Academic literature on the topic 'Tahiti (Polynésie française ; île) – Histoire'

La Polynésie française, territoire d'outre-mer avant de devenir dans un proche avenir « pays d'outre-mer », contraint la République française à corriger sa conception de l'Etat unitaire. Les cultures politiques républicaine et polynésienne véhiculant une vision du monde spécifique liée à leur histoire, culture, langue, n'ont cessé de se heurter. Cependant, il est à noter que les principales revendications de la classe politique polynésienne n'ont pas vraiment changé (océanisation des cadres, pouvoir législatif...). En revanche, l'Etat français a concédé, peu à peu, compétence après compétence jusqu'à introduire dans le droit des éléments étrangers à la culture politique républicaine comme la citoyenneté ou les « lois du pays ».

La société tahitienne a été profondément bouleversée par l’arrivée des navigateurs anglais dans la Baie de Matavai en 1767. A partir du moment où les Anglais ont manifesté leur préférence et leur soutien au ari’i Pomare du district de Pare, les autres chefferies, dont celles de Taiarapu, à la presqu’île, ont été quelque peu effacées de l’histoire. S’intéresser à la presqu’île de Tahiti est l’occasion de remettre en lumière l’histoire de cette péninsule, ses mythes et légendes, et de découvrir ce qui se passait de l’autre côté de l’île, loin du pouvoir central. C’est également l’occasion d’aborder l’histoire de Tahiti sous un autre angle et de replacer en quelque sorte Taiarapu à sa place, celle de « tête du poisson ». Pour redonner sa place à Taiarapu, nous nous sommes intéressée à cet Autre, celui qui bouleverse l’Histoire, celui qui fait l’Histoire, celui qui écrit l’Histoire. Navigateur, missionnaire, beachcomber, colon, ou écrivain, quelles étaient ses motivations, quelles étaient ses perceptions ? Quelles motivations ont incité certains d’entre eux à passer de l’autre côté de la rive ? Quels changements la présence étrangère a-t-elle entrainés dans cette partie de l’île de Tahiti ? Comment les êtres en présence se sont-ils perçus, interprétés, compris ? Que pouvons-nous apprendre au sujet des habitants de Taiarapu grâce aux témoignages de ces Autres ? Les autochtones de Taiarapu étaient-ils appréhendés de la même manière que ceux du reste de l’île ? Les regards ont-ils évolué au cours des 150 ans que couvre notre étude ?<br>From 1767 onwards the Tahitian society was deeply affected by arrival of the first European navigators in Matavai Bay. From the very moment when the British made Pomare « King of Tahiti », to a certain extent the other chiefdoms, such as that Taiarapu, fell into oblivion. This study of peninsula of Taiarapu provides an opportunity to highlight the history of that forsaken and forbidden part of the island, to bring back into light its myths and legends and to re-discover what life was like on the other side of the island of Tahiti, away from the Kingdom of Pomare. It provides an opportunity to look at Tahitian History from another viewpoint and to put Taiarapu back to its original place, i. E the very head of the mythical fish called Tahiti. In studying the peninsula of Tahiti, we have also wished to enable its people to discover or re-discover their history, their legends and their once glorious past. To achieve our goal, we have studied the Other, for the history of Taiarapu can only be fully understood in the light of the Other, the one that changed History and wrote Tahitian History. They were navigators, missionaries, beachcombers, settlers or writers and we have tried to understand their motivations, and their vision of the islander, as well as to try and understand how the people from the peninsula saw them. We have emphasized what we could learn on the Taiarapu people and society thanks to their writings and have also tried and analyse to what extent the presence of foreigners transformed the society

