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Relevant bibliographies by topics / Tamsim / Journal articles

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Journal articles on the topic 'Tamsim'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 6 February 2022

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1

Thiery, Gwendoline, Mikhail S. Shchepinov, Edwin M. Southern, Anne Audebourg, Virginie Audard, Benoît Terris, and Ivo G. Gut. "Multiplex target protein imaging in tissue sections by mass spectrometry – TAMSIM." Rapid Communications in Mass Spectrometry 21, no. 6 (2007): 823–29. http://dx.doi.org/10.1002/rcm.2895.

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2

Williams-King, Amber. ""TAMSIN & TIA"." Caribbean Quilt 3 (April 15, 2015): 91. http://dx.doi.org/10.33137/caribbeanquilt.v3i1.22598.

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3

Fatihah, Imroatul. "Kemapanan Dialek Tamim." EL-IBTIKAR: Jurnal Pendidikan Bahasa Arab 7, no. 1 (May 1, 2018): 109. http://dx.doi.org/10.24235/ibtikar.v7i1.3075.

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4

Lion, Antonio Ricardo. "Tamsin Spargo e a teoria queer." Fênix - Revista de História e Estudos Culturais 17, no. 17 (December 23, 2020): 730–43. http://dx.doi.org/10.35355/revistafenix.v17i17.976.

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Abstract:

A Autêntica Editora lançou uma nova edição para o célebre ensaio de Tamsin Spargo Foucault e a teoria queer, em 2017. Outro ensaio da autora, Ágape e êxtase: orientações pós-seculares, também foi adicionado nesta edição. O livro contou com posfácio do pesquisador Richard Miskolci e a generosa tradução de Heci Regina Candiani.

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5

Weeks, Jeffrey. "Obituary: Tamsin Elizabeth Wilton (1952–2006)." Sexualities 9, no. 3 (July 2006): 381–83. http://dx.doi.org/10.1177/1363460706067602.

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6

Markus-Takeshita, Kinga, and Ahmad Vakilian. "Tamsil wa Masal (Proverbs and Their Stories)." Asian Folklore Studies 59, no. 1 (2000): 178. http://dx.doi.org/10.2307/1179049.

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7

Griffin, Christine. "Response to Tamsin Wilton: `Our Master's Voice'." Feminism & Psychology 3, no. 1 (February 1993): 142–44. http://dx.doi.org/10.1177/0959353593031010.

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8

Rohim, Rohim. "DUA KEBENARAN DALAM NASKAH SUNDA CARIOS TAMIM." KARSA: Jurnal Sosial dan Budaya Keislaman 21, no. 2 (February 24, 2015): 285. http://dx.doi.org/10.19105/karsa.v21i2.522.

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9

McCurdy, Patrick. "Conceptualising celebrity activists: the case of Tamsin Omond." Celebrity Studies 4, no. 3 (November 2013): 311–24. http://dx.doi.org/10.1080/19392397.2013.831627.

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10

Stewart, Georgina Tuari. "Accurate histories, critical curriculum: A conversation with Tamsin Hanly." Curriculum Matters 14 (December 12, 2018): 69–86. http://dx.doi.org/10.18296/cm.0030.

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11

SANTOS SILVA, LANA THAIS, and VIVIANE DE JESUS LISBOA AQUINO. "FRAÇÃO TAMBÉM É NÚMERO?" Revista Sergipana de Matemática e Educação Matemática 4, no. 1 (April 27, 2019): 68–81. http://dx.doi.org/10.34179/revisem.v4i1.9882.

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Abstract:

O presente trabalho apresenta uma discussão acerca do ensino de fração mediante seu significado enquanto número. Os dados coletados é resultado do projeto de pesquisa Aritmética no Ensino Fundamental, a qual sucedeu mediante debates no Grupo de Estudos e Pesquisa em Educação Matemática – GEPEMAT. Tivemos como sujeitos 565 estudantes do 5º ao 9º ano do Ensino Fundamental de escolas públicas do interior do estado de Sergipe. O questionamento se Fração também é número, surgiu devido o baixo rendimento apresentados pelos os sujeitos dessa pesquisa, pois os alunos em sua maioria não compreendem fração como um número que quantifica, mas como uma superposição de dois números naturais, o que acareta em várias dificuldades posteriores.

