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Relevant bibliographies by topics / Surrealismo / Journal articles

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Journal articles on the topic 'Surrealismo'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 28 July 2024

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1

Ortiz, María Mercedes. "Alquímicamente surrealista: la pintura de Remedios Varo." La Manzana de la Discordia 6, no. 2 (March 18, 2016): 85. http://dx.doi.org/10.25100/lamanzanadeladiscordia.v6i2.1501.

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Abstract:

Resumen: En este ensayo, se exploran las posibilidadesde la escritura automática como un ejerciciode creatividad basado los planteamientos delsurrealismo, en especial de André Breton. La autoraexplica sus experiencias con este tipo de escritura,en las cuales comenzó contemplando cuadros de lapintora surrealista Remedios Varo, a modo de inspiración,indagando también sobre las relacionesentre la mujer y este tipo de creación.Palabras clave: surrealismo, pintura, RemediosVaro, mujerAlchemically Surrealist: Remedios Varo’s paintingAbstract: This essay explores the possibilities ofautomatic writing as an exercise in creativity basedon the tenets of surrealism, especially those ofAndré Breton. The author explains her experienceswith this type of writing, in which she began bycontemplating paintings by the surrealist painter,Remedios Varo, by way of inspiration, inquiring aswell as the relations between woman and this typeof creation.Key Words: surrealism, painting, RemediosVaro, woman

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2

Mañero Rodicio, Javier. "Acción surrealista y medios de intervención. El surrealismo en las revistas, 1919 – 1929." De Arte. Revista de Historia del Arte, no. 11 (February 14, 2014): 185. http://dx.doi.org/10.18002/da.v0i11.1020.

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Abstract:

Las revistas son elementos imprescindibles del complejo entramado surrealista. Aun siendo hoy perfectamente conocidas y ampliamente utilizadas en los estudios sobre aquel movimiento, caben todavía, muy particularmente en lengua española, análisis centrados específicamente en el conjunto de aquellas publicaciones. Tal es el objetivo del presente estudio, aplicado a establecer un relato articulado del devenir del surrealismo, siempre al hilo de los avatares editoriales y la descripción detallada de las revistas. En esta su primera entrega se aborda la década en la que el surrealismo, inserto en el ambiente dadaísta, se forma alrededor de la revista <em>Littérature</em> y madura en <em>La Révolution surrealiste</em>. El conflictivo <em>Segundo manifiesto del surrealismo </em>cierra este periodo en 1929.

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3

Khéde, Raphael Salomão. "O surrealismo à moda brasileira de Murilo Mendes." Cadernos de Literatura Comparada, no. 49 (2023): 133–47. http://dx.doi.org/10.21747/21832242/litcomp49a7.

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Abstract:

Murilo Mendes (1901-1975) viene riconosciuto per la sua doppia specificità: è, da una parte, poeta della cosiddetta seconda fase del Modernismo brasiliano, soprattutto per quanto riguarda i suoi primi tre libri, Poemas, História do Brasil e O visionário, influenzati dallo humor dei poemas-piada di Oswald de Andrade; dall’altra, è un poeta surrealista, che si distingue per la costruzione di immagini insolite nei suoi poemi. Nella fase italiana (1957-1975), nei testi poetici o di prosa poetica, Murilo Mendes ha riflettuto sul surrealismo dal punto di vista critico e memorialistico. Questo saggio ha come obiettivo quello di riscostruire l’influenza del surrealismo nei testi del poeta brasiliano, partendo da un doppio percorso: le caratteristiche surrealiste della sua opera, indicate dalla critica e la riflessione del poeta sul suo processo di assimilazione del surrealismo.

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4

Ponge, Robert. "Notas sobre a recepção e presença do surrealismo no Brasil nos anos 1920-1950." Alea : Estudos Neolatinos 6, no. 1 (June 2004): 53–65. http://dx.doi.org/10.1590/s1517-106x2004000100005.

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Abstract:

Após brevemente situar o surgimento do surrealismo nos anos 1919-1924 e apontar alguns elementos dos processos de transferências culturais entre a Europa e as Américas, bem como alguns aspectos da recepção do surrealismo na América Latina, o artigo se debruça sobre a chegada do surrealismo no Brasil, na segunda metade dos anos 1920 e sua expressão na revista Estética e na Antropofagia. A seguir, procura localizar a presença do surrealismo no Brasil dos anos 1930 e 1940, relacionando-a com a conjuntura cultural vigente no período Vargas. Enfim, destaca, nos anos 1950 e 1960, a segunda presença de Benjamin Péret no Brasil, a exposição Maria Martins no MAM-RJ, a atuação de Sérgio Lima e o início do Grupo Surrealista de São Paulo-Rio de Janeiro.

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5

Morales Benito, Lidia. "Estudio comparativo de los escritores surrealistas: Alejo Carpentier y Paul Nougé." Estudios Franco-Alemanes. Revista internacional de Traducción y Filología 1 (March 3, 2023): 119–40. http://dx.doi.org/10.21071/estfa.v1i.15751.

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Abstract:

Este artículo pretende mostrar las similitudes entre las obras del padre del surrealismo bruselense Paul Nougé, y del escritor cubano Alejo Carpentier, ambos disidentes del surrealismo francés de André Breton. Se estudiará cómo estos escritores reciben el surrealismo bretoniano y cómo lo despojan de lo que consideran viciado y lejano a su imaginario. Tanto el surrealista belga como el cubano comparten una misma ideología, unos impulsos vitales parecidos, una falta de identidad similar y el deseo de alzar su palabra y sus proyectos por encima de la realidad creando, de este modo, una co-superrealidad con André Breton.

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6

Marques, Ana. "Representações da exterioridade no grupo surrealista de Madrid." Revista de Estudos Literários 11 (November 9, 2021): 453–68. http://dx.doi.org/10.14195/2183-847x_11_17.