L'association de Paul Gauguin à Tahiti s'avère si prégnante qu'elle occulte toute autre activité esthétique antérieure. Pourtant, il n'est que le dernier d'une longue série d'artistes français à la dessiner. Quatre d'entre eux sont étudiés : Jules-Louis Lejeune, Max Radiguet, Charles Giraud et Pierre Loti. Trois axes articulent cette recherche historique qui prend pour source les dessins d'expéditions : l'histoire du mythe de Tahiti et de ses dessinateurs, l'histoire des représentations de Tahiti et des archipels voisins, et enfin, l'art, source d'histoire de Tahiti. Le mythe de Tahiti, qui lie l'île au paradis terrestre, appartient au bagage mental français. Il convient donc d'en comprendre les fondements et l'évolution pour déterminer son impact sur les dessinateurs et leurs oeuvres. Ces dernières traduisent, transposent, déforment, en un mot brossent une réalité coulée dans le moule des courants de pensées, des conceptions philosophiques, et des approches scientifiques. Cet ensemble iconographique entremêle constamment l'individuel et le collectif, la longue et la courte durée. Aussi, la seconde partie s'attache à en démêler quelques aspects. La dernière partie retrace le parcours éditorial des dessins, et leur apport à l'histoire de Tahiti au travers de trois thèmes : la guerre franco-tahitienne, la femme, élément clé du mythe qui sollicite l'histoire sociale, et Pomare IV, à travers de qui le mythe rejoint l'histoire<br>Paul Gauguin and the island of Tahiti have had such and established association that all previous artistic talents have been hidden. However, Paul Gauguin was only the last in a long line of French artists to paint the island and its neighbourly archipelagos. Four of them are studied : Jules-Louis Lejeune, Max Radiguet, Charles Giraud and Pierre Loti. The historical research bases on drawings realized by expeditions to Polynesia revolves arount three themes : the history of the myth of Tahiti and its artists, the history of the representations of Tahiti, and art as a source of the history of Tahiti. Since the mythe of Tahiti, which links the island to love and to an earthly paradise, belongs within the realm of French general knowledge, its foundations and evolution need to be understood. This is to determine ist impact on artists and their works. These works of art, convey, transpose and distort, or in a word depict a reality cast within a mould of trends of thought, philosophical concepts and scientific approaches. This iconographic group consistently interweaves individual and collective features of long and short duration. Thus, the second part of the thesis sets out to analyze and sort out some of these aspects. The last part describes the publishing development of drawings and their contribution to the history of Tahiti through three themes : the so-called "guerre franco-tahitienne", the Tahitian woman, the key feature of the myth which calls upon social history, and queen Pomare IV, in whom myth and history merge

S'appuyant sur un ensemble de généalogies des îles de la Société, cette étude vise à améliorer notre connaissance du passé de ces îles en rapprochant ces généalogies des autres sources historiques disponibles. Elle porte d'abord sur un ancêtre lointain des îles Sous-le-Vent, Hiro, et sur les différentes branches de sa descendance, replaçant les principaux personnages connus de chacune d'elles dans le cadre historique dont nous disposons par ailleurs. On constate une grande cohérence d'ensemble des généalogies présentées; elles permettent de mieux comprendre les événements qui se sont déroulés peu avant et pendant la période des contacts avec les premiers navigateurs européens. Un dernier chapitre est consacré à quelques grandes familles des îles du Vent. Leurs généalogies ne remontent malheureusement pas comme celles des îles Sous-le-Vent à un ancêtre commun. Les alliances matrimoniales entre ces familles, et avec celles des îles Sous-le-Vent, permettent cependant d'éclairer les événements relatés par les premiers navigateurs européens<br>Based on a set of Society island genealogies, this study aims at improving our knowledge of the past of that islands by putting together these genealogies with other available historical materials. It deals first with a far-off ancestor of Leeward Islands, Hiro, and with the different lines of his descent, replacing the principal known individuals of each of them in the historical framework available elsewhere. One can see a general great coherence of genealogies presented; they allow a better understanding of events which occurred shortly before and during the era of contacts with the early european navigators. A final chapter is devoted to some great families of Windward Islands. Unfortunately, their genealogies are not traced back to a common ancestor, as it is the case for those of Windward Islands. Nevertheless, matrimonial unions among these families, and with Windward Islands ones, enlighten on events related by early european navigators