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12

Daflon, Claudete. "Viajar também é escrever." MOARA – Revista Eletrônica do Programa de Pós-Graduação em Letras ISSN: 0104-0944, no. 39 (April 30, 2014): 39. http://dx.doi.org/10.18542/moara.v0i39.1589.

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Abstract:

Propõe-se uma reflexão sobre as relações entre viajar e escrever de modo a superar uma abordagem subordinada às definições do gênero do relato de viagem. Entende-se, primeiramente, que sãorelevantes e profícuas as formas como escrita e viagem se relacionam no contexto dos processos de formação e produção intelectual. A partir dessa premissa, considera-se que a maneira como o deslocamento se inscreve no texto se caracteriza pela diversidade e revela a importância de experiências de trânsito na criação literária. Assim, sem se ater auma discussão sobre a especificidade da escrita decorrente de viagem, deseja-se explorar as implicações dos diferentes modos de viajar emestreita consonância com formas de escrever, especialmente aquelas de natureza literária.

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13

Agustini, Lucas De Lacerda Zaparolli de, and Marcelo Módolo. "Antonio Candido, também filólogo?" Linha D'Água 24, no. 2 (December 1, 2011): 189. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2236-4242.v24i2p189-192.

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14

Nogueira, Paula. "corpo também é político." Novos Debates 3, no. 1-2 (January 15, 2017): 71–77. http://dx.doi.org/10.48006/2358-0097-3112.

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15

Pae, Suk-Bok, Myoung-Hee Lee, Sung-Up Kim, Eun-Young Oh, Jung-In Kim, Un-Sang Yeo, Ki-Won Oh, and Do-Yeon Kwank. "Virginia-Typed Short Stem and Large Grain Peanut Variety ‘Tamsil’." Korean Journal of Breeding Science 51, no. 2 (June 1, 2019): 116–21. http://dx.doi.org/10.9787/kjbs.2019.51.2.116.

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16

Baltes, John. "Nietzsche's Political Skepticism. By Tamsin Shaw. (Princeton University Press, 2007.)." Journal of Politics 70, no. 4 (October 2008): 1245–47. http://dx.doi.org/10.1017/s0022381608081279.

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17

Stewart, Fiona. "EnGendering AIDS: Deconstructing Sex, Text and Epidemic by Tamsin Wilton." Body & Society 4, no. 2 (June 1998): 91–93. http://dx.doi.org/10.1177/1357034x98004002006.

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18

Faria dos Santos Tessari, Valéria, Gabriela Soares Cabral, and Maria Claudia Bonadio. "Corpos negros também se vestem." dObra[s] – revista da Associação Brasileira de Estudos de Pesquisas em Moda, no. 30 (December 1, 2020): 5–7. http://dx.doi.org/10.26563/dobras.i30.1231.

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Abstract:

O número 30 da dObra[s], a terceira e última edição da revista em 2020, chega fechando um ano em que, em alguma medida, o mundo parou. Mas, ao mesmo tempo, um ano em que o mundo esteve/está em ebulição. [...]

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19

Petraglia, Izabel Cristina. "Falar é fácil, escrever também!" EccoS – Revista Científica 11, no. 2 (February 21, 2010): 627–28. http://dx.doi.org/10.5585/eccos.v11i2.1543.

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20

Silva, Jacqueline Oliveira. "No Greenfield também há resistência." Sociedade e Estado 21, no. 1 (April 2006): 239–41. http://dx.doi.org/10.1590/s0102-69922006000100012.

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21

Winkel, Juliana. "Além do tema, também professor!" Comunicação & Educação 16, no. 1 (June 30, 2011): 107. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-9125.v16i1p107-113.

