero es que, nos guste o no nos guste, se ha puesto de moda la «búsqueda de la identidad» y su reafirmación como una suerte de propiedad esencial, en la que anida el alma o el genio de los pueblos. Está bien que se critique ese esencialismo identitario (y yo lo haré también con herramientas filosóficas), que se recuerde la naturaleza contingente de toda identificación, la historia cambiante que hace de toda identidad un proceso, una realidad en perpetuo movimiento. Es cierto que este asunto se suele abordar en e

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ESCOBAR-G., JORGE A., and JUAN RAIGOSA-B. "EVALUACION DE DAÑOS CAUSADOS POR Diatraea spp. EN SEMILLA VEGETATIVA EN CAÑA DE AZUCAR." Revista Colombiana de Entomología 11, no. 2 (1985): 15–23. http://dx.doi.org/10.25100/socolen.v11i2.10259.

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Abstract:

Este trabajo consiste en la evaluación del programa de Manejo Integrado de Plagas (MIP) sobre las suertes candidatizadas como semilleros, y muestra la evolución del problema en el período 1976/84, con base en datos de 113 suertes destinadas total o parcialmente para semilla, con las variedades POJ 2878, MEX 5229 y CP57603. Las variables porcentaje de intensidad de infestación, porcentaje de yemas dañadas por Diatraea spp. y porcentaje de longitud interna de los tallos afectados por los daños secundarios, se toman como base del estudio. En el período considerado, la reducción en el problem

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Meregildo-Rodriguez, Edinson Dante, Gustavo Adolfo Vásquez-Tirado, and Martha Genara Asmat-Rubio. "Enfermedad del suero secundaria a suero antiofídico." Revista Peruana de Medicina Experimental y Salud Pública 37, no. 1 (2020): 176–7. http://dx.doi.org/10.17843/rpmesp.2020.371.4883.

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Rosell, Sergi. "El argumento contra la suerte moral: articulación y respuesta." Crítica (México D. F. En línea) 44, no. 130 (2012): 3–33. http://dx.doi.org/10.22201/iifs.18704905e.2012.772.

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Abstract:

En la primera parte del artículo se reconstruye detalladamente el argumento global contra la suerte moral en todos sus tipos, distinguiendo dos estrategias principales (moderada y radical). A continuación se defiende que ninguna de ellas es sostenible, pues si la primera resulta insuficiente, la segunda es impráctica y finalmente incoherente. Fundamentalmente se intenta mostrar que un argumento definitivo contra la suerte moral en todos sus tipos dependerá por necesidad de la noción imposible de merecimiento incondicionado, o merecimiento verdadero (esencial), en el sentido especialmente fuert

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Villamuza Manso, Noemí. "Una niña con dudas y una suerte de margaritas." Ondina - Ondine, no. 3 (April 29, 2020): 72–88. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_ondina/ond.201934403.

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Abstract:

Antes de ser quien soy ahora he sido niña, y es ahí en la infancia, donde viven los monstruos. “Las niñas no protestan, no molestan, no ambicionan, no contradicen, las niñas respetan, ayudan”.Y ellas se conforman. Hablo de mí y de lo que fue mi alimento subconsciente. Soy la mayor de cuatro hermanas y el dar ejemplo y condescender me lo tomé muy en serio. Jugar quedó en un segundo plano porque había que ser responsable...Ilustrar es la forma que he elegido para comunicarme, porque ahora juego mientras trabajo todo lo que no jugué de pequeña. El ochenta por ciento de mi trabajo está dirigido a

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Hernando, Abelardo. "La suerte que es grela: tango, sexo y sociedad." Revista Iberoamericana 68, no. 201 (2002): 1025–40. http://dx.doi.org/10.5195/reviberoamer.2002.5716.

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Wajnerman Paz, Abel. "Habilidades anómalas. Una defensa de la epistemología anti-suerte." Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe, no. 32 (February 26, 2019): 65–82. http://dx.doi.org/10.14409/topicos.v0i32.7980.

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Abstract:

Pritchard sostiene que la condición de habilidad y la condición de seguridad le imponen demandas independientes al conocimiento, i.e., que la satisfacción de una no implica la satisfacción de la otra y que, por lo tanto, ninguna de ellas es suficiente por sí misma para ofrecer una caracterización adecuada de esta noción. Argumento, por el contrario, que no hay buenas razones para pensar que la condición de seguridad es insuficiente. Empleando algunos conceptos de Greco y Pritchard y Kallestrup para caracterizar a las habilidades cognitivas y el caso del mentiroso consistente de Lackey, argumen

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Núñez, Felipe. "Pandemia y suerte: notas sobre el rol del Estado." Mutatis Mutandis: Revista Internacional de Filosofía 1, no. 14 (2020): 59–70. http://dx.doi.org/10.69967/07194773.v1i14.226.