Depuis l'arrivée du navigateur L. A. De Bougainville en 1768 à Tahiti, cette île d'océanie a inspiré de trés nombreux écrivains français, parmi lesquels Diderot, Loti, Segalen, Chadourne, Reverzy, Gary. . . Récits de voyage, romans, essais, nouvelles, poésie et théâtre forment ainsi la littérature française d'océanie. L'auteur de cette étude, qui réside à Tahiti depuis 1975, décrit sous ses différents aspects cette litterature, met en relief les contradictions et les paradoxes à partir desquels elle s'est batie, interroge les principaux écrivains, enfin offre une lecture de ce phénomene littéraire basée sur sa connaissance concrète de l'océanie. L'imagerie litteraire qui colle à Tahiti depuis plus de deux siècles ne concerne, en réalite, qu'une partie de la production ; de plus, il s'avère que les préjuges répandus en Europe sur cette île n'ont pas permis de lire correctement les récits qu'elle a suscités. La modernité n'a pas tué la littérature océanienne, mais elle en a renouvelé les expressions à défaut de ses thèmes majeurs. Quant à la litterature francophone, elle n'en est qu'à ses débuts, toutes les voies lui sont, en principe ouvertes, mais la situation institutionnelle de la Polynésie privilegie le modèle culturel occidental<br>Since the arrival in tahiti of navigator l. A. Bougainville, in 1768, this oceania island has inspired many french writers, such as diderot segalen, chardonne, reverzy, loti, gary. . . Travel narratives, novels, essays, short stories, poetry and plays thus constitute the oceania french literature. The author of this study who has been living in tahiti since 1975, describes this literature under different aspects, points out the contradictions and paradoxes from which it was built, questions the main writers, and at last, offers a reading of this literary phenomena based upon his concrete knowledge of oceania. The literary imagery which has been sticking to tahiti for over two centuries, actually only concerns a part of the production; moreover, it turns out that the prejudices about this island, widespread in europe, have prevented from reading properly the narratives which it inspired. Modernity did not kill the oceanian literature but it renewed its expressions, if not its main themes. As to the literature of a french-speaking country, it is only starting and all ways are open for it, but the institutionnal situation of polynesia favours the western cultural pattern

L'évolution aérienne de l'île tropicale de Tahiti Nui débute par la construction d'un volcan bouclier primitif (taux éruptif moyen de 2 km3̂/ka). Dès les premiers stades d'édification, les magmas sont émis le long d'une rift zone principale E-W à N110. Il y a 870 ka, un changement de nature des laves vers des termes sous-saturés visqueux a engendré la déstabilisation des flancs Nord et Sud du bouclier par grands glissements de terrain. Les dépôts liés au glissement Nord s'étendent jusqu'à 50 km au Nord de Tahiti. Leur volume est estimé à 800 km ̂3. L'activité post-glissement s'est immédiatement concentré dans la dépression Nord, la comblant en moins de 100 kyr (taux éruptif minimum de 3 km3̂/ka). En revanche, l'activité ultérieure a été nettement moins productive (0,5 km3̂/ka sur la période 750-450 ka) et de plus en plus alcaline, traduisant une diminution continue du taux de fusion partielle au cours du temps, La fin de la construction majeure se marque par un événement ignimbritique différencié, lié à une ré-injection basique dans un réservoir superficiel en cours de refroidissement, il y a 502 ± 7 ka. L'érosion intense de la structure volcanique a été clairement guidée par l'existence des discontinuités géologiques, tandis que l'effet de la pluviométrie différentielle est à lui seul peu sensible. Le rift zone principale et la zone d'emboîtement entre les deux systèmes volcaniques ont concentré le creusement, influençant le développement polyphasé des vallées majeures, qui se caractérisent par la présence de brèches torrentielles et de coulées de vallées actuellement en inversion de relief. L'étude chimique et isotopique menée sur les eaux de pluie, eaux de rivières et eaux de sources de la partie Nord de Tahiti Nui indique une infiltration dominante en altitude, au niveau des coulées prismées tardives. Les dykes bordant l'éponte ouest du glissement Nord ont pour effet de connecter les écoulements souterrains, expliquant le caractère homogène des résurgences<br>The aerial evolution of Tahiti-Nui tropical Island begins with the construction of a primitive shield-volcano (mean eruptive rate about 2km3̂/ka). Since the early stages of edification, magmas have been concentrated through a main E-W to N110 rift zone. About 870 ka ago, a change in the nature of the lavas through under-saturated viscous terms is responsible for the destabilization of the northern and southern shield flanks by landslide processes. The deposits generated by the northern collapse extend up to 50 km to the North of Tahiti. Their volume is estimated around 800 km3̂. The post-collapse activity has been suddenly concentrated within the northern depression, burying it in less than 100 kyr (minimum eruptive rate of 3 km3̂/ka). However, the later activity has been less and less productive (0. 5 km3̂/ka on the period 750 ka -450 ka) and more and more alkaline, indicating a continuous decrease through time in the rate of partial melting. The end of the shield-building stage is marked by a differentiated ignimbritic event, triggered by a basic re-injection of magma in a shallow reservoir, 502±7 ka ago. The intense erosion of the volcanic structure has been clearly influenced by the existence of the geological discontinuities, whereas the effect of the differential pluviometry is not so sensitive. The intrusions of the rift-zone and the contact between the two nested volcanic structures have conditioned the dissection, yielding polyphased development of the major valleys, which are characterized by the presence of torrential brecciated units and valley-filling flows presently topographically inverted. The chemical and isotopic study of rainfall, springs and river water from the northern half of Tahiti-Nui indicates a main infiltration at great altitudes, at the level of the late columnar volcanic flows. The dykes from the western rim of the northern depression then connect the underground circulations, as evidenced by the homogeneous character of the springs