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22

Baraldi, Paula. "Entre, loucura: entre também, juízo." Revista aSPAs 4, no. 1 (June 30, 2014): 50. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2238-3999.v4i1p50-61.

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23

Bagno, Marcos. "Pesquisar, ensinar, mas também divulgar." LaborHistórico 6, no. 1 (March 24, 2020): 348–52. http://dx.doi.org/10.24206/lh.v6i1.31936.

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24

Leal, Fernando, and Eduardo Jordão. "Quando a tradução também importa." Revista Brasileira de Direitos Fundamentais & Justiça 8, no. 29 (December 30, 2014): 86–104. http://dx.doi.org/10.30899/dfj.v8i29.194.

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Abstract:

Este artigo examina alguns dos principais problemas relacionadas à tradução de textos jurídicos, sobretudo nos campos do direito constitucional, da teoria do direito e do direito administrativo. Ele sugere que a perspectiva funcionalista é a mais adequada para orientar traduções de textos jurídicos. Nesse quadro, equivalência passa a se definir em razão de constância funcional entre o texto-fonte e o texto-alvo, e não simplesmente a partir de correspondência literal.

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Costa, Alderon P. da. "Este povo também quer viver." TRAVESSIA - revista do migrante, no. 4 (August 27, 1989): 37–40. http://dx.doi.org/10.48213/travessia.i4.44.

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Abstract:

Vamos falar aqui da situação, dos desafios e das respostas do povo que sofre nas ruas de São Paulo. Vamos enfocar o lado da vida, do dia-a-dia, dos questionamentos que brotam da convivência entre nós (agentes) e o povo da rua. [...]

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Nasrullah, Yufi Mohammad. "Tamim Qiyam Al Ittishal Al Lugawy Fil Insijam Al Diny." ALSINATUNA 2, no. 2 (June 1, 2017): 178. http://dx.doi.org/10.28918/alsinatuna.v2i2.941.

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Abstract:

The majority of the population in Bandung is almost Muslim. On the other hand, the people of this region are of different ethnicities and religions that deal with each other in their daily lives. However, this situation of the religious life between Muslims and non-Muslims in Bandung is harmonious. If it is not properly managed, new problems with social stability may arise, and therefore living together in religious life in Bandung City should be maintained to promote social solidarity. Thus, this research came as a serious way to find points that are likely to be involved in the process of communication between different religions, to be carried out by scientists, experts and socialists while applying. This means that if the conditions prevailing in life are consistent or found problems among the Muslims themselves, and other religious people. the solution of these problems is concentrated in one of the potential sites, and this study works to create social communication through linguistic communication using the language of religiosity (religious terms). The data collection was taken through personal interview, observation and study of documents, and the number of persons examined in the interview reached thirteen people from all the religious leaders who are considered by their community scientists.

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27

MU'IZZUDDIN, MOCHAMMAD. "KONTRIBUSI DIALEK QURAISY DAN DIALEK TAMIM TERHADAP BAHASA ARAB FUSHHA." ALQALAM 24, no. 2 (August 31, 2007): 261. http://dx.doi.org/10.32678/alqalam.v24i2.1635.

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Abstract:

Kelahiran bahasa Arab fushha di jazirah Arab tidak tidak bisa dilepaskan dari dialek-dialek yang telah berkembang semenjak pada masa pra-Islam (masa jahili). Diantara dialek yang dianggap ikut andil besar terciptanya bahasa Arab Fushha, menurut beberapa linguis Arab dalam kajian dialek-dialek bangsa Arab, adalah dialek Quraisy dan dialek Tamim.Tulisan ini berusaha untuk mengungkap kontribusi dialek Quraisy dan dialek Tamim terhadap kelahiran dan perkembangan bahasa Arab fushha. Selain akan dibahas tentang perbedaan kedua dialek tersebut dalam memberikan kontribusi terhadap kelahiran bahasa Arab fushha, tulisan ini juga mengekplorasi faktor-faktor yang menyebabkan terjadinya perbedaan tersebut.Dialek Quraisy yang berasal dari kabilah Quraisy yang menduduki kota Mekah dan telah mendapatkan tempat yang utama di antara dialek-dialek Arab Utara, merupakan kontributor utama kelahiran bahasa Arab Fushha melalui bahasa al-naqsy dan sastra jahili. Sedangkan dialek Tamim yang berasal dari kabilah Bani Tamim yang dinisbatkan kepada Tamim bin Mur bin Adbin Tharikhah bin Ilyas bin Mudlar bin Nazar bin Ma'ad bin Adnan memberikan kontribusi melalui bentuk suara (fononologi), bentuk kata, dan bentuk kalimat.Pada umumnya, para linguis sepakat bahwa dialek Quraisy memberikan kontribusi lebih besar dari pada dialek Tamim dalam pembentukan Arab fushha. Hal itu disebabkan oleh beberapa keunggulan yang dimiliki kabilah Quraisy, yakni: kekuasaan agama, kekuatan perekonomian, kekuatan politik, dan kekuatan bahasa.

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Muir, D. D. "Tamime and Robinson's Yoghurt, Science and Technology - Edited by A.Y. Tamime and R. K. Robinson." International Journal of Dairy Technology 61, no. 1 (February 2008): 112–13. http://dx.doi.org/10.1111/j.1471-0307.2008.00348.x.

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Mazzaferro, José Antônio Esmerio. "Fazer Pesquisa Também é Superar Adversidades." Soldagem & Inspeção 23, no. 4 (December 2018): 439–40. http://dx.doi.org/10.1590/0104-9224/si2304.01.

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30

Salih, Salah, and Abi Tammam. "Jawanib Mu'asirah fi Shi'r Abi Tammam." Alif: Journal of Comparative Poetics, no. 21 (2001): 52. http://dx.doi.org/10.2307/1350036.

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31

Baraúna, Mario Antônio. "A fisioterapia também precisa de mudanças." Fisioterapia Brasil 16, no. 1 (July 1, 2016): 3. http://dx.doi.org/10.33233/fb.v16i1.303.

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Abstract:

Chegamos a mais um fim de ano. A Fisioterapia Brasil encerra esse ano com algumas alterações, que certamente irão refletir no próximo ano. Novos artigos, novas seções e novo editor científico, visando sempre uma melhor informação e participação de todos aqueles que colaboram na sua publicação. Assim sendo pretendemos ampliar a página que é dedicada à publicação dos eventos do ano, para isso esperamos que os coordenadores, organizadores e demais colaboradores possam enviar-nos com antecedência as datas em que estes irão ocorrer. Outra seção que queremos levar adiante deverá ser a página de perguntas e respostas para aqueles que pretendem participar em concursos para que o assinante tenha uma revista completa. No que tange ao editorial científico este estará sempre à disposição, procurando desta forma manter um diálogo com todos os que precisarem expor suas ideias e comentários. Muitos estão preparando as suas listas de tomadas de decisões para o próximo ano e foi neste contexto que resolvemos assumir este editorial científico.Neste ano novo elegemos alguns dirigentes para o nosso país, esperamos que venham com ideias novas e tenham seus olhos voltados para a fisioterapia, preventiva, curativa e reabilitadora. Cremos que se faz necessário uma tomada de posição em relação a estes segmentos da fisioterapia, pois não é abrir um sem números de cursos e sim dar qualidade a estes. O profissional fisioterapeuta não está verdadeiramente apto a ser professor, salvo raras exceções, mas dado ao grande número de cursos de fisioterapia e um pequeno número de mestrados que vemos cair à qualidade e isso irá refletir seriamente no atendimento a sociedade. Por outro lado à criação de postos de trabalhos, que é também responsabilidade do estado, não pode ser deixada de lado, não é termos muitos motoristas se não temos automóveis para estes dirigirem. Necessitamos de centros de reabilitação e não apenas de transferência de recursos, muitas vezes também se transfere a responsabilidade para a sociedade, através do incentivo que é dado aquela ou outra entidade. Tal atitude vem por vezes regular os salários, já que pelo número de profissionais que esta entidade tem em seus quadros pode aumentar a verba repassada. Por outro lado as escolas precisam de incentivos para que possam contratar mestres e doutores e os colegas também precisam receber segundo a sua titulação visto que a troca de titulados por não titulados é comum e quantos colegas que são mestres ou doutores não percebem por sua titulação verdadeira. Vimos na recente campanha eleitoral em falar-se muito em mudanças, estas se fazem necessárias também na esfera da fisioterapia, pois um país que não tem saúde, não pode estudar, não pode ter segurança, tampouco dignidade.