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Abstract:

Este artigo discute o conceito de exterioridade no âmbito da produção teórica e poética do Grupo Surrealista de Madrid. Procura-se identificar neste conceito as principais linhas de força que o articulam com a atividade do GSM e com o movimento surrealista no seu escopo mais amplo, considerando o modo como a poética da exterioridade se manifesta enquanto conferidora de coerências entre estética e política, atentando, particularmente, na influência da tradição anarquista no surrealismo. Este artigo discute o conceito de exterioridade no âmbito da produção teórica e poética do Grupo Surrealista de Madrid. Procura-se identificar neste conceito as principais linhas de força que o articulam com a atividade do GSM e com o movimento surrealista no seu escopo mais amplo, considerando o modo como a poética da exterioridade se manifesta enquanto conferidora de coerências entre estética e política, atentando, particularmente, na influência da tradição anarquista no surrealismo.

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7

Pascual Gay, Juan, and Philippe Rolland. "La revista Dyn (1942-1944). Sus principales contenidos." Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas 26, no. 84 (August 7, 2012): 53. http://dx.doi.org/10.22201/iie.18703062e.2004.84.2167.

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Abstract:

La revista Dyn (1942-1944) fue una publicación que el artista austriaco Wolfgang Paalen editó en México, pero que distribuía en Londres y Nueva York. Se trata de una revista que aglutinó en sus páginas lo más granado de un surrealismo disidente, alejado de los dogmas de este movimiento impuestos por Breton. Dyn es un experimento de aliento surrealista que nace como consecuencia de la Exposición Internacional del Surrealismo que tuvo lugar en la ciudad de México en 1940. El artículo quiere dar cuenta del contexto en el que aparecen los artículos y las ilustraciones de la publicación, así como los intereses de los colaboradores en relación con el arte moderno, surrealista y amerindio desplegados a lo largo de sus seis números.

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8

Hellmann, Risolete Maria. "A trajetória da arte surrealista." Revista NUPEM 4, no. 6 (February 15, 2017): 119–31. http://dx.doi.org/10.33871/nupem.v4i6.101.

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Abstract:

O movimento de vanguarda denominado Surrealismo surgiu em 1924, com a publicacao do Manifeste de Surrealisme, por Andre Breton. Por ser um periodo de posguerra, a arte surrealista surge em meio a crise de valores e a necessidade de introspecção humana. Na primeira fase, influenciado pela psicanalise freudiana, o movimento oferece a utopia do sonho, propoe a restauracao dos sentimentos humanos e do instinto como ponto de partida para uma nova linguagem artistica. A livre associacao, a analise dos sonhos, a escrita automatica e a colagem tornam-se procedimentos basicos na literatura, na pintura, escultura, assim como no cinema. Na decada de 1930, ja se percebe uma adesao da arte ao materialismo marxista, a conscientizacao politica, bem como o declinio do movimento que, mesmo com a difusão provocada em diversos paises, se efetiva apos a segunda guerra mundial.

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9

Sousa, Rui. "Surrealismo Português e Surrealismo Internacional a partir da correspondência de Mário Cesariny com Sérgio Lima, Laurens Vancrevel e Frida Vancrevel." Cadernos de Literatura Comparada, no. 49 (2023): 11–31. http://dx.doi.org/10.21747/21832242/litcomp49a1.

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Abstract:

From the end of the 1960s onwards, Mário Cesariny established a prolific dialogue with the international surrealist movement, with repercussions on the way in which the Portuguese Surrealism came to be considered. In this paper, I propose a perspective on Cesariny's critical intervention in a moment of transition in the panorama of the international surrealist movement, represented, on the one hand, by a certain decentralization in relation to the Parisian paradigm and, on the other hand, by the pluralization of surrealist groups. Cesariny's correspondence with the Brazilian Sergio Lima and with the Dutch Laurens and Frida Vancrevel are taken as a starting point, articulated with his critical and anthological activity. These epistolography contains the fundamental aspects of Cesariny's criticism of the limitations of the narrative disseminated internationally regarding the Portuguese case and its integration in the context of a critical review of Surrealism.

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10

Hart, Stephen M. "El cadáver exquisito de César Vallejo." Archivo Vallejo 1, no. 1 (November 29, 2018): 17. http://dx.doi.org/10.34092/av.v1i1.33.

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Abstract:

En este ensayo me propongo arrojar nueva luz sobre la poética vallejiana mediante una interpretación del poema «¡Oh botella sin vino! ¡Oh vino que enviudó de esta botella!...». En la primera parte me enfoco en la relación conflictiva que Vallejo tuvo con el surrealismo, y sobre todo la célebre noción del «cadáver exquisito». Analizo una faceta de la técnica composicional de Vallejo, la cual se puede vislumbrar en cuatro de los primeros borradores «autógrafos» de los Poemas humanos (1938), publicados en la edición Fló-Hart de 2003. Propongo que, en «¡Oh botella sin vino! ¡Oh vino que enviudó de esta botella!...», Vallejo reconoce que la vanguardia —incluyendo el surrealismo— formó parte de su formación artística, pero finalmente el poeta peruano rechaza el «vino muerto» del surrealismo. En la segunda parte de la ponencia evalúo la proyección que, específicamente en Poemas humanos, Vallejo hace de su propio «cadáver exquisito». ABSTRACTThis paper intends to provide a fresh understanding of Vallejo’s poems through an interpretation of the poem «¡Oh botella sin vino! ¡Oh vino que enviudó de esta botella!...» (‘Oh bottle without wine! Oh wine the widower of this bottle!...’). The first part is focused on the troubled relationship between Vallejo and the surrealism, and particularly in his famous line «cadáver exquisito» (‘exquisite corpse’). The facet of the compositional technique of Vallejo found in four of his ‘autograph’ early drafts of Poemas humanos (‘Human Poems’, 1938) and published in the 2003 by Edition Flo-Hart is also analyzed. It is proposed that, in «¡Oh botella sin vino! ¡Oh vino que enviudó de esta botella!...» Vallejo recognizes that the avant-garde - including surrealism - was part of his artistic training, but finally he rejects the «vino muerto» (‘the dead wine’) of surrealism. The second part of the paper evaluates Vallejo’s projection, specifically in ‘Human Poems’, of his own ‘exquisite corpse’. Keywords: Cesar Vallejo, surrealism, exquisite corpse, poetic manifesto, Poemas humanos (‘Human Poems’).