Tahiti entre Terre, Mer et Pouvoir’ analyse la notion de pouvoir et son exercice par rapport à la situation géographique particulière de l’île, entre rareté de la terre et primauté de la mer. Comparative et transdisciplinaire, la recherche porte sur une période qui s’étend de l’arrivée des Anglais au Protectorat français. Période au cours de laquelle les éléments essentiels de la société polynésienne contemporaine se sont mis en place. Les bouleversements induits de la rencontre des civilisations européenne et polynésienne nous amènent à repenser comment religion et sacré peuvent conjuguer altérité/universalité, espace/temps, unicité/diversité. Une civilisation présente une vision cohérente du monde où la quête du pouvoir est l’énergie motrice qui impulse sa dynamique à l’ensemble du système. Textes et images nourrissent l’analyse conduite dans la logique du ‘tiers inclus’<br>Tahiti between Land, Sea and Power’ details how power is wielded on a speck of land amidst a mastered ocean. Comparative and transdisciplinary, the dissertation focuses on the period going from English arrival to French Protectorate, when the main aspects of contemporary Polynesian society took shape. The civilisational upheaval involved forces us to redefine how religion and sacredness faced the challenge of alterity and universality, space and time, unicity and diversity. The quest for central power is the driving force imposing its dynamics to the whole system. Texts and images serve a ‘third eye involved ‘ approach

L’objectif de cette thèse est de mieux comprendre les processus érosifs à l’œuvre sur l’île haute de Tahiti. Nous abordons dans un premier temps la formation des cascades (knickpoints) et leur évolution temporelle, ce qui nous permet de proposer un nouveau paramétrage de leur loi d’évolution. Nos simulations numériques sont en adéquation avec les observations : recul de type parallèle, augmentation de la hauteur de chute avec la distance de retrait par rapport à l’exutoire et initiation lors d’une baisse brutale du niveau de la mer juste après la fin de la construction du volcan aérien. Dans un deuxième temps, nous comparons sur cinq bassins versants de Tahiti les résultats d’une modélisation empirique (USLE) et d’une modélisation physique (APERO) de l’érosion aux données expérimentales issues de datations par radionucléides (3He cosmogénique) et de mesures de concentration de matières en suspension dans les cours d’eau (MES). Nous démontrons ainsi que les glissements de terrain et l’érosion des lits de cours d’eau sont les sources principales de sédiments et que le charriage des sédiments est le mode de transport principal pour les rivières courtes et pentues. Pour finir, nous démontrons que les zones les plus sensibles à l’érosion sur l’île de Tahiti sont situées sur les terrains nus à pente abrupte et au niveau des cascades et que la présence de végétation est primordiale pour la protection des sols contre l’érosion en ruissellement et en rigoles<br>The main objective of this PhD thesis is to obtain a better understanding of the erosion processes acting on the Tahiti Island. Firstly, we model the formation and evolution of the Tahiti valley knickpoints with a new set of parameters for their stream power law. Our numerical results are in total agreement with the observations: parallel retreat type, increase of the knickpoint height with the retreat distance from the outlet, initiation after a sea level fall just after the end of active volcanism. Secondly, we compare on five watersheds the results from an empirical modeling (USLE) and from a physical modeling (APERO) of the erosion processes to the experimental data coming from radionuclides datation (cosmogenic 3He) and from suspended sediment measurements in river streams. We demonstrate that landslides and bed erosion are the main sources of sediments and that bed load is the dominant transport mode for short and steep rivers. Finally, we demonstrate that the areas susceptible to be eroded on Tahiti are located on steep and bare slopes as well as on knickpoint locations and that vegetation is essential to protect land against sheet and rill erosion