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32

Chemain, Arlette. "U Tam'si ou « la parole arborescente »." Présence Africaine 146, no. 2 (1988): 283. http://dx.doi.org/10.3917/presa.146.0283.

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33

Sales, Nacir. "Quando o réu e também vítima." Unisul de Fato e de Direito: revista jurídica da Universidade do Sul de Santa Catarina 3, no. 6 (June 14, 2013): 159. http://dx.doi.org/10.19177/ufd.v3e62013159-166.

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Abstract:

A ordem jurídica é dinâmica, mas parece estática, absoluta e soberana: natural, a ordem precisa parecer que é eterna para que a ela não seja emprestada poderes transitórios. A transitoriedade, que a fortalece, se percebida a enfraquece. Extraindo da mutação contínua o seu segredo de perenidade, a ordem jurídica sempre convence a humanidade de que conhece e representa a fronteira entre o certo e o errado...

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34

Nicolini, M. "Os Deuses Falam Brasileiro, Também Lá." Estudos de Religião 27, no. 2 (December 31, 2013): 317–27. http://dx.doi.org/10.15603/2176-1078/er.v27n2p317-327.

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35

CUNHA, Tania Rocha de Andrade. "Violencia conjugal : os ricos tambem batem." Publicatio UEPG: Ciencias Humanas, Ciencias Sociais Aplicadas, Linguistica, Letras e Artes 16, no. 1 (June 21, 2008): 167–76. http://dx.doi.org/10.5212/publicatiohum.v.16i1.167176.

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Hunt, Donald F., Jeffrey Shabanowitz, John R. Yates, Patrick R. Griffin, and Nian-Zhou Zhu. "Tamdem quadrupole fourier transform mass spectrometry." Analytica Chimica Acta 225 (1989): 1–10. http://dx.doi.org/10.1016/s0003-2670(00)84589-4.

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Gonçalves, Mariana. "A liberdade também passou por aqui." GIS - Gesto, Imagem e Som - Revista de Antropologia 4, no. 1 (October 24, 2019): 157–81. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2525-3123.gis.2019.152959.

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Abstract:

A Cineground (1975-78) foi uma produtora de cinema amador, fundada em pleno PREC pelo artista plástico Óscar Alves e pelo cineasta João Paulo Ferreira. Projeto também ele revolucionário pela abordagem de sexualidades ainda criminalizadas na década de 1960/70, mostrou que a verdadeira libertação da sociedade teria de passar pela libertação do corpo individual. Esta cinematografia produzida em formato Super-8, e característica das condições sociais particulares deste tipo de circuito, abordou pela primeira vez no cinema português a temática gay, com a representação da vida dupla dos homossexuais (problemática do armário), e também queer, com a presença constante da personagem travesti. À discussão da performance travesti enquanto possibilidade de transgressão e desnaturalização de noções de género e identidade, segue-se uma reflexão sobre a representação e visibilidade das pessoas LGBT no cinema, no qual o Cineground, veículo de desobediência à ordem social e política da época, aparece como uma forma de artivismo.

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Valente, Rafael, Roberto Setton, and Francisco José Mendonça Couto. "Aquecimento global, vilão também nas telas." GV-executivo 9, no. 1 (May 23, 2010): 62. http://dx.doi.org/10.12660/gvexec.v9n1.2010.23577.