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Ramírez Caro, Jorge. "El Señor Presidente y el vanguardismo surrealista." LETRAS, no. 46 (July 25, 2009): 29–49. http://dx.doi.org/10.15359/rl.2-46.2.

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Abstract:

El Señor Presidente es un texto vanguardista, no según la modalidad europea, sino según la vertiente híbrida surgida en América Latina. La novela utiliza recursos y estrategias discursivas del surrealismo para redimensionar las experiencias subjetivas de unos personajes envueltos por la atmósfera pesadillesca y demoníaca de la dictadura. Como texto híbrido mezcla lo ajeno (vanguardias europeas y cristianismo) y lo propio (cultura maya-quiché); y su confluencia posibilita la colisión de tres estéticas: la corriente realista (realismo y regionalismo), el mundo animista maya-quiché y las vanguardias (surrealismo).El Señor Presidente is a vanguard text, not in the European sense, but following the hybrid form appearing in Latin America. The novel employs resources and discourse strategies of surrealism to resize the subjective experiences of some characters enveloped in the nightmarish and demonic atmosphere of the dictatorship. As a hybrid text, foreign aspects (European vanguards and Christianity) are combined with their own (Mayan-Quiche culture); and their coming together leads to the collision of three esthetic codes: realist currents (realism and regionalism), the animist Mayan-Quiche world and the vanguards (surrealism).

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Herzovich, Guido. "Vanguardia y mercado en Argentina: el caso Pellegrini." Aletria: Revista de Estudos de Literatura 26, no. 1 (July 1, 2016): 195–215. http://dx.doi.org/10.17851/2317-2096.26.1.195-215.

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Abstract:

Entre la fundación del primer grupo surrealista fuera de Francia en los años ’20 y el inicio en 1948 de su obra poética y crítica –que lo convertirá en una figura insoslayable del surrealismo latinoamericano– el argentino Aldo Pellegrini (1903-73) pasó casi veinte años de silencio. En ese hiato tuvo lugar una transformación histórica del espacio literario y editorial, que su trayectoria permite observar de manera privilegiada. Mediante un análisis de su figura y una lectura del tipo de apropiación del surrealismo que hicieron sus revistas Qué (1928-30) y Letra y Línea (1953-4), este artículo investiga cómo las condiciones y los modos de participación literaria fueron afectados por la masificación de su circulación.

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Muñoz Pérez, Laura. "La vigencia de la iconografía surrealista en la moda actual. Una aproximación." i+Diseño. Revista Científico-Académica Internacional de Innovación, Investigación y Desarrollo en Diseño 17 (December 25, 2022): 49–60. http://dx.doi.org/10.24310/idiseno.2022.v17i.14323.

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Abstract:

El éxito popular y mediático del Surrealismo se ha mantenido vivo a lo largo de los siglos XX y XXI. La moda ha asimilado de manera especialmente acusada su influencia. El presente artículo propone un estudio de los vínculos aún existentes entre moda e iconografía surrealista. Se demuestra, así, cómo el arte es capaz de trascender fronteras temporales, espaciales y conceptuales hasta convertirse en un objeto de consumo, hecho que, si bien redunda en su popularización y difusión, también desvirtúa su intención primera, tanto la puramente creativa como la iconoclasta y rompedora de las convenciones, innata al Surrealismo, al convertir sus motivos identificativos en elementos seriados y/o despojados de su capacidad epatante.

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Santos, Lúcia Grossi dos. "A experiência surrealista da linguagem: Breton e a psicanálise." Ágora: Estudos em Teoria Psicanalítica 5, no. 2 (December 2002): 229–47. http://dx.doi.org/10.1590/s1516-14982002000200003.

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Abstract:

Este artigo apresenta alguns aspectos da experiência surrealista da linguagem nos anos 1920, mostrando que o automatismo surrealista se inspira no funcionamento do inconsciente proposto por Freud. Considerando a linguagem como fundamento da realidade humana, Breton antecipa as formulações de Lacan sobre o eu e a realidade. No entanto, a primeira concepção lacaniana da linguagem, circunscrita exclusivamente ao simbólico, separa Lacan do surrealismo. Apenas nos anos 1970, a teoria da linguagem em Lacan permitirá pensar a prática surrealista da linguagem.

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Ferguson, Lindsay. "Surrealismo." Towson University Languages Gazette, no. 7 (March 9, 2023): 2. http://dx.doi.org/10.59207/tlg.vi7.81.

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Sousa Pardo, Carmen. "Deconstruir una imagen. Algunas notas sobre la iconografía del (des)amor maternal en el surrealismo." Boletín de Arte, no. 43 (November 22, 2022): 89–99. http://dx.doi.org/10.24310/bolarte.2022.vi43.14319.

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Abstract:

El propósito del presente artículo es revisitar, desde otra perspectiva, la de la maternidad, el papel que dos de las temáticas centrales del Surrealismo, las mujeres y el amor, tuvieron en el movimiento. Para el Surrealismo, la maternidad, necesariamente opuesta al deseo, constituía una barrera para la liberación absoluta de las pasiones a la que confiaban el proyecto revolucionario. Desde el punto de vista femenino, la anulación del sujeto que suponía la maternidad era también la de sus deseos y, por tanto, una limitación para su desarrollo como artistas. Ironizando sobre las fórmulas anteriores y creando otras nuevas, la iconografía surrealista de la maternidad será ante todo la de una deconstrucción: la de la imagen que la presentaba como sinónimo de felicidad femenina.

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Winks, Christopher. "Snakecharmers and Nascent Oxygen: André Breton and the American Marvelous." Nuevas Poligrafías. Revista de Teoría Literaria y Literatura Comparada, no. 4 (November 10, 2003): 85–98. http://dx.doi.org/10.22201/ffyl.poligrafias.2003.4.1630.

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Abstract:

As André Breton and his fellow surrealists never tired of affirming, the transformative surrealizing impulse long antedated the surrealist moment (hence the movement's interest in developing and reconfiguring a force-field of multiple traditions or anti-canons). To some degree, surrealism's truth lay outside the movement proper, and a fortiori outside individual creative works, which while they could approximate certain dreams, obsessions, or lived moments, were but intimations of a greater revelation. Surrealism can best be described in terms of its constant search, articulated from Breton's 1924 Manifeste du surréalisme onward, for the marvelous, that gold of time that dwelled, no longer in the philosopher's stone, but in the unexpected turning points and encounters of daily life.