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Abstract:

Las consecuencias de la pandemia pueden considerarse como desgracias o injusticias. En este escrito mostrar´e que la situaci´on general en Chile se conﬁgura como una injusticia. Para justiﬁcar el punto anterior describir´e a grandes rasgos las caracter´ısticas fundamentales del igualitarismo de la suerte. Luego, al exponer los datos disponibles en Chile, mostrar´e por qu´e en Chile las consecuencias del coronavirus se conﬁguran como injusticias. En particular, mostrar´e que si los seres humanos son libres e iguales en derechos, entonces es necesario que esa igualdad se exprese en su igual capa

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Fernández Mondéjar, E., F. Guerrero López, and S. Cordovilla Guardia. "Paciente traumatizado recuperado: buena suerte y… ¡hasta la próxima!" Medicina Intensiva 42, no. 4 (2018): 205–6. http://dx.doi.org/10.1016/j.medin.2017.09.010.

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Pradalier, Alain, Jean-Luc Molitor, and Catherine Campinos. "Oxétorone et sueurs profuses." Therapies 58, no. 2 (2003): 166–67. http://dx.doi.org/10.2515/therapie:2003025.

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Cuvardic-García, Dorde. "El jorobado en la literatura latinoamericana: escarnio social y fracaso performativo de la voz del monstruo moral en “El jorobadito”, de Roberto Artl." Revista de Filología y Lingüística de la Universidad de Costa Rica 42 (October 7, 2016): 105. http://dx.doi.org/10.15517/rfl.v42i0.26468.

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Abstract:

Hasta ahora, los análisis que se han realizado de “El jorobadito”, de Roberto Artl se han centrado en la figura del narrador, en su actitud ante el matrimonio y en las difíciles relaciones que sostiene con su futura suegra y la mediocre sociedad pequeñoburguesa. Cuando se han ocupado de la figura del jorobado, han destacado, sobre todo, su condición de doble del narrador, proyección que materializa la conciencia reprimida del protagonista. El objetivo del presente artículo, en cambio, se dirige a explicar las posibles funciones que reviste el jorobado en este cuento y en la cultura occidental:

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Naranjo Herrera, Cristhian Guillermo. "Tendencias empresariales actuales y su impacto en la gestión humana." ÁNFORA 10, no. 17 (2017): 72–81. http://dx.doi.org/10.30854/anf.v10.n17.2001.276.

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Abstract:

Vivimos una época de profundos y acelerados cambios. Se nos pide ser y hacer más con menos recursos y adaptamos a un entorno de mayor complejidad, exigencia y diversidad. No se trata de la parafernalia que un nuevo milenio suele generar en la raza humana; por el contrario, es la confirmación del escenario competitivo y desafiante que desde décadas anteriores, pero en particular en los años noventa nos ha correspondido en suerte presenciar, resultando imperioso el análisis y comprensión del contexto en que nos movemos con un criterio prospectivo que permita no solo sobrevivir en un período punt

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Gomila, Guillermo. "Virtud y verdad en la vida moral de la persona humana según santo Tomás de Aquino." Studium. Filosofía y Teología 19, no. 38 (2017): 329–52. http://dx.doi.org/10.53439/stdfyt38.19.2016.329-352.

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Abstract:

Nuestro artículo pretende mostrar la vinculación entre la verdad conocida por el hombre y su vida virtuosa en los textos de santo Tomás de Aquino. En esta relación cobrará gran importancia el papel mediador de la razón y de las virtudes intelectuales, como así también el de la virtud de la prudencia. El interés de esta temática radica en que, por un lado, generalmente en los escritos que tratan sobre la vida moral del hombre no se suele destacar el importante papel que tiene la verdad a la hora de configurar el acto humano. Casi siempre y en el mejor de los casos se resalta la vinculación entr

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Casanova-Leal, Hugo Delfín. "La variable oculta en la suerte del apostador de loterías." Ingeniería, investigación y tecnología 19, no. 3 (2018): 345–56. http://dx.doi.org/10.22201/fi.25940732e.2018.19n3.029.

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