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Winkel, Juliana. "Ivaldo Bertazzo: arte também é educação." Comunicação & Educação 11, no. 3 (December 30, 2006): 415. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-9125.v11i3p415-422.

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40

Rosa, Eduardo Maffini da, Camila Viecceli, and William Cenci Tormen. "É apenas inflamação ou também infecção?" Arquivos Brasileiros de Cardiologia 95, no. 3 (September 2010): 416–17. http://dx.doi.org/10.1590/s0066-782x2010001300020.

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Neves, Valdete Ferreira. "Cantos temáticos: brincando também se aprende." Revista Científica Multidisciplinar Núcleo do Conhecimento 02, no. 03 (March 8, 2019): 38–53. http://dx.doi.org/10.32749/nucleodoconhecimento.com.br/educacao/cantos-tematicos.

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Richard Norton, A. "Hamas: Unwritten Chapters * By AZZAM TAMIMI." Journal of Islamic Studies 21, no. 3 (September 1, 2010): 451–55. http://dx.doi.org/10.1093/jis/etq028.

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Faria, Lucia. "O mundo mudou, nós também mudamos." Organicom 6, no. 10-11 (December 18, 2009): 228. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2238-2593.organicom.2009.139032.

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Araújo, Clara Santos Henriques de. ""Também vou falar da minha história":." Simpósio Gênero e Políticas Públicas 6 (January 20, 2021): 62–71. http://dx.doi.org/10.5433/sgpp.2020v6.p62.

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Abstract:

A Unidade de Acolhimento Lélia Gonzalez é um equipamento da Secretaria de Assistência Social e Direitos Humanos de Niterói que recebe mulheres e famílias em situação de rua, em sua maioria negra. Este texto pretende fazer um relato de experiência da construção de atividades sobre feminismo e negritude propostas por e para acolhidas. No acolhimento, o fazer do psicólogo, tão disposto a escutar sem dar caminhos prontos, se confronta com a necessidade de tomar atitudes que respondem ao ritmo e às regras institucionais, sem necessariamente considerar o sujeito. Frente a essa dificuldade, como construir uma prática? A partir de demandas trazidas por uma acolhida, abriu-se um espaço, em forma de rodas de conversa e oficinas, para que as próprias acolhidas trouxessem seus interesses e histórias. Os encontros têm adesão das acolhidas, que seguem trazendo propostas de temas. Quanto a prática psi, segue sendo tecida no possível da política pública.

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Menezes Neto, Hugo. "O São João Também é Trans." Revista Brasileira de Estudos da Homocultura 2, no. 7 (January 30, 2020): 210–17. http://dx.doi.org/10.31560/2595-3206.2019.7.10118.

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Trabbic, Joseph G. "A Genealogy of Marion’s Philosophy of Religion: Apparent Darkness. By Tamsin Jones." International Philosophical Quarterly 54, no. 1 (2014): 108–9. http://dx.doi.org/10.5840/ipq20145412.

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BONAVENTURA, PAUL. "THE HORSE: 30,000 YEARS OF THE HORSE IN ART BY TAMSIN PICKERAL." Art Book 14, no. 4 (November 2007): 47–48. http://dx.doi.org/10.1111/j.1467-8357.2007.00874.x.

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Coker-Kolo, Doyin. "Global Perspectives on Violence against Women and Girls, written by Tamsin Bradley." African and Asian Studies 19, no. 4 (December 16, 2020): 425–27. http://dx.doi.org/10.1163/15692108-12341475.

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Gilliot, Claude, and Abdel Magid Turki ('Abd al-Magid Turki). "Kitab al-Tamhid li-qawa'id al-tawhid." Studia Islamica, no. 83 (1996): 174. http://dx.doi.org/10.2307/1595753.

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Roiz, Diogo Da Silva. "Os direitos humanos, também uma ‘tradição inventada’?" EccoS – Revista Científica, no. 25 (March 6, 2012): 275–82. http://dx.doi.org/10.5585/eccos.n25.2571.

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