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Meireles, Ana Carolina. "Isabel Meyrelles: visitando o bestiário poético no surrealismo português." Cadernos de Literatura Comparada, no. 49 (2023): 89–110. http://dx.doi.org/10.21747/21832242/litcomp49a5.

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Abstract:

Taking into account the numerous occurrences of elements of fauna in the artistic work of Isabel Meyrelles, considered as the first Portuguese surrealist woman, this article proposes the reading and analysis of the presence of animals in her poetry, in the light of zoopoetic studies. Starting from the framework of French and Portuguese surrealism, the origin and symbolism of animals in surrealism will be investigated, as well as the monitoring of the process of construction of a poetic and sculptural bestiary in Isabel Meyrelles.

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Machado, Rômulo Nery Silvério, and Marta Dantas. "Arte visionária e surrealismo: estabelecendo relações comparativas." Semina: Ciências Sociais e Humanas 39, no. 1 (June 30, 2018): 21. http://dx.doi.org/10.5433/1679-0383.2018v39n1p21.

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Abstract:

O presente artigo visa uma breve explanação sobre a Arte Visionária, seu surgimento, algumas de suas características, alguns de seus representantes e suas possíveis relações com a arte surrealista. Por meio de pesquisa bibliográfica, apresentamos um breve estudo comparando os aspectos formais, temática e fonte de inspiração de representações tidas como surrealistas e outras como visionárias. Compreendemos que o interesse pelo desconhecido é um ponto em comum, e que as divergências entre a Arte Visionária e o Surrealismo estão, sobretudo, relacionadas a valorização do espiritual, por parte da arte visionária.

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D'Avila Junior, Francisco de Paulo. "Reflexões acerca da "imaginação" nas obras de Salvador Dalí." Revista Científica/FAP 30, no. 1 (July 1, 2024): 125–50. http://dx.doi.org/10.33871/19805071.2024.30.1.8877.

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Abstract:

Este artigo investiga a relação entre a imaginação e o Surrealismo, destacando como os artistas desse movimento, trabalharam para fundir sonhos e realidade, forjando uma realidade absoluta, uma espécie de surrealidade. Para tanto, inicialmente haverá uma breve contextualização sobre o sentido de imaginação, revisitando autores como Aristóteles, Santo Agostinho, David Hume, Immanuel Kant, Jean-Paul Sartre e Sigmund Freud. O Manifesto Surrealista, que em 2024 completa 100 anos, e obras do mestre surrealista Salvador Dalí, serão objetos de análise sobre como a imaginação transcendeu as convenções artísticas tradicionais através do movimento surrealista, dando origem a um universo de imagens perturbadoras, oníricas, além de associações inesperadas.

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Klibbe, Lawrence H., and Victor Garcia de la Concha. "El Surrealismo." Hispanic Review 53, no. 2 (1985): 253. http://dx.doi.org/10.2307/473333.

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De Souza, Fabiano Pereira, and Rogério Ferrarraz. "Ateu, graças a Deus: a crítica ao sacerdócio no cinema de Luis Buñuel." Intexto, no. 50 (August 31, 2020): 127–45. http://dx.doi.org/10.19132/1807-8583202050.127-145.

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Abstract:

Este artigo tem como objetivo analisar como o cinema de Luis Buñuel lida com a devoção de protagonistas no exercício de algum grau no sacerdócio, especialmente o cristão, permeado pelo ateísmo do cineasta e pelo surrealismo em sua obra, já que os infortúnios da religiosidade são recorrentes como tema em sua filmografia. A partir dos conceitos de surrealismo e suas estratégias na construção audiovisual da desarticulação racional, três filmes com protagonistas sacerdotais são analisados em termos de quanto eles se alinham ou diferem daqueles atributos do movimento surrealista, em busca de particularidades. Os filmes são Nazarin (de 1959), Viridiana (de 1961) e Simão do deserto (de 1965). Eles também são comparados entre si e com as características surrealistas específicas e críticas da religião, recorrentes no trabalho do cineasta espanhol, a fim de observar em que medida elas se aplicam a cada um deles. Em todos os três filmes, as adversidades dos protagonistas reforçam a sensação de que sua devoção e seu sacrifício não podem tornar os beneficiários melhores nem realizar seus próprios planos. Na prática, a perspectiva supostamente isenta defendida pelo diretor reitera a inutilidade da fé, numa construção lógica que se afasta do princípio subconsciente surrealista, estratégia que somente Simão do deserto (de 1965) recupera claramente, embora mantendo a mesma tese.

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Ungureanu, Delia. "Island Politics." Journal of World Literature 3, no. 3 (August 10, 2018): 311–33. http://dx.doi.org/10.1163/24056480-00303006.

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Abstract:

Abstract In 1929, the father of surrealism André Breton and his friends published a “world map in the time of the surrealists,” which placed the Pacific in the center with a disappearing Europe and a nonexistent USA, and showing oversized islands from New Guinea to Ireland. During the 1930s, surrealist ideas and practices were creatively transformed beyond recognition by marginal writers who had emigrated to and/or excommunicated surrealists living in Paris. Looking beyond Casanova’s and Moretti’s centers and (semi)peripheries that organize the world system, I argue that by thinking instead of cultural centers like Paris as inhabited simultaneously both by central but also by (semi)peripheral writers we may get new and more nuanced insights into the circulation and transformation of ideas beyond the traditional story of surrealism told by literary histories. Using the example of the French translation of Joyce’s “Anna Livia Plurabelle,” I uncover the hidden story of the transformation of Joyce’s text into a surrealist cognate from the peripheries of surrealism itself.

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Fortaleza de Aquino, João Emiliano. "Desejo, imaginação e criação: crítica social e crítica histórica em André Breton." Argumentos - Revista de Filosofia, no. 27 (October 24, 2021): 95–105. http://dx.doi.org/10.36517/argumentos.27.9.