L'île volcanique tropicale de Tahiti se caractérise par des contrastes hydro-climatiques et une exposition au risque pluvial particulièrement prononcés. Dans ce contexte, l'aléa hydrologique est analyse à travers ses trois principaux aspects : la distribution spatio-temporelle des pluies extrêmes, la transformation pluie-débit et les flux de matières associes aux écoulements. Par inférence des régressions multiples établies entre les composantes principales de l'environnement topographique et les paramètres de Gumel, on aboutit à la cartographie de l'aléa climatique dans un milieu fortement anisotropique ou l'instationnarité spatiale ne pouvait être restituée par les techniques usuelles de géostatistique. L'approche progressive (descriptive statistique, systémique globale, conceptuelle spatialisée) des relations pluie-débité étudiées sur trois sites expérimentaux a permis d'identifier les principaux facteurs influençant la genèse des écoulements, de définir la nature analytique de la transformation et de préciser la localisation des zones productives à partir de certains concepts originaux sur le transfert. Il en ressort un fonctionnement hydrologique très hétérogène, valide en extrapolation par des enregistrements exceptionnels de crues extrêmes et apparemment transposable d'un site à l'autre uniquement sur des critères géographiques simples. Les mesures de concentrations confirment que les rejets pluviaux sont essentiellement particulaires, étroitement liés aux activités anthropiques et à l'intensité des processus de ruissellement. Par une modélisation simple, on montre également qu'un évènement extrême peut générer en 24h une charge équivalente à plusieurs années hydrologiques moyennes. Cette approche essentiellement spatialisée a largement contribue à l'avancée des connaissances sur l'hydrologie des versants tahitiens. Il est probable que des principes similaires puissent être appliques sur d'autres milieux contrastes notamment ceux de type volcanique insulaire tropical.

L'analyse linguistique et ethnologique des 404 noms des terres inscrites au registre foncier du district de Fa'a'ä en 1852 puis en 1888 et 1889 permet d'appréhender les représentations de l'ancienne société tahitienne. Leur classification montre une égale présence d'éléments naturels et culturels dans la composition de ces noms de terres. D'autre part, ces terres sont situées essentiellement sur le littoral qui est l'espace résidentiel par excellence. Bien que certaines montagnes soient associées à la chefferie, l'intérieur du district demeure des terres de disette, des lieux de refuge et des forteresses guerrières. De même que la terre ferme, les lagons, passes et récifs constituent aussi des propriétés privées. Certains toponymes se réfèrent à d'anciens concepts spatiaux polynésiens ou montrent l'importance des lignages familiaux ('äti), de la confrérie des 'arioi et de certaines activités telles que la fabrication du tapa et la guerre<br>Linguistic and ethnologic analyses of the 404 names of lands recorded in the land register of the distric of Faa'a in 1852, and then in 1888 and 1889, allow us to grasp land representations in ancient Tahitian society. Their classification shows an equal presence of natural and cultural elements in the making of these land names. On the other hand, those lands are mostly located on the littoral, wich is, the affluent area above all else. Although some mountains are linked with chieftainship, the inner land of a district remains a land for times of food shortage, a place of safety and of war strongholds. As well as for the dry lands, lagoons, passes and reefs are also private property. Some toponyms refer to old spatial Polynesian concepts or show the importance of family lineages ('äti), of the 'arioi brotherhood and of such activities as tapa making or the waging of wars