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Abstract:

Provocado pelas críticas de Anselm Jappe e Eduardo Subiratis ao surrealismo, nas quais esses autores sugerem uma identificação desse movimento de vanguarda ao processo de modernização burguesa, o artigo se propõe a mostrar que a crítica social do presente e a crítica histórica do passado são inseparáveis em André Breton e seus camaradas surrealistas. Para isso, apresenta e explica os conceitos que se tecem na concepção surrealista, tais como desejo, imaginação e criação histórica.

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de la Fuente, Jose. "El Surrealismo en la Plastica Cubana Surrealism in Cuban Visual Arts." International Journal of Humanities, Social Sciences and Education 10, no. 2 (2023): 48–59. http://dx.doi.org/10.20431/2349-0381.1002005.

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Parejo, Nekane. "La fotógrafa Denise Bellon: surrealismo, documentalismo y fotografía humanista." Liño 23, no. 23 (June 30, 2017): 139. http://dx.doi.org/10.17811/li.23.2017.139-146.

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Abstract:

RESUMEN:Entre 1920 y 1940 se desarrolla en Francia un movimiento fotográfico denominado Nouvelle Vision que acoge a un grupo de fotógrafas profesionales de este medio, entre ellas Denise Bellon. Las imágenes de esta autora, estrechamente vinculadas con los artistas de vanguardia, nos servirán para articular conexiones con aspectos relacionados con tres corrientes fotográficas patentes en su trayectoria: el surrealismo, la fotografía humanista y el documentalismo. Para lograr este propósito nos aproximaremos, por un lado, a los rasgos específicos de cada una de estas tendencias fotográficas y por otro, a la obra de Denise Bellon a través del ensayo fílmico Le Souvenir d´un avenir (Recuerdos del porvenir, 2001) donde Yannick Bellon, su hija y el cineasta Chris Marker orquestan una narración cronológica, en la que la imagen fija adquiere status de protagonista absoluta basándose en 25000 negativos registrados entre 1937 y 1956.PALABRAS CLAVE:Fotografía, Denise Bellon, Chris Marker, surrealismo, documentalismo.ABSTRACT:A photographic movement known as Nouvelle Vision that includes a group of professional photographers of this medium, including Denise Bellon, takes place in France between 1920 and 1940. The images of this author, closely associated with the avant-garde artists, will serve us to articulate connections with three photographic trends patents in its career: surrealism, humanistic and documentary photography. To achieve this purpose us approximations, on the one hand, to the specific features of these photographic trends and on the other hand, to the work of Denise Bellon through the film essay Le Souvenir d´un l’avenir (Memories of the Future, 2001) where Yannick Bellon, his daughter and the filmmaker Chris Marker orchestrate a chronological narrative, in which the fixed image acquired status of absolute protagonist based on 25000 negatives between 1937 and 1956.KEYWORDS:Photography, Denise Bellon, Chris Marker, surrealism, documentary.

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Sanna, Angela. "Enrico Baj et le surréalisme : de l'exposition Éros à la querelle de l'Anti-procès." Studiolo 3, no. 1 (2005): 247–68. http://dx.doi.org/10.3406/studi.2005.1146.

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Abstract:

Enrico Baj e il surrealismo, dalla mostra ÈROS alla polemica dell 'Anti-procès. L'articolo mette in evidenza alcuni aspetti tanto importanti quanto inesplorati dei rapporti tra Enrico Baj (1924-2003) e il surrealismo nel secondo dopoguerra. Vengono analizzate, per la prima volta, le motivazioni culturali ed estetiche che hanno favorito ravvicinamento dell'artista ad André Breton e alla sua cerchia, portandolo ad interpretare in modo originale e autonomo alarne tematiche fondamentali del surrealismo, e a partecipare alle Esposizioni Internazionali del Surrealismo, in modo particolare a quella del 1959, dedicata all'ÉROS. In questo contesto vengono anche esaminati gli scambi fra Baj e il poeta e critico d'arte francese Edouard Jaguer, sostenitore di Breton e fondatore, nel 1954, del movimento "parasurrealista" Phases. Grazie allo studio della corrispondenza inedita Baj /Jaguer si è potuto ricostruire la polemica sorta fra i due uomini intorno all'Anti-procès, il ciclo di manifestazioni sorte contro il surrealismo nei primi anni sessanta, e mettere così in luce le posizioni dell'artista rispetto alle differenti ideologie promulgate dal surrealismo, dal movimento Phases e dallo stesso Anti-procès.

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Becerra Grande, Eduardo. ""Mariposa de obsidiana", de Octavio Paz: el surrealismo y la voz del mito." América sin nombre, no. 9-10 (December 15, 2006): 43. http://dx.doi.org/10.14198/amesn2007.9-10.08.

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Abstract:

Este trabajo trata de recorrer y valorar la influencia del surrealismo en la obra de Octavio Paz. Para ello se resumen los contactos de Paz con el movimiento surrealista para luego seguir las huellas que dejó en su escritura. A partir del análisis del poema “Mariposa de Obsidiana”, perteneciente a su libro ¿Águila o sol?, se revela una imagen ajustada de la originalidad con que Octavio Paz asimiló y reinterpretó los postulados del movimiento liderado por André Breton.

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Castiglioni, Ruben Daniel Méndez. "SALVADOR DALÍ: PINTOR E ESCRITOR." Cadernos do IL, no. 45 (March 27, 2013): 123–40. http://dx.doi.org/10.22456/2236-6385.36360.

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Abstract:

Neste trabalho se pretende abordar alguns aspectos da obra do pintor e escritor catalão Salvador Dalí. Serão comentados seus escritos juvenis, incluindo seu romance prematuro, suas apreciações sobre arte e política e seu afã por buscar transformações sociais. Far-se-á referência a sua atração pelo surrealismo e aos primeiros poemas que publicou (nos quais já aparecem algumas das técnicas surrealistas), e os que viriam a ser os elementos dalinianos característicos. Também será abordada sua conversão ao movimento surrealista ocorrida em 1928.

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Franco Colorado, David. "Remedios Varo: caminante en la búsqueda de lo surreal." Estudios Artísticos 4, no. 5 (July 2, 2018): 251–66. http://dx.doi.org/10.14483/25009311.13503.

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Abstract:

Este artículo propone un análisis reflexivo de dos obras de la artista, Remedios Varo, con el fin de mostrar su particular modo de ser artista surrealista. En el análisis de sus obras se verá el inicio de una búsqueda arquetípica, el dibujo como lenguaje propio del automatismo psíquico, la imagen, el desapego y las connotaciones biográficas de la artista. Además, indagamos cómo la artista se propone una reivindicación liberadora de su identidad, pensando el círculo como movimiento cíclico del devenir, así como algunas tensiones entre el surrealismo y el psicoanálisis. Todo ello, nos permite pensar la obra de Varo como surrealista y femenina, en los intersticios del inconsciente individual y el inconsciente colectivo del mundo capitalista.

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Fier, Lucas. "Image Alchemy." Art&Sensorium 11 (June 26, 2024): 1–13. http://dx.doi.org/10.33871/sensorium.2024.11.9254.

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Abstract:

A colagem representa para o Surrealismo tanto uma técnica artística, comum no contexto das vanguardas, como um elemento fundamental da sua poética para a composição das imagens, que encontram sua potência na aproximação entre duas ou mais realidades distintas e incompatíveis. Definida por Max Ernst como “alquimia da imagem visual”, o efeito visado da colagem surrealista é o curto-circuito da percepção comum, capaz de criar um estranhamento frente à vida cotidiana e habitual. O presente trabalho tem como objetivo propor uma relação da colagem surrealista com o conceito de melancolia apresentado por Walter Benjamin, compreendendo-a como procedimento alegórico, e analisar a sua conexão com a “organização do pessimismo” enquanto “melancolia revolucionária”.

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Benetti, Djeison, Vinicius Machado Pereira dos Santos, and Aldi Nestor de Souza. "Matemática e Surrealismo." Bolema: Boletim de Educação Matemática 33, no. 64 (August 2019): 854–70. http://dx.doi.org/10.1590/1980-4415v33n64a20.

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Abstract:

Resumo Neste trabalho fazemos uma análise da Matemática a partir da teoria crítica da sociedade da Escola de Frankfurt, tendo o Surrealismo como referência. Lembramos que entrelaçamentos entre Educação e Teoria Crítica já foram feitos em muitos trabalhos, inclusive em Educação Matemática: por exemplo, Adorno (2012), Pucci, Zuin e Ramos-de-Oliveira (2004) e Skovsmose (2015). O Surrealismo, por sua vez, surge como um movimento de vanguarda construído em torno de questionamentos artísticos, intelectuais e políticos, cujas ideias revolucionárias são contra qualquer imposição totalizante que implique em uma formatação do pensamento. Nossa abordagem, portanto, faz uma tentativa de abertura das possibilidades de pensamento em Matemática, estando na direção dos pontos elencados por Miguel (2016) para uma agenda contemporânea da Educação Matemática brasileira. Além disso, repensar o papel político da Matemática e, por consequência, da Educação Matemática é urgente e nada mais significativo do que recorrer à Escola de Frankfurt e ao Surrealismo, isto é, aqueles que viveram e escreveram a partir de experiências totalitárias.

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Gonçalves, Rosa Gabriella de Castro. "O surrealismo envergonhado." ARS (São Paulo) 20, no. 45 (August 31, 2022): 267–97. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2178-0447.ars.2022.198222.

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Abstract:

Ainda que não tenha havido um movimento surrealista no Brasil, alguns modernistas se identificaram com a estética e alguns dos princípios norteadores deste movimento, como por exemplo o inconsciente, e realizaram trabalhos no campo da fotomontagem. Contudo, tais experiências foram ofuscadas, inicialmente pelo desejo de criar um imaginário nacional e, posteriormente, pelo espaço conquistado por obras de caráter mais construtivo.

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Duarte, María. "LO GROTESCO EN EL SURREALISMO." El Pájaro de Benín, no. 2 (2017): 128–53. http://dx.doi.org/10.12795/pajaro_benin.2017.i2.06.

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Abstract:

La categoría estética de lo grotesco experimentó una revalorización considerable durante el siglo XX, haciéndose difícil de abarcar por completo sus manifestaciones en este momento. Ello podría deberse en gran medida a la ruptura que propusieron las nuevas vanguardias con respecto al arte académico, ya que lo grotesco, por su carácter transgresor, servía como medio para manifestar las aspiraciones de muchos artistas, y en algunos casos, también de movimientos concretos, como lo fue el surrealismo. Este celebraba los aspectos más subversivos y ocultos del individuo, por lo que muchos de los pertenecientes al grupo se sirvieron de esta categoría como medio para expresarlos.

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Fernández-Cozman, Camilo. "La poesía de César Mori y pensamiento mítico. Una aproximación." Letras (Lima) 69, no. 95-96 (December 31, 1998): 213–24. http://dx.doi.org/10.30920/letras.69.95-96.16.

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Abstract:

César Moro (1903-1956) es un poeta incomprendido. La crítica aún no puede asediar el sentido de este torrente de imágenes oníricas. Los estudiosos se han detenido frecuentemente en los detalles de su vida y han olvidado al artista -dibujante y escritor- que revelaba una pertinaz fidelidad a la palabra poética. Pilar de la tradición literaria peruana. Moro fue un militante del movimiento surrealista. Pero el surrealismo no era para él un conjunto de recetas aprendidas de memoria, sino una experiencia vital, un proyecto que comprometía la totalidad de su existencia.

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Mataveli, Danilo. "Walter Benjamin e a aventura surrealista." Palimpsesto - Revista do Programa de Pós-Graduação em Letras da UERJ 20, no. 35 (May 13, 2021): 451–74. http://dx.doi.org/10.12957/palimpsesto.2021.56381.

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Abstract:

As experiências artísticas do movimento surrealista na primeira metade do século XX foram determinantes para a formulação de conceitos-chave na obra de Walter Benjamin. Foi a partir dessas experiências que o filósofo pensou noções como a iluminação profana, a embriaguez e a possibilidade duma política poética. Neste ensaio, procuramos rastrear em diferentes textos do autor as principais ideias e fundamentos para a elaboração dessas categorias. Também voltamos aos precursores do surrealismo, Baudelaire e Rimbaud, numa espécie de leitura arqueológica em busca das referências indicadas por Walter Benjamin em seus trabalhos.

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Xifra, Jordi, and Carolina Martínez. "decir escénico de Luis Buñuel:." Buñueliana 1, no. 1 (July 20, 2022): 83–109. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_bunuel/bunuel.202217100.

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Abstract:

Luis Buñuel no solo fue un cineasta vanguardista, máximo representante del surrealismo fílmico. Fue un poeta, cuentista y dramaturgo. En esta última faceta, con la que se inició en el ámbito artístico, compuso, con la ayuda de Pepín Bello, el que puede considerarse el máximo exponente de la escena surrealista en español: Hamlet, una pieza de microteatro. Aun así, no se trata de una veleidad de su autor, sino que Buñuel siempre se interesó por la escena, en especial a partir de la inflexión producida con Alfred Jarry en la escena europea. Este artículo pretende mostrar cómo, con Hamlet, Buñuel certifica no solo su conocimiento de las corrientes escénicas de principios del siglo XX, sino su alineamiento con las mismas y su autoridad como dramaturgo surrealista.

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Kempinska, Olga. "A poesia de Anne Sexton e a indústria cultural." outra travessia 2, no. 32 (October 3, 2022): 152–65. http://dx.doi.org/10.5007/2176-8552.2021.e84233.

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Abstract:

Esse artigo busca interpretar a importância da reflexão poética acerca da indústria cultural na obra de Anne Sexton. Não raramente comparada à Sylvia Plath, Sexton elabora, com efeito, uma dicção poética fortemente marcada pelo neo-surrealismo, procurando pelos elementos do discurso da indústria cultural, tais como o horóscopo, o conto maravilhoso, a linguagem das marcas. Nesse sentido, a poesia de Sexton revela também seus traços não românticos e mais atentos à poética do objeto surrealista remanescente do ready-made. A poética do horror, inerente ao caráter indizível da situação surrealista do objeto participa dessa dicção poética dilacerada pela violência simbólica. Estabelecendo uma relação com a função mágico-religiosa, a linguagem da indústria cultural reivindica também o impacto real na realidade.

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Ferrero Cándenas, Inés. "México y el surrealismo: la dimensión etnográfica." Revista Valenciana, estudios de filosofía y letras, no. 12 (December 5, 2013): 113. http://dx.doi.org/10.15174/rv.v0i12.7.

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Abstract:

Este ensayo aborda un aspecto concreto del diálogo entre Méxicoy el Surrealismo: su dimensión etnográfica. En este contexto, quisiera explorar la forma en la que las fuentes no occidentales fueron tratadas por los pensadores y artistas vinculados al surrealismo en sus diferentes fases y etapas. Centrándome específicamente en las fuentes mexicanas, reflexionaré sobre como el contacto etnográfico que el surrealismo tuvo con las culturas prehispánicas, condujo o no a una reestructuración crítica de la otredad y del mal llamado primitivismo entre las vanguardias europeas.

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Kuçuku, Bora. "Surrealism, an Exalting Freedom: The Sexual and Erotic Dimension." European Journal of Social Science Education and Research 9, no. 1 (January 1, 2022): 33. http://dx.doi.org/10.26417/120ixy78.

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Abstract:

This article aims at exploring the sexual factor, which sensitized and even scandalized the contemporaries of Surrealism. The tendency for a different kind of freedom put the Surrealist movement at the forefront of the changes that happened in the twentieth century. The Surrealists became aware that sexuality was becoming a source of huge scandals and debates and they thought of using it as an “attack” weapon. In the Second Surrealist Manifesto, Breton calls upon every Surrealist “to level at the breed of ‘moral duties’ the long-range weapon of sexual cynicism ».

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Martinho, Fernando. "Apresentação - Dossiê Temático: Mário Cesariny e Mário-Henrique Leiria: dois centenários do Surrealismo português." e-Letras com Vida - Revista de Estudos Globais: Humanidades, Ciências e Artes, no. 11 (December 30, 2023): 09–10. http://dx.doi.org/10.53943/elcv.0223_09-10.

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Abstract:

We celebrate in 2023 the centenary of two authors who were part of the Surrealists group in the 1940s, Cesariny and Mário-Henrique Leiria. Figures deeply marked by Surrealism, but with different degrees of persistence, it becomes evident from their paths that they belong to an order beyond any limitation, driven as they are, both of them, by that free freedom of which Rimbaud spoke.

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Marques, Ana. "O triângulo mágico. Uma biografia de Mário Cesariny. António Cândido Franco. Lisboa: Quetzal Editores, 2019 508 páginas. ISBN 9789897225598." Revista de Estudos Literários 11 (November 9, 2021): 505–8. http://dx.doi.org/10.14195/2183-847x_11_22.

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Abstract:

António Cândido Franco tem dedicado ao surrealismo uma parte substancial do seu trabalho de investigação e divulgação, sobretudo através d’A Ideia – Revista de Cultura Libertária, publicação que reúne um verdadeiro arquivo do surrealismo português e na qual Mário Cesariny chegou a colaborar.

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Sasaki, Leonardo De Barros. "Três sombras: Al Berto, Cesariny e (a espreita de) Genet." Revista do Centro de Estudos Portugueses 31, no. 46 (December 31, 2011): 123. http://dx.doi.org/10.17851/2359-0076.31.46.123-144.

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Abstract:

<p> </p><p>A multifacetada obra de Mário Cesariny foi aproveitada de diferentes maneiras pelas gerações posteriores decorrente da boa circulação que os surrealistas portugueses tiveram em grupos cujas poéticas eram diversas, como foi o caso da Poesia Experimental, por exemplo. Neste artigo objetiva-se analisar comparativamente, nos horizontes do Surrealismo, as obras de Cesariny e Al Berto – o último pertencente à geração de 70 – e, neste exercício, paralelamente, evocar o francês Jean Genet. Observam-se, assim, os temas da noite, da vivência urbana, do amor e do erotismo, e da relação com os objetos cotidianos.</p><p>The multifaceted work of Mario Cesariny was assimilated in different ways by succeeding generations due to the good circulation that the Portuguese surrealists had among groups whose poetics were so different – the writers of “Poesia Experimental”, for instance. This article aims to analyze comparatively in a surrealist perspective the works of Cesariny and Al Berto - the latter belonging to the generation of 70 - and, in parallel, to evoke the French writer Jean Genet. Thus, we will observe the themes of the night, the urban experience, love and eroticism, and the relationship with everyday objects.</p>

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Nazario, Luiz. "Brocados e ouropéis, gemas e cristais." O Eixo e a Roda: Revista de Literatura Brasileira 14 (June 30, 2007): 29–48. http://dx.doi.org/10.17851/2358-9787.14.0.29-48.

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Abstract:

A crítica literária nega ou minimiza a existência de uma literatura surrealista brasileira, embora a literatura modernista seja uma releitura das vanguardas européias. Por seu lado, para ressaltar o próprio nacionalismo, os modernistas renegaram suas fontes européias em prol dofolclore nativo. Por isso, em seu internacionalismo militante, nossos surrealistas desprezaram os modernistas (nossos primeiros surrealistas) e não reivindicaram ativamente (diferentemente do que fizeram ossurrealistas europeus) a tradição revolucionária do simbolismo. Para recuperar o modernismo para o surrealismo, deve-se redimensioná-lo na tradição das vanguardas européias, operação que se completa com aredescoberta de nosso simbolismo como sua fonte mais pura.

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Löwy, Michael, and Rodrigo Czajka. "Carga explosiva." Tematicas 19, no. 37 (March 1, 2011): 11–24. http://dx.doi.org/10.20396/tematicas.v19i37/38.13669.

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Abstract:

O presente artigo procura investigar a relação entre arte e política ao discutir os vínculos do movimento surrealista francês, sobretudo a partir da obra de André Breton, com o marxismo, e das vanguardas artísticas e estéticas com os movimentos revolucionários de esquerda. Da mesma forma, apresenta o surrealismo de Breton como conjunção de um “marxismo romântico”, isto é, de uma forma de pensamento fascinado por determinados valores culturais de um passado pré-capitalista que rejeita a racionalidade abstrata da civilização industrial moderna, mas reconhece essa nostalgia como um elemento essencial da luta pela transformação revolucionária do presente.

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MARTÍN FUMERO, JOSÉ MANUEL. "Hacia una estética de síntesis como principio generacional en la Literatura de Canarias. El caso de Campanario de la primavera, de Emeterio Gutiérrez Albelo." Ogigia. Revista Electrónica de Estudios Hispánicos, no. 27 (November 4, 2020): 187–211. http://dx.doi.org/10.24197/ogigia.27.2020.187-211.

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Abstract:

Emeterio Gutiérrez Albelo (1904-1969) es una de las figuras más importantes de la literatura canaria prebélica, destacando su protagonismo en lo que Domingo Pérez Minik denominó Facción española surrealista de Tenerife (1975). El camino hacia el surrealismo lo inició con Campanario de la primavera (1930), obra en la que muestra el paso del tardomodernismo a una estética de síntesis que buscaba encontrar una voz propia dentro de unas coordenadas de modernidad. Este artículo profundiza en las claves interpretativas que, tomando como ejemplo este poemario, permiten trazar un camino común y unas coordenadas compartidas para toda una generación de jóvenes creadores.

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Nazario, Luiz. "Brocados e ouropéis, gemas e cristais." O Eixo e a Roda: Revista de Literatura Brasileira 14 (June 30, 2007): 29–48. http://dx.doi.org/10.17851/2358-9787.14..29-48.

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Abstract:

A crítica literária nega ou minimiza a existência de uma literatura surrealista brasileira, embora a literatura modernista seja uma releitura das vanguardas européias. Por seu lado, para ressaltar o próprio nacionalismo, os modernistas renegaram suas fontes européias em prol do folclore nativo. Por isso, em seu internacionalismo militante, nossos surrealistas desprezaram os modernistas (nossos primeiros surrealistas) e não reivindicaram ativamente (diferentemente do que fizeram os surrealistas europeus) a tradição revolucionária do simbolismo. Para recuperar o modernismo para o surrealismo, deve-se redimensioná-lo na tradição das vanguardas européias, operação que se completa com a redescoberta de nosso simbolismo como sua fonte mais pura.

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Miller, C. F. B. "Surrealism's Homophobia." October 173 (September 2020): 207–29. http://dx.doi.org/10.1162/octo_a_00408.

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Abstract:

The primary document of Surrealist homophobia is a transcript, published in 1928 in the magazine La Révolution surréaliste, entitled “Research on Sexuality/ Extent of Objectivity, Individual Determinations, Degree of Consciousness.” The text records the first two of twelve closed, mostly men-only meetings, held in Paris between 1928 and 1932 by members and fellow travelers of the Surrealist group, at which the participants, according to the collective ethos of Surrealist practice, discussed their sexual preferences, experiences, and beliefs. In the published sessions, the group's leader, André Breton, who convened the meetings and edited the transcript, repeatedly denounced male homosexuality. The problematics of these repudiations are the topics of this article, the intention of which is to map the historical conditions of Breton's heteronormativity and to outline the latter's function in his theory of Surrealism. To this end, the essay displaces the psychoanalytic emphasis customary in Surrealism's reception in order to locate the movement in the historical discourse of sexuality. In the French culture wars of the 1920s, Surrealism mobilized a sexual negativity against the mainstream. Yet in certain key respects, Breton's thought preserved a heterosexist logic of conjugality. Ultimately, a historical reading of Surrealism's homophobia indicates the family ties between dialectical idealism and heteronormativity.

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PIGNATARI, DÉCIO. "METÁFORA: BARROCO, SURREALISMO, ROSA." Revista USP, no. 36 (February 28, 1998): 96. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-9036.v0i36p96-99.

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Fonseca, Emily. "El poder del surrealismo." Towson University Languages Gazette, no. 7 (March 9, 2023): 2. http://dx.doi.org/10.59207/tlg.vi7.80